DICIEMBRE
2025
Espacio de comunicación del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata
Sin Adviento no hay Navidad
Yllegó diciembre. De a poco todo comienza a oler a fin de año. Los días ya largos y el calor del sol
invitan a caminar en las generosas arenas del Río de La Plata y hasta a un chapuzón.
Hay quienes llegamos con cargas pesadas, con agobio. Demasiadas responsabilidades, problemas, duelos y quién sabe cuántas cosas más. Diciembre muchas veces se parece a los últimos metros de una maratón y encima llegando atrasado, el cansancio no deja otra meta que llegar, que termine.
En medio del fin de año y el cansancio, casi como una bisagra llega el regalo de la Navidad.
Es que diciembre también y principalmente es Adviento y Navidad. Sin Adviento no hay Navidad. Diciembre (más un día de noviembre) es tiempo de prepararse para la Navidad.
Hace falta levantar un poco la vista de la pantalla o del ombligo, y darse un tiempo para encontrarse con quienes nos rodean, con lo que nos rodea. A veces será alegre, otras será de dolor. Pero ignorar lo que nos pasa es sólo autoengaño, poner la mugre bajo la alfombra.
Diciembre es tiempo de hacer un momento para que habite un poco de silencio. Para descubrirnos es necesario que nuestros ojos se detengan y abstengan de la vorágine de la “hipercomunicación” que “descomunica” y aísla. Para saber quiénes somos, démosles
En este número:
p. 2 | Representación de Dios, servicio y compromiso con su pueblo. p. 3 | Milonga de Navidad. ps. 4 y 5 | Cartelera de actividades p. 6 |Avances y desafíos de la Secretaría de Comunicaciones p. 7 | Persevera en tu testimonio
p. 8 | Bendición de San Ciruelo
a nuestra manos tiempo para las caricias, o para el trabajo que sana, embellece o trae descanso a otras/ os.
Desde el 30 de noviembre es tiempo de adviento, de ir cada día haciéndose un momento, una acción que nos prepare para la Navidad.
En Navidad celebramos que Jesús nace en medio nuestro, es el Emmanuel, que justamente significa que Dios está con nosotros para despejar nubarrones con una brisa fresca de vida nueva.
Que la Navidad no te agarre desprevenida/o, a última hora, levantando una copa y repitiendo una frase acostumbrada. Sino que sea un nuevo encuentro con Dios que viene a visitarnos y se dispone a caminar en nuestras vidas. Celebramos Navidad no para olvidarnos de los sufrimientos, injusticias y dolores que nos aquejan sino justamente para recordarnos que por eso mismo Dios vino a nosotros. Se encarnó en Belén, en un establo y Dios loco de contento compartió la noticia con pastores en la noche para darles y darnos una sonrisa y animarnos a un mundo nuevo.
Prepararnos para la Navidad es adviento, es hacerle un lugar en el mesón, en el nuestro para renacer como esperanza viva.
Representación de Dios, servicio y compromiso con su pueblo
Los cantos del Siervo de Yavé en el libro de Isaías
La segunda parte del libro de Isaías abarca los capítulos40—55yesdenominadaelDéutero-
Isaías (déuteros: “segundo” en griego). Allí encontramos los Cantos del Siervo o Servidor de Yavé. Estas profecías presentan a un discípulo de Yavé (Dios) encargado de cumplir la misión de reorientar a Israel para que vuelva a ser Pueblo de Dioscontodoloqueelloimplica.
Miles de israelitas vivían en ese tiempo (Siglo VI a.C.) en el exilio en Babilonia. En Is 40:3 leemos: “Una voz clama en el desierto: -Preparen el camino del Señor; enderecen en el páramo una calzada a nuestro Dios-.” Esta voz profética llama a emprender el viaje a Judá y Jerusalén a quienes estén en condiciones de hacerlo.
El Primer Canto del Siervo - Is 42:1-4 (5-9): “¡Aquí está mi Siervo, mi Escogido, en quien me complazco! Yo lo sostengo; sobre él reposará mi Espíritu. Él traerá la justicia a las naciones.” (v. 1). “… las costas esperarán sus enseñanzas.” (v. 4) El exilio podía ser experimentado como una prisión, una esclavitud, una condicióndealgúnmodocomparablealaesclavituden Egipto antes del éxodo. Ahora viene el nuevo éxodo para la marcha hacia la tierra dejada de manera forzada por la invasión babilonia décadas atrás.LaPalabradeDiosanuncialaliberación.
El Segundo Canto del Siervo – Is 49:1-6 (7-9): “(El Señor) Hizo de mi boca una espada aguda, y me cubrió con la sombra de su mano… Y me dijo: -Israel, tú eres mi Siervo. Tú serás para mí motivo de orgullo… Te he puesto como luz de las naciones, para que seas mi salvación hasta los confines de la tierra.” (Fragmentos de los vv. 2 y 6). Babilonia no es la servidora de Yavé sino Israel. El Pueblo de Israelestá repartido entre la población de la tierra de Israel, en Babilonia y en otras naciones. Israel se volvió internacional por sus innumerables migraciones, expulsiones y asentamientos en el extranjero. Llega la hora de que esa internacionalidad sea aprovechada para que las enseñanzas de la revelación de Yavé no sean
exclusivas de Israel sino de todos los pueblos que esténdispuestosadejarseiluminarporsuDios.
El Tercer Canto del Siervo – Is 50:4-9 (10-11): “Diosel Señor me ha dado una lengua de sabios, para saber cómo consolar a los cansados… Me ha abierto losoídos,yyonohesidorebeldeniheintentadohuir.A los que me herían les ofrecí la espalda… Dios el Señor me ayudará…” (Fragmentos de los vv. 4-7). El Siervo es obediente a Yavé; aunque sufra incomprensión, persecución y torturas, su compromiso con la misión de conducir a su pueblo seguirá adelante. Tiene la sabiduría y la paciencia para escuchar y consolar. Tiene además la fortaleza para resistir y perseverar en medio de la injusticia contraél.
El Cuarto Canto del Siervo – Is 52:13—53:12: “Con todo, Él llevará sobre sí nuestros males, y sufrirá nuestros dolores, mientras nosotros creeremos que Dios lo ha azotado, lo ha herido y humillado. Pero Él será herido por nuestros pecados; ¡molido por nuestras rebeliones! Sobre Él vendrá el castigo de nuestra paz, y por su llaga seremos sanados.” (vv. 4-5) La representación de Yavé que el Siervo asume tendrá consecuencias humillantes para sí mismo pero de consolación, liberación y paz para su pueblo. El servicio a Yavé se traduce en servicio al pueblo; el compromiso con Yavé, en compromiso con su pueblo. La misión personal tiene amplitud plural. Su entrega en sufrimiento será transformada en plenituddevidaysalvaciónparamuchaspersonas.
El Siervo de Yavé fue identificado por biblistas con algún personaje bíblico pero también con Israel o una parte del mismo. Desde una interpretación cristiana de los textos podemos asumir que estas profecías mesiánicas anticipan la misión de Jesús. En Lucas 22:37 tenemos una referencia a Isaías 53:12. En Marcos 10:45, a Isaías 53:5-6, 11-12. Mateo 12:18-21 reproduce Isaías 42:1-4. En Juan 1:29 tenemos una reminiscencia de Isaías 53:4-7. El Evangelio de Juan recibeinfluenciasdelDéutero-Isaías.
El Cuarto Canto (Is 52:13—53:12) es muy apropiado para meditar en Viernes Santo; pero también nos ilumina sobre el sentido de la misión comprometida dequienesintentamosseguiraJesús.
Rescatar estas profecías del Antiguo Testamento en el tiempo de Adviento nos ubica en el doble esfuerzo de, por un lado, tomar en serio los escritos de Israel; y, por otro lado, señalar al Mesías que viene como Servidor.
Milonga de Navidad
Diciembre es complicado. No hace falta mucha fundamentación, y al lector ya se le habrán
ocurrido dos o tres situaciones que confirman esta teoría. Las complicaciones que nos hacemos en diciembre tienen muchos orígenes: cierres de ejercicio, actos y muestras de fin de año, exámenes, fiestas tradicionales, últimas cuotas de una deuda, reuniones extraordinarias, decisiones postergadas, presiones y mandatossociales.Todosepotenciaalfinal.
Lo ‘complicado’ de diciembre, es que a esa dinámica de cierre y prisa se suma la insoportable brecha entre lo que uno espera y lo que encontrará. En las redes sociales circulan memes de “expectativa versus realidad”, que caricaturizan un problema cotidiano: esperamos más de lo que podemos dar, pretendemos de los demás algo que no harán, deseamos que nuestro aguinaldo rinda lo que una cuenta en un paraíso fiscal. Las redes potencian esta lógica de la perfección estética,delmomentoespecial,deldisfrutefugaz.
Pero nuestros cuerpos no lo pueden resistir. En parte, también, porque vivimos en una cultura que erosiona nuestrasaludmental.
En 2021, un estudio del GACH determinó que en Uruguay el 30% de la población estaba pasando por un momento de alto malestar psicológico, y el 60% sentía necesidad de atención en salud mental. Algunos escépticos pueden alegar que estos datos corresponden a la pandemia, pero las evidencias más recientes confirman la misma tendencia. En 2024, las tasas de suicidio siguieron una tendencia similar, poniendo a Uruguay entre los primeros países del continente: 21,3 muertes por cada 100.000 habitantes (para comparar, las muertes por siniestro de tránsitotambién elevadas- fueron 12 cada 100.000 en 2024). Muchos estudios indican que la población está experimentando síntomas de ansiedad, angustia y depresión en proporciones no registradas con anterioridad. La situación es más compleja si consideramos la relación entre salud mental y otras problemáticas,ademásdeladesigualdadsocial.
Este es el escenario en el que se incrustan nuestras fiestas de Navidad. En ellas aparecen sensaciones contrastantes como la ausencia, la soledad o la melancolía. En EEUU se popularizó la expresión “Christmas blues” para referirse a ese sentimiento de decepción, tristeza o decaimiento emocional que experimentanalgunaspersonasenesteperíodo.
Según la revista especializada Psychology Today, el “Christmas blues” no es una condición patológica y se supera con el paso del tiempo. Pero podríamos tomarlo conunaseñal.
En nuestro contexto, es inutil hablar de un “Christmas blues”porquenoestamoshabituadosaeseritmo
musical, y porque en nuestra cultura el azul (blue) tampoco simboliza la tristeza o la melancolía. Pero podríamos hablar de una “milonga de Navidad”, o de una “nochebuena bajoneada” para hablar de ese sentimiento. Es como una tensión entre el mandato de estar alegre (el ‘merry’ de Christmas) y algo más introspectivoymelancólico.
Todo esto me hace pensar, cómo la cultura dominante delaNavidadhaahogadolossilencios,laintrospección, la búsqueda y la reflexión. No hago una apología de la tristeza, pero sí una reivindicación del pesebre. Un ratito para mirar el fuego, captar el silencio, meditar sobre esa ausencia que también forma parte de mi Navidad.Nadietepidequesiempre“estésmerry”.1
Hace unos años me pidieron que escribiera un cuento para Navidad. Yo me resistía a repetir los mismos clichés tan vacíos. Entonces surgió otra historia, poco ortodoxa, de una fiesta de Navidad en el monte, al costadodelaciudad:
“Parecía que todo estaba por terminar, cuando otra luz se encendió descubriendo una gigantesca piñata de papel. Sosteniéndola por una cuerda, Atanasio la hacía subir y bajar, mientras todos los niños pinchaban con cañas de tacuara. La dinámica duró muy poco, porque los niños eran persistentes. Pero al romperse, en lugar de caramelos el vientre de cartón dejó caer cientos de semillas, que quedaron suspendidas en el aire, revoloteando por obra de la naturaleza.
Todos quedaron sin aliento al ver el espectáculo mágico de las semillas de asclepia, jacarandá, diente de león y fresno surcando el aire y buscando tierra buena para hacer su hogar. Para recrear, con agua y sol, un pequeño pesebre.”
(ver“Navidádeacá”,enPáginaValdensediciembre 2020)
Entonces me dí cuenta. No había escrito esa historia para otro lector. La había escrito para mí. Esa era la Navidad que yo necesitaba experimentar, sencilla pero hospitalaria. Era el encuentro con Jesús nacido, latiendo en el viento del monte, soplando en la candidez de los niños, tocando mis pies como semillas escapadasdeunapiñata.
EsaNavidad.
J.JavierPioli
1 En inglés, “merry” denota un estado de alegría festiva, jovial, achispada o muy alegre
Acacia esq. Anacahuita, Los Pinos 4587 2014
DICIEMBRE
Colonia Valdense
Secretaría: tel. 4558 8931 · iglesiaevcv@gmail.com
Atención al público: lunes a viernes de 14 00 a 17 00h.
Cuentas bancarias:
BROU C. Corriente $ 001524123-00002 (028.0007120)
BROU C.Ahorro U$S 001524123-00001 (028.0135852)
Avisar en secretaría para identificar la operación y precisar su destino.
Cultos
Colonia Valdense: Domingos 10:30h.
Domingo 7: culto con bautismos
Miércoles 24: culto celebración de Navidad, hora a confirmar.
Miércoles 31: culto fin de año a las 20:00h.
Ligas Femeninas:
Colonia Valdense
Martes 2: Reunión Comisión Directiva a las 15:00h. Jueves 11: Celebración de la Navidad Blanca a las 17:00h. La reflexión estará a cargo del Pastor Álvaro Michelin Salomon. Se recogerá ofrenda con destino a becas para Campamentos.
Integrantes de la Liga Femenina realizarán visitas a Hogares y Residencias para Adultos Mayores en fechas próximas a la Navidad.
El equipo de costura realiza sus ventas todos los viernes desde las 14:00h. en anexo junto al templo. Dichas ventas se realizarán hasta el viernes a las 19:00h. Las flores en el templo estarán a cargo de Gloria Cartagena y Liliana Gilles.
La nueva Comisión Directiva quedó integrada de la siguiente manera: Presidencia en triunvirato: Beatriz Silva, Margit Bertinat, Liliana Gilles. Secretaria: Elisabet Courdin. Prosecretaria: Rosita Gonnet. Tesorera: Juanita Tourn. Protesorera: Julia Bertinat.
Playas: viernes 19 en Parque 17 de Febrero a las 15:00h. Comisión de Diaconía: miércoles 10 a las 14:00h. Coro de Adultos: viernes de 18:30 a 20:00h. Salón sur del templo. Invitamos a todo el que quiera formar parte a sumarse al grupo. ¡¡Serán muy bienvenidos!!
“El Corito”: martes de 17:15 a 18:15h. se invita a todos los/ as niños/as que deseen participar. Pueden traer un instrumento si tocan. Abierto a toda la comunidad.
Escuelas Bíblicas: Colonia Valdense: se realizarán talleres de Navidad. Se anuncia localmente
Playas: sábados a las 10:00h. en el Parque 17 de Febrero. Grupo adolescentes: se anunciarán localmente.
Consistorio: jueves 11 a las 19:30h.
DONACIONES PARA BOLETÍN: $200
DONACIONES ESPECIALES: NN U$S 1000
ACTOS LITÚRGICOS en Colonia Valdense: Sepelios: 22/10 – Evelia Judith Benech Rohrer (100) 02/11 – Roberto Carlos Dalmas Malan (91) 03/11 – Ricardo Julio Ferrando Casas (82) 10/11 – Maribel Pontet Forneron (81) 12/11 – Miryam Ethel Wibmer Brunner (85) 12/11 – Vilda Miriam Bonjour Bonjour (90)
SU GENEROSA OFRENDA: desde el 01.11.2025 al
27.11.2025 es de………..….…….……………
Colonia del Sacramento
Cuentabancaria: BROUC.Ahorro$ 1582544-00002
Cultos
Colonia: todos los domingos a la 10:00h. Domingo 7 con Santa Cena.
San Pedro: ver Navidad.
Coro: ensaya los jueves a las 19:00h. Liga Femenina
Colonia: jueves 12 a las 16:00h. con NAVIDAD y completamos el ajuar para llevar al Hospital a fin de año.
Costurero: martes de 15:00 a 17:00h.
Asociación de Hombres Evangélicos: Reunión lunes 1 con Asamblea anual a las 20:00h.
Bochas: viernes a las 16:00h.
Escuela Bíblica: estará organizando la celebración especial de Navidad. Atención a las convocatorias a través del grupo de wsp.
Grupo de Adolescentes: se anuncia localmente.
Consistorio: martes 16 a las 19:00h.
CELEBRACIONES DE NAVIDAD
San Pedro-La Barra: viernes 19 se realizará la celebración de Navidad Ecuménica, junto a la Iglesia Católica, en la Capilla Católica de San Pedro, a las 21:00h.
El General: se anuncia localmente.
Riachuelo: domingo 21, a las 21:00h. DICIEMBRE
ROSARIO COLONIA COSMOPOLITA
Referente local: Nilda Walikosqui | cel. 098 704 727
Cultos
Domingo 14 a las 10h. con Santa Cena. Sábado 20 a las 20h. celebrando la Navidad. Se culminará con una cena compartida. Ambos cultos en el Templo.
Navidad en El Centro de Servicio Social El Pastoreo: Martes 23 a las 21:00h.
Devocional Hogar B° Alonso: el viernes 26 a las 16:45h.
Reunión Grupo Consistorio: Viernes 12 a las 16:30h.
Liga Femenina
Venta de ropa y plantas: martes 2 de 8:30 a 17:30h.
Reunión: martes 16 a las 16:30h. con estudio bíblico y despedida del año.
Actividad especial Coro Contracanto, realizará la actividad suspendida el mes pasado. ¡¡Ensayo abierto actividad para todo público!!. Viernes 12 a las 20:00h.
Disfrutemos de la música coral, viviendo al coro, más de adentro.
TARARIRAS
Referente local: Zully Rivoir | cel. 098 738 874
zullyrine@hotmail.com
Estudio Bíblico: con espacios para todas las edades, se realizará el miércoles 10 a las 19:00h. Visita al Hogar para Ancianos: miércoles 10 a las 16:30h. con programa de Navidad. Celebración de Navidad: sábado 20 a las 19:00h.
Sepelio: despedimos en la certeza de la Resurrección al hermano Rudi Peyrot, el día 26 de octubre.
EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL
Pastora Carola Tron | cel. 099 849 189 carola.tron@iglesia-valdense.org
Pastor Darío Barolin | cel. 098 664 969 dario.barolin@iglesia-valdense.org
Pastor Álvaro Michelin Salomon | cel 092 328 980 alvaro.michelin.salomon@gmail.com
Pastora Deborah Coté || Pastor Emérito Ariel Charbonnier || Pastor Emérito Hugo Malán II
Referente local: Estela Díaz | cel. 099 283 645 cosmopolita@iglesia-valdense.org
Cuenta bancaria: BROU C. Ahorro $ 110192185-00001
Culto: domingo 7 a las 9:00h. Atención al cambio de horario
Coro: miércoles a las 20:00h.
Unión Cristiana: se anunciará localmente. Celebración especial de Navidad: jueves 25 de diciembre a las 20:30h. con participación del coro.
Juan Lacaze
Consistorio: Jueves 11 a las 19:00h. en Juan Lacaze. Celebración especial de Navidad: jueves 18 de diciembre a las 20:30h con participación del coro.
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El Enganche
Avances y desafíos de la Secretaría de Comunicaciones
La creación de la Secretaría de Comunicaciones espartedeunlargocamino,aunqueestenuevo
capítulo comenzó formalmente en mayo del 2024 luego de que la Asamblea Sinodal del año 2023 aprobara la Política de Comunicaciones y el Proyecto Secretaría de Comunicaciones; y de que en el 2024 se decidieracontinuarconlaconcrecióndelproyecto.
Nosotras, María Lis Rivoira y Daiana Genre Bert2 , comenzamos con una base ya consolidada gracias al trabajo Verónica Biech y de aportes y reflexiones de personas que por motivación profesional y compromiso con el testimonio vivo de nuestra iglesia fueronhaciendoestecamino.
Teniendo como objetivo general desarrollar y fortalecer la voz pública de la IEVRP para que, desde una ética liberadora, sustentada en su visión, misión y valores, promueva la construcción de un mundo más justo; y como específicos generar y promover una presencia digital fluida, fortalecer alianzas ecuménicas y consolidar una cultura comunicacional basada en el trabajoenequipoquepromuevalapluralidaddevoces y la diversidad de contenido. La Secretaría de Comunicaciones decidió, junto a su Comisión Sinodal, algunaslíneasprioritarias.
Una de ellas es la red de referentes de comunicación, personas nombradas por el consistorio, comunidad, área eclesial o centro diacónico con el objetivo de ser nexo con la Secretaría de Comunicaciones. Durante este año, continuamos fortaleciendo este equipo y esperamos seguir haciéndolo para que circule la información, con la intención de que todas las actividadesespecialesyeltrabajodelascomunidades, áreas eclesiales, presbiterios y centros diacónicos se compartan en las redes sociales institucionales. Creemos que difundir las pequeñas acciones que hacen comunidad es parte del testimonio de la iglesia, eso alimenta nuestras ganas de seguir construyendo unmundomásjustoysolidario.
Otra de las grandes tareas es la página web. Realizamos modificaciones en la estructura con la intención de volver más intuitiva su navegación; pero, sobre todo, produjimos textos más accesibles, fragmentados y cortos para presentarnos en la pestaña quiénes somos, para contar cómo nos organizamos en institucional y, también, para contar quéesycómoentendemosladiaconía.Actualmente
2 Lis es Licenciada en Comunicación Social, nacida en Villa Iris, con un paso por la comunidad de Flores y actualmente radicada en Colonia del Sacramento. Daiana es Licenciada en Diseño de la Comunicación Visual, creció en San Gustavo, gran parte de su vida comunitaria la desarrolló en Paraná y, actualmente, vive en Montevideo.
estamos trabajando en la presentación de cada uno de los centros diacónicos, junto a las comisiones sinodales, directivas y la Secretaría Ejecutiva de la Diaconía Valdense; tal como lo hicimos con la Comisión Sinodal de Diaconía al presentar el Sistema en el que actualmente se organiza la diaconía de nuestra institución. Esperamos, durante el año 2026 poder culminar la actualización del sitio web que, en gran medida, depende del trabajo articuladoycolaborativo.
Por otro lado, los correos institucionales fueron un trabajo transversal durante el año y esperamos poder avanzar en la creación de las casillas de todas las áreas institucionales sinodales, presbiterales y comunitarias. Este proyecto contempla la creación de correos bajo el dominio @iglesia-valdense.org que potencia la formalidad de las comunicaciones. Además,unodelosobjetivosmásimportantestiene que ver con la construcción de una base de datos sistematizada y actualizada, con la propiedad digital de los documentos de un área específica institucional y no de la persona que circunstancialmente trabaja en la secretaría o manejalosdispositivoselectrónicos.Creemosquela Asamblea Sinodal será un gran momento donde avancemos en la creación de los correos de los consistorios,porejemplo.
También hemos mantenido una presencia activa en redes sociales -Instagram, Facebook y X- como también en WhatsApp, con la creación de un grupo dedifusión-alquepuedensolicitaraccesotodaslas personas que deseen recibir información y actividades- y la edición de una newsletter mensual con el resumen del contenido producido, haciendo hincapiéenlasnotaspublicadasenlapáginaweb.
De cara a una nueva edición del Sínodo, esperamos realizar una cobertura acorde que permita a todas las personas interesadas tener información y novedades de lo que vaya aconteciendo. Además, allí seguramente podamos identificar nuevos objetivos para el 2026 que se sumarán a los ya definidoscomoculminarlapáginaweb,generarmás contenido reflexivo, la creación del directorio unificado,etc.
Agradecemos a todas las personas que nos acompañaron en este año de trabajo, a quienes reciben con cariño nuestras comunicaciones, a aquellas que nos compartieron información de sus comunidades, sus presbiterios. Les animamos a continuar haciéndolo. Además, a nuestra Comisión Sinodal, un equipo de trabajo profesional, que siempre está atento ante nuestras consultas e inquietudes.
Deseamos seguir siendo permeables a los desafíos que nos plantea la comunicación de nuestra iglesia, compartiendo un testimonio que dé cuenta de quiénes somos y qué hacemos para la construcción del proyecto de vida buena abundante al que Jesús nos invita. Queremos ser parte de aquellos pequeños gestos que hacen a nuestra a nuestra identidadreformada,ecuménicayrioplatense.
Lis y Daiana
“PERSEVERA EN TU TESTIMONIO”
Asamblea de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas Chiang Mai, Tailandia. Octubre 2025.
La 27ª Asamblea General de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR) fue una
intensa experiencia de encuentro global marcada por la diversidad cultural, el debate acalorado y la reafirmación de posturas proféticas ante los desafíos contemporáneos. Los principales temas de discusión y resoluciones giraron en torno a la urgente necesidad de una voz de la iglesia frente a las injusticias globales.
Nuestrossentirescomodelegados:
Uno de los debates más resonantes fue el que abordó el sionismo y el sionismo cristiano, a la luz del sufrimiento por el genocidio y el colonialismo en Palestina. La asamblea sostiene que «la misión es disrupción», el Evangelio no llega para acomodar las cosas, sino para interrumpir los sistemas que normalizan el sufrimiento, en favor de la justicia y la paz en el mundo. En este sentido la CMIR se solidariza con el pueblo palestino y otros pueblos/personas que sufren, apoyando los esfuerzos por «decir la verdad al poder».
Otros temas cruciales que atravesaron la asamblea incluyeron la ecología, los conflictos armados y la inversión en poder bélico, el colonialismo, y la violencia sexista en las comunidades. Particularmente impactante fue el documento del Caucus de jóvenes, que puso en el centro las preocupaciones de la juventud reformada, abordando el cansancio generalizado, la presión competitiva, el impacto del uso desmedido de la Inteligencia Artificial y el dolor ante las crisis humanitarias como el genocidio en Gaza. Este documento clamó por la necesidad de abordar la salud mental en todos los ámbitos de las iglesias y recordó la esperanza en Dios para que la justicia fluya.
Esta instancia deja desafíos concretos para la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata (IEVRP) y la región de AIPRAL, como la de fortalecer los lazos ecuménicos para lograr una mayor presencia y voz latinoamericana en futuras asambleas de la CMIR. Asimismo, la diversidad de la Asamblea inspira a la IEVRP a replicar la apertura en sus espacios comunitarios, revisando desde la accesibilidad de sus edificios hasta las relaciones cultivadas, y a encarnar
Federico: la asamblea fue una experiencia de "encuentro en la diversidad", donde se conjugó la fe con los desafíos globales. Resalta la intensidad de las vivencias atravesadas por la pluralidad de lenguajes, cuerpos, situaciones de vida, diversidad de pensamiento y teologías, pero aún así siempre buscando la unidad y caminar juntxs, perseverando en el testimonio.
Brisa: la asamblea en sí fue una experiencia desafiante, por la inmensa diversidad de iglesias, reformadas, idiomas y culturas. A pesar del ritmo frenético y la barrera del idioma, fue una experiencia muy disfrutable e inolvidable. De las vivencias que tuve, destaco la visita al Thoo Mweh Khee Learning Center (TMKLC), una escuela para personas desplazadas de Myanmar, vista como un "lugar de esperanza para las personas que la perdieron".
Brisa Budareto y Federico Plenc comunidades de hospitalidad para las personas migrantes y desplazadas que llegan a la región.
Avda Daniel Fernandez Crespo Esquina Roma, Juan Lacaze 4586 2100
ejemplares | Impreso en: Imprenta Ferreira, Nueva Helvecia
Bendición de San Ciruelo
Pablo Alaguibe - Ediciones del altillo
“Que el amor de Dios te cambie los planes.
Que sus abrazos te despeinen.
Que su música te despierte.
Que su inspiración te haga saltar de la cama.
Que los tiempos de Dios te eduquen.
Que sus silencios te hagan sabio.
Que sus preguntas te hagan blando.
Que sus respuestas te agiten en plena madrugada.
Que las pulgas de Dios te humillen.
Que sus ranas de lluvia te consuelen.
Que sus árboles te expliquen.
Que sus golondrinas te devuelvan la esperanza.
Que la inmensidad de Dios te acalle.
Que su sencillez te anime.
Que sus luciérnagas te alumbren.
Que sus sopas te revivan en la noche helada.
Que su mano en tu frente haga pasar la fiebre.
Que su voz en el oído resuelva la pregunta de tu infancia. Y que, siguiendo su mirada divertida y cómplice, no tengas dudas de cruzar la puerta cuando te invite a conocer su casa.
Escribinos a: tenemosesperanza@iglesia-valdense.org