11 de noviembre de 2022
Mississippicatholic.com
“Sirviendo a los Católicos Hispanos de la Diócesis de Jackson desde 1997”
Honor a Difuntos que nos trajeron hasta Aquí Por berta MeXidor
TUPELO – En cada una de las parroquias existen personas que se dedican al montaje del altar con sus decoraciones y ofrendas y traspasar ese conocimiento a las nuevas generaciones. En la parroquia de St. Therese Jackson se tiene un altar cada año. El matrimonio de Rosalinda y Joel Montoya se asegura que el grupo de jóvenes reciba las instrucciones y la ayuda necesaria. En el Inmaculado Corazón de Maria Houston se repite la historia de honrar a los difuntos con altares, flores y alimentos. Danna Johnson, LEM dice que “Es hermoso como las familias pasan esta hermosa tradición a las nuevas generaciones.” Allí, por ejemplo, las niñas Michelle Torres y Delayza acudieron con sus padres a pagar respeto. Delayza hija de Elizabeth hizo una ofrenda a la difunta Timotea su abuela. En St. James Tupelo, reporta Raquel Thompson, las señoras Rosario González y Gricelda Martinez se dieron a la tarea de hacer el altar. Según explica Martinez, muchos de los coloridos altares son creados en siete etapas que representan los siete pasos de las almas o los pecados originales, según la tradición y en las HOUSTON – Niñas honran a sus familiares, Michelle Torres (der.), a un fallecido en Mexico y luego Delayza, hija de Elizabeth a su abuela Timotea. JACKSON – Grupo de jóvenes de St.Therese (debajo der) bajo la guia de Joel Montoya preparan el altar. TUPELO – (debajo izq.) Altar en St. James realizado por Rosario Gonzalez y Gricelda Martinez (Fotos cortesía de parroquias correspondientes)
cuales se colocan decoraciones simbólicas, pero muy significativas: Agua: Se coloca un vaso de agua para la pureza del alma y la regeneración de la vida. Elemento Agua Arcos: La entrada al mundo de los muertos Papel Picado: Representa la alegría festiva del día y el viento. Elemento Aire Flores de Cempasuchitl: Flor de muerto o Marigol tiene un aroma que sirve de guía a los espíritus. Incienso de Copal: Ahuyenta a los malos espíritus Veladoras: Alumbran el camino de las almas que llegan Elemento Fuego Calaveras: Alusión a la muerte Santos: El altar siempre se acompaña con imágenes de Jesus y Santos de su devoción. Sal: símbolo de la purificación de los espíritus. Comida y bebida: Platos favoritos de los difuntos cuando estaban en vida. – Continúa en la pág. 4 –
11 de noviembre de 2022 MISSISSIPPI CATÓLICO
Cincuenta Años de ordenado como Sacerdote Por Padre Ron Rolheiser
Hace cincuenta años, en un día nublado y frío de otoño en el gimnasio de la escuela secundaria pública local, fui ordenado sacerdote. Más allá del cielo gris, otra cosa marcó el evento. Esta fue una temporada tierna para mi familia y para mí. Nuestros padres habían muerto, y murieron jóvenes un año y medio antes de esto, y todavía éramos un poco frágiles de corazón. En ese ambiente, fui ordenado sacerdote. Dentro de las pocas palabras permitidas en una breve columna, ¿qué es lo que más quiero decir al conmemorar el quincuagésimo aniversario de ese día? Tomaré prestado del novelista Morris West, quien comienza su autobiografía de esta manera: Cuando llegas a la edad de setenta y cinco años, solo deben quedar tres frases en tu vocabulario, ¡gracias, gracias y gracias! Recién cumplí setenta y cinco años y reflexionando sobre cincuenta años de sacerdocio, me vienen a la mente muchos pensamientos y sentimientos; la vida, después de todo, tiene sus estaciones. Sin embargo, el sentimiento que prevalece sobre todos los demás es el de gratitud, ¡gracias, gracias y gracias! Gracias a Dios, a la gracia, a la iglesia, a mi familia, a los Oblatos, a los muchos amigos que me han amado y apoyado, a las maravillosas escuelas en las que he enseñado y a las miles de personas con las que me he encontrado en esos cincuenta años de ministerio. Mi llamado inicial al sacerdocio ya la congregación de los Oblatos no fue materia de romance. No entré a la vida religiosa y al seminario porque me atrajera. Lo contrario. Esto no era lo que yo quería. Pero me sentí llamado, fuerte y claramente, ya la tierna edad de diecisiete años tomé la decisión de entrar en la vida religiosa. Hoy en día, es posible que la gente plantee preguntas sobre la sabiduría y la libertad de tal decisión a los diecisiete años, pero mirando hacia atrás todos estos años después, puedo decir honestamente que esta es la decisión más clara, pura y desinteresada que he tomado hasta ahora. mi vida. No tengo excusas. No habría elegido esta vida excepto por una fuerte llamada que inicialmente traté de resistir; y, conociéndome a mí mismo como me conozco, es, con mucho, la elección más vivificante que podría haber hecho. Digo esto porque, conociéndome a mí mismo y conociendo mis heridas, sé también que no habría sido tan generativo, ni tan feliz, en ningún otro estado de la vida. Tengo algunas heridas profundas, no morales, sino del corazón, y esas mismas heridas han sido, gracias a la gracia de Dios, fuente de fecundidad en mi ministerio. De seminarista, soñaba con ser párroco, pero nunca fue así. Inmediatamente
después de la ordenación, me enviaron a hacer estudios de posgrado en teología y luego enseñé teología en varios seminarios y escuelas de teología durante la mayor parte de estos cincuenta años, excepto durante doce años en los que serví como superior provincial de mi comunidad oblata local y en la comunidad oblata del Consejo General en Roma. ¡Me encantaba enseñar! Estaba destinado a ser un maestro religioso y un escritor religioso, por lo que mi ministerio, en su totalidad, ha sido muy satisfactorio. Mi esperanza es que haya sido generativo para otros. Además, he sido bendecido por las comunidades oblatas en las que viví. Mi ministerio generalmente me hizo vivir en comunidades oblatas más grandes y a lo largo de estos cincuenta años, calculo que he vivido en comunidad con más de trescientos hombres diferentes. Esa es una rica experiencia. Además, siempre he vivido en comunidades sanas, robustas, afectuosas, solidarias e intelectualmente desafiantes que me dieron la familia espiritual y humana que necesitaba. A veces hubo tensiones, pero esas tensiones nunca dejaron de dar vida. La comunidad religiosa es única, sui generis. No es la familia en el sentido emocional o psicosexual, sino la familia que tiene sus raíces en algo más profundo que la biología y la atracción: la fe. Ha habido luchas, por supuesto, sobre todo con los problemas emocionales en torno al celibato y vivir dentro de una soledad que, como dijo una vez Merton, Dios mismo condenó. ¡No es bueno que alguien esté solo! Es aquí también donde mi comunidad religiosa oblata ha sido un ancla. El celibato por votos se puede vivir y ser fructífero, aunque no sin el apoyo de la comunidad. Permítanme terminar con un comentario que escuché una vez de un sacerdote que estaba celebrando su ochenta y cinco cumpleaños y su sexagésimo aniversario de ordenación. Cuando se le preguntó cómo se sentía al respecto, dijo: “¡No siempre fue fácil! Hubo algunos momentos amargos y solitarios. Todos en mi clase de ordenación dejaron el sacerdocio, todos ellos, y yo también fui tentado. Pero me quedé y, ahora, mirando hacia atrás después de sesenta años, ¡estoy muy feliz con la forma en que resultó mi vida! Eso resume mis sentimientos también después de cincuenta años: estoy bastante feliz con la forma en que ha resultado, y muy, muy agradecido. (El padre oblato Ron Rolheiser es teólogo, maestro y autor galardonado. Se le puede contactar a través de su sitio web www.ronrolheiser.com. Ahora en Facebook www.facebook. com/ronrolheiser)
Obispos alertan a votantes católicos sobre grupos partidistas Por Catholic News Service
PHOENIX – Antes de las elecciones del 8 de noviembre, los obispos católicos de Arizona alertaron a votantes sobre "esfuerzos políticos no aprobados" que, según dijeron, están siendo llevados a cabo por varias organizaciones y publicaciones que afirman representar a la Iglesia Católica en una variedad de temas. En una declaración conjunta emitida el 31 de octubre por los Obispos de la Conferencia Cato?lica de Arizona en Phoenix, los prelados dijeron que estas entidades "se llaman a sí mismas 'católicas''' pero "no representan a la Iglesia Católica". Ellos "cubren varios extremos del espectro político y, a menudo, participan en esfuerzos políticos partidistas", agregó el comunicado. El canon 216 del Código de Derecho Canónico "subraya que ninguna iniciativa puede reclamar el título de 'católica' sin el consentimiento de la autoridad eclesiástica competente", dijeron los obispos. "El uso del nombre 'católico' implica que la iniciativa representa de alguna manera a la Iglesia Católica". "Por lo tanto, la autoridad competente, en la mayoría de los casos, es el obispo local, quien debe dar permiso para que cualquier entidad, esfuerzo o movimiento se llame a sí mismo 'católico'", agregaron. "Aquellos que lo hacen sin permiso están violando la enseñanza y la ley de la iglesia". "Debemos enfatizar que la Iglesia Católica siempre es políticamente no partidista", continuaron los obispos. "Además, vale la pena recordar que la Iglesia Católica tiene una larga tradición de nuestras creencias que influyen en nuestra política personal, no nuestra política personal que trata de influir en nuestra fe. Cuando inver-
timos esos dos, nos colocamos fuera de la tradición y las católicos cada año de elecciones presidenciales desde 1976. Se ha actualizado y revisado en intervalos de cuenseñanzas de la Iglesia Católica". Los obispos señalaron a los católicos un video de atro años para reflejar los cambios en los problemas que YouTube, en inglés, con más reflexiones sobre el asunto enfrenta el país. Un PDF del documento en inglés y español está publicado en el sitio web de la Conferencia de en https://bit.ly/3DqIjST. La declaración fue firmada por el obispo John P. Obispos Católicos de EE. UU. en faithfulcitizenship.org, Dolan de Phoenix; el obispo James S. Wall de Gallup, junto con recursos adicionales en varios idiomas. Nuevo México, cuya diócesis incluye una parte de Arizona; el obispo Edward J. Weisenburger de Tucson; y el obispo retirado Thomas J. Olmsted de Phoenix, quien es administrador apostólico de la Eparquía católica bizantina de la Santa Protección de María. Para ayudar a los católicos de EE. UU. a resolver los problemas de la boleta electoral y sus elecciones para cargos públicos, los obispos de EE. UU. ofrecen orientación en su documento electoral cuatrienal, "Formando la conciencia para ser ciudadanos fieles". No les dice a los católicos cómo votar, sino cómo "formar sus conciencias, aplicar un marco moral consistente a los problemas que enfrenta la nación y el mundo, y Una multitud en Mesa, Arizona, participa el 9 de octubre de 2022 en dar forma a sus elecciones a la luz un mitin antes de las elecciones generales del 8 de noviembre. Obispos en Arizona han alertado a votantes católicos sobre grupos partidistas de la enseñanza social católica". El documento se ha ofrecido que dicen ser católicos pero que buscan engañar a la gente. (Foto CNS/ como una guía para los votantes Brian Snyder, Reuters)
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Yo Soy la Resurreción y la Vida
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Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
“Queridos hermanos, ya somos hijos de Dios. Y aunque no se ve todavía lo que seremos después, sabemos que cuando Jesucristo aparezca seremos como él, porque lo veremos tal como es. Y todo el que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, de la misma manera que Jesucristo es puro.” (1 Juan 3:2-3) La Solemnidad de Todos los Santos y la Conmemoración de todos los Fieles Difuntos a principios de noviembre nos llevan al umbral de la vida eterna que anunciamos en cada Misa en el Credo de Nicea en el Día del Señor. “Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero. Amén." A lo largo de este mes, cada pasaje del Evangelio de San Lucas nos inspira a ver más allá de este mundo hacia nuestro destino en el cielo. El domingo pasado los saduceos que creían en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, pero que no creían en la vida después de la muerte, le presentaron a Jesús una situación que era un intento de hacerlo tropezar. Usando la Ley Mosaica que requería que un hermano se casara con la viuda de su hermano fallecido si no
tenían hijos, inventaron un ridículo escenario en el que siete hermanos se casaban con la mujer. “Pues bien, en la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa esta mujer, si los siete estuvieron casados con ella? (Lucas 20:33) le preguntaron al Señor, probablemente sonriendo, pensando que habían dado jaque mate. La respuesta del Señor no solo fue brillante, sino que también fue una invitación a los saduceos para ampliar su comprensión de quién es Dios y quiénes somos nosotros como hijos de Dios, “...pero aquellos que Dios juzgue que merecen gozar de la vida venidera y resucitar, sean hombres o mujeres, ya no se casarán, porque ya no pueden morir. Pues serán como los ángeles, y serán hijos de Dios por haber resucitado. Hasta el mismo Moisés, en el pasaje de la zarza que ardía, nos hace saber que los muertos resucitan. Allí dice que el Señor es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. ¡Y él no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos están vivos!” (Lucas 20:35-38) En este fin de semana que se avecina, Jesús les asegura a sus discípulos que, en medio de los trastornos y sufrimientos mundanos, “¡Manténganse firmes, para poder salvarse!” (Lucas 21:19) En la Solemnidad de Cristo Rey, el último domingo del año eclesiástico, la promesa de vida eterna se despliega desde la Cruz cuando Jesús responde al ladrón arrepentido. “Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”. (Lucas 23:43) En el Evangelio de Lucas estas son las palabras fi-
nales de la existencia terrenal de Jesús dirigidas a otra persona. Todo lo que quedó fue el evento trascendental de la resurrección, cumpliendo las palabras del Señor habladas a Marta con ocasión de la muerte de su hermano Lázaro. “Jesús le dijo entonces: Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que todavía está vivo y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto? Ella le dijo: Sí, Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.” (Juan 11:25-27) ¿Cree usted esto? ¿Cuán dichosa es la persona que puede decir sí al Señor con la convicción de Marta? Esta es la primera obra que agrada a Dios. “La única obra que Dios quiere es que crean en aquel que él ha enviado. (Juan 6:29) Durante noviembre tenemos una perspectiva única para considerar la promesa de la vida eterna a través de las palabras y acciones de Jesús. “...aquellos que Dios juzgue que merecen gozar de la vida venidera y resucitar.” ¿Fue dejado atrás el ladrón impenitente, juzgado indigno? Ahora somos hijos de Dios, pero ¿nos mantenemos puros como Dios es puro? ¿Nuestras elecciones tienen suficiente seriedad como hijos de Dios? ¿Nuestra libertad de amar refleja la mente y la misericordia del Señor crucificado? Estas son solo algunas de las preguntas que surgen de la Palabra de Dios durante este mes de Todos los Santos y los Fieles Difuntos. Incluso cuando la oscuridad se profundiza con cada día que pasa, la Luz del Mundo siempre nos está sacando de la oscuridad hacia su propia luz maravillosa.
Santos son Revolucionarios que vivieron Bienaventuranzas, dice Papa Francisco Por Cindy Wooden
Esto es construir la paz". Al final de su discurso del mediodía, el papa pidió oración por su viaje del 3 al 6 de noviembre a Bahréin para que sus encuentros con los cristianos locales y con los líderes musulmanes promuevan, "en el nombre de Dios, la causa de la fraternidad y la paz", que nuestros tiempos necesitan tan desesperada y urgentemente. Y "por favor", dijo, "no se olviden de la Ucrania mártir; oremos por la paz, oremos para que en Ucrania haya paz".
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Los santos no eran conformistas "almidonados", dijo el papa Francisco; eran "contraculturales y revolucionarios". La multitud de hombres y mujeres honrados en la solemnidad de Todos los Santos vivieron de acuerdo con las Bienaventuranzas, lo que los hizo decididamente fuera de lugar en el mundo, dijo el papa Francisco el 1 de noviembre antes de recitar la oración del Ángelus. Con miles de personas reunidas en la Plaza de San Pedro, incluidos los que habían participado en la carrera de 10 km del Día de Todos los Santos, el papa Francisco también animó a la gente a no solo visitar los lugares de entierro de sus seres queridos al día siguiente, la solemnidad de los Fieles Difuntos, sino ir a Misa y rezar por ellos también. Hablando de santos y la lectura del Evangelio del día de las bienaventuranzas, el papa Francisco se enfocó particularmente en "Bienaventurados los que trabajan por la paz". Todos dicen que quieren paz, dijo, pero a menudo lo que quieren decir es que quieren "que los dejen en paz, que no tengan problemas, solo tranquilidad". Pero, si uno lee las bienaventuranzas del Evangelio, dijo, verá que Jesús no dice: "Bienaventurados los que están en paz", sino bienaventurados "los que hacen la paz, los constructores, los pacificadores". "Efectivamente, la paz hay que construirla, y como toda construcción requiere esfuerzo, colaboración, paciencia", dijo. Y requiere actos de justicia y misericordia. Mientras mucha gente hoy trata de convencer a todos de que solo el poder y la fuerza pueden garantizar la paz, la enseñanza de Jesús y el ejemplo de los santos muestran que "la paz no se logra venciendo o derrotando a alguien, nunca es violenta, nunca es armada". Para empezar a sembrar la paz, el papa Francisco pidió a las personas La alumna de sexto grado Matilda Dias, vestida como Lucia dos Santos, la vidente de que se miraran a sí mismas y se preguntaran: "En los lugares donde vivimos, Nuestra Señora de Fátima, recita el Padrenuestro mientras ella y sus compañeros de estudiamos y trabajamos, ¿llevamos tensión, palabras que hieren, chismes que clase asisten a una misa del Día de Todos los Santos en Sts. Philip and James Church envenenan, controversias que dividen? ¿O abrimos el camino de la paz: ¿Per- en St. James, N.Y., 1 de noviembre de 2022. Los alumnos de sexto grado de la esdonaremos a los que nos han ofendido, cuidaremos a los que están en los cuela parroquial participan anualmente en un desfile de santos en conmemoración del márgenes, repararemos alguna injusticia ayudando a los que menos tienen? día de la fiesta. (Foto del CNS/Gregory A. Shemitz)
11 de noviembre de 2022 MISSISSIPPI CATÓLICO
Todos los Santos y Fieles Difuntos
CORINTH – El Padre Mario Solorzano (arriba izq.), después de la Misa del Dia de Todos los Santos, se toma una foto con niños y jóvenes de la parroquia, vestidos de algún santo de su eleción. Por la celebración de todos los santos en St James the Less Corinth los jovenes redactaron parte de la historia del su Santo favorito. (Reporte y fotos de Bernardo Sorcia) HOUSTON – Los Padres (arriba, i-d) Clem Osha y Tim Murphy celebraron la Misa del Día de Todos los Santos en Immaculate Heart of Mary. Después de la Misa, los jóvenes de la clase de Confirmacion (izq) hicieron una presentacion del Santo de su preferencia, en la foto, el joven que escogió a San Judas Tadeo. Los jóvenes de la clase de Confirmacion terminaron el día con una charla del Padre Clem sobre el tema de la vida de los Santos. El Padre Clem, al dia siguiente, también celebró la Misa del Día de los Fieles Difuntos. (Reporte y fotos de Danna Johnson, LEM)
'... Altares de Siete Niveles para Almas ...' – Viene de la pág. 1 – Semillas, frutas: Elemento Tierra Pan de Muerto: Es en forma circular para representar el ciclo constante entre la vida y la muerte. Se adorna de cuatro panes pequeños en forma de cruz, por cada uno de los puntos cardinales, conectados con un panecillo redondo que representa el cráneo de un esqueleto. Cruz: Siempre se coloca o se forma con sal, cenizas o flores de cempasúchil. Martinez también explica que los altares pueden ser conformados de sólo Vírgenes y Santos tres niveles, que representarían el cielo, la tierra y el infraSanta Barbara, Mártir. Diciembre 4 mundo. Inmaculada Concepción Santísima Virgen María. Diciembre 8 La celebración San Juan Diego. Diciembre 9 del Día de los MuerNuestra Señora de Guadalupe. Diciembre 12 tos ya sale de las iglesias y cementeriSan Juan de la Cruz. Diciembre 14 os para convertirse Natividad de Nuestro Señor Jesucristo. Diciembre 25 en una celebración Dia de la Sagrada Familia de Jesús, María y José. Diciembre 27 popular en oficinas, Día de los Santos Inocentes. Diciembre 28 parques, museos y cualquier espacio Envíenos sus fotos a donde se pueda areditor@jacksondiocese.org mar un altar para Síganos en Facebook que familiares y amigos compartan @ Diócesis Católica de Jackson fotos, historias y recuerdos de las perMississippi Católico sonas que descansan. Para disfrutar el boletín Todo no termina el Únase a lista de correos electrónicos dos de noviembre. Al próximo día Mande un texto: MSCATHOLIC a 84576
TOME NOTA
se realiza un ritual de clausura del altar. José, de la estación 97.5 en Los Ángeles explica que, según la tradición, muchos al día siguiente, prenden una “veladora blanca, se quema copal y se despide a las almas...” de los difuntos que asistieron a su celebración y se les pide que regresen para el próximo año. “... Después de este ritual se levanta la ofrenda,” concluye.
Cruz Foto de Santos y Difuntos Incienso Sal Veladoras Papel Picado Flores de Muerto: Marigol, o Cempazúchil