한인뉴스 2023년 7월호

2020년 9월에 개장한 InterContinental Residences Jakarta Pondok Indah는 인도네시아 최고의 럭셔리 서비스가 제공되는 InterContinental Hotels Group의 레지던스입니다.(IHG®). 각종 수상 경력에 빛나는 Hirsch Bedner Associates Singapore가 설계한 InterContinental Residences

Jakarta Pondok Indah는 세계적 수준의 의료 시설, 국제 학교 및 전설적인

Pondok Indah 골프 코스와 한개에서 세개의 침실이 있는 레지던스와 침실 네개의 펜트하우스가 있습니다.

Jakarta Pondok Indah의 프리미엄 편의 시설 및 서비스의 풀 패키지로는

최첨단 24시간 피트니스 센터와 야외 수영장, 고급 부티크를 자랑하는 Pondok Indah Malls 1, 2, 3 이용이 가능하며 레지던스는 200개의 다이닝 옵션. 엘리트

회의 공간과 2개의 세계적 수준의 레스토랑(수상 경력에 빛나는 Sugar & Spice

와 Shio, 노련한 일식 셰프 호다카 히데마로의 고급 일식 레스토랑)을 갖춘

InterContinental Jakarta Pondok Indah Hotel과 연결되어 있습니다.

최소 체류 기간은 1주일입니다

InterContinental Residences 예약은:

T. +6221 3950 7355

E. salescoordinator.ICJakarta@IHG.com

InterContinental Residences Jakarta Pondok Indah

JI. Metro Pondok Indah Kav. IV TA, Jakarta 12310, Indonesia

표지사진: 정호중 (JIKS 초등교사) 2023 INDONESIA DAY (2023. 6. 16)

월간 한인뉴스 7 2023

한인뉴스 후원사로

초대합니다

1996년 7월 15일 창간된 한인뉴스는 한인사회의

소식과 정보통으로 한 호의 결호도 없이 발행되어

왔습니다.

2012년 세계한인회보콘테스트 대상 수상을

계기로 더욱 다양하고 수준 높은 콘텐츠를

확보하여 한인사회의 중추적인 정론지로서의

위상을 갖추려 합니다.

저희와 동참할 후원사를 초대하오니, 한인기업들의 많은 참여와 협조를 부탁드립니다.

한인뉴스발행인 박재한 배상

후원문의 : 한인뉴스 편집부

전 화 : 021-521-2515

발행처 재인도네시아한인회

발행인 박재한

편집인 김희년

논설위원 신성철

편집장 홍석영

편집위원 최인실, 이영미, 조은아

표지 편집국

디자이너 Diki Satria Nugraha

인쇄 알림인도

전화 (021) 521-2515, 527-2054

팩스 (021) 526-8444

주소 Jl. Gatot Subroto Kav. 58, Jakarta

이메일 haninnewsinni@gmail.com

웹사이트 http://www.innekorean.or.id

8

한국-인도네시아 수교 50주년 기념

이상덕 대사 특별 인터뷰

11

[김재훈의 ‘세무 TALK’]

세무당국에서 납세자의 금융

정보 취득 관련 규정 & 자카르타 재산세(PBB) 감면 규정

16

‘재외 동포청’ 출범

18

월간 뉴스 브리핑

<데일리 인도네시아>

22

나의 암바라와 <이태복> 24

‘2023 JIKS INDONESIA DAY’

[여기가 맛집!] SAIGONG DELIGHT <황지영> 29 김종성 변호사, 인도네시아 국회의원 출마 30 [떠나야 보이는 것들]

언어와 분류에 갇혀 살지 않기를 <손예리> 32 [서상영의 한방칼럼1]

목, 어깨 통증

비등점 <김준규>

<한국-인도네시아 수교 50주년 기념>

주인도네시아 대한민국 이상덕 대사 특별 인터뷰

인도네시아인들이 한국을 좋

아하는 것은 우연이 아니다.

정서적 유사성으로 공감대가

형성되는 자연스런 현상이라

생각한다

한국-인도네시아 수교 50주년을 기념해 발간하는 도서 출판과 관련, 한인뉴스는 주인도네

시아대한민국 이상덕 대사와의 인터뷰를 진행하였다. -편집자 주

1. 주인도네시아대한민국대사로서 한국-인도네시아 수교 50주년을 맞은 감회는 어떻습니까?

지난 1월 4일에 인도네시아 대사로 부임하였는데, 때마침 금년이 양국 수교 50주년을 맞이하

는 해이기도 해서 저로서는 더욱 뜻깊게 생각합니다. 양국은 수교 이전부터 교류하고 협력해

왔으며, 수교 이후 지난 50년간 양국간 협력은 정치, 경제, 사회, 문화 분야에서 빠짐없이 골 고루 발전해왔습니다.

한인사회는 양국간 수교보다 훨씬 앞선 1920년 장윤원 선생이 바타비아에 첫 발을 내디디

면서 태동한 이래, 인도네시아의 근현대사와 함께 성장했다는 점에서 매우 자랑스럽습니다.

올해 수교 50주년을 계기로 한-인도네시아 관계가 향후 50년, 100년을 향하여 한 차원 높이 발전해 나갈 수 있도록 동포사회와 함께 노력해 나가기를 소망합니다.

2. 구체적으로 양국 수교 50주년과 관련 ‘특별 전략적 동반자 관계’의 의미 및 양국관계 발전을 위

한 대사로서의 역점 사안은 / 양국간 협력을 다양한 분야로 확대해 나가야 한다는 점에 대한 생

각은 어떠한지요?

인도네시아는 동남아 국가 중 유일하게 우리와 ‘특별 전략적 동반자 관계’를 수립한 국가 입니다. 또한, 인도네시아는 ‘무한한 협력의 보고’라고 불릴 만큼, 우리와의 협력의 잠재력

을 가진 분야가 많은 국가입니다.

이미 작년 한해 조코위 대통령의 방한, 인도네시아의 G20 정상회의 계기 대통령님 방문 및

올해 5월 히로시마 G7 정상회의 계기 양국 정상회담이 개최되며, 한-인니 관계가 한 차원 더

발전할 수 있는 토대는 마련되었습니다. 올해는 수교 50주년, 인도네시아의 아세안 정상회의

개최 등 중요한 외교 일정들이 예정되어 있어, 이러한 기회를 활용해 양국관계가 획기적으로

발전하는 전환점이 될 수 있도록 대사로서 노력해 나가고자 합니다.

현재 미중갈등 및 글로벌 공급망 재편이라는 국제 환경 변화 속에서 인도네시아와의 협력은

이제 우리에게 선택이 아닌 필수가 되었습니다. 전통적인 봉제 등 제조업 분야의 협력에서 벗

어나서 인도네시아의 전기차 생태계 구축 및 신수도 건설이라는 국가적 프로젝트에 우리 기업

들이 대규모 투자를 이어가면서 양국간 협력이 강화되고 있는 점을 체감할 수 있습니다. 양국

KF-21/IF-X 공동개발로 대표되는 양국간 방산 협력도 그간의 어려움을 딛고, 협력을 심화 시켜 갈 것으로 기대됩니다.

동포 여러분들이 더 잘 아시다시피 인도네시아는 풍부한 노동력과 원자재 보유를 바탕으로 한

제조업 중심의 투자 대상국으로만 머물러 있지는 않을 것입니다. 오늘날 우리는 1차 산업부터 4차 산업의 발전이 동시에 이뤄지는 시대를 살고 있으며, 인도네시아도 역시 디지털 전환, 에 너지 변환을 가속화하고 있습니다. 이러한 관점에서 IT 산업, 보건의료 및 바이오헬스 산업, 기후변화 및 환경보전, 신재생 에너지 개발 등 한국과 인도네시아는 서로 윈윈이 되는 방향으

로 협력의 지평을 확대해 나가야 할 것입니다.

또한, 한류 문화의 폭발적 인기가 양국 관계 발전의 토양이 되고 있다는 점은 분명합니다. 하지

만, 문화의 일방적 흐름은 어느 시점에 가서 반드시 역풍을 맞게 된다는 점을 명심하고, 인도네

시아의 문화를 존중하고 전파하는 쌍방향의 노력을 기울어야 한다는 점을 강조하고 싶습니다.

이러한 올바른 방향으로 양국관계가 확대, 발전해 나갈 수 있도록 우리 동포사회와 진출 기

업들과 함께 협력해 나가기를 희망합니다.

3. 지난 1월부터 한-인니 CEPA가 발효됨에 따라 앞으로 양국간 경제협력이 더욱 확대될 것으로

기대되는데, 앞으로의 양국 경제관계를 어떻게 전망하고 계신지요?

먼저 한-인니 수교 50주년을 시작하는 1월에‘한-인니 CEPA’가 발효되어 기쁘게 생각합 니다. 한-인니 CEPA는 새로운 50주년을 축복하는 상징일 뿐 아니라, 양국 경제협력을 실질

적으로 뒷받침해 나갈 소중한 큰 발걸음이라고 생각합니다.

한-인니 CEPA는 앞으로 양국의 교역 잠재력을 한 단계 끌어올릴 뿐 아니라 공급망 강화에

도 기여할 것으로 기대합니다. 먼저 양국간 교역규모가 2020년 139억불에서 2021년 192억

불, 2022년 260억불로 증가해오고 있습니다만, 한-인니 CEPA는 철강제품, 자동차부품, 기

계부품, 정밀화학제품 등 우리 기업의

인니와의 경제협력을 얘기할 때 공급망 협력을 빼놓을 수 없습니다. 미-중 간의 글로벌 경쟁 과 우크라이나 전쟁 등 외적 환경으로 인한 글로벌 공급망 교란 및 재편은 전 세계가 당면한

현실입니다. 이런 상황 속에서 풍부한 천연자원을 보유한 인도네시아는 우리의 공급망 안정을

위해 매우 중요한 파트너라는 점을 강조하지 않을 수 없습니다.

2021년 중국의 수출제한으로 인해 우리나라가 요소수 대란을 겪었던 경험을 기억하실 것입니

다. 2021년 12월 우리는 인니 정부 및 기업과 긴밀한 협의를 통해 당시 연간 국내수요의 1/3

에 해당하는 연간 12만톤을 인니로부터 3년간 공급받기로 합의함으로써 요소수 대란 극복에

큰 도움을 받은 적이 있습니다. 앞으로도 우리나라의 지속적인 경제성장의 필수 요소인 공급

망 안정화를 위해 인도네시아와의 협력은 계속 강화될 것입니다.

특히, 미래 산업으로 전 세계적으로 각광받고 있는 전기차 및 2차전지 분야에 있어 인도네시

아는 핵심적인 협력 상대국입니다. 동포분들께서도 잘 알고 계시는 것처럼 현대자동차는 작년 3월 인니에 자동차 생산공장을 건설하고 전기차 아이오닉5를 생산해 오고 있습니다. 그리고, 현대자동차-LG엔솔은 합작으로 배터리셀 공장을 건설하여 내년부터 생산할 계획에 있으며, 현대차는 합작공장으로부터 배터리셀을 공급받으면 대형 배터리 시스템을 만들기 위한 공장

을 건설 중에 있습니다. 이렇게 되면 우리 기업이 인도네시아에서 배터리셀부터 배터리 시스 템, 전기차 생산까지 전기차 생태계 전 단계를 구축하게 되는 것입니다. 또한, LG 엔솔을 중심으로 하는 우리 기업 컨소시엄이 니켈원광부터 배터리 중간재, 배터리셀 생산까지를 포함하는 그랜드 컨소시엄 투자를 준비 중에 있습니다. 이 투자 프로젝트까지 실

현되는 날이 오면 우리는 인도네시아 내 니켈 원광부터 배터리셀, 전기차 생산까지 배터리-전

기차 생태계 전 단계를 구축하게 됩니다.

이외에도 e-모빌리티, 원전, 농기계, 통신, 의료, 제약, 금융, 법률 등 양국간 경제협력이 진행

중에 있거나 앞으로 성장이 기대되는 유망한 분야들이 셀 수 없이 많이 있습니다. 지면 관계상

각 분야에 대해 모두 상세히 기술할 순 없지만, 이 자리를 빌려 말씀드리고 싶은 것은 한-인니

경제협력은 양국 관계의 틀을 넘어 인도태평양 지역 전역을 바라보고 있다는 것입니다. 우리 기 업들의 인니 내 전기차 생태계 구축, 은행 증권 보험 등 전 금융분야에 걸치는 30여 개 우리 금

융 기업들의 진출, 국내 대형로펌들의 진출 등은 아세안의 중심 국가인 인도네시아를 거점으로

더 넓은 시장을 바라보고 있는 우리 기업들의 시선을 분명히 보여주는 증거라고 생각합니다.

아무쪼록 우리 대사관은 인도네시아 내 세일즈 외교의 ‘영업사원 1호’라는 소명감을 가지 고, 이곳에 진출해 있는 우리 기업 및 동포사회와 항상 긴밀히 소통하면서 양국 경제협력이 계

속 발전해 나갈 수 있도록 노력을 다하겠습니다.

4. 미-중간 전략경쟁 심화, 러-우크라이나 전쟁 지속 등으로 공급망이 전세계적으로 매우 중요한 이슈로 부각되고 있습니다. 자원

맞춰 공급망 분야에서 우리의 핵심 협력국입 니다.

인도네시아로부터 이러한 자원과 원자재를 안정적으로 공급받기 위해, 지난해 한국과 인도네시아 정부는 「핵심광물 공급망 협력

MOU」를 체결한데 이어, 「경제협력위원 회」, 「고위급 투자대화」 등을 개최하며 공 급망 협력을 강화해 나가고 있습니다.

또한, 지난해 5월 한국과 인도네시아를 포함

한 14개국이 참여한 「인도태평양경제프레임 워크(IPEF) 필라2(공급망)」 협정이 타결되

며, 공급망 협력을 위한 제도적 기반을 마련하였습니다.

제도적 기반 외에도 인도네시아가 국가 프로젝트로 추진중인 ‘EV 생태계 조성을 위한 협 력’이 한-인니 경제 협력 특히 공급망 협력 관점에서도 중요합니다. 인도네시아의 자원과 한 국의 기술이 잘 결합된다면, 「공급망 플러스」 협력으로서 엄청난 시너지 효과를 낼 수 있을 것입니다. 현대차는 지난해부터 아세안 국가 중 처음으로 인도네시아에서 아이오닉 EV를 생

산하고 있으며, 내년 4월부터는 LG엔솔과 현대차그룹 합작공장에서 아세안 국가 중 최초로

EV용 배터리도 생산될 것입니다. LG엔솔이 컨소시엄의 니켈 원광부터 배티러셀에 이르는 그

랜드 패키지 투자에 이어 현재 SK, 포스코, LX인터네셔널 등 여러 기업들이 EV 분야에서 투

자를 검토 중입니다.

인도네시아 정부도 EV 생태계 조성을 최우선 순위에 두고 많은 정책적 노력을 기울이고 있 고, 양국 경제 협력의 상징으로 자리잡고 있는 만큼, 앞으로 우리 정부와 대사관은 이 분야에 서 인니 정부와의 협력도 강화해 우리 기업들에게 필요한 지원을 적기에 제공해나갈 수 있도 록 노력하겠습니다.

5. 인니에 진출한 대기업은 인도네시아 정부의 조치에 대한 대응이나, 현지 시장 정보 습득, 파트 너 물색 등에 대해 자체 역량을 보유하고 있지만, 중소기업과 동포기업들은 상대적으로 취약합니

다. 중소기업과 동포기업에 대한 지원이 강화될 필요가 있다고 생각하는데, 이에 대한 대사님의

의견은 어떻습니까?

최근 우리 기업들의 대규모 투자가 이어지면서 인도네시아에 대기업들이 진출하게 되었지만, 우 리 중소기업 및 동포기업들은 인도네시아의 경제 발전과 함께 성장해왔다고 할 수 있어 그 의미가

큽니다. 이러한 차원에서 우리 대사관은 진출 기업뿐만 아니라 중소기업 및 동포기업을 함께 지원 하며, 특히 중소기업 및 동포기업의 현실적인

또한, 우리 기업들을 대상으로 ‘찾아가는 서비스’ 형식의 국세·관세·노무 설명회를 통

해 지방에 소재한 우리 중소기업과 동포기업들의 애로사항도 해소할 수 있도록 노력하고 있 습니다.

인도네시아의 동포사회는 약 2만 5천만명으로서, 인도네시아 내 최대 규모의 동포사회이기

도 하지만, 견고하고 협력이 잘 되는 모범적인 동포사회입니다. 우리 대사관과 한인사회가 가

진 네트워크와 역량을 잘 활용한다면 우리 중소기업과 동포기업에게 많은 도움이 될 수 있을 것입니다. 어려움이 있는 중소기업이나 동포기업인들은 대사관에 직접 또는 업종별 단체 등 을 통해서 애로사항을 공유해주시면 대사관이 함께 해결책을 모색해 나가도록 하겠습니다.

6. 재외동포청 출범으로 재외동포들에게 어떤 서비스를 제공하는지요?

우리 750만 재외동포들의 오랜 염원이었으며, 윤석열 대통령의 대선 공약이기도 했던 재외동

포청이 6월 5일 힘차게 첫 걸음을 떼었습니다. 재외동포청은 보다 통합적·체계적으로 재외 동포들을 보호하고 지원하기 위해 출범한 전담 기구입니다.

윤석열 대통령께서 재외동포청 출범식 기념사에서 언급하신 바와 같이 재외동포청은 재외동

포들에게 높아진 우리나라의 위상과 국격에 걸맞는 든든한 울타리가 될 것입니다. 그간 정책

의 사각지대에 놓여있던 다문화 가정 동포, 해외 입양 동포, 국내 체류 동포들도 적극적으로 포

용할 것입니다. 아울러, 재외동포청은 재외동포와 모국 간 교류 협력을 촉진하는 연결고리 역

할을 할 것입니다. 차세대 재외동포들이 자랑스러운 한국인으로서의 정체성을 가지고, 모국과

의 인연을 이어나갈 수 있도록 적극 지원해나갈 것입니다.

우리 대사관 역시 우리 재인도네시아 동포 여러분들께 보다 양질의 영사서비스를 제공할 수 있

도록 재외동포청과 긴밀히 소통하고 협조해나갈 것입니다. 영사 서비스를 이용하실 때 여러분

들의 편의가 가일층 증진될 수 있도록 하겠습니다. 재외동포청 설립의 이점을 우리 동포여러

분들께서 실감할 수 있도록 대사관 에서도 필요한 역할을 적극 수행해 나가겠습니다.

※ 재외동포청은 본청을 인천에 두고, 민원업무의 편의성을 위해 서울 광화문에 통합민원실

을 설치하여 운영 중

- 통합민원실에서는 아포스티유, 해외이주, 국적, 병무, 가족관계, 재외국민등록 등 민원서

비스를 통합적으로 처리 중 / 향후 건강보험, 국민연금, 교육, 사증 및 세금 등 분야로 서비스

를 확대 예정

- 24시간 재외동포 민원업무 상담이 가능한 동포콜센터 운영 중 - 재외동포의 정부 및 민간 디지털 서비스 접근성 개선을 위해 민관협력을

한인뉴스 2023년 7월호

7. 재임 기간 중 동포사회의 발전을 위해 역점을 두고 추진하고자 하는 사안은 어떤 것들이 있는지요?

우리 인도네시아 동포사회는 대한민국의 근현대사와 궤를 같이하며, 끈기있게 발전해왔습니

다. 한인회를 중심으로, 동포사회 원로분들, 그리고 진출 기업인 여러분들의 희생과 노고가 있

었기에 전세계 동포사회 중 가장 훌륭한 동포사회가 이미 구축되었다고 해도 과언이 아닙니다. 지난 1998년 아시아 외환위기 당시 우리 동포사회와 기업들은 다른 동포사회와는 달리 인도

네시아에서 철수하지 않고, 생산성을 향상시키며, 오히려 위기를 새로운 기회로 바꿨으며, 이 계기에 한인회 산하에 있던 상공분과위원회를 한인상공회의소(KOCHAM)로 확대·개편하

며 우리 기업활동을 조직적으로 지원할 토대를 마련했습니다. 또한, 2021년 인도네시아에서

코로나19 상황이 악화될 때에도 동포사회와 기업들이 “고똥로용(상부상조)”의 정신으로

합심하여 마스크와 의료물품, 특히, 인도네시아에 가장 필요했던 산소발생기와 호흡기를 지원

해 현지에서 동포사회의 위상을 높이고, 양국 관계 강화에도 기여했습니다.

이처럼 저력있는 동포사회와 함께 우리 대사관은 동포 여러분들의 실생활에 보다 도움이 될 수

있도록 영사서비스를 지속 개선해나갈 것입니다. 특히, 앞서 말씀드린 재외동포청의 출범에 발

맞추어 우리 국격에 걸맞는 영사서비스를 제공할 수 있도록 노력하겠습니다.

아울러, 우리 재외국민보호에도 역점을 둘 예정입니다. 지난해 발간한 ‘의료 가이드북’을

상시 업데이트하여, 최신 내용을 e-book으로 제공하고, 올 해 7월에는 ‘해외 생활 안전 가

이드북’을 발간하여, 보다 안전한 생활환경이 마련될 수 있도록 지원해 나가겠습니다. 또한, 인도네시아 내 빈번한 지진, 홍수 및 화산 등 자연재해 발생에 대비하여 신속한 공지사항 전파

체계 및 긴급 지원 준비 태세를 유지하겠습니다. 또한 테러 등 강력 사건에 대비하여 주재국

관계당국과 상시 협력체계를 구축하여 재외국민 안전 및 보호 활동을 강화해 나갈 것입니다.

또한, 저는 재임기간 중 한인회, 코참 및 한글학교 등 동포단체를 적극 지원하여 우리 동포사

회의 단합과 지속적인 발전에 기여해 나가고자 합니다. 아울러, 우리 동포사회가 인도네시아

주류 사회와 화합하는 가운데 견고하게 뿌리내릴 수 있도록 필요한 지원을 적극적으로 제공해

나가고자 하니, 대사관의 도움이 필요하시거나 대사관이 힘이 되어드릴 수 있는 일이 있으실

때 언제든지 대사관 문을 두드려 주시기 바랍니다. <끝>

김재훈의 세무 TALK

“세무당국에서 납세자의 금융 정보 취득 관련 규정”

글: 김재훈 Indonesia Tax Court Attorney

세무당국에 제출하는 재무제표는 세금을 적게 납부하기 위해서 최대한 이익을 줄여서 제출하려

고 하고, 은행에 대출을 받기 위해 은행에 제출하는 자료는 최대한 이익을 높여서 제출하려 하지

만 이런 경우, 납세자의 입장에서는 상당한 납세 위험을 감수하여야 한다.

최근 이슈 중 하나는 과거 은행에 제출했던 재무제표와 세무 당국에 신고된 자료 불일치로 인해

소명 요청이나 은행 자료를 근거로 추징되는 사례가 발생되고 있다.

또한 인도네시아가 아닌 국외 (한국, 싱가폴 등)에 예치한 금융 자산이 인니 세무 당국에서 알고 추징을 하는 사례도 발생되고 있다.

이는 2017에 인도네시아가 다자간 금융정보 자동 교환 협정(AEOI)에 가입하여 2018년부터 시 행함으로써 당시 대통령긴급명령 1/2017호를 공표하면서 세무당국에서는 모든 금융정보를 확

보할 수 있게 되었고 또한 취득한 금융정보를 국가간 교환하고 있다. 여기서 금융정보는 금융계

좌 소유자의 신분에 대한 정보, 계좌번호, 계좌잔액, 계좌에 관련된 소득, 금융 회사의 기본 정보 등이다. 또한 국내 금융 자료도 시스템화 되면서 작년부터 세무신고 자료와 금융 정보간 불일치 에 대한 이슈가 자주 발생되고 있다.

2023년 7월호

자카르타 재산세(PBB) 감면 규정 :

Peraturan Gubernur DKI Jakarta Nomor 5/2023 Tahun 2023

수 있다.

이와 별개로 2013년 과세연도부터 2022년 과세연도까지의 PBB 연체금에 대해서도 경감 혜택 이 적용된다.

2013년부터 2022년까지의 PBB 연체금을 2023년 3월부터 6월까지 납부하면 PBB 원금의

20%경감 및 행정 과태료가 면제된다.

2023년부터 7월부터 9월까지 납부하면 원금의 10%에 경감 혜택 및 행정 과태료가 면제된다.

물론 위의 규정은 자카르타만 적용이 되며, 타 지역은 해당되지 않는다. <끝>

6월 5일 오전 인천 송도 부영송도타워 내 위치한 재외동포청사에서 열린 재외동포청 출범

식에서 윤석열 대통령이 이기철 재외동포청장에게 현판을 전달하고 있다.

재외동포 관련 정책과 사업을 총괄적으로 수립·집행하는 전담기구인 ‘재외동포청’ 출

범식이 6월 5일 오전 인천 송도 부영송도타워 내 위치한 재외동포청사에서 열렸다.

이번 출범식은 지난 3월 정부조직법 개정에 따라 신설된 재외동포청 출범을 대내외에 알리

고 재외동포청이 750만 재외동포들의 든든한 울타리가 될 것을 다짐하는 자리로 마련됐다.

또한 아시아, 북미, 중남미, 유럽, 아프리카, 중동, 오세아니아 등 전 세계 각지의 한인회장

을 포함해 거주국 주류사회에 진출한 전문직 종사자, 대한민국의 위상 제고에 기여한 동포

등 600여명의 재외동포가 비대면 온라인으로 참석해 재외동포청 출범을 함께 축하했다.

출범식은 ▲국민의례 ▲애국가 제창 ▲재외동포청 신설 경과보고(박진 외교부 장관) ▲재

외동포청장 임명장 수여 ▲재외동포 포상 ▲대통령 기념사 ▲재외동포청 현판 전달 순으 로 진행됐다.

윤석열 대통령은 기념사를 통해 “재외동포청을 설립하겠다고 국민께 약속을 드렸다”며

“약속을 지킬 수 있게 돼 기쁘게 생각한다”고 밝히고, “인천은

‘재외동포청’ 출범

윤 대통령은 “오늘 출범하는 재외동포청은 높아진 우리나라의 위상과 국격에 걸맞은 재외

동포 전담기구”라며 “앞으로 재외동포들을 보호하고 지원하는 것은 물론, 재외동포와 모

국 간 교류와 협력을 촉진하는 연결고리의 역할을 수행할 것”이라고 말했다.

이어 “해외에 자리 잡으신 동포 여러분은 세계로 뻗어가는 대한민국의 소중한 역외 네트

워크”라며 “750만 한인 네트워크가 서로 촘촘하게 연결돼 필요한 정보와 경험을 공유하

게 되면 재외동포와 대한민국이 함께 성장하고 발전할 것”이라고 했다.

또 윤 대통령은 “차세대 재외동포들의 한국인으로서의 정체성을 지켜주고 모국과의 인연

을 이어가는 것은 재외동포청이 수행해야 할 필수적인 임무”라고 말하고 “2세, 3세 동

포들에게도 모국이 관심을 기울여야 한다”며 “한국인의 자부심을 갖고 정체성을 계승할

수 있도록 우수한 한국어 교육을 제공하고 한국을 방문해 체험할 수 있는 프로그램을 제공

할 것”이라고 했다.

윤 대통령은 “해외에서 한국인의 정체성을 힘겹게 지켜온 재일동포, 중앙아시아의 고려인

과 사할린동포, 그리고 대한민국 경제 근대화의 초석이 된 파독 광부·간호사 분들 역시 소

외되지 않도록 세심하게 보살피고, 다문화 가정 동포, 해외 입양 동포, 또 국내 체류 동포와

같이 전담 기구의 부재로 정책의 사각지대에 놓여있던 동포들도 적극적으로 포용할 것”

이라고 했다.

마지막으로 윤 대통령은 “대한민국의 새로운 도약을 위해 우리 재외동포 여러분께서도

세계 곳곳에서 소중한 역할을 다해 주실 것으로 기대한다”며 “재외동포청은 자랑스러운

750만 재외동포들의 든든한 울타리가 될 것”이란 말로 기념사를 맺었다.

6월 5일 오전 인천 송도 부영송도타워 내 위치한 재외동포청사에서 재외동포청 출범식에

서 윤석열 대통령은 이기철 재외동포청장에게 임명장을 수여했다.

윤 대통령은 출범식에서 이기철 재외

동포청장에게 임명장을 수여하고 재외

동포청 현판을 전달했다. 또한 그간 동

포사회 발전에 이바지해 온 87명의 재

외동포 유공자 중에서 송창근 재인도네

시아한인상공회의소 명예회장(무궁화 장), 이옥화 前아세안태평양자문위원

회 커미셔너(동백장), 구상수 재인도한

인회 고문(석류장), 김희경 필리핀한국

여성연합회 이사(대통령표창) 등 4명에

게 직접 훈장과 표창장을 수여하고 격

윤석열 대통령은 송창근 재인도네시아한인상공회

의소 회장에게 무궁화장을 수여했다.

려했다. (제공: 재외동포신문)

<경제 비즈니스>

2023 년 6월

월간 뉴스 브리핑

제공 : 데일리인도네시아

“인도네시아, 중국 일대일로 사업의 채무함정 경고” 싱크탱크

중국 주도의 일대일로(BRI, the Belt and Road Initiative) 사업에 참여한 일부 국가들이 ‘중국

의 채무 함정’(Chinese debt trap)에 시달리고

있다면서, 인도네시아가 주의를 기울이지 않는다

면 위기를 처할 수도 있다는 경고가 나왔다고 최

근 인도네시아 언론이 보도했다.

현지 싱크탱크인 CELIOS(경제법률연구센터, Center of Economic and Law Studies)는 중국

이 인도네시아에서 시행하고 있는 대표적인 일대

일로 사업 가운데 하나인 자카르타-반둥 고속철

사업의 예로 들면서 경종을 울렸다.

CELIOS 인도네시아-중국연구팀의 줄끼파르 라

흐마드 팀장은 인도네시아에서 일대일로 사업이

이미 체결이 됐으나 아직 시행하지 않은 사업이

많다면서 중국이 공여한 차관이 지속적으로 증가

하고 있다고 강조했다.

인도네시아에서 진행 중인 일대일로와 관련된 인

프라 사업이 71건으로 203억 달러 규모로 추산된 다. 대인도네시아 중국 투자가 지난 수년 동안 증 가하고 있다. 대인도네시아 중국 투자는 2020년 48억 달러였다. 비록 2021년에는 30억 달러로

감소했지만, 2022년에는 82억 달러로 급증했다.

줄끼파르는 “인도네시아 정부가 주의하지 않는

다면 (부채 함정) 신호가 나타날 것”이라고 말하

면서도 “현재 인도네시아는 ‘부채 함정’을 견

뎌낼 수 있는 체력을 갖고 있다”고 밝혔다.

인도네시아 고속철 건설을 위해 만들어진 인도네 시아·중국 합자회사(KCIC)에 따르면 고속철 사 업이 계획보다 늦어지면서 총사업비도 당초 예상

했던 60억 달러보다 16억 달러가량이 늘어난 76

억 달러가 될 것으로 추산하고 있다. 다만 당초 예

상했던 사업 초과액 20억 달러보다는 증가 폭이

크지 않을 것으로 전망했다. 토지 수용 보상금 커 졌고 코로나19 확산으로 인한 공사 지연, 원자재

가격 상승 등 문제로 사업비가 급증했다.

중국은 2013년부터 140개국을 대상으로 일대일

로 사업을 강력하게 추진해왔다. 일대일로는 중앙

아시아와 유럽을 연결하는 육상 실크로드(일대)

와 동남아시아·유럽·아프리카를 연결하는 해상

실크로드(일로)를 합친 말이다.

일대일로 사업은 저개발 국가에 중국 자본을 투자

해 풍부한 자원을 개발하고 서로 경제 발전을 꾀

하자는 취지다. 그러나 감당하기 어려운 부채를

제공한 뒤, ‘부채 함정’에 빠진 저개발국을 사

실상의 경제적 속국으로 만들려는 것이 진짜 의도

가 아니냐는 의심을 받고 있다.

‘부채 함정’에 빠진 국가로는 스리랑카가 대표 적이다. 스리랑카는 2010년 중국에서 대규모 차

관을 들여와 ‘함반토타항’을 건설했다. 하지만

항구의 운영 실적은 차관을 갚기에는 턱없이 부족

했다. 적자가 쌓이자 결국 2017년 항구의 지분 일

부를 중국 국영기업에 팔았고, 항만 운영권까지

중국에 넘겨야 했다.

파키스탄과 라오스에도 비슷한 사례가 있다. 중국

이 현지 국가의 정치 경제적 여건을 고려하지 않

고 수익성이 없는 사업을 지원해 참여국을 채무함

정에 빠지게 한다는 지적이 나온다.

줄피까르 팀장은 “중국은 중화인민공화국 건국

100주년인 2049년까지 일대일로 프로젝트 완성

을 목표로 삼고 있으며, 일대일로 프로젝트를 통

해 운명공동체를 구축하고자 한다”며 “인도네

시아가 중국의 투자 유치가 필요하지만 중국도 인 도네시아가 필요하다. 인도네시아와 협력하지 않

고 중국이 목표를 달성할 수 있을 지 의문이다”

라고 강조했다.

그는 이어 인도네시아 정부가 중국의 일대일로 사

업과 관련해서 ‘채무 함정’에 빠지지 않도록 면

밀한 검토가 필요하다고 덧붙였다.

인도네시아 정부가 올해 인도에서 쌀 100만 톤을

수입하기로 합의했으며, 이는 엘니뇨로 흉작의 위

험이 증가함에 따라 주식인 쌀의 공급을 보장하기

위한 조치라고 최근 자카르타포스트가 보도했다.

줄키플리 하산 무역장관은 언제든 쌀 100만 톤을

조달할 수 있는 양해각서를 인도와 체결했다며, 인도네시아가 비축한 쌀이 고갈되면 쌀이 인도될

것이라고 설명했다.

줄키플리 장관은 종종 농민들은 쌀 수입을 반대하지

만, 정부 입장에서는 쌀을 수입해야 한다며, 인기 없

는 정책이더라도 주도권을 잡아야 한다고 주장했다.

통상장관은 올해 이상기후 현상인 엘니뇨 영향으

로 쌀 수확량이 감소할 가능성이 있는 가운데, 정

부가 쌀 가격을 안정적으로 유지하기 위해 노력하

고 있다고 말했다.

한편 5월 말에 국가식량청(Bapanas)이 전국적으

로 마늘 재고 부족으로 가격이 오르고 있다며, 가격

을 안정시키려면 마늘을 수입해야 한다고 요청했으

나, 줄키플리 장관은 국내 생산자를 위해 수입품에

대한 의존도를 낮춰야 한다며 마늘 수입을 반대했다.

인도네시아 정부는 인도와의 거래에 앞서 2022

년 12월부터 베트남, 태국, 파키스탄 등 국가에 쌀

총 50만 톤을 주문했다.

Bapanas는 올해 쌀 약 200만 톤을 수입할 것으

로 예상했다.

하지만 농민들은 정부의 쌀 수입 계획에 반발하고

있다. 지난 3월27일 자카르타포스트 보도에 따르

면, 동부자바와 중부자바의 소규모 농가들은 쌀

수입으로 가격이 하락할 수 있다며 반대했다. 일

부 전문가들도 올해 쌀 생산량 예상치가 나오는 8

월까지는 쌀 수입을 자제해야 한다고 말했다.

농민들은 이미 우크라이나 전쟁으로 인한 비료 가

격 상승 등으로 어려움에 직면한 상황이다.

아시아 전역이 엘니뇨 영향에 따른 덥고 건조한

날씨로 쌀 생산량이 감소할 것으로 예상됨에 따

라, 베트남을 포함한 일부 국가에서 쌀 수출을 제

한하려는 움직임이 있어서 쌀 조달이 평소보다 어

려울 수도 있다는 전망이 나오고 있다.

고토그룹, 10억 달러 규모 전기오토바이 합작투자 제조회사 설립

인도네시아 최대 테크기업 고토그룹(GOTO)이

10억 달러 규모의 전기오토바이를 생산하는 합작

투자회사를 설립해 지난 23일 서부자바주 찌까랑

지역에 공장을 착공했다.

고토그룹은 에너지 대기업인 토바그룹(TOBA, TBS Energi Utama)과 합작투자해 일렉트럼 (Electrum)이라는 전기오토바이 제조회사를 설

립, 찌까랑에 위치한 산업공단 Greenland International Industrial Center에 공장을 세운다.

고토그룹은 인도네시아 최대 정보기술·물류 테 크기업이다. 고토그룹은 2021년 5월 인도네시아

최대 승차 공유업체 ‘고젝’(Gojek)과 전자상거

래업체 ‘토코피디아’(Tokopedia)의 합병으로

설립됐다. 토바그룹은 광산 및 팜오일 플랜테이션

회사에서 출발, 최근 신재생에너지 부문으로 사업

을 확장하고 있다.

아디앗마자 엘렉트럼 생산법인장은 “1단계 오토

바이 생산공장은 연산 25만대 생산 규모로 앞으로

4년간 10억 달러가 투입될 것”이라며 “이 공장

은 향후 100만대 생산 규모로 확대할 계획이다”

라고 말했다.

일렉트럼에서 생산된 전기오토바이는 고토그룹의

승차공유업체 고젝에 공급돼 2030년에는 모두 전

기오토바이로 교체할 계획이다.

인도네시아 재무부에 따르면 인도네시아는 2060

년까지 탄소 제로(Net Zero)를 달성하기 위해 2

경 8,233조 루피아(한화 약 2,479조 원) 상당의

투자가 이뤄져야 한다고 추산했다.

인도네시아, 엘니뇨 우려로 인도에서 쌀 100만 톤 수입

<정치, 사회>

“조코위 장남, 중부자바 주지사 가상 선거에서 압도적 우위”

내년 11월에 열리는 중부자바 주지사선거를 앞둔

가상대결에서 조코 위도도 대통령의 장남 기브란 라카부밍 라카(35) 수라까르따(솔로) 시장이 타

후보를 제치고 압도적인 지지를 받은 것으로 나타 났다고 여론조사기관 파라미터 폴리틱 인도네시

아이 발표했다.

집권당 투쟁민주당(PDIP) 소속인 기브란은 지난

2020년 지방선거에서 출마해 솔로 시장에 당선 됐다. 내년 11월 27일로 예정된 지방선거에서 중

부자바 주지사 선거 또는 자카르타 주지사에 도전 할 것으로 보여 앞으로 행보가 주목된다.

파라미터 폴리틱 인도네시아(Parameter Politik Indonesia)가 최근 실시한 중부자바 주지사 선거

가상대결에서 기브란의 지지율이 45%로 압도적 이다. 지지율 2위는 현 중부자바 부주지사인 타이

야신 마이문(일명 구스 야신)이 5.8% 이어 다른

예비 후보들은 4% 미만인 것으로 나타났다. 기브란, 구스 야신, 헨드라르 등 가상 3자 대결에 서도 기브란이 53%의 지지율을 보였다.

아디 쁘라얏노 파라미터 폴리틱 대표는 “여론조 사 결과로 볼 때, 기브란이 자카르타 주지사 보다

는 중부자바 주지사 선거에서 당선될 가능성이 높

다”고 밝혔다.

이번 여론 조사는 지난 6월 2일부터 열흘 동안 중

부자바 35개 시·군에서 성인 800명으로 대상으 로 실시됐다.

2021년 솔로 시장에 당선된 기브란 시장은 기회

가 있을 때마다 자신의 꿈은 아버지 조코위 대통

령의 길을 따라가는 것이라고 말했고, 솔로 시장

에 이어 주지사에 출마할 계획을 밝혀왔다. 솔로

시 축구팀 퍼르시스 솔로 사에스투의 구단주인 기

브란의 동생 까에상 빵아릅(27)도 정치에 관심이

있는 것으로 알려져있다.

조코위 대통령의 아들뿐만 아니라 사위 보비 아

핍 나수띠온(31)도 지난 2020년에 실시된 지방

선거에서 북부수마트라주 메단 시장 후보로 출마

해 당선됐다.

조코위 아들과 사위가 2020년 지방선거에서 각

각 당선되자, ‘새로운 정치왕조 출현’이라는 비

판도 일었다. 이와 관련, 조코위 대통령은 “경쟁

에서 이길 수도 있고 질 수도 있는데 그것은 국민 에게 달린 문제일 뿐”이라고 선을 그었다.

인도네시아 수도 자카르타가 올해 정도(定都)

496년 맞는다. 매년 자카르타 정도 기념일인 6

월 22일 전후로 자카르타에서는 자카르타 페어 (Jakarta Fair) 등 대규모 다채로운 행사가 이어

진다.

2019년 자료에 따르면 자카르타는 면적은 약

664 km²이며, 약 1,055만명이 주민으로 등록되

어 있다. 자카르타 대도시권(Metropolitan)인 자

보데따벡(Jabodetabek) 기준으로 인구는 2,800

만명으로, 동남아시아에서 가장 크고, 전세계에서

도쿄-요코하마에 이어 두번째로 큰 도시이다. 자

보데따벡은 자카르타, 보고르, 데뽁, 땅그랑 등 수

도권의 위성도시를 포함한 대도시권역이다.

역사학자가 주장하는 자카르타 역사는 다음과 같다.

자바섬 북서 지역의 찔리웅강 하류에 위치한 오늘

날 자카르타는 14세기경 서부자바주 보고르 지역

에 있었던 빠자자란(Pajajaran) 왕국의 항구도시

로 당시 순다끌라빠(Sunda Kelapa)라 불렸다.

16세 초에 순다끌라빠를 포르투갈이 점령했다.

이후 순다끌라빠 인근의 왕국의 지도자 파따힐라 (Fatahilla)가 1527년 6월 22일 이 지역을 탈환

하고, 자야까르따(Jayakarta)라고 개명했다. 자야

까르따는 ‘승리와 번영’의 도시라는 의미이다.

이어 16세기 말에 자야까르따를 점령한 네덜란드

는 1619년 3월 12일 바따비아(Batavia)로 개칭

했다. 이후 바따비아는 네덜란드 동인도회사가 관

장하는 광대한 인도네시아 군도의 무역 본부로 성

장하게 된다.

바따비아는 인도네시아가 네덜란드 식민지배를

받는 300여년 동안 바따비아로 불리다가 1942년

일본이 인도네시아를 점령하면서 ‘자야까르따’

를 줄인 ‘자카르타’로 다시 이름을 바꾸고 오늘

날에 이르게 된다

1956년 인도네시아 국회는 파따힐라가 자카르타

를 탈환한 1527년 6월 22일을 기념해 자카르타

정도(定都)로 확정했다.

정도(定都) 496년 맞은 자카르타의 유래는

한, 인도네시아 수교 50주년 특별 에세이

나의 암바라와 (Ambarawa) 1

이태복 (시인, 사산자바문화연구원장)

유행가 가사같이 구름도 자고 가고 바람도 쉬어

가는 해발 3천이 넘는 머르바부산 중턱, 800m 고

지에 사산자바문화연구원을 열고 벌레소리 새소

리를 벗하며 살아가는 하루하루가 내게는 무릉도

원이었다. 참으로 늙어 가는 것도 잊게 한 지난 7

년이었다. 내 시간을 찾아온 시골 생활은 가난했지

만, 세끼 밥 먹는데 문제가 없었다. 처음에는 원했 던 시간이 너무 많아 무언가를 하지 않으면 미쳐

버릴 것같은 마음은 참으로 고독했었다. 고독은 두

번째 시집 「자바의 꿈」을 낳았다. 기실, 내가 살 라띠가에 온 것은 펄벅의 대지같은 소설을 자바를

배경으로 쓰기 위한 꿈도 있었기 때문이다. 펄벅은

한사람의

일생에 변곡점이 몇 번이나 있을까?

인생의 여정에서 마음이 사로잡혀 결혼을

하고 변곡점이 되는 것이 일반이다.

1993년이었다. 이곳 중부자바, 살라띠가로 선교

여행을 왔다가 마음이 잡혀 늘 미련을 가졌다. 나

는 마음이 가는 곳에 몸이 좀 빨리 따라가는 편이

다. 2004년부터는 한 달에 한 번씩 이곳에 미친 듯

이 다녀갔는데, 기어코 자카르타에서 잘 되는 사업

을 접고 이곳으로 오고 말았다. 이런 나를 현지인들

은‘자뚜 찐따 살라띠가(Jatu cinta Salatiga)라 하

여’살라띠가와 사랑에 빠졌다‘라고 한다. 사실

이 그렇다. 내 과거를 돌아보니, 27살 젊은 나이에

겁도 없이 사업을 해서 실패하고 재기에 성공하여

내가 좋아하는 것만 하다가 두 번째 실패까지 하고

보니 자식이 어느새 고1, 중3이 되어 있었다. 그제

야 보통의 아버지로 돌아와 민생고를 해결하며 자

식 공부시키다 보니 어느새 이순을 코앞에 둔 나이

가 되었다. 참 허무한 것이 인생이었다. 자카르타의

이국땅 생활이 그랬다. 그래서 첫 시집 「민들레 적 도」에 “쉰다섯 잠에서 깨어”란 시를 남기고 이 곳 살라띠가에 와서 글과 사랑에 빠지게 된다.

선교사의 딸로 생후 3개월부터 중국에서 살았다. 그녀는 그 사회의 문화 속에서 자라 DNA는 중국

인 같았다. 소설을 쓰는 데는 자바 사랑에만 빠져

서 이룰 수 없었다. 더군다나 소설을 써 본적도 없 었고 33년을 한국에서 자랐으니 자바를 그려내기

는 불가능했다. 된장끼를 빼고 자바를 알려고 자바

문화 연구원을 열었는데 내게 문득‘암바라와’

라는 운명이 찾아왔다.

암바라와는 어떤 곳인가? 자바 섬의 허리라고 할

수 있는 스마랑에서 두어 시간 더 내륙으로 들어

가면 3천 미터의 산이 고산으로 둘러싸인 평원에 사각의 성냥갑 모양으로 지은 인공의 요새, 성(城)

이 있다. 네덜란드인들이 식민통치시절, 암바라와 를 통해 인도네시아 중부자바를 지배하기 위해 건 설하였다고 한다.

하지만 1942년, 일본군이 이곳을 점령하면서 사

정은 달라진다. 일본군은 인도네시아 전역에 남아

있던 유럽인들을 이곳 암바라와로 집결시키고, 그

들이 지은 거대한 요새를 포로수용소로 개조하여

그곳에 가두었다. 수용인원이 3만 명을 넘었다 하

니, 자 신들이 건설한 요새에 스스로 갇히게 되는

그 비통함을 어떻게 이해할 수 있을까? 그렇다.

여기까지는 2차 세계대전 전후 식민지 시대의 여

느 나라에 있을 수도 있는 이야기다. 그저 남의 나

라 전쟁사 정도로 묻힐 수도 있겠다 싶었는데, 애

석하게도 우리 민족, 조선소녀들의 피우지 못한 꽃

이 거기 있었다. 또한 우리나라, 조선을 지배하던

일본은 유럽인들을 수용하고 이를 지키고 감시할

초병이 필요하게 되었다. 이를 위해 조선에서 강제

로 또는 그럴싸한 꾐으로 군사모집을 하였으며, 3

천여 명에 이르는 조선인 일본군무원을 동남아시

아 전역에 배치하였 다. 이곳 암바라와 수용소에도

우리의 조선인이 7백에서 천여 명가량 배치되었다

고 한다. 거기에 일본인 군속을 따라 전개된 조선

인 위안부의 거처가 요새와 2∼3미터 거리를 두고

나란히 배치되어 있었다.

소설 「암바라와」를 시작했다. 때마침 팬데믹 시

절, 고독과 고립은 소설을 집필하는 최고의 친구가

되었다. 본인은 부끄럽게도 컴퓨터 자판을 못 두드

리는 젬병이다. 그래서 암바라와 소설을 처음부터

끝까지 모두 스마트폰으로 썼다면 믿어줄까? 스마

트폰 화면을 얼마나 눌러댔던지 갤럭시8 기종의

아래 자판 문자 자리가 양각으로 보일정도로 화면

이 튀어나와 보였고 화면도 옛날 무성영화 스크린 처럼 빗줄기가 내리더니 기어코 꺼져 버려 갈아야

만 했다. 스마트폰에서 문자가 입력되는 것은 손가

락 끝이 화면을 터치할 때, 마치 용접봉 이 쇠에 닿

으며 스파크가 튀듯 손끝과 화면이 닿을 때 감전이

일어나며 문자가 나타난다. 독수리 타법으로 쓴 것

이다. 엄지와 검지로 수 없이 화면을 터치하다 보

니 아무 리 약전이라도 손끝에 화상을 입게 될 수

밖에 없었다. 급기야 장지 중지 새끼손가락까지 동

원했고 결국 열 손가락 모두 화상을 입었다. 조선

포로 감시원과 위안부의 흔적을 찾아 동띠모르에

서 동부자바 수라바야까지, 오지를 뛰어다니며 취

록하고 썼다. 채록한 세월만 5년이 넘고 소설을 쓴

횟수만 25번이다. 부분적 퇴고까지 합하면 30번

은 족히 될 것이다.

떠나온 날, 그 아침 정원은 연초록이었다. 바람소

리, 새소리, 떠오르는 소리들 참 많았다. 일상을 떠

나 여행길에서 맞는 그 아침처럼 여행길 또한 인

생의 한 페이지다. 그 연초록 아침이“암바라와”

라는 장편소설을 낳게 했고, 암바라와는 내가 미처

몰랐던 나를 머르바부산처럼 우뚝 솟게 했다.

※글쓴이 이태복은 1960년 경북 예천 출생이며

한국문협 인도네시아지부 회원이다. 시집으로 민

들레 적도, 자바의 꿈이 있고 장편소설 암바라와를

출간하였다. 그 외에도 인도네시아를 주제로 한 그

림전시 및 암바라와 특별 사진전도 개최했다. (다음호에 계속)

인도네시아를 느끼고, 배우고, 즐기자!

‘2023 INDONESIA DAY’

Delman 타기

지난 6월 16일(금), 자카르타한국국제학교(JIKS, 교장 이선아)에서 2023 JIKS INDONESIA DAY 행

사가 진행되었다.

이번 행사에는 JIKS 초등학생 전체, 한인유치원, 인도네시아 현지 학교 학생들을 비롯하여 많은 내빈(주인

도네시아 대한민국 대사관 공사 박수덕, 재인도네시아한인회장 박재한 등) 및 교민이 참가하여 주재국 인

도네시아의 수준 높은 전통과 문화에 대한 직, 간접 체험을 통해 인도네시아에 대한 이해와 흥미를 높였다.

‘Feel Indonesia! Learn Indonesia! Enjoy Indonesia!’의 세 코너로 총 24개의 프로그램으로 운영된

체험마당과 다양한 전통문화 공연이 어우러진 이번 행사는 나아가 JIKS 학생들뿐만 아니라 교민들과 인

도네시아인들이 함께 어우러진 축하의 장이 되었다.

이번 행사를 준비한 송삼순 선생님은 Indonesia Day 행사를 통해 학생들이 인도네시아 문화에 대한 자

긍심을 느끼고, 나아가 두 나라 사이의 교량 역할을 하며 모두의 화합의 장으로써 즐기는 행사를 기획하 였다고 말했다. 또한 올해가 한-인니 수교 50주년으로 학생들과 교민들, 인도네시아 현지인들에게 더 욱 의미 있는 행사였다고 말했다. (제공: JIKS)

ㅇㅕ기가 맛집!

Saigon Delight

Bellagio Mall

황지영(PT. Prime Freight Indonesia)

여러분~ 안녕하세요. 벌써 7월의 시작이네요~ 행운의 숫자 ‘7’인 만큼 저는 항상 7월은 기

분 좋은 느낌이 드는데요. 새로운 절반의 시작인 7월이 희망찬 날로 가득하셨으면 좋겠습니

다. 한국도 지금쯤 무더위가 시작되었겠네요. 자카르타는 말할 것도 없고요. 흐르는 땀 방울

에 한 해의 절반 동안 쌓인 근심은 다 흘려보내시고 남은 반년은 즐거운 일만 가득하시길 바 랍니다. 제가 오늘 들고 온 요리는 더운 여름의 이열치열에 걸맞은 베트남 쌀국수 전문점인 Saigon Delight입니다.

베트남 쌀국수는 쌀로 만든 면으로 낮은 칼로리와 함께 한국에서도 웰빙 음식으로 각광받아

온 지 오래인데요. 그런데 이 베트남 쌀국수(Pho)가 전쟁과 분단의 산물이라는 사실을 아는

사람은 그리 많지 않을 것입니다. 세계인들에게 각광받고 있지만 그 내면에는 사실 슬픈 역사

가 깃들어 있습니다. 베트남은 쌀을 경작하기에 최적의 환경에 놓여있어 일 년에 3모작도 가 능하다고 합니다. 그래서 ‘포’라 불리는 쌀국수는 베트남 사람들이 분주한 아침 시간의 간

편한 식사로 또는 가볍게 먹을 수 있는 대중적인 음식입니다. 이 ‘포’의 역사는 생각보다 짧

은데요. 지금부터 100여 년 전인 19세기 말 방직 공업이 번성했던 Nam Dinh의 공장에서 일

과를 마친 가난한 노동자들이 육수에 국수를 말아 먹었던 것이 쌀국수의 시초입니다. 또 다른

가설은 프랑스의 야채수프인 ‘뽀오페’에서 유래되었다는 설도 있습니다. 포의 국물을 만들

때 사용되는 구운 양파와 생강이 뽀오페를 만들 때 사용되는 것과 동일하며 베트남 이외의 다

른 아시아 국가에서는 이러한 조리방법이 발견되지 않는다는 것도 이 설을 뒷받침합니다. 또

한 예로부터 베트남은 농경사회로서 노동력을 중시하여 소를 신성시하여 식용하는 것이 드물

었는데, 포에는 대부분 소고기를 쓰는 이유가 프랑스 식민 시절 프랑스인들과의 교류를 통해

이 요리가 만들어졌다는 것입니다. 쌀국수는 반세기가 넘도록 하노이 유역의 북부지역을 대

표하는 음식이었습니다. 1954년 제네바 협약으로 북부지역은 월맹 공산 정권이 수립되고 프

랑스군은 북위 17도 선 이남으로 철군하게 됩니다. 이 당시에 남하한 상당수의 사람들은 정치

적 신념이나 종교적 문제 때문에 사이공 등의 대도시 주변이나 해외로 망명을 신청하게 되는

데, 이들은 생계를 위해 음식점을 차리거나 포를 등에 메고 다니며 음식을 팔기 시작하였습니

다. 이렇게 시작된 쌀국수는 급속히 남쪽 사람들의 입맛을 사로잡은 것은 물론 해외 사람들의 입맛까지 사로잡게 되었습니다. 흥미롭지만 안타까운 쌀국수의 역사입니다.

자, 그럼 이제 본론으로 돌아가 이 식당에 대해 말씀드리자면, 자카르타 시내에 여러 분 점이 많으니 가까운 곳으로 가시는 것을 추천드립니다. 가게에 들어서면 베트남

스러운 인테리어들이 지점마다 조금 다르게 장식되어 있으니 베트남

느낌의 인테리어 보는 것도 흥미로우실 겁니다. 저는 한국, 외국계 회사들이 즐비해 있는 자 카르타 슬라탄, 꾸닝안에 있는 벨라지오 몰 지점을 갔는데요. 일단 점심시간이면 한국인, 중국

인, 일본인 뿐만 아니라 외국인까지 항상 북적거립니다. 점심시간에 빨리 안 가시면 웨이팅을

하셔야 할 수도 있습니다. 셀프 코너에서 각종 향신료 풀들과 고수, 숙주, 고추, 쪽파, 라임, 마

늘, 소스 등을 원하는 만큼 가져오실 수 있으니 취향껏, 양껏 토핑을 얹어 드실 수 있을 겁니다.

첫 번째 소개드릴 요리는 Pho Bo Tai DL (92,000 루피아 ++)입니다. 쌀국수는 보통 소꼬

리와 갈비, 사태에 계피, 향료 등을 함께 넣어 오랫동안 우려낸 달콤한 육수에 소고기 편육을

얹어 먹는 소꼬리 쌀국수인 ‘Pho Bo’와, 닭의 고기와 뼈를 고아서 만든 담백한 닭 국물에

닭살을 찢어 올린 ‘Pho ga’ 등 두 가지 종류로 나뉩니다. 이 쌀국수는 꽃등심 슬라이스 쌀

국수인데요. 가장 잘 알려져 있는 기본적인 소고기 육수에 숙주나물과 고수를 얹어낸 뒤 새콤 한 라임즙을 뿌려 무난히 드시기 좋을 겁니다. 국물이 진하고 건강한 맛이 일품입니다. 전날

과음하신 분들에게도 해장용으로 아주 딱일 거 같아요. 고 푸드 배달도 가능하니 해장 필요하

실 때 Saigon Delight 쌀국수 어떠세요?

나는 소고기 닭고기 다 먹고 싶다! 하시는 분들은 Pho Combo Bo Ga (110,000 루피아 ++)

추천드립니다. 꽃등심 슬라이스, 소 스지와 치킨이 들어있습니다.

두 번째로 소개드릴 요리는 Banh Xeo Tom Ga (75,000 루피아 ++)입니다. 반쎄오란 쌀

가루 반죽에 각종 채소, 고기, 해산물 등 속 재료를 얹고 반달 모양으로 접어 부쳐낸 음식입니

다. 한국의 파전이나 빈대떡과 비슷하지만, 쌀가루 전병이 속 재료를 감싸고 있는 모양은 타

코, 크레페 또는 오믈렛과 닮았습니다.

반으로 접힌 반쎄오를 피자처럼 조각으로 잘라 신선한 잎채소들, 허브나 고수 등과 쌈을 싸서

소스에 찍어 먹으면 정말 베트남 여행 온 것 같은 기분이 들 겁니다. 이 메뉴는 새우와 치킨이

들어있지만, Banh Xeo Hai San (75,000 루피아 ++)은 해산물이 들어있습니다. 가격은 동

일합니다. 취향껏 메뉴 선택하셔서 드시면 좋을 것 같습니다.

세 번째로 소개드릴 요리는 Goi Cuon Tom Sa Te (30,000 루피아 ++)입니다. 한국에서

는 월남쌈이라고도 많이 이야기하죠. 베트남은 라이스페이퍼에 채소와 고기를 싸먹는 롤 요

리가 많은데요. 안에 신선한 야채의 맛을 잘 살리기 때문에 한 입 베어 물면 건강함과 신선함

이 느껴지기로 유명하죠. 칼로리도 낮아서 다이어트 음식이기도 합니다. 제가 소개 드리는 이

요리는 안에 어린 망고, 계란, 새우 토핑이 들어가 있고 베트남 스리라차 소스와 함께 곁들어

먹습니다. 토핑이 다르게 들어간 다른 롤들 종류도 많기 때문에 취향에 따라 골라 드실 수 있

는데요, 피넛 소스와 찍어 먹는 새우가 들어간 Goi Cuon Tom, 레몬그라스와 꽃등심이 들어

간 Goi Cuon Bo, 이것저것 다 먹고 싶다 하시는 분들은 새우, 치킨 패티, 소고기가 모두 다 들

어간 Goi Cuon Bon Mua 추천드립니다.

무더워지는 한국만큼 자카르타도 비 오는 횟수도 적어지고 무더위가 시작된 거 같습니다. 기

온이 높고 습할수록 불쾌 지수가 올라가 작은 일에도 짜증이 나시겠지만, 짜증은 항상 일을 그 르치기 마련이지요. 또 주위의 소중한 사람에게 짜증은 항상 후회로 남더라구요. 맛있는거 드

시면서 짜증과 불쾌지수 날려 버리시고 유쾌한 7월 보내시길 바랍니다! 저는 그럼 8월에 또

맛있는 집 가지고 돌아오겠습니다. 감사합니다.

식당 정보 : <Saigon Delight- Bellagio Mall >

음식 종류 : 베트남 요리

가 격 대 : Rp 200,000-250,000 / 2인 기준

영업시간 : 월~일 오전 8:00- 오후9:45

주 소 : Kav E4/3, The Bellagio Mall, Jalan Mega Kuningan Barat, RT. 5 / RW. 2, Kuningan, Jakarta Selatan 12950

※ Google 참고

김종성 변호사, 인도네시아 국회의원 출마

주인도네시아한국대사관과 재인도네시아한인회의

고문 변호사이며 법무법인 인도양의 대표파

트너인 김종성 변호사가 2024년 2월 14일

에 실시되는 인도네시아 국회의원 선거에서 GOLKAR(Golongan Karya)당의 국회의원 후

보로 최종 공천을 받아서 자카르타 제 2선거구 (중구, 남구, 해외선거구)에 출마한다.

김종성 국회의원 후보는 1992년에 인도네시아에

입국 후 현재까지 약31년간 자카르타에서 살고 있

으며 중소제조업 그리고 변호사업을 해왔으며 지

난 4월 1일에는 GOLKAR당 산하단체인 KOSGORO 1957의 법률단 의장으로 취임하여 2024

년 국회의원 선거와 대통령 선거에서 GOLKAR당

의 승리를 위한 중추적 역할을 법률단 의장으로서

담당하고 있다.

김종성 국회의원 후보는 출마의 이유 중 한국 동포

사회와 관련된 이유로서 “한국인 1세대들께서 인

도네시아에 진출한 목적의 대부분이 사업 또는 취

업으로서 일정기간 거주 후 은퇴하여 한국으로 귀

국하는 것이 보편적인 반면에 2세대 또는 3세대들

은 인도네시아에서 태어나서 인도네시아의 일부

로 살아 가기를 더 많이 원한다. 1세대 진출자로

서 그 누군가는 2세대와 3세대들에게 향후 인도네

시아에서 한국계 인도네시아인으로 살아가는 비

전, 방향 그리고 자긍심을 갖도록 해줘야 한다고

생각한다. 물론 당선이 되면 그 목적을 달성하였

기에 한국계 인도네시아인의 위상을 높였지만 만

약 당선이 못되더라도 우리가 가야 하는 밀림의 길 100km를 우선 저부터 50km를 밟아서 오솔길을

만들어 놓으면 그 다음 또 다른 한국계 인도네시아

분께서 몇 십 킬로 미터의 오솔길을 더 크고 넓게

만들 것이며 그 다음 다음에 또 다른 분께서 더 쉽

게 그 길을 밟아서 결국 100km의 대로를 만들어

서 우리 한국계 인도네시아인 동포들의 정치 사회

적 위상이 더 커지리라고 확신한다” 며 “현재

까지 한국 동포로서 국회의원 후보로 공천뿐만 아

니라 지방의회 의원 및 지방자치단체장으로 출마

한 경우가 없었고 인도네시아 정치사에서도 외국

인으로서 인도네시아 국적취득후 국회의원후보로

공천받은 경우가 없었다. 이번 공천은 비단 한국

계 인도네시아인에게만 비전을 제시하는 것이 아

닌 다른 모든 외국계 인도네시아인들에게도 꿈을

줄 수 있기에 큰 의미가 있다고 자부한다.”고 포

부를 밝혔다.

더구나 올해는 한국인 진출 103년째의 해이며 한

국과 인도네시아 수교 50주년의 뜻 깊은 해이기에 GOLKAR당의 국회의원 후보로 공천을 받아 그 의 미를 더했다.

김종성 변호사는 인도네시아 대학교(Universitas Indonesia/UI) 법과대학에서 소송법을 전공했으

며 인도네시아 법과대학 대학원에서 경제법을 전

공 후, 현재는 많은 한국 기업과 인도네시아 기업

그리고 한국 동포들의 법적 조력에 앞장서는 법무

법인 Indoyang & Partners의 대표파트너 변호사

로 활동하고 있으며 또한 세무변호사 및 파산관재

인 변호사로서 활동하고 있다.

재인도네시아한인회도 김종성 후보의 당선을 위

한 후원회를 결성하여 지원할 예정이다.

언어와 분류에 갇혀 살지 않기를

국제학교에서 다양한 국적의 부모들을 만나다 보면, 엄마 아빠의 국적이 서로 다른 경우도 비일 비재하고 중동에서 왔나 싶은데 영국인이고 아프리카 대륙에서 왔겠거니 싶은데 아메리카 대륙

에서 온 사람들이어서, 내 예상이 크게 빗나가는 경우가 많다. 그리고 그들과 몇 마디 대화를 나 누다 보면, 사실 상대방이 어느 나라에서 왔는지는 그리 중요한 것이 아니구나 금세 깨닫게 된 다. 서로 생각이 통하고 마음이 맞으면 친구가 되는 것이지, 거기에 국적과 피부색은 전혀 고려 대상이 아니다.

얼마 전, 겉모습과 국적에 대한 흥미로운 영상을 봤다. 미국의 한 동네에서 서양 남자가 우연히 마주친 동양 여자에게 국적과 출신을 반복해서 묻는 영상이었다. 미국에서 태어나고 자란 동양 여자는 당연히 미국인이라고 말하지만 그 질문을 던진 서양 남자는 피부색과 얼굴만으로 그 여 자를 미국인이 아닌 외국인으로 분류해 놓고 자신이 원하는 대답이 나올 때까지 계속해서 질문 을 던진다. 이와 마찬가지로 한국사회에서 한국인으로 살아가는 다문화 가정의 아이들에게 우리

는 똑같이 영상 속 서양 남자처럼 묻는다. 우리와 피부색과 생김새가 달라도 한국에서 태어나고

자라 한국어가 모국어인 다문화 가정 아이들은 당연히 한국인으로서 인정받으며 한국 사회의 당 당한 구성원으로 살아가길 원한다.

내가 아는 것과 보이는 것이 전부가 아니다. 인간들이 임의로 정해놓은 범주와 분류들이 진실을 왜곡하기도 한다. 최근에 읽은 ‘물고기는 존재하지 않는다’는 그런 의미에서 큰 울림을 준 책 이다. 물에서 서식하고 비늘이 있다는 두 가지 사실만으로 인간들이 편의상 어류로 분류한 많은 종이 사실은 어류보다 포유류와 유사하다는 사실이 과학계에서 이미 밝혀졌다. 사실상, 어류라

는 범주는 존재하지 않으며 자연은 우리가 상상할 수 있는 것보다 더 경계가 없고 아무런 기준선 도 그어지지 않은 곳이라고 한다.

이 책은 말한다. 우리가 세상을 더 오래 검토하고 들여다 볼수록 인간들이

나이를 먹으면 먹을수록, 세상을 알면 알수록 도통 뭐가 맞는 건지 알 수 없고 더 혼란스러운 것

도 원래 세상이 그런 곳이기 때문일 것이다.

외국에 나와 있으면 한국과는 다른 사회적 인식과 정서를 마주하면서 스스로 믿어왔던 것들도 다

시금 생각해 보며, 정반대의 의견을 가진 이들의 말에도 귀 기울이게 된다. 외국 생활은 어떠한

사물을 바라보는 자세에 변화를 주고 다른 각도에서 생각해 볼 수 있게 해 주며 무엇보다 ‘나’

라는 하나의 인간과 마주할 수 있는 여유를 준다. 어느 한쪽으로도 치우치지 않은 폭넓은 시야를

갖게 되면서 또 다른 세계가 열린다.

한국에선 당연하다 여긴 것들이 이곳에서는 당연하지 않음을 알게 되고 반대로 한국에서 생각하

지 못 했던 부분을 이곳에서 깨닫고 느끼며 기존에 갖고 있던 생각 회로가 자연스레 바뀌게 된다.

자신의 언어와 분류로 편협한 세계에 스스로를 가두지 말고 모국어 수준의 외국어를 연마해 그만

큼 더 넓어진 세계 안에서 경계를 만들지 않고 이도 저도 될 수 있는 애매한 세계를 바라보는 일.

내일은 오늘까지의 생각을 언제든 바꿀 수 있고, 시선이 달라질 수도 있다는 유연함을 갖고 자신

이 했던 말을 번복할 수 있는 용기를 가져보는 것은 어떨까? 아이와 같은 호기심으로 세상을 바

라보고 편견 없이 살아가는 자세. 언제든 어제까지의 생각을 뒤바꿀 수 있는 사람이 되고 싶다. 수필가인가 번역가 전혜린(1934~1965)이 대학 시절, 독일 유학길에 오르며 되뇌이던 문장이 다시금 떠오른다. ‘시작하기 위해 떠난다(partir pour partir)’. 그 말 그대로 그녀는 지평선이 무한대로까지 넓어진 느낌을 받는다.

어쩌면 지금 우리에게 주어진 이 시간들은 다시 새로운 시선으로 삶을 바라보기 위한 ‘안식년 (gap year)’ 같은 기간인지도 모르겠다. 자신을 옭아매던 틀을 벗어나 새롭게 다시 시작하기 위해 우리는 한국에서 비행기로 7시간을 날아와 지금 여기 있는 것이다.

이 폭풍우는 짜증스럽기만 한 일일까? 어쩌면 그것은 거리를

혼자 차지할 수 있는 기회, 온몸을 빗물에 적셔볼 기회, 다시 시작할 기회일 수도 있다.

늘 거기 있었지만 어째선지 수천 년 동안 사람들이 놓치고 있 었던 것.

그러면 세계는 조금 더 벌어지며 열린다.

<물고기는 존재하지 않는다> 중에서

<< 이전과는 다르게 세상을 볼 수 있는 책

方

서상영의 한방칼럼2

지난

칼럼에서 소개해 드린 허리통증에 이어 일상생활에서 흔히 발생하는 목, 어깨 통증에 대

해 다루어 보려고 합니다.

목, 어깨 근육은 스트레스 근육이라고도 일컫습니다.

컴퓨터와 스마트폰 사용량이 늘어난 현대인들에게 목, 어깨결림이나 통증이 자주 발생하기 때

문에 매일매일 스트레스받는 근육이라고 해서 붙여진 이름입니다.

이처럼 흔히 그리고 자주 발생하기 때문에 좀 지나면 괜찮아지겠지 하면서 넘기는 경우가 많 습니다. 세월이 지나면서 통증이 심해지고 부위가 넓어지면서 참지 못할 정도로 불편하시면

내원하는 경우가 많습니다. 심하신 분들은 수면장애, 두통 같은 증상이 생기고 오래 방치하면

목디스크로 발전할 수 있습니다.

목은 뇌와 몸을 연결하는 통로이며 뇌에서 뻗어 나온 모든 신경은 목을 통해 지나가고 뇌로 통

하는 혈관은 산소와 영양분을 공급함으로써 인체는 활동하고 생명을 유지해 나갈 수 있습니

다. 목은 머리를 지탱하는 기능뿐 아니라 생명의 통로 역할을 하고 있습니다.

목, 어깨 통증은 평소 예방하고 초기에 치료함으로써 큰 병으로 발전하는 것을 방지하여 삶의 질을 높일 수 있습니다.

원인:

1, 장시간의 컴퓨터나 핸드폰 사용, 오랫동안 앉아서 경직된 자세 유지

2. 긴장된 삶 속에 근육경직, 피로 누적으로 인한 순환장애 (산소 공급 부족, 노폐물 증가)

3. 운동과 활동 부족으로 근육의 탄력성과 근력 감소 (근육과 인대가 약해짐)

4. 반복적인 운동이나 움직임에 의한 조직손상 (염증반응 및 기능장애)

주요 병증

* 근육통: 조직손상으로 인한 염증 발생. ‘삐끗했다’, ‘근육이 놀랐다’라고도 표현하는

데, 활동 장애, 통증, 붓기 등의 증상이 나타납니다. (첫날 냉찜질, 24시간 후부터 온찜질)

* 담결림: ‘근육이 뭉쳤다’라고 표현합니다. 전통 의학에서는 근육을 지나는 경락에 담(노 폐물)이 쌓여서 순환장애를 일으킨 것이라고 정의하고 있습니다. 염증으로 인한 질병이 아니

므로 소염제를 복용해도 대부분 효과가 없다는 특징이 있습니다 (온찜질)

* 위습담: 위벽에 습담이라는 사기가 침범하여 위장의 기능을 떨어뜨려 더부룩하고 속이 답답

하고 잦은 트림, 입냄새 등의 증상이 나타날 수 있고, 동시에 목과 어깨 경락의 기 흐름을 막아

통증과 불편함을 유발합니다. 담 결림 같은 염증 질환이 아니므로 소염제를 복용해도 대부분

효과가 없고, 시일이 지나도 저절로 낫지 않는다는 특징이 있습니다. (복부와 어깨 마사지)

* 낙침: 평소 누적된 피로와 근육경직으로 생기는 질환 중 하나입니다. (온찜질)

* 디스크 : 사고나 외상으로 인한 원인이 아니라면, 갑자기 발병한 것이라기보다는 거북목, 일 자목을 거쳐 발생한 것입니다.

환자는 어느 날 증상이 나타나서, 갑자기 병이 생긴 것처럼 느낄 수 있지만 사실 만성적, 퇴행 성으로 진행되다가 어느 시점에 이르러서 발생하게 된 것입니다.

디스크의 주요증상은 아래와 같습니다.

1)손저림 - 어깨까지 또는 팔꿈치, 손목, 손가락까지 저림증상이 나타날 수 있습니다. 신경 압 박이 심할수록 위에서 아래까지(어깨부터 손가락까지) 저린감이 확대되는 경향이 있습니다.

2)팔에 힘이 빠진다 - 악이 약해진다. 물건을 들고 올릴 때 손에 힘이 들어가지 않는 느낌.

3)감각이 이상하다 - 남 손가락 같다. 감각이 둔하다 등의 느낌

* 고혈압: 고혈압으로 인한 특별한 증상은 없지만, 사람에 따라 무력감, 피로감, 순간의 어지 러움, 코피 같은 증상이 나타날 수 있습니다. 그리고 이유 없이 심한 뒷목 뻐근함이 나타날 수 있습니다.

뒷목 뻐근한 증상은 대부분 근육 긴장성이 높아져 나타난 경우가 대부분이므로 걱정부터 하

지 마시고 혈압 체크를 우선 해 보시기 바랍니다.

▷ 위 내용을 일상용어로 바꾸어 쉽게 풀어보겠습니다.

* 외상이나 운동 후 또는 운동 부족으로 통증이 생기면 ‘근육통’

* 등, 옆구리나 날갯죽지 뻐근하고 통증이 있다면 ‘담결림’

* 한쪽 또는 양쪽 어깨가 결리거나 아무리 주무르고 스트레칭을 하여도 풀리지 않고, 목 어깨

로 계속 손이 간다면 ‘습담의 위벽 침착으로 인한 목 어깨 결림’

* 자고 일어나 목, 어깨 뻣뻣함과 좌우상하로 자유롭게 움직이기 힘들면 ‘낙침’

* 목 어깨 통증 및 팔 저리고, 감각 이상 시 ‘목디스크’

* 50세 전후로 자고 일어나서 갑자기 어지럽거나 코피가 자주 나고 뒷목이 당기면 ‘혈압 체크’

▷ 치료법

- 근육통: 진통소염제, 주사치료, 침치료, 물리치료 등 조직회복과 염증반응을 억제하는 치료

- 담결림: 침치료, 물리치료, 마사지 치료, 근육이완제 등 뭉친 근육을 풀어주고 기혈순환

을 좋게 만드는 치료

- 위습담: 침치료, 한약 치료, 물리치료 위벽에 침범해있는 습담을 제거해주면서 목 어깨로

통하는 경락을 소통시켜주는 치료

- 낙침: 침치료, 물리치료, 마사지 치료 근육을 이완해주어 막힌 혈을 풀어주는 치료

- 디스크:약물, 침, 한약, 물리치료, 주사요법, 수술등 터진 수액 흡수를 촉진하며 염증반

빠르게 회복시켜주는 치료

- 고혈압: 혈압약 복용, 침과 한약 치료, 생활 습관 변화

▷ 예방법:

1. 스트레칭: 요즘은 유튜브를 통해 많은 정보를 얻을 수 있습니다.

스트레칭 방법도 많고 다양합니다.

몇 가지 영상을 참고하시고 나에게 맞는 2~3가지 동작을 골라 꾸준히 따라해 보실 것을 추천

해 드립니다. 이때 본인의 몸 상태와 관절 가동범위를 살펴서 무리하지 않도록 하는 것이 중

요합니다.

2. 온찜질과 가벼운 마사지: 평소 잘 뭉치거나 피로도가 심한 부위를 온찜질 해주시고 크림이

나 오일을 이용해 가볍게 마사지하는 것은 피로를 풀고 혈행 개선을 도와 근육 손상을 예방하

고, 손상 부위의 회복에 도움이 됩니다.

간혹 강한 압이 시원하시다고, 마사지를 강하게 받으시다가 오히려 통증이 심해지거나 근육

건강을 해칠 수도 있으니 자신이 감당해낼 수 있는 범위 내에서 마사지를 받는 것이 좋습니다.

3. 스트레칭과 운동으로 건강한 근육의 컨디션을 유지하는 것이 거북목과 일자목을 예방하는

길이고, 거북목과 일자목을 예방하는 것이 목디스크를 예방하는 길입니다.

학생들과 직장인들은 책상 앞에 앉아있는 시간이 많으므로 1~2시간 간격으로 5~10분 정도

가벼운 산책이나 스트레칭을 습관적으로 해주는 것이 좋습니다.

과로, 휴식 부족, 운동 부족에 노출된 현대인들의 목, 어깨 질병은 증가하는 추세이므로 위의

내용을 참고하셔서 개선할 부분과 보완할 부분을 체크해 보시길 바랍니다. 그리고 직업적으

로 통증 부위를 계속 사용하셔야 하는 분들은 일명 ‘직업병’이라 어쩔 수 없다고 말합니다.

수술할 정도의 심한 상태가 아니라면 인생을 길게 보시고 조금씩 조금씩 치료와 개선을 병행

해 나간다면 분명 좋은 결과를 기대할 수 있습니다.

※ 참고

1)허리디스크 목디스크 모두 술(알코올 성분)을 멀리하고 규칙적인 식사와 적당한 운동, 휴 식으로 체중 관리를 하는 것이 중요합니다.

2)두 가지의 병이 같이 혼합되어 나타나나는 경우도 있습니다.

예를 들어 낙침, 담결림의 질환은 대부분 피로가 누적되었을 때 나타나는 경우가 많은데, 운 동이나 스트레스로 인해 근육 손상과 함께 몇 가지 증상이 한꺼번에 나타나면 어떤 약을 복

용해야 할지 헷갈릴 수 있습니다. 이런 경우 전문의와 상의하여 적절한 조치를 받는 것이 바 람직합니다.

※ 부록

보통 어떤 부위든 통증이 시작되면 휴식을 취해보고 찜질이나 마사지를 하며 경과를 관찰하

다가 통증이 심해지면 진통소염제를 복용하는 것이 일반적입니다. 진통소염제 복용 후 통증

이 줄어들고 기능이 회복되면 다행이지만, 복용일이 7-10일 경과 하여도 차도가 없다면 침

치료를 고려해 볼 수 있습니다.

◆ 족저근막염: 걷거나 발을 디딜 때 발뒤꿈치가 아프고,

한인뉴스 2023년 7월호

◆ 엘보우: 골프 엘보우와 테니스 엘보우로 나눌 수 있지만, ‘엘보우 통증’으로 통합해서 부 르겠습니다. 엘보우 통증은 대게 반복적인 충격이나 손상이 근육 및 인대에 가해지면서 발생 하는데, 엘보우 부위 통증으로 시작해 심하면 가벼운 물건이나 컵을 드는 것도 힘들게 됩니

다. 대부분 인대 부위 손상을 동반함으로 치료 기간이 긴 편입니다. 침 치료는 짧게는 몇 주에

서 길게는 6~8개월 치료 기간이 필요하기도 합니다.

◆ 손목터널 증후군: 컴퓨터와 핸드폰 사용이 늘어남에 따라 증가한 질병입니다. 장시간 손목

을 같은 자세로 유지하면서 과도한 근육긴장으로 손목의 신경을 압박하면서 생깁니다. 손목

의 통증과 저림증상이 특징입니다.

컴퓨터 사용 시 손목의 긴장을 낮출 수 있는 손목 패드를 사용하거나 핸드폰 거치대를 이용하 는 등의 방법으로 손목의 근육긴장을 낮추어야 합니다.

마무리 글 환자분들께서는 문제가 생겼을 때 나의 병명이 무엇이고 얼마나 치료를 받으면 회복될까 하 는 궁금증을 가질 것입니다. 임상에서 병을 치료하다 보면 이론과는 다르게 여러 복잡한 증상 이 혼재되어 나타나는 경우가 많습니다. 그래서 환자분들이 병명을 검색할 때 헷갈리는 경우 가 많습니다. 또한 같은 허리통증이나 어깨통증 환자분이라도 나이, 기초체력, 손상 정도 등의 이유로 회복속도가 다릅니다. 이런 이유로 명쾌한 답을 찾지 못해 답답해하는 경우도 있습니 다. 그래서 참고사항으로 준비했습니다.

딱 잘라서 정의할 수는 없지만, 경험적으로 회복이 잘되는 순서를 나열해 보았습니다.

손목 > 허리 > 발목 > 목 > 무릎 > 엘보우 > 어깨 같은 강도의 손상으로 발병했다는 가정하에 정한 것이고, 어깨 부위가 치료하는데 시간이 많 이 걸리기도 하지만 일시적인 통증은 며칠 안에 사라지기도 합니다. 그러니 어디까지나 참고

만 하시길 부탁드립니다.

자신의 문제점을 알고 올바로 대처할 수 있다면 고생과 비용을 줄일 수 있습니다. 병법에도

‘지피지기면 백전백승’이라고 말했듯, 나의 상태를 제대로 파악하고 병을 제대로 이해하고

있는 것이 중요합니다. 자신의 상태를 가장 잘 아는 것은 자신이 맞습니다. 하지만 한편으로는

자신의 상태를 잘 모르고 있는 것 또한 자신입니다. 자신을 신뢰하되 전문가의 소견을 귀담아

듣는 것이 낭패를 피하는 길이라 믿어 의심치 않습니다.

2회에 걸친 글을 적으면서 글이 다소 딱딱하게 느껴질 수 있겠지만, 임상에서 자주 나타나는

질병 위주로 특징을 구별하고, 어떻게 예방하고 대처하는 것이 좋 을지 초점을 맞추어 쉽게 풀어서 서술하도록 노력하였습니다. 평소

궁금했던 부분이 조금이나마 풀리고, 앞으로 실생활 속에서 유용하 게 사용될 수 있는 팁이 되시길 바라며 글을 마칩니다. 다음 우울증 편에서는 임상에서 경험한 사례도 함께 소개할 예정이 오니 많은 관심 부탁드립니다.

미르한의원 주소: Wijaya Grand Centre

Blok C No. 37 Jakarta Selatan (위자야센터 안 OK덴탈 옆 위치) 0856 9453 7974

7월의 행복에세이

비등점(沸謄點) 어느

김 준 규 시인 / 수필가 / 한국문협 인니지부회장 jinn.kim@outlook.com

날 혼자 집에서 일을 보다가 점심때가 되었다 .먹기 위해서 사는 것처럼 때가 되면 한 끼

를 때우는 일에 신경이 쓰이기도 한다. 혼자서 간단히 하는 식사라면 여러 절차를 생략하고

간단히 해결할 수 있는 방법 중에 라면처럼 편리한 것도 없는 것 같다. 예상보다 빠르게 결론은 났

고, 흥얼거리며 노란 양은 냄비를 꺼내어 렌지 위에 올려놓고 가스불을 켠다.

잠시 후 달그락달그락 집안의 정적을 흔드는 냄비 뚜껑의 흥겨운 어깨 춤! 아래로부터 후끈하게

열리는 에너지의 출구사이에 달구어진 알루미늄 철판은 뜨거운 열기를 뿜어내며 냄비 속에 담긴

물이 비등하는 시점을 기다린다. 물을 가열하면 온도가 상승하다가 어떤 온도의 임계점에 이르면

내부에서 기포가 부글거리며 표면을 평정하고 수증기로 바뀌는 현상이 일어난다. 이러한 현상을

비등점(沸騰點)이라 하고 이때의 온도를 끓는점(boilingpoint)이라고 한다.

아직도 나의 입맛은 인스턴트식품의 사탕발림에 순진했던 시절을 잊지 않은 걸까? 어떤 간섭도

배제된 호젓한 공간이 되면 자율신경처럼 스멀스멀 작동하는 자유와 무위, 컬러풀한 라면봉지와 스프의 귀퉁이를 가위로 잘라놓고 어린아이처럼 기대에 부풀어 끓어오르기를 기다린다.

뜨거운 열기에 인내를 포기한 물 조각들이 입에 거품을 물고 수증기로 둔갑한 후 급히 승천을 시 도 한다. 인스턴트식품의 속성에 통달한 듯 혀끝은 벌써부터 날름거리고 눈치에 익숙한 뱃속의 소

화액은 꼬르륵 거리며 행군을 시작한다. 희열로 반짝이는 눈빛, 현란하게 끓어오르는 거품에 휘둘

리는 탱탱한 면발들, 와! 시식의 타이밍을 놓치면 오늘의 거사는 물거품이 될지 모른다. 서둘러 젓

가락을 휘저으며 시작하는 무아와의 만찬.

환자를 진단하는 의사들이 자주하는 말 중에 스트레스를 꼽는다. 만병의 원인이 스트레스 인 것

처럼 병명에 꼬리표를 추가한다. 쓰나미처럼 도래한 문명의 혜택을 포기할 심산이 아니라면 과잉

생산된 풍요와 방만의 부메랑을 다 감당 할 수 있을까? 행동반경이 느려터진 도보의 한계만으로

결정되던 가난하고 청승맞은 옛날에는 존재하지도 않았을 문명의 언어가 돌연변이처럼 우리 몸에

없던 병을 지어내고 변종된 분노의 감정들이 활개를 친다.

돌이켜 보면 우리들은 그리 멀지 않은 옛날에 짚신 신고 다니던 조상들의 후예가 아닌가, 바퀴로

굴러가는 인력거의 첫 수혜자는

깨지지 않는 바위처럼 단단해 보이던 부모와 자식 간의 관계도 심상치 않다. 부모는 세상 물정에 어두운 자식에게 비교우위의 절대 권력을 휘두르다 반항의 쓴맛을 겪고 나서야 경악을 금치 못한

다. 철석같던 남녀의 공생관계는 어느 순간 삐거덕거리며 위태로운 분노의 절벽에서 외줄을 탄다.

냄비 속에서 들볶이는 물은 인내의 한계점에서 요란한 소리를 내며 비등점에 도달하면 부풀어 넘

치고 비로소 잠잠 해진다. 집단은 이해의 골이 깊고 다양한 욕구의 집합체이다. 피켓을 들고 부글

부글 끓던 분노가 입에 거품을 물고 하늘 높이를 가늠하지 못한 채 스트레스에 피폭된 현대인은 언 제부터인가 분노의 노예가 되어 거리를 활보한다.

무탈하고 진부한 일상은 다짜고짜 시비를 걸어온다. 뭐 없나? 새로움에 대한 욕망이 간헐천처럼 분출한다. 야구시합이 한창인 경기장은 펄펄 끓는 냄비와도 같다. 구름처럼 모여드는 관중들, 스트 레스를 한방에 때려눕히려는 타자는 열화와 같은 관중들의 욕구를 외면할 수 없어 보인다. 이윽고 푸른 하늘에 작은 포물선을 그리던 방망이가 명쾌한 타구 음을 토해내고, 둥그런 스타디움을 환호

성으로 들썩이게 한다. 조아리는 플라맹고의 머리처럼 관중의 시선은 주먹만 한 야구공의 날아가

는 향방에 혼신을 걸고 담장을 훌쩍 넘기는 홈런 볼을 바라보며 끝없이 열광한다. 각자의 입맛대

로 설정해 놓은 편 가르기는 분노와 희열을 맛보려는 가상의 속셈들이 숨어 있어 그라운드의 열기

는 한 순간의 비등점을 확인하려는 눈빛으로 빼곡하다.

융기의 전조인 듯 풍랑이 일던 바다의 고요는 속내를 알 수 없고, 요지부동의 회색 빛 빌딩 속에서

무수한 음모가 꾸며진다. 소일거리에 목말라 하던 사람들이 꾸역꾸역 건물속으로 모여들고, 천사

처럼 부드러운 말씨의 연사는 몇 날 며칠 부자가 되는 방법을 알려준다며 강연에 열을 올린 다. 강연장 한편에는 어른들을 유혹할 선물 보따리가 수북이 쌓여있다. 연례행사처럼 터

지는 한탕주의는 피아간에 궁합을 끼워 맞추듯 술술 굴러가다가 외도의 절벽에

서 최후를 맞기도 한다. 시도 때도 없이 터지는 사건소식은 무관심에 이력이

나 있고, 제도 개선에 몰두해야하는 정치인들은 법률적 모순을 놓고 판단

을 유보한 채 저울의 눈치를 살핀다. 사건이 터지면 때를 만난 TV들은

다투어 벌떼처럼 윙윙 거린다.

사람들을 불귀의 세상으로 인도하는 스트레스의 정체는 과연 무엇일

까 신의에 좌절한배우 장자연은 말없이 이승을 떠나갔다. 어떤 정치 선

동꾼은 죽은 자의 묘지를 파헤치는데 주저함이 없다. 애당초 존재 하지도

않았을 그녀의 유서는 위조되고 변질되어 이익집단의 도구로 변한다. 무대

에 떠밀린 또 다른 허영심 많은 여인은 앵무새처럼 세상을 종횡으로 날아다

니며 단숨에 영웅이 되기를 자처 한다. 이를 놓칠세라 언론 매체들은 끓어 넘

친 냄비 뚜껑을 두들기며 덩달아 춤을 추기에 여념이 없어 보인다.

비등점이 남긴 것은 공허한 거품뿐이었다. 정녕 우리에게 분노를 다스리는

신은 없는 것일까?

지난 5월8일 부터 15박16일의 일정으로 오랫동안 소원하고 꿈에 그리던 히말라야 트레킹을

다녀오게 되었다.

매일 새벽 4시에서 5시 이전이면 어김없이 일어나 약 2시간여 동네 주위를 속보로 걷는 습관 이 일상화 되다보니 아침운동하며 마주치는 많은 건강한 인연들을 자연스럽게 알아가게 되었

다. 그 중에는 나와 나이가 같고 운동에 진심인 친한 화교친구가 있다. 매사에 성실하고 조깅과 사이클링, 수영 등 다양한 운동을 거르지 않고 열심히 실천하는 친구 가 금년 2월 아침운동 중 만나 종종 산행을 즐기는 나에게 히말라야 트레킹 의사를 타진해 왔 다. 일말의 주저함도 없이 흔쾌히 동참의사를 밝힌 후 트레킹에 동행할 면면들을 우선 알고 싶

어 사전미팅을 제안했다.

멀고 긴 여정을 동행할 사람들에 대한 사전정보가 매우 중요하기 때문이다.

그렇게 해서 모이게 된 네 명이 상견례 차 만나 인사를 나눠보니 우선 히말라야 트레킹을 이미

두번 다녀온 유경험자가 있어 안심이 되었고 모두 평소에 운동과 체력관리를 열심히 해온 친구

들이라 믿음이 가게 되었으며 나를 제외한 세 명은 모두 중국계 화교들이었다.

특히 히말라야를 이미 두 차례 다녀온 친구는 성격이 부드럽고 치밀하며 미국 명문 스탠포드

대학원 출신이어서

히말라야 트레킹을 다녀와서

경험해 보지 못한 미지의 세계, 동경의 대상은 늘 그렇지만 설렘과

두려움, 기대감 등이 함께 어우러지며 남은 기간 세심한 준비과정

과 체력운동에 전념하지 않을 수 없었다.

나와 동네친구는 60대 중반의 동갑내기이고 한명은 60세, 리더인

친구는 58세의 나이로 모두 적지 않은 나이에 장기간의 고지대 트

레킹을 위하여 체력적인 준비와 강한 멘탈이 필수요소로 실감나

게 다가왔다.

그 이후로 세 차례를 더 만나 서로간의 준비과정을 점검하고 사전

정보를 교환하며 각각 체력운동에 박차를 가하여 왔다.

드디어 출발당일인 5월8일, 잠을 설치며 새벽 04:30분 자카르타 출발, 쿠알라룸푸르 환승, 카트만두 도착인 말레이시아 항공기에

몸을 싣고 비행시간 내내 기내에서 긴장감과 히말라야에 대한 막

연한 상상으로 쉽게 눈을 붙일 수 없었다.

네팔의 수도인 카트만두에는 5월8일 현지시간 기준 점심시간을 전

후하여 도착하게 되었다.

카트만두의 도착당일 기온이 영상 28도로 다소 덮게 느껴졌다.

카트만두 시내에는 놀랍게도 인니에서 생산중인 현대 CRETA를

비롯하여 많은 한국산 자동차들이 거리를 누비고 있어 반갑고 놀라 웠다. 공항에 마중 나온 현지 트레킹회사 직원의 안내를 받아 예약 된 호텔에 여장을 풀고 인근 식당에서 가볍게 점심식사를 마친 후

트레킹회사와 오후 미팅에 참석하게 되었다. 미팅에는 우리 일행

네 명 외에 카트만두에서 두 명이 더 합류하여 총 여섯 명이 같은

팀원으로 트레킹 일정을 내내 함께하게 되었다. 한명은 34세 독일 여성으로 함부르크에서 물리치료사로 일하는 Maria이고 다른 한

명은 동갑내기 여성으로 네덜란드 암스테르담에서 은행원으로 일 하고 있는 Poulina 였다.

자기 소개시간을 통해 알게 된 그들은 건강하고 당차보였으며 그동

안 세계의 수많은 나라를 여행하며 체험한 많은 경험과 체력적으로

잘 준비되어 있어 자신감이 충만해 보였으며 우리에게 젊고 새로운

에너지를 불어넣을 소중한 인연으로 다가왔다.

이튿날 5월9일 아침 식사도 거른 채 오전 이른 시간 기상하여 호텔 에서 국내선 공항으로 차량편을 이용하여 LUKLA행 15인승 경비 행기에 서둘러 몸을 실었다.

본격적인 트레킹을 시작하는 첫 날이며 우리의 최종목적지인 에베레 스트 베이스 캠프(E.B.C)로 향하는 거점으로 이동하기 위해서였다.

다행이 당일 날씨가

화창하여 쌍발 프로펠

러 엔진을 탑재한 경

비행기가 정상운행을

할 수 있었다. LUKLA 까지의 비행시간

은 약 30분으로 이륙

후 기내의 작은 창문

너머로 보이는 험준한

산악지대에도 드문드

문 촌락들과 조상대대

로 닦아왔을 구불구불

한 고산지대의 길들이

선명하게 시야에 들어

왔다.

저곳에 살고 있는 사

람들은 어떤 인연으로

저곳에서 태어나 과연

어떠한 삶을 살아가고 있을까 하는 사색에 잠시

잠겨있는 동안 갑자기 조그마한 기체가 급작스런

기류의 변화를 만나 상하로 심한 요동을 치기 시

작했다. 전직 항공사 직원으로 근무하며 경비행기

의 위험성을 누구보다 잘 알고 있는 나에게도 예

외 없는 극한 공포의 시간이었다.

순간 매일 아침 걸으며 수차레 반복하는 반야심경

을 암송하며 마음의 평정을 찾고자 했다. 다행히

곧 기류가 안정되며 경비행기도 순항모드로 돌아 왔다. 길지 않은 찰나의 순간이었지만 생사의 기 로를 느낄 만큼 강렬했다.

이윽고 LUKLA 공항에 기체가 착륙하는 순간 일

반 활주로가 아닌 산속의 요새와 같은 곳에 자리 잡은 경사진 짧은 거리의 아스팔트 활주로였다.

세계에서 가장 위험한 공항중의 하나라고 한다.

다행히 무사히 착륙하여 공항을 빠져나오자 갑자

기 해발 2,800미터에 걸 맞는 추위와 스산함에 자

연스레 온몸이 움츠러들었다. 배낭에서 두툼한 자

켓을 꺼내 입고 손장갑을 끼었다.

마중 나온 현지 가이드 두 명과 대기 중인 포터 세

명과 간단히 인사를 나누고 본격적인 트레킹에 앞

서 인근의 LODGE(산막의 조그마한 오두막집)에

서 간단한 아침식사로 요기를 끝낸 후 가이드를

따라 첫날의 트레킹 일정을 긴장감 속에서 시작 하게 되었다.

첫날은 네팔 국립공원 관리사무소에서 소정의

수속을 마친 후 입산허가를 받아 PHAKDING, MONJO를 거쳐 비교적 평탄한 코스로 무리 없이

약 6시간을 걸어 정해진 숙소에 도착했다.

히말라야 트레킹 중 머무는 모든 숙소는 일단 난

방과 온수공급은 물론 휴대폰 충전조차 불가하며

2인 1실 기준으로 침대도 합판과 나무를 섞어 자

체 제작한 것들이 대부분이며 그 위에는 다소 두

툼한 이불 한 장과 조그만한 베게가 전부이다.

그나마 휴대폰 충전을 원할시 LODGE 직원에게

별도의 부탁을 통해 소정의 전기 사용료를 지불해

야 한다. 무엇보다 고지대의 추운날씨에 난방이

전혀 되지 않는 침대 위에서 추위를 이겨내며 잠

을 청하는 것도 큰 난제중의 하나였다.

준비해온 내의와 자켓, 두툼한 파카를 입고 털모

자까지 눌러 쓴 채로 슬리핑 백속으로 쏙 들어가

잠을 청해야하기 때문이다. 화장실도 대부분 숙소

와 떨어져 있어 야간에 잠자다 일어나 이용하기에 상당히 불편하다.

그러나 널리 알려진 대로 히말라야가 어떠한 곳 인가?

세계 최고의 고산지대이며 선택의 여지없이 생활

에 필요한 물자의 운송수단이 야크와 말, 당나귀

등의 가축과 무거운 등짐을 지고 가파른 길을 숨 가쁘게 오르는 인력이 전부인 곳이다.

생각이 여기에 미치자 이마저도 감사하고 또 감사

할 일로 전혀 불평불만을 제기할 일이 아니라는

것을 그리 늦지 않아 흔쾌히 받아들일 수 있었다.

트레킹 이틀째, LODGE에서 제공하는 수프와 토스트 몇 조각으로

간단하게 아침식사를 끝낸 우리는 NAMCHE BAZAR(3,440M)를 향해 8시간 거리를 걷기 시

작했다.

출발 전 가이드가 오늘 매우 힘든 일정이 될 것이

라고 잠시 브리핑을 했는데 과연 끊임없이 이어지

는 가파른 오르막길의 연속으로 연신 거친 숨을

몰아쉬며 얼굴에는 땀이 비 오듯 흐르고 있었다.

힘들게 걸어가며 중간 중간 마주치게 되는 등짐을

잔뜩 지고 목에 방울을 단 동물의 무리와 마주칠

때면 우선 길을 비켜선 후 그들이 지나갈 때까지

기다려 주어야 한다.

트레킹 도중 종종 가파른 절벽 사이를 길게 가로

지른 아찔한 현수교(출렁다리)를 건너야 했으며

폭 좁은 산길을 걸으며 때때로 계곡사이로 불어오

는 강풍을 만날 때면 아득한 절벽으로 추락할 수

있다는 긴장감으로 모골이 송연해지곤 했다.

5월은 일 년 중 그나마 날씨가 화창하여 히말라야

트레킹에 좋은 시기라고 한다.

숨이 턱밑까지 올라오는 중에도 저 멀리 어렴풋하

게 보이기 시작하는 연이은 고봉들과 운해가 어우

러진 기막힌 광경에 트레커들의 탄성과 감탄사가

절로 터져 나오기 시작했다.

그런데 이때쯤 우리 팀원 중 나와 동갑내기인 화

교친구의 보행 속도가 눈에 띄게 떨어지며 후미로

쳐지기 시작했다. 팀원 맨 뒤에서 따라오던 보조

가이드에게 메고 있던 배낭을 넘겨주고도 팀원들

과의 격차가 계속 벌어지기 시작했다. 나와는 서

로를 의지하며 힘이 되어 주던 친구가 뒤로 쳐지

기 시작하자 걱정과 함께 향후 일정에 많은 우려

를 하지 않을 수 없었다.

이후의 트레킹 일정도 어쩌면 해내기 힘들겠다는

부정적 생각이 앞서며 내내 불안감을 떨칠 수 없

었다.

다행히도 그 친구는 팀원들과 상당한 거리를 유지

하면서도 결코 포기하지 않고 당일 여덟 시간의

강행군을 힘들게 마칠 수 있었다. 트레킹 내내 나

와 같은 방을 쓰는 룸메이트라 자연히 많은 대화

를 나누며 마음의 안정과 자신감을 심어줄 수 있

도록 노력했다.

속도에 연연하지 말고 천천히 꾸준히 걸어 끝까지

함께하자는 다짐을 했다.

트레킹 일정은 최종목적지인 에베레스트 베이스

캠프까지 오르는데 9일, 베이스캠프부터 LUKLA

까지 하산하는데 3일, 도합 12일이 소요된다.

다만 오를 때는 고산증을 예방하기 위하여 약

3,500미터 시점부터 4,500미터 구간까지 고지대

로 올랐다 다시 저지대로 내려왔다를 몆 차레 반

복하며 고지대 저산소증에 대한 적응력을 키운 후

다음 단계로 진행하기 때문에 더 많은 시일이 소 요된다.

이런 일련의 과정들을 거치며 TENGBOCHE(3,860

미터)에서 1박, DINGBOCHE(4,410미터)

에서 1박을 하는 동안 팀원 중 나에게 제일먼저 고

산증이 나타나기 시작했다.

두통이 심하게 나고 식욕이 현저히 떨어지며 구토

증세까지 동반하는 고산지대의 무서운 복병으로

심하면 목숨을 잃기까지 한다. 우선 가이드가 건

네주는 고산병 치료제인 다이나목스를 복용하고

잠자리에 들어도 새벽이면 두통이 찾아와 숙면을

취할 수 없었으며 아침이면 수면부족에 식욕이 떨

어져 식사를 하기가 매우 힘들었다. 그야말로 생

존을 위해 입에 내키지 않는 음식들을 처절하게 (?) 입속으로 밀어 넣으며 트레킹에 필요한 열량

을 뱃속에 강제로 채워 넣기에 바빴다. 그야말로

음식물 섭취가 고행이고 고역이었다.

트레킹 6일째 되는 날부터 고산증을 앓으며 체력

이 떨어지고 발걸음이 무뎌졌다.

매일 저녁이 되면 동행하는 가이드가 팀원들의 혈 중 산소포화도(spO2)를 측정한 후 정상수치에서

벗어난 경우 위험수치임을 통보하며 다음 일정에

대한 의사를 가이드와 상의해야 한다.

머리카락이 곤두서는 긴장된 순간이다. 나도 한차

례 가이드로 부터 트레킹을 계속하기에 위험한 수

치임을 통보 받았다. 순간 오만가지 생각들이 복

잡하게 일어났으나 트레킹 책임자인 가이드에게

걱정하지 말라고 안심 시킨 후 끝까지 완등하겠다

는 의사표시를 확고하게 드러내자 걱정스러운 표

정을 지으며 마지못해 동의해 주는 듯했다.

트레킹 7 일째부터 고산증으로 체력적인 부담을

느끼면서도 높이 오를수록 선명하게 드러나는 웅

대하고 장엄한 태고의 신비, 히말라야의 진면목 이 있는 그대로 드러나는 환상적인 모습에 압도당

하며 경이로운 광경에 눈과 입을 닫을 수 없었다.

지구상에서 볼 수 있는 자연이 빚어낸 단연 최대

최고의 비경들, 인간이 지어낸 어떠한 언어로도

형용할 수 없으며 신들이 살고 있는 천상계에 몰

래 살짝 발을 들여놓고 있는 듯한 비밀스럽고 신

비로운 느낌이었다. 그 순간 지금까지 겪어오던

모든 어려움과 고통이 말끔히 사라지고 환희로 가

슴이 벅차오르는 순간이 아닐 수 없었다. 히말라

야에 대한 나의 이전의 상상을 훨씬 뛰어넘는 감 동의 파노라마였다.

때때로 불어오는 강풍과 칼바람에 귀와 손이 시려

운지도 모르고 털모자와 장갑을 벗어던지고 연신

휴대폰을 꺼내 작은 화면에 나마 꿈속의 비경들을

차곡차곡 담아내기 시작했다.

이렇게 얼마나 시간이 흘렀을까?

꿈에서도 볼 수 없었던 지상최대의 장엄하고 몽환

적인 비경들이 불어오는 바람과 함께 구름에 가리

워지며 홀연히 자취를 감추어 버렸다. 나는 그대

로 그 자리에 한동안 서서 움직일 수 없었다. 세상

사람들은 히말라야의 수많은 봉우리들 중 8,000

미터 이상 14좌를 고봉으로 설정해 두고 앞 다투

어 정상에 오르며 오로지 산의 높이에만 포커스를

맞추어 인간의 잣대로 사량하고 분별한다.

그중에서 세계의 최고봉을 ‘에베레스트’라 명

명하고 세계의 지붕이라 부르고 있다.

최근 뉴스를 보니 에베레스트의 정상엔 그동안 거

쳐 간 등반객들이 버린 각종 쓰레기로 몸살을 앓

고 있다고 한다. 안타깝고 원망스럽다. 여기에는

산을 그저 정복의 대상으로만 접근하는 편향적 인

식을 가진 사람들의 이기심과 무지함이 자리하고

있기 때문이다.

산은 사량하고 분별하거나 취사선택하지 않는다.

오직 인간들이 그들의 잣대로 산을 알음알이로 재

단하며 오염시키고 있을 뿐이다.

내가 본 히말라야는 높고 낮은 산맥들이 연이어

조화롭게 위치하며 서로를 묵묵히 받쳐주고 드러

나게 할 뿐이다. 그러한 조화로운 모습들이 한데

잘 어울려 태초의 모습 그대로 웅장하고 장엄한

모습으로 신비로운 자태를 여실히 보여주고 있다.

산은 본연의 존재하는 모습 전체를 그대로 볼 수

있어야 아름답다.

전체를 보지 못하고 높이만을 떼어 산을 평가하

고 구분하는 것은 장님이 코끼리 다리 만지듯 신

체의 일부분을 만져보고 전체를 평가하는 어리석

음과 같으리라.

한동안 넋을 잃고 바라다본 산들이 구름과 함께

자취를 감춘 후 다시 바쁜 걸음을 재촉했다.

그 이후로 육신은 많이 지쳐있고 힘들었으나 마

음은 오히려 맑게 밝아 오는듯한 느낌을 강렬하 게 받았다.

역사적으로 2,600여 년 전 고타마 싯다르타가 왕

궁으로 부터 출가한 후 깨달음을 이루고자 히말라

야 설산수도 및 목숨을 건 용맹정진 후 마침내 새

벽녁 보리수 아래서 확연히 깨우치신

‘중도연기실상’이 반야심경과 함께 자생화두처

럼 트레킹 내내 머릿속을 떠나지 않았다. 전에 경

험하지 못했던 화두일념으로 초유의 체험이며 스

스로도 경이롭게 느껴졌다. 이 화두에 대한 몰입

은 이틀 후 에베레스트 베이스캠프에 도착할 때까

지 또렷하게 지속되었으며 트레킹 종반에 육체적

인 어려움을 어렵지 않게 극복하고 목표를 이루는

데 큰 힘이 되었다.

그 후 트레킹 8일째, 마지막 숙소가 있는 LOBUCHE(4,950 미터)를 향하여 그동안 체력적 문제

로 트레킹 내내 후미에서 포기하지 않고 전력을

다해 온 동갑내기 친구에게 마지막 힘을 내어줄

것을 응원하며 최종 목적지에 가까워질수록 더욱

선명해지는 히말라야 산맥들의 위용은 더 이상 말

이 필요없는 자연이 빚어낸 지구 최고의 걸작임을

마음속에 각인하며 트레킹 예정시간 보다 다소 늦

은 시간에 숙소에 도착하게 되었다. 육신은 매우

피곤하였지만 이젠 최종목적지 까지 단 하루가 남

았다는 동기부여와 목표의식이 뚜렷해지며 무거

운 행장을 풀고 일찍 잠자리에 들었다.

히말라야 고지대의 밤은 여전히 깊고 춥다. 밤이

되면 태고의 신비가 숙소를 휘감아 신묘한 기운이

흐르는 듯하다. 몸은 극도로 피곤하지만 내일을

위해 오지 않는 잠을 억지로 청해본다.

대망의 베이스캠프 완등일이 밝아왔다.

마지막 8시간여 남은 트레킹을 위해 평상시보다

일찍 아침식사를 끝내고 팀원들과 서로를 독려하

며 완등의 의지를 확인할 수 있었다. 5,000미터를

넘는 고지대를 걷다보니 숨은 더욱 가빠지고 발걸

음은 눈에 띄게 느려졌다. 팀원들 모두의 표정엔

힘들고 지친 기색이 역력했다.

비교적 가벼운 발걸음을 보였던 젊고 건강한 독일

여성 Maria와 네덜란드 여성 Poulina도 거친 숨

을 연신 내쉬고 트레킹 도중 쉬어가는 횟수가 눈

에 띄게 늘어났다.

마지막 남은 힘을 다하여 가쁜 숨을 몰아치며 전

진한지 5시간 남짓, 멀리 베이스캠프 주변의 텐트

군이 희미하게 눈에 들어오기 시작했다. 베이스캠

프가 가까워지며 오래전 산사태로 생긴듯한 돌무

덤 길은 더욱 힘들게 느껴졌다. 이를 지켜보던 메

인 가이드가 힘들면 짊어진 배낭을 자기에게 달라

고 넌지시 물어왔다. 나는 정중하나 단호하게 그

에게 말했다.

“No thank you, This is my job”

물론 그의 배려는 고마웠지만 등반 중 등에 짊어

진 배낭을 잠깐이나마 타인에게 건네는 것은 나의

사전에 등반 일정을 중도 포기하는 것만큼이나 중

대한 일이었다.

어느덧 최종목적지가 목전으로 다가왔다.

남은 힘을 내어 무거운 발걸음을 재촉하니

‘Everest Base Camp 5,364M’라는 거대한

표지석이 분명하게 보이기 시작했다. 순간 가슴

한편이 뜨거워지며 드디어 해냈다는 성취감과 안

도하는 마음이 교차하며 정상에 같이 발을 내딛은

인니친구와 누가 먼저랄 것도 없이 힘차게 서로를

포옹하는 순간 나도 모르게 뜨거운 눈물이 선글라

스 너머로 흘러 내렸다.

최종 목적지에 이르기까지 그간의 온갖 힘겨운 역

정들과 심적 고통들이 뇌리를 스치며 눈물 속으로

일거에 용해되는 과정이었으리라.

베이스캠프에 먼저 도착해 완등의 기쁨을 나누고

팀원들과 기념사진 촬영에 몰두하고 있을 때 후미

에 쳐져 오고 있을 동갑내기 친구의 안부가 걱정

되었다. 팀원들이 도착한지 한 시간이 지나도록

그의 모습은 보이지 않았다. 이제 해가 저물기 전

부지런히 숙소로 돌아갈 시간이 되어 마냥 지체할

수 없어 베이스캠프에 그 친구를 위해 가이드에게

부탁하여 말을 예약해 두었다. 늦게 도착할 경우

를 대비해 말을 타고 숙소로 돌아올 수 있도록 배

려하는 비상시의 수단이었다.

결국 그는 늦은 시간에 베이스캠프에 도착해 보조

가이드와 사진촬영을 끝낸 후 어둠이 내리기 직전

준비해 둔 말을 타고 가까스로 숙소로 돌아왔다.

불안하고 초조한 마음으로 그의 무사귀환을 고대

하던 팀원들도 크게 안도하며 그를 반갑고 살갑게

맞아 주었다. 실로 다행이었다.

완등을 끝낸 그날 밤 숙소에서 1박을 더한 후 이

젠 하산하는 일정만이 남아 있었다. 등반할 때보

다 다소 여유로운 마음으로 하산할 수 있었으나

경험상 산을 오를 때보다 내려올 때 훨씬 더 조심

하고 집중력을 기울여야 한다.

6-7년 전 인니에서 등반을 마치고 하산하다 실족

하여 다리 골절상을 입고 두 달 동안 목발에 의지

한 적이 있다.

인생도 마찬가지리라.

노년기에 욕망의 늪에 빠져 허우적거리다 전 재산

을 잃거나 소중한 건강과 명예를 잃고 여생을 방

황하며 불행하게 보내는 안타까운 경우를 주위에

서 종종 보아왔다.

하산은 3일에 걸쳐 하루 8시간 이상씩 지나온 길

로 되돌아가는 강행군 끝에 무사히 트레킹의 시

발점이었던 LUKLA로 돌아와 LODGE에서 1박

을 하고 이튿날 오전 경비행기를 타고 카트만두로

돌아와 대장정을 마친 후 호텔에 행장을 풀고 그

동안 미루어 왔던 목욕을 기분 좋게 끝낸 후 체중

계에 몸무게를 재어보니 집을 떠나기 전보다 무려

7kg이나 빠져 있었다.

그날 저녁은 트레킹 회사에서 완등을 축하하고 노

고를 위로하는 축하연을 카트만두의 잘 알려진 극

깊이 사색하고 살아온 날들을 돌아보며 보다 단단 해져 돌아올 수 있었다.

히말라야 태산들과 같이 당당하게 나의 삶을 살 아가고 남과 비교하지 않으며 세상의 파고와 욕망

의 늪에 빠져 허우적대는 혼돈의 삶을 살아가지

는 않으리라.

여생을 살아가며 마음이 흔들릴 때마다 히말라야

의 굳건하고 웅장하며 언제나 그 자리에 서서 주

산새 친구들과

자주 가는 자고라위 골프장

사십 년의 체력 단련장

「문학탐방1」 이달의

김우재(한국문협 인니지부 고문)

우거진 숲속에 야자수 수만큼 이야기가 많다

깊은 개울가 높은 나무숲을 지나려면

산새들이 조잘조잘 수다를 떨지

아마 홍사*가 오는 날을 기다린 듯

후후훗

새소리

나도 못할 줄 아니?

내가 제일 잘하는 휘파람 소리가 너희들 소린데

후후훗

휘파람 소리 힘차게 날리면

새들도 화답하여 라운딩이 흥겹다

니들이 부끄러워 보이지 않는 날도

나의 휘파람에 내오는 걸 너희들은 알거야

브르끼짜우*

인니말로 속삭여도

이곳에 너희들과 수십 년이란다

배고파도 브르끼짜우

연애할 때도 브르끼짜우

브르끼짜우 노래를 부르니

우리는 정녕 친구로군!

>>「문학탐방」을 시작하며....

*홍사(洪史): 시인의 자호

*브르끼짜우(berkicau): ‘새들이 지저귀다’는 뜻.

이곳은 문학관련 다양한 행사와 작품을 소개하는 곳입니다. 올해는 한, 인도네시아 수교 50주

년을 맞는 해이기도 합니다. 그래서 저희 문협의 고문으로 활동하고 계신 김우재 시인님의 시집

「무궁화 꽃 피고」에서 한 편을 소개합니다.

시에 등장하는 산새, 새가 정말로 ‘브르끼짜우’ 인도네시아 말로 속삭일까요? 설령 인도네

시아 말로 속삭여도 “이곳에 너희들과 수십 년” 생활을 한 시인에게는 다 들리는 법이겠지요.

“배고파도

#백호 #생일냥이 #파뤼냥이

쓰담이 초코와 함께 한

백호의 네 살 생일을 축하해 주세요.

1백호 (4살, 여) 2019.5.29일생

엄마가 길고양이 출신으로 길거리 헤매다 어느 맘

씨 좋은 분이 거둬들여 집에서 출산했어요. 세 자

매로 태어나 백호만 분양받았어요. 남자아이라고

해서 옷 입은 색깔을 보고 백호라고 지었지만 알

고 보니 여자였어요! 새끼 때부터 온 아이라 그런

지 엄마한테 애교가 많아서 아직도 꾹꾹이를 좋아

해요. 식탐이 많아 언니 동생 것도 빼앗아 먹는 욕 심쟁이예요. 그래서 우리 집에서 제일 뚱뚱하답니 다. 대범한척하지만 누군가 집에 오면 제일 먼저 숨고 제일 늦게 나오는 소심쟁이 백호. 다섯 살, 여 섯 살, 일곱 살... 생일도 함께하자.

쓰담이 (3살, 남) 2021년 8월경 바리또 시장에 귀뚜라미 사러 갔

다가 철장에 갇힌 쓰담이를 발견했어요. 조심조

심 쓰다듬었더니 내 손길이 좋은지 가르릉거리며

좋아했어요. 눈에 밟혀 다음날 데리러 갔어요. 누

구보다 활발하고 친해지고 싶어 하는 성격이에요.

항상 누나들과 놀고 싶어 하지만, 유난히 큰 덩치

와 까불거리는 성격 때문에 누나들한테 하악질을 당해요.

작은집사, 초등학교 졸업을 축하한다냥~

3

초코(5살, 샴)

가장 먼저 집에 온 아이지만 손타지 않아요. 늘 어

딘가에서 엄마를 주시하고 있답니다. 화장실도 쫓

아다닐 정도로 엄마를 스토커지만 만질 수 없는

아이! 이전 집 작은 집사의 알레르기로 인해 재분

양을 해서 만나게 됐어요.

재밌는 사실은 스스로 ‘나는 일인자다냥!’ 생각

하지만 아무도 우대해주지 않아요. 백호와 쓰담이

의 냥펀치에 맞거나 쫒겨 다니기 바빠요.

사랑하는 쓰담이, 백호 초코에게.

정말 사랑하고 제발 싸우지 말고 아프지 않았으

면. 건강하게 오래오래 살다가 내가 보는 앞에서

고양이별로 떠나길.

- 큰집사: 최홍준 & 국미옥

작은집사: 최도영

[헤리티지 7기 탐방기]

바틱 박물관을 다녀오며

강순원(헤리티지 7기, 버카시)

따만미니 바틱박물관 투어 후 토라자 지 역 똥꼬난(Tongkonans)가옥 탐방

뽀송한

햇살 내음을 머금은 면바지에 헐렁한

셔츠를 입고 아침 산책하듯 가볍게 생각하

고 시작한 3개월의 헤리티지 코리아섹션 교육 과 정. 저에게는 3년 같은 시간이었습니다. 매주 진행

되는 ‘3분 스피치’와 ‘2시간 30분의 강의’

는 인도네시아 역사와 문화에 대해 더 깊은 이해를 요구하였습니다. 3개월간의 코리아섹션 교육 과정

을 이수하고 마지막 리허설이 있던 날. 국립박물관 에서 7기 동기들과 그동안 지도해준 선배들 앞에 헤리티지 도슨트(Docent, 박물관 유물·문화해설

사) 자원봉사자로 설 수 있었습니다.

헤리티지 7기 국립박물관 마지막 발표 후 기념 촬영

Heritage 연혁을 보면 1970년 ‘가네샤 소사이어

티’ 산하 ‘가네샤 자원봉사회’ 설립하며 ‘박

물관 지원’이라는 공동 관심을 가진 설립자와 17 명의 ‘가네샤(지식에 대한 목마른 갈증을 나타내

는 힌두신)에 대한 궁금증’에서 출발한 자선 단 체이며 1994년 ‘인도네시아 헤리티지 소사이어

티’로 단체명을 공모, 변경하며 연꽃 로고 선정합 니다. 1995년 인도네시아 문화기관, 특히 국립박

물관 지원, 인도네시아 문화유산 지식과 이해도를

넓히는 목적의 비영리 재단 설립됩니다. 인도네시

아 헤리티지 도슨트의 주 활동무대는 인도네시아

국립박물관(Museum National Indonesia)입니

다. 1778년 네덜란드 식민정부, 바타비아 과학예

술협회(The Batavian Society of Arts and Science)설립, 1862년 현재 박물관 자리에 완공하

였고, 1869년 이후 일반인께 공개하고 있습니다.

IHS(Indonesia Heritage Society)

인도네시아 문화와 역사에 관심과 이해를

넓히려는 목적으로 2018년에 결성되어 약

30개 국적, 500여 명의 회원이 백여 가지

의 활동을 하는 자선 단체. 한국어, 인도네

시아어, 영어, 중국어, 프랑스어, 이탈리아

어, 일본어의 7개의 섹션으로 나누어 활동.

6월 첫째 주. 적도의 군도, 인도네시아의 오전은

서서히 데워지는 전기포트처럼 끓기 시작했다. 작

렬하는 태양 아래 눈부시고 바람 한 점 없이 또렷

한 푸른 여름 하늘. 첫 탐방 투어 장소로 따만미

니 바틱박물관이 잡혔습니다. 따만미니 바틱박물

관에는 상당히 고급스럽고 세밀하며 대표적인 문

양의 면, 실크 섬유로 된 다양한 바틱 천과 의상들

이 전시되어 있습니다. 인도네시아 바틱에 관한 모

든 자료가 전시되어 있다고 해도 과언이 아닙니다.

인도네시아 바틱은 2009년 유네스코 인류무형문

화유산 등재를 기념하여 매해 10월 2일을 ‘바틱 데이(Batik Day)’로 지정했습니다.

기원전 4,000년 전 술라웨시 지역의 동굴벽화 납

염법을 이용해 손과 돼지를 그린 것이 발견되었

으며 이를 바틱의 시초로 보고 있습니다. 이후 5

세기 바틱 문양이 있는 천 조각이 발견되었고 그

후로 자바섬 곳곳에서 발견된 석상이나 건축물에

서 바틱 문양은 발견되고 있으며 자바섬의 문화

유산입니다. 1520년경 자바 서남부 갈루에서 바

틱 Batik이라는 단어 대신에 Tulisan=drawing이

나 Lukisan=painting라는 단어를 사용한 두루마

리 문서가 발견됨으로 일종의 그림에서 시작되었

을 것으로 추측되며 1800년대 네덜란드 식민지

시대 독특한 수작업인 예술작업으로 유럽인들에

게서 큰 관심을 받았고 이후 대량 생산하며 대중

화되었습니다.

바틱은‘Malam-말람’이라는 밀랍 왁스 혼합

물(beewax-밀랍, 송진, 동물성기름, 유칼리유, parapin-파라핀 등)로 천을 방염+염료 염색하는

기법을 사용해야 합니다. 손으로 섬세하

게 수작업하는 바틱 뚤리스(Batik Tulis)

와 짭(Cap)이라는 구리로 된 문양틀 도장

을 이용 천에 반복적으로 찍어 무늬를 내는 바

틱 짭(Batik Cap)이나 이 두 가지를 함께 사용하

는 바틱 콤비나시(Batik kombinasi)가 전통적으

로 통용되며 현대에는 실크스크린으로 제작되는

바틱까지도 바틱의 대중화에 기여하며 범주 안에

들게 되었습니다.

바틱 외에 전통 직물로는 이깟(ikat), 더블이깟 (double ikat), 송껫(songket)은 직물을 짜기 전

에 실을 염색해야 하는데 날실(세로방향)과 씨실( 가로 방향) 중 하나 또는 둘 다 염색하여 나무 틀에 팽팽하게 묶어놓고 섬유질이 염색되지 않게 묶어 염색되지 않게 하는 과정을 여러 번 거쳐 원하는

모나스 광장 북서쪽에 위치한 인도네시아 국립박물관

*구관: 석상관, 민속관

*신관:

1층 - 인류와 환경(선사시대)

2층 - 지식, 기술, 경제(역사시대)

3층 - 사회구조, 의식주, 문화

4층 - 도자기관, 보물관(사진 촬영 불가)

색깔을 얻으면 날실을 베틀에 세워 씨실로 이깟을

직조하고, 거기에 금실이나 은실을 보충 사용한 것

은 송껫입니다. 빨렘방 지역에서 송껫은 신랑이 신

부의 가족에게 주는 예물로 쓰이며 이것을 가보로

여기고 중요한 가족 행사 때만 사용합니다.

인도네시아 월러스라인의 서쪽 중부 자바 비옥한

평원지대에서 세련되고 복합적인 문화가 꽃피우

며 다양한 바틱이 제작되었습니

다. 초기 바틱은 왕실에서만 사용

되며 왕가에서 사용가능한 모티

브를 이용하였다가 점점 그 주변

인들로 퍼져나갔습니다. 모티브

나 색깔(소가나무 염료 갈색)로

소유자의 사회적 지위나 서열을 나타냈습니다. 종교의식 및 출전

의식, 결혼식, 장례식, 임신 7개월 축하 행사 등 많은 예식에 중요한

부분을 담당합니다.

중부 자바 마타람왕국의 수도였던 족자카르타와

수라카르타, 서부 자바 북부 해안 찌르본은 중부

자바 내륙에서 볼 수 없는 외래문양 특히 중국문

화와 이슬람교가 복합적으로 나타나며 토착 힌두

문양과 중동 무슬림 문양, 인도 무굴 예술이 혼합

되었고, 자바 북부 해안도시 뻐깔릉안 바틱은 중국

인, 아랍인, 네덜란드인들이 드나들며 규범과 규

칙에 얽매이지 않고 자유롭고 활기찬 것이 특징 입니다.

바틱을 세계에 널리 알리는 일을 한 초대 대통령인

수카르노 대통령은 외국 정상들의 인도네시아 방

문 때 적극적으로 전시 및 홍보하며 착용하게 하였

으며, 제2대 대통령 수하르토는 공무원이나 학교

기업들까지도 바틱 셔츠 입기 등으로 일상에서 대 중들이 손쉽게 접근할 수 있도록 대중화와 일상화 에 성공하였습니다.

미리 온라인으로 예약한 바틱박물관의 해설자의

설명과 함께 바틱 체험 또한 가능하여서 더욱 유

익한 시간이었습니다. 인도네시아의 바틱이 현대

에 일상화된 것에 우리나라의 아름다운 한복도 더

욱 널리 알려져 일상복이 되기를 바라는 하루였습

니다.

6.25전쟁 제73주년 기념식

자유총연맹 인도네시아 지부(회장 전민식)는

6.25 참전유공자들의 희생과 헌신을 자카르타 한

인동포와 함께 기억하고 감사하는 ‘6.25전쟁 제

73주년 기념식’을 6월25(일) 자카르타한국국제

학교(JIKS) 나래홀에서 개최했다.

자유총연맹 인도네시아 지부주관으로 열린 기념식

은 6.25전쟁의 역사적 의의와 교훈을 상기하고, 6.25

참전 용사들의 명예를 선양하고 숭고한 정신을 기리

며 자유와 평화의 소중함을 알리기 위해 마련됐다.

이번 행사에는 자유총연맹 인도네시아, 민주평통

인도네시아 지부, 인도네시아 한인회, 한국대사관, JIKS 교원과 학생, UPI 교육대학교 한국어학과 학

생 등 200여 명이 참석했다.

행사는 기수단 입장(6.25전쟁참전국,의료지원

국,UN,한국)을 시작으로 개회사 전민식 회장, 격 려사 박수덕 공사, 축사 박재한 한인회장, 나라사

랑 글짓기 경연 환영사 이선아 교장, 만세삼창 송

재선 원로고문이 맡았다.

전민식 회장은 개회사에서 “우리 모두는 동족상

잔의 아픔을 이겨내고 현재는 세계경제권 10위권

국가로서 전세계인들이 방문하고 싶어하는 나라

대한민국 국민 또는 재외동포로 살고 있으니, 자부 심을 가져도 된다”고 전했다.

또한 전회장은 “올해는 한- 인니 수교 50주년을 맞이하여, 한국자유총연맹 인도네시아 지부는 언

제나 교민화합에 최선을 다하겠으며, 자유민주주

의를 지키는 선봉장이 되는 단체로 거듭 나겠다” 고 밝혔다.

제73주년 6.25전쟁 기념식을 맞아 ‘JIKS 나라사

랑 글짓기 대회 시상식’이 있었다.

초등부는 최우수상 송하윤(6), 우수상 홍서한 김

채아, 장려상 박서윤 이하언 이다애 하준서 학생 이 수상했다.

중고등부는 대상 송현수(12), 최우수상 김가온, 우수상 탁수현 윤혜원, 장려상 김시온 이서진 박채 은 박준범 학생이 수상했다.

제73주년 6.25전쟁 기념식에서 UPI 교육대학교

한국어학과 학생들의 화려한 발표가 이어졌다.

(제공: 자유총연맹 인도네시아, 한인포스트)

2023년 5월 24일, 서울예술대학교에서 한·인니 문화연구원과 서울예술대학교 간의 Memorandum of Understanding (MoU) 체결식 및 감사패 수여식이 열렸다. 2016년 류덕형 전 총장과 MoU

체결 이후 7년 만에 류태균 현 총장과 MoU를 재 체결하며 두 기관의 협력관계를 재확인했다. 이를 통해 두 기관은 교육, 창작, 예술 활동 분야에서 창 조적인 프로젝트를 계획하고 실행하기로 협의했

다. 서울예술대학교는 사공경 원장이 인도네시아

의 문화교류를 위해 헌신하며 양국의 우호 증진에 크게 이바지하고 서울예술대학교의 문화, 학술 교류에

기여한 점에 대한 감사패를 수여했다. 서울예술대학교는 이러한 높은 뜻을 기리며 감사와 존경의 마음을 담은 감사패를 증정했다. [참석자 명단]

- 서울예술대학교: 유태균 총장, 정한솔 교수 (대외협력처장), 오준현 교수, 정효진 (대외협력처 팀장) - 한·인니문화연구원: 사공경 원장, 이혜자 특임연구원, 박준영 팀장, 인도네시아 아티스트 R. FRANKI

SURYADARMA NOTOSUDIRDJO Ph.D.

2023년 5월 31일 오후 1시 30분, 고려대학교 아세아문제연구원에서 한·인니문화연구원과 고려대 아세아문제연구원은 학술과 교육 분야에 서 상호 협력을 약속하는 협약식을 진행했다. 협약식에는 한·인니문화 연구원 사공경 원장, 안미경 부원장(문화해설사), 김소영 팀리더(고려대 박사과정 발리 건축 연구), 아세아문제연구원의 이진한 원장, 신재혁 센 터장, 고영경 연구위원님이 참석해 두 연구원이 앞으로 교류하기 위한 방 향에 대한 논의도 간단히 진행되었다. 고려대학교 아세아문제연구원의 아세안센터는 인도네시아를 포함하는 아세안 10개국에 대한 다양한 연 구와 교육을 수행하는 센터이다. 한·인니문화연구원과 아세안센터는 상

호 방문 및 교류, 학술 및 교육 목적의 정보 교환, 공동연구 활동, 기타 필 요 사업 등의 분야에서 함께 하기로 협약하였으며, 이진한 원장님은 앞 으로 우리 연구원에 거는 기대가 크다고 말했다. 또한 8월에 있을 아세아 문제연구원과 대학생들의 인도네시아

는 시간을 가졌디.

한·인니문화연구원, 서울예술대학교 MoU 체결식 및 감사패 수여식

한·인니문화연구원, 고려대 아세아문제연구원과 협약 체결

숲 조성 글로벌 캠페인 나무 심기

자카르타한국국제학교(JIKS, 교장 이선아) 초등과정 전교 학생회 임원단(학생회장 홍서한 외 15명)은

한, 인니 수교 50주년을 기념하고 기후 위기 대응에 대한 국제 사회의 관심과 연대 필요성을 환기하고자 주인도네시아 대사관 주관으로 진행한 ‘숲 조성 글로벌 캠페인’ 나무 심기 활동에 참여하였다.

보고르 뽄독 라젝 도시숲 조성 사업지는 쓰레기 매립지역으로 산림복원 및 도시 숲 조성을 위해 코린도 그

룹에서 지역 협력 사업의 일환으로 추진되는 곳이다.

Plant Our Planet 캠페인 활동과 함께 나무 심기 활동에 참여하여 지역사회의 구성원으로서 책임감과 협

동심을 함양하고 자연을 사랑하고 환경의 중요성을 일깨우는 의미 있는 시간이 되었다.

물살을

지난 5월 26일 (금), 자카르타한국국제학교(JIKS, 교장 이선아)

에서 2023 JIKS Swimming Competition 행사가 진행되었다.

작년에 이어 실시된 이번 대회를 위해 꾸준히 수영을 배우

고 실력을 늘려온 68명의 학생들은 멋진 수영실력을 발휘하

는 모습을 보여주었다. 이번 대회는 남녀, 학년별(1~2학년

25m/3~6학년 50m)로 나누어 자유형, 배영, 평영 시합을, 5

학년 학생들의 접영시합까지 포함하여 총 4개 종목의 시합 총

27개의 경기로 구성되었다.

본교 수영장에서 개최된 대회는 교장선생님의 개회사를 시작

으로 준비운동, 학생들의 출발 시범 참관 후, 본격적으로 종목별 개인 경기가 시작되었다. Mr. Joe와 Mr. Kevin(JIKS, 영어원어민교사)의 재치 있는 진행으로 수영 경기에 더욱 몰입할 수 있었다. 많은 학부모 님, 선생님, 친구들의 응원 속에 손에 땀을 쥐게 하는 멋진 승부를 펼친 선수들에게는 성별, 종목별 금, 은, 동메달이 수여되었다.

이번 대회를 통해 학생들의 수영 실력과 체력을 기르고, 경기의 승패를 떠나 최선을 다하는 건강한

제

한-인니산림협력센터장상

안부 (2) Salam

아우성치는 다혈질의 기운이 날아간 도시는 고요했다. 자세히 들여다보면 아름답지

않은 것이 없다 했지만 모두가 그런 것은 아니었다. 도시는 가까이 갈수록 혼잡했다.

북한산의 과묵한 푸름에 기대어 호흡을 달랬다.

<안 끝났냐? 답 좀 해라. 인마!>

적당히 답을 보내고 휴대전화를 가방에 넣었다. 풍경을 찍어 보낼까 하다 그만두었다.

고화질을 자랑하는 스마트폰이지만 북한산의 점잖은 고요함을 온전히 담을 수 없을

것 같았다. 게다가 이곳에 왔었더라도 무엇 하나 제대로 보았을 리 없었다. 나무를 스

치는 바람 한 토막까지 모든 것이 안온했다. 도시의 머리 꼭대기에 숨어 은밀하게 빛

나고 있는 북한산의 앙큼함이 사랑스러웠다. 그 밤, 자정이 되고서야 집으로 돌아가

는 길은 가을비에 젖어 미끄러웠다. 딛는 발에 힘을 주는데 문득 오래전의 예감이 틀

리지 않았음을 깨달았다. 이십 년이 지나도록 마나도의 숲은 여전히 함께였다. 보고

싶었다. 어둠에서 빛나던 나무, 겁도 없이 내려다보던 원숭이의 노란 눈 그리고 아직

은 순수의 시간을 살던 그 시절의 나를 다시 한번 확인하고 싶었다. 번뜩이는 탐욕을

만나 문명의 논리에 잡아먹혀 버린 것은 아닌지 불안했다.

지쳐있었다. 나무, 바위 그리고 바람. 안온했던 순간들은 잔상이 되어버린 지 오래였 고, ‘그러했던가’ 자조 섞인 혼잣말이 튀어나올 때 잠시 머릿속을 스쳐 갈 뿐이었

도시는 변화의 속도전에서 살아남기에 친절한 곳

이 아니었다. 사춘기 소녀가 만난 자카르타의 촌

스러움은 편안함이었지만, 시간이 흐를수록 그 더

딤은 걸림돌이었다. 매년 성탄절 연휴 서울을 방

문할 때면 지난겨울보다 몇 발자국 앞서 있는 변

화를 마주했고, 두 도시의 좁혀지지 않는 틈을 확

인하며 조급해졌다. 서울은 국제사회의 유행을 주

도하지만, 자카르타는 그것을 쫓았다. 돌아오는

비행기에 앉아 혼자만 도태되고 있다는 자괴감에

빠져들었다. 떨치려 안간힘을 쓸수록 더욱 깊게

매몰되었다. 적도의 열기로 시간에 무감각해지는

동안 봄과 가을은 연이어 찾아왔고 그때마다 결혼

과 출산 등 새로운 시작과 관련된 소식들이 날아 왔다. 남들과 다른 삶의 속도에 관하여 색이 모호 한 질문도 함께 따라왔다. 오래전 정해진 세상의

순리를 따르지 않는 것은 몸속 어딘가에 들러붙어

장기를 갉아먹는 세균을 안고 사는 것과 같았다.

제대로 가지 못하고 있다는 불안감이 커질수록 이

유 없는 부채 의식에 시달렸다. 병명조차 낯선 어

지럼증을 진단받았고, 불면의 밤이 이어지고 있었

다. 그렇게 웅크려 시들어가고 있던 어느 하루, 이

대로도 괜찮지 않겠냐는 목소리가 들려왔다. 열대

폭우의 시작을 알리는 갑작스러운 천둥의 섬광같

이. 어쩌면 줄곧 말을 걸어오고 있었는지도 모르

겠다. 스스로에 대한 의심에 빠져 자세히 들으려

하지 않은 쪽은 나였다.

“어머, 키가 더 커진 것 아냐?” “그러게. 이만

큼 자랐네!”

코로나 시국으로 멈췄던 세상이 다시 제 속도를

내기 시작하면서 그동안 가지 못한

자카르타 외곽 지역을 2년여 만에 지나가고 있었 다. 내 앉은키보다 작던 나무 덤불은 어느새 자라 자동차 높이를 훌쩍 넘어 거대한 울타리가 되어있 었다. 햇볕에 닿아 색색으로 물든 가지들이 쐐기 풀처럼 엉켜 서로를 붙들어 주변을 에워싸고 있었

다. 근처에 함께 서 있는 나무들도 눈에 띄게 높

아져 있었다. 전기에 감전된 듯 강렬한 전율이 손

끝으로

저릿했다. 도시의 소리가 사라진 동안에

도 모두 묵묵히 자라고 있었다. 돌이켜 보니 나무

는 단 한 번도 불평하지 않았다. 우기와 건기를 오

가는 변덕스러움을 견디면서도 날이 좋지 않으니

오늘 하루는 아무것도 하지 않고 쉬어야겠다며

으름을 부려본 적도 없었다. 다가오는 것이 무엇

이든 받아들이며 자리를 지켰다. 혹여 그랬더라도

들릴 만큼의 소란은 아니었다. 나무에게 소리가

있다면 바람을 닮았을 터였다. 밀려오고 끌려가기

를 반복하는 소리는 눈에 보이지 않아도 분명 존

재하고 있는 울림이었다. 그리 올곧음만 아는 생

이기에 제 앞을 지나는 인간의 분심과 절망을 달

래주는 온유한 위로였다. 대지 아래로 뻗어 있는

뿌리는 고요히 흙을 움켜쥐어 옹골차게 서 있었 다. 폭우와 강풍에 휘어져도 꺾이지 않는 결기에 부끄러움을 깨달을수록 얼굴 가득 열기가 퍼졌다.

유한의 시간을 머물다 가는 주제에 더 오랜 시간

인내하고 살아가는 나무 앞에서 어떻게든 탓할 거

리를 찾으며 물색없이 굴고 있었다. 나무는 소란

스럽지 않은 소리로 말을 걸어오며 스스로 깨달을

속죄의 기회를 주고 있었다.

마나도의 나무가 기억 속 유난한 조각이 된 이유

는 무엇일까. 문득 이보다 더 오래전 만났던 소나

무가 떠올랐다. 스스로의 삶을 의심하며 절망하

는 고통을 아직 알지 못해 파랑새의 날갯짓처럼

포롱거리던 시절 만난 소나무였다. 야만이 번뜩

이는 칼날을 휘두르던 1950년대 초엽, 어느 젊은

목사가 당시로는 드물게 여학생만을 위한 사립학

교를 세웠다. 전란 통에 막사로 된 교실이 전부였

던 교정에서 소녀들은 황폐한 흙을 파 나무를 심

었다. 반세기가 지나 나의 교정이 된 그곳은 하늘

을 찌를 듯 높게 서 있는 소나무로 가득했다. 당신

들의 뒤를 이어 앞으로 나아갈 삶을 위해 심어진

의지였다. “너 참 멋지다!” 달리기 솜씨가 썩 괜

찮았던 내게 머리가 하얗게 센 교장 선생님은 매

번 엄지손가락을 치켜세워 어깨를 으쓱하게 만들

어 주었고, 갑자기 내리는 여름 소나기를 맞으며

단짝 친구와 깔깔대고 정신없이 뛰어다닌 날도 있 었다. 첫 교복을 입고 교정에 들어선 날부터 적도

의 이국으로 떠나올 때까지 나무는 나의 모든 자

람을 지켜봐 주었다. 다시 찾은 학교는 여전히 날

렵한 나무로 가득했다.

그리고 그곳에 그 시절의 내가 하얀 블라우스와

남색 치마 교복을 입은 단발머리 소녀로 서 있었 다. 오랜만에 만난 나무가 부려준 우아한 마법이 었다.

‘이모 사랑해! 빨리 와. 보고 싶어!’

관악산 정상에서 찍은 동영상 속 아이는 앞니 두

개가 빠진 장난기 가득한 표정으로 웃고 있었다.

보드라운 두 볼과 통통하게 살이 오른 손가락. 보

고만 있어도 입안 가득 풋자두의 새콤함이 번지는 사랑스러움. 잠긴 국경에 갇혀 두 번의 겨울을 보 내고서야 만나 지난봄 함께 올랐던 곳이었다. 폴 짝거리며 용맹하게 내달리는 발돋움과 붉어진 볼 에 포도알을 넣고 오물거리던 입매가 여태 눈앞에 생생했다. 지쳐 널브러진 제 부모와 달리 아이는

유난히 세차게 불던 봄바람을 맞서며 서울을 내 려다보았다. 허리춤에 두 손을 가져다 대고 ‘야 호!’ 소리를 지르자 도시 위로 날아갔다 되돌아

오는 것이 솜사탕처럼 달큼했다. 햇살이 좋은 날

이었다. 동영상 속 조카는 어린 수사자의 갈기처

럼 머리카락이 휘날리고 있었다. 옹골찬 모습이

나무와 닮아 있었다. 세상이 불확실성에 주저하

는 동안 아이와 나무는 자람을 멈추지 않고 있었 다. 겁내지도 게으름을 부리지도 않는 두 생이 눈 이 부시도록 반짝였다.

전란 속 생을 시작한 묘목, 짙은 어둠 속 빛나는

나무, 세상의 혼돈 속 안온한 덤불 그리고 그들을 어루만지며 수런거리는 바람. 모두가 같은 말을 해 오고 있었다. 괜찮다고. 더디게 가는 것도 삶

의 방식이라고. 속도를 정하는 것은 나의 마음이

지 타인의 시선과 판단이 아니라고 속삭였다. 그

리고 다시 말결을 얹는다. 가다 보면 언젠가 닿아

있을 테니 지금의 생에 너무 애태우지 말라고. 스

치는 것이 무엇이든 휘둘리더라도 뽑혀 나가지만

않으면 되는 것이니. 조카의 달보드레한 목소리

위로 갑작스러운 폭우가 덮쳐왔다. 극성맞은 비 바람이었다. 커튼이 비에 젖기 전 테라스 문을 닫

으러 일어나자 멀리 야자수 나무들이 보였다. 정

신없이 흔들리는 길쭉한 이파리 아래로 뻗어 있는

얇은 기둥들은 저를 갉아낼 것이 세상천지 어디에

도 없다는 듯 미동 없이 호젓했다. 제 앞을 지나

갈 어느 인간보다 더 오랫동안 저곳을 지키고 있

을 터였다.

‘이모는 잔소리가 많아. 그래도 사랑해’ 거르

지 않고 내지르는 아이의 말은 꾸밈이 없었다. 언

젠가 저만의 나무를 만나 그 앞에 서 있을 사내가

된 조카의 미래가 기다려졌다. 조카와 다음 또 그

다음을 살아나갈 아이들이 언젠가 제 결정이 중요

하지 않다고 느끼는 절망을 알았을 때 길잡이가

되어줄 푸른 빛을 만날 기회를 지켜주어야 했다.

이것이 세상의 많은 나무와 그 푸름이 이어져야

하는 그리고 내가 만난 모든 나무가 바스러지지

않을 기억으로 새겨진 이유였다. 지키는 방법은

언제나 우리와 함께하고 있었다. 당연해서 너무

쉽게 잊게 되는 것, 사랑이었다.

1518 학생기자 리포트

적을 늘리는 것은 바람직하지 않다

미-중 패권전쟁 속 우리의 대처

현재 전세계에서 일어나는 수많은 갈등 중 하나

를 뽑자면, 전세계적으로 잘 알려진 대만을 둘러

싼 미-중 간의 갈등을 빼놓을 수 없다. 미-중 갈

등 중에선 대표적으로 대만을 둘러싼 양국의 갈등

이 있다. 중국은 “하나의 중국”이라는 사상을 가

지고 있는 국가로, 대만 또한 하나의 중국이라고

주장하고 있고, 미국은 대만을 하나의 독립국가로

보고 있는 중이다.

중국이 왜 “하나의 중국”을 주장하는지를 알려

면, 중국에 공산주의가 들어온 시점부터 살펴봐야

한다. 중국이 원래부터 공산주의 국가였던 것은 아

니었다. 중국은 공산당과 국민당이 패권을 두고 서

로 두 번에 걸쳐 크게 국공 내전 벌였다. 이 내전은

20세기 초에 벌어졌는데, 장제스가 이끌던 국민당

이 초기엔 우세한듯했으나, 시간이 흐르면서 점점

마오쩌둥이 이끄는 공산당쪽으로 내전은 기울어

졌고, 결국 국공 내전은 공산당의 승리로 끝이 나

면서 중국엔 공산당이 정부로 들어섰고, 내전에서

패배한 국민당은 남쪽으로 밀려나면서 현재 대만

을 수립하였다.

그렇다면 왜 미국은 대만을 중국의 의견과는 다르

게 “하나의 중국”이 아닌 대만을 독립적인 국가

로 보려는 것일까?

대만은 현재 민주주의 국가로, 중국의 공산주의의

정치체제와는 다르다. 더 나아가, 대만은 남중국해

주변에 유일한 민주주의 국가임과 동시에, 세계시장

에서 가장 중요하다고 평가되고 있는 요소들 중 하

나인 대만의 반도체 시장이 세계에서 3분의 2에 달

하는 막대한 영향력을 가지고 있다. 이러한 대만의

기술력과 중국과는 다른 정치체제의 국가인 면에서, 미국은 자신들의 패권을 지키기 위해서라도 필사적

으로 대만을 하나의 독립국가로 볼 수밖에 없는 것

이다. 중국의 “하나의 중국” 사상으로 대만이 하

나의 독립국으로 자리잡지 못한다면, 중국은 현재보

다 더욱 더 거대한 국가가 될 것이고, 미국의 목에 직

접적으로 칼을 겨눌 수 있는 위치까지 설 수 있게 된

다. 그런 점을 알기에 미국 입장에서도 대만을 “하

나의 중국”으로 인정하지

글: 조은제 JIKS 11학년

미국은 항상 자신들의 패권에 위협이 가해진다고

판단되는 일정한 수준까지 국가가 성장할 경우, 먼 저 해당 국가를 견제하여 자신들의 패권을 지켜왔

다. 이러한 견제의 대표적인 예시로는 일본이 있 다. 일본의 경제 역사를 살펴보면, 1970년대에 일 본은 세계에서 경제적으로 잘나가는 선진국 대열

에 있었던 국가였다. 하지만 점점 일본의 심기가

불편해진 미국은, 일본에게 경제제재를 가했고, 결국 1985년 체결된 플라자 합의로 인해 일본은

‘잃어버린 10년’이라고 불릴 만큼 일본의 경제

는 몰락했다. 하지만 중국의 경우는 다른 국가들과

는 사뭇 다르다. 중국이 일정 수준으로 성장했을

때, 미국 또한 자국에서 경제위기가 발발해 자국의

문제를 해결하느라 중국을 견제할 수 없었고, 그

결과 중국은 그 사이 빠르게 성장하여 미국이 함

부로 넘보지 못하는 위치까지 성장하게 된 것이다.

현재 대만을 둘러싼 중국과 미국의 갈등은 오랫동 안 진행중이다. 양국에게 걸린 국익 가치가 큰 만 큼, 양국은 쉽사리 물러나지 않을 것이고, 그렇기 에 쉽게 끝나지 않을 문제이다. 더 나아가, 우리 나 라는 지리적으로 강대국들 사이에 껴 있는 국가다. 위로는 중국, 남쪽으론 일본, 그리고 한국 본토에 미군 등, 강대국들이 근처에 위치해 있다.

이러한 상황속에서, 우리나라는 무엇보다 한쪽으

로 치우치지 않는 것이 중요하다. “지리의 힘”이

라는 도서에서도 언급되듯, 강대국들을 주변에 두

고 있는 우리나라는 확실한 중국의 편 또는 미국

의 편보다는, 중립의 위치에 서서, 우리들의 이익

을 챙기는 것이 중요하다. 현재 우리나라 또한 북

한과 분단되어 있고, 현재 두 국가는 휴전국가 인

것이지 종전국가가 아니기 때문에 적을 늘리는 것

은 바람직하지 않다.

대한민국은 무역을 하며 살아가는 국가이다. 대한민

국이 제일 많이 물품을 수출하는 국가는 현재 중국

이다. 이러한 이유때문에 중국과의 관계도 중요하

고, 현재 대한민국 우방국인 세계 1등국가 미국과

도 군사적인 부분에서 중요한 관계를 맺고 있는 상

황이기에 미국과의 관계도 매우 중요하기 때문이다.

한인회 한인니문화연구원 / 제 337회 문화탐방기

도심 정원 속에 숨겨진 박물관

‘Museum Di Tengah Kebun Kemang’

한인회 한인니문화연구원 부원장 정윤희

“주사위는 던져졌다!”

“왔노라, 보았노라, 이겼노라”

고대 로마의 정치인이자 군인, 성직자, 저술가였으며 서구권 황제의 시초가

된 인물인 ‘가이우스 율리우스 카이

사르’(Gaius Julius Caesar)를 인도

네시아 자카르타 박물관에서 보게 될

줄이야. 별 기대 없이 방문했던 박물관

에서 아는 만큼 보인다는 말이 떠올랐

다. 4.000여 점의 컬렉션 중에서 나는 100점의 스

토리도 몰랐다. 그리하여 내 손에는 한 달 전에 사

두었던 두꺼운 박물관 책이 다시 들리게 되었다.

첫 번째 궁금했던 점은 개인 소유 박물관이라고

하니 도대체 설립자가 누구인지, 어떤 분이길래

2013년 자카르타 우수 박물관으로 선정되고 DKI

지방 정부로부터 두 번 상을 받을 만큼 멋진 박물

관을 소유할 수 있었는지, 얼마나 많은 유물을 보 유했고 어떻게 유지했는지, 또한 인도네시아 재벌

가인지도 알고 싶었다. 박물관 설립자는 중부 자바 출신의 샤리알 잘릴(Sjahrial Djalil,1940-2019 / 79세 별세)씨이며 30대부터 취미로 유물 수집 시 작했다고 한다. 그는 Universitas Indonesia(UI) 졸업하지 못한 채 1965년부터 6년 동안 광고 회사 Inter Vista에서 근무했다. 1971년 자신의 광고

회사 Ad Force Inc 회사를 설립했으며, 그의 주거

래 회사는 Hero, Indomilk, Gucci, Lanvin, Hong Kong Tourist Association, Chase Manhattan Bank 등 이었다.

1975년도에 그는 멘뎅(Menteng) 지역에 거주하

고 있었고 수집품이 늘어갈수록 집안에 놓아둘 자

리가 부족하여 더 큰 부지의 공간을 찾아다녔다.

1976년 끄망(Kemang) 지역에 총면적4.2헥타르

의 부지를 매입한다. 그 당시 땅 소유주는 매입자

를 찾지 못해서 애를 먹고 있던 터였다고 한다. 도

면에서 확인할 수 있듯이 부지 입구가 목이 긴 도 자기처럼 생겼기 때문이었다. 박물관 방문 시 입

구가 잘 보이지 않아서 지나칠 뻔한 경험을 되돌 아보면 땅주인의 심정이 이해가 간다. 그리하여 숨겨진 박물관이란 별명이 어울린다.

부지를 매입하고 건축업자를 불러 설계도면을 만

들고, 건설 자재 물색을 하고, 건축 허가를 받고 여

러 가지 필요한 준비를 1978년까지 했다. 부지가

워낙 넓다 보니 자제들을 폐건물에서 찾았다. 벽

돌 중에 가장 튼튼한 벽돌은 빨간색 벽돌이다. 찔

리웅(Ciliwung) 강 부근 폐건물에서 65,000개의 벽돌을 구했다.

나중에 알고 보니 그 폐건물은 네덜란드 식민지

시절에 VOC에서 사용했던 건물이었다는 것을 알

았다고 한다. 오래된 자띠 나무들을 수집하고, 부

낏두리(Bukit Duri) 지역의 여자 교도소에서 사

용되었던 100개의 경첩을 가져왔다. 인도네시아

독립 후 부낏두리 여자 교도소는 1968년 인도네

시아 정부가 정치범을 수용하기 위해 사용했다.

인도네시아 여성 운동가들(Gerwani)과 인도네

시아 공산당(PKI)의 인사들이었으며, 1984년 여

성 교도소는 수용 인원 초과로 인해 해체되었다.

박물관 입구 큰 대문의 1m 길이의 경첩은 Solo 지

역에서 특별 주문한 것이다.

1979년에서야 박물관 건물 공사가 시작되었다.

처음부터 박물관을 목적으로 만들지는 않았다고

한다. 공사를 하다 보니 빨간 벽돌이 모자라서 3

주 동안 공사가 멈추었고 1896년 지어진 기상관

측소 건물이 마침 허물고 있어서 빨간 벽돌을 가

져다 사용했다고 한다. 1980년 10월 1일 드디어

그토록 바라던 입주를 했지만 더 커다란 문제

가 남았다. 부지 총면적 42,000제곱미터에서 박

물관 건물은 700제곱미터이고 나머지 3,200제

곱미터로 전체 토지 면적의 85% 부지를 어떻게

꾸며야 할지 걱정이었다고 쓰여 있었다. 박물관

을 유지하는 비용보다 휠씬 많이 들었다고 한

다. 박물관 뒤뜰 정원 이름은 이 박물관에서 가

장 값비싼 동상의 이름을 따서 가네샤 (Ganesha) 정원이라고 한다. 이 정원에는 136

개의 꽃꽂이 시리즈가 있고 1,200그루 이상의

야자수, 56개의 코코넛 나무 등이 있다고 하는

데 나의 눈에는 그저 다 같은

꽃으로 보였다. 가네샤 정원에는 다양한 크기의

돌이 109개가 있고 서부 자바에서 석화 되어 화석

이된 나무가 51개 흩어져 있다고 한다. 문화 탐방

을 진행하기 전, 사전답사로 내가 방문했을 때 가

이드가 힘들었는지 가네샤 정원에서 우리에게 자

유시간을 주며 각자 보라고 하였다. 나는 아직 어

디에 51개의 화석이 있는지 찾지 못했다. 한 가지

확실한 것은 나의 눈과 카메라 화면으로 보이는

가네샤 정원의 색감은 환상적이었다.

문화 탐방 당일 오전 나는 당황했다. 이 박물관의

특징은 사전예약을 해야만 방문 가능했고 박물관

가이드가 직접 설명하는 방식을 취하고 있는데 시

작 시간 9시 반을 훨씬 지나 10시가 되어가는데

도 가이드는 오지 않았고 박물관 문은 열리지 않

았다. 우리는 입구 안쪽 박물관 문 앞에서 기다리

고 있었다. 나는 내가 아는 지식을 총동원해서 30

분가량을 박물관 역사와 자카르타 수도 이름의 변 천사, 박물관 입구에서 60m 걸어오면 만나게 되 는 드바라팔라, 인도네시아의 네덜란드 식민지 시

대 등에 대해 관하여 설명을 했다. 설명을 하던 와

중에도 걱정이 밀려왔다. 혹시나 가이드가 아직

도착하지 않았나 했던 나의 예감은 적중했다. 다

행히도 10시 조금 넘은 시간에 박물관 운영자들

이문을 열어주었다. 가이드가 오는 중이니 먼저

들어와 살펴보라고 하였다. 다행히도 나는 책 안 의 300여 점의 내용을 파악하고 있었던 터라 직접 설명하기 시작했다.

대문을 지나 마치 신부를 위한 길처럼 아름다운

60미터의 긴 길을 따라오면 박물관 입구 앞 중 앙에서 처음에 만나게 되는 드바라팔라(Dvarapala)가 있다. 드바라팔라는 힌두교, 불교, 왕궁

등 종교를 가리지 않고 사원의 문이나 출입구를

지키는 수호자이다. 박물관 내부는 17개의 방으 로 이루어져 있고 각 방마다 전시된 수집품에 따 라 지어진 이름이 있다.

60-70여개 나라의 컬렉션이 있다고 하는데, 박 물관에서 개인에게 자유로운 시간을 준다면 나는 분명 세어 보았을 것이다.

박물관 입구 문 옆 양쪽에는 큼직한 나무로 만든 벽걸이 와양 판넬이 있다. 힌두교에서 하늘의 왕 인 날씨의 신이자 천둥을 다스리는 바따라 인드라 (Batara Indra)와 바람의 신으로 불리는 바따라

바유(Batara Bayu)가 있다. 바따라 인드라는 그

리스 신화의 제우스와 동일시된다. 인도네시아 와

양(Wayang) 스토리는 고대로 거슬러 올라가면

현존하는 기록상 가장 오래된 메소포타미아의 신

화가 여러 나라로 퍼지면서 신들의 이름이 변화한

것이라는 어느 교수님의 말이 떠오른다.

인도 힌두교의 첫 번째 대서사시 라마야나와 두

번째 만들어진 세계에서 가장 길다는 마하바라타

의 주인공들을 공부하다 보면 이해가 될 것이다.

박물관 가이드는 대학에서 인도네시아의 역사학

을 전공했다고 했다. 함께 점심을 먹으며 마하바

라타에 관해 간단하게 설명을 부탁했는데 본인도

끝까지 못 읽었다고 해서 웃었다. 그만큼 광범위

한 이야기라는 뜻이다. 마하바라타 이야기를 알고

나면 재미있는 영화를 본 것 같은 느낌이 든다. 대

서사시 중간중간에 있는 이야기는 전에 문화 탐방

을 진행했던 F.Widayanto 도자기 갤러리의 조각 상 스마르(Semar)와 두루빠디 여신(Dewi Drupadi)의 이야기도 포함되어 있었다. 어렵게 느껴

질 수도 있지만 옛날이야기를 듣는 것처럼 재밌는 부분도 있다.

박물관 입구에 들어서면 19

세기에 만들어진, 자신들이 신의 후예라고 믿는 자바

지역의 로로 블로뇨(Loro

Blonyo) 목각 상이 방문객

을 반긴다. 인도네시아 사람

들이 다 아는지 사전 답사

시 동행했던 친구가 내게 설

명을 해줬다. 한국의 원앙과

같은 뜻을 가지고 있다. 한

쌍의 자바 신랑 신부 목각상

은 ‘둘이 함께’ 라는 의미

이며 중부 자바와 동부 자바

사람들의 집에서 흔히 볼 수 있다. 쌀의 여신이자

다산의 여신이 데위 스리(Dewi Sri)와 남편인 라

덴 사도노(Raden Sadono)에서 유래되었다는 말

도 있다. 부부 침실을 장식하거나 결혼식장에서도 사용한다고 한다. 로로 블로뇨 목각상은 행복, 번 영, 충성 및 안전의 상징으로 행운을 가져다 주고 가정생활이 영원히 지속된다는 의미가 담겨있다.

이 글을 쓰는 지금, 나는 4천여 점의 수집품 중

에 어떤 것을 문화 탐방기에 담아야 할지 고민이

다. 알리고 싶은 컬렉션이 너무 많기 때문이다. 박

물관 관리자는 3개월에 한 번씩 수집품의 위치

를 바꿔주기도 하고, 정원으로 옮겨 두기도 한다

고 했다.

17세기 초, 오스트리아의 페르디난

트 2세 (Ferdinand II) 황제의 초상

화가 있었다. 그는 로마 제국 황제

이자 오스트리아 대공, 보헤미아의

왕, 헝가리와 크로아티아의 왕이었

다. 재위 기간 30년 동안 많은 전쟁

을 하고 승리를 했던 왕이지만 후세

에 암군이라 불리며 평가는 좋지 않

다. 그의 능력이 출중했기보다는 그

와 결탁한 가톨릭 동맹에 훌륭한 인

물이 많았기 때문이라 한다. 그는 가톨릭 교회 재

산을 복구 시킨다는 명령을 내리며 개신교를 가

혹하게 탄압했다. 스웨덴 왕 구스타프 아돌프의

침입으로 그의 기도는 좌절되고 전쟁 중에 사망

했다. 초상화 속의 그의 얼굴이 인자하게 보이지

는 않았다.

19세기, 이탈리아의 니케(Nike) 동상은 그리스

신화 여신으로 정복과 승리의 여신이다. 로마 신

화의 빅토리아에 해당한

다. 승리의 여신이라는 믿

음 때문에 고대 그리스 선

박에 자주 그려졌다. 미국

의 유명한 스포츠 용품 회

사 나이키(Nike)는 승리

의 여신 니케에서 회사 이

름을 따왔다. 나이키 사의

로고도 니케 여신의 날개

에서 영감을 받아 고안된

것이라고 한다.

미국의 육군 미사일에

도 승리의 여신 이름을

따서 나이키 미사일이

라고 이름을 붙였다.

박물관 소장 수집품

중 두 번째로 값비싼

수집품인 9세기 중부

자바의 금강수 보살상 (Bodhisatwa Wajrapani)이다. 높이 121cm, 너비는 105cm이다.

가이드의 설명에 따르면 박물관 설립자 샤리알 잘

릴께서 오스트리아에 소지하고 있던 2개의 아파

트를 팔아서 구입했다고 한다. 인도네시아어로 표

기된 불상 명을 오랜 시간 인터넷 검색하여 한국

에서 불리는 이름이 ‘금강수 보살’이라는 것을

알았다. 손에 금강저를 지니고 있는 불교의 수호

신 또는 성불하고자 수행하는 사람, 금강 같은 신

심과 흔들림 없는 정진으로 수행한다는 뜻이다.

롬복 섬(Pulau Lombok) 옆에 있는 숨바와 섬 (Pulau Sumbawa)은 롬복 섬 크기의 3배의 면적

을 자지고 있고 마자파힛(Majapahit) 왕국의 종 속국이었다. 숨바와의 천연자원 때문에 자바, 발 리, 마카사르, 네덜란드, 일본 등 외부 세력의 침략 을 자주 받았다. 이 때문인지 19세기 숨바와의 토 우는 역사적, 문화적으 로 수수께끼 수집품이

다. 이 토우는 숨바와의

무덤에서 발굴된 부장 품으로 숨바와의 건조 한 기후 조건이 토우가

손상되지 않고 온전하 게 만들었다고 한다. 이

토우의 자세와 얼굴을

보면 이집트 동상의 느

낌이 나고 토우가 입고

있는 옷은 이집트에서 미라를 감쌌던 면과 같은

종류의 면이다. 지금까지 이 토우의 기원이나 숨

바와의 인류학적 역사에 대한 가학적 조사는 없었

다고 한다. 스토리를 알기 전까지는 평범한 흙으

로 만든 인형 같았는데 알고 나니 달리 보였다. 이

래서 박물관 컬렉션은 역사를 알고 봐야 재미있

는 것이다.

학창 시절 교과서에서만 보았던 기원전 2억 3천

만 년 된 중생대의 트라이아

스기와 백악기 사이에 끼어

있던 쥐라기 시대(Jurassic Period)의 암모나이트가 내

앞에 있다니, 다시 한번 박물

관의 수집품에 환성이 나왔

다. 달팽이 모양의 나선형 껍

질을 갖고 있었으나 형태는

오징어류에 가까웠다고 하

는 암모나이트 화석은 높이

49cm, 너비 47cm 로 작지

않은 크기였다. 다만 아쉬운 점은 주차하는 공간

의 구석에 있었다는 점이다. 사전 답사하는 당일

한 시간 정도 일찍 도착한 나는 이곳저곳 외부를

돌아다니다가 이 화석을 발견했다. 이렇게 오래된 암모나이트 화석이 이런 대접을 받는다는 점은 이 해하기 어려웠다.

마지막으로 박물관의 트레이드 마크이자 인도네

시아인이 가장 좋아한다는 가네샤(Ganesha)에

대해 이야기하려고 한다. 인도 신화의 3대 신, 창 조의 신 브라흐마(Brahma), 보전 유지와 평화의

신 비슈누(Visnu), 파괴의 신 시바(Shiva)은 기

억해 두도록 하자. 코끼리 머리를 하고 인간의 몸

을 가지고 있는 가네샤는 파괴의 신 시바와 시바

의 아내인 빠라와띠(Parwati 또는 Parvati)의 아 들이다. 사실 가네샤가 처음부터 코끼리 머리인 것은 아니었다. 가네샤의 어머니인 빠라와띠가

목욕을 하던 중 누군가 자신에게 위해를 가할까

걱정되어 신체 일부를 떼어 아들을 창조했는데 이

아들이 바로 가네샤다. 당시 시바는 출타 중이었

고 빠라와띠는 가네샤에게 자신이 목욕하는 동안

아무도 출입하지 못하게 하라고 명령했다. 아버지

가 시바인지 몰랐던 가네샤는 어머니를 지키기 위

해 시바 신의 출입조차 막았다. 아내가 만든 아이

인 줄 몰랐던 시바는 화가 나서 가네샤의 목을 잘

라버렸다. 목욕을 마치고 나온 빠라와띠는 죽어

있는 아들을 보고 화가 나서 그녀의 다른 아바타

인 두르가(Durga)로 변하여 모든 것을 파괴하였

고 그로 인해 땅이 흔들렸다. 그때 충격으로 스리 랑카가 인도에서 떨어져 나왔다는 설도 있다. 아 내의 화를 누그러트려야 했던 시바는 밖으로 나

와 제일 처음 만난 죽어 있는 코끼리의 목을 베어 가네샤의 몸에 붙이고 생명을 불어넣었다. 그래 서 가네샤는 갖가지 장애를 걷어내고 사업을 번 창하게 하며 학문의 성취를 이루어 주는 지혜와 행운의 신으로 섬겨진다. 그 외 가네샤에 대해 여 려 가지 신화가 존재하고 조금씩 다른 이야기가 전해진다.

Museum Di Tengah Kebun Kemang에서 가장

비싼 수집품은 9세기, 중부 자바의 가네샤 조각상

이다. 정원 한가운데 멋진 모습의 가네샤는 높이

173cm, 너비 130cm이다. 나

보다 키가 크다. 정원 지킴이

인 이 가네샤는 자바 고전 시

대의 가네샤 조각 중 가장 큰

것으로 알려져 있다. 그러나

조각자들이 작업을 완료하지

못한 미완성 조각상이다. 이

가네샤를 수집하고 싶었던 설

립자 샤리알 잘릴씨는 가네샤

가 있던 지역에 학교를 설립해

주고 교환식으로 가지고 왔다

고 한다. 책에는 나오지 않는

가이드의 말이었고, 가격이 얼

마인지는 모른다. 확실한 것은

금강수 보살상 보다 비싸다는 것이다.

위에 소개한 내용 외에 고대 이집트 여신 이시스 (Isis), 2005년 유네스코의 무형문화유산에 등재

된 크리스(Keris), 인도네시아 국장이며 비슈누

신의 교통수단, 인도네시아 에어라인 로고인 가

루다(Garuda), 마하칼라(Mahakala), 아가스티

야(Agastya), 시바 사원 오른쪽 문지기이며 시바

신의 운송수단인 난디스와라(Nandiswara), 인도

네시아 남술라웨시의 또라자 족의 마을 입구를 지

키는 장승, 독일 제국 황제, 프리드리히 빌헬름 빅

토르 알베르트(Friedrich Wilhelm Victor Al-

bert) 2세의 초상화, 비슈누의 아바타로 간주되

는 크리슈나(Krishna), 라마야나(라마 왕자의 모

험기)에서 라마 왕자를 도와 시타를 구하는 데 큰

역할을 했던 원숭이 군대의 대장 하누만(Hanuman), 중국의 청나라 자기, 한나라 자기, 명나라

자기, 그리고 우리의 조선시대 자기 7점, 은으로

만든 식기들, 인도의 공주들이 가지고 놀았던 상

아로 만든 과일 미니어처 등등 정말로 많다.

박물관 설립자 샤리알 잘릴씨는 사진 찍는 것을

좋아하지 않았거나, 숨어있는 미지의 사내이고 싶

었나 하는 생각이 들었다. 나는 후세에 값으로 매

길 수 없이 귀한 수집품을 남긴 그를 알리고 싶었

다. 그래서 그의 젊은 시절의 온유하고 환한 모습

의 박물관 안 액자에 그의 사진을 싣고 싶었는데

인터넷 검색에 그 사진이 나오지 않아 아쉬웠다.

남아 있는 사진은 그가 파킨슨병으로 투병 생활을

하면서도 방문객을 맞이했던 휠체어를 탄 할아버

지의 모습의 사진과 화가 난 듯 손가락을 치켜세

우는 사진만이 남아 있었다. 그는 평생을 싱글로

살다 떠났고 지금은 그의 동생이 박물관 운영을

하고 있다. 그는 불법 및 위조품을 받고 싶지 않아

서 증빙된 런던의 경매소 Kristi Auction Center

나 직접 방문해서 구입했다고 한다. 그는 자신이

수집한 컬렉션이 잘 보존되어 여러 사람들에게 역

사적 자료로 사용되길 원했다.

샤리알 잘릴씨의 묘는 뒤뜰 넓은 정원 한편에 예

쁘게 이슬람 글씨가 새겨진 비석과 함께 모셔져

있었다. 나는 두 손 모아 그에게 감사의 마음을 전

했다. 그 덕분에 세계 일주를 하듯이 여러 나라의

역사와 전설에 대해 알게 되었기 때문이다. 생전

그가 바랬던 후손을 위해 그의 소장품을 남긴다는

큰 뜻을 존경한다. 문화 탐방에 참여하신 헤리티

지 3기, 7기 여러분과 더운 날씨에도 끝까지 귀 기

울여 들어준 모든 참가자들께 감사드리며 우리 한

인회 한인니문화연구원이 계속 교민들과 함께 걸 어갈 수 있기를 바래 본다. [감수] 사공 경 [참조]

Museum Di Tengah Kebun Kemang 책자

https://www.britannica.com/topic/Ganesha

https://indonesia-az.com/wisata-jakartacerita-museum-di-tengah-kebun/

https://www.konde.co/2016/05/jejakpenjara-perempuan-pasar-mester.html/

https://www.riyardiarisman.com/2016/06/ museum-di-tengah-kebunmasa-lalu-di.html

위조 상품에 대한 대응(1)

1. 인도네시아에서

위조 상품 유통 상황

인도네시아는 오랜 역사를 가진 지식재산권보호

법을가지고 있지만 이러한 법률과 규정의 이행은 여전히 미미하다고 볼 수 있다. 미국상공회의소가

발표한 2020년 지식재산권 보호지수에 따르면, 조사대상 53 개국 중 인도네시아는 46위를 차지 한 것으로 알려져 있다. 컴퓨터 소프트웨어에 이 르기까지 다양한 해적상품을 판매하는 다양한 쇼 핑 이것은 확실히 불명예스러운 일이며 점차적으 로 개선되어야 할 사항이다. 인도네시아는 전 세

계적으로 뿐만 아니라 아시아지역 국가의 지식재

산권 보호측면에서는 최하위를 기록하고 있다고

알려져 있다. 미국상공회의소는 또한 불법복제가

만연하는 가운데 저작권 보호가 지식재산권 보호

와 관련된 인도네시아의 중요한 문제 중 하나라고

지적했다. 비디오게임 같은 상품은 진짜 상품 가 격보다 훨씬 낮은 가격으로 판매되고 있는 실정이 다. 진짜 상품가격의 10% 이하의 가격으로 영화

나 음악 앨범을 살 수 있다고 알려져 있다. 또한 미

국상공회의소는 인도네시아에는 지식재산권 보호

와 경제성장 사이의 관계를 조사하는 체계적인 연

구가 없다고 지적했다. 이것은 정부가 지식재산권

을 보호하는 법과 규정을 시행하려는 의지가 약하

다는 표현일 것이다. Oke Finance의 뉴스에 따르

면 2014년부터 2016년까지 법무부 지식재산권

청 지식재산권 수사 및 분쟁해결국 (Direktorat Penyidikan dan Penyelesaian Sengketa)의 발

표에 따르면, 상품가짜 및 소프트웨어 불법 복제

가 염려스러운 수준이며, 인도네시아 위조 상품

배척회(Masyarakat Indonesia Anti Pemalsuan/MIAP)와 국립 인도네시아대학교 경제대학 (Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia/FE UI)이 공동으로 연구 조사한 결과에 따르면 인도 네시아에서 가장 많이 유통되고 있는 위조 상품 7

가지는 다음과 같다.

가. 프린터잉크 (49.4 %);

나. 의류 (38.90 %);

다. 가죽제품 (37.20 %)

라. 컴퓨터 및 랩톱용 소프트웨어 (33.50 %);

마. 화장품(12.60%)

바. 음식 및 음료수(8,50%)

사. 의약품 (3.80 %).

결과적으로 이로 인해 국가경제 (국내총생산)

에 미치는 손실은 Rp.65.1조(식음료 상품 Rp.1

조 339억 의류및 가죽 상품 Rp.41조 581억, 의

약품 및 화장품 Rp 6.5조, 소프트웨어 및 잉크

상품 Rp.3.6조)로 추산되며, 최고 Rp. Rp.4,240

억의 원본 소프트웨어 판매에 대한 간접세 수

입 손실을 초래 하고 있다고 한다. MIAP의 조

사에 의하면 2010년 인도네시아 국가의 경제적

손실은 Rp. 43.2조, 1.5 배나 증가했다고 했다. MIAP의 Widyaretna Buenastuti 회장에 따르면

Rp.4,240 억은 임금 및 급여소득세 및 법인소득

세와 같은 직접세 계산을 포함하지 않았기 때문

에 경제적 손실은 훨씬 더 클 것으로 본다고 했다.

2020년 1월 1일 CNN Indonesia의 뉴스는, 법무

부 지식재산권청에 따르면 2019년도 한 해 동안

지식재산권 침해 고발은 47건, 즉, 상표권 침해 고

발 34건, 저작권 침해 고발 7건, 특허 침해 고발

2건, 산업디자인 침해 고발 4건을 기록한 것으로

알려젔다. 이 47건의 고발 중 43건을 조사했으며

26건에 대해서는 관련 법령에 따라 조처를 취했

다고 보도했다. 2018년도에는 고발 36 건 중 26 건을 조사했으며 24건에 대하여 관련 법령에 따

라 조처를 취했다. 2019년도에 지식 재산권청은

IndoXXI 나 LayarKac21같은 저작권을 위반한

많은 웹사이트 중 199개 의 웹사이트 강제 폐쇄

를 요청했다. 2018년도에는 지식재산권을 위반

한 390개의 웹사이트 강제 패쇄를 요청했다. 위

의 수치를 보면 인도네시아는 위조상품 소비가 상

당히 많은 나라라고 할 수 있다. 약 2억 7천 5백만

명이 살고 있는 인구대국 인도네시아는 위조 상품

사업을 하기에 유리한 큰 시장이지만 인도네시아

는 위조상품의 세계 적인 공급처보다는 위조 상품

의 소비지가 되어 있다고 할 수 있겠다.

2. 인도네시아에서

위조 상품에 대한 수요가 높

다음과 같은 여러 요인들이 복합적으로 작용한 것

으로 보인다.

가. 위조 상품 사용의 위험성에 대한 대중의 문제

의식이 약하다.

나. 위조 상품 생산자 혹은 매도자만 처벌하며 위

조 상품 소비자에 대한 처벌이 없는 제도적인 문

제이다.

다. 인도네시아에서 생산된 위조 상품이나 해외에

서 생산된 위조품이나 매

입이 매우 용이한 환경이다.

라. 상품이 합법적인지 아닌지 보다 저렴한 가격 을 우선시하는 경향이다.

마. 위조 상품이 일반적으로 시장에서 잘 팔리는

브랜드의 위조 상품이기 때문에 빠르게 확실한 수

익을 올리려는 상인의 욕망과

바, 진품의 가격이 높기 때문이다.

3. 위조 상품에 대한 정부의 단속

인도네시아에서 지식재산권(Hak Kekayaan Intelektual/HKI)에 대한 보호는 다양한 법률과 규

정에서 규정하고 있지만 지금까지 위조 또는 불법

복제의 형태로 여전히 지적재산권 침해가 적지 않

음을 부인할 수없는 상황이며, 정부당국의 지식재

산권 보호 및 단속은 여전히 비효율적인 것으로

알려져 있다.

더구나 위조 상품 범죄는 일반범죄가 아닌 친고죄

(Delik Aduan)이여서 상표권 이해관계 당사자의

형사고발이 있어야 국가에서 수사를 할 있다. 국

민에게 지식재산권보호에 관한 홍보도 적극적이

지 않다고 말할 수 있으며, 지식재산권 전문 공무

원도 충분치 않은 상황을 금방 느낄 수 있다.

“예”를 들면 인도네시아에서 수사권은 경찰

에 있으며 경찰 조직은 수도에 경찰본부(Markas Besar Polisi Republik Indonesia(Mabes

소를 해야 수사결과를 기대할 수 있는 현지 실정 이다.

4. 위조 상품에 대한 대응(민사)

인도네시아에 등록된 상품과 오프라인 시장에서

위조 상품이 유통되고 있는 경우 인도네시아의 관

련 법규에 따라 i).상표 등록 말소 청구 소송 및

ii). 손해배상 청구 소송을 제기할 수 있다.

5. 상표 등록 말소 청구 소송

이해관계 당사자는 상표 및 지리적표시에 관한 법

률 2016 년제 20 호제 76 조 1 항의 규정에 의

거 상표권등록 소송을 청구할 수 있다. 상표권 등

록 말소를 청구할 수 있는 이해관계 당사자는 다

음과 같다.

- 상표권 보유자

- 검사

- 소비자를 대표하는 공식 단체/재단법인

가. 상표등록 말소 소송 청구 사유

상표법 제 20 조 및 제 21 조에 상표 등록 불가 이

유를 다음과 같이 규정하고 있는바 상표 등록 불

가 이유를

내 아이의 글쓰기 세 번째 이야기 - 실전

어휘력 늘리는 실전 놀이 학습

지시가 아닌 지도를 하는 방식으로 아이들의 글쓰기를

도와주고 싶어도 아이들의 흥미를 어떻게 끌어내어 줄

것인가가 가장 고민입니다. ‘흥미’라는 배경이 없다

면 가르치는 사람이나 배우는 사람이나 짜증 폭발의 아

슬아슬한 경계를 걸어야 하는 경우가 많습니다.

흥미 유발, 어떤 과목에서든 가장 난제입니다. 아이들

이 재미있어야 파고들고 그래야 가르치는 사람도 흥이 나는데 말입니다.

단어 설명하기

국제 학교 아이들 놀이 중에‘I Spy with my little Eyes’란 놀이가 있습나다, 어른들도 잘 아는 ‘스무

고개’와 비슷합니다. 술래인 아이가 그 공간에서 보이

는 것 중 하나를 속으로 생각하고 아이들은 술래가 생각

한 것이 무엇인지 맞추는 놀이입니다. 스무고개는 지금

이 자리에 없는 무언가도 가능하지만 이 게임은 그 안

에 있는 사람들이 다 볼 수 있는 무언가를 설명해야 한

다는 차이가 있습니다.

두 가지 모두 공간의 구애를 받지 않고 여러 명이 함께

할 수 있는 놀이입니다.

“형태가 있니?”

“응”

“뚱뚱해? 날씬해?”

“날씬해,”

“날 수 있니?”

“날 수는 없지만 공중에 서 떠 있는 것도 있어”

“소리가 나니?”

“소리가 나는 것도 있고 안나는 것도 있어”

“움직이니?”

“이게 움직이지는 않지만 이것에 따라 니가 움직여야 해”

“무슨 색이야?”

“어떤 때는 빨강이기도 하고 어떤 때는 초록이기도 하

고, 노랑이 있는 것도 있어.”

무엇인지 아시겠습니까?

아이들은 이 놀이를 통해 술래는 어떻게 해서든 자신의

답을 들키지 않게 하려고 계속 문장을 만들어 내고 그

것에 대해 비유적 설명을 하게 됩니다.

날아가는 새도 되고, 태양, 구름, 지나가는 사람, 혹은

자동차 손잡이, 거울 등 어떤 것도 다같이 볼 수 있는 것

이라면 소재가 될 수 있습니다.

단어 이어 문장 만들기

아이들에게 지금 이 공간에 보이거나 느껴지는 것 4가

지와 사람 한 명을 적어보라고 합니다.

그리고 그 단어를 문장으로 이어 보도록 합니다.

‘방구’‘아빠’‘TV’‘슬리퍼’‘시계’

- 방구를 꼈는데 냄새가 너무 심해서 TV를 보시던 아

빠가 슬리퍼를 던졌는데 시계가 맞았다.

‘똥’‘강아지’‘동생’‘볼펜’‘걸레’

- 강아지가 똥을 싸서 걸레로 닦았는데 동생이 와서 볼

펜으로 그 자리에 동그라미를 그렸다. ‘사탕’‘강아지’‘엄마’‘걸레’

- 사탕 훔쳐먹은 강아지에게 엄마가 걸레를 던졌습니다.

처음에는 말도 안되게 엉뚱한 답변들이 나옵니다. 예상

치도 못한 단어들로 당황하고 말이 되든 안되든 연결만

시켜옵니다. 말이 되든 안되든 상관 없습니다.

어색하고 말이 안되어도 “그게 뭐야” 절대 핀잔을 해 서는 안됩니다. 같이 웃어주시고, “어떻게 그런 생각을 했니?”칭찬하며 같이 엉뚱한 문장을 만들며 즐거운 시

간으로 유도하세요.

처음에는 그저 단어를 이어가다가 점점 문장답게 변하

하고 점점 더 길어집니다.

문장 이어가기

저녁 준비를 할 때 아이를 부엌에 앉혀두고 요리하는 방 법도 있습니다. 김밥을 예로 들어보겠습니다.

엄마는 아이에게 계속 질문을 하면서 김밥을 만들고 아

이는 그 답을 적으면 됩니다.

“엄마는 지금 김밥을 싸는데... 제일 먼저 뭘 하면 좋

을까?”

“음... 당근을 썰어?”

“그래 맞아. 어떻게 써는지 잘 모고 그걸 노트에 적어봐”

‘엄마가 당근을 썰어요’

“그 다음, 엄마는 계란을 풀어서 후라이팬에 지단을

부칠거야”

‘후라이팬에 기름을 두릅니다. 계란을 익힙니다’

김을 펴고 밥을 얇게 깔고, 계란, 오이, 당근, 단무지를

나란히 놓고, 김과 밥을 터지지 않게 동그랗게 마는 동

작까지 한 줄 한 줄 써보게 합니다. 간을 보게 해서 밥

이 짠지, 계란이 고소한지, 김밥의 맛은 어떤지 먹어보

고 질문하고 그 느낌을 적게 합니다.

음식을 하는 동안 아이에게 혼자 시간을 보내게 하지

않아도 되고, 짧은 문장 쓰기의 연습도 됩니다. 처음에

는 단문으로 시작하지만 나중에는 중간에 한 단어씩 넣

게 됩니다.

‘당근을 썹니다.’ - ‘당근을 길게 썹니다.’ - ‘당

근을 가늘고 길게 썹니다.’

그러다 보면 형용사, 부사, 접속사도 쓰게 됩니다.

‘후라이팬에 기름을 적당히 두릅니다. 그리고 곱게 풀

어놓은 계란을 팬에 넣어 얇게 익힙니다.’

‘엄마가 김밥을 만듭니다’ - 엄마가 여러 가지 재료

를 넣어 김밥을 만듭니다. - 엄마가 내가 좋아하는 당

근과 오이와 참치를 넣어 김밥을 만드십니다. 이렇게 차

츰 한 단어, 한 단락씩 늘어가다 보면 근사라고 긴 문장

으로 갈 수 있습니다. 다음호에 계속

주요기관

한국대사관 2967 2555

영사과 2967 2580

주발리분관 361)445 5037

주아세안대한민국대표부 2967 2570

코트라자카르타무역관 574 1522

한국국제협력단 2992 1900, 2992 2100~1

코리아센터빌딩 525 6525

한국산업인력공단 527 2612

자카르타한국문화원 2903 5650

한국관광공사자카르타지사 5785 3030

중소벤처기업진흥공단 5292 1302

한국생산기술연구원 2954 03357

한인단체

재인도네시아한인회 521 2515

한인회 비상연락전화 0812 1960 308

한국국제부인회 0817 110 234 세계한민족여성네트워크(KOWIN) 0815 1170 8882

한인니문화연구원 0816 1909 976

한인뉴스 521 2515 교민세계 739 9025

여명 9955 5859

한국국제학교 (JIKS) 844 4958-61

꿈나무학교 5579 4407

간디국제학교 690 9902

뉴질랜드국제학교 (NZIS) 7884 1226

싱가폴국제학교 (SIS) 7591 4414 (끌라빠가딩) 460 8888

영국국제학교 (BIS) 745 1670

자카르타국제학교 (JIS) 750 3640

북국제학교 (NJIS) 453 1001

호주국제학교 (AIS) 782 1141

일본학교 (JJS) 745 4130

네덜란드국제학교(NIS) 782 3929

독일국제학교(DSJ) 537 8080

TAIPEI 국제학교(JITS) 452 3273

SPH (땅그랑) 546 0234 (찌까랑) 897 2786

RICS 7590 3342

헤리티지인터네셔널 (HIS) 0812 971 2306

LYCEE Int. FRANCAIS 750 3062

JIPS 3004 2885

JIMS 744 4860

PAKISTAN EMBASSY SCHOOL 390 4137

ACG 국제학교 780 5636

ICSCE 780 7313 익투스크리스천국제학교 7590 8820/50

BSD 0812 8689 2897

Hansol Kids 765

6588

골프투어 자카르타 7013 8166

심스골프

Kuningan)

4585 4910/11

0813 1133 2122

7280 0524

520 7153

7918 4239

21 799 6182

5290 0670

KMAQA (ISO인증원) 573 1576 비엔시 컨설팅 2278 0470/4013

0811 876 204 인재채용

572 7214 컴퓨터, IT

725 1606

원 5576 5228

5696 7001

9260 0950

8379 1144

www.indoweb.org 0811 888 9609

SILVER BIRD 798 1234

BIRD 794 1234 하숙 경복궁 하숙 (리뽀찌까랑) 0813 1415 7581

가딩 홈스테이 9661 5877

갈릴리 게스트하우스 0858 1341 3222

갤러리 게스트하우스 0813 1514 9978

나인비즈니스 하숙 9940 5005

더블루 레지던스(찌까랑) 0811 1979 170

블루하우스 게스트하우스 0812 8051 3637

KAKAOTALK ID : theblueid

둥지 하숙 3608 9316

리뽀찌까랑

반둥 (지역번호 022)

서비스업 뉴캐슬사우나 201 5007~8 반둥렌트카 0858-1111-4000 반둥한인부동산 0858-1111-4000

반둥컴닥터 0821-2222-6000

*발리지역의 문의는 당분간 발리한인회로 연

락 주시기 바랍니다

0813 8293 8557 경동고(강성원) 0812 8830 8566 경복고(노경인) 0815 1901 0575 경북고(이병수) 0816 181 3615

경성고(박영권) 0813 8805 1296 경신고(김진태) 7883 6372

경주중고(김홍규) 0818 141 635

구미 전자공고(이원규) 0815 1428 9329

계성고(최상록) 0811 249 038

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유한공고(이선용) 0812 071 210

인천중/제물포고(한승도) 0818 912 698

여수고(유병관) 0818 479 862

영남고(오승현) 0858 4653 6899

전주고(남택열) 0811 877 108

정석항공고(백승엽) 0811 903 144

중동고(김일태) 0812 1922 1462

중앙고(정재익) 0811 910 013

진주 대아고(김영진) 5522 0041

청주고(조영선) 0815 1901 4477

충남고(이수현) 0811 175 126

한성고(박창화) 0816 912 302

혜광고(서동히) 0813 9839 9286

휘문고(맹중호) 0818 973 986

대학교

강원대(송영석) 0812 1326 5977

건국대(조선용) 0811 910 6707

경기대(박호섭) 0812 6666 3338

경북대(이준혁) 0811 880 401

경희대(양승민) 0811 164 367

계명대(추교일) 0813 1824 5952

고려대(안재완) 0812 819 82252

공군 장교단(정태훈) 0811 9891 403

부경대(서동윤) 0813 8568 1122

동국대(염정윤) 0817 681 8599

동아대(서종군) 0811 850 212

목포해양대(이종재) 08111 975 205

부산대(유제상) 0811 841 510

부산외대(이동훈) 0816 781 564

서강대(이철우) 0812 1177 399

서울대(정무웅)

0811 122 0566

인하대(이기홍) 0816 812 507

전남대(최병욱) 0816 188 1233

전북대(최성호) 0815 7232 3689

중앙대(최일형) 0813 1129 8822

충남대(노제익) 452 6968

충북대(최병인) 0817 778 857

한국외대(최재광) 0811 968 478

한국해양대(이승준) 0811 190 7718

한양대(신송호) 0813 8981 5656

ROTC(사무국장: 김성일) 0811 805 606

육군학사장교(김상진) 0812 8779 9035

[한인회 회비 납부 안내]

개인회비는 매년 Rp. 30만 입니다.

한인회비 납부를 통한 사랑의 나눔을 실천할 수 있는 재원 마련에

한인동포들의 적극적인 참여를 부탁드립니다.

재인도네시아 한인동포여러분!

인도네시아 한인 행려병자의 병원치료비와 불법

체류자의 한국 귀국에 필요한 항공편을 제공하고, 경제적으로 어려움을 겪는 다문화가정 및 생활보

호대상자에게 ‘사랑의 전화’를 통한 후원 등 여

러분의 개인회비는 인도네시아에서 함께 살아가야 하는 한인에게 큰 도움이 되고 있습니다.

재인도네시아한인회장 박재한 배상

<보내실 곳>

예금주 YAYASAN WARGA KOREA YAYASAN WARGA KOREA

문의처: 한인회 사무국 021 521-2515

재인도네시아 지역한인회

1 재인도네시아한인회 [ 0812-1960-308 ]

2 발리한인회 [ 0822 1996 3355 ]

3 반둥한인회 [ 022) 200-2154 ]

4 케프리주 바탐 한인회

5 보고르한인회

6 메단한인회

7 수까부미한인회

회장 박 재 한 0816-825-931

사무국장 최 인 실 0812-9881-6816

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수석총무 김 성 희 0811-398-976

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부회장 최 종 섭 0811-114-2163 8 동부자바(수라바야) 한인회 [ 031) 568-8690 ]

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