Skip to main content

Turkmen - The Accountability of the Watchman

Page 1

Gözegçi Ezekiýel 3:17-21 17 Eý, ynsan ogly, Men seni Ysraýyl nesline gözegçi etdim. Şonuň üçin Meniň agzymdan çykýan sözümi diňle we olara Meniň tarapymdan duýduryş ber. 18 Men erbet adama: «Sen hökman ölersiň» diýenimde, sen oňa duýduryş bermeseň ýa-da erbet adamy öz erbet ýolundan gorkuzyp, janyny halas etmek üçin geplemeseň, şol erbet adam öz günäsinde öler, ýöne onuň ganyny Men seniň eliňden talap ederin. 19 Emma sen erbet adama duýduryş berseň, ol öz ýamanlygyndan we ýaman ýolundan gaýtmasa, öz günäsinde öler, ýöne sen öz janyňy halas etdiň. 20 Şeýle hem, eger dogry adam öz dogrulygyndan ýüz öwürip, erbetlik etse we Men onuň öňüne böwet goýsam, ol öler. Sen oňa duýduryş bermändigiň üçin, ol günäsinde öler we onuň eden dogrulygy ýatlanylmaz, ýöne onuň ganyny Men seniň eliňden talap ederin. 21 Emma sen dogry adama günä etmezligi barada duýduryş berseň we ol günä etmese, ol hökman diri galar, sebäbi oňa duýduryş berildi; sen hem öz janyňy halas etdiň.

Ezekiýel 33:1-33 1 Maňa ýene-de Rebbiň sözi geldi: 2 Eý, ynsan ogly, öz halkynyň ogullaryna aýt: Men bir ýurda gylyç iberenimde, ýurduň halky öz ýurdundan bir adamy tutup, ony özüne garawul edip goýsa, 3 Eger ol gylyçyň ýurda gelýändigini görende, surnaý çalyp, halka duýduryş berse, 4 Şonda kim surnaýyň sesini eşidip, duýduryşa gulak asmasa, gylyç gelip, ony alyp gitse, onuň gany öz başy bilen bolar. 5 Ol surnaýyň sesini eşitdi, emma duýduryşa gulak asmady, onuň gany öz üstüne düşer, emma duýduryşa gulak asýan öz janyny halas eder. 6 Emma garawul gylyjyň gelýändigini görüp, surnaý çalmasa we halk duýdurylmasa; eger gylyç gelip, olaryň arasyndan birini öldürse, ol öz günäsi üçin öldüriler; ýöne onuň ganyny Men garawulyň elinden talap ederin. 1


7 Eý, adam ogly, seni Ysraýyl nesline gözegçi goýdum, şonuň üçin sen Meniň agzymdan çykýan sözü eşidip, olary Menden duýdurarsyň. 8 Men erbet adama: «Eý, erbet adam, sen hökman ölersiň» diýenimde, eger sen erbet adamy öz ýolundan gaça durmak üçin geplemeseň, ol erbet adam öz günäsinde öler, ýöne onuň ganyny Men seniň eliňden talap ederin. 9 Emma, eger sen erbet adama onuň ýolundan dönmegi barada duýduryş berseň, eger ol öz ýolundan dönmese, öz günäsinde öler, ýöne sen öz janyňy halas etdiň. 10 Şonuň üçin, eý, adam ogly, ysraýyl halkyna şeýle diý: «Eger biziň günälerimiz we günälerimiz biziň üstümize düşüp, biz olaryň içinde ejizleýän bolsak, onda nähili ýaşamaly? 11 Olara şeýle diý: «Men diri galanymdan ant içýärin, Reb Hökmürowan diýýär: Men erbetleriň ölüminden däl-de, olaryň öz ýolundan dönüp, ýaşamagyndan lezzet alýaryn. Ysraýyl halky, siz näme üçin ölýärsiňiz?» 12 Şonuň üçin, eý, adam ogly, öz halkynyň ogullaryna aýt: dogruçyl adamyň dogrulygy ony günä eden gününde halas etmez, erbet adamyň ýamanlygy bolsa, ýamanlygyndan ýüz öwüren gününde ýykylmaz, dogruçyl adam günä eden gününde öz dogrulygy bilen ýaşap bilmez. 13 Men dogry adama: «Ol hökman ýaşar» diýsem, ol öz dogrulygyna bil baglap, ýamanlyk etse, onuň ähli dogrulyklary ýatlanylmaz, ýöne eden ýamanlygy üçin öler. 14 Men ýene-de erbet adama: «Sen hökman ölersiň» diýenimde, eger ol günäsinden dönüp, kanuny we dogruçyl işleri etse, 15 Eger erbet adam girewini yzyna gaýtaryp, talan zadyny yzyna berse, ýamanlyk etmän, ýaşaýyş kanunlaryna eýerse, ol hökman ýaşar, ölmez. 16 Onuň eden günäleriniň hiç biri oňa agzalmasyn; ol kanuny we dogruçyl işleri etdi, şonda ol hökman ýaşar. 17 Emma seniň halkyňyň ogullary: «Rebbiň ýoly deň däl» diýýärler, ýöne olaryň ýoly deň däl. 18 Dogruçyl adam öz dogrulygyndan dönüp, ýamanlyk etse, şol sebäpli öler. 19 Emma erbet adam ýamanlygyndan dönüp, kanuny we dogruçyl işleri etse, şol sebäpli ýaşar. 20 Siz bolsa: «Rebbiň ýoly dogry däl» diýýärsiňiz. Eý, Ysraýyl halky, Men siziň her biriňizi öz ýoluňyza görä höküm çykararyn. 21 Sürgünde bolanymyzdan on ikinji ýylynda, onuňjy aýyň bäşinji gününde Iýerusalimden gaçyp gutulan bir adam meniň ýanyma gelip: «Şäher basylyp alyndy» diýdi. 22 Agşam, gaçyp gutulan adam gelmezden öň, Rebbiň eli meniň üstüme düşdi; ol ertir irden meniň ýanyma gelýänçä, meniň agzymy açdy; agzym açyldy we men indi lal däldim. 23 Soňra maňa Rebbiň sözi geldi: 24 Eý, ynsan ogly, Ysraýyl ýurdunyň çöllerinde ýaşaýanlar: «Ybraýym bir adamdy, ol ýurdy miras aldy, biz bolsa köp; ýer bize miras hökmünde berildi» diýýärler. 25 Şonuň üçin olara şeýle diý: «Hökmürowan Reb şeýle diýýär: Siz gan bilen iýýärsiňiz, butlaryňyza göz aýlaýarsyňyz we gan dökýärsiňiz, ýöne ýeri eýelejek bolýarsyňyzmy?» 26 Siz gylyjyňyza daýanýarsyňyz, ýigrenji işler edýärsiňiz we her biriňiz goňşusynyň aýalyny haram edýärsiňiz, şonda ýeri eýelejek bolýarsyňyzmy? 27 Olara şeýle diý: Reb Hökmürowan Reb şeýle diýýär: Men diri galanlarymyň arasynda gylyçdan heläk bolarlar, açyk meýdandakylary haýwanlara iýdirerin, galalardaky we gowaklardakylar bolsa gyrgynçylykdan ölerler. 28 Men ýurdy iň weýran ederin, onuň güýmenjesi ýok bolar, Ysraýyl daglary weýran bolar, hiç kim ol ýerden geçmez. 29 Şonda olar eden ähli ýigrenji işleri sebäpli ýurdy iň weýran edenimde, Meniň Rebdigimi bilerler. 30 Eý, adam ogly, halkyň ogullary diwarlaryň ýanynda we öýleriň gapylarynda saňa garşy gürleşýärler we biri-biri bilen, her biri öz dogany bilen gürleşip: «Geliň, Rebbiň sözüni diňläň» diýýärler.

2


31 Olar halk gelýän ýaly seniň ýanyňa gelýärler, Meniň halkym ýaly seniň öňüňde oturýarlar, sözleriňi eşidýärler, ýöne olary ýerine ýetirmeýärler, sebäbi olar dilleri bilen köp söýgi görkezýärler, ýöne ýürekleri açgözlüginiň yzyna düşýär. 32 Ine, sen olaryň üçin ýakymly sesli we saz guralynda gowy çalýan adamyň ajaýyp aýdymy ýalysyň, sebäbi olar seniň sözleriňi eşidýärler, ýöne ýerine ýetirmeýärler. 33 Bu bolanda (ine, ol bolar), olar öz aralarynda pygamberiň bolandygyny bilerler.

Gözegçiniň roly Diwarda durmak: Duşmany görüp, surnaý çalýan gözegçilik diňindäki gadymy garawul ýaly, Ezekiýel ruhy howpy görüp, howsala salmaga çagyryldy. Duýduryş bermek: Ol zalym adamlara günäli ýollaryndan dönmegi aýtmalydy.

Jogapkärçilik prinsipi Eger gözegçi duýduryş berse: Eger Ezekiýel duýduryş beren bolsa we halk diňlemekden boýun gaçyrsa, halk öz heläkçiligine jogapkär bolardy. Eger gözegçi şowsuz bolsa: Eger Ezekiýel duýduryşy çalmasa, Hudaý Ýezekiýeli ýitirilen adamlaryň janyna şahsy jogapkärçilik çekdi.

Ezekiýel 33-iň aýatma-aýat bölünişi 1-nji bölüm: Gözegçiniň borjy (1–9-njy aýatlar) Bu bölümde Ezekiýeliň ruhy jogapkärçiliklerini kesgitlemek üçin harby garawulyň janly şekilleri ulanylýar. 1–3-nji aýatlar: Senariýa. Hudaý gadymy däp-dessury beýan edýär: şähere çozuş howpy abananda, raýatlar diwarda durmak üçin bir adamy saýlaýarlar. Onuň ýeke-täk işi gylyjy (duşmany) gözegçilik etmek we adamlary duýdurmak üçin surnaý çalmakdyr. 4–5-nji aýatlar: Halkyň jogapkärçiligi. Eger surnaý çalynsa we kimdir biri oňa üns bermese, olaryň ölümi öz günäsidir. Olar duýduryşy eşidip, hereketsizligi saýladylar. Tersine, duýduryşa gulak asanlar öz janlaryny halas edýärler. 6-njy aýat: Gözegçiniň şowsuzlygy. Eger gözegçi duşmanyň gelýändigini görüp, surnaý çalmasa , raýatlar günäleri sebäpli äkidilýärler, ýöne Hudaý gözegçini olaryň ganlary üçin jogapkär edýär. 7–9-njy aýatlar: Ruhy ulanylyş. Hudaý Ýezekiýeli Ysraýyl nesliniň gözegçisi hökmünde açyk belläp geçýär . Ýezekiýel Hudaýyň agzyndan sözi eşitmeli we adamlara duýduryş bermeli. Eger Hudaý zalymlara höküm çykarsa we Ýezekiýel dymsa, zalym adam ölýär, ýöne Ýezekiýel günäli hasaplanýar. Eger Ýezekiýel olara duýduryş berse we olar muňa üns bermeseler, Ýezekiýel ähli günälerinden arassalanýar. 2-nji bölüm: Şahsy jogapkärçilik we rehimdarlyk (10–20-nji aýatlar) Bu bölüm sürgün edilen ysraýyllylaryň umytsyzlygyna seredýär we Hudaýyň adamzada bolan hakyky islegini beýan edýär.

3


10-njy aýat: Halkyň Ümitsizligi. Sürgün edilenler günäleriniň agyrlygyndan ejir çekýärler we: "Onda nähili ýaşamaly?" diýip soraýarlar . Olar öz hökümleriniň daşda goýlandygyna we gaçyp gutulmagyň ýokdugyna ynanýarlar. 11-nji aýat: Hudaýyň Ýüregi. Bu Ezekiýeldäki iň meşhur aýatlaryň biridir. Hudaý şeýle diýýär: "Men zalymlaryň ölüminden däl-de, zalymlaryň öz ýolundan dönüp, ýaşamagyndan lezzet alýaryn " : Ol yhlasly ýalbaryş edýär: "Ýüz öwüriň, ýaman ýollaryňyzdan dönüň; eý, Ysraýyl öýi, näme üçin ölýärsiňiz?" 12–16-njy aýatlarda: Dogrulygyň Dinamika. Hudaý geçmişdäki hereketleriň geljekki derejä kepil geçmeýändigini düşündirýär. Eger taryhy taýdan dogruçyl adam geçmişdäki ýagşy işlerine ynanyp, günä işe ýüz tutsa, geçmişdäki dogruçyllygy ony halas etmez. Eger taryhy taýdan erbet adam toba etse, ogurlanan emlägini yzyna gaýtaryp berse we Hudaýyň permanlaryna eýerse, onuň öňki günäleri ýatdan çykarylýar. Olar hökman diri galarlar. 17–20-nji aýatlarda: Hudaýyň Adalatlylygy. Ysraýyllylar "Rebbiň ýolunyň deň däldiginden " şikaýat edýärler : Hudaý olaryň ýollarynyň adalatsyzdygyny aýdýar . Ol her bir adamy öz hereketlerine görä höküm etjekdigini gaýtalaýar we umumy günäden has köp şahsy jogapkärçiligi nygtaýar. 3-nji bölüm: Iýerusalimiň ýykylmagy tassyklanyldy (21–22-nji aýatlar) Bu gysga hekaýa bölümi Ezekiýeliň gullugynda uly bir öwrülişik nokadyny alamatlandyrýar. 21-nji aýat: Habar gelýär. Sürgünligiň 12-nji ýylynda Iýerusalimden diri galan bir adam gelip, pajygaly habary ýetirýär: "Şäher urlup-ýenjildi " . Bu, Ýezekiliň ýyllaryň dowamynda öňünden aýdanlarynyň hemmesini amala aşyrýar. 22-nji aýat: Ezekiýeliň agzy açyldy. Sag galan adam gelmezden öňki agşam Hudaýyň eli Ezekiýeliň üstünde boldy we onuň agzyny açdy. Şu wagta çenli Ezekiýel adatdan daşary ýagdaýda " lal " bolup, diňe Hudaý oňa gönüden-göni pygamberlik berende gepleşip bildi (Ezekiýel 3:26-27). Şu pursatdan başlap, onuň gepleýşi doly dikeldildi. 4-nji bölüm: Ýurtda galanlara höküm (23–29-njy aýatlar) Hudaý harabaçylyga uçran Ysraýyl ýurdunda galmagy başaran ýewreýleriň aldawlaryna jogap berýär. 24–26-njy aýatlar: Galyndylaryň tekepbirligi. Harabaçylykda galan halk bu ýere eýeçilik edýändigini öňe sürýärler. Olar Ybraýym diňe bir adam bolup, bu ýeri miras alan bolsa, olaryň — köp adamyň — oňa has uly hukugynyň bardygyny öňe sürýärler. Hudaý olaryň dowam edýän günälerini: gan bilen et iýmegini, butparazlygy we gan dökmegini görkezmek bilen garşy çykýar. Ol: "Siz bu ýere eýelik edersiňizmi?" diýip soraýar. 27–29-njy aýatlar: Doly weýrançylyk. Hudaý harabaçylyklarda, gowaklarda we açyk meýdanlarda gizlenenleriň gylyçdan, ýabany haýwanlardan we betbagçylyklardan öljekdigini wada berýär. Olaryň tekepbirligini syndyrmak üçin ýer doly weýrançylyga öwrüler. 5-nji bölüm: Ýüzleý diňlemegiň howpy (30–33-nji aýatlar) Bu bap sürgün edilenleriň arasynda meşhur abraýy barada Ýezekiýeliň duýduryşy bilen tamamlanýar. 30–32-nji aýatlarda: Güýmenje we gulak asmak. Hudaý Ýezekiýeli adamlaryň onuň hakda arkasyndan gürleşýändigini we biri-birini: "Geliň, Rebden çykýan sözüň nämedigini eşidiň" diýip çagyrýandygyny duýdurýar. Şeýle-de bolsa, olar Ýezekiýeli owadan sesli söýgi aýdymlarynyň 4


aýdymçysy ýaly kabul edýärler . Olar onuň sözlerini güýmenje hökmünde diňlemegi gowy görýärler, ýöne ýürekleri açgöz bolany üçin olary amala aşyrmak niýetinde däl. 33-nji aýat: Iň soňky subutnama. Hudaý Ýezekiliň öňünden aýdanlarynyň hemmesiniň ahyrsoňy amala aşanda, bu ýüzleý diňleýjileriň "aralarynda bir pygamberiň bardygyny" gaty giç düşünjekdiklerini netije çykarýar .

Gözegçi konsepsiýasynyň Täze Ähtde ulanylmagy Täze Äht gözegçiniň roluny ýeke-täk Köne Äht pygamberinden hristian ruhanylaryna, ybadathana ýolbaşçylaryna we Hoş Habary paýlaşýan imanlylara geçirýär. 1. Ministrlik jogapkärçiligi (Pastorlar we Liderler) Täze Ähtde ybadathana ýolbaşçylary özleriniň gözegçiligi astyndaky janlar üçin Hudaýa hasabat bermeli ruhy gözegçiler hökmünde suratlandyrylýar. Ýewreýler 13:17: "Özüňiziň üstüňizden hökümdarlyk edýänlere gulak asyň we boýun boluň, sebäbi olar hasabat bermeli adamlar hökmünde siziň janyňyzy goraýarlar ..." Ulanylyşy: Pastorlar diňe bir ýakymly habarlar däl-de, günä we höküm baradaky duýduryşlary hem öz içine alýan doly hakykaty wagyz etmek üçin berk borçludyrlar, bu bolsa Ezekiýeliň jogapkärçiligini gaýtalaýar. 2. Pawlusyň "Arassa eller" goragy Pawlus resul öz missionerlik işini beýan etmek üçin Ezekiýeliň dilini açyk ulandy. Efes şäheriniň ýaşululary bilen aýrylyşanda, ol şeýle diýdi: Resullaryň Işleri 20:26–27: "Şonuň üçin şu gün size şuny tassyklaýaryn: men ähli adamlaryň ganyndan arassa . Sebäbi men size Hudaýyň ähli niýetlerini aýtmakdan çekinmedim." Ulanylyşy: Pawlus Hoş Habary wepalylyk bilen wagyz edip we duşuşan her bir adama duýduryş berendigi üçin, Ýezekiýel 33:9-daky ýaly "janyny halas edendigini" bilýärdi. 3. Ruhy seresaplyga çagyryş (Ähli ynanýanlar üçin) Köplenç "gözegçi" ýa-da "serediň" ( gregoreo ) diýip terjime edilýän grek sözi Isa we resullar tarapyndan ýygy-ýygydan ulanylýar we gözegçi düşünjesini ähli hristianlara giňeldýär. Markus 13:37 (Isanyň tabşyrygy): " Size näme diýýän bolsam, hemmäňize şeýle diýýärin: seresap boluň . " 1 Petrus 5:8: "Aýyk boluň, seresap boluň , çünki duşmanyňyz iblis arlap ýören arslan ýaly aýlanyp, kimi iýip biljekdigini gözleýär." Ulanylyşy: Täze Äht ynanýanlar öz durmuşlaryna, maşgalalaryna we jemgyýetlerine gözegçilik etmäge çagyrylýar, ruhy aldawlara we Mesihiň ikinji gezek gelmegine seresap bolýarlar.

5


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Turkmen - The Accountability of the Watchman by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu