240호

내 손 안에 하나님 나라, 진리로 세계를 열어주는

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Gospel Prayer Newspaper

2010. 10. 3 창간

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2021. 1. 17 ~ 2021. 2. 6 제240호

문정부 출범 이후 아동학대 사 망 매년 급증… 4년간 총 41명

▲ 오만의 아이들. 제공: WMM

내 마음에 두신 기쁨 햇빛이 밝게 비치는 건물 마 당에 아이들이 옹기종기 모 여 앉아 있다. 여러 모양으 로 수놓아진 둥그런 모자 따 끼야(Taqiyah)를 쓴 남자 아 이들은 장난기 가득한 표정 으로 손가락 브이(V)도 만 들어본다. 히잡을 쓰고 있는 여자아이들도 하나, 둘 모여 들고 있는 모양이다. 엄마가 싸주신 도시락을 먹으려는 것일까? 오만의 한 관광지

에서 만난 아이들에게서 오 늘 이 소풍을 생각하며 설레 었을 그 들뜬 마음이 전해진 다. 어젯밤 잠은 잘 잤을까? 생각만 해도 설레고, 가슴 벅찬 것이 있다. 예수 그리 스도! 가장 비참하고 추악 한 범죄의 현장에 찾아오셔 서, 두려워 떠는 우리에게 잠 잠히 사랑하시는 그 사랑으 로 용서와 회복을 베풀어주 셨다. 사랑스럽지도 않고, 사

랑받을만한 짓도 하지 못하 는 우리에게 항상 사랑한다 고 말씀해주신다. 그 사랑으 로 가득 찬 마음에서 우러나 오는 기쁨은 그 누구도 빼앗 을 수 없다. 예수 그리스도! 내 영혼 최고의 기쁨. “주께서 내 마음에 두신 기 쁨은 그들의 곡식과 새 포도 주가 풍성할 때보다 더하니 이다”(시편 4:7)” [GPNEWS]

다음 호는 2월 7일자로 발행됩니다

최근 양부모 학대로 생후 16개월 만에 사망한 ‘정인 이 사건’으로 국민적 공분 이 일고 있는 가운데 2017 년 문재인정부 출범 이후 지난해 11월까지 아동학대 치사로 총 41명이 사망한 것으로 나타났다고 뉴데일 리가 8일 보도했다. 2017년 5명, 2018년 7명 에서 2019년에는 20명으로 급격하게 늘었으며, 2020 년 11월 기준 9명이 아동학 대치사로 사망한 것으로 조 사됐다. 이중 영아(0세~만 2세) 학대치사는 송치 기 준으로 2017년 3명, 2018 년 6명, 2019년 15명, 2020 년 11월 기준 4명으로 집 계됐다. 아동학대 검거 건 수도 2017년 3320건, 2018 년 3696건, 2019년 4645건, 2020년 11월 기준 5025건 으로 지속적으로 늘어났다. 이뿐 아니라 재학대 발생 건수도 증가했다. 보건복지 부 자료에 따르면, 2014년 1027건이던 아동 재학대는 2019년 3431건으로 5년 만 에 3배 이상 급증했다. 전 정부 3년(2014~16)간 3858

건의 아동 재학대 사건이 발생한 것과 비교해 문재인 정부 3년(2017~19)간 8134 건으로 2.1배 규모로 증가 한 것으로 조사됐다. 한편, 정부는 정인이 사건 발생(2010년 10월 13일) 3 개월 만에 김창룡 경찰청장 의 사과문과 함께 다섯 가 지 쇄신 방안을 발표하는 등 진화에 나섰다. 김 경찰 청장은 사회적 약자 관련 사건 경찰서장이 즉시 보고 받는 체계, 아동학대 대응 시스템 개선, 경찰청 아동 학대 전담부서 신설, 모든 아동학대 의심사건 학대혐 의자 과거 진료기록 확인, 국가수사본부 중심 태스크 포스(TF) 구성 등 다섯 가 지 쇄신 방안을 발표했다. 그러나 야권에서는 아동학 대가 증가하고 이로 인한 치사 사건이 매년 발생하는 상황에서 정부의 늑장대응 으로 문제가 악화했다며 실 효성 있는 선제적 대책 마 련을 촉구했다. 크리스천 퍼스펙티브 | 우리

윤리가 총체적으로 무너지 고 있다. 이 같은 생명윤리 의 출발점은 태아생명에서 부터 시작된다. 그러나 문재인정부 출범 이후 우리 사회는 낙태법 폐지를 통해 생명윤리 파괴 의 정점을 찍었다. 더욱이 동성애, 트랜스젠더 같은 성주류 정책의 확대로 가 정윤리마저 실종되고 있어, 우리 사회의 전통윤리기준 의 한계가 총체적으로 무너 지고 있는 상황이다. 아동학대는 단순한 사회 적 지침만으로는 세워질 수 없다. 올바른 가정이 세워 져야만 해결될 수 있는 사 안이다. 육신의 정욕을 추 구하는 인간의 본성을 제어 하지 않는 사회에서는 결코 해결될 수 없기 때문이다. 우리 사회가 생명윤리를 회복하기 위해 먼저 교회가 회복돼야 한다. 교회 갱신없 이 성도의 회복은 없다. 거 룩한 교회로 다시 일어서도 록 성도가 먼저 회개하고 돌이키는 그 일은 먼저 나 한 사람에서 시작돼야 한다.

사회에서 생명윤리와 가정

[GPNEWS]

마음의 눈을 밝히사 (24)

죄를 어떻게 생각하십니까? 죄를 어떻게 생각하고 계십 니까? 흔히 우리는 죄를 죄 의 열매로만 봅니다. 나무 로 비유해보면 그 나무에 죄 의 열매가 많이 맺혔으면 아 주 흉악하고 나쁜 죄인이라 고 말합니다. 간음, 음란, 불 순종, 도둑질, 살인, 폭력 등 죄를 무수히 지은 사람들은 죄의 열매를 풍성히 맺은 흉 악한 죄인입니다. 그래서 죄 를 회개하고 죄의 열매를 따 버리면 될 것 아닌가 생각할 수도 있습니다. 좋습니다. 다 땄다고 칩시다. 그다음에 죄 의 열매가 또 안 맺힐까요? 그다음에는 더 충만하게 맺

힙니다. 그래서 죄는 열매로 볼 것이 아니라 존재의 문 제로 봐야합니다. 열매는 그 나무가 어떤 존재인지를 나 타내기 때문에 만약, 죄의 열매가 단 하나라도 맺혔다 면 존재 자체가 죄인인 것입 니다. 죄인이어서 죄를 짓는 다는 말입니다. 그러므로 얼 마나 죄의 열매를 맺었느냐 하는 것은 우리 판단의 기준 이 될 뿐이지, 하나님 앞에 서는 아무런 차이가 없습니 다. 하나님은 죄의 많고 적 음이 아니라, 죄가 있느냐, 없느냐를 보십니다. 죄인은 존재 자체가 죄 된

존재이기 때문에 죄와 따로 분리될 수 없습니다. 하나님 은 죄의 삯은 사망이라고 하 셨으므로 죄인의 운명은 사 망입니다. 곧 죄와 하나 된 나의 운명이 사망이라는 뜻 입니다. 이 끔찍한 죄에서 벗어나는 길은 나에 대하여 죽는 길, 죄의 심판을 받는 길 외에는 없습니다. 그러나 이미 죄와 하나 된 나는 그리스도와 함께 십자 가에 못 박혀 죽었습니다(갈 라디아서 2:20). “이는 너희 가 죽었고 너희 생명이 그 리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라”(골로새서

일러스트=김경선

3:3) 영원한 지옥이 운명이 었던 우리에게 주님은 “그래 서 너희 ‘옛 사람’을 내 아들 과 함께 십자가에 못박았노 라.”라고 하십니다. 할렐루

야! 이것이 복음입니다. [GPNEWS]

복음을 영화롭게 하라 (김용의.규장.2017)에서 발췌