Skip to main content

Tatar - The Gospel of the Birth of Mary

Page 1

Мәрьямнең тууы турындагы Инҗил 1 бүлек 1 Фатихалы һәм мәңге данлы Мәрьям, патша нәселеннән һәм Давыт гаиләсеннән чыккан, Насара шәһәрендә туган, һәм Иерусалимда, Хуҗа гыйбадәтханәсендә белем алган. 2 Аның әтисенең исеме Йоахим, һәм әнисе Анна. Аның әтисенең гаиләсе Гәлиләядән һәм Насара шәһәреннән иде. Әнисенең гаиләсе Бәйтлехемнән иде. 3 Аларның тормышлары Раббы алдында гади һәм дөрес иде, кешеләр алдында динсез һәм кимчелексез. Чөнки алар бөтен матдәләрен өч өлешкә бүлделәр: 4 Аларның берсе гыйбадәтханәгә һәм гыйбадәтханә офицерларына багышланган; бүтәне алар чит кешеләр арасында, начар шартларда кешеләр арасында тараттылар; өченчесе алар үзләре һәм үз гаиләләре өчен сакланган. 5 Шул рәвешле алар егерме ел чамасы саф, Алла хуплавы һәм кешеләрнең хөрмәте белән, балаларсыз яшәделәр. 6 Ләкин алар ант иттеләр, Алла аларга теләсә нинди сорау бирсә, алар аны Раббы хезмәтенә багышларлар. Шул сәбәпле алар ел саен һәр бәйрәмдә Хуҗа гыйбадәтханәсенә бардылар. 7 багышлау бәйрәме якынлашкач, Йоахим һәм аның кабиләсенең кайбер кешеләре белән Иерусалимга киттеләр, һәм ул вакытта Иссахар иң баш рухани иде; 8 Ул, Иоахимны һәм башка күршеләре белән бергә, аның корбанын китереп, аны да, корбаннарын да санга сукмады һәм аңардан сорады. 9 Ни өчен баласы булмаган, ул балалары арасында булырга уйлый? Өстәвенә, аның корбаннары беркайчан да Аллага яраклы була алмый, ул аны бала табарга лаек түгел дип бәяләде; Изге Язмада әйтелгәнчә, Израильдә ир тудырмаучы һәркем ләгънәтләнә. 10 Ул шулай ук, башта ниндидер сорау тудырып, аннан соң аның каргышлары белән Алла каршына килергә тиешлеген әйтте. 11 Ләкин Йоахим мондый хурлык оятыннан бик аптырап, көтүлекләренә китте, көтүлекләренә көтүләре белән көтүләрендә; 12 Чөнки ул өйгә кайтырга теләмәде, монда булган һәм баш руханидан боларның барысын ишеткән күршеләре аны шул ук тәртиптә хурламасыннар өчен. 2 бүлек 1 Ләкин ул анда берникадәр вакыт булганда, билгеле бер көнне, берүзе булганда, Раббы фәрештәсе аның янында абруйлы яктылык белән торды. 2 Кемгә, тышкы кыяфәтеннән борчылып, аңа күренгән фәрештә, аны язарга тырышып: 3 Иоахим, курыкма һәм мине күреп борчылма, чөнки мин Раббы сезгә җибәргән фәрештә, мин сезгә хәбәр итәрмен, сезнең догаларыгыз ишетелсен һәм садакаларыгыз Алла каршында күтәрелсен. .

4 Чөнки ул сезнең оятыгызны күрде, һәм сезнең бала булмаганыгыз өчен гаделсез мыскыллауларыгызны ишетте, чөнки Алла табигатьтән түгел, гөнаһның үччесе. 5 Шулай итеп, ул теләсә кемнең карынын япкач, моны тагын да искиткеч итеп ачар өчен, моны эшли, һәм туган нәрсә нәфес продукты түгел, ә Алла бүләге булып күренә. . 6 Синең милләтеңнең беренче анасы Сара, ул сигезенче елына кадәр бала тудырмады, һәм картайгач та Исхакны тудырды, аңа вәгъдә барлык халыкларга фатиха булды. 7 Рахил шулай ук, Алла хуплаган һәм изге Ягъкуб тарафыннан бик яраткан, озак вакыт бала тудырмаган, ләкин шуннан соң Йосыф мотивы булган, ул Мисыр губернаторы гына түгел, ә күп халыкларны юкка чыгарудан коткарган. ачлык. 8 Судьялар арасында Шимшоннан батыррак, яки Шамуилдан да бөегрәк кем бар? Ләкин аларның икесе дә бала тудырмаган. 9 Ләкин акыл сезне минем сүзләремнең дөреслегенә ышандырмаса, олы яшьтә еш төшенчәләр була, һәм бала тудырмаган кешеләр бик гаҗәпләндерделәр; Шуңа күрә хатының Анна сиңа кыз алып килер, һәм син аның исемен Мәрьям дип атарсың; 10 Ул, сезнең антыгыз буенча, балачактан ук Ходайга багышланыр, һәм анасы карыныннан Изге Рух белән тулыр; 11 Ул пычракны ашамаска да, эчмәскә дә, сөйләшүе гади халык арасында булмас, бәлки Раббы гыйбадәтханәсендә булырга тиеш. шулай итеп ул бернинди яла ягуга яисә начарлыкка шикләнмәсен өчен. 12 Шулай итеп, ул, бала тудырмаган могҗизалы рәвештә туган кебек, ул әле гыйффәтле вакытта, чагыштыргысыз рәвештә, Аллаһы Тәгалә Улын тудырачак, ул булачак. , Гайсә дип аталыгыз, һәм аның исеменең мәгънәсе буенча, барлык халыкларның Коткаручысы булыгыз. 13 Бу мин сезгә игълан иткән әйберләрнең билгесе булыр, ягъни Иерусалимның алтын капкасына килгәч, сез хатыныгыз Анна белән очрашырсыз, ул бик тиз борчылып, кире кайтуыгыз белән шатланыр. сине күрергә 14 Фәрештә моны әйткәч, аннан китте. 3 бүлек 1 Шуннан соң фәрештә хатыны Аннага күренде: Курыкма, күргәннәреңне рух дип уйлама. 2 Ч Forнки мин - Алла beforeы алдында догаларыгызны һәм сәдакагезне биргән һәм хәзер сезгә җибәрелгән фәрештә, мин сезгә хәбәр итәрмен, сезгә кыз туачак, ул Мәрьям дип аталачак һәм өстә фатихаланачак. барлык хатын-кызлар. 3 Ул, тугач, Хуҗаның мәрхәмәте белән тулы булачак, һәм өч ел дәвамында әтисенең өендә имезүдән соң дәвам итәчәк, һәм соңыннан, Ходай хезмәтенә багышланган, Ходайдан китмәячәк. гыйбадәтханә, ул озак еллар килгәнче. 4 Бер сүз белән әйткәндә, ул анда көне-төне ураза һәм догада Ходайга хезмәт итәчәк, һәр пычрак нәрсәдән тыелачак һәм беркайчан да беркемне дә белми;


5 Ләкин, пычрату яки пычраклыксыз тиңдәш булмаган үрнәк булып, һәм бер кызны белмәгән гыйффәтле кыз угыл тудырачак, һәм хезмәтче Хуҗаны тудырачак, ул үзенең мәрхәмәте, исеме һәм эше белән Коткаручы булачак. дөнья. 6 Шуңа күрә торыгыз һәм Иерусалимга барыгыз, һәм сез алтын капка дип аталган нәрсәгә килерсез, чөнки ул алтын белән капланган, мин сезгә әйткәннәр билгесе буларак, сез ирегез белән очрашырсыз, аның куркынычсызлыгы өчен. бик борчылдылар. 7 Шуңа күрә, боларның шулай эшләнгәнен күргәч, мин сезгә әйткәннәрнең барысы да, һичшиксез, үтәләчәгенә ышаныгыз. 8 Шуңа күрә фәрештә кушуы буенча, икесе дә булган урыннарыннан киттеләр, һәм фәрештә фаразлаган урында килеп җиткәч, алар бер-берсен очраттылар. 9 Аннары, бер-берсенең күренешләренә шатланып, бала вәгъдәсендә тулы канәгать булып, басынкыларны күтәрүче Ходайга рәхмәт әйттеләр. 10 Хуҗаны мактаганнан соң, алар өйләренә кайттылар, шатланып һәм Алла вәгъдәсен көтеп яшәделәр. 11 Шулай итеп, Анна балага узып, кыз тудырды, һәм фәрештә кушуы буенча, ата-аналар аны Мәрьям дип атадылар. 4 бүлек 1 Өч ел үтеп, аны имезү вакыты беткәч, алар Корбанны Ходай гыйбадәтханәсенә корбаннар китерделәр. 2 theәм гыйбадәтханә турында, унбиш градус Мәдхия буенча, күтәрелү өчен унбиш баскыч. 3 Тауда төзелгән гыйбадәтханә өчен, яндыру корбаннары корбан китерү урыны, баскыч белән якынлашып булмый. 4 Фатихалы Мәрьямнең һәм сабый Мәрьямнең әтиәнисе аны бу баскычларның берсенә куйдылар; 5 Ләкин алар сәяхәт иткән киемнәрен салган вакытта, гадәт буенча чиста һәм чиста булганнарны киеп, 6 Шул ук вакытта Ходай Мәрьям шундый тәртиптә бер-бер артлы баскычка менде, аны алып бару яки күтәрү өчен беркем дә ярдәм итмичә, моннан кем дә булса камил яшьтә дип хөкем итәр иде. 7 Шулай итеп, Хуҗа үзенең Мәрьям чагында бу гаҗәеп эшне эшләде, һәм бу могҗиза белән аның ахирәттә нинди бөек булуын исбатлады. 8 Ләкин ата-аналар, корбаннар китереп, канун буенча, антларын камилләштереп, гыйффәтле кызны гыйбадәтханә фатирларында калдырдылар, һәм алар өйләренә кайттылар. 5 бүлек 1 Ләкин Ходай Мәрьям, курку белән үсә барган саен, камиллектә дә артты, һәм Мәдхия җырлаучы сүзләре буенча, әтисе һәм әнисе аны ташлап киттеләр, ләкин Ходай аның турында кайгыртты. 2 Чөнки ул көн саен фәрештәләр белән сөйләшә иде, һәм көн саен Алладан кунаклар кабул итте, алар аны төрле явызлыклардан саклап калдылар, һәм барлык яхшы әйберләр белән мул булдылар. 3 Шулай итеп, ул ундүртенче яшенә җиткәч, явызлар аның шелтәсенә лаек бернәрсә дә куя алмаганлыктан,

аның белән таныш булган барлык яхшы кешеләр аның тормышына һәм сөйләшүенә сокландылар. 4 Ул вакытта иң баш рухани җәмәгать тәртибе биргән. Гыйбадәтханәдә җәмәгать урыннары булган һәм бу яшькә җиткән барлык гыйффәтле кызлар өйләренә кайтырга тиеш, һәм хәзерге вакытта җитлеккән булгач, үз илләренең гореф-гадәтләре буенча, өйләнергә тырышырга тиешләр. 5 Кайсы боерыкка, бүтән гыйффәтле кызлар бик тиз тыңлаучан булсалар да, Раббы Мәрьям үзе генә аны үти алмады дип җавап бирде. 6 Бу сәбәпләрне әйтеп, ул да, әти-әнисе дә аны Раббы хезмәтенә багышлаганнар; һәм моннан тыш, ул Ходайга гыйффәтле кызлык анты биргән, һәм ул ант белән беркайчан да ир белән ятмаска карар кылган. 7 Шулай итеп, иң баш рухани авырлыкка китерелде, 8 Аның бер яктан да антны таркатырга батырчылык итмәве һәм Изге Язмага буйсынмавы, ант һәм түлә, 9 Икенче яктан, халык таныш булмаган гадәтне кертмәгез, 10 Якынлашып килүче мәҗлестә Иерусалимның да, күрше җирләрнең дә төп кешеләре бергә җыелсын өчен, ул аларның киңәшләрен алыр өчен, ул ничек авыр эштә иң яхшы эш алып барган. 11 Аларны очраткач, алар бертавыштан Хуҗаны эзләргә һәм бу турыда аңардан киңәш сорарга ризалаштылар. 12 Алар барысы да дога кылганда, иң баш рухани, гадәттәгечә, Алла белән киңәшләшергә китте. 13 Шунда ук көймәдән тавыш ишетелде, һәм рәхимшәфкать урыны, барсы да ишеткән, аны Ишагыйя пәйгамбәрлеге белән сорарга яки эзләргә кирәк, аңа кызга бирелергә һәм кияүгә чыгарга кирәк. 14 Чөнки Ишагыйя әйтә, Ишагыйя сабагыннан таяк чыгачак, һәм аның тамырыннан чәчәк чыгачак, 15 Аның өстендә Раббы Рухы, Зирәклек һәм Аңлау Рухы, Киңәш һәм Көч Рухы, Белем һәм Тәкъвалык Рухы, һәм Ходайдан курку Рухы аны тутырачак. 16 Шуннан соң, ул бу пәйгамбәрлек буенча, Давыт йортының һәм гаиләсенең барлык ирләре, кияүгә чыккан, кияүгә чыкмаган, берничә таягын корбан китерү урынына китерергә кушты. 17 Нинди кеше таягы китерелгәннән соң, чәчәк үсәргә тиеш, һәм аның өстендә Раббы Рухы күгәрчен кыяфәтендә утырырга тиеш, ул Кызга бирелергә тиеш кеше булырга тиеш. һәм ышанычлы бул. 6 бүлек 1 Калганнар арасында Йосыф исемле кеше бар, Давыт йорты һәм гаиләсе, һәм бик олы яшьтә булган кеше, таягын артка тарткан, янындагы һәрбер кеше аны тәкъдим иткәндә. 2 Шулай итеп, күк тавышына бернәрсә дә яраксыз булып күренгәч, иң баш рухани кабат Алла белән киңәшләшүне дөрес дип тапты, 3 Кем җавап бирде, кемгә ышанырга кирәк, бергә җыелган, таягын китермәгән бердәнбер кеше. 4 Шуңа күрә Йосыфка хыянәт иттеләр. 5 Чөнки, ул таягын алып, аның өстенә Күктән килгән күгәрчен куйгач, барысы да ачыктан-ачык күрделәр, Мәрьям аңа кияүгә чыгарга тиеш:


6 Шуңа күрә, гадәттәгечә хыянәт итү йолалары беткәч, ул үз Бәйтлехем шәһәренә кайтты, өен тәртипкә китерү һәм никах өчен кирәкле әйберләр ясау. 7 Ләкин Раббы Мәрьям Мәрьям, шул ук яшьтәге җиде гыйффәтле кыз белән, бер үк вакытта имезгәннәр һәм рухани аның янына килергә билгеләнгән, Гәлиләядәге әти-әнисе йортына кайттылар. 7 бүлек 1 Хәзер Гәлиләягә беренче тапкыр килгән вакытта, Gabәбраил фәрештә аңа Алладан җибәрелде, аңа Коткаручыбыз турында төшенү, һәм аны кабул итү ысулы һәм ысулы турында хәбәр итү өчен. 2 Шуңа күрә аңа кереп, ул булган бүлмәне абруйлы яктылык белән тутырды, һәм иң әдәпле рәвештә аңа сәлам бирде, диде ул. 3 Сәлам Мәрьям! Ходай гыйффәтле кыз! Әй мәрхәмәт белән тулы Виргиния! Ходай сезнең белән, сез барлык хатын-кызлардан өстен, сез барлык ир-атлардан өстенрәк. элек туганнар. 4 Ләкин элек фәрештәләрнең йөзләре белән яхшы таныш булган, һәм күктән андый яктылык гадәти булмаган нәрсә, 5 Фәрештә күренеше белән курыкмады, яктылыкның бөеклегенә гаҗәпләнмәде, бары тик фәрештә сүзләре белән борчылды: 6 salәм сәламләү нәрсә аңлатырга тиешлеген, нәрсә күрсәткәнен, нинди ахыры булачагын карый башлады. 7 Бу уйга фәрештә, Алла тарафыннан рухландырылган, җавап бирә; 8 Курыкма, Мәрьям, мин бу сәламләүдә сафлыгыңа туры килмәгәнне теләгән кебек: 9 Чөнки сез Ходайның илтифатын таптыгыз, чөнки сез гыйффәтле кызны сайладыгыз. 10 Шуңа күрә син гыйффәтле кыз булганда, син гөнаһсыз балага узырсың һәм угыл тудырырсың. 11 Ул бөек булыр, чөнки ул диңгездән диңгезгә, елгалардан җир читенә кадәр идарә итәчәк. 12 Ул Аллаһы Тәгаләнең Улы дип аталыр. Чөнки җирдә уртача хәлдә туган күктә биеклектә патшалык итә. 13 Ходай аңа әтисе Давыт тәхетен бирәчәк, һәм ул Ягъкуб йорты өстендә мәңге идарә итәчәк, һәм аның патшалыгының ахыры булмас. 14 Чөнки ул патшалар патшасы, һәм Хуҗалар Хуҗасы, һәм аның тәхете мәңгегә. 15 Фәрештәнең бу сүзләренә Мәрьям ышанмаган кебек җавап бирмәде, ләкин аның тәртибен белергә әзер. 16 Ул әйтте: "Бу ничек булырга мөмкин?" Күргәнем өчен, антым буенча, мин беркайчан да белмәдем, кеше орлыгы кушылмыйча ничек бала тудыра алам? 17 Фәрештә аңа җавап бирде һәм әйтте: "Мәрьям, гади юл белән балага узырсың дип уйлама. 18 Ч aнки, кеше белән ятмыйча, Балагыз булганда, сез балага узачаксыз; гыйффәтле кыз, сез тудырырсыз; ә гыйффәтле кыз сорар. 19 Чөнки сезгә Изге Рух киләчәк, һәм Аллаһы Тәгаләнең көче сезне күләгәләячәк, бер теләк тә юк. 20 Шулай итеп, сездән туганнар изге булырлар. чөнки ул гөнаһсыз гына туа, һәм тугач, Алла Улы дип аталачак.

21 Шуннан соң Мәрьям кулларын сузып, күзләрен күккә күтәреп әйтте: - Менә Ходайның хезмәтчесе! Синең сүзең буенча миңа булсын. 8 бүлек 1 Шуңа күрә Йосыф Яһүдиядән Гәлиләягә китте, аңа кияүгә чыккан Кызга өйләнү нияте белән: 2 Чөнки аңа кияүгә чыкканга өч ай чамасы вакыт үтте. 3 Ниһаять, ул бала тапты, һәм аны Йосыфтан яшереп булмады: 4 Ир белән хатынга иркен бару, аның белән танышу һәм аның белән таныш сөйләшү өчен, ул аны бала белән булуын аңлады. 5 Шуннан уңайсыз һәм шикләнә башлады, нинди юл белән бару яхшырак икәнен белмичә; 6 Гадел кеше булганлыктан, ул аны фаш итәргә һәм фахишә булуда шикләнеп аны хурларга теләмәгән, чөнки ул диндар кеше иде. 7 Шуңа күрә ул аларның килешүен туктатырга һәм шәхси рәвештә аны читкә куярга ниятләде. 8 Ләкин ул бу турыда уйланып торганда, йокыда Раббы фәрештәсе аңа күренде һәм Давыт улы Йосыфтан курыкма; 9 Мәрьямнең фәхешлектә гаепле булуына шикләнергә, яисә аның турында бернәрсә дә уйламаска, аны хатынына алырга курыкмагыз; 10 Чөнки Аңарда туган һәм хәзер сезнең уйларыгызны борчыган нәрсә кеше эше түгел, ә Изге Рух. 11 Чөнки ул барлык хатын-кызлардан гына, Алла Улын тудырачак, һәм сез аның исемен Гайсә, ягъни Коткаручы дип атарсыз, чөнки ул үз халкын гөнаһларыннан коткарыр. 12 Шуннан соң Йосыф, фәрештә кушуы буенча, Кызга өйләнде, һәм аны белмәде, ләкин аны сафлыкта тотты. 13 Хәзер инде тугызынчы ай якынлашты, Йосыф хатынын алгач һәм Бәйтлехемгә ул кирәк булган шәһәрдән тагын нәрсә кирәк иде. 14 Алар анда булганда, аның тудыру көннәре үтте. 15 Ул үзенең беренче улын тудырды, изге Яхшы хәбәрчеләр өйрәткәнчә, хәтта Раббыбыз Гайсә Мәсих, ул Ата, Угыл һәм Изге Рух белән мәңге яши һәм идарә итә.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Tatar - The Gospel of the Birth of Mary by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu