Espacio de comunicación del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata
Una lista de planes
Hoy, llegando abril y el otoño, podemos decir que pasamosporeliniciodeaño.Porlogeneralunoa esta época ya tiene unos treinta planes de cómo será el resto del año, por ahí dicen que se llama planificar, pero muchas veces no es que uno se siente y se tome el tiempo para hacerlo, simplemente brotan cual agua de manantial las actividades, con el riesgo que nos pase el agua por arriba. En el mejor de los casos uno se sienta con una hoja o una libreta y los anota, enumera o incluso llega a pensar un poquito más allá del simple hechodeasumirloscomoalgoquesucederá.
En nuestras comunidades nos pasa lo mismo, muchas vecessimplementehacemosoasumimosqueestosson los planes de acción, en una de esas anotamos actividades en un calendario o en un acta, pero muchas veces no tenemos el tiempito para poder respirar y recostarseapensarysentir.Simplementesabemosque eso pasará y nos ponemos manos a la obra para realizarlo, y se suma una fiesta de la cosecha, los cultos, lalimpieza,lapolenta,yungranetcéteradeactividades.
¿Cuántas veces nos sentamos a pensar esos planes?
¿Cuántasvecesnossentamosaplanificarmásalládelo que brota como agua de manantial? Tanto en nuestras vidas,comunidadesocualquiergrupoqueparticipamos.
Y dentro de ese borbotón de cosas para hacer, a veces sin pensar mucho, ¿cuántas veces nos dejamos resurgir? Porque para resurgir necesitamos el tiempo donde nada pasa, o pasa mucho pero dentro de nosotros, un rato donde el tiempo se paraliza,
En este número:
p. 2 | No está aquí, ha resucitado
p. 3 | Comunidad Valdense Barrio Nuevo
ps. 4 y 5 | Cartelera de actividades
p.6 y 7 |Obra Ecuménica Barrio
Borro - Fundación Pablo de Tarso
p.8| Poema: Ronda
probablemente donde nos invada la nostalgia, o la ansiedad de querer hacer todo ya, ese momento donde sentimos que se nos pone en pausa la vida. Un momento donde podemos contemplar con cierta incredulidad todo lo sucedido y lo que sucede, ese tiempo es necesario para que la esperanza de la buena nueva nos invada y como en aquel camino de Emaús encontremos lo que nos arde en el corazón.
Y sin querer no puedo dejar de pensar en una la siguientecanción,
Enmomentoscomoestos
Aprendesavivirdenuevo
Enmomentoscomoestos
Dasyvuelvesadar
Enmomentoscomoestos
Aprendesaamardenuevo Enmomentoscomoestos
Unayotravez
Times like these - Foo fighters
por Darío Barolin
No está aquí, ha resucitado
Eran mujeres acostumbradas a que los poderosos se salgan con la suya, así que otra vez, una vez,
sólo les quedaba recordar con amor y tristeza.
Desde Galilea habían caminado con Jesús, se habían maravillado con sus curaciones, sus enseñanzas, sus milagros, sus gestos de cariños que no miraban edad, sexo, color de piel, billetera o nación. Se habían hecho sus seguidoras y eran parte de un movimiento que el desconcierto amenazaba con exterminar.
Al menos estaban juntas, y eso en tiempos de dolor no es poco. Cada tanto la memoria les empujaba una mueca de sonrisa entre las lágrimas. Pero, como brote entre las piedras, el dolor pronto secaba.
El pensamiento estaba nublado, la mente daba vueltas y vueltas sobre el mismo dolor centrípeto que parecía chuparse todas sus vidas e historias: Jesús había sido asesinado y con él sus esperanzas.
Ese que les había cambiado la vida y había transformado sus horizontes había sido asesinado. Mucho amor había recibido de Jesús, mucho amor habían dado. El dolor de su ausencia se mezclaba con la frustración de ver desvanecerse su proyecto de Reino. El vacío era inmenso. La desesperanza se adueñó de ellas.
Pero las manos comenzaron a moverse tímidamente primero, decididas después. Ellas, las manos, con una sabiduría de generaciones, saben que pueden mover el pensamiento y las ideas hacia otro lugar. En medio de la confusión, la desesperanza y el sinsentido sus manos empujaban a la vida.
Sus manos firmes comenzaron a mezclar aromas y lágrimas. Repetían una rutina antigua de honrar a los muertos y al mismo tiempo con aquel gesto transitaban el duelo recién comenzado.
Al movimiento de sus manos, le siguieron el de sus pies. Todavía estaba oscuro y entre sollozos, miedos y desesperanzas emprendieron camino hacia el sepulcro de su amigo asesinado. Querían honrar su memoria y tal vez encontrar alguna respuesta de qué hacer con las enseñanzas que les había dejado.
La historia es conocida, el imperio mata a quienes lo desafían. La historia se repite, un profeta más asesinado en Jerusalén. Su pueblo ya ha vivido esto antes. La historia les decía a gritos que no había más nada que hacer o esperar. Sin embargo, ahí van ellas con sus aromas, y lágrimas. “Todo siempre termina igual”, se decían y se prometían no intentar nada nuevo otra vez.
Sin embargo, al llegar al sepulcro, nada es igual. La piedra no está, el cuerpo de Jesús tampoco. Hay una que piensa que esos malditos lo desaparecieron como un ensañamiento más. “Como si no les fueran suficientes las burlas, los azotes y la cruz ahora lo desaparecen”, exclama otra. A dónde iremos a llorar a nuestro amigo, pregunta desconcertada una tercera. Aún sostienen los aromas, y sus lágrimas pero no saben qué hacer con ellas.
¿Por qué buscan entre los muertos al que ha resucitado?, preguntan dos voces celestiales. Y sin esperar respuesta continúan “ha resucitado” y casi como un reproche les recuerdan las palabras que Jesús les había dicho.
Y ellas recordaron. Y se repitieron unas a otras sus palabras de resurrección. Sus pensamientos volvieron a ser claros, sus manos soltaron los aromas y sus lágrimas se mezclaron con sonrisa y sus pies ágiles se volvieron para contar que había resucitado.
Aprendieron que ni Pilato, ni Herodes, ni los poderosos de Jerusalén tuvieron la última palabra. Así lo contaron y así lo recordamos. Cierto es que muchas veces experimentamos lo contrario y los sábados se nos hacen larguísimos, insoportables de sobrellevar. Pero desde entonces nada ha sido igual. Hay domingo de pascua de resurrección, eso nos lo enseñaron ellas con sus aromas y lágrimas.
Desde entonces, porfiadamente, seguimos andando. El Reino de Dios y su justicia nos regala porvenir.
Basado en Lucas 23:55-24:10
Comunidad Valdense
Barrio Nuevo
Afines de los ’60, don Ángel Ramírez, un correntino vendedor de frutas, se acercó a los valdenses en Reconquista, porque quería congregarse en una comunidad evangélica. Esta búsqueda de Don Ramírez, influyó para que se inicie una comunidad
valdense; puesto que no se trató, como en la mayoría de los casos, de una iglesia que va en busca de los sectores populares para misionar, sino de un hombre del pueblo que la busca.
La iglesia acompañó a los vecinos a asentarse en los terrenos que pasarían a ser el Barrio Nuevo, las luchas para mejorar la urbanización, incluso en tiempos difíciles de dictadura. Doña Olga Tourn, con la Asistente de iglesia Bertha Barolin, se puso al frente de las gestiones con el estado, incluso padeciendo maltrato por parte de las autoridades, que, en aquellos años oscuros, no toleraban la reivindicación de derechos.
En esos primeros años, el joven Dardo Zanuttini, acompañaba a la comunidad en la meditación de la Palabra, a la luz de un farol, en el patio de los Ramírez. Marta, la esposa de Ángel, era partícipe activa. Olga Sandoval y Nelly Hauswirth inician allí la “Escuelita Dominical”, y se acompaña a seis mujeres con el plan de alfabetización de INCUPO (Instituto de Cultura Popular).
Aníbal Barolin donó un terreno que se rellenó, porque es bajo e inundable. Muchas manos se juntaron, de personas de la comunidad local, miembros del Presbiterio, de los estudiantes terciarios y universitarios de todo el país, en campamentos de trabajo para levantar el edificio que sería iglesia y espacio para actividades sociales y culturales.
Se conformaron dinámicos liderazgos femeninos para la comunidad: Margarita Orduña imprimió una fuerte huella en su historia. En los años ‘90, en que abundaba el mamón, se elaboraba esa fruta en almíbar, el más rico de Reconquista!, bajo la atenta dirección de doña Olga con Angelina. Más adelante, acompañan Claudia Tron y luego, Soraida Dalmás.
Ya durante la crisis de 2001, la comunidad promovió la creación del comedor comunitario. En aquellos años, fue importante el aporte de María Laura Zanuttini y tantas otras personas, en las actividades de Escuelita Bíblica y el Apoyo Escolar. La iglesia vuelve a participar en la alfabetización de adultos, esta vez a través del Programa de Alfabetización en convenio con la república de Cuba: “Yo sí puedo”.
Hoy, la comunidad define dos ejes de trabajo en su planificación: la vida de fe, y la diaconía en el barrio, que están ligados y son inseparables entre sí.
A los cultos tradicionales prevalecen los estudios bíblicos. Son reuniones alrededor de la mesa, en donde la reflexión y la alabanza comunitaria son matizadas por unos mates y unas ricas masitas. Siempre, todos los y las que participamos, salimos enriquecidos/as, porque a las lecturas bíblicas se incorpora la luz de las experiencias de nuestras mujeres del barrio, luchadoras y comprometidas con la vida.
Las “seños” María Laura, Nancy y Carmen coordinan la Escuelita Bíblica. Ellas producen sus clases, proponiendo temas adaptados a las realidades de los pequeños. Para quienes tengan interés, sus clases están organizadas sistemáticamente en un Drive.
Se conformó el grupo de jóvenes de la iglesia, el que organiza, junto con la comunidad, las celebraciones especiales de Navidad, Día de la Mujer, Día de las Madres y Día de las Infancias, organizan beneficios, participan de los campamentos y la vida del movimiento juvenil valdense.
Respecto de la diaconía en el barrio, luego de una gran inundación que padeció la población de Reconquista, que se sumó al castigo socio-económico que ya venían padeciendo los sectores más pobres de la sociedad, hicieron que se reactivara el comedor comunitario, con un enorme trabajo de las mujeres de la comunidad. Cada sábado, durante un año y medio, se cocinaron 300 raciones de comida. Con este agotador esfuerzo se atendió a las familias más vulnerables durante los meses más críticos de la emergencia.
En nuestra “capillita”, como le dicen los vecinos a la iglesia del barrio, ensaya la murga “Los Duendes Verdes”. La agrupación surge como medida de salud mental ante los estragos de la pandemia del Covid-19, y continúa siendo un importante espacio de contención de niños, niñas y adolescentes, que, de otra manera, estarían en mayor vulnerabilidad. Junto a la murga se reúnen las madres, quienes confeccionan los trajes y la acompañan en sus presentaciones.
Allí funciona un grupo de quince jóvenes en situación de vulnerabilidad ante consumos problemáticos. Se trata del Programa provincial “Nueva Oportunidad”, que articula un taller coordinado por un maestro cocinero y por Gloria Ramírez, integrante de nuestra comunidad. Elaboran panificados y suman actividades sociales, por ejemplo, el ensamblado de un árbol de Navidad con descartables en la plazoleta. Los vecinos y vecinas llevaron sus silletas y sus mates, y el grupo les convidó pastas de elaboración propia.
Son casi sesenta años de andar comunitario, de vivir la fe y la diaconía como un todo. En tiempos de una sucesivas crisis socio-económicas, es dar testimonio con el pan y el evangelio de Jesús, como dignificador de nuestro pueblo. Se hace difícil cuando recibimos los golpes que produce la miseria, pero siempre sabemos que Dios camina a nuestro lado y que su Espíritu nos fortalece!
Creación colectiva del Equipo Pastoral de la comunidad integrado por: Griselda Ramírez, Gloria Ramírez, Nelly Hauswirth, Dardo Zanuttini y Eduardo Obregon.
Acacia esq. Anacahuita. Los Pinos.
4587 2014 +598 98 883 922 parque17 @iglesia-valdense.org
Colonia Valdense
Secretaría: tel. 4558 8931 · iglesiaevcv@gmail.com
Atención al público: lunes a viernes de 14 00 a 17 00h.
Cuentas bancarias:
BROU C. Corriente $ 001524123-00002 (028.0007120)
BROU C.Ahorro U$S 001524123-00001 (028.0135852)
Avisar en secretaría para identificar la operación y precisar su destino.
Cultos
Colonia Valdense: Domingos 10:30h.
Viernes Santo 10:30 h con Santa Cena
Ligas Femeninas
Colonia Valdense
Martes 7: Reunión de Comisión Directiva a las 15:00h.
Jueves 9: Primera sesión: administrativas y luego reflexión bíblica a cargo de Gabriela Prochet.
Jueves 23: Segunda sesión: administrativas. Cristina Purtscher nos comparte relatos e imágenes de un viaje por tierras europeas. Luego se compartirá un té.
Sábado 25: Concurriremos a la concentración anual de ligas femeninas a realizarse en Miguelete. Flores en el templo: Liliana Gilles y Julia Bertinat.
Equipo de costura realiza sus ventas desde las 14:00h. en el anexo junto al templo.
Consistorio: jueves 9 y 23 a las 19:00h. Coro de Adultos: ensaya todos los viernes, de 18:45 a 20:15h. Invitamos a todo el que quiera formar parte a sumarse al grupo. ¡¡Serán muy bienvenidos!!
El Corito: Martes de 17:15h. a 18:15h. en el salón sur del templo. Abierto a toda la comunidad. Dirige Sonia Benech.
Escuela Bíblica: Viernes de 17:30h. a 18:30hs. Comienza el viernes 10 de abril. ¡Te esperamos! Creando comunidad bajo las estrellas: 5 y 19 a las 20:00h. Danzas circulares, juegos, reflexión y más. ¡Te esperamos!
Encuentros comunitarios Playas: Segundos miércoles del mes a las 16:00h. en Parque 17 de Febrero. Abierto a la comunidad.
COMISIÓN DE MÚSICA INVITA PARA EL VIERNES SANTO - MÚSICA DE ÓRGANO EN EL TEMPLODE 17:00 a 18:00H. - ENTRADA LIBRE Y GRATUITA 18 DE ABRIL A LA NOCHECITA - FIESTA DE GRATITUD EN EL TEMPLO DE LA PAZ¡AGENDE LA FECHA!
SU GENEROSA OFRENDA: desde el 01.11.2025 al
25.03.2026 es de………..….…….……………
Colonia del Sacramento
Cuenta bancaria: BROU C.Ahorro $ 1582544-00002
Cultos:
Colonia: viernes 3, domingo 5, 12 y 19 a las 11:00 h; domingo 26 a las 10:00 h por asamblea extraordinaria. Atención con el cambio de horario.
San Pedro: viernes 3: a las 19:30 h
Estudio Bíblico:
Colonia: miércoles 8 a las 16:00 h en casa Cristina y Claudio Bouchard
San Pedro: viernes 24 a las 19:30h
Fiesta de Gratitud
Colonia: domingo 12; 11:00 h
Asamblea extraordinaria
Domingo 26 de abril a las 10:00 h
Escuela Bíblica
Comenzamos la Escuela Bíblica!! Atención a los anuncios locales
Adolescentes: Viernes 19:00 h
Coro: Jueves 19:30 h
Ligas Femeninas
Riachuelo: viernes 10 a las 16:00 h
Colonia. Jueves 9 a las 15:00 h.
El sábado 25 se realizará la Concentración de Ligas Femeninas en Miguelete. Interesadas contactarse con Ethel Negrin.
Costurero: Martes a las 15:00 h
AHE: Lunes 6 a partir de las 19:30h
Consistorio: Martes 7 a las 19:00 h
ASAMBLEA EXTRAORDINARIA
Convocatoria
El Consistorio de la Iglesia Evangélica Valdense de Colonia, Riachuelo y San Pedro convoca a todas y todos sus miembros, a la Asamblea Extraordinaria, a realizarse en el templo de Colonia el domingo 26 de abril a las 10:00 h.
Orden del día:
1) Devocional de apertura
2) Constitución de la Asamblea extraordinaria.
3) Información del Sínodo 2026
4) Planificación de actividades 2026-2028 (énfasis principales)
5) Elección de tres miembros para la lectura y aprobación del acta
6) Eventuales.
ROSARIO
Referente local: Nilda Walikosqui | cel. 098 704 727
Cultos: Domingos 12 y 26 a las 10:00h. en el Templo.
Devocional en Hogar del B° Alonso: viernes 24 a las 16:45h.
Grupo coordinador de Consistorio: Viernes 10 a las 16:30h
Liga Femenina
Venta de ropa, calzado y plantas: martes 7 de 8:30 a 17:30h.
Reunión: martes 14 a las 16:30h. con Est. Bíblico. El sábado 25, se participará en la Concentración de Ligas Femeninas en Miguelete
Educ. Cristiana para niños/as: Se está organizando. Se avisará personalmente día y hora de comienzo. Cel. de Zulma: 099 955 190.
Estudio Bíblico: Se realizará en casa de Marta Armand Ugon, Galicia 81, B° Porvenir. Se avisará localmente, día y hora.
TARARIAS
Referente local: Zully Rivoir | cel. 098 738 874
COLONIA COSMOPOLITA
Referente local: Estela Díaz | cel. 099 283 645 cosmopolita@iglesia-valdense.org Cuenta bancaria: BROU C. Ahorro $ 110192185-00001 zullyrine@hotmail.com
Visita Hogar para Ancianos: miércoles 8 a las 16:45h.
Estudio bíblico para todas las edades: miércoles 8 a las 19:00h.
Culto: sábado 25 a las 19:00h.
Asociación de hombres: Iniciará sus actividades el jueves 30 de abril a las 20:00h. invitando a todos aquellos que deseen sumarse a esta oportunidad de compartir una cena y momentos de reflexión sobre temas de actualidad u otros presentados por los participantes. Si deseas integrarte llamá a Carlos al 099553423 y serás bienvenido.
Culto: domingo 5 a las 10:30h. Pascuas de Resurrección.
Escuela bíblica: iniciará sus actividades durante este mes, los domingos 9:30h.
Grupo de Mujeres: miércoles 29 a las 18:30h.
Coro: jueves a las 20:00h.
Unión Cristiana: se anuncia localmente.
Juan Lacaze
Encuentro de Semana Santa: jueves 2 a las 19:00h. con cena compartida.
Consistorio: miércoles 22 a las 19:00h. en Juan Lacaze. Se encuentra abierto el libro de miembros electores. Para quienes deseen firmar, solicitarlo al consistorio.
Tejido solidario: miércoles 22 a las 16:30h. Retomamos por segundo año consecutivo esta actividad solidaria preparando tejidos para donar a través de la organización “Tejiendo Uruguay”. Al finalizar la actividad habrá una merienda compartida.
Estudio bíblico en El Encuentro-Barker: jueves 23 a las 19:00h. en casa de Rudelí y Walter Rivoir.
EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL
Pastora Carola Tron | cel. 099 849 189 carolatron@iglesia-valdense.org
Pastor Darío Barolin | cel. 098 664 969 dariobarolin@iglesia-valdense.org
Pastor Álvaro Michelin Salomon | cel 092 328 980 alvaro.michelin.salomon@gmail.com
Consultá en tu comunidad local para recibir el sobre de sostén mensual, o puede aportar a través de las cuentas bancarias detalladas en esta cartelera, informando previamente del monto y motivo de la colaboración.
Pastora Deborah Coté || Pastor Emérito Ariel Charbonnier || Pastor Emérito Hugo Malán II
Obra Ecuménica Barrio BorroFundación Pablo de Tarso
Nos entrevistamos con Nora Fernandez y Rodolfo (Tico) Barolin quienes representan a nuestra iglesia en esta obra de diaconía ecuménica.
TE: Nos pueden contar cuál es el rol de ustedes en la Obra Ecuménica del Barrio Borro y las tareasconcretasquesedesarrollanallí.
OEBB: Integramos la directiva de la fundación Pablo de Tarso que es la figura legal que enmarca la Obra Ecuménica del Barrio Borro (OEBB), en representación de la IEV. En mi caso, Nora, me uní a la directiva en 2019. Mantenemos una reunión mensual en la cual participa la directora de la Obra. En esa reunión se trabaja, se intercambia, se reflexiona, sobre distintos aspectos vinculados a las actividades que allí se realizan, los fondos con los que se cuenta, las necesidades que se van presentando, la realidad en la que viven los niños, niñas y adolescentes (NNA) y sus familiascotidianamente.
Se intenta participar de actividades en la Obra misma,comoformadetenerpresencia,enelsentido dehacernosvisibles.
En el caso de Tico está en el Consejo Directivo como cooptado desde el año 2021 y ejerce el cargo de tesorero de la institución, ha tenido una presencia y apoyo muy activos, acompañando cuestiones prácticas en la resolución de problemas cotidianos: búsquedas de presupuestos, necesidades de arreglos edilicios, acercamiento de recursos humanos y materiales.
La tarea de la Obra es inmensa, así como su presencia y significación para cada NNA y familia que por allí transitan y han transitado. Es un espacio de cuidado, de contención, de búsqueda de oportunidades; de entender que hay formas deestablecer vínculos distintos a las que ven en el cotidiano del barrio; entender que puede haber límites sin golpes, sin gritos y que el límite puede ir acompañado de mucho afecto.
La construcción de vínculos sanos, desde el afecto y la comprensión son vitales siempre, pero hoy en día aúnmás.Comotodaactividadeducativalatareade
la Obra es inconmensurable, va desde el mínimo gesto de un abrazo, hasta sentarse a pensar y proyectarfuturo.
TE. ¿Nos cuentan algo de la historia? ¿cómo surge esta diaconía ecuménica? ¿Qué otras iglesias u organizaciones basadas en la fe la integran?
OEBB: Esta iniciativa de servicio surgió desde la Iglesia Valdense de Montevideo en la década del 50´, teniendo en cuenta la gran necesidad del barrio. Comenzaron a trabajar el pastor Palma,quien fue a residir allí, junto a su familia, donde vinieron los hijos de esta pareja, y acompañado por diferentes miembros de la comunidad de Montevideo, por ejemplo, las hermanas Elsa yCleliaPlanchon,entreotras.
Se brindaba apoyo alimenticio en primer término, apoyo escolar, atención de salud, colaborando los miembros universitarios y profesionales de la comunidad de Montevideo, y apoyo y contención a las familias, en un tiempo en que la violencia domésticaestabacasinaturalizada.
Todo esto era gestionado y sustentado por la IglesiaValdense.
Luego la IEVM no pudo seguir sosteniendo estaobra por su magnitud y se resuelve, en una asamblea en el templo, pasársela a la Federación de Iglesias Evangélicas del Uruguay así también como su terreno, se determina que debe ser bajo la figura jurídica de una Fundación y se le pone el nombre Pablo de Tarso. A partir del 11 de julio de 1978 comienza a funcionar la fundación de carácter ecuménica, al ser de la FIEU el consejodirectivo está compuesto por miembros representantes de las diferentes iglesias que conforman la FIEU (Valdense, Metodista, Alemana, Luterana, etc.) y por 2 miembroscooptados.
TE: Actualmente qué población es beneficiaria y cuáles son los diferentes programasyequipostécnicos.
OEBB: Casavalle en general, y el barrio Borro en particular, es una de las zonas en donde se concentran gran parte de las necesidades básicas insatisfechas de los niños, niñas y adolescentes del país. Nuestra misión es garantizar el ejercicio de los derechos de nuestra comunidad, de manera tal que aporte a la construcción de ciudadanía plena, en pos de la justicia social. Desde ese enfoque, el trabajo apunta a mejorar las condiciones de desarrollo de los más de 120 niños, niñas y adolescentes que concurren diariamente, junto a las familias y diversos colectivos barriales que tambiénparticipan.
En concreto, se trabaja con 63 adolescentes que integran la propuesta de educación no formal del Centro Juvenil. Además, 55 niños y niñas participan en el Club de Niños, 40 adolescentes y jóvenes realizan educación formal a través de Ciclo Básico y al menos 20 jóvenes en situación de discapacidad intelectualparticipandelproyectoPaprika.
Por su parte, el grupo de mujeres nuclea a unas 10 mujeres de manera activa y el alcance de la instituciónabarcaadecenasdefamilias.
El equipo de trabajo se conforma de unas 30 personas, provenientes de las áreas de la salud, educación y ciencias sociales, entre otras. A estas se suman roles vinculados a limpieza, cocina, mantenimientoyadministración.
En el ámbito alimentario, la institución ofrece desayuno,almuerzoymeriendatodoslosdías.
En cuanto a lo educativo, el área infancia (Club de Niños) apunta a favorecer el ejercicio de macro habilidades lingüísticas, artísticas y acompaña los procesos de educación formal de cada niño/a. Por su parte, el área adolescencia (Centro Juvenil), promueve espacios de recreación, apoyo pedagógico, capacitación e inserción laboral para adolescentes. Ambos proyectos son cogestionados con el Instituto del Niño y del Adolescente del Uruguay(INAU).
A su vez, en materia de educación formal, se cuenta con un plan de Formación Profesional Básica (convenio con Universidad del Trabajo de Uruguay), propuesta para adolescentes y jóvenes que permite acreditar Ciclo Básico. Además, se cuenta con el programa Acreditación de Saberes de Educación Pública para acreditación de educación primaria de jóvenesyadultos.
Reconociendo la necesidad de espacios que trabajenlainclusiónsocio-educativaparajóvenesen situacióndediscapacidadquevivenenCasavalle,en 2017 se conformó el proyecto Paprika, que trabaja con jóvenes que se encuentran en situación de discapacidadintelectual.
De forma complementaria,se cuentacon un áreade género que busca transversalizar la perspectiva de género a nivel institucional. Asimismo, se lleva adelante el Grupo de mujeres, un espacio de encuentro y reflexión de temáticas de género para mujeres del barrio. De igual modo, se cuenta con el áreadeambienteysustentabilidad,quetrabajaenel cuidado del ambiente fortaleciendo las propuestas pedagógicasyconsolidandoalainstitucióncomoun centro de referencia en educación ambiental y prácticas sustentables. Por último, el área de comunicación trabaja a partir de una estrategia de comunicación que dé cuenta de las prácticas que realizalaOebbenlabúsquedadelajusticiasocial. Aúnasí,larespuestadelaObraeslimitada.Enun
contexto que tiene a uno de cada cinco “gurises” viviendo en condiciones de extrema vulnerabilidad y con inseguridad alimentaria, todavía hay miles de niños, niñas y adolescentes a los que se les sigue sin garantizar sus derechos básicos más fundamentales.
TE: ¿En qué sentido esta obra se diferencia de otros convenios que no son de raíz cristiana? ¿Cómo se vincula la OEBB con las comunidadesquelacomponen?
OEBB: Sobre esto nos hemos estado preguntando en la directiva desde hace un tiempo. Cómo y cuál sería la forma de hacer la diferencia y no ser un convenio más. Está claro que a cada uno y una de quienes integramos la directiva nos moviliza algo distinto al participar, pero cómo lo transmitimos es algosobreloquevenimosreflexionando.
Enparticular,la ObraEcuménicaparticipade celebraciones, encuentros y actividades en que se la convoca por parte de las iglesias miembros de la FIEU: Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata, Iglesia Metodista de Uruguay, Iglesia Luterana Unida y la Congregación Evangélica Alemana de Montevideo a través de la Iglesia EvangélicadelRíodelaPlata.
Además, se entablan diversas coordinaciones y realizan propuestas en conjunto con organizaciones / organismos parte de éstas en Uruguay: CICU, Centro Emmanuel, Colegio Crandon, Olla Popular de Iglesia Metodista, Centro de Campamentos Parque XVII de Febrero. A nivel internacional se trabaja con Fundación Hora de Obrar tanto con el área de desarrollo de recursos comoconeláreadevoluntariado.
TE ¿Cuáles son los desafíos actuales, pensandoenloscontextossociales?
OEBB: Los desafíos son inmensos y múltiples. Lograr mantener y conseguir financiación, que permita sostener proyectos y fortalecer los existentes es angular. La presencia de la Obra refuerza el tejido social, aunque en este momento en particular más que reforzar debemos “tejer” y repararesetejido.
4586 2100
Avda Daniel Fernandez Crespo Esquina Roma, Juan Lacaze
TENEMOS ESPERANZA Es la publicación mensual impresa y digital del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata Todos las opiniones aquí expresadas son responsabilidad de cada persona autora. Se autoriza la reproducción total o parcial previa consulta al Equipo Editor. Compaginación: Juan Barolin | Equipo Editor: Carola Tron, J. Javier Pioli, Franco Malán y Darío Barolín. Tiraje impreso: 960 ejemplares | Impreso en: Imprenta Ferreira, Nueva Helvecia
Entendemos que debemos permanecer, porque ante la desesperanza las personas se aferran a quien extiende una mano y, en muchos barrios muy olvidados, con infancias muy olvidadas, quienes están extendiendo manos son las redes delictivas, por lo cual al final no sólo hay desesperanza, tambiénhaydolor.
En un entorno muy hostil la Obra es estabilidad, certeza, seguridad, afecto, para muchas niñas, niños,adolescentes,jóvenes,mujeres,familias. En definitiva, como Obra Ecuménica, asumimos el desafío de trabajar en una realidad social signada por la complejidad y la heterogeneidad. Para ello, consideramos imperativo consolidar propuestas de trabajo integrales que aborden las múltiples aristas de la pobreza y la vulneración de derechos. Nuestro compromiso es sostener una orientación universalista de la protección social y garantizar el acceso a bienes y servicios de calidad. Por ello, apostamos por el fortalecimiento del entramado comunitario y la participación plena de los habitantesentantociudadanos.
Ronda Florencia Arias
Puentesquecruzamosunatarde, yotratardeatravesamos porqueundíahayquevolver. Nopuedollevarmetumirada, esmuygrandeparalamochila quepuedetraer.
Fuegocompartido, enestacasaqueescalor. Siemprehayunasillaparavos. Elpaneselabrigo deestamesaencomunión. Historiasquehabitamoshoy.
Unmatelavadoquesecae enelabrazochiquitito conpastitosenlospies. Cielosquenoscrecieronadentro ygargantasdibujadas porcantarleanoséaquién. Dioscomoconceptoimprovisado deunafequeestádescalza ynossusurrahastalapiel. Risas,formas,juegos,estrellitas siestasacampamentadas bocaditosdecanción.
Fuegocompartido, enestacasaqueescalor. Siemprehayunasillaparavos. Elpaneselabrigo deestamesaencomunión. Historiasquehabitamoshoy.
Tramasytejidos. Uncaminoqueesamor. Almasflorecidas,alsol.
Esta canción y otras, están (o estarán) disponibles en el Youtube de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata. Acceden a través del códigoqr:
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