קאפיטל1 אשר ,דער צענט זון פון יעקב און זילפה .אא דערקלערונג פון צווייענדיק פערזענלעכקייט .דער ערשטער Jekyllאון Hydeגעשיכטע .פאא ר אא דערקלערונג פון די געזעץ פון פאא רגיטיקונג אא ז עמערסאא ן וואא לט האא בן ינדזשויד ,זען ווערס 27. 1דער עפנטלעכקייט פון דער ֹורה צו אא שרן ,וואא ס ער האא ט גערעדט צו זיינע זין אין הונדערט און 25יאא ר פון זיין לעבן. אַערע 2וואא רעם בעת ער איז נאא ך געווען געזונט ,האא ט ער צו זיי געזאא גט :הערט צו ,איר קינדער פון אא שר ,צו א פאא טער ,און איך וועל אייך דערציילן אא לץ וואא ס איז ישר אין די אויגן פון גאא ט. 3צװַ אופנים האא ט גאא ט געגעבן צו די קינדער פון מענטשן ,און צװַ יצרים ,און צװַ מינים פון מעשה ,און צװַ נַעס. אופנים ,און צװַ א 4דעריבער איז אא לץ דורך צוויי ,איינער קעגן דעם אנדערן. 5ווארים עס זענען צוויי וועגן פון גוט און בייז ,און מיט די זענען די צוויי יצרים אין אונדזער בריסט וואא ס דיסקרימינירן זיי. 6דעריבער אויב די נפש האא ט פאא רגעניגן אין דעם יצר הטוב ,זענען אא לע אירע מעשים אין גערעכטיקייט ;און אויב עס זינדיקט ,טוט עס תיכף תשובה. 7וואא רעם ווייל זייאנע מחשבות זייאנען געשטעלט אויף גערעכטיקייט ,און פארווארפן די רשעות ,האא ט זי גלייך איבערגעריסן דאא ס ארע ,און עררירט די זינד. 8אבער אויב זי נטה צו די יצר הרע ,אא לע זיינע מעשים זענען אין רשעות ,און עס פאא רטריבן די גוטן ,און דבק צו די בייז ,און איז רעגירט דורך בליאא ר ;כאא טש עס אא רבעט וואא ס איז גוט ,ער פאא רקרימט עס צו בייז. 9ווארים ווען עס הייבט אן צו טאן גוטס ,ער צווינגען די אא רויסגעבן פון די אא קציע אין בייז פאא ר אים ,זעענדיק אא ז דער אוצר פון די יצר איז אא נגעפילט מיט אא בייז גייסט. 10דעמאלט קען א מענטש מיט ווערטער העלפן דעם גוטן צוליב דעם שלעכטן ,אבער די מעשה פון דער מעשה פירט צו אומגליק. 11פאא ראא ן אא ן אא דא ם ,וואא ס האא ט נישט קיין רחמים אויף דעם וואא ס עבד זיין תמורה אין ארע ;און די דאא זיקע זאא ך האא ט זַטן ,אא בער דאא ס גאא נצע איז בַז. באא טראא כט צװַ א 12און עס איז דא א מענטש ,וואס האט ליב דעם ,וואס טוט שלעכטס ,ווארים ער האט בעסער געוואלט שטארבען אין שלעכטס פון זיין וועג ;און וועגן דעם איז קלאא ר אא ז עס וואא נעד צוויי אא ספעקץ ,אא בער די גאנצע איז אא בייז אא רבעט. 13הגם ער האא ט טאא קע אא ההבא ה ,איז דער רשע ,וואא ס סתר וואא ס איז שלעכטס צוליב דעם גוטן שש ם ,אא בער דער קץ פון דער מא עהשש ה נטה צו ארע. דערבַ דערבאא רימט אויף די עני ;אויך דאא ס איז אא צווייפל צד , א 14אא ן אא נדערער גנב ,עשה אומגערעכט ,בוזז ,גנב ,און אא בער דאא ס אא לץ איז שלעכט. 15דער וואא ס רעה זיין שר אע ,עצבן ה ',און שווערט שקר אא קעגן דעם אויבערשטן ,און דערבאא רימט נאא ך דעם עני ;ה 'וואא ס האא ט צוה די ֹורה ,ער פאא רשמעקט און דערצערנט; 16ער מטמא די נפש ,און ער מאכט פריי דעם גוף ;ער הרגעט פילע ,און דערבאא רימט אא ביסל :אויך דאא ס איז אא צוויי- פאא לטער זייאט ,אא בער די גאנצע איז בייז. 17אא ן אא נדערער טוט מזנה און זנות ,און אא נטהאא לט זיך פון מאכלים ,און ווען ער פאסט ,טוט ער שלעכטס ,און מיט דער זַן איבעריקע רשעות טוט ער די מצוות :אויך דאא ס מאא כט פון זיין עשירות אא וווערוועלמד פילע ;און ניט געקוקט אויף א האא ט אא צוויי מאא ל ,אא בער דאא ס אא לץ איז שלעכט. זַנען זַ אומרַן. 18אזעלכע מענטשן זענען הארן ;רַן ,אא זױ װי די װאא ס צעטַלן די קלױען ,אא בער זַער טמא א 19וואא רעם אלוקים האא ט אא זוי דבר אין די לוחות פון די מצוות. קלַבט זיך 20אא בער איר זאא לט ניט ,מיינע קינדער ,טראא גן צוויי פנימער ווי זיי ,פון גוטסקייט און פון רשעות ;אא בער א זַן װױנונג האא ט גאא ט דערין ,און מענטשן באא גערן עס. אא ן נאא ר אין גוטס ,װאא רום א 21אא בער אא נטלאא פן פון רשעות ,און פאא רניכטן דעם יצר הרע דורך אייערע מעשים טובים ;װאא רום די צװַּפנים דינען ניט גאא ט ,נאא ר זַערע אַגענע תאוות ,כדי זַ זאא לן באא פעלן די בעליר און מענטשן װי זיך. 22ווארים גוטע מענטשן ,אפילו די ,וואס האבן איין פנים ,כאטש זיי ווערן געטראכט פון די ,וואס זענען מיט די זינד מיט צוויי פנים ,זענען גערעכט פאר גאט.
,װַל 23ווארים רבים אין טייטן די רשעים טוען צוויי מעשים ,פון גוטס און פון שלעכטס ;אא בער דאא ס גאא נצע איז גוט א דאא ס שלעכטס האא ט ער אױסגעריסן און פאא רטיליקט. 24איין מענטש האט פיינט דעם רחום און אומגערעכט מענטש ,און דער מענטש וואס מזנה און פאא סט :אויך דאא ס האט אא צוויי-פאא לד אא ספעקט ,אא בער די גאנצע אא רבעט איז גוט ,ווייאל ער גייט לויט די בייאשפיל פון די האר ,אין אא ז ער אא קסעפטינג ניט די גוט גוט .ווי די עכט גוט. 25אא ן אא נדערער וויל נישט זען יום טוב מיט די וואא ס ניט ,כדי זיין גוף זאא ל נישט פאא ראומרַניקן און זיין נפש טהון ;אוי ך דא ס אי ז א צװַפלַדיק ,אבע ר דע ר גאנצע ר אי ז גוט. 26ווארים אזעלכע מענטשן זענען געגליכן צו הייזלעך און צו הינדן ,ווארים אין דעם שטייגער פון ווילדע בהמות זעען זיי אויס ווי טמא ,אבער זיי זענען גאר ריין ;ווייאל זיי גיין אין ברען פאא ר די האר ,און האא לטן זיך פון וואא ס גאא ט אויך האא ס און פאא רווערן דורך זיינע געבאטן ,אא פהיטן די בייז פון די גוט. 27איר זע ,מיינע קינדער ,ווי אא ז עס זענען צוויי אין אא לע זאכן ,איינער קעגן דעם אנדערן ,און איינער איז פאא רבאא רגן דורך די אנדערע :אין עשירות איז פאא רבאא רגן האא רבאא טי ,אין ליבשאא פט שיכרות ,אין געלעכטער טרויער ,אין חתונות. 28טויט איז מצליח צו לעבן ,בושה צו כבוד ,נאא כט צו טאא ג ,און פינצטערניש צו ליכט ;און אא לץ איז אונטער דעם טאא ג , נאא ר זאכן אונטער לעבן ,אומגערעכט זאכן אונטער טויט ;דערפאר װארט אויך אַביק לעבן אויף דעם טויט. 29און מע קען אויך נישט זאא גן ,אא ז דער אא מת איז אא שקר ,און נישט קיין שלעכטער ;װאא רום דער גאא נצער אמת איז אונטערן ליכט ,אא זױ װי אא לץ איז אונטער גאא ט. 30דעריבער האא ב איך פרוווט אין מיין לעבן ,און איך בין נישט ניד געוואא רן פון דער אמת פון גאא ט ,און איך האא ב געזוכט די געבאא ט פון דעם אייבערשטן ,און איך גיי לויט מיין גאא נצער שטאא רקייט מיט איינציק פנים צו דעם גוטס. . 31היט אייך דעריבער אויך ,מיינע קינדער ,צו די געבאטן פון ה ',לויט דעם אמת מיט איינציק פנים. 32ווארים די וואס זענען צוויי-פנים זענען שולדיק אין אא צוויי-פעלד זינד ;װאא רום בַדע טוען זַ דאא ס שלעכטס ,און גַסטער פון אא פנאא ר ,און שטרעבן אא קעגן דער בַשפיל פון די א זַ האא בן אא נחת אין די װאא ס טוען דאא ס ,לויט דעם א מענטשהייט. 33זאא לט איר דעריבער ,מיינע קינדער ,היטן די ֹורה פון ה ',און זאא לסט נישט היטן אויף דעם ארע ,אא זוי ווי צום גוטן ; אא בער קוק אויף די זאא ך וואא ס איז טאא קע גוט ,און היטן עס אין אא לע געבאא ט פון דעם האר ,מיט דיין שמועס אין איר ,און רו אין איר. 34ווארים די לעצטע ענדס פון מענטשן ווייאזן זייער גערעכטיקייט אא דער אומגערעכטיקייט ,ווען זיי טרעפן די מלאכים פון דעם האר און פון שטן. 35ווארים ווען די נשמה גייט אוועק מיט דערשראקן ,ווערט זי געמוטשעט דורך דעם בייזן גייסט ,וואס זי האט אויך געדינט אין תאוות און בייעשע מעשים. 36אבער אויב ער איז פרידלעך מיט פרייד ,ער טרעפט דעם מלאך פון שלום ,און ער פירט אים אין אייביק לעבן. 37זאא לסט ניט ווערן ,מיינע קינדער ,ווי סדום ,וואא ס האא ט געזינדיקט קעגן די מלאכים פון גאא ט ,און זענען אומגעקומען אויף אייביק. אַער לאא נד װעט 38ווארים איך ווייס אז איר וועט זינדיקן ,און מסר ווערן אין די הענט פון אייערע שונאים ;און א אַערע הַליקע ערטער צעשטערט װערן ,און איר װעט צעשפרַט װערן ביז די פיר װינקלען פון פאא רװיסט װערן ,און א דער ערד. 39און איר וועט פארשפארט ווערן אין דער צעשפרייטונג וואא ס פאא רשווינדן ווי וואא סער. 40ביז דער אייבערשטער וועט באזוכן די ערד ,און קומען זיך ווי אא מענטש ,מיט מענטשן עסן און טרינקען ,און ברעכן דעם קאא פ פון די שלאנג אין די וואא סער. 41ער וועט ישע ישראל און אא לע די גויים ,גאא ט גערעדט אין דעם מענטש פון מענטש. 42דעריבער זאא לט איר אויך ,מיינע קינדער ,זאא גן די דאא זיקע זאא כן צו אייערע קינדער ,אא ז זיי זאא לן אים ניט פאא לגן. 43וואא רעם איך האא ב געוווסט ,אא ז איר וועט פאא רזיכערט זיין אומגעהאא רכטיק ,און פאא רזיכערט טאא ן רשעות ,און ניט אכטונג געבן צו דער ֹורה פון גאא ט ,נייערט צו די מצוות פון מענטשן ,פאא רדאא רבן דורך רשעות. מַנע ברידער גאד און דא ן ,און איר וועט נישט ידע אייאערע לענדער , 44און דעריבער וועט איר צעשפרייט ווערן ווי א שבט און צונג. 45אא בער ה 'וועט אייך איינזאא מלען אין אא מונה ,דורך זיין חא סא ד פון זיין חא סא ד ,און פאא ר אברהמען ,פון יצחקן ,און יעקבן. 46און אא ז ער האא ט צו זיי דאא ס געזאא גט ,האא ט ער זיי באא פוילן ,אא זוי צו זאא גן :באא גראא ב מיך אין חברון. 47און ער איז שלאא פנדיק און איז געשטאא רבן אין אא גוטער עלטער. זַנע זין האא בן געטאא ן אא זױ װי ער האא ט זַ באא פױלן ,און זַ האא בן אים אא רױפגעפירט קַן חברון ,און אים 48און א זַנע עלטערן. באא גראא בן מיט א