Người canh gác Ê-xê-chi-ên 3:17-21 17 Hỡi con người, ta đã đặt ngươi làm người canh giữ nhà Israel; vậy hãy nghe lời ta phán và cảnh báo họ thay mặt ta. 18 Khi Ta phán cùng kẻ ác rằng: Ngươi chắc chắn sẽ chết; mà ngươi không cảnh báo hắn, cũng không khuyên răn hắn từ bỏ con đường gian ác để cứu mạng hắn; thì chính kẻ ác ấy sẽ chết trong tội lỗi mình; nhưng Ta sẽ đòi huyết hắn nơi tay ngươi. 19 Nhưng nếu ngươi cảnh cáo kẻ ác mà hắn không bỏ sự gian ác, không từ bỏ con đường gian ác của mình, thì hắn sẽ chết trong tội lỗi của hắn; nhưng ngươi đã cứu được linh hồn mình. 20 Lại nữa, khi người công chính lìa bỏ sự công chính của mình và phạm tội ác, và ta đặt một chướng ngại vật trước mặt người, thì người ấy sẽ chết: bởi vì ngươi không cảnh báo người ấy, người ấy sẽ chết trong tội lỗi mình, và sự công chính người ấy đã làm sẽ không được ghi nhớ; nhưng ta sẽ đòi huyết người ấy nơi tay ngươi. 21 Nhưng nếu ngươi cảnh cáo người công chính, để người ấy đừng phạm tội, và người ấy không phạm tội, thì người ấy chắc chắn sẽ sống, vì người ấy đã được cảnh cáo; ngươi cũng đã cứu được linh hồn mình.
Ê-xê-chi-ên 33:1-33 1 Lời của Chúa lại đến với tôi, phán rằng: 2 Hỡi con người, hãy nói với con cái dân ngươi rằng: Khi ta giáng gươm xuống một xứ, nếu dân xứ ấy chọn một người trong số họ làm người canh gác thì… 3 Nếu khi thấy gươm giáo giáng xuống đất, người ấy thổi kèn và cảnh báo dân chúng; 4 Vậy, ai nghe tiếng kèn mà không chú ý, nếu gươm đến giết người ấy, thì máu người ấy sẽ đổ trên đầu người ấy. 5 Người ấy nghe tiếng kèn mà không để ý; máu người ấy sẽ đổ trên người ấy. Nhưng ai để ý thì sẽ cứu được linh hồn mình.
1
6 Nhưng nếu người canh gác thấy gươm đến mà không thổi kèn, và dân chúng không được cảnh báo; nếu gươm đến và giết chết ai trong số họ, thì người đó bị giết chết trong tội lỗi của mình; nhưng ta sẽ đòi huyết của người đó nơi tay người canh gác. 7 Hỡi con người, ta đã đặt ngươi làm người canh giữ nhà Israel; vậy nên ngươi phải nghe lời từ miệng ta và cảnh báo họ thay mặt ta. 8 Khi ta phán cùng kẻ ác rằng: Hỡi kẻ ác, ngươi chắc chắn sẽ chết; nếu ngươi không lên tiếng cảnh tỉnh kẻ ác khỏi con đường tội lỗi của hắn, thì kẻ ác ấy sẽ chết trong tội lỗi của hắn; nhưng ta sẽ đòi huyết của hắn nơi tay ngươi. 9 Tuy nhiên, nếu ngươi cảnh cáo kẻ ác về đường lối xấu xa của hắn mà hắn không từ bỏ nó; nếu hắn không từ bỏ đường lối ấy, hắn sẽ chết trong tội lỗi của mình; nhưng ngươi đã cứu được linh hồn mình. 10 Vậy nên, hỡi con người, hãy nói với nhà Israel rằng: Nếu tội lỗi và sự vi phạm của chúng ta đè nặng lên chúng ta, và chúng ta cứ mãi héo mòn trong đó, thì chúng ta phải sống thế nào? 11 Hãy nói với họ rằng: Ta hứa, Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán, Ta không vui thích sự chết của kẻ ác; nhưng vui thích khi kẻ ác từ bỏ đường lối mình mà sống. Hãy ăn năn, hãy từ bỏ đường lối gian ác của các ngươi; vì sao các ngươi lại muốn chết, hỡi nhà Y-sơ-ra-ên? 12 Vậy nên, hỡi con người, hãy nói với con cái dân ngươi rằng: Sự công chính của người công chính sẽ không cứu chuộc người ấy trong ngày người ấy phạm tội; còn sự gian ác của kẻ ác, người ấy sẽ không bị sa ngã bởi sự gian ác đó trong ngày người ấy từ bỏ sự gian ác của mình; người công chính cũng không thể sống nhờ sự công chính của mình trong ngày người ấy phạm tội. 13 Khi ta phán cùng người công chính rằng người ấy chắc chắn sẽ sống; nếu người ấy tin cậy vào sự công chính của riêng mình mà phạm tội ác, thì mọi sự công chính của người ấy cũng sẽ không được ghi nhớ đến; nhưng vì tội ác mà người ấy đã phạm, người ấy sẽ phải chết vì tội đó. 14 Lại nữa, khi ta phán cùng kẻ ác rằng: Ngươi chắc chắn sẽ chết; nếu hắn từ bỏ tội lỗi mình và làm điều công chính và ngay thẳng; 15 Nếu kẻ ác trả lại vật cầm cố, trả lại những gì mình đã cướp, sống theo các điều răn của sự sống, không phạm tội ác; thì chắc chắn hắn sẽ sống, hắn sẽ không chết. 16 Không một tội lỗi nào mà người ấy đã phạm sẽ được nhắc đến với người ấy; người ấy đã làm điều công chính và ngay thẳng; chắc chắn người ấy sẽ được sống. 17 Nhưng con cái dân ngươi nói rằng: Đường lối của Chúa không công bằng; còn về phần họ, đường lối của họ cũng không công bằng. 18 Khi người công chính lìa bỏ sự công chính của mình và phạm tội ác, người ấy sẽ phải chết vì điều đó. 19 Nhưng nếu kẻ ác từ bỏ sự gian ác của mình và làm điều công chính và ngay thẳng, thì người ấy sẽ được sống nhờ đó. 20 Nhưng các ngươi nói rằng: Đường lối của Chúa không công bằng. Hỡi nhà Israel, ta sẽ phán xét mỗi người trong các ngươi theo đường lối của họ. 21 Vào năm thứ mười hai thời kỳ chúng tôi bị lưu đày, tháng thứ mười, ngày thứ năm của tháng, có một người trốn thoát khỏi Giê-ru-sa-lem đến gặp tôi và nói rằng: Thành phố đã bị đánh chiếm. 22 Chiều tối, trước khi người thoát chết đến, bàn tay của Đức Giê-hô-va đã ở trên tôi; và Ngài đã mở miệng tôi, cho đến khi Ngài đến gặp tôi vào buổi sáng; miệng tôi đã được mở ra, và tôi không còn bị câm nữa. 23 Bấy giờ lời Chúa phán cùng tôi rằng: 24 Hỡi con người, những người sống ở những vùng đất hoang vu ấy của Israel nói rằng: Áp-ra-ham chỉ có một người, và ông đã được thừa hưởng đất đai; nhưng chúng ta thì đông đảo; đất đai đã được ban cho chúng ta làm cơ nghiệp. 25 Vậy hãy nói với họ rằng: Đức Giê-hô-va phán như vậy: Các ngươi ăn huyết, ngước mắt lên nhìn thần tượng của mình và đổ huyết, vậy các ngươi có được chiếm đất không? 26 Các ngươi đứng trên gươm của mình, các ngươi làm điều ghê tởm, và mỗi người đều làm ô uế vợ của người lân cận; vậy các ngươi có thể chiếm hữu đất đai không?
2
27 Hãy nói với họ như thế này: Chúa Đức Chúa Trời phán: Ta hứa, chắc chắn những kẻ ở nơi hoang vu sẽ bị gươm giết, những kẻ ở ngoài đồng sẽ bị thú dữ ăn thịt, còn những kẻ ở trong thành lũy và trong hang động sẽ chết vì bệnh dịch. 28 Vì ta sẽ khiến đất nước trở nên hoang tàn, và sự huy hoàng của sức mạnh nó sẽ chấm dứt; các núi của Israel sẽ trở nên hoang vắng, đến nỗi không ai có thể đi qua được. 29 Bấy giờ chúng sẽ biết rằng Ta là Đức Giê-hô-va, khi Ta khiến đất trở nên hoang tàn vì muôn vàn điều ghê tởm mà chúng đã phạm. 30 Hỡi con người, con cái dân ngươi vẫn còn nói xấu ngươi bên ngoài các bức tường và ở cửa nhà, chúng nói với nhau, ai nấy đều nói rằng: “Hãy đến và nghe lời Chúa phán ra!” 31 Họ đến với ngươi như dân thường đến, ngồi trước mặt ngươi như dân ta, nghe lời ngươi phán nhưng không chịu làm theo; miệng thì tỏ ra yêu thương tha thiết, nhưng lòng thì hướng về lòng tham lam. 32 Này, ngươi đối với họ như một bài hát hay của người có giọng hát dễ nghe và chơi nhạc cụ giỏi; vì họ nghe lời ngươi, nhưng họ không làm theo. 33 Và khi điều này xảy ra (này, nó sẽ xảy ra), thì họ sẽ biết rằng có một vị tiên tri ở giữa họ.
Vai trò của người canh gác Đứng gác trên tường thành: Giống như người lính canh thời xưa trên tháp quan sát phát hiện kẻ thù và thổi kèn, Ê-xê-chi-ên được kêu gọi để nhận ra mối nguy hiểm thuộc linh và gióng lên hồi chuông cảnh báo. Truyền đạt lời cảnh báo: Ngài phải bảo những kẻ gian ác từ bỏ con đường tội lỗi của mình.
Nguyên tắc trách nhiệm giải trình Nếu người canh gác cảnh báo: Nếu Ê-xê-chi-ên đưa ra lời cảnh báo và dân chúng từ chối lắng nghe, thì dân chúng phải tự chịu trách nhiệm về sự hủy diệt của chính mình. Nếu người canh gác thất bại: Nếu Ê-xê-chi-ên không gióng lên hồi chuông cảnh báo, Đức Chúa Trời sẽ coi Ê-xê-chi-ên phải chịu trách nhiệm cá nhân về những sinh mạng đã mất.
Phân tích từng câu trong sách Ê-xê-chi-ên chương 33 Phần 1: Nhiệm vụ của người canh gác (Các câu 1-9) Phần này sử dụng hình ảnh sống động về một đội lính canh để định nghĩa trách nhiệm tâm linh của Ê-xê-chi-ên. Câu 1-3: Tình huống. Chúa mô tả một tục lệ cổ xưa phổ biến: khi một thành phố bị đe dọa xâm lược, người dân sẽ chọn một người đứng trên tường thành. Nhiệm vụ duy nhất của người đó là canh chừng thanh kiếm (kẻ thù) và thổi kèn để cảnh báo người dân. Câu 4-5: Trách nhiệm của người dân. Nếu tiếng kèn cảnh báo vang lên mà ai đó phớt lờ, cái chết của họ là do lỗi của chính họ. Họ đã nghe lời cảnh báo nhưng chọn cách không hành động. Ngược lại, những người nghe lời cảnh báo sẽ cứu được mạng sống của mình. Câu 6: Sự Thất Bại của Người Canh Gác. Nếu người canh gác nhìn thấy kẻ thù đang đến nhưng không thổi kèn báo động , thì dân chúng vẫn bị bắt đi vì tội lỗi của họ, nhưng Chúa sẽ bắt người canh gác chịu trách nhiệm về máu của họ.
3
Câu 7-9: Ứng dụng thuộc linh. Chúa đã chỉ định rõ ràng Ê-xê -chi-ên là người canh giữ nhà Y-sơ-raên . Ê-xê-chi-ên phải nghe lời từ miệng Chúa và cảnh báo dân chúng. Nếu Chúa phán xét kẻ ác và Êxê-chi-ên im lặng, kẻ ác sẽ chết, nhưng Ê-xê-chi-ên bị coi là có tội. Nếu Ê-xê-chi-ên cảnh báo họ và họ phớt lờ, Ê-xê-chi-ên được tha tội. Phần 2: Trách nhiệm cá nhân và ân điển (Các câu 10–20) Phần này đề cập đến sự tuyệt vọng của dân Israel bị lưu đày và phác thảo mong muốn thực sự của Chúa đối với nhân loại. Câu 10: Nỗi tuyệt vọng của dân chúng. Những người lưu vong cảm thấy bị đè nặng bởi tội lỗi của mình, tự hỏi: "Vậy chúng ta phải sống như thế nào?" Họ tin rằng phán quyết dành cho họ đã được định đoạt và không có lối thoát. Câu 11: Tấm lòng của Đức Chúa Trời. Đây là một trong những câu nổi tiếng nhất trong sách Ê-xêchi-ên. Đức Chúa Trời phán: "Ta không vui thích sự chết của kẻ ác; nhưng vui thích khi kẻ ác từ bỏ đường lối mình mà sống . " Ngài tha thiết kêu gọi: "Hãy ăn năn, hãy từ bỏ đường lối gian ác của các ngươi; vì sao các ngươi lại muốn chết, hỡi nhà Y-sơ-ra-ên?" Các câu 12–16: Động lực của sự công chính. Chúa giải thích rằng những hành động trong quá khứ không đảm bảo địa vị trong tương lai. Nếu một người vốn sống ngay thẳng tin tưởng vào những việc làm tốt trong quá khứ và sa vào tội lỗi, thì sự ngay thẳng trong quá khứ sẽ không cứu rỗi được họ. Nếu một người từng phạm tội ác trong quá khứ ăn năn hối cải, trả lại tài sản đã đánh cắp và sống theo các điều răn của Chúa, thì tội lỗi trong quá khứ của họ sẽ được tha thứ. Chắc chắn họ sẽ được sống. Các câu 17–20: Sự công bằng của Chúa. Dân Israel phàn nàn rằng "Đường lối của Chúa không công bằng " : Chúa đáp lại rằng chính đường lối của họ mới là bất công. Ngài nhắc lại rằng Ngài sẽ phán xét mỗi cá nhân theo hành vi của họ, nhấn mạnh trách nhiệm cá nhân hơn là tội lỗi tập thể. Phần 3: Sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem được xác nhận (Câu 21–22) Đoạn văn ngắn này đánh dấu một bước ngoặt lớn trong sứ mệnh của Ê-xê-chi-ên. Câu 21: Tin tức đến. Vào năm thứ 12 của cuộc lưu đày, một người sống sót từ Jerusalem đến và mang theo tin dữ: "Thành phố đã bị tàn phá. " Điều này ứng nghiệm mọi điều mà Ezekiel đã tiên đoán trong nhiều năm. Câu 22: Miệng của Ê-xê-chi-ên được mở ra. Tối hôm trước khi người sống sót đến, bàn tay của Đức Chúa Trời đã ở trên Ê-xê-chi-ên và mở miệng ông ra. Cho đến thời điểm này, Ê-xê-chi-ên đã bị câm một cách siêu nhiên , chỉ có thể nói khi Đức Chúa Trời ban cho ông một lời tiên tri trực tiếp (Ê-xêchi-ên 3:26-27). Từ giây phút này trở đi, khả năng nói của ông được phục hồi hoàn toàn. Phần 4: Phán xét những người còn lại trên đất (Các câu 23–29) Chúa lên án sự ảo tưởng của những người Do Thái vẫn cố thủ trên vùng đất Israel hoang tàn. Các câu 24–26: Sự kiêu ngạo của dân sót lại. Những người còn lại trong đống đổ nát đang đòi quyền sở hữu đất đai. Họ lập luận rằng nếu Áp-ra-ham chỉ là một người và được thừa kế đất đai, thì họ - với tư cách là nhiều người - thậm chí còn có quyền lớn hơn đối với nó. Chúa phản bác bằng cách chỉ ra những tội lỗi mà họ vẫn tiếp tục phạm phải: ăn thịt có máu, thờ thần tượng và đổ máu. Ngài hỏi: "Các ngươi có muốn chiếm hữu đất đai không?"
4
Các câu 27–29: Sự tàn phá hoàn toàn. Chúa hứa rằng những kẻ trốn trong đống đổ nát, hang động và cánh đồng trống sẽ chết bởi gươm đao, thú dữ và dịch bệnh. Vùng đất sẽ trở thành một vùng hoang vu hoàn toàn để đập tan lòng kiêu hãnh của chúng. Phần 5: Nguy hiểm của việc nghe hời hợt (Câu 30–33) Chương này kết thúc bằng lời cảnh báo dành cho Ezekiel về danh tiếng được nhiều người lưu vong yêu mến của ông. Các câu 30–32: Giải trí so với Vâng lời. Chúa cảnh báo Ê-xê-chi-ên rằng dân chúng nói xấu ông sau lưng và mời nhau: "Hãy đến, tôi mời anh em, và nghe lời từ Đức Giê-hô-va phán ra." Tuy nhiên, họ đối xử với Ê-xê-chi-ên như một ca sĩ hát những bài tình ca với giọng hát tuyệt vời . Họ thích nghe lời ông như một hình thức giải trí, nhưng hoàn toàn không có ý định thực hành chúng vì lòng họ tham lam. Câu 33: Bằng chứng tối thượng. Chúa kết luận rằng khi mọi điều Ê-xê-chi-ên tiên tri cuối cùng trở thành sự thật, những người nghe hời hợt này sẽ nhận ra quá muộn rằng "một vị tiên tri đã ở giữa họ."
Ứng dụng khái niệm người canh gác trong Tân Ước Tân Ước chuyển vai trò của người canh giữ từ một vị tiên tri duy nhất trong Cựu Ước sang các mục sư, lãnh đạo nhà thờ và tín đồ Cơ đốc giáo cùng chia sẻ Tin Mừng. 1. Trách nhiệm giải trình của các chức sắc tôn giáo (Mục sư và các nhà lãnh đạo) Trong Tân Ước, các nhà lãnh đạo Giáo hội được mô tả như những người canh giữ tâm linh, phải chịu trách nhiệm trước Chúa về những linh hồn dưới sự chăm sóc của họ. Hê-bơ-rơ 13:17: "Hãy vâng phục những người cai trị các ngươi và phục tùng họ, vì họ canh giữ linh hồn các ngươi như những người phải chịu trách nhiệm..." Ứng dụng: Các mục sư có nghĩa vụ nghiêm ngặt phải rao giảng toàn bộ lẽ thật—bao gồm cả những lời cảnh báo về tội lỗi và sự phán xét—chứ không chỉ những thông điệp dễ chịu, phản ánh trách nhiệm giải trình mà Ê-xê-chi-ên đã nêu. 2. Lời bào chữa "bàn tay trong sạch" của Phao-lô Sứ đồ Phao-lô đã sử dụng ngôn ngữ của Ê-xê-chi-ên một cách rõ ràng để mô tả công việc truyền giáo của mình. Khi chia tay các trưởng lão ở Ê-phê-sơ, ông nói: Công vụ 20:26–27: "Vì vậy, hôm nay tôi quyết định làm chứng cho anh em rằng tôi vô tội, không vướng vào huyết của mọi người . Bởi vì tôi không hề e ngại mà đã trình bày cho anh em mọi ý muốn của Đức Chúa Trời." Ứng dụng: Phao-lô biết rằng nhờ việc ông trung tín rao giảng Tin Mừng và cảnh báo mọi người ông gặp, ông đã thành công trong việc "cứu rỗi linh hồn mình" theo tinh thần của Ê-xê-chi-ên 33:9. 3. Lời kêu gọi hướng đến sự tỉnh thức tâm linh (Dành cho tất cả tín hữu) Từ Hy Lạp thường được dịch là "canh gác" hoặc "cảnh giác" ( gregoreo ) được Chúa Giê-su và các Tông đồ sử dụng thường xuyên, mở rộng tư duy người canh gác cho tất cả các tín đồ Cơ đốc. Mác 13:37 (Mệnh lệnh của Chúa Giê-su): " Và điều ta nói với các ngươi, ta cũng nói với tất cả mọi người: Hãy tỉnh thức . " 5
1 Phi-e-rơ 5:8: "Hãy tỉnh táo, hãy cảnh giác ; vì kẻ thù của các ngươi là ma quỷ, như sư tử gầm thét, rình rập khắp nơi, tìm cách nuốt chửng ai đó." Ứng dụng: Các tín đồ trong Tân Ước được kêu gọi trở thành người canh giữ đời sống của chính mình, gia đình và cộng đồng của mình—luôn cảnh giác trước sự lừa dối thuộc linh và sự tái lâm của Chúa Kitô.
6