Әгәр дә син минем ярлы халкымның берсенә кредит бирсәң, аңа резидент булып булмыйсың, һәм аңа резидент та куйма. Чыгыш 22:25 Аның эшендә ярлы кешене дә күрмәссең. Чыгыш 23: 3 Син фәкыйрьнең хөкемен аның эшендә җиңмәссең. Ләкин җиденче елны сез аны тынычландырырга рөхсәт итәрсез. Синең халкыңның ярлылары ашар өчен, кыр хайваннарыннан нәрсә ашарлар. Шул ук вакытта син үз йөзем бакчасың белән, зәйтүн бакчасың белән эш итәрсең. Чыгыш 23: 6,11
шуңа күрә мин сезгә әйтәм: кулыңны абыйга, ярлыларга һәм мохтаҗларга үз җиреңдә ач. Икенчезаконлык 15: 1-11 Әгәр дә кеше ярлы булса, син аның вәгъдәсе белән йокламассың: ничек кенә булмасын, кояш баегач, син аны үз киемеңдә йоклап, сиңа фатихасын бирерсең, һәм бу гаделлек булыр. Синең Аллаң Ходай алдында. Син ярлы һәм мохтаҗ ялланган хезмәтчеңне җәберләмә, ул синең кардәшләреңнәнме, яисә синең капкаңдагы илеңдәге чит кешеләрдән: Аның көнендә син аңа ял бирерсең, кояш батмас. it; чөнки ул ярлы, һәм йөрәген аңа юнәлтте: ул сиңа каршы Ходайга ялвармасын, һәм бу синең өчен гөнаһ булыр. Икенчезаконлык 24: 12-15
Йөзем бакчасын җыеп алмассың, йөзем бакчаның һәр йөземен җыеп алмассың. Син аларны ярлыларга һәм чит кешеләргә калдырырсың: Мин Ходай сезнең Аллагыз. Сез хөкемдә бернинди гаделлек эшләмәячәксез: сез ярлы кешене хөрмәт итмисез, һәм көчле кешене хөрмәт итмисез, ә гаделлек белән күршегезне хөкем итәрсез. Левит 19: 10,15
Ходай ярлы итә, бай итә: түбәнсетә һәм күтәрә. Ул ярлыларны туфрактан күтәрә, һәм хәерчене чүплектән күтәрә, аларны князьләр арасына куя һәм аларны дан тәхетенә мирас итеп ала, чөнки җир баганалары Ходайныкы, һәм ул куйды. Алар өстендә дөнья. 1 Шамуил 2: 7-8
Landирегезнең уңышын урганда, урып-җыю вакытында кырыгызның почмакларыннан чиста котылмассыз, уңыш җыеп алмассыз да, аларны ярлыларга һәм чит кешегә калдырырсыз: Мин Мин сезнең Ходай. Левит 23:22
Яһүдләр дошманнарыннан ял иткән көннәр кебек, аларга кайгыдан шатлыкка, кайгыдан яхшы көнгә әйләнгән ай: алар мәҗлес һәм шатлык көннәре итсеннәр, бер-берсенә өлешләр җибәрерләр. , һәм ярлыларга бүләкләр. Эстер 9:22
Әгәр дә синең абыең момент булса, һәм аның бер өлешен сатса, һәм аның туганнары аны сатып алырга килсә, ул абыйсы саткан әйберне кире кайтарыр. Әгәр дә абыең ярлы булса, синең белән череп китсә. аннары сез аны җиңеләйтерсез: әйе, ул чит кеше яки килмешәк булса да; Ул синең белән яшәр өчен. Әгәр дә синең яныңда яшәүче абыең ярлы булса, сиңа сатылса. син аны кол булып хезмәт итәргә мәҗбүр итмәячәксең: ләкин ялланган хезмәтче һәм килмешәк буларак, ул синең белән булыр, һәм юбилей елына кадәр сиңа хезмәт итәр: Аннары ул синнән дә, аның белән дә китәр. Аның белән балалар, һәм үз гаиләсенә кайтачак, һәм ул атабабаларына әйләнеп кайтачак. Әгәр дә чит ил кешесе яки чит кеше балавызы булса, һәм аның белән яшәүче абыең ярлы балавыз булып, үзен чит кешегә яки килмешәккә яки чит кеше гаиләсенә сатса: Аннан соң ул сатылырга мөмкин. тагын; бер абыйсы аны йолып ала ала: Йә абзый, яисә абзыйның улы аны йолып ала, яисә туганнарына якын булган кеше аны кире кайтара ала. яисә мөмкин булса, ул үзен йолып ала ала. Левит 25: 25,35,39-41,47
Ләкин ул ярлыларны кылычтан, авызларыннан һәм көчле кешеләр кулыннан коткара. Шуңа күрә ярлыларның өмете бар, явызлык аның авызын туктата. Менә, Алла төзәткән кеше бәхетле, шуңа күрә Чиксез кодрәт Иясенең җәзасын санга сукмагыз, чөнки ул авырта һәм бәйли: ул яралый, куллары сәламәтләнә. Эш 5: 15-18
Sevenиде ел ахырында сез азат итәрсез. Бу азат итү ысулы: күршесенә кредит биргән һәр кредитор аны азат итәчәк; ул моны күршесеннән дә, абыйсыннан да таләп итмәячәк; чөнки ул Ходайның азатлыгы дип атала. Чит кешедән сез моны тагын бер кат таләп итә аласыз, ләкин сезнең кулыгыз белән булганны азат итәчәк. Сезнең арагызда ярлы булмагыз. Чөнки Ходай Тәгалә сиңа мирас итеп биргән җирдә сиңа зур фатиха бирәчәк: Синең Аллаң Ходай тавышын игътибар белән тыңласаң, мин сиңа боерган барлык боерыкларны үтәү өчен. көн. Чөнки Ходай Тәгалә сиңа вәгъдә биргәнчә фатихасын бирә, һәм син күп халыкларга кредит бирерсең, ләкин бурычка алмассың. Син күп халыклар өстеннән хакимлек итәрсең, ләкин алар синең өстеннән идарә итмәячәкләр. 7Әгәр сезнең арагызда бер кардәшегезнең ярлы кеше булса, Ходай Тәгалә сезгә биргән җирегезнең бер капкасында, йөрәгегезне катыртмассыз, кулыгызны ярлы абыйдан ябмассыз, ләкин ачырсыз. Аңа кулыңны бир, һәм ул, һичшиксез, кирәкле әйберләрен бирер. Явыз йөрәгеңдә: "Seventhиденче ел, азат итү елы якынлашты", - дип уйлама. Синең күзең ярлы кардәшеңә явыз, син аңа бернәрсә дә бирмисең. Ул сиңа каршы Ходайга ялвар, һәм бу синең өчен гөнаһ. Син аңа, әлбәттә, бирерсең, йөрәгең кайгырмас Син аңа бирсәң, чөнки моның өчен синең эшеңдә һәм кулыңа биргән бар нәрсәдә синең Аллаң Ходай сиңа фатихасын бирәчәк. Чөнки ярлылар беркайчан да җирдән чыкмаячаклар,
Чөнки ул җәберләде һәм ярлыларны ташлады; чөнки ул үзе салмаган йортны каты тартып алды. Hisичшиксез, ул карынында тынычлык сизмәячәк, теләгәнен саклап калмый. Эш 20: 19-20 Колак мине ишеткәч, миңа фатиха бирде; Күз мине күреп, миңа шаһитлек бирде: Чөнки мин елаган ярлыларны, ятимнәрне һәм аңа ярдәм итә алмаганны коткардым. Ishк булырга әзер кешенең фатихасы миңа килде, һәм мин тол хатынның йөрәген шатланып җырладым. Мин тәкъвалык кидем, һәм ул мине киендерде: минем хөкемем күлмәк һәм герб кебек иде. Мин сукырларга, аякларым аксакларга. Мин ярлыларның әтисе идем, һәм мин белмәгән сәбәпне эзләдем. Мин явызларның иҗекләрен тормозга салдым, һәм тешләрен талап алдым. Эш 29: 11-17 Менә, Алла кодрәтле, берсен дә санга сукмый: ул көчле һәм зирәк. Ул явызларның тормышын сакламый, ә ярлыларга хокук бирә. Ул тәкъва кешеләрдән күзләрен читкә юнәлтми, ләкин алар тәхеттә патшалар белән. Әйе, ул аларны мәңгегә урнаштырачак, һәм алар күтәреләләр. Әгәр дә алар богауларга бәйләнсәләр һәм җәфа бауларында тотылсалар. Аннары ул аларга эшләрен һәм чиктән тыш бозыклыкларын күрсәтте. Ул шулай ук колакларын тәртипкә китерә һәм явызлыктан кайтырга куша. Әгәр дә аңа буйсынсалар һәм аңа хезмәт итсәләр, алар көннәрен муллыкта, елларын рәхәтләнеп үткәрерләр. Ләкин алар буйсынмасалар, кылыч белән һәлак булырлар, һәм алар белмичә үләрләр. Ләкин икейөзлеләр йөрәкне ачуландыралар: ул аларны бәйләгәндә еламыйлар. Алар яшьлектә үләләр, һәм тормышлары пычраклар арасында. Ул фәкыйрьләрне үз газапларында коткара, җәбер-золым белән колакларын ача. Эш 36: 5-15 Чөнки мохтаҗлар һәрвакыт онытылмаслар: ярлыларның өметләре мәңгегә юкка чыкмас. Мәдхия 9:18 Нигә син ерак торасың, Ходаем? Нигә син авыр вакытта үзеңне яшерәсең? Явызлар аның горурлыгы белән ярлыларны эзәрлеклиләр: аларны үзләре уйлаган җайланмаларга алсыннар. Явызлар
йөрәге теләге белән мактаналар, һәм Ходай нәфрәт иткән комсызларга фатиха бирәләр. Явызлар, горурлыгы белән, Алла эзләмәячәкләр: Алла бөтен уйларында түгел. Аның юллары һәрвакыт авыр; Синең хөкемнәрең аның күзлегеннән күпкә өстен: барлык дошманнарына килгәндә, ул аларга тәкәбберләнә. Ул йөрәгендә әйтте: "Мин кузгалмыйм, чөнки мин беркайчан да кыенлыклар кичермәячәкмен. Аның авызы сүгенү, алдау һәм алдау белән тулы: теле астында бозыклык һәм бушлык. Ул авылларның яшерен урыннарында утыра: яшерен урыннарда ул гаепсезләрне үтерә: аның күзләре ярлыларга карый. Ул үз оясындагы арыслан кебек яшерен рәвештә көтә: ул ярлыларны тотар өчен көтә: ул ярлыларны тотып ала, аны ятьмәсенә тарткач. Фәкыйрьләр аның көчле кешеләре белән егылсын өчен, ул иелә һәм үзен басынкы итә. Ул йөрәгендә әйтте, Алла онытты: йөзен яшерә; ул аны беркайчан да күрмәячәк. Тор, Йә Ходай! Йә Ходай, кулыңны күтәр: басынкыларны онытма. Ни өчен явызлар Аллаһыны гаеплиләр? Ул йөрәгендә әйтте: "Син моны таләп итмәссең. Син аны күрдең. ч handнки син бозыклыкны күрәсең, кулың белән җәза бирергә: ярлылар сиңа тапшыралар; син ятимнәрнең ярдәмчесе. Явыз һәм явыз кешенең кулын сындыр, аның явызлыгын эзләгәнче эзлә. Ходай мәңгегә патша: мәҗүсиләр аның җиреннән юкка чыга. Ходаем, син басынкыларның теләген ишеттең: аларның йөрәкләрен әзерләрсең, колагыңны ишетерсең: җирсез кеше җәберләнмәсен өчен, ятимнәрне һәм җәберләнгәннәрне хөкем ит. Мәдхия 10 Ярлыларны җәберләү өчен, мохтаҗларның сулышлары өчен мин хәзер торам, - дип әйтә Ходай. Мин аны үзен куркытучыдан саклармын. Мәдхия 12: 5 Сез ярлыларның киңәшен оятка калдырдыгыз, чөнки Ходай аның сыену урыны. Мәдхия 14: 6 Бу фәкыйрь елады, һәм Ходай аны ишетте һәм аны бөтен авырлыклардан коткарды. Мәдхия 34: 6 Минем бөтен сөякләрем әйтерләр: Ходаем, сиңа охшаган, ярлыларны үзеннән артык көчле кешедән коткаручы, әйе, ярлылар һәм мохтаҗлар аны бозучыдан? Мәдхия 35:10 Явызлар кылыч чыгардылар, һәм җәяләрен иеп, ярлыларны һәм мохтаҗларны ташларга һәм туры сөйләшкән кешеләрне үтерергә. Мәдхия 37:14 Ләкин мин ярлы һәм мохтаҗ; ләкин Ходай минем турында уйлый: син минем ярдәмчем һәм коткаручым; Туктама, әй Алла. Мәдхия 40:17 Ярлыларны саный торган кеше бәхетле: Ходай аны авыр вакытта коткарыр. Мәдхия 41: 1 Синең җыелышың анда яшәде, син, Алла, ярлыларга яхшылыгыңны әзерләдең. Мәдхия 68:10 Ләкин мин ярлы һәм кайгылы: коткаруым, әй Алла, мине биеккә куй. Чөнки Ходай ярлыларны ишетә, тоткыннарын санга сукмый. Мәдхия 69: 29,33 Ләкин мин ярлы һәм мохтаҗ: миңа ашык, әй Алла, син минем ярдәмчем һәм коткаручым; Йә Ходаем, озак торма. Мәдхия 70: 5 Ул синең халкыңны гаделлек белән, ярлыларыңны хөкем итәр. Мәдхия 72: 2 Ул халыкның ярлыларын хөкем итәр, мохтаҗ балаларын коткарыр, җәберләүчене сындырыр. Ч heнки ул елаганда мохтаҗларны коткарыр; ярлылар да, булганнар да бар
ярдәмче юк. Ул ярлыларны һәм мохтаҗларны коткарыр, мохтаҗларның җаннарын коткарыр. Мәдхия 72: 4,12-13 Ташбакаңның җанын явызларның күпчелегенә бирмә: ярлылар җыелышын мәңге онытма. Эйелгәннәр оялмасыннар, ярлылар һәм мохтаҗлар Синең исемеңне мактасыннар. Мәдхия 74: 19,21 Фәкыйрьләрне һәм атасыз яклагыз: җәберләнгәннәргә һәм мохтаҗларга гаделлек эшләгез. Ярлыларны һәм мохтаҗларны коткар: аларны явызлар кулыннан коткар. Мәдхия 82: 3-4 Йә Ходаем, колагыңны ие, мине тыңла, чөнки мин ярлы һәм мохтаҗ. Мәдхия 86: 1 Ләкин ул ярлыларны кайгы-хәсрәттән күтәрә, һәм аны көтү кебек гаиләләргә әйләндерә. Мәдхия 107: 41 Мин ярлы һәм мохтаҗ, йөрәгем яраланды. Мин төшкәндә күләгә кебек киттем: мине саранча кебек ыргыталар. Ураза аша тезләрем зәгыйфь; Минем тәнем майсыз. Мин дә аларга мыскыл иттем: миңа карагач, башларын чайкадылар. Йә Ходаем, миңа булыш, мине шәфкатең буенча коткар, алар синең кулың икәнен белсеннәр өчен. Син, Ходаем, моны эшләдең. Алар сүгенсеннәр, ләкин сине фатихаласыннар: торгач, оялсыннар; Ләкин хезмәтчең шатлансын. Минем дошманнарым оят белән киенсеннәр, үзләрен буталчыклар белән каплыйлар, мантия кебек. Мин авызым белән Ходайны бик мактыйм; Әйе, мин аны халык арасында мактыйм. Чөнки ул җанын хөкем итүчеләрдән коткарыр өчен, ярлыларның уң ягында торыр. Мәдхия 109: 22-31 Ул таралды, ярлыларга бирде; Аның гаделлеге мәңге тора; Аның мөгезе хөрмәт белән күтәрелер. Мәдхия 112: 9 Ул ярлыларны тузаннан күтәрә, мохтаҗларны чүплектән күтәрә; Мәдхия 113: 7 Мин аның ризыкларын мул итеп фатихалыйм: мин аның ярлыларын икмәк белән туендырырмын. Мәдхия 132: 15 Мин беләм, Ходай газапларның сәбәбен һәм ярлыларның хокукын саклаячак. Мәдхия 140: 12 Кырмыскага бар, ялкау; аның юлларын карагыз, акыллы булыгыз: җитәкчесе, күзәтчесе, хакиме булмаган, җәйдә итен тәэмин итә, урак өстендә ризык җыя. Күпме йокларсың, әй ялкау? кайчан син йокыдан торырсың? Шулай да бераз йокы, бераз йокы, йокларга кулларны бераз катлау: Шулай итеп сезнең ярлылыгыгыз сәяхәткә килер, һәм сезнең кораллы кеше кебек. Гыйбрәтле сүзләр 6: 6-11 Ул ялкау кул белән эшләгән ярлы була, ләкин тырыш кул бай итә. Бай кешенең байлыгы - аның көчле шәһәре: ярлыларны юк итү - аларның ярлылыгы. Гыйбрәтле сүзләр 10: 4,15 Ул таралучы, ләкин арта; һәм ул үтәлгәннән күбрәкне тоткарлый, ләкин ул ярлылыкка омтыла. Гыйбрәтле сүзләр 11:24 Himselfзен бай итә, ләкин бернәрсә дә юк: үзен ярлы итә, ләкин зур байлыгы бар. Кеше тормышының йолымы - аның байлыгы, ләкин ярлылар шелтә ишетми. Инструкциядән баш тарткан кеше өчен ярлылык һәм оят булыр, ләкин шелтәләүчене хөрмәт итәрләр. Күпчелек ризык ярлылар җирендә, ләкин хөкем итү өчен юкка чыга. Гыйбрәтле сүзләр 13: 7-8,18,23 Фәкыйрьләр хәтта үз күршеләрен дә нәфрәт итәләр, ләкин байларның дуслары күп. Күршесен санга сукмаган кеше гөнаһ эшли, ләкин ярлыларга шәфкать
күрсәткән кеше бәхетле. Ярлыларны җәберләүче Барлыкка Китерүчене хурлый, ләкин аны хөрмәт иткән кеше ярлыларга шәфкать күрсәтә. Гыйбрәтле сүзләр 14: 20-21,31 Фәкыйрьне мыскыллаучы Барлыкка Китерүчесен хурлый, һәм бәла-казаларга шат булган кеше җәзага тартылмас. Гыйбрәтле сүзләр 17: 5 Ярлылар ялваралар; ләкин байлар тупас җавап бирәләр. Гыйбрәтле сүзләр 18:23 Иреннәрендә бозык һәм ахмак кешедән сафлыгы белән йөргән ярлылар яхшырак. Байлык күп дуслар таба; ләкин ярлы күршесеннән аерыла. Ярлыларның барлык абыйлары аны нәфрәт итәләр: дуслары аңардан күпме ераклашалар? ул аларны сүзләр белән куа, ләкин алар аңа телиләр. Ярлыларга кызганучы Ходайга бурычлы; Ул биргәнне кабат түләр. Кеше теләге - аның игелеге, ә ярлы кеше ялганчыдан яхшырак. Гыйбрәтле сүзләр 19: 1,4,7,17,22 Йоклама, яратма, ярлылыкка килмә. күзләреңне ач, икмәк белән туйырсың. Гыйбрәтле сүзләр 20:13 Кем ярлыларның елавына колакларын туктатса, ул үзе дә елар, ләкин ишетелмәс. Рәхәтлекне яратучы ярлы кеше булыр: шәрабны һәм майны яратучы бай булмас. Гыйбрәтле сүзләр 21: 13,17 Байлар белән ярлылар бергә җыелалар: Ходай аларның барысын да ясаучы. Байлар ярлылар өстеннән идарә итә, заемчы кредиторга хезмәт итә. Күзе күп булган кеше фатихаланыр; чөнки ул икмәкне ярлыларга бирә. Байлыгын арттыру өчен ярлыларны җәберләүче, байларга бирүче, әлбәттә, мохтаҗ булачак. Ярлыларны урламагыз, чөнки ул ярлы: капкадагы газапларны җәберләмәгез: Гыйбрәтле сүзләр 22: 2,7,9,16,22 Шәраб эчүчеләр арасында булмагыз; тәртипсез ит ашаучылар арасында: Чөнки исерек һәм ашказаны ярлылыкка киләчәк, һәм йокы кешене чүпрәк белән киендерәчәк. Гыйбрәтле сүзләр 23: 20-21 Мин ялкау кырдан, кешенең йөзем бакчасы аша бардым; Менә, барысы да чәнечке белән үстеләр, челтәрләр аның йөзен капладылар, таш стенасы җимерелде. Аннары мин күрдем, яхшы уйладым: карадым һәм күрсәтмә алдым. Шулай да бераз йокы, бераз йокы, йокларга кулларны бераз катлау: Шулай итеп сезнең ярлылыгыгыз сәяхәтче кебек килер; һәм кораллы кеше кебек. Гыйбрәтле сүзләр 24: 30-34 Фәкыйрьләрне җәберләгән ярлы кеше ашамый торган яңгыр кебек. Бай булса да, үз юлларында бозык кешегә караганда, аның гаделлеге белән йөргән ярлылар яхшырак. Рәнҗетү һәм гаделсез табыш белән аның малын арттырган кеше аны ярлыларга кызганучы өчен җыячак. Бай кеше үз тәкәбберлегендә акыллы; ләкин аңлаган ярлылар аны эзлиләр. Көчле арыслан һәм аю кебек; ярлы кешеләр өстендә явыз хаким. Hisз җирен сөрткән кеше икмәк мул булыр, ләкин буш кешеләргә ияргән кеше ярлы булыр. Бай булырга ашыккан кешенең начар күзе бар, һәм аңа ярлылык килер дип уйламый. Фәкыйрьләргә бирүче ким булмас, ләкин күзләрен яшергән кешегә күп ләгънәт булыр. Гыйбрәтле сүзләр 28: 3,6,8,11,15,19,22,27 Тәкъва кешеләр ярлыларның сәбәбен саныйлар, ләкин явызлар моны белмиләр. Фәкыйрьләр һәм алдаучылар бергә җыелалар: Ходай аларның ике күзен дә җиңеләйтә. Фәкыйрьләрне тугры хөкем итүче патша, аның тәхете мәңгегә урнаштырылачак. Гыйбрәтле сүзләр 29: 7,13-14
Мин синнән ике нәрсә таләп иттем. Мине үлгәнче кире какмагыз: Миннән бушлыкны һәм ялганны бетерегез: миңа ярлылык та бирмәгез байлык; мине үземә уңайлы ризык белән тукландыр: Мин туймасмын, синнән баш тартырмын һәм әйт: "Ходай кем ул?" Яисә мин ярлы булып, урлыйм һәм Алла исемен бушка алам. Тешләре кылыч кебек, иҗек тешләре пычак кебек буын, ярлыларны җирдән, мохтаҗлар арасыннан йотар өчен буын бар. Гыйбрәтле сүзләр 30: 7-9,14 Авызыңны ач, гадел хөкем ит, ярлыларның һәм мохтаҗларның эшләрен якла. Ул ярлыларга кулын суза; әйе, ул мохтаҗларга кулларын сузды. Гыйбрәтле сүзләр 31: 9,20 Карт һәм акылсыз патшага караганда ярлы һәм акыллы бала яхшырак, ул инде үгетләнмәячәк. Чөнки төрмәдән ул патшалык итә; Аның патшалыгында туган кеше ярлы була. Вәгазьче 4: 13-14 Әгәр дә сез ярлыларның җәберләнүен, һәм провинциядә хөкем һәм гаделлекнең тупас бозылуын күрсәгез, моңа гаҗәпләнмәгез, чөнки иң югары кеше хөрмәт итә. һәм алардан югарырак. Вәгазьче 5: 8 Акыллылардан акыллырак нәрсә бар? тереләр алдында йөрергә белгән ярлылар нәрсәдә? Вәгазьче 6: 8 Бу зирәклекне мин кояш астында да күрдем, һәм бу миңа бик яхшы тоелды: кечкенә шәһәр бар иде, һәм анда ирләр аз иде; һәм аңа каршы бөек патша килеп, аны чолгап алды һәм аңа каршы зур саклагычлар салды: Хәзер анда ярлы акыллы кеше табылды, һәм ул үзенең зирәклеге белән шәһәрне коткарды; ләкин шул ук ярлы кешене беркем дә хәтерләмәде. Аннары мин әйттем, Зирәклек көчтән яхшырак: шулай да ярлы кешенең зирәклеге кимсетелә, аның сүзләре ишетелми. Акыллы кешеләрнең сүзләре ахмаклар арасында идарә итүче кычкыруыннан тыныч кына ишетелә. Зирәклек сугыш коралыннан яхшырак, ләкин бер гөнаһлы кеше күп яхшылыкны юк итә. Вәгазьче 9: 13-18 Ходай үз халкының борынгылары һәм аның князьләре белән хөкем итәчәк, чөнки сез йөзем бакчасын ашадыгыз. ярлыларның мөлкәте сезнең өйләрегездә. Син минем халкымны сындырып, ярлыларның йөзләрен тартасың дигән сүз. - дип әйтә Ходай Тәгалә. Ишагыйя 3: 14-15 Гадел булмаган боерыклар чыгарган һәм алар язган кайгыхәсрәт язучыларга кайгы! Мохтаҗларны хөкемнән читкә алып китү, һәм минем халкымның ярлыларыннан хокукны тартып алу, тол хатыннар аларның корбаны булырлар, һәм алар ятимнәрне урларлар! Ишагыйя 10: 2 Ләкин ул гаделлек белән ярлыларны хөкем итәчәк, җирнең юашлары өчен гаделлек белән шелтәләячәк, һәм ул җирне авыз таягы белән кыйный, һәм иреннәре сулышы белән явызларны үтерәчәк. Ишагыйя 11: 4 Theәм ярлыларның беренче балалары ашарлар, мохтаҗлар куркынычсызлыкта ятарлар, һәм мин сезнең тамырыгызны ачлык белән үтерермен, һәм ул сезнең калдыкларыгызны үтерер. Халык хәбәрчеләренә нәрсә җавап бирергә? Ходай Сионны булдырган, һәм аның халкының ярлылары аңа ышанырлар. Ишагыйя 14: 30,32 Йә Ходаем, син минем Аллам; Мин сине күтәрермен, Синең исемеңне мактармын; Син искиткеч эшләр эшләдең. Сезнең элекке киңәшләрегез тугрылык һәм хакыйкать. Син шәһәрне өем иттең. сакланган шәһәрнең җимереклеге: чит шәһәр булмаган сарай; ул беркайчан да төзелмәячәк. Шуңа күрә көчле кешеләр сине данларлар, куркыныч халыклар шәһәре синнән курка. Син ярлыларга көч, мохтаҗлыкта мохтаҗларга
көч, бураннан сыену, эсселектән күләгә булдың, куркынычларның шартлавы стенага буран кебек. Ишагыйя 25: 1-4 Мәңгегә Ходайга ышаныгыз, чөнки Йәһвә Ходайга мәңге көч бирә, чөнки ул биеклектә яшәүчеләрне иңдерә. биек шәһәр, ул аны түбәнгә сала; ул аны хәтта җиргә дә сала; ул аны хәтта тузанга китерә. Аяк аны, хәтта ярлыларның аякларын, мохтаҗларның адымнарын басар. Ишагыйя 26: 4-6 Ekашлар шулай ук Ходайда шатлыкларын арттырырлар, һәм кешеләр арасындагы ярлылар Израильнең Изгесенә шатланырлар. Ишагыйя 29:19 Чур кораллары да явыз: ул ярлылар ялган сүзләр белән ярлыларны юк итү өчен, мохтаҗлар дөрес сөйләгәндә дә. Ишагыйя 32: 7 Фәкыйрьләр һәм мохтаҗлар су эзләгәндә, юк, һәм аларның теле сусаганлыктан, мин аларны Ходай ишетәчәкмен, мин Исраил Аллаһысы аларны ташламаячакмын. Ишагыйя 41:17 Бу мин сайлаган ураза түгелме? явызлык төркемнәрен бушатырга, авыр йөкләрне бетерергә, изелгәннәрне азат итәргә, һәм сез һәр камытны бозасызмы? Икмәкне ачларга биреп, өеңә куылган ярлыларны алып кайту түгелме? ялангачны күрсәң, аны капларсың; Сез үз тәнегездән яшермисезме? Шунда синең яктылыгың таң аткандай чыгачак, һәм сәламәтлегең тиз арада чыгачак, һәм синең гаделлегең синең алдыңда барачак. Ходайның даны сезнең әҗерегез булыр. Ишагыйя 58: 6-8 Чөнки боларның барысы да минем кулым белән ясалды, һәм болар барысы да булды, - дип әйтә Ходай, ләкин бу кешегә мин хәтта ярлы һәм тыйнак рухка карыйм һәм минем сүземнән калтырый. Ишагыйя 66: 2 Сезнең юбкагызда ярлы гаепсезләрнең җаны каны да бар: Мин аны яшерен эзләү белән тапмадым, боларның барысында. Иремия 2:34 Шуңа күрә мин әйттем, әлбәттә, алар ярлы; Алар ахмаклар, чөнки алар Ходай юлын да, Аллаһының хөкемен дә белмиләр. Иремия 5: 4 Ходайга җырлагыз, Ходайны мактагыз, чөнки ул ярлыларның җанын явызлар кулыннан коткарды. Иремия 20:13 Ул ярлыларның һәм мохтаҗларның сәбәбен хөкем итте; аннары аның белән яхшы иде: бу мине белү түгелме? - дип әйтә Ходай. Иремия 22:16 Шуннан сакчы капитаны Небузарадан әсирлектә Бабылга шәһәрдә калган кешеләрнең калдыкларын, һәм егылганнарны, калган кешеләр белән калган. Ләкин сакчы капитаны Небузарадан Яһүдия җирендә бернәрсә дә булмаган ярлы кешеләрне калдырды һәм аларга бер үк вакытта йөзем бакчалары һәм кырлар бирде. Иремия 39: 9-10 Менә, бу Содом апаңның явызлыгы, горурлык, икмәк тулылыгы, эшсезлек муллыгы аның һәм кызларында иде, ул ярлы һәм мохтаҗларның кулын ныгытмады. Йәзәкил 16:49 Әгәр дә ул карак, кан түгүче һәм бу эшләрнең берсенә дә охшаган угыл тудырса, һәм ул бу эшләрнең берсен дә эшләми, хәтта тауларда ашап, күршесенең хатынын пычраткан, Ул ярлыларны һәм мохтаҗларны җәберләде, көч куллану белән бозды, залогны торгызмады, потларга күзләрен күтәрде, җирәнгеч эш кылды, ришвәт бирде, артты: ул яшәрме? ул яшәмәячәк: ул бу җирәнгеч эшләрне эшләде.
Ул, әлбәттә, үләр; Аның каны аның өстендә булачак. Хәзер, әгәр ул угыл тапса, әтисенең кылган барлык гөнаһларын күреп, уйлаган һәм ошамаган, тауларда ашамаган, өй потларына күзләрен күтәрмәгән. Израиль, күршесенең хатынын пычратмады, беркемне дә җәберләмәде, залогны үтәмәде, көч кулланмады, ачларга икмәк бирде, ялангачларны кием белән каплады. фәкыйрьләрдән кул, ришвәт алмаган, артмаган, минем хөкемнәремне үтәгән, кагыйдәләрем буенча йөргән; ул әтисенең явызлыгы өчен үлмәячәк, ул, әлбәттә, яшәячәк. Йәзәкил 18: 10-17 Landир кешеләре җәбер-золым кулландылар, таладылар, ярлыларны һәм мохтаҗларны рәнҗеттеләр: әйе, алар чит кешене рәнҗеттеләр. Йәзәкил 22:29 Шуңа күрә, патша, минем киңәшем сиңа яраклы булсын, һәм тәкъвалык белән гөнаһларыңны, ярлыларга шәфкать күрсәтеп гөнаһларыңны өз. бу сезнең тынычлыгыгызның озынлыгы булырга мөмкин. Данил 4:27 - дип әйтә Ходай. Израильнең өч бозуы өчен, һәм дүртесе өчен мин аның җәзасын кире какмыйм. чөнки алар тәкъва кешеләрне көмешкә, ярлыларны пар аяк киеменә саттылар. Бу чалбар ярлылар башындагы тузаннан соң, юашлар юлын читкә борыгыз: һәм кеше һәм аның әтисе бер хезмәтче янына кереп, минем изге исемемне пычратырлар: Амос 2: 6-7 Бу сүзне ишетегез, Башан сыерлары, Самария тавында, ярлыларны җәберлиләр, мохтаҗларны җимерәләр, хуҗаларына әйтәләр, алып килегез, эчәбез. Ходай Тәгалә үзенең изгелеге белән ант итте, сезгә көннәр килер, ул сезне калькалар белән, һәм сезнең буыннарыгызны балык караклары белән алып китәр. Амос 4: 1-2 Шуңа күрә сезнең эзләрегез ярлыларга, һәм сез аннан бодай йөкләрен аласыз: сез киселгән таш йортлар салдыгыз, ләкин аларда яшәмәячәксез. сез яхшы йөзем бакчалары утырттыгыз, ләкин алардан шәраб эчмәссез. Мин сезнең күп тапкырлы бозыклыкларыгызны һәм зур гөнаһларыгызны беләм: алар гадел кешеләрне җәберлиләр, ришвәт алалар, һәм капкадагы ярлыларны уң ягыннан читкә боралар. Амос 5: 11-12 Моны ишетегез, мохтаҗларны йоткан, хәтта җир ярлыларын уңышсыз итәр өчен, әйтегез: Яңа ай кайчан юкка чыгачак, кукуруз сатабыз? һәм шимбә, без бодай куярбыз, эфаны кечкенә, шекелне бөек итәрбез, һәм балансны алдап? Без ярлыларны көмешкә, һәм аяк киеменә мохтаҗларны сатып алыр өчен; әйе, бодай калдыкларын сатасызмы? Амос 8: 4-6 Син аның таяклары белән аның авыллары башын кыйнадың, алар мине таратыр өчен буран булып чыктылар: аларның шатлыгы ярлыларны яшерен йоту кебек иде. Хабаккук 3:14 Мин дә сезнең арагызда газаплы һәм ярлы кешеләрне калдырырмын, һәм алар Ходай исеменә ышанырлар. Софония 3:12 Тол хатынны да, әтисезне дә, чит кешене дә, ярлыларны да җәберләмәгез. һәм сезнең берегез дә йөрәгегездә абыйсына каршы явызлыкны күз алдына китермәгез. Зәкәрия 7:10 Мин су көтүен ашатырмын, сез дә, әй көтү. Миңа ике таяк алдым; берсен мин матурлык, икенчесен мин бандалар дип атадым; һәм мин көтүне ашаттым. Ул көнне ватылды, һәм мине көткән көтү ярлылары аның Ходай сүзе икәнен белделәр. Зәкәрия 11: 7,11 Рухтагы ярлылар бәхетле, чөнки Күкләр Патшалыгы аларныкы. Маттай 5: 3
Сукырлар күрәләр, аксаклар йөриләр, махау чирләре чистартыла, саңгырау кешеләр ишетәләр, үлеләр терелтелә, ярлылар аларга яхшы хәбәр тараталар. Маттай 11: 5 Гайсә аңа: "Әгәр син камил булсаң, бар булганыңны сат, ярлыларга бир, һәм синең күктә хәзинәң бар, килеп миңа ияр." Маттай 19:21 Хәзер Гайсә Бәйтәниядә, махаулы Симон өендә булганда, аның янына бик кыйммәтле майлы алабастер тартмасы булган бер хатын килде, һәм ул ит өстендә утырган вакытта аның башына куйды. Ләкин аның шәкертләре моны күргәч, ачуландылар: "Бу исраф ни өчен?" Бу май бик күпкә сатылып, ярлыларга бирелгән булырга мөмкин. Гайсә моны аңлагач, аларга әйтте: - Нигә сез хатын-кызны борчыйсыз? Ул миңа яхшы эш эшләде. Чөнки ярлылар һәрвакыт сезнең белән; ләкин мин сез гел түгел. Чөнки ул бу майны минем тәнемә түкте, ул минем күмүем өчен эшләде. Сезгә хак сүз әйтәм: бу Яхшы хәбәр бөтен дөньяда вәгазьләнсә, бу хатын-кыз кылган эшне аның истәлегенә сөйләрләр. Маттай 26: 6-13 Шуннан соң Гайсә аны яратты һәм аңа әйтте: "Синдә бер нәрсә җитми: бар, бар булганыңны сат, ярлыларга бир, һәм синең күктә хәзинәң бар: килегез, хачны алыгыз һәм иярегез. мин. Марк 10:21 Thereәм билгеле бер ярлы тол хатын килде, һәм ул ике митингка ыргытты. Ул шәкертләрен чакырды һәм аларга әйтте: "Сезгә хак сүз әйтәм: бу ярлы тол хатын казнага салганнарга караганда күбрәк акча салды. Алар күп булганнары өчен; ләкин ул аның бар булган әйберләрен, хәтта бөтен гомерен дә куйды. Марк 12: 42-44 Ходай Рухы минем өстемдә, чөнки ул мине ярлыларга яхшы хәбәр таратыр өчен майлады; Ул мине сынган йөрәкләрне савыктырырга, әсирләргә коткаруны вәгазьләргә, сукырларга күрүләрен күрергә, җәрәхәтләнгәннәрне азат итәр өчен җибәрде, Лүк 4:18 Ул шәкертләренә күзләрен күтәрде һәм әйтте: "Фәкыйрьләр бәхетле, чөнки Алла Патшалыгы сезнеке." Лүк 6:20 Шуннан соң Гайсә аларга әйтте: "Барыгыз, Яхъяга күргәннәрегезне һәм ишеткәннәрегезне әйтегез. сукырлар ничек күрәләр, аксаклар йөриләр, махау чирләре чистартыла, саңгырау кешеләр ишетәләр, үлеләр терелтелә, ярлыларга яхшы хәбәр таратыла. Лүк 7:22 Ләкин мәҗлес ясаганда, ярлыларны, гарипләрне, аксакларны, сукырларны чакырыгыз: һәм сез фатихаланырсыз; Чөнки алар сиңа җәза бирә алмыйлар, чөнки син гадел кешеләрнең терелүендә җәза алырсың. Шулай итеп, хезмәтче килеп, хуҗасына боларны күрсәтте. Шуннан өй хуҗасы ачуы чыккан хезмәтчесенә әйтте: "Тиз арада шәһәр урамнарына һәм юлларына чык, монда ярлыларны, гарипләрне, гарипләрне, сукырларны алып кил. Лүк 14: 13,21 Хәзер Гайсә бу сүзләрне ишеткәч, аңа әйтте: "Ләкин синдә бер нәрсә җитми: бар булганыңны сат, ярлыларга тарат, һәм синең күктә хәзинәң бар, һәм миңа ияр. Лүк 18:22 Заккай торып, Ходайга әйтте. Менә, Ходаем, товарларымның яртысын мин ярлыларга бирәм; Әгәр дә мин берәр кешедән ялган гаеп белән берәр нәрсә алган булсам, мин аны дүрт тапкыр торгызам. Лүк 19: 8 Alsoәм ул шулай ук билгеле бер ярлы тол хатынның анда ике митингка ыргытуын күрде. Ул әйтте: "Сезгә хак сүз әйтәм: бу ярлы тол хатын барысыннан да күбрәк акча салды: Чөнки боларның барысы да аларныкы Алла корбаннарына муллык
салынды, ләкин ул үзенең барлык тереклеген ташлады. Лүк 21: 2-4 Фәкыйрьләр һәрвакыт сезнең белән; ләкин мин сез гел түгел. Яхъя 12: 8 Чөнки Македония һәм Ахайя Иерусалимдагы ярлы изгеләргә билгеле бер өлеш кертүләрен сөендерде. Римлыларга 15:26 Allәм мин бөтен товарларымны ярлыларны ашатырга бирсәм дә, тәнемне яндырырга бирсәм дә, хәйриячелек булмаса да, бу миңа бернинди файда китерми. 1 Көринтлеләргә 13: 3 Кайгылы, ләкин һәрвакыт шатлану; ярлы, ләкин күпләрне бай итә; бернәрсә дә булмаган кебек, бар нәрсәгә дә ия. 2 Көринтлеләргә 6:10 Моннан тыш, кардәшләр, без сезне Македония чиркәүләренә биргән Алла мәрхәмәтен беләбез. Зур кайгы сынавында аларның шатлыгы, тирән ярлылыгы аларның либераллылыгы байлыгына ничек артты. Чөнки сез Раббыбыз Гайсә Мәсихнең мәрхәмәтен беләсез, ул бай булса да, сезнең өчен ул ярлы булды, сез аның ярлылыгы аркасында бай булырсыз. 2 Көринтлеләргә 8: 1-2,9 (Язылганча, Ул чит илләргә таралды, ярлыларга бирде: аның гаделлеге мәңгегә кала. 2 Көринтлеләргә 9: 9 Бары тик без ярлыларны искә төшерергә теләр идек; мин дә шулай эшләргә теләгән идем. Гәләтиялеләргә 2:10 Кардәшләрем, кешеләргә карата Раббыбыз Гайсә Мәсихнең иманы юк. Чөнки сезнең җыелышка алтын йөзекле, яхшы киемле кеше килсә, явыз киемле ярлы кеше дә килсә. Сез гей кием кигән кешене хөрмәт итәсез һәм аңа: "Монда яхшы урында утырыгыз", - дип әйтегез. һәм ярлыларга әйтегез: "Монда торыгыз, яисә минем аяк астымда утырыгыз: сез үзегезгә өлеш кертмисезме һәм явыз уйларның судьясы буласызмы? Тыңлагыз, яраткан кардәшләрем, Алла бу дөньяның ярлыларын иманга бай, һәм үзен яратучыларга вәгъдә иткән патшалык варисларын сайламадымы? Ягъкуб 2: 2-5 Лаодикиялеләр чиркәве фәрештәсенә языгыз; Бу сүзләр Амин, тугры һәм чын шаһит, Алла барлыкка китерүнең башы; Мин синең эшләреңне беләм, син салкын да, кайнар да түгел: мин салкын яки кайнар булыр идем. Шулай итеп, син җылы, салкын да, эссе дә булмаганга, мин сине авызымнан чыгарырмын. Чөнки син әйтәсең, мин бай, товар белән арттым, бернәрсәгә дә мохтаҗ түгел; Син үзеңнең мескен, мескен, ярлы, сукыр һәм ялангач икәнеңне белмисең: мин сиңа бай булыр өчен утта сынап каралган алтынны сатып алырга киңәш итәм. һәм ак кием, сез киенерсез, ялангачлыгыгызның ояты күренмәсен өчен. Күрер өчен, күзләреңне каш белән майла. Мин яраткан кешеләрне шелтәлим һәм җәзалыйм: ашкынучан булыгыз һәм тәүбә итегез. Менә, мин ишек төбендә торам, шакыйм: кем дә булса минем тавышымны ишетеп ишекне ачса, мин аның янына керермен, аның белән ашармын, һәм ул минем белән. Overиңүчегә мин үзем белән тәхетемдә утырырга рөхсәт итәрмен, мин дә җиңдем һәм Атам белән аның тәхетенә утырдым. Колаклары бар, Рухның чиркәүләргә әйткәнен ишетсен. Ачылыш 3: 14-22 Ул болай диде: "Ий кешеләр, шәраб нинди көчле! ул барлык кешеләрне эчүчеләрне ялгыштырырга этәрә: Бу патшаның һәм әтисез баланың акылын бер булырга этәрә; кол һәм ирекле, ярлы һәм бай кешеләрнең: 1 Эсдрас 3: 18-19 Тол хатынга дөрес эшләгез, ятимнәр өчен хөкем итегез, ярлыларга бирегез, ятимне яклагыз, ялангач киенегез,
сынганнарны һәм көчсезләрне савыктырыгыз, аксак кешене көлдермәгез, гарипләрне яклагыз, сукыр кешегә керергә рөхсәт итегез. минем ачыклыгым. 2 Эсдрас 2: 20-21 Meatәм итнең күплеген күргәч, мин улымга әйттем: Барыгыз, Раббы турында истә калган кардәшләребездән нәрсә белсәгез, китерегез. Менә мин сезнең өчен торам. Тобит 2: 2 Затларыңны бир; сәдака биргәндә, күзең көнләшмәсен, йөзеңне ярлылардан борма, Алла йөзе синнән борылмас. Тобит 4: 7 Myәм, улым, без ярлы булуыбыздан курыкма, чөнки син Алладан курыксаң һәм бөтен гөнаһлардан арынсаң һәм аның каршында рәхәтлек эшләсәң, синең байлыгың күп. Тобит 4:21 Ярлы булгач, Ходайдан курыкмагыз, аңа икеләтә йөрәк белән килмәгез. Вәгазьче 1:28 Улым, тормышының ярлыларын алдама, мохтаҗ күзләрне озак көтмә. Зыян күрүчеләрнең ялваруларын кире какмагыз. йөзеңне ярлы кешедән борма. Фәкыйрьләргә колагыңны иеп, аңа юашлык белән дусларча җавап бирү сине кайгыртмасын. Вәгазьче 4: 1,4,8 Фатихаң камил булсын өчен, кулыңны ярлыларга суз. Вәгазьче 7:32 Ул баймы, затлымы, ярлымы, аларның даны - Ходайдан курку. Аңлаган ярлы кешене кимсетү очратылмый; гөнаһлы кешене зурлау да уңайлы түгел. Вәгазьче 10: 22-23 Фәкыйрь осталыгы өчен хөрмәтләнә, бай кеше байлыгы өчен хөрмәтләнә. Ярлылыкта хөрмәт ителгән кеше, күпме байлыкта? һәм байлыкта хурлыклы кеше, ярлылыкта күпме? Вәгазьче 10: 30-31 Тырыш, газаплар кичерә, ашыга, һәм бик артта калганы бар. Тагын, әкрен, ярдәмгә мохтаҗ, сәләт теләгән, ярлылык белән тулы тагын берәү бар; әмма Ходайның күзе аңа яхшылык белән карады, аны түбән милегеннән урнаштырды, һәм башын хәсрәттән күтәрде; аны күргән күпләр аңа гаҗәпләнделәр. Гөрләп тору һәм авырлыклар, тормыш һәм үлем, ярлылык һәм байлык Ходайдан. Зирәклек, белем һәм канунны аңлау Ходайныкы: мәхәббәт һәм яхшы эш юлы аңардан. Гөнаһ кылучыларның эшләренә гаҗәпләнмәгез; ләкин Ходайга таян һәм үз эшеңдә кал, чөнки кинәт ярлы кешене баету Ходай алдында җиңел. Вәгазьче 11: 11-15,21 Бай кеше начарлык эшләде, ләкин ул аны куркытты: ярлыларга рәнҗетелгән, һәм ул шулай ук ялварырга тиеш. Гена белән эт арасында нинди килешү бар? байлар белән ярлылар арасында нинди тынычлык бар? Кыргый ишәк чүлдә арыслан корбаны булган кебек, байлар ярлыларны ашыйлар. Горурлар басынкылыкны нәфрәт итәләр: байлар ярлыларны нәфрәт итәләр. Бай кеше егыла башлый, аның дуслары тора, ләкин ярлы кеше дуслары белән куыла. Бай егылгач, аның ярдәмчеләре күп: ул әйтелмәгәнне сөйли, ләкин кешеләр аны аклыйлар: ярлы кеше тайгап китте, ләкин алар аны шелтәләделәр; ул акыллы сөйләде, урыны да булмады. Бай кеше сөйләгәндә, һәрбер кеше үз телен тота, һәм, нәрсә әйтсә, аны болытларга мактыйлар, ә ярлы кеше сөйләсә, әйтәләр: "Бу нинди кеше?" һәм ул абынса, алар аны җимерергә булышырлар. Гөнаһ булмаган кеше өчен байлык яхшы, ә бозыклар авызында ярлылык явыз. Вәгазьче 13: 3,1824
Enoughитәрлек булганда, ачлык вакытын исегездә тотыгыз, һәм сез бай булгач, ярлылык һәм ихтыяҗ турында уйлагыз. Вәгазьче 18:25 Фәкыйрь авызыннан чыккан дога Алла колагына барып җитә, һәм аның хөкеме тиз килә. Вәгазьче 21: 5 Ярлылыкта күршеңә тугры бул, аның уңышына шатланырсың: авырлык вакытында аңа нык тор, аның мирасында аның белән варис булырсың, чөнки уртача милек һәрвакытта да хөкем ителергә тиеш түгел: сокланырлык акылсыз байлар да. Вәгазьче 22:23 Өч төрле кеше минем җанымны нәфрәт итә, һәм мин аларның тормышында бик рәнҗетәм: горур кеше, ялганчы бай кеше, шулай ук карт зина кылучы. Вәгазьче 25: 2 Кеше баймы, ярлымы, Ходайга карата йөрәге яхшы булса, ул һәрвакыт шат йөз белән куаныр. Минем йөрәгемне кайгыга салучы ике нәрсә бар; өченчесе мине ачуландыра: ярлы кеше; һәм аңламаган кешеләр; тәкъвалыктан гөнаһка кире кайтучы. Ходай андыйны кылычка әзерли. Вәгазьче 26: 4,28 Ләкин ярлы милектәге кешегә түземле булыгыз, аңа шәфкать күрсәтмәгез. Фәкыйрьләргә әмер өчен булыш, аны ярлылыгы аркасында читкә борма. Башка кешенең өендәге нечкә бәягә караганда, урта коттедждагы ярлы кешенең тормышы яхшырак. Вәгазьче 29: 8-9,22 Фәкыйрь, конституциянең көчле һәм көчле булуы, үз тәнендә газапланган бай кешегә караганда яхшырак. Вәгазьче 30:14 Фәкыйрь үзенең ярлы милегендә эшли; киткәч, ул әле дә мохтаҗ. Вәгазьче 31: 4 Кем ярлы мал-мөлкәт китерсә, улын атасы алдында үтергән кебек эш итә. Вәгазьче 34:20 Ул ярлы кешегә каршы беркемне дә кабул итмәячәк, ләкин изелгәннәрнең догасын ишетәчәк. Вәгазьче 35:13 Кайгы-хәсрәттә дә кайгы кала, һәм ярлыларның тормышы йөрәк каргышы. Вәгазьче 38:19 Thisәм Раббы моңа һәм Содом шәһәрләренең барлык эшләренә ачуланды, чөнки аларның муллыгы булган, һәм алар арасында тынычлык булган, әле дә ярлыларга, мохтаҗларга булышмас, һәм ул көннәрдә аларның явыз эшләре һәм гөнаһлар Ходай алдында зур булды. Хуҗа Ибраһим йортына Содомны һәм аның шәһәрләрен җимерергә килгән ике фәрештәне чакырды. Яшер 19: 44-45 Йосыф атына күкне күтәрде дә кычкырды да әйтте: "Ул ярлы кешене тузаннан күтәрә, мохтаҗларны чүплектән күтәрә. Йә Ходай Тәгалә, сиңа ышанган кеше бәхетле. Яшер 49:30 Фатихалы һәм мәңге данлы Мәрьям, патша нәселеннән һәм Давыт гаиләсеннән чыккан, Насара шәһәрендә туган, һәм Иерусалимда, Хуҗа гыйбадәтханәсендә белем алган. Аның әтисенең исеме Йоахим, һәм әнисе Анна. Аның әтисенең гаиләсе Гәлиләядән һәм Насара шәһәреннән иде. Әнисенең гаиләсе Бәйтлехемдә иде. Аларның тормышлары Ходай алдында гади һәм дөрес иде, кешеләр алдында динсез һәм кимчелексез. Чөнки алар бөтен әйберләрен өч өлешкә бүлделәр: берсе гыйбадәтханәгә һәм гыйбадәтханә офицерларына багышладылар; бүтәне алар чит кешеләр арасында, начар шартларда кешеләр арасында тараттылар; өченчесе алар үзләре һәм үз гаиләләре өчен сакланган. Мәрьямнең тууы турындагы Инҗил 1: 1-4
Ләкин Трифина Паулга бик күп акча, шулай ук Текла кулы белән кием җибәрде, ярлыларга ярдәм итү өчен. Паул һәм Текла 10: 5 Бай кеше ярлыларның ихтыяҗларына таратсын, һәм ярлылар Аллага фатихасын бирсеннәр, ул аңа үзенә кирәк булганны бирсен. Көринтлеләргә Клементның беренче хаты 17:35 Изге Давыт болай ди: Мин Ходайга сөйләрмен, һәм мөгезе һәм туягы булган үгезгә караганда ул аңа ошар. Ярлылар моны күрсеннәр һәм шатлансыннар. Климентлыларга Климентның беренче хаты 22: 8 Ләкин ул безгә бу акыллы кеше турында әйтә. Бу мин сайлаган ураза түгел, явызлык төркемнәрен бушату, авыр йөкләрне бетерү һәм җәберләнгәннәрне азат итү; Сез һәр камытны сындырасызмы? Икмәкне ачларга биреп, өеңә куылган ярлыларны алып кайту түгелме? Ялангачны күргәндә, син аны каплыйсың, һәм үз тәнеңнән яшермисең. Шунда синең яктылыгың таң кебек кабыныр, һәм сәламәтлегең тиз чыгачак. Синең гаделлегең синең алдыңда барыр, Раббының даны синең әҗерең булыр. Барнабның гомуми хаты 2: 16-18 Син шулай ук кулларың белән ярлыларга бирерсең, гөнаһларың кичерелсен. Сез бирергә тиешме-юкмы, моны эшләмәгез, һәм бирмичә, зарланмыйсыз. Барнабның гомуми хаты 14:20 Againәм тагын, мөбарәкләр - ярлылар, һәм тәкъвалык өчен эзәрлекләнүчеләр. Чөнки Алла Патшалыгы аларныкы. Поликарпның Филиппуйлыларга язган хаты 1:11 Өлкәннәр барысына да шәфкатьле булсыннар; аларны хаталарыннан бору; зәгыйфьләрне эзләү; тол хатыннарны, ятимнәрне һәм ярлыларны онытмаска; ләкин һәрвакыт Алла каршында да, кеше алдында да яхшылыкны тәэмин итү. Поликарпның Филиппуйлыларга язган хаты 2:15 Берәрсе картайгач, ул үзенең начарлыгы һәм ярлылыгы аркасында өметсезлеккә бирелә һәм гомеренең соңгы көненнән башка бернәрсә дә көтми. Эрмас Көтүче 3: 124 Кеше тормышында бу әйберләрдән яхшырак нәрсә юк; Алар бу эшләрне үз тормышларында сакларлар. Алга таба нәрсә ишетә. Тол хатыннарга хезмәт итү; ятимнәрне һәм ярлыларны санга сукмаска; Алла бәндәләрен кирәклектән коткару; кунакчыл булырга; (кунакчыллыкта кайвакыт зур җимешләр бар) бәхәсләшергә түгел, тыныч бул. Икенче китап Эрмас 8: 9-10 Мин кырга йөргәндә, кулак һәм йөзем бакчасын карап, аларның җимешләре турында үзем уйлаганда, миңа бер фәрештә күренде һәм миңа әйтте; Yourselfзең эчендә озак нәрсә турында уйлыйсың? Мин аңа: - Әфәнде, мин бу йөзем агачы турында уйлыйм, чөнки аларның җимешләре гадел. Ул миңа әйтте. Бу ике агач Алла хезмәтчеләренә үрнәк итеп куелган. Himәм мин аңа: - Әфәнде, мин сез әйткән бу агачларның үрнәген беләм. Тыңла, - ди ул; Син бу йөзем бакчасын һәм бу элмәне күрәсең; Әфәнде, мин әйтәм, мин аларны күрәм, Бу йөзем җимеш бирә, ләкин элмә җимешсез агач. Шуңа да карамастан, бу йөзем агачы куймаса һәм аның ярдәме булмаса, күп җимеш бирмәс иде. ләкин җир өстендә ятып, авыру җимеш китерер иде, чөнки ул элмәгә асылмады; ә култыкка таянып, ул үзе өчен дә, моның өчен дә җимеш бирә. Шуңа күрә карагыз, элмә йөзем бакчасына караганда ким түгел, ә күбрәк җимеш бирә. Ничек, әфәнде, мин йөзем бакчасына караганда күбрәк җимеш китерәме? Чөнки, аның сүзләре буенча, йөзем агачы күп һәм яхшы җимеш бирә; Әгәр дә ул ята икән җир, ул бик аз булыр иде, һәм бу бик
авыру. Бу охшашлык Алла хезмәтчеләренә күрсәтелгән; һәм ул бай һәм ярлы кешене күрсәтә. Мин җавап бирдем, әфәнде, моны миңа күрсәт. Тыңла, диде ул; байның байлыгы бар; Ходайга карамастан, ул ярлы; чөнки ул үзенең байлыгы турында алына, һәм Ходайга аз дога кыла; һәм ул ясаган догалар ялкау һәм көчсез. Шуңа күрә, бай кеше теләгән әйберләрен ярлыларга җиткергәндә, ярлы кеше байлар өчен Ходайга дога кыла; һәм Алла бай кешегә барлык яхшы әйберләрне бирә, чөнки ярлы кеше догага бай; һәм аның үтенечләре Ходай белән зур көчкә ия. Аннары бай кеше бар нәрсәгә ярлыларга хезмәт итә, чөнки ул Раббы ишеткәнен аңлый: һәм ул тагын да теләп һәм шикләнмичә, аңа теләгәнен бирә, һәм аңа бернәрсә дә җитмәсен өчен кайгырта. Фәкыйрь байлар өчен Ходайга шөкер итә; чөнки алар икесен дә Ходайдан эшлиләр. Шуңа күрә ирләр белән, җимеш җимеш бирергә уйламыйлар; һәм алар аның йөзем бакчасына кушылуы, йөземнең үзе өчен дә, кулак өчен дә икеләтә артуын аңламыйлар. Шулай да ярлылар Раббыга байлар өчен дога кылалар, аны ишетәләр; һәм аларның байлыгы арта, чөнки алар байларының ярлыларына хезмәт итәләр. Шуңа күрә алар икесе дә бер-берсенең яхшы эшләрендә катнашалар. Шуңа күрә кем моны эшләсә, ул Ходай тарафыннан ташланмас, ә тормыш китабына язылыр. Байлар бәхетле, үзләрен арттырганнарын сизәләр, чөнки моны аңлаган кеше башкаларга берникадәр хезмәт итә алачак. Өченче китап Эрмас 2 Шулай итеп шулай эшлә. Алдан язылганны эшләп, ураза тоткан көнне икмәк белән судан башка бернәрсә дә татып булмый. һәм сез башка көннәрдә ашый торган ризык күләмен исәпләп, сез ул көнне эшләргә тиеш булган чыгымны читкә куеп, тол хатынга, ятимнәргә һәм ярлыларга бирерсез. Өченче китап Эрмас 5:30 Әфәнде, мин әйттем, беләм, алар нинди газаплар кичерәләр? Тыңла, диде ул; Берничә газаплар һәм газаплар - ир-атлар хәзерге тормышларында көн саен кичерәләр. Кайберәүләр югалтулар кичерәләр; башкалар ярлылык; калганнары төрле авырулар. Кайберләре уңайсыз; башкалар лаек булмаганнардан җәрәхәтләр ала; калганнары башка күп сынаулар һәм уңайсызлыклар астында. Өченче китап Эрмас 6:22 Аннары түбән министрлыклар өстенә куелганнар; ярлыларны һәм тол хатыннарны якладылар; һәм һәрвакыт саф сөйләшеп тордылар, шуңа күрә алар да Ходай тарафыннан саклана. Өченче китап Эрмас 9: 231 Көчегез буенча ярлы кешеләргә кулларыгызны сузыгыз. Көмешеңне җирдә яшермә. Тугры кешегә кайгы-хәсрәттә булыш, һәм кайгы-хәсрәт сине тапмас. Ханок серләре китабы 51: 1-3 Кеше ялангач киенеп, ачларны тутырса, ул Алладан әҗер табачак. Ләкин йөрәге зарланса, ул икеләтә явызлык эшли: үзен һәм биргәнне җимерү; һәм аның өчен бүләк табылмас. Әгәр дә аның йөрәге ризык белән, үз тәне киеме белән тутырылган булса, ул кимсетә, һәм ярлылыкның бөтен чыдамлыгын югалта, һәм кылган эшләренең әҗерен таба алмас. Everyәрбер горур һәм могҗизалы кеше Ходайны нәфрәт итә, һәм ялган сүзләр белән киенгән һәр ялган сүз. ул үлем кылычы белән киселер һәм утка ташланыр, һәм һәрвакыт янып торыр. Ханок серләре китабы 63 Йә Ходай Алла, Синең исемеңне шатлык белән мактыйм, Синең гадел хөкемнәреңне белүчеләр арасында. Син яхшы һәм шәфкатьле, ярлыларның сыену урыны. Сиңа ялварганда, мине тыныч кына санга сукма. Чөнки берәү дә көчле кешедән талап алмый. Алайса, үзең ясаганнан башка, син ясаган әйберне кем ала ала? Кеше һәм аның өлеше синең
алдыңда тигезлектә ята. Ул сиңа кушканны өсти алмый, кошлар һәм балыклар белән тукландырасың, яшел үлән үссен өчен далаларга яңгыр яудырасың өчен, далада терлек азыгы әзерләү өчен. ; Ачса, йөзләрен күтәрерләр. Патшалар, хакимнәр һәм халыклар Син тукландырасың, әй Алла; Син ярлы булмасаң, ярлыларга һәм мохтаҗларга кем ярдәм итә? Син тыңларсың, чөнки син яхшы һәм йомшак кем? Шәфкатьле кулыңны ачып тыйнакларның җанын сөендерү ... Сөләйман мәдхияләре 5 ... Тәкъва кешеләр җыелышта рәхмәт әйтерләр; Theәм ярлыларга Алла Израиль шатлыгында шәфкать күрсәтер; Яхшы һәм шәфкатьле Алла мәңге, һәм Израиль җыелышлары Ходай исемен данлаячаклар ... Сөләйман Мәдхия 10 Авыр чакта мин Ходай исемен чакырдым, Ягъкуб Алла ярдәменә өметләндем һәм котылдым; Фәкыйрьләрнең өмете һәм сыену урыны өчен Син, әй Алла ... Сөләйман мәдхияләре 15 ... Чөнки көч бирмәсәң, җәза ярлылык белән кем түзә ала? Кеше бозыклыгы аркасында шелтәләнсә, Син аны сынау аның тәнендә һәм ярлылык газапларында ... Сөләйман Мәдхия 16 Ходаем, Синең шәфкатең мәңге кулларың өстендә. Синең яхшылыгың бай бүләк белән Израиль өстендә. Синең күзләрең аларга карый, шуңа күрә аларның берсе дә газапланмый. Синең колакларың ярлыларның өметле догасын тыңлый ... Сөләйман 18 Әй улым! бай кеше елан ашаса, әйтәләр: - "Бу аның зирәклеге белән", һәм ярлы кеше аны ашаса, халык: "Ачлыгыннан", - диләр. Әй улым! Синең әйберләреңне аларга тапшырганчы, улыңны һәм хезмәтчеңне сына, алар юкка чыкмасын. Чөнки тулы кулы булган кеше, акылсыз һәм надан булса да, акыллы дип атала, һәм буш кулы булган кеше ярлы, надан дип атала, ул акыл иясе кенәзе булса да. Әй улым! Мин колосинт ашадым, алоэларны йоттым, һәм мин ярлылыктан һәм кытлыктан ачы нәрсә тапмадым. Әй улым! улыңны тупаслык һәм ачлыкка өйрәт, ул үз гаиләсе белән яхшы идарә итсен. Әй балам! кулыңдагы бака буты күршеңнең чүлмәгендәге каздан яхшырак; һәм сезнең яндагы сарык ерак үгезгә караганда яхшырак. һәм синең кулыңдагы чыпчык очкан мең чыпчыктан яхшырак; һәм җыелган ярлылык күп ризык таратудан яхшырак. һәм тере төлке үлгән арысланнан яхшырак; һәм бер фунт йон фунт байлыктан яхшырак, мин алтын һәм көмеш дигән сүз; алтын һәм көмеш җирдә яшерелгән һәм күренми; йон базарларда кала һәм ул күренә, һәм аны кигән кеше өчен матурлык. Әй улым! кечкенә байлык таралган байлыкка караганда яхшырак. Әй улым! тере эт үлгән ярлы кешегә караганда яхшырак. Әй улым! дөрес эшләгән ярлы кеше гөнаһларда үлгән бай кешегә караганда яхшырак. Әй улым! аның газапларында ярлыларга бар, һәм Солтан алдында аның турында сөйлә, һәм аны арыслан авызыннан коткару өчен тырыш. Дүрт нәрсә бар, аларда патша да, аның гаскәре дә куркынычсыз була алмый: вәзир тарафыннан җәберләү, начар хакимият, ихтыярны бозу, һәм бу темага золым; һәм яшереп булмый торган дүрт нәрсә: акыллы, ахмаклар, байлар һәм ярлылар. Ахикар хикәясе 2: 17,39-41,49-52,57,67 Чөнки күпләр фәхешлекне юк иттеләр. чөнки, кеше карт булса да, затлы булса да, бай яки ярлы булса да, ул үзен уллары белән хурлый һәм Белия белән мыскыл итә. Рубен васыяте 2: 8 Godәм Алла фәрештәсе миңа күрсәтте, хатын-кызлар патша һәм хәерче белән мәңге идарә итәләр. Алар патшадан аның
данын, батыр кешедән аның көчен һәм аның хәерчелеген саклап калу кечкенә генә. Яһүд васыяте 3: 22-23 Кайгы-хәсрәттә үлгәннәр шатланып торырлар, һәм Раббы хакына ярлылар бай булырлар, һәм Раббы хакына үтерелгәннәр терелерләр. Яһүд васыяте 4:31 Чөнки барлык ярлыларга һәм җәберләнгәннәргә мин җирнең яхшы әйберләрен йөрәгемнең ялгызлыгында бирдем. Шуңа күрә, балаларым, Алла канунын саклагыз, ялгыз булыгыз, һәм гаепсезлектә йөрегез, мәшәкатьне күршегез эше белән уйнамыйча, Хуҗаны һәм якыннарыгызны яратыгыз, ярлыларга һәм көчсезләргә кызганыгыз. Исхар васыяте 1: 31,38 Әгәр дә берәрсе авыр булса, мин аның белән сулышларыма кушылдым, Икмәкне ярлылар белән бүлештем. Исхакар васыяте 2: 11-12 Фәкыйрь, көнләшүдән азат булса, ул бар нәрсәдә дә Ходайга ярый, барлык кешеләрдән өстенрәк, чөнки аның буш кешеләрнең газаплары юк. Димәк, җаныгыздан көнчелекне ташлагыз, бер-берегезне чын күңелдән яратыгыз. Гад васыяте 2: 15-16 Тагын бер урлый, гаделсез эш итә, талый, алдата һәм ярлыларны кызгана: бу да ике яклы мунча, ләкин барысы да явыз. Күршесен алдаучы Аллаһыны котырта, һәм Аллаһы Тәгаләгә ялган ант итә, ләкин ярлыларны кызгана: канунга боерык биргән Раббы бернәрсә дә эшләми һәм ачуландыра, ләкин ул ярлыларны яңарта. Ашер васыяте 1: 14-15 Хуҗам өйдән ерак булса, мин шәраб эчмәдем. өч көн дәвамында ризыгымны алмадым, ләкин ярлыларга һәм авыруларга бирдем. Йосыф васыяте 1:30 Әгәр кем дә булса данланса, ул аңа көнләшми. кем дә булса баеса, ул көнләшми; кемдер батыр булса, аны мактый; яхшы кешене мактый; ярлы кешегә шәфкать күрсәтә; зәгыйфьләргә ул кызгана; Аллага мактау җырлый. Беньямин васыяте 1:26