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Noviembre 2024
N° 26
ESTE Periódico Valdense Iglesias Evangélicas Valdenses del Este Uruguayo
Redactor responsable: Oscar Geymonat, Iglesia Valdense en Montevideo - 8 de octubre 3039 - 24879406 / 098644838 - secretaria.ievm@vera.com.uy | Impreso en Tintas del Yi
Ese tercero por incluir Si el inconsciente tuviera subsuelo diría que estaba ahí. Es la única forma de explicarme cómo a las tres de la mañana uno puede saltar del sueño a la vigilia en un segundo con el recuerdo clavado en el mate del “principio lógico del tercero excluido”. No oía tal formulación desde alguna clase de Filosofía en cuarto año de liceo.
Lo oímos de jefes de estado, de quienes tienen poder y ejercen autoridad. Si no estamos más que atentos caemos en la trampa de sus argumentos y repetimos su discurso reduccionista y absolutamente inconducente. La diferencia está en que quizás nosotros lo hacemos por ingenuidad o pereza. En otras esferas tiene cimientos mucho más poderosos y oscuros en los que apoyarse.
Empezó a clarear el día y la cabeza seguía dándome vueltas al empuje de semejante recuerdo inesperado. Leí por ahí que es un principio de la lógica aristotélica. Si A es A, A no puede no ser A. Si digo que la casa tiene techo de tejas y después digo que la casa no tiene techo de tejas, una de las dos afirmaciones es verdadera y no hay una tercera posibilidad. Si mi abuelo se cruzara con Aristóteles le diría “chocolate por la noticia”, pero la obviedad no es tan obvia y con mucho más valor de aplicación de lo que pensamos. Eso sí, nunca quedó libre de las malas interpretaciones. Por ahí empiezo a vislumbrar el rumbo de mi preocupación.
Demasiado a menudo corremos el riesgo de quedar embretados en análisis de nuestra realidad humana que nos reducen, falsamente, las opciones a blanco o negro, a favor o en contra, de un lado o del otro. Y la realidad humana no se rige por principios de lógica matemática, no excluye terceras opciones, ni cuartas ni quintas. Es compleja y desafía permanentemente a buscar caminos que no hemos transitado ni se ven, a corregir opciones, a buscar nuevas, a confiar en que hay otras que ni siquiera imaginamos y nunca se han visto.
La guerra, con sus capítulos de todos los tiempos, se afirma en esta lógica del tercero excluido abusando ostensiblemente del principio aristotélico y haciéndole decir lo que no dice. Con una mentira repetida mil veces que nunca se transformará en verdad, pero que no lo precisa para ganar adeptos, grita que la paz se logrará “cuando se barra al enemigo”. Su principio rector no es la búsqueda de la convivencia sino la eliminación del otro. Y un otro devenido de prójimo a enemigo siempre habrá, los necesita y sabe inventarlos.
Ni la terrible situación en Israel y Gaza, ni el fratricidio en Sudan, ni la pelea por el uso del baldío para el picadito, ni ningún conflicto en el mundo se resolverá con el aniquilamiento del enemigo. Es una ilusión movida por la soberbia. Necesitará de los terceros que la guerra excluye: el no a las armas, el reconocimiento de la dignidad ajena, el abandono de pretensiones dominadoras, el diálogo imposible. Después de todo, ¿Qué es la fe sino la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve? Los terceros que pueden sacarnos de la trampa.
Señal de los tiempos A 850 años Valdo y los valdenses: entre la historia y le mito. La construcción de la historia valdense en la cultura europea de la Edad Media hasta nuestros días. Extenso y explicativo título para una muestra organizada en Italia por la Fundación Centro Cultural Valdense Torre Pellice que a partir del 12 de octubre se exhibió en la Universidad Católica del Sagrado Corazón en Milán.
Un hecho sin duda llamativo. “Estamos en tiempos de diálogo”. “Estudiamos y discutimos en el marco de una investigación histórica rigurosa, un interés compartido entre eruditos católicos, protestantes y laicos”, señalaron desde la organización. Tomado de Riforma newsletter 14.X.2024