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Edición Otro Punto 562

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La entrevista

Antonio Pozzi

Otro punto

Escribe Alejandra Elstein Edición N° 562 | Mayo 2020 |

Otro Punto

la realidad tiene diferentes lecturas

Sexo virtual. A lo que se ha llegado. Desde la condena inquisidora que condenaba a la hoguera a quienes se masturbaban hasta las recomendaciones del Ministerio de Salud para que que se practique el sexo virtual. Nunca, jamás. Hay que defender el contacto con el otro a costa de la vida misma. No hay que dejarse fragmentar, aislar. Hacer el amor no es un acto solitario, es de a dos, o más según la preferencia y posibilidades. Encima, al otro día, se corre el riesgo de que cuando entras a la verdulería todos se acuerden de la parte la zanahoria.

SEXO NO

Con el


EL AGUIJON

Aclaración sobre La Voz

Desde hace algo más de una semana la edición impresa de La Voz del Interior no está llegando a Río Cuarto. En su edición anterior Otro Punto publicó que la ausencia de la edición de papel en la ciudad era porque el medio le debía dinero a la distribuidora. Totalmente al revés. Es la distribuidora quien estaría manteniendo la deuda con La Voz del Interior. Sí estaría llegando para los suscriptores.

Nuestro lado más avaro

En la Argentina se critica la avaricia de los políticos, de los grandes empresarios, de los bancos, de la oligarquía vacuna. Todos quieren hacer su negocio y un poquito más. ¿Será el ADN argentino esto de querer sacar ventaja siempre de todo lo que pasa. ¿Es una actitud excluiva de los que más tienen? Tal vez no. Hace unas semanas en Río Cuarto no se consiguen cigarrillos. Algunos comerciantes lo tienen y lo cobran como si fuera oro en polvo. Han pagado hasta 500 pesos un atado que cuesta 160 pesos. Pero además, aprovechando la adicción de algunos estos comerciantes quieren sacar un poco más de provecho y si queres comprar un atado de cigarrillos tenes que adquirir uno o dos productos más. En uno de estos locales Otro Punto observó cómo salían trabajadores con el paquete de cigarrillos y una lata de cerveza, un paquete de masitas o un pebete. El ser humano aprende las conductas, a ser competitivo, bueno, egoísta, avaro, poco o muy solidario. En este caso a salvarse pese a la necesidad del otro. Si, es cierto que se podría prescindir de un atado de cigarrillos, que no es el pan de cada día, y toda esa perorata, pero también es cierto es que algunos son buenos porque las circunstancias no le dan la oportunidad de ser malos.

Staff

· Directora: Alejandra Elstein · Arte y diseño: M.Emilia Floriani · Área comercial: Jorge D. Floriani · Impresión: Comercio y Justicia

Riocuartense anclada en Miami

La riocuartense Sandra Rodríguez ya no sabe cómo hacer para volver a su patria. Las vacaciones soñadas se convirtieron en una pesadilla. Su viaje estaba planificado desde el 9 al 26 de marzo. Sin embargo, pandemia mediante, todavía está allá. Iba a estar veinte días en Miami y el tiempo se convirtió en dos meses. La empresa decidió adelantar el vuelo de regreso del 26 al 20, pero el detalle fue que nunca le avisaron. No sabe cómo hacer para volverse. Es cierto que han salido varios vuelos de repatriación pero a ella todavía no le tocó en suerte. Para el 27 de abril compró un pasaje nuevo previsto para el 8 de mayo, sin embargo después le avisaron que todo se suspendía hasta -por lo menos- el 1 de septiembre. Tiene su madre y su familia en Río Cuarto, tiene su trabajo en la Municipalidad, pero no tiene forma de volver a su patria. No le responden desde la agencia, no le responden desde la empresa, no le responden desde el consulado.

Huija!!! con los peluqueros

En esta pandemia aparecieron protagonistas que no estaban visibles. Los peluqueros son uno de ellos. Hay que destacar la fuerza con la que reclamaron la apertura de sus negocios. Hubo momento en que las peluquerías parecían un negocio de productos indispensables, una actividad escencial. Hasta en Buenos Aires los noticieron hablaban de peluqueros y trabajo.

Víctor Hugo 1706

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LA FAMA: RELATOS INNECESARIOS

Escribren

Mariano Barbieri Sociólogo

Deja vú

Sea por una inercia planetaria o una patológica propensión al tibio sol del suelo conocido, la agenda mediática vuelve a ponernos una vez más frente a las mismas discusiones. Es un sentimiento inmediato de deja vú, ese término precioso que define a la sensación de haber vivido, sentido o escuchado algo que, en principios, ocurre por primera vez. O no. De frente o de perfil, quizás el tema central de nuestros días de encierro haya sido la libertad. O de un modo más socavado, tal vez, lo que resuena es la pregunta sobre cuánto de nuestra libertad nos pertenece, digamos, en esencia, y cuánto de ella es una negociación con los demás. Lo conversamos casi todos los días, de modo más o menos explícito. El marco predilecto es la seguridad y la tendencia a encerrarse para recuperar la libertad, o la salud, a través de la recomendación global de quedarse adentro para no morir, ni matar. Encierros voluntarios: el ordenamiento cambiante de la realidad social demuestra el carácter histórico y construido de la libertad. O mejor, la libertad es un término histórico: tengo predilección por explicar lo obvio. En estos días, y como tantas veces antes, los presos, volvieron a ser un tema de discusión. Pocos años atrás, en agosto de 2012, las cárceles y sus habitantes estuvieron también en boca de todos por dos motivos: se argumentó el derecho -o no- a la educación de cierto tipo de presos, por un lado, y la legalidad -o no- de las salidas de los reclusos para actividades culturales, por otro. Las reacciones y los senderos de las discusiones se parecen tanto a las de hoy, que no vale la pena enunciarlos. Se construyeron noticias falsas, se hizo foco en violadores

y asesinos, se privilegió la sensación por sobre la información. Nada nuevo. Pero ahora que la pandemia renovó las preguntas por la libertad, podríamos empezar tal vez por una de las primeras obligaciones de las personas sueltas: los presos, son presos, porque los libres lo deciden y porque nuestra sociedad, en su conjunto, lo avala. En Argentina hay cerca de noventa mil presos: Villa María, Necochea, Rafaela, Cipolletti, más o menos la misma cantidad de habitantes que cualquiera de esas ciudades. La provincia de Córdoba, con casi diez mil reclusos, tiene uno de los índices más altos del país y sabemos, por ejemplo, que más de la mitad está preso por delitos contra la propiedad. ¿Qué reflejo nos devuelve, qué preguntas nos obliga a hacernos el hecho de que cada vez tengamos más personas privadas de su libertad? ¿No es acaso una pregunta primaria? El ex miembro de la corte suprema de justicia, Eugenio Zaffaroni, iba mucho más lejos. Cada sociedad decide cuántos presos quiere, decía. Los verbos: decide, quiere. Mucho se habla de la empatía y a veces no sé bien qué significa. ¿Ponernos en el lugar del otro? ¿Imaginar su recorrido, su biografía, su condición? Nada ni nadie nos empuja hacia la simpatía, ni es tampoco un camino deseable: la demagogia. Pero tal vez podamos, cuando el deja vú de la agenda vuelva a ponernos el tema sobre la mesa, empezar a cambiar, de una buena vez, las preguntas. ¿Por qué tenemos tantos presos? Así más no sea para encontrar, otra vez, las mismas respuestas.

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VIRTUALIZACIÓN DE LA VIDA

Escribre

Alejandra Elstein Directora Otro Punto

Con el sexo NO

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Te llevé sin preguntarte ni tu nombre Con mi brazo encadenado a tu cintura Asalté tu intimidad y tu ternura Para amar sin más razones que el amor

Hacer el amor es el otro.- Hasta acá llegamos mundo cibernético. Te deje entrar en mi casa, sabes de qué color tengo pintadas mis paredes, los nombres de mis sobrinas, mis canciones preferidas, las recetas que cocinamos. Espías las charlas con mis amigos, mi ideología, por qué lloro y cuando estoy deprimida. Te enteraste que quiero comprar una juguera, que para el cumple me

regalaron un perfume y que preferí un pantalón a crédito antes que ir a pagar el servicio de agua. Ahora también te querés meter cuando estoy haciendo el amor. ¿Estás loco Bill Gates? El sexo es sagrado y es humano. En esta columna no se va a descalificar el poder de la pantalla y las

Sigue en página 6 y 7


VIRTUALIZACIÓN DE LA VIDA

redes para crear un mundo de fantasía. Sería necio. Los jóvenes se apasionan simulando ser Lío Messi en la play. Dos, cuatro, seis, ocho horas con el control en la mano. Estadio perfecto, público, habilidad, contrarios. Pero todavía prefiero ver a los viejos de la maxi seniors y el entusiasmo con que entran a la cancha, Medios rotos, vendados, encremados pero dispuestos a dar batalla. Y la patada que tiran, que no es perfecta, es real. Con el sexo pasa lo mismo. Una cosa es la maquinita y otra muy distinta, poner el cuerpo. Tener sexo virtual puede convertirse en una opción, pero nadie podrá decir que superará la real por más precisa que sea. Y si lo hace, pobre de aquel que así lo sienta. La vida lo ha tratado mal.

Nos besamos sin decir una palabra Fuimos cómplices callados del verano Y mis manos temblorosas se quemaron Seducidas por el fuego de tu piel Solitario y absurdo. Solitario porque hacer el amor es estar con el otro. Absurdo porque pararse frente a la pantalla y mostrar una vagina iluminada da risa. La imaginación es un ingrediente indispensable a la hora de tener sexo. Los ratones que van y vienen sin que nadie pueda entrar en tu cabeza y saber en qué o en quién estas pensando mientras recibís las estimulaciones del otro ¿Hasta dónde estás viajando? En las redes podes viajar hasta las estrellas y en tu imaginación también. Esta bueno imaginar a la hora de hacer amor o tener sexo. Un ingrediente importante a la hora del placer. Pero falta todavía. Es sólo una parte

del camino. La seducción de las palabras no está vedada a la hora de conquistar por la red. Con el tono adecuado alguien podrá apretar todos los resortes del sentido del oído. Hasta capaz que se pueda intervenir la voz buscando ese sonido que deseabas en el inconsciente y que ni siquiera vos conocías. También te podes tocar. Ahí, como nadie sabe que te gusta. El punto exacto. Ese que a lo mejor le costó tanto encontrar a tu pareja por que vos nunca te animaste a decirle cuál era. T ahí, frente al aparato, te tocas y el otro se toca pero se llega a la comunión total y real, salvo la imaginaria. Otra vez la imaginación.

Amor salvaje Juntos cruzamos los umbrales del pecado Con el puñal de la pasión nos desgarramos Sin derramar ni una gotita de dolor Hasta ahora venimos bien con el contacto virtual. Brindamos, nos miramos, nos tocamos, nos imaginamos, nos mostramos. Pero cuando llega el momento concreto, cuando esperas que la lengua invada la boca, cuando los dedos exploren por cada centímetro del cuerpo, cuando queres que se te acerque despacito hasta el centro del placer, cuando queres montar y que te monten, cuando queres gritarle más fuerte o más despacio o lo que se ocurra, estás ahí, apuntando ridículamente a un cuadrado luminoso que tiene menos sensibilidad que una piedra de río.

rpomilio@fibertel.com.ar


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Como una selva tropical nos incendiamos Y en un instante sin saber que no dejamos Ni una ramita de ilusión para después Y después del sexo, esa dormidita en el pecho, esa sensación de relax donde cada músculo quedó en su lugar palpitando el goce del encuentro. Tampoco. Si tuviste amor por la red confórmate con tirarte en el sillón de la casa mientras la compu te avisa que tenés un mensaje nuevo de tu compañera de oficina que está aburrida. Así como con el sexo real te levantas al baño y volver rápido a la camita para disfrutar del relax conseguido, en el virtual hay que t0mar otras precauciones con desinfectar los teclados ¿dónde te lo pusiste?, teléfonos, juguetes sexuales y cualquier otro objeto que haya usado incluso sino fue compartido por otras personas. Y ese consejo es oficial, fue suministrado por los funcionarios del Ministerio de Salud.

Adelante como un puma entre las sombras Pegaré tu cuerpo entero con mis besos Y atrapado por las lunas de tu pecho Por el cálido gemido de tu voz Algunos ya venían con la capa caída ante el sexo. El estrés, la falta de dinero, la rutina, los chicos, y todas esas cosas que usted sabe que viene con la vida cotidiana y que por ahí bajan el fuego sagrado que despierta a la pasión y lo tiran en el sillón en vez de empujarlo hacia la mesada de

la cocina donde la doña está cocinando para darle unos mimos. Lo único que falta que ahora nos disciplinemos ante el amor, la calentura, el sexo. Se imagina un mensajito de texto al terminar de tener una relación sexual: usted se ha desempeñado con aptitud en la relación sexual, su orgasmo tuvo un tiempo de duración de 35 segundos, sus manos se mostraron activas, su ritmo cardiaco aumentó en x momentos y fue indiferente a las siguientes estimulaciones. Nooo.

Y montados en el potro del deseo Sin frontera por la noche galopamos Y nos vio la madrugada con ojeras Temelados y diciéndonos adiós Hacer el amor o tener sexo es estar con el otro. Se nutre de una sintonía especial, de una comunión de energías, de un ritmo equilibrado, de una conexión inexplicable. Muchas veces no se consigue, otras demanda un esfuerzo especial, en ocasiones sale solo sin análisis ni especulaciones. Es instinto, impulso, calentura, pasión, mariposas en el estómago, agua en la boca, obsesión incontrolable. Hacer el amor es estar con el otro y tocarlo, besarlo, acariciarlo, buscarlo y encontrarlo, perderlo y volverlo a buscar, llevarlo y traerlo. Es lengua, es pelo, es manos, es muslo, es labio, es olor, es dolor y es placer, es intimidad, es comunión. El mundo de la tecnología no nos puede quitar eso también. Con la excusa de que nos encontremos más sólo nos fragmentamos, nos aislamos, nos encerramos en nosotros mismos, nos separamos del otro. Ese otro que también es parte de nosotros.


CON EL SEXO NO

Escribre

Alejandro Floriani Estudiante de psicología

Del sexo virtual a la virtualización de la vida

"Pueden ser buenas alternativas, las herramientas como las video-llamadas, el sexo virtual o el sexting" dijo José Barletta, especialista en infectología, el 16 de abril del 2020 en una conferencia de prensa sentado junto a Carla Vizzonte, la Secretaria de Acceso a la Salud de la Nación. Al día siguiente, en el informe matutino del Ministerio de Salud de la Nación, se publicaban las recomendaciones oficiales para llevar adelante una relación sexual “segura” a través de la virtualidad. Ese mismo día se le consultaba al Presidente de la Nación, Alberto Fernández, qué opinaba sobre el tema y entre risas avalaba la práctica con un “háganle caso a los que saben”. Sí, el Gobierno Nacional había puesto en la agenda política al “sexo virtual”, cosa que no sorprendió a nadie, ni por escuchar a su presidente hablando de “sexo”, y mucho menos por la posibilidad de que quienes tengan los medios y los quienes sean invitados a practicarlo virtualmente.

¿Por qué no nos sorprende? El sexo es una práctica social y cultural que dejó de ser tabú hace algunos años, y que hoy en día es algo cotidiano ver en las distintas pantallas que habitan nuestra vida coti-

diana. Incluso es un tema de conversación que cada vez puede tratarse más libremente en la mayoría de las mesas de los y las argentinas. Hasta podemos observar cómo diferentes movimientos sociales


9 La mitad de la población mundial (3.800 millones de personas) utiliza actualmente las redes sociales.

y activistas ponen en tensión la mismo estudio registró que de enero a ¿Quién gana? concepción de un sexo heteromarzo a nivel mundial, se registró un crecisexual y patriarcal normativizado miento en el tiempo del uso que las personal La virtualidad de la vida en nuestra sociedad, que parece le dan a sus dispositivos móviles, encabezando está poniendo como haber quedado desfasado a las nueel ranking China, con un 30% más, el equivalente vas generaciones. a cinco horas más por día. ganadores a las Por otro lado, tampoco sorprende que en un Hernán Vanoli, director de la histórica Revista Crisis, empresas tecnológicas. contexto donde por primera vez en la historia los “sanos” estadice que las aplicaciones móviles que se presentan de mos obligados a la cuarentena y aislamiento social obligatorio. una forma amigable e inofensiva, son utilizadas como En Argentina no pasa algo distinto, llevamos más de 50 días de grandes plataformas de extracción de datos sobre los Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio, por lo que no sorusuarios que las utilizan. La cuestión de los datos y su priprende que se reconozca la necesidad que tenemos las personas vacidad es también un tema que circula por la boca del común de tener sexo, y que ante el contexto general se nos invite a sade la personas. Podemos observarlo en una de las tantas productisfacer virtualmente dicha necesidad. Si a esto le sumamos la ciones audiovisuales de Netflix, en el documental titulado “Nada es tendencia a la virtualización de la vida que se viene impulsando prohibido”, donde se expone el uso de datos extraídos a través de producto de la revolución tecnológica, ésta invitación, que en otro Facebook, y utilizados políticamente por la empresa privada momento podría haber sido un escándalo nacional, hoy pasa deCambridge Analítica para la campaña electoral de Donald sapercibida y se acepta como parte una posible nueva normalidad. Trump en el año 2016. Siempre que en una nota de estas características se presentan El uso que se realiza de esos datos es tan variado datos objetivos, el autor o la autora de la misma, tienen miedo de como todas las cosas que el lector se imagine pueda que el lector o la lectora se aburran y dejen de leerla, pero en esta hacer con: oportunidad, correremos ese riesgo porque los datos lo valen para -Un gran sistema de extracción de datos potenciables por contextualizar sobre el tema que estamos tratando. Según el informe el desarrollo del Internet de las cosas o 5G. digital-2020 de wearsocial.com, la mitad de la población mundial -Un gran almacenamiento de datos llamado Big Data. (3.800 millones de personas) utiliza actualmente las redes sociales, -Un sistema de Inteligencia Artificial que les ordena, con un aumento interanual de 298 millones, o el 7%, nos acercamos clasifica y analiza esos datos, de acuerdo a sus necesia una penetración de Internet del 60%. El usuario medio de Internet dades y objetivos. pasará 6 horas y 43 minutos por día en línea en 2020, el equi¿Quién gana y quién pierde en la virtualización de la valente a más de 100 días en total. ¿Es mucho no? Imavida? ginemos que el tiempo que pasamos en internet es El sexo virtual, se nos presenta como una de ampliamente superior al tiempo que un niño o las tantas otras prácticas de la vida cotiniña pasa en la Escuela según los datos oficiales diana que pueden realizarse mediadas por El usuario medio del Ministerio de Educación de la Nación, el uso de dispositivos inteligentes: enmascasiendo estos 180 días anuales, de 4,3 horas rando una aparente libertad y amigabilidad, bajo de internet pasa 6 diarias, lo que suma 774 horas anuales, y el las cual se esconden intereses económicos sobre horas 43 minutos equivalente a 32 días al año en total. Y ¿adilos cuales debemos reflexionar. vinen qué? Estos datos durante la pandemia ¿Quién gana? La virtualidad de la vida está podía en línea en del Covid-19 han aumentado. niendo como grandes ganadores a las empresas 2020, son 100 día Durante la semana del 14 al 21 de marzo, ya tecnológicas. En el 2018 Facebook, Amazon, Mien cuarentena obligatoria, según los datos ofrecrosoft, Alphabeth (propiedad de Google) y Apple, en total. cidos por la plataforma App Annie, se descargaocupaban el Top Five de las empresas más valiosas ron 62 millones de Apps móviles de del mundo por el valor de sus acciones estimado en la videoconferencias en todo el mundo, y las categorías de Bolsa. El patrimonio neto del CEO de Zoom (aplicación para aplicaciones de descargas que más crecieron son sobre las carealizar videoconferencias) aumentó 3.660 millones de Euros; tegorías “Juegos”, “Herramientas” y “Entretenimiento” y “Social”. El mientras que el de Jeff Bezon, dueño y director de Amazon, aumentó

Abrimos de 14 a 20 hs


CON EL SEXO NO

5.400 millones de Euros, en lo que va del 2020, siendo la persona más rica del mundo según el índice de multimillonarios Bloomberg con 144.000 millones de dólares. Del Top Ten que reúne a las 500 personas más ricas del mundo, 7 son del rubro empresas tecnológicas. Los datos son de público conocimiento y se actualizan diariamente, y dejan al desnudo la conformación de ésta nueva Aristocracia Tecnológica que se disputa a la luz del día el nuevo orden mundial. ¿Quién pierde? Según el último informe de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en un contexto que favorece a la digitalización de la economía y la virtualización de la vida, como lo fue el primer mes de la crisis por la pandemia del Covid-19, se vio que afectó a la economía de más de 1.600 millones de trabajadores informales. Los ingresos de los trabajadores a nivel informal decayeron en un 60%. ¿Se imaginan tener que pagar el alquiler de una vivienda con el 60% menos de ingresos? Sorprende y duele. Estas cifras en los grupos más vulnerables como inmigrantes y mujeres, son todavía más negativos. Los niveles de concentración y apropiación de la riqueza que producimos los y las trabajadoras cada vez se ven ¿Se imaginan tener conque pagar el alquiler centradas en menos de una vivienda con manos. Según la ONG el 60% menos de inbritánica Oxfam, el 1% de la población mundial, se aprogresos? Sorprende y pió en 2017 del 82% de la riduele. queza producida mundialmente, mientras que el 50% de la población (3.700 millones de habitantes) solo accedieron al 3% de esa riqueza.

El mundo no cambió, está cambiando. Es común en estos días escuchar a intelectuales anunciar sobre el mundo que se viene cuando acabe esta pandemia, como si el futuro fuera un capítulo de BlackMirror al que nos Así como nos negamos a tenemos que sentar renunciar al Sexo Real, pacientes a observar. Pero ¿Hacia qué nos negamos a tragar este mundo vamos? ¿Quién futuro empaquetado. nos lleva hacia allá? ¿Por qué? El mundo no cambió, está cambiando, que es distinto. Y en esa transición tenemos mucho para discutir y hacer. Así como nos negamos a renunciar al Sexo Real, nos negamos a tragar este futuro empaquetado. Nos revelamos ante la propuesta de un mundo cada vez más fragmentado y que destruye los lazos sociales y cooperativos. El ser humano es un ser social y gregario por naturaleza, tiene tanto la capacidad de competir, como de cooperar, pero como todas las capacidades humanas, hay que aprenderlas y entrenarse. Una de las tantas cosas que aprendimos gracias al movimiento feminista, es que las relaciones sexuales tienen que ser consensuadas y ninguna de las partes tiene que ser sometida. La forma en que pretenden someternos para tener relaciones sexuales esta nueva Aristocracia Tecnológica: no nos gusta, esta vez el pueblo quiere y debe ir arriba.


Conocé cómo cuidar tu privacidad y la de la otra persona GUÍA PARA TENER SEXO VIRTUAL SEGURO

El sexo virtual o sexting es el envío de contenido íntimo (fotos, videos, audios, mensajes de texto, videollamadas, emojis) a través de un dispositivo como el celular o la computadora. Esta práctica puede ser muy placentera, y en tiempos de coronavirus nos ayuda a experimentar con nuestra sexualidad a pesar del aislamiento. Para que puedas vivirlo de manera segura, te compartimos algunos tips. Antes de tener sexo virtual, tené en cuenta: •Nadie te obliga. Si no te da confianza, no accedas.

•Si no hay consentimiento, que no haya nada Esa persona debe acceder a recibir tus fotos o videos antes de enviárselos.

•La otra persona también debe cuidarte En internet hay muchas personas que fingen ser alguien que no son. Asegurate que la persona que reciba tu contenido sea alguien que conocés, con quien tengas confianza, y que esté dispuesta a cuidar tu privacidad.

¿Cómo preparar tu dispositivo para tener sexo virtual? Seguí estos consejos para prepararte y pedile a la otra persona que también lo haga. •Bloqueá tu pantalla y encriptá tu celular. Así, nadie puede acceder a tus archivos en caso de pérdida o robo. Podés hacerlo desde la sección de Ajustes y Seguridad. Ponerle clave evitará que terceros puedan desbloquear tu celular sin tu permiso, y encriptarlo permitirá que, si te hackean y acceden al contenido de tu celular, no puedan verlo o leerlo.

•Ponele contraseña a tu galería de fotos Hacelo si tu celular tiene esa opción, para que nadie acceda a tu galería sin tu permiso.

•No guardes tus fotos en la nube automáticamente Si usás Drive, Dropbox, o iCloud, poneles doble autenticación. De lo contrario tus fotos pueden estar accesibles desde otros dispositivos. •Usá apps que permitan autodestruir los mensajes. Signal o Telegram pueden ser una opción. De todas modos, siempre podrán hacer captura de pantalla o tomar una foto con otro dispositivo.

¿Cómo evitar que te reconozcan si difunden tu contenido? Cuando te saques fotos o videos, o en videollamadas: •No muestres la cara Evitá mostrar tu cara, o zonas del cuerpo con marcas o tatuajes por los que se te pueda identificar. Si vas a filmarte, hacelo sin sonido para que no se reconozca tu voz. •Usá fondos neutros Para que nadie pueda pueda identificar el lugar en el que estás. Y por último, recordá: ¡no reenvíes! Si recibís fotos o videos de otra persona y no te dio su consentimiento para difundirlas, no lo hagas.

Si alguien te amenaza con distribuir tus fotos, videos o cualquier otra información confidencial, podés hacer la denuncia. •En todo el país llamando al 134 o (011) 5071-0040 o en la fiscalía más cercana a tu domicilio.

Hacemos historia con los bancarios 1924 / 2020

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La entrevista

A los 7 quería ser escritor, a los 18 public Antonio Pozzi

Hace once años Antonio Pozzi le contaba a Otro Punto que cuando fuese grande iba a ser escritor. Tenía siete años. Hoy, once años después no es tan grande todavía, pero publicó su primer libro de cuentos y poemas. Antonio sigue hablando con esos ojos gigantes, larguilucho y con un sentido del humor muy particular, entre cordobés, ironico y con aires de intlectual. Aprendió a escribir en la escuela, dice en aquella nota, y pco después leyó su prmera novela Waterloo. Al poco tiempo empezó a escribir en una hoja porque no tenía cuaderno sobre elpirata Morgan pero tenía errores de ortografía. Después ecribió Los Cosacos, sobre un ruso que se casaba con una polaca, tuvieron dos hijos que tenían que ir a una escuela católica enemiga con guerra incluida. A los dos años ya jugaba con soldaditos de plomo que pintaba junto a su abuela con los uniformes históricos. A los seis años ya era un fanático de Napeleón y de los franceses. Hoy Antonio escribió su primer libro. -¿Qué pasó en estos años de aquel niño Antonio al Antonio adolescente? -Me pasaron la adolescencia y la secundaria, y eso me ha cambiado muchísimo. Pasé de ser un nene sin muchas preocupaciones, alegre y optimista a ser un adolescente amargo, de mal carácter, medio cínico y lleno de ansiedades, preocupaciones e inseguridades. Ahora, no creo que eso sea particularmente malo. Sufrí muchísimo la secundaria y la adolescencia y hasta el día de hoy sigo tratando de entender qué significó para mí y cuál fue su rol para convertirme en la persona que soy hoy. Sí sé que la escritura fue importante porque me dio la oportunidad de canalizar todas mis broncas que me generaron la pubertad, las relaciones sociales y vivir en un ambiente tan hostil y complejo como lo es una escuela secundaria. No significa que mis broncas desaparecieron pero creo que escribir me ayudó a entenderlas y a vivir con ellas. Hoy no sé si soy una mejor o una peor persona que cuando era chico, sé que soy distinto y que nunca podría haber escrito un libro sin antes experimentar ese bache en nuestras vidas que es la adolescencia. -En todo este tiempo nunca se te pasó cambiar de objetivo, ser otra cosa que no fuese escritor? -Como casi todos, he querido ser miles de cosas, pero la mayoría de mis objetivos estuvieron casi siempre ligados a la escritura. Quise ser granadero de Napoleón, pirata de la Malasia bajo las órdenes de Sandokán, guerrillero en Sierra Maestra con el Che y hasta quise ser futbolista. Con el tiempo mis intereses fluctuaron, como quien dice, y empecé a interesarme por el periodismo, la sociología, la historia y la filosofía, pero la ficción aún no oteaba en mi horizonte. A partir de los dieciséis años, por alguna razón me convencí de que quería escribir ficción y poesía, y que no iba a parar hasta publicar una novela, un libro de cuentos o un poemario. Probablemente esto se deba a que la literatura a partir de cierta edad empezó a ser muy, pero muy importante para mí, y a que mis ídolos cambiaron. Empecé a admirar a Cortázar, a Bolaño, a Pizarnik, a García Márquez, a Camus, y estaba, aún estoy, desesperado por ser como ellos. Hoy por hoy leo casi únicamente ficción o poesía. Cada tanto agarro un libro de ensayos o algo más bien académico, pero prefiero leer novelas. Pero bueno, la cuestión es que siempre quise escribir. -En tu familia no es raro la presentación de un libro, pero qué pensas cuando un objetivo planteado desde tan chiquito se cumple cuando recién sos un adolescente? -Es raro, la verdad. Yo pensaba que terminaría publicando a una edad más avanzada, pero apareció la posibilidad de publicar un libro y en su momento no dudé, sobre todo porque como soy un pesimista irredento, tuve miedo de que si no aprovechaba esta oportunidad nunca publicaría un libro. Además, me pareció importante tener esta experiencia y aprender de ella. De todos modos, todavía es algo que me cuesta creer. -¿Cómo fue el trabajo realizado para escribir estos cuentos y poemas? ¿Llevó mucho tiempo? -No tengo ningún método en particular para escribir. Sé que muchos escritores sí lo tienen y hasta con estrictos horarios. Soy más bien un escritor medio vago, medio holgazán, de esos que esperan a que las musas le toquen la puerta, que están siempre esperando que una idea les caiga del cielo.

“

Pasé de ser un nene sin preocupaciones, alegre y optimista a ser un adolescente amargo, medio cínico, ansioso y de mal carácter.-

Puedo pasar semanas, meses sin escribir nada, simplemente porque trato de no forzarme a hacerlo, no me obligo a escribir. Escribo cuando siento la necesidad de hacerlo y creo que tengo algo para decir. La mayoría de mis cuentos y poemas los escribí durante las largas y aburridas clases en el secundario, sobre todo porque mi absoluto desinterés en los temas enseñados y la claustrofobia de las aulas me impulsaron a tener la cabeza en otro lado. De todos modos, a pesar de que soy un vago sin perdón, cuando me pongo a escribir no paro hasta que termino la idea. Y cuando creo que tengo una buena idea no hago más que pensar en ella todo el tiempo. Este libro está compuesto por cuentos y poemas que escribí entre los 15 y 17 años como un pasatiempo, sin la intención de publicarlos, pero cuando surgió la posibilidad de que los publicasen, busqué los organicé de manera que no careciesen completamente de sentido. -¿Cuándo vas armando los personajes? -Mis personajes, por lo general, están compuestos de diversos fragmentos provenientes de muchos lados. A veces les otorgo características mías, a veces de gente que conozco o de personajes de libros o películas. Me interesan mucho los personajes perdidos, derrotados, humillados, melancólicos, nostálgicos, exiliados, en los márgenes del tiempo. Creo que sus historias son muy interesantes y que están llenas de fuerza, de dolor y contradicciones. Me gusta que sean vulnerables, que se encuentren en un estado de total desnudez y vulnerabilidad, siempre caminando por la línea divisoria entre la vida y la muerte, abrumados por el tiempo y la existencia, perseguidos por la memoria. Cada tanto aparece en mi cabeza el boceto de un personaje más o menos interesante y entonces ese personaje flota en mi cabeza hasta que logro encontrarle una historia en donde situarlo. -Decís que te gusta la década del 70 para ubicar a tus personajes ¿Por qué? -Sinceramente no sé, pero es una de mis obsesiones. Creo que es una dé-

“

No me siento muy cómodo con mi generación sobre todo porque no la entiendo. Eso no significa que no me haya podido adaptar, (...) me he adaptado con mucho éxito.-


ca su primer libro

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cada interesantísima y que aún no hemos terminado de entender y de conceptualizar. Han quedado muchas preguntas sin responder y todavía se pueden ofrecer muchas más perspectivas que contribuyan a enriquecer la memoria colectiva. Me interesa pensar en temas como la derrota, el exilio, la memoria y la violencia. Esto me da la oportunidad de escribir historias y personajes complejos, lidiando con la ambigüedad moral de su tiempo, con el dolor de los compañeros desaparecidos y con la complejidad de vivir en un mundo que no es aquel por el que pelearon, un mundo que constantemente les está recordando que fueron derrotados, un mundo que por su sola existencia indica la derrota de todos aquellos que pensaron y lucharon por un mundo mejor o uno distinto, por lo menos. Creo que los '70 son importantes para entender al capitalismo, la democracia, los desafíos y las luchas actuales de la izquierda... Es una década de vital importancia para entender a la Argentina y la dura realidad que hoy por hoy tiene que afrontar. Me parece que quizás como pueblo carecemos de memoria y no tenemos ningún tipo de consideración por la historia, y es por eso que estamos en este limbo de decadencia y recesión y conformidad. -¿Es cierto que no te sentís cómodo con los chicos de tu generación? ¿Cómo es eso? -A ver, es complicado. Sí, yo no me siento muy cómodo con mi generación, sobre todo porque no la entiendo. Eso no significa que no me haya podido adaptar, y, en efecto, me he adaptado con mucho éxito. Pero, por alguna razón, siempre me he sentido un poco como en el margen. Esto no quiere decir que me hayan excluido, sino que yo me he auto-excluido. Tengo muchísimos amigos, amigos que quiero más que a hermanos, y puedo llevarme y hablar con cualquier persona de mi edad, pero, obviamente, nunca les hablo de mis intereses, la conversación nunca es sobre literatura, cine, o lo que sea. Hablamos de cualquier otra cosa, chismeamos, despotricamos contra las personas que nos caen mal, hablamos de fútbol, de las minas que nos gustan, etc... y yo la paso muy bien igual, disfruto tener esas conversaciones, pero eso no quiere decir que cada tanto sienta que nadie está muy interesado en lo que a mí me interesa. De todos modos, debo admitir que a veces es difícil que me entiendan, siempre pienso de una forma muy distinta a la del resto de mis congéneres, particularmente porque soy un contreras nato. A veces creo que veo todo demasiado a través de la ventana de la ficción y eso es muy malo, porque no es real y solo logra que me aliene del resto del mundo y que me frustre porque la realidad no se corresponde con la ficción que tengo en la cabeza. Pero es por eso que escribir es tan importante para mí, porque puedo dar rienda suelta a todo lo que es ficticio y distinguirlo de lo que es real. -¿Sentís que son un adolescente medio genio, distinto, diferente a la mayoría? -No me creo ni medio genio, soy un desastre en absolutamente todo. La vida me abruma increíblemente y la mayor parte del tiempo no sé cómo lidiar con cosas tan fáciles como ir al banco, hacer trámites. Siempre he sido un desastre con las cosas prácticas de la vida, con tal de decirte que no aprendí a atarme los cordones hasta que tuve ocho años. Además, soy un completo ignorante en tantas cosas, incluso en las cosas que se supone que manejo, como la escritura, soy un desastre. Soy sumamente ordinario, me gusta el fútbol, el cuarteto, el vino en caja y el fernet, puteo como desgraciado, tengo adicción al mate, me gusta chismear y cuerear a otras personas, ando siempre de joggins y alpargatas, y tengo debilidad por las sitcoms norteamericanas y por ciertas películas estúpidas, como "Tonto y retonto", así que tan distinto del resto del mundo no soy. Puede ser que piense distinto y que tenga ciertas particularidades, pero, a fin de cuentas, todos tenemos peculiaridades. No soy especial, nadie es especial. -¿Qué sentís cuando escribís? -Siento muchas cosas. Para empezar me siento libre, me siento Dios por un tiempo, porque escribir es como jugar a ser Dios. Después terminás de escribir y te das cuenta de que no sos libre y que tampoco sos Dios. Por otro lado, la escritura, el arte en sí, es un juego de intersubjetividades; la obra de arte que falla en hacerte sentir algo no es una buena obra de arte. El libro que no te hace empatizar con los sentimientos de los personajes, no es un buen libro, y eso, obviamente, queda al juicio de cada uno. Y esa también es la importancia de la literatura, del arte: nos obliga a sentir empatía, a sentir algo, nos obliga a trasladar las dolencias y alegrías de personajes fic-

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Soy sumamente ordinario, me gusta el fútbol, el cuarteto, el vino en caja y el fernet, puteo como desgraciado, tengo adicción al mate, me gusta chismear y cuerear a otras personas, ando siempre de joggins y alpargatas. Siempre he sido un desastre con las cosas prácticas de la vida, con tal de decirte que no aprendí a atarme los cordones hasta que tuve ocho años.

ticios a la realidad y experimentarlas como si fuesen nuestras propias dolencias y alegrías. El arte nos hace más humanos. -¿Cómo te llevas con las redes? - ¡Ah! ¡Qué pregunta! Como dije, no soy distinto de la mayoría, así que tengo Instagram, Whatsapp y creo que Facebook también, aunque hace mucho que no lo uso. La verdad es que los tengo para poder comunicarme con mis amigos y para estar más o menos enterado de lo que está pasando alrededor mío. Yo casi nunca subo nada, sobre todo porque me molesta esa tendencia de la gente de compartir cada momento de su vida. Pero debo admitir que también soy débil y termino viendo como un pelotudo más las historias que sube la gente a Instagram, o entablo conversaciones francamente bizantinas por Whatsapp. También soy parte de todo esto, por más que me niegue y por más que trate de convencerme de que soy distinto, pero, desgraciadamente, no soy ni distinto ni estoy fuera de las redes. -Al libro se lo dedicaste a tus padres, a tu abuela y a tu hermana ¿Por qué? -A mis padres se lo dediqué por razones obvias, porque todo lo que soy, todo lo que sé, se lo debo a ellos. Ellos me inculcaron el hábito de la lectura, me apoyaron en mi decisión de ser escritor, por más descabellado que suene, y me financiaron el libro, porque yo no tengo un mango ni trabajo. Además, el libro les pertenece en parte, como ya dije, porque casi todo lo que sé, casi todo lo que pienso, se lo debo a ellos. A mi abuela se lo dediqué porque fue la que me dio la idea de publicar el libro e incluso se puso a buscar editoriales en Córdoba para que lo pudiese hacer. Además, como mis padres, me ha incentivado la imaginación y me ha aguantado todas mis peculiaridades, fantasías y actos histriónicos. Y a mi hermana se lo dediqué porque ella nunca duda en decirme que soy un pelotudo cuando estoy siendo un pelotudo, no duda en contradecirme cuando necesito que me contradigan, porque es mucho más inteligente y astuta que yo, y porque me gustaría que venga un día, después de haber leído el libro y me diga "Esto es una absoluta mierda".

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Tengo redes, casi nunca subo nada, pero debo admitir que también soy débil y termino viendo como un pelotudo más las historias que sube la gente a Instagram.-


La Universidad se activa en la lucha contra la pandemia PLAN DE CONTINGENCIA ANTE LA PANDEMIA

Cimentada en la solidaridad, el esfuerzo conjunto y la puesta en disponibilidad de gran parte de sus recursos, la casa de estudios pública lleva más de 45 días de trabajo sostenido y comunitario para hacer frente al amenazante Covid-19

Bolsones de comestibles para estudiantes y adultos mayores de escasos recursos, camas de aislamiento, viandas para enfermos y personal de salud, clases virtuales y sesiones online de los órganos de gobierno, elaboración de alcohol en gel, impresión 3D de máscaras de protección, distribución de kits de higiene en barrios carenciados, huertas comunitarias; desarrollo de dispositivos para medir la temperatura corporal, el ritmo cardíaco y el oxígeno en sangre; el diseño de un respirador de emergencia ambulatorio, la repatriación de estudiantes locales y extranjeros, y acciones coordinadas con los municipios y la Provincia. Así, la Universidad Nacional de Río Cuarto le hace frente a la pandemia de coronavirus que hoy tiene en vilo al mundo. La estricta cuarentena obligó a la Universidad a cerrar sus puertas y a funcionar con guardias mínimas para resguardar la salud de sus trabajadores, lo que implicó comenzar a dictar clases virtuales y acudir en auxilio de los grupos de riesgo, estudiantes y adultos mayores. Se colocaron 150 camas dentro del campus, de las cuales unas 100 están destinadas a aislamiento en departamentos de la Residencia Docente y en el Aula de Arte, y 60 hospitalarias en la Escuela de Enfermería. La UNRC, además, proveerá las viandas para enfermos y personal de salud dentro de la Institución y en el centro de aislamiento de la Sociedad Rural. En total, serán 700 viandas diarias en su máxima capacidad. El acondicionamiento de los espacios demandó una inversión superior a los 2 millones de pesos.

Además, la UNRC distribuye 70 bolsones de comestibles quincenalmente entre los estudiantes que cumplen la cuarentena en las Residencias Universitarias y alumnos de escasos recursos del PEAM –Programa Educativo de Adultos Mayores-, lo que representa una inversión mensual de 200 mil pesos. También dispuso la continuidad de todos los programas de becas con presupuesto propio y renovaciones de esos beneficios. Si bien la Universidad suspendió las actividades presenciales del PEAM, estableció tareas de acompañamiento y contención para sus casi 3 mil estudiantes adultos mayores. En el marco de excepcionalidad establecida por el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO) que impide la posibilidad de asistir a la Universidad debido a la pandemia de covid-19, las autoridades de las unidades académicas y del Rectorado acordaron la implementación de estrategias para mantener la comunicación y el vínculo académico-pedagógico con los estudiantes de todas las carreras en las actuales circunstancias. Educación virtual El Campus Virtual EVELIA de la UNRC, que se puso a disposición del SIU, ya llegó a los 7 millones de accesos. Cabe recordar que, a fines de 2019, se liberó la nueva versión denominada EVELIA (Entorno Virtual Educativo Libre Argentino), desarrollado también por la UNRC, sobre la base del SIAT, pero con la característica

Bolsones de comestibles para estudiantes y adultos mayores de escasos recursos.


Ciencia y Técnica

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- La Universidad continúa los trámites relacionados con las Becas de Estímulo a las Vocaciones Científicas para estudiantes de grado que deseen iniciar su formación en investigación y que son otorgadas anualmente por el CIN (Consejo Interuniversitario Nacional) y las convocatorias COVID-19 de diferentes organismos nacionales y provinciales. - Se articuló con la Facultad de Ciencias Exactas Físico-Químicas y Naturales e Ingeniería para la elaboración de alcohol en gel, proceso ya iniciado, con capacidad estimada en 1.300 litros semanales, que requirió inversiones por más de 340 mil pesos. - Se trabaja, por un lado, en una propuesta de creación de un foro colaborativo abierto para la vinculación de grupos de trabajo relacionados con emprendimientos en Ciencia y Técnica vinculados a COVID-19 (junto con personal de la Secretaría de Extensión) y, por el otro, en el Programa de articulación y fortalecimiento federal de las capacidades en ciencia y tecnología COVID-19. - Las facultades de Ciencias Exactas y de Agronomía y Veterinaria estudian una propuesta para poner en marcha un laboratorio de diagnóstico de COVID-19 por PCR. - Está realizando impresiones 3D de máscaras de protección que son entregadas al Comité de Emergencia Municipal.

de ser software libre y accesible desde dispositivos móviles. En los últimos días, la UNRC adquirió un nuevo servidor para soporte de aulas virtuales. En paralelo, se realizó una encuesta institucional entre los estudiantes para tener información sobre el acceso a las tecnologías que esta población tiene para trabajar en la virtualidad. Los objetivos del relevamiento fueron describir el acceso material de los estudiantes a las tecnologías digitales institucionales y extrainstitucionales; identificar los tipos de uso de esas tecnologías; y reconocer la valoración que los estudiantes de la UNRC tienen sobre la modalidad no presencial de enseñanza implementada en el período de aislamiento obligatorio. Se instrumentaron aplicaciones para videoconferencias y se ofrecieron asesoramientos para el uso de tecnologías de videoconferencias y reuniones virtuales. Se llevó adelante un proceso de formación y de acompañamiento a los docentes en relación con las herramientas disponibles para el trabajo en la virtualidad a través del Sistema Integral de Alumnos, con asesoramiento sobre el uso del entorno virtual; se diseñaron manuales y videotutoriales sobre funcionalidades del entorno virtual, y se hicieron aportes audiovisuales de docentes experimentados en el uso y la enseñanza en la virtualidad. También, se creó un aula virtual de consulta permanente para docentes usuarios de los sistemas SIAL y EVELIA. Más de 120 docentes vienen participando de foros de consultas sobre las funcionalidades y prestaciones de ambos sistemas. Y está en marcha un curso de capacitación sobre estrategias de enseñanza en la virtualidad. Se adquirió equipamiento tecnológico para aulas virtuales y para mejorar la red de wifi en las Residencias Estudiantiles y en las instalaciones destinadas al aislamiento de enfermos por COVID-19, con una inversión superior a los 700 mil pesos. Además, desde fines del mes de marzo, el rector Roberto Rovere realiza gestiones conjuntas con el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) y la Secretaría de Políticas Universitarias de Nación (SPU) para que las empresas de telefonía celular habiliten la modalidad de "cero rating" (no consumen datos) sobre los sitios de las instituciones universitarias, en particular, los sitios de la Universidad Nacional de Río Cuarto.

Consejo Social Desde el Consejo Social de la Universidad, que reúne a más de 50 organizaciones e instituciones, se están llevando a cabo encuentros virtuales con referentes de mesas territoriales, en cuyo marco se están relevando las principales problemáticas de los sectores más vulnerables, como así también posibles propuestas para dar respuesta a esas demandas. Para la UNRC, el Consejo Social es el nexo entre las organizaciones y los diferentes niveles del Estado. Entre las problemáticas relevadas por el Consejo Social surgen imposibilidades de acceso a los alimentos; falta de conectividad; escases de recursos para garantizar las condiciones de higiene; falta de acceso a información certera y acorde a la realidad que se vive en los territorios; el

estrés generado por el contexto de encierro y cómo eso profundiza problemáticas previas, como las situaciones de violencia de género, ente otras. A partir de estas demandas, se definieron y jerarquizaron líneas de trabajo y, desde allí, diferentes propuestas con viabilidad de ser desarrolladas. El eje principal es la alimentación, marco en el que se concretaron acciones para la gestión de bolsones municipales destinados a familias que por diferentes causas no acceden a esa ayuda; se impulsó la producción de huertas familiares y comunitarias, en pos de promocionar el autoconsumo como primera instancia, pero con proyecciones productivas post pandemia para la construcción de la soberanía alimentaria; se logró la obtención de semillas y se trabaja en la implementación de un sistema de acompañamiento en conjunto con la Facultad de Agronomía y Veterinaria. El otro eje fundamental es la educación, por el que se puso a disposición EVELIA como herramienta virtual libre, y se acompaña en el proceso, a la vez que se ofreció la imprenta de la Universidad para apoyar a sectores sin conectividad. También se realiza el acompañamiento en los sistemas de producción territoriales, brindando asesoramiento técnico y materiales en diferentes emprendimientos productivos, como ser insumos de higiene (jabón, alcohol sanitizante, lavandina, barbijos), con lo cual se procura dar respuesta a necesidades urgentes. Se consideró necesario generar y activar redes de sistemas productivos de la economía social y popular, y articular con diferentes profesionales, a la vez que acompañar en distintas situaciones psicosociales, como así también generar proyectos para la contención y apoyo de los referentes territoriales. Entre otras tareas que está llevando a cabo el Consejo Social, se prepararon más de mil kits de higiene para ser distribuidos en la comunidad. Y se trabaja en la producción de material de radio y TV en los medios universitarios para capacitación de las familias. Consejo Económico y Social de Río Cuarto La UNRC participa del Comité de Emergencia en tareas de financiamiento, de logística, institucionales y sociales. Se desarrolló el “Programa de voluntariado para asistencia de adultos mayores y grupo de riesgo Municipalidad de Río Cuarto”, cuya finalidad es ayudar a aquellos adultos mayores con discapacidad permanente o transitoria, o grupos de riesgo mayores de 60 años que no cuenten con una red de contención familiar o que vivan solos. La función de la Universidad es la georreferenciación de los voluntarios y de los adultos mayores con el fin de optimizar el sistema. De esta manera, se evita la circulación improductiva de los voluntarios. Además, se trabaja en el modelado dinámico para dar soporte en la toma de decisiones, para representar diferentes escenarios en provincias y municipios y agilizar las políticas sanitarias. De esta forma, se podrá hacer un seguimiento en tiempo real de la evolución de la enfermedad para tomar medidas preventivas.

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BIO 4

Innovación e inversión en bio4 para combatir el covid - 19

La empresa local y el sector etanolero vienen sumando dificultades que se acumulan y pesan considerablemente en la viabilidad productiva de la industria.

Durante el mes de abril las empresa petroleras mermaron en un 80% el retiro de alcohol con el que se cortan las naftas a un 12%, esto llevó a que la empresa produzca a un ritmo mínimo durante un tiempo, hasta ver completamente llenos sus tanques de almacenamiento y decidir frenar la actividad momentáneamente en las últimas semanas. Más atrás en el tiempo, el precio del etanol arrastra dificultades desde marzo de 2019, cuando la gestión anterior a nivel nacional decidió desactivar la fórmula para el cálculo del precio del producto, algo que brindaba previsibilidad al sector incluyendo los costos productivos, y que hoy es un precio arbitrario fijado por la Secretaría de Energía de la Nación. Además es importante mencionar que dicho valor está con-

gelado desde diciembre, y la ley de biocombustibles que rige la actividad vence en 2021. Actualmente las naftas se cortan con alcohol al 12%, repartido en partes iguales entre alcohol a partir de maíz y caña de azúcar. El sector etanolero lleva mucho tiempo pidiendo por un aumento de este porcentaje (15%) principalmente por dos factores, por la capacidad instalada de las industrias y por sobradas muestras de los efectos ambientales positivos que tiene el bioetanol, ya que reduce en un 70% las emisiones de gases de efecto invernadero respecto de las naftas. La pandemia, que afecta a nuestro país y al mundo, generó inconvenientes en múltiples sectores y uno de ellos es el aprovisionamiento de alcohol sanitizante. Es por esto que hoy la empresa local bio4, apostando a la innovación, adaptó su planta industrial para la destilación de alcohol de buen gusto. Esto le permitirá servir nuevos mercados y ofrecer un alcohol de mayor calidad.


Oyarzábal a juicio por proteger a los Vargas

COLETAZOS POR LA DESAPARICIÓN DE NICOLAS SABENA

Nueve años debió esperar Rosa Sabena para que la Justicia le otorgue fue de 24 segundos y la segunda de 5. Para la Justicia, Oyarzábal una respuesta favorable a las sospechas que siempre tuvo sobre el ex buscó alertar a los Vargas sobre “las constancias y el rumbo de la tarea jefe de Investigaciones de la Policía, Gustavo Oyarzábal. El comisario investigativa aludida”. 15 días después, el móvil del comisario se activó a las 18,58 por una comunicación de retirado irá finalmente a juicio por encu40 segundos desde la línea que pertenebrir a los Vargas Parra en la causa Nicolás cía a Adelina Flores, madre de Lucía VarSabena. Así lo ratificó la jueza de Control El ex jefe de Investigaciones que gas. Un tercer episodio probado por el Luciana Alba, quien valorizó cada una de pasa sus días en una celda, aseguró fiscal se produjo en la noche del 4 de dilas pruebas que apuntaron contra el pociembre. Oyarzábal decidió hablar direclicía detenido por la Justicia Federal, acuque se comunicaba con los Vargas tamente con José Vargas Parra, el jefe del sado de vinculaciones con bandas como parte de “una tarea de campo” clan familiar con antecedentes por venta narcos. de estupefacientes. En la siesta del 3 de noviembre del 2008, dos meses después de la desaparición de Nicolás Sabena, el oficial El ex jefe de Investigaciones que pasa sus días en una celda de la UniGustavo Oyarzábal de la División Investigaciones realizó dos llamadas dad Penitenciaria Número 6, aseguró que se comunicaba con los Vardesde su celular al teléfono de Lucía Vargas. La primera comunicación gas como parte de “una tarea de campo” para buscar información.

Nueva dirección - Colón 227


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Aunque los integrantes de la familia aparecían como los principales augurios no pasó desapercibida la ausencia del nombre del oficial sospechosos por la desaparición, Oyarzábal afirmó que en las prime- Oyarzábal. ras llamadas intentó “saber cuál fue la conversación con el desaparecido y de ese modo obtener algún dato que permitiera ubicarlo”. Rosa Para la jueza de Control Luciana Alba, los elementos de prueba perSabena advirtió desde un principio “una actitud poco colaborativa” miten alcanzar el grado de probabilidad necesario para elevar la causa del entonces agente de Investigaa juicio. En la resolución resaltó que ciones y solicitó que fuera la Policía “las llamadas descriptas en los tres Judicial quien realizara el análisis tehechos que se investigan se realizalefónico. La mujer advirtió que en la ron y se vincularon con la desapariLa mujer advirtió que en la última última comunicación con “el Pepe” ción de Nicolás Sabena” comunicación con “el Pepe” Vargas, Vargas, Oyarzábal intentó avisar de La magistrada planteó como “sugesun allanamiento que se realizó el 17 tivo” que Oyarzábal llamara desde Oyarzábal intentó avisar de un allade diciembre, en el que se secuestró su teléfono particular a “Pepe” Varnamiento que se realizó el 17 de un cuchillo con rastros de sangre del gas, a las 22 horas del 4 de diciemmismo grupo del joven desaparebre de 2008, “para formalizar una diciembre. cido. citación ordenada por el Fiscal de Instrucción”. Oyarzábal había señalado que era muy tarde para hacerlo Rosa le había consultado al oficial policial por una llamada de 3 segundos que recibió el teléfono de Ni- personalmente en la quinta “donde numerosos perros dificultaban la colás, a las 16:50 del 22 de septiembre de 2008. Oyarzábal minimizó tarea de citación”. Alba sostuvo que “sospechosamente el encartado el dato y afirmó que para rastrearla se necesitaban al menos 11 se- realizó la llamada desde su celular, cuando se encontraba –según sus gundos. Sin embargo, la mujer pudo determinar a través de la empresa dichos- en la dependencia policial, pudiendo haber realizado el contacto desde los teléfonos de la Divi“Claro” que aquella comunicación sión o el correspondiente a la flota”. fue tomada desde una antena difeEl día en que Oyarzábal efectuó la corente a la que logró captar el celular La Justicia encontró un almanaque municación se estaba organizando un de Nicolás el 14 de septiembre de allanamiento clave “con participación 2008, el día en que desapareció la con anotaciones de guardias de diversas divisiones –Gendarmería víctima. La madre probó que el cepoliciales y manuscritos con Nacional, Policía Judicial, etc.-“. La lular fue otra vez activado y le coJusticia sospecha que el oficial alertó locaron nuevamente el chip, en un maldiciones y conjuros dirigidos del procedimiento a la familia Vargas. episodio que ocurrió a mil metros a los investigadores. Con el análisis de las pruebas, la jueza de la antena que registra la señal resolvió ratificar la elevación a juicio sobre la costa del río, donde “los del ex jefe de Investigaciones por faVargas tenían una tapera que usaban de aguantadero”. Para Rosa, Oyarzábal resolvió ocultar aquel dato vorecimiento personal agravado y notificar a la Cámara Segunda del Crimen. clave. En la quinta de los Vargas, la Justicia encontró un almanaque con anotaciones de guardias policiales y manuscritos con maldiciones y con- Sin apelación de la defensa, Oyarzábal está cada vez más cerca de juros dirigidos a los investigadores. Entre los mensajes de malos enfrentar por primera vez el banquillo de los acusados.


¿Miedo a morir o miedo a vivir?

SEMANAS DE CUARENTENA

Escribre

Pamela Brizzio Psicóloga

Ansiedad, angustia, vacío, desesperanza…emociones que suelen acompañar el temor a algo tan enorme y misterioso para los humanos como es la MUERTE. Francois de la Rochefoucauld, en su Máxima 26 dijo: “Ni el sol ni la muerte se pueden mirar de frente” y tiene razón. No es fácil vivir cada momento con la total conciencia de que moriremos. Es como mirar el sol de frente: solo podemos soportarlo un rato. La muerte es el evento más solitario de la vida, morir no solo nos separa de los otros, sino que nos expone a separarnos del mundo mismo, de allí lo difícil y aterrador de su sola mención. Desde tiempos remotos, cuando comenzamos a filosofar y tratar de entender la esencialidad del ser humano y su sufrimiento, los pensadores ligaron el sufrimiento humano con “el omnipresente temor a la muerte”. Se sostenía que la aterradora visión de la inevitabilidad de la muerte afectaba nuestro disfrute de la vida. La realidad es que no podemos vivir paralizados por el miedo y entonces, generamos métodos para suavizar el terror que nos produce la muerte. Para eso, nos proyectamos en el futuro, en los hijos, el amor, las riquezas, la fama, las creencias espirituales, etc. También es cierto que cada uno le teme a la muerte a su modo. Para algunos es la música de fondo de la vida, para otros es simplemente algo que le pasa a otros o que simplemente “podría” ocurrir. Sin embargo, es verdad que cuando nos anclamos en la muerte y su inevitabilidad, solemos quitarle sentido a la vida…y eso es lo riesgoso y lo que tenemos que tratar de evitar. La muerte es algo que no podemos controlar, la vida es algo que tampoco podemos controlar, simplemente son, existen y son más grandes que todos. Cuando pensamos que “debemos” o “podemos” controlarlo todo, chocamos con lo inevitable, con la frustración de simplemente no poder y solemos angustiarnos, ponernos ansiosos, o quizás, deprimirnos. Ante estas posibilidades, es importante generar pensamientos confortantes como la idea de dejar huellas y ganar sentido la vida, y por sobre todo comprometernos con el momento presente. Es cierto que hay situaciones de la vida que nos evocan y conectan con la ansiedad ante la muerte, por ejemplo: una enfermedad grave,

la muerte de alguien cercano, amenaza seria de la propia vida, perdida de la seguridad, un divorcio o separación, un despido, una catástrofe, etc. Y son situaciones como estas las que nos representan, en este proceso de vivir la vida, pequeñas muertes, situaciones de pérdidas que nos movilizan y nos “despiertan” a la vida. Es ante esta idea de “despertar” que algunos maestros recuerdan que aunque el hecho físico de la muerte nos destruye, la idea de la muerte nos salva. Por tal motivo, hay una gran relación entre el temor a la muerte y la sensación de no vivir la vida. Cuanto menos vivamos nuestras vidas, mayor será la ansiedad ante la muerte. Es importante que nuestro miedo a morir no sea el padre de nuestro miedo a vivir. Enfrentar la muerte hace surgir la ansiedad, pero también tiene el potencial de enriquecer enormemente la vida. Hay autores que hablan del concepto de trascendencia, que podríamos describir con la idea de ondas concéntricas propagadas, refiriendo que todos de forma no intencional a veces y sin tener conciencia de ello, creamos ondas concéntricas que afectan a los demás durante años o incluso, generaciones. Ese efecto se transmite a otros, aun cuando no lo veamos. La idea es que dejemos algo nuestro aunque no vayamos a estar ahí para verlo. Se refiere a dejar algo de la propia experiencia de vida. Algún gesto, algún buen concejo, alguna guía, consuelo a los demás, sabiéndolo o no. Como Nietzsche plantea en “Asi habló Zaratustra”: “Si tuvieras que vivir la misma vida una y otra vez por toda la eternidad, ¿en qué cambiarias?” Es la idea de este espacio de reflexión, que podamos aumentar la conciencia de que nuestra vida, nuestra “única” vida, deba ser vivida bien y a fondo, acumulando tan pocos motivos de arrepentimiento como sea posible. Solo nosotros somos responsables por los aspectos cruciales de nuestra situación de vida. Es importante que amemos nuestro destino, o mejor aún, que creemos un destino que seamos capaces de amar. ¿Lo intentamos?

Es importante que nuestro miedo a morir no sea el padre de nuestro miedo a vivir.

Enfrentar la muerte hace surgir la ansiedad, pero también tiene el potencial de enriquecer enormemente la vida.


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