Сөләйман мәдхияләре Кереш Унсигез сугыш җыры җыентыгы борыңгы семит язучының бүләге. Оригиналь кулъязма юкка чыкты, ләкин бәхеткә каршы грек тәрҗемәләре сакланып калды, күптән түгел шул ук җырларның Сурия версиясе барлыкка килде һәм инглиз телендә беренче тапкыр 1909-нчы елда доктор Рендель Харис тарафыннан бастырылды. Язу вакыты б. Э. I гасыр уртасында билгеле булырга мөмкин, чөнки бу җырларның темасы Помпейның Палестинадагы гамәлләре һәм б. Э. К. 48 елда Мисырда үлеме. Бу мәдхияләр мөһим урынга ия булганнар һәм беренче чиркәүдә киң таралганнар. Алар еш кына төрле кодексларда һәм христиан чорының беренче берничә гасыр тарихында искә алына. Соңрак, алар аңлатып булмый торган сәбәпләр аркасында югалдылар; һәм күп гасырлар үткәннән соң куллану өчен генә торгызылды. Бу шигырьләрнең быргы сыман ритмының әдәби кыйммәтеннән тыш, бездә монда үз күзләре белән күргән борыңгы тарихны дәртләндерү бүлеге бар. Помпей Көнбатыштан чыга. Ул ныгытмаларда бәрәннәр куллана. Аның сугышчылары корбан китерү урынын пычраталар. Ул Мисырда куркыныч карьерадан соң үтерелә. Бу мәдхияләрнең "тәкъва" ларында без фарисейләрне күрәбез; "гөнаһлыларда" без саддукейларны күрәбез. Бу зур кризис чорында бөек кешеләрнең эпосы. 1 бүлек Мин авыр вакытта Ходайга ялвардым, Гөнаһлылар һөҗүм иткәндә Аллага. Кинәт минем алдымда сугыш сигнализациясе ишетелде. Мин әйттем, Ул мине тыңлар, чөнки мин гаделлек белән тулы. Йөрәгемдә мин гаделлек белән тулдым дип уйладым, Чөнки мин яхшы идем, балаларга бай идем. Аларның байлыгы бөтен җиргә таралды, Theirирнең ахырына кадәр аларның даны. Алар йолдызларга күтәрелделәр;
Алар беркайчан да җанатар булмаячакларын әйттеләр. Ләкин алар муллыкта мыскыл иттеләр, Алар аңламыйлар иде, Аларның гөнаһлары яшерен иде, Хәтта мин алар турында белми идем. Аларның гөнаһлары алардан башка мәҗүсиләрнеке булган. Алар Хуҗаның изге әйберләрен бөтенләй пычраттылар. 2 бүлек Гөнаһ кылучы горурлангач, бәрән белән ныгытылган стеналарны ыргытты, Син аны тыя алмадың. Чит илләр Синең корбан китерү урыныңа күтәрелделәр, Алар сандаллары белән горурландылар; Чөнки Иерусалим уллары Хуҗаның изге әйберләрен пычраттылар, Алла корбаннарын бозганнар. Шуңа күрә Ул әйтте: "Аларны миннән ераклаштырыгыз. Ул Алла каршында юкка чыгарылды, Бу бөтенләй хурланган; Уллары һәм кызлары бик авыр әсирлектә иде, Аларның муеннары мөһерләнгән, маркалар халыклар арасында булган. Ул аларга гөнаһлары буенча эшләде, Чөнки Ул аларны җиңүчеләр кулында калдырды. Ул аларны кызганудан йөзен борды, Яшьләр дә, картлар һәм аларның балалары бергә; Чөнки алар тыңламыйча, явызлык эшләгәннәр. Күкләр ачуландылар, Themир аларны нәфрәт итте. Чөнки монда беркем дә эшләмәгән, Allир барысын да таныды Синең гадел хөкемнәрең, әй Алла. Алар Иерусалим улларын андагы фахишәләр өчен мыскыл иттеләр. Everyәрбер сәяхәтче көн яктысында керде. Алар үзләренең гөнаһлары белән мыскыл иттеләр, үзләре дә шулай эшләделәр; Көн яктысында алар үзләренең явызлыкларын ачтылар. Иерусалим кызлары Синең хөкемең буенча пычраттылар, Чөнки алар үзләрен табигый булмаган мөнәсәбәтләр белән пычраттылар.
Сөләйман мәдхияләре
Бу әйберләр өчен мин эчемдә һәм эчке өлешләремдә авырта. Yetәм мин сине, Ходай, йөрәкне дөрес итеп аклармын, Ч Godнки Синең хөкемнәреңдә гаделлек күрсәтелә, әй Алла. Син гөнаһ кылучыларга кылган гамәлләре буенча кылдың. Әйе, бик явыз гөнаһлары буенча. Синең хөкемең ачыклансын өчен, син аларның гөнаһларын ачтың. Син аларның истәлеген җирдән юк иттең. Алла - гадел судья, Heәм ул кешеләрне хөрмәт итми. Чөнки халыклар Иерусалимны хурладылар, аны таптаттылар; Аның матурлыгы дан тәхетеннән төшерелде. Ул матур кием урынына яулык бәйләде, Таҗ урынына аның башында аркан бар иде. Ул Алла куйган данлы гербны салды, Аның хурлыгы җиргә ташланды. Мин Ходайны күрдем һәм ялвардым һәм әйттем: Озак вакыт, Ходаем, синең кулың Исраилгә авыр булды, халыкларны үз өстенә алды. Чөнки алар ярсып, каты ачу белән спортны аердылар. Син, Ходаем, аларны ачуыңда шелтәләмәсәң, алар бетәчәк. Чөнки алар эшләделәр. ашкыну белән түгел, ә җан нәфесендә, Рапинга каршы безнең ачуларыбызны түгеп. Тукта, әй Алла, аларны башларына җәза бирергә, Аждаһа горурлыгын хурлыкка әйләндерү. Godәм Алла миңа хурлык күрсәткәнче көтәргә озак тормадым Мисыр тауларында үтерү, Кечкенәдән азрак исәпләнә, коры җирдә һәм диңгездә; Аның гәүдәсе дә теге яки бу җирдә бик хурлык белән күтәрелде, Аны күмергә беркем дә юк, чөнки ул аны хурлык белән кире какты. Ул үзенең кеше булуын күрсәтмәде, Соңгы очында түгел; Ул әйтте: Мин җир һәм диңгез хуҗасы булачакмын. Heәм ул бөек Алла икәнен танымады, Аның зур көчендә көчле. Ул күкләр өстеннән патша, Патшаларны һәм патшалыкларны хөкем итегез. Ул мине дан белән урнаштырды, Theәм горурларны хурлыкта мәңге юк итүгә китерә, Чөнки алар Аны белмиләр. Менә хәзер, җир князьләре, Ходай хөкеме, Чөнки олуг патша һәм гадел, Ул күк астындагы бар нәрсәне хөкем итә. Ходайдан зирәклек белән куркучылар! Чөнки Ходайның шәфкате аңардан куркучыларга, Кыямәт; Тәкъва һәм гөнаһлы кешене аерыр өчен,
Гөнаһ кылучыларга кылган гамәлләре буенча мәңгегә җәза бирегез. Тәкъва кешеләргә шәфкать күрсәт, аны гөнаһлы газаплардан коткар, Тәкъва кешеләргә кылган эшләре өчен гөнаһ кылучының әҗерен. Чөнки Раббы аңа сабырлык белән мөрәҗәгать итүчеләргә яхшы, Аның изгеләренә шәфкате буенча эш итү, Аларны һәрвакыт Аның каршында ныгыту. Хезмәтчеләре алдында мәңгегә Ходай данлансын. 3 бүлек Нигә йоклыйсың, җаным, Ходайга фатиха бирмиме? Яңа җыр җырла, Мактауга лаек Аллага. Аның уянуына каршы җырлагыз һәм уяу булыгыз, Яхшылык - шат күңелдән Аллага җырланган мәдхия. Тәкъва кешеләр Ходайны һәрвакыт искә төшерәләр, Рәхмәт һәм Раббы хөкемнәренең гаделлеген игълан итү белән. Тәкъва кешеләр Ходайның җәзасын санга сукмыйлар. Аның ихтыяры һәрвакыт Ходай алдында. Тәкъва кешеләр абынып, Ходайны тоталар: Ул егылып, Алла аңа нәрсә эшләвен карый; Ул котылуның кайдан киләчәген эзли. Тәкъва кешеләрнең ныклыгы аларны коткаручы Алладан. Тәкъва гөнаһлар йортында гөнаһ юк. Тәкъва кешеләр аның өен гел эзлиләр, Аның хата белән эшләгән барлык явызлыкларын тулысынча бетерү. Ул наданлык гөнаһларын ураза тотып, җанын газаплый, Ходай һәр диндар кешене һәм аның йортын гаепсез саный. Гөнаһ кылучы абынып, аның тормышын ләгънәт итә Ул туган көн, һәм әнисенең газаплары. Ул исән вакытта гөнаһларга өсти; Ул егыла - аның егылуы бик авыр, һәм бүтән тормый. Гөнаһ кылучының мәңгегә юк ителүе, Тәкъва кешеләр килгәндә ул хәтердә калмас. Бу гөнаһлы кешеләрнең мәңге өлеше. Ләкин Раббыдан куркучылар мәңгелек тормышка терелерләр, Theirәм аларның тормышы Ходай нурында булыр, һәм бүтән бетмәс. 4 бүлек Нигә син, пычрак кеше, изгеләр советында утырасың? Йөрәгеңнең Ходайдан ерак булуын күреп, Гөнаһлар белән Израиль Алласы? Сөйләмдә экстравагант, тышкы яктан экстравагант барлык кешеләрдән өстен булып тоела, Гөнаһ кылучыларны хөкем итүдә каты сүз әйтәме? Аның кулы башта ашкынучан кебек,
Сөләйман мәдхияләре
Yetәм ул үзе күп тапкырлы гөнаһларда һәм чиксезлектә гаепле. Аның күзләре аерылмыйча һәр хатын-кызга; Ант белән килешү төзегәндә, аның теле ята. Төнлә һәм яшерен рәвештә ул күренмәгән кебек гөнаһ эшли, Күзләре белән ул явыз компактлы һәр хатын-кыз белән сөйләшә. Ул һәр өйгә хәйләкәр кебек шатлык белән керергә ашыкты. Алла икейөзлелектә яшәүчеләрне изгеләр белән бергә алып китсен, Аның тәненең бозылуы һәм җәзасы булган кешенең тормышы. Алла кешеләргә ошаган эшләрне ачсын, Көлү һәм көлү белән андый кешенең эшләре; Тәкъва кешеләр Аллаһының хөкемен гадел саныйлар, Гөнаһлылар тәкъва кешеләр алдында алынгач, Хәтта хәйлә белән канун сөйләүче кеше. Theirәм аларның күзләре һаман да куркынычсыз кеше йортына карый, Алар, Елан кебек, зирәклеген юк итсеннәр өчен. . . бозучылар сүзләре белән, Аның явыз теләген тормышка ашырыр өчен аның сүзләре алдаучы. Ул гаиләләрне ятим кебек таратудан туктамый, Әйе, ул канунсыз теләге аркасында өйне чүпли. Ул сүзләр белән алдый, әйтә, күрүче дә, хөкем итүче дә юк. Ул бер йортны канунсызлык белән тутыра, Аннары аның күзләре киләсе йортка карый, Аны теләккә канат бирүче сүзләр белән юк итү. Ләкин боларның барысы белән Шеол кебек аның җаны туймаган. Аның өлеше, Ходаем, синең алдыңда хурлансын; Ул сулап, өенә ләгънәт белән кайтсын. Аның гомере газапларда, газапларда үтсен, мохтаҗ, Ходаем; Аның йокы газаплар белән тулсын, усаллык белән уянсын. Төнлә аның керфекләреннән йокы алынсын; Ул кулларының һәр эшендә намуссызлыкка ирешсен. Өйгә буш кул белән кайтсын, Hisәм аның өе аппетитны туйдыра алырлык бөтен нәрсәдән буш. Аның картлыгы үлемсез алып киткәнче баласыз ялгызлыкта үткәрсен. Кешеләргә ошаган итне кыргый хайваннар арендага алсын, Канунсыз сөякләр кояш алдында хурлансын. Карга икейөзлеләрнең күзләрен алсын. Чөнки алар күп кешеләрнең йортларын хурладылар, Аларны нәфесләренә тараттылар. Алар Аллаһыны хәтерләмәгәннәр, Боларның барысында да Алладан курыкмадылар. Ләкин алар Аллаһының ачуын чыгардылар һәм Аны рәнҗеттеләр. Аларны җирдән чыгарсын,
Чөнки алдау белән алар кимчелексез җаннарны алдадылар. Аларның кимчелекләрендә Ходайдан куркучылар бәхетле. Ходай аларны мәкерле кешеләрдән һәм гөнаһлы кешеләрдән коткарыр, Usәм безне канунсыз кешеләрнең һәрбер абынуыннан коткар. Алла бөтен бозыклыкны эшләгән кешеләрне юк итсен, Чөнки бөек һәм куәтле судья - тәкъвалыкта безнең Ходай. Синең мәрхәмәтең, булсын.
Ходаем,
сине
яратучыларга
5 бүлек Йә Ходай Алла, Синең исемеңне шатлык белән мактыйм, Синең гадел хөкемнәреңне белүчеләр арасында. Син яхшы һәм шәфкатьле, ярлыларның сыену урыны. Сиңа ялварганда, мине тыныч кына санга сукма. Чөнки берәү дә көчле кешедән талап алмый. Алайса, үзең ясаганнан башка, син ясаган әйберне кем ала ала? Кеше һәм аның өлеше синең алдыңда тигезлектә ята. Ул сиңа кушканны зурайтыр өчен өсти алмый. Йә Ходай, авыр вакытта без Сиңа ярдәм сорыйбыз, Син безнең үтенечебезне кире какмыйсың, чөнки син безнең Аллабыз. Синең кулың авыр булмасын, Кирәклек аркасында без гөнаһ эшлибез. Син безне торгызмасаң да, без читтә калмыйбыз; Ләкин без Сиңа килербез. Әгәр мин ач булсам, Сиңа елармын, әй Алла; Син миңа бирерсең. Кошлар һәм балыкларны сез ашатасыз, Син далаларга яңгыр яудырасың, яшел үлән үссен өчен, Шулай итеп далада терлек азыгы әзерләү; Ачса, йөзләрен күтәрерләр. Патшалар, хакимнәр һәм халыклар Син тукландырасың, әй Алла; Син ярлы булмасаң, ярлыларга һәм мохтаҗларга кем ярдәм итә? Син тыңларсың - кем яхшы һәм йомшак, ләкин син? Шәфкатьле кулыңны ачып тыйнакларның җанын сөендерү. Кеше яхшылыгы үпкәләп бирелә һәм ...; Әгәр дә ул зарланмыйча кабатласа, бу искиткеч. Ләкин Синең бүләкең яхшылыкта һәм байлыкта зур, Сиңа өмет баглаган кешегә бүләкләр җитмәс. Бөтен җир өстендә синең шәфкатең, Ходаем, яхшылыкта. Ходай аңа тиешле җитәрлеклек биргәндә бәхетле! Әгәр дә кеше артык күп булса, ул гөнаһ эшли. Тәкъвалык белән уртача чаралар җитәрлек,
Сөләйман мәдхияләре
Шулай итеп, Ходайның фатихасы гаделлек белән мул була. Ходайдан куркучылар яхшы бүләкләргә шатланалар, Синең игелегең Синең патшалыгыңда Израильдә. Ходайның даны бәхетле, чөнки Ул безнең патшабыз. 6 бүлек Йөрәге Ходай исеменә мөрәҗәгать иткән кеше бәхетле; Ул Ходай исемен искә төшергәндә котылачак. Аның юллары хәтта Ходай тарафыннан ясалган, Аның кулларының эшләрен Ходай Тәгалә саклый. Начар төшләрендә күргәннәрендә аның җаны борчылмас; Ул елгалар аша үтеп, диңгезләрне ташлагач, ул курыкмас. Ул йокысыннан торып, Ходай исемен данлый: Йөрәге тыныч булганда, ул Алла исеменә җырлый, Heәм ул бөтен йорты өчен Ходайга ялварды. Ходай Алладан курыккан һәр кешенең догасын ишетә, Himәм аңа өметләнгән җанның һәр үтенече Ходай үтәлә. Аны чын күңелдән яратучыларга шәфкать күрсәтүче Ходай бәхетле. 7 бүлек Йортыңны бездән ерак итмә, әй Алла! Алар безне сәбәпсез нәфрәт итәләр. Син аларны кире кактың, әй Алла! Аларның изге мирасы аяклары таптасын. Синең ризалыгың белән безне җәзала; Ләкин безне халыкларга бирмә; Әгәр син зарар җибәрсәң, Син безнең өчен зарар бирәсең. Син шәфкатьле, Usәм безне юкка чыгарырлык итеп ачуланмассыз. Синең исемең безнең арада яшәсә дә, без шәфкать табарбыз; Халыклар безгә каршы җиңмәячәк. Син безнең калканыбыз, Без сине чакырганда, Син безне тыңлыйсың. Син Исраил токымын мәңге кызганырсың Син аларны кире какмассың. Ләкин без синең камытың астында мәңге торырбыз, Синең җәза таягы астында. Син безгә ярдәм иткән вакытта безне урнаштырырсың, Син Ягъкуб йортына шәфкать күрсәт, Син аларга ярдәм итәргә вәгъдә биргән көнне. 8 бүлек Кайгы-хәсрәт һәм сугыш тавышы минем колагымны ишетте, Сою һәм бәла-каза игълан иткән быргы тавышы, Күп кешеләрнең тавышы көчле җил кебек, Негеб аша көчле ут белән буран булып. Мин йөрәгемдә әйттем: Алла безне хөкем итә;
Изге шәһәр Иерусалимга таба хәрәкәт итүен ишетәм Минем ишеткәннәремдә билләрем сынды, тезләрем тетрәнде; Йөрәгем курка, сөякләрем зыгыр кебек аптырашта калды. Мин әйттем: Алар үз юлларын тәкъвалыкка салалар. Мин күк һәм җир яратылганнан бирле Алла хөкемнәре турында уйладым; Мин борыңгы хөкемнәрендә Аллаһыны гадел тоттым. Алла аларның гөнаһларын көн яктысында күтәрде; Бөтен җир Аллаһының гадел хөкемнәрен белде. Яшерен җирләрдә аларның явызлыклары Аны ачуландырырга теләгәннәр; Алар буталчыклар тудырдылар, улы әни белән, әтисе кызы белән; Алар зина кылдылар, һәрбер кеше күрше хатыны белән. Алар бу әйберләргә кагылышлы ант белән бер-берсе белән килешүләр төзеделәр. Алар үч алучы булмаган кебек, Аллаһының изге урынын талыйлар. Алар Хуҗаның корбан китерү урынын таптадылар, төрле пычраклыклардан туры килделәр. Menәм менструаль кан белән корбаннарны пычраттылар, бу гадәти тән кебек. Алар бернинди гөнаһ та калдырмады, алар мәҗүсиләрдән өстен булмады. Шуңа күрә Алла алар өчен адашу рухын кушты; Аларга исерер өчен, аларга бер чынаяк шәраб эчәргә бирде. Ул җир читеннән булганны, көчле кыйнаучы алып килде. Ул Иерусалимга һәм аның җиренә каршы сугыш турында боерык бирде. Landир князьләре аны каршы алырга киттеләр: - Аңа: Синең юлың бәхетле! Килегез, тынычлык белән керегез. Алар керер алдыннан тупас юллар ясадылар; Алар Иерусалимга капка ачтылар, аның стеналарын таҗ иттеләр. Ата үз улларының йортына кергәч, Иерусалимга тыныч кына керде; Ул анда бик куркынычсызлык белән аякларын куйды. Ул аның ныгытмаларын һәм Иерусалим стенасын яулап алды; Чөнки Алла үзе аны куркынычсызлыкта алып барган, алар адашкан вакытта. Ул аларның кенәзләрен һәм акыллы кешеләрне юк итте. Ул Иерусалимда яшәүчеләрнең канын пычрак су кебек түкте. Ул пычратуда туган улларын һәм кызларын алып китте. Алар, әтиләре кебек, пычраклыклары буенча эшләделәр: Алар Иерусалимны һәм Алла исеменә изге ителгән әйберләрне пычраттылар.
Сөләйман мәдхияләре
Ләкин Алла җир халыкларына хөкемнәрендә үзен гадел күрсәтте. Godәм Аллаһының тәкъва бәндәләре алар арасындагы гаепсез бәрәннәргә охшаш. Бөтен җирне үзенең гаделлеге белән хөкем итүче Ходай мактауга лаек. Менә хәзер, әй Алла, Син безгә үз гаделлегеңдә хөкемеңне күрсәттең. Синең хөкемнәреңне безнең күзләребез күрде, әй Алла. Без Синең исемеңне мәңге хөрмәт итәбез; Чөнки Син гаделлек Аллаһысы, Исраилне җәзалап хөкем итәсең. Әй, Аллаһым, безгә Үзеңнең мәрхәмәтеңне юнәлт һәм безгә шәфкать күрсәт; Исраилнең таралган кешеләрен рәхим-шәфкать һәм яхшылык белән җыегыз; Чөнки Синең тугрылыгың безнең белән, Без муеныбызны катырсак та, Син безне җәзалаучысың; Әй, Аллаһыбыз, безне күрмә, халыклар безне йотып җибәрмәсен, коткаручы булмаган кебек. Әмма Син баштан ук безнең Аллаһыбыз, Һәм өметебез Сиңа багланган, Ходай; Һәм без Синнән аерылмаячакбыз, Чөнки Синең хөкемнәрең безнең өстебездә яхшы. Безнең һәм балаларыбызның рәхмәте мәңгелеккә булсын; Әй, Раббыбыз, безнең Коткаручыбыз, без башка беркайчан да селкенмәячәкбез. Ходай үзенең хөкемнәре өчен изге кешеләр авызы белән мактарга лаек; Раббы Израиль мәңгегә мөбарәк булсын. 9 бүлек Израильне әсир җиргә алып киткәч, Аларны йолып алган Раббыдан ераклашкач, Алар Раббы биргән мирастан ташландылар. Everyәрбер халык арасында Алла сүзе буенча Израиль таралган, Ходай, безнең гөнаһларыбыз аркасында үз гаделлегең белән акланыр өчен: Чөнки син җирнең барлык халыклары өстендә гадел хөкемче. Синең белемеңнән золым итүче беркем дә яшеренми, Синең изгеләреңнең гадел эшләре Синең алдыңда, Ходаем! Шулай булгач, кеше Синең белемеңнән кайда качып котыла ала, Ходай? Безнең эшләребез үз сайлауларыбызга һәм көчебезгә бәйле Кулларыбыз белән эшләгәндә дөрес яки ялгыш эш эшләргә; Һәм Син Үзеңнең гаделлегең белән кеше улларын кайгыртасың. Гаделлек белән эш итүче үзе өчен Раббы белән тормыш бирә; Ә кем ялгыш эш кылса, ул үз гомерен югалта;
Чөнки Раббының хөкемнәре һәр кешегә һәм аның йортына гаделлек белән бирелә. Ходай, Раббыны чакыручылардан башка Син кемгә яхшылык эшлисең? Ул җанны гөнаһлардан чистарта, ул гаебен таныганда; Боларның барысы өчен без оятка калдык, ә сез йөзебездә. Гөнаһ кылган кешеләрдән башка кемне кичерә? Син тәкъва кешеләргә фатиха бирәсең, һәм кылган гөнаһлары өчен аларны шелтәләмисең. Тәүбә иткәч, синең игелегең гөнаһ кылган кешеләргә. , Әм хәзер, Син безнең Аллабыз, һәм без яраткан кешеләр: Кара, кызган, Ий Израиль Алла, чөнки без синеке; Синең шәфкатеңне бездән аерма, алар безгә һөҗүм итмәсләр. Чөнки син Ибраһим токымын бөтен халык алдында сайладың, Синең исемеңне безгә куймадың, Ходаем, Син безне мәңгегә кире какмассың. Син безнең ата-бабаларыбыз белән килешү төзедең. Soulаныбыз Сиңа таба борылгач, без Сиңа өметләнәбез. Ходайның шәфкате Исраил йортында мәңгегә булсын. 10 бүлек Ходай шелтәләү белән искә төшергән кеше бәхетле, Вә Ул кешене явызлык юлыннан тыйды Ул гөнаһтан арынсын өчен, күбәймәс өчен. Аркасын сугуга әзерләгән кеше чистартылыр, Чөнки җәзага түзүчеләр өчен Ходай яхшы. Ч Forнки Ул тәкъва кешеләрнең юлларын туры юлга күндерде. Аларны җәзасы белән бозмаслар. Ходайның шәфкате аны хакыйкатьтә яратучыларга, Ходай үз хезмәтчеләрен шәфкать белән искә төшерә. Чөнки шаһитлек мәңгелек канунда, Ходайның шаһитлеге аның килүендә кешеләр юлында. Гадел һәм игелекле Раббыбыз үзенең хөкемнәрендә мәңге, Israelәм Израиль Раббы исемен шатланып мактыйлар. Тәкъва кешеләр җыелышта рәхмәт әйтерләр. Theәм ярлыларга Алла Израиль шатлыгында шәфкать күрсәтер; Яхшы һәм шәфкатьле Алла мәңге, Israelәм Исраил җыелышлары Раббы исемен данлаячаклар. Ходайның котылуы шатлансын!
Исраил
йортында
мәңге
11 бүлек Изгеләрне чакырыр өчен, Сионда быргыда бәрегез, Иерусалимда яхшы хәбәр китерүче тавыш ишетелсен. Чөнки Алла аларга Израильне кызганды. Иерусалим, биеклектә тор һәм балаларыңны кара. Көнчыгыштан һәм Көнбатыштан, Ходай җыелган; Төньяктан алар Алла шатлыгы белән киләләр, Ерак утраулардан Алла аларны җыйды. Ул биек тауларны алар өчен тигезлектә калдырды.
Сөләйман мәдхияләре
Тау аларның подъездында кача. Урман аларга үткәндә сыену урыны биргән; Алла алар өчен барлыкка китергән һәр тәмле агач, Израиль үз Аллаһының данын күреп үтеп китсен өчен. Әй, Иерусалим, данлы киемеңне ки; Изге күлмәгеңне әзерлә; Чөнки Алла Исраил турында мәңгегә яхшы сөйләде. Ходай Израиль һәм Иерусалим турында әйткәннәрен эшләсен. Ходай Исраилне үзенең данлы исеме белән терелтсен.
Чөнки Ул тәкъва кешеләрне яраткан улы итеп төзәтә. Аның җәзасы беренче туган кебек. Чөнки Ходай үзенең изге кешеләрен саклый, Theirәм аларның хаталарын Аның җәзасы белән юкка чыгарыр. Тәкъва кешеләрнең гомере мәңге булыр; Ләкин гөнаһлы кешеләр юк ителәчәкләр ,, Аларның мемориалы бүтән табылмаячак. Тәкъва кешеләргә Ходайның рәхмәте бар, Аңардан курыккан кешеләргә.
Ходайның шәфкате Израильгә мәңге һәм мәңге булсын.
14 бүлек
12 бүлек Йа Ходаем, җанымны канунсыз һәм явыз кешедән коткар, Канунсыз һәм яла ягучы, ялган һәм алдаучы телдән. Явыз кешенең теле сүзләре күп тапкыр борылган, Халык арасында кебек, аларның матурлыгын яндыручы ут. Шуңа күрә ул өйләрне ялган тел белән тутырырга ошый, Ут бозучыларга урнашкан шатлык агачларын кисәргә, Яла ягу ярдәмендә хуҗалыкларны сугышка тарту. Алла гаепсезләрдән бозыкларның иреннәрен ераклаштырсын Яла ягу сөякләре Ходайдан куркучылардан ерак таралсын! Ялкынлы утта тәкъва кешеләрдән ерак яла ягалар! Ходай бозыкларны нәфрәт итүче тыныч җанны сакласын; Хуҗа өйдә тынычлыкка иярүче кешене урнаштырсын. Хуҗаның котылуы Исраилдә мәңгегә хезмәт итәчәк. Гөнаһ кылучылар бергә Ходай алдында һәлак булсыннар. Ләкин Ходайның тәкъва кешеләре Ходай вәгъдәләрен мирас итеп алсыннар. 13 бүлек Мине Ходайның уң кулы каплады; Ходайның уң кулы безне саклап калды. Ходайның кулы безне үткән кылычтан коткарды, Ачлыктан һәм гөнаһлы кешеләрнең үлеменнән. Алар өстенә шау-шу хайваннары йөгерде: Тешләре белән тәннәрен ерттылар, Theirәм аларның сөякләре белән сөякләрен сындырдылар. Ләкин боларның барысыннан Ходай безне коткарды. Тәкъва кешеләр аның хаталары аркасында борчылдылар, Аны гөнаһлы кешеләр белән бергә алып китмәс өчен; Чөнки гөнаһ кылучының җимерелүе коточкыч. Ләкин боларның берсе дә тәкъва кешеләргә кагылмый. Тәкъва кешеләрне наданлыкта кылган гөнаһлары өчен җәза бертигез түгел. Theәм гөнаһ кылучыларны юк итү. Тәкъва кешеләр яшерен рәвештә җәзаланалар, Гөнаһ кылучы тәкъва кешеләргә шатланмасын өчен.
Аны хакыйкатьтә яратучыларга Ходай тугры, Аның җәзасына түзгәннәргә, Аның әмерләренең гаделлеге белән йөрүчеләргә, Ул безгә яшәргә кушты. Тәкъва кешеләр аның белән мәңге яшәрләр. Ходай оҗмахы, тормыш агачлары - аның изгеләре. Аларны утырту мәңге тамырланган; Алар күкнең бөтен көннәрендә алынмаслар: Чөнки Алла өлеше һәм мирасы - Израиль. Ләкин гөнаһлылар һәм бозыклар алай түгел, Гөнаһлары белән бергә үткәргән кыска көнне кем ярата; Аларның ләззәте тиз арада коррупциядә, Алар Аллаһыны хәтерләмиләр. Чөнки кешеләрнең юллары Аның алдында һәрвакыт билгеле, Ул йөрәк серләрен белгәнче белә. Шуңа күрә аларның мирасы - шеол, караңгылык һәм җимерү Тәкъва кешеләр шәфкать күрсәткән көнне табылмаслар. Ләкин Ходайның изгеләре тормышны шатланып мирас итеп алырлар. 15 бүлек Авыр чакта мин Ходай исемен чакырдым, Мин Ягъкуб Алла ярдәменә өметләндем һәм котылдым; Ярлыларның өмете һәм сыену урыны өчен Син, әй Алла. Ч Godнки, Алла Godы, Сиңа хакта рәхмәт әйтүдән башка кем көчле? Синең исемеңә шөкер итүдән башка көчле кеше кайда? Йөрәк шатлыгында җыр белән яңа мәдхия, Телнең яхшы көйләнгән коралы белән иреннәрнең җимеше, Тәкъва һәм гадел йөрәктән иреннәрнең беренче җимешләре Бу әйберләрне бирүче беркайчан да явызлык белән калтыранмас. Ут ялкыны һәм бозыкларга ачу аңа кагылмас, Ходай йөзеннән гөнаһлыларга каршы чыккач, Гөнаһ кылучыларның бөтен матдәләрен юк итү өчен, Чөнки Алла билгесе тәкъва кешеләрдә котылсын өчен. Ачлык, кылыч һәм үлем тәкъва кешеләрдән ерак булыр,
Сөләйман мәдхияләре
Чөнки алар сугышта йөргән кешеләр кебек тәкъва кешеләрдән качачаклар. Ләкин алар гөнаһлы кешеләрне куып чыгарырлар, Канунсызлык кылучылар Алла хөкеменнән кача алмаслар. Сугышта булган дошманнар кебек, алар да узачак, Чөнки аларның маңгайларында юк итү билгесе бар. Гөнаһ кылучыларның мирасы - юк итү һәм караңгылык, Theirәм аларның явызлыклары аларны астындагы шеолга кадәр куарлар. Аларның мирасы балаларыннан табылмас, Чөнки гөнаһлар гөнаһлы кешеләрнең йортларын җимерәчәк. Гөнаһлылар Раббы хөкем көнендә мәңгегә юкка чыгачаклар, Алла үзенең хөкеме белән җиргә барганда. Ләкин Раббыдан куркучылар анда шәфкать табарлар, Theirәм аларның Аллаһының шәфкате белән яшәрләр. Ләкин гөнаһлылар мәңгегә юкка чыгачак. 16 бүлек Минем җаным Ходайдан еракта йокыга киткәч, мин чокырга төштем, Мин Алладан ерак булганда, җаным үлемгә якын иде, Мин гөнаһлы кеше белән Шеол капкаларына якын идем, Минем җаным Израиль Ходайдан киткәч Ходай миңа үзенең мәңге шәфкате белән булышмаган булса. Ул миңа, ат чабылган кебек, мин аңа хезмәт итәр өчен, мине кыйнады, Коткаручым һәм ярдәмчем мине һәрвакыт коткарды. Мин, Алла, мин сиңа рәхмәт әйтермен, чөнки син мине коткаруга булыштың. Син мине гөнаһлы кешеләр белән санамадың. Рәхимеңне миннән чыгарма, әй Алла, Мин үлгәнче йөрәгемнән Синең истәлегең. Мине идарә ит, әй Алла, мине явыз гөнаһтан сакла, Theәм гадиләрне абынуга китергән һәр явыз хатынкыздан. Канунсыз хатын-кызның матурлыгы мине алдамасын, Файдасыз гөнаһка дучар булган кеше дә юк. Синең алдыңда кулларымның эшләрен урнаштыр, Сине искә алуда минем юлларымны сакла. Хакыйкать сүзләре белән телемне һәм иреннәремне сакла; Ачу һәм акылсыз ачу миннән ерак. Зарлану, газапларда түземсезлек миннән ерак Әгәр мин гөнаһ эшләсәм, Син миңа кире кайтыр өчен мине җәзалыйсың. Ләкин яхшы теләк һәм шатлык белән минем җанымга ярдәм итә; Син минем җанымны ныгыткач, миңа бирелгәннәр миңа җитәр. Әгәр көч бирмәсәң, Кем ярлылык белән җәзага түзә ала? Кеше бозыклыгы белән шелтәләнгәндә, Сине сынау аның тәнендә һәм ярлылык газапларында.
Тәкъва кешеләр бу сынауларда түзсәләр, ул Ходайдан шәфкать алачак. 17 бүлек Йә Ходаем, син мәңге безнең патшабыз, Синдә, әй Алла, безнең җаныбыз дан. Кеше гомере җирдә күпме тора? Аның көннәре кебек, аңа булган өмет тә шулай. Ләкин без коткаручыбыз Аллага өметләнәбез; Чөнки безнең Алла көче мәңге шәфкать белән, Godәм безнең Алла Патшалыгы хөкем итүдә халыклар өстендә мәңге тора. Син, Ходаем, Давытны Исраил өстеннән патша итеп сайладың, Аның орлыгына кагылып, аның патшалыгы Синең алдыңда беркайчан да бетмәскә кушты. Ләкин, безнең гөнаһларыбыз өчен, гөнаһлылар безгә каршы тордылар; Алар безгә һөҗүм иттеләр һәм куып чыгардылар; Син аларга вәгъдә итмәгән нәрсә, алар бездән көч кулланып алып киттеләр. Алар Синең мактаулы исемеңне данламыйлар. Алар үзләренең өстенлекләре урынына дөнья монархиясе куйдылар; Алар тәкәбберлектә Давыт тәхетен юкка чыгардылар. Ләкин Син, Алла, аларны ташладың һәм аларның орлыкларын җирдән чыгардың, Аларда безнең расага чит кеше күтәрелде. Син аларның гөнаһлары буенча җәза бирдең, әй Алла. Аларның кылган гамәлләре буенча. Алла аларга кызганмады; Ул аларның орлыкларын эзләде һәм аларның берсен дә азат итмәде. Барлык хөкемнәрендә дә Ходай тугры Ул җирдә нәрсә эшли. Канунсыз кеше безнең җирне юкка чыгарды, анда беркем дә яшәмәде, Алар яшьләрне дә, картларны да, балаларын да юк иттеләр. Ачуы белән аларны хәтта көнбатышка җибәрде, Ул җир хакимнәрен бертуктаусыз көлдерде. Чит кеше булып дошман горур эшләде, Аның йөрәге безнең Алладан чит иде. Иерусалимда нәрсә эшләсә дә, Шәһәрләрдәге халыклар шулай ук үз тәңреләренә. Theәм кушылган халыклар арасындагы килешү балалары аларны явызлык белән узып киттеләр. Алар арасында Иерусалимда шәфкать һәм хакыйкать эшләгән кеше юк иде. Тәкъва кешеләрнең синагогаларын яратучылар алардан кача, Ояларыннан очучы чыпчыклар кебек. Алар тормышларын зыяннан коткарыр өчен чүлләрдә адаштылар, Чит илдә яшәүчеләр өчен алардан тере кача торганнар бик кадерле иде. Алар бөтен җир өстендә канунсыз кешеләр таралдылар.
Сөләйман мәдхияләре
Чөнки күк яңгырны җиргә ташламады, Күпьеллык тирәнлектән чыккан, биек таулардан агып торган чишмәләр туктатылды. Чөнки алар арасында гаделлек һәм гаделлек эшләүче юк иде. Аларның башыннан кечесенә кадәр гөнаһлы булганнар; Патша бозучы, судья тыңламаучан һәм халык гөнаһлы иде. Менә Йә Ходаем, аларга Давыт улы патшасын тәрбиялә. Син күргән вакытта, әй Алла, синең хезмәтчең Израиль өстеннән хакимлек итәр өчен. Гадел булмаган хакимнәрне таркатыр өчен, аны көч белән бәйлә, Иерусалимны аны таптаучы халыклардан чистарта алсын өчен. Акыллы, гадел рәвештә ул гөнаһлыларны мирастан куып чыгарыр, Ул чүлмәкче савыты кебек гөнаһлы кешенең горурлыгын юк итәчәк. Ул тимер таяк белән бөтен матдәләрен сындырачак, Ул авызы белән динсез халыкларны юк итәчәк; Аны шелтәләгәндә халыклар аның алдында качачак, Heәм ул гөнаһлыларны йөрәк уйлары өчен шелтәләячәк. Heәм ул изге халыкны җыячак, аларны гаделлеккә алып барачак, Heәм ул Аллаһы Раббы тарафыннан изгеләндерелгән халык кабиләләрен хөкем итәчәк. Heәм ул алар арасында бүтән тору өчен гаделсезлек кичермәячәк, Явызлыкны белүче алар белән яшәмәячәк. Чөнки ул аларны беләчәк, аларның барысы да Аллаһының уллары. Ул аларны кабиләләре буенча җиргә бүлеп бирәчәк, Чит ил кешесе дә, чит кеше дә алар белән бүтән яшәмәячәк. Ул халыкларны һәм халыкларны үзенең гаделлеге зирәклеге белән хөкем итәчәк. Села. Heәм аның камыт астында аңа хезмәт итәр өчен мәҗүсиләр булыр. Heәм ул бөтен җирдә күренерлек урында Ходайны данлаячак; Ул Иерусалимны чистартачак, аны элеккеге кебек изге итәчәк: Халыклар аның данын күрер өчен җир читеннән килерләр, Бүләк итеп алып кайткан улларына. Ходай аны данлаган Ходайның данын күрү. Heәм ул алар өстендә Алла өйрәткән гадел патша булыр, Аның көннәрендә золым булмас, Чөнки барысы да изге булырлар һәм аларның патшасы Ходайның майланганнары булыр. Чөнки ул атка, җайдакка һәм җәягә ышанмас, Ул сугыш өчен алтын һәм көмешне арттырмас, Ул сугыш көненә халыктан ышаныч җыя алмас.
Ходай үзе - аның патшасы, Аллага өмет аркасында көчле кешенең өмете. Аның алдында барлык халыклар куркырлар, Чөнки ул авыз сүзе белән җирне мәңгегә кыйный. Ул Ходай халкын зирәклек һәм шатлык белән фатихалаячак, Heәм ул үзе зур халык белән идарә итәр өчен гөнаһтан саф булыр. Ул хакимнәрне шелтәләячәк һәм үз сүзе белән гөнаһлыларны бетерәчәк; Hisәм Аллага таянып, ул гомере буе абынмас; Чөнки Алла аны үзенең изге рухы белән көчле итәчәк, Understandingәм аңлау рухы белән, көч һәм гаделлек белән акыллы. Ходайның фатихасы аның белән булачак: ул көчле һәм абынмас; Аның өмете Ходайда булыр: аннан соң кем җиңә ала? Ул, эшләрендә көчле, Алладан куркуда көчле булыр, Ул Ходай көтүен тугры һәм гадел көтәчәк, Themәм аларның берсенең дә көтүлегендә абынуына юл куймаслар. Ул аларны барча юлга күндерер, Themәм алар арасында горурлык булмаячак, алар арасында берәрсе җәберләнергә тиеш. Бу Израиль патшасының бөеклеге Алла белә; Аны төзәтер өчен, ул аны Исраил йорты өстендә күтәрәчәк. Аның сүзләре иң яхшы, кыйммәт алтынга караганда яхшырак булыр; Ассамблеяларда ул халыкларны, изгеләндерелгән кабиләләрне хөкем итәчәк. Аның сүзләре изге кешеләр арасында изгеләрнең сүзләре кебек булыр. Ул көннәрдә булганнар бәхетле, Алар кабиләләр җыелышында Алла китерәчәк Израильнең бәхетен күрерләр. Ходай тиз арада Израильгә шәфкать күрсәтсен! Ул безне пычрак дошманнарның пычраклыгыннан коткарсын! Ходай үзе мәңгегә безнең патшабыз. 18 бүлек Ходаем, Синең шәфкатең мәңге кулларың өстендә. Синең яхшылыгың бай бүләк белән Израиль өстендә. Синең күзләрең аларга карый, шуңа күрә аларның берсе дә газапланмый. Синең колакларың ярлыларның өметле догасын тыңлый. Синең хөкемнәрең бөтен җирдә шәфкать белән үтәлә; Синең мәхәббәтең - Исраил балалары Ибраһим нәселенә. Синең җәзаң беренче туган, бердәнбер ул кебек, Тыңлаучан җанны наданлыкта эшләнгән ахмаклыктан кире кайтару. Алла Исраилне шәфкать һәм фатиха көненнән чистартсын, Сайлау көненә каршы Ул көннәрдә булганнар бәхетле, Ул үзенең майланганнарын кире кайтара.
Сөләйман мәдхияләре
Шулай итеп, алар киләчәк буын өчен Раббының яхшылыгын күрерләр, Ходайдан куркып майланган Хуҗаның җәзасы таягы астында, Зирәклек, гаделлек һәм көч рухында; Ул һәр кешене Алладан курку белән тәкъвалык эшләренә юнәлтә алсын өчен, Ул аларның барысын да Ходай алдында куяр өчен, Шәфкать көннәрендә Алладан куркып яшәгән яхшы буын. Села. Безнең Аллабыз бөек һәм данлы, иң югарыда яши. Ул үз курсларында ел фасылларын билгеләү өчен күк утларын урнаштырган, Вә Ул аларны билгеләгән юлдан читкә тайпылмады. Алладан куркып алар көн саен үз юлларын дәвам итәләр, Алла аларны барлыкка китергән көннән һәм мәңгегә. Вә Ул аларны яраткан көннән үк адашмады. Борынгы буыннардан алар үз юлларыннан китмәгәннәр, Алла аларга үз бәндәләре кушуы буенча кушмаган булса.