Номаи Игнатий ба Эфсӯсиён БОБИ 1 1 Игнатиюс, ки ӯро Теофорус низ меноманд, ба калисое ки дар Эфсӯси Осиё аст; аз ҳама хушбахт; ки ба воситаи бузургӣ ва пуррагии Худои Падар баракат ёфта, пеш аз пайдоиши ҷаҳон муқаррар шудааст, то ки он ҳамеша то ҷалоли ҷовидона ва бетағйир бошад; ки ба воситаи ҳаваси ҳақиқии худ, мувофиқи иродаи Падар ва Худои мо Исои Масеҳ муттаҳид ва баргузида шудааст; тамоми хушбахтӣ аз ҷониби Исои Масеҳ ва файзи бепоёни Ӯ. 2 Ман шунидам, ки исми Ту дар Худо маҳбуб аст; ки шумо ба таври хеле одил бо як одати адолат ба даст овардаед, ба ҳасби имон ва муҳаббате ки дар Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ аст. 3 Чӣ гуна шумо, ки пайравони Худо ҳастед ва худро бо Хуни Масеҳ барангехта, кореро, ки ба шумо хос буд, ба таври комил анҷом додед. 4 Зеро шунидам, ки аз Сурия баста шудаам, барои исми умумӣ ва умед ва ба воситаи дуоҳои шумо боварӣ дорам, ки дар Рум бо ҳайвоноти ваҳшӣ ҷанг кунам; То ки бо азобу уқубат шогирди Худро ба Худо, ки барои мо қурбонӣ ва қурбонӣ кард, шавам; (шумо ба дидани ман шитоб кардед). Пас, ман тамоми анбӯҳи шуморо дар Онисимус ба исми Худо қабул кардам. 5 Ки аз они мост, ки муҳаббати бебаҳо дорад, лекин ба ҳасби ҷисм усқуфи шумост; Ӯро ба номи Исои Масеҳ аз шумо хоҳишмандам, ки дӯст доред; ва ҳамаи шумо кӯшиш кунед, ки мисли ӯ бошед. Ва баракат аст Худое, ки ба шумо, ки ин қадар сазовори Ӯ ҳастед, ато кардааст, ки аз чунин усқуфи олӣ баҳра баред. 6 Зеро он чиро, ки рафиқони ман Буррус ва ходими муқаддаси шумо дар бораи Худост; Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки вай ҳам барои шумо ва ҳам барои шарафи усқуфи шумо, дарозтар бимонад. 7 Ва Крокус низ сазовори Худои мо ва шумо, ки ӯро ҳамчун намунаи муҳаббати шумо гирифтаам, дар ҳама чиз маро тароват дод, чунон ки Падари Худованди мо Исои Масеҳ низ ӯро ором хоҳад дод; Якҷоя бо Онисимус, Буррус ва Евклус ва Фронто, ки ман дар бораи садақаатон дар онҳо дорам, ҳамаи шуморо дидаам. Ва бигзор ҳамеша аз ту шод бошам, агар сазовори он бошам. 8 Бинобар ин дуруст аст, ки шумо Исои Масеҳро, ки шуморо ҷалол додааст, ҷалол диҳед, то ки шумо ба воситаи итоаткории якхела, дар як ақл ва дар як довар муттаҳид шавед, ва ҳама дар бораи он сухан гӯед. ҳама чиз. 9 Ва шумо, ки ба усқуфи худ ва пресвитерия итоат кунед, метавонед комилан ва комилан муқаддас гардед.
10 Ин чизҳоро ба шумо мегӯям, на ончунон, ки гӯё ман шахси ғайриоддӣ бошам, зеро ки ҳарчанд ба исми Ӯ баста шудаам, дар Исои Масеҳ ҳанӯз комил нестам. Аммо акнун ман омӯхтанро сар кардаам ва бо шумо ҳамчун шогирдони ҳамкорам бо ман сухан мегӯям. 11 Зеро ки ман бояд аз ҷониби шумо дар имон, дар насиҳат, дар пурсабрӣ ва пурсабрӣ барангехта мешудам; лекин азбаски эҳсон ба ман иҷозат намедиҳад, ки дар баробари шумо хомӯш нашавам, ман аввал шуморо бар ӯҳда гирифтам, ки шуморо насиҳат диҳам, ки ҳама мувофиқи иродаи Худо якҷоя давида бошед. 12 Зеро ки ҳатто Исои Масеҳ, ҳаёти ҷудонашавандаи мо, бо иродаи Падар фиристода шудааст; чунон ки усқуфҳо, ки то ҳадди ниҳоии замин таъин шудаанд, бо иродаи Исои Масеҳ мебошанд. 13 Бинобар ин шумо низ мувофиқи иродаи усқуфи худ давидан хоҳед буд, чунон ки шумо низ мекунед. 14 Зеро ки пресвитерияи машҳури шумо, ки сазовори Худост, ба усқуф мувофиқ аст, чунон ки сатрҳо ба арфа мувофиқанд. 15 Бинобар ин, дар ҳамфикрӣ ва ҳамфикрии шумо Исои Масеҳ сурудааст; ва ҳар як шахсе, ки дар миёни шумо аст, хор эҷод мекунад: 16 То ки ҳама дар муҳаббат ҳамсадо буда, суруди Худоро қабул карда, дар ягонагӣ бо як овоз ба Падар ба воситаи Исои Масеҳ суруд хонед; то ки ӯ шуморо бишнавад ва аз аъмоли шумо дарк кунад, ки шумо дар ҳақиқат узвҳои писари ӯ ҳастед. 17 Бинобар ин барои шумо фоиданок аст, ки дар ягонагӣ беайб зиндагӣ кунед, то ки шумо ҳамеша бо Худо мушоракат дошта бошед. БОБИ 2 1 Зеро, агар ман дар ин муддати кӯтоҳ бо усқуфи шумо чунин ошноӣ дошта бошам, ман на шахси ҷисмонӣ, балки ошноии рӯҳонӣ бо ӯро дар назар дорам; Чӣ қадар бештар бояд фикр кунам, ки шумо, ки бо Ӯ пайвастаед, хушбахт ҳастед, чунон ки калисо ба Исои Масеҳ ва Исои Масеҳ ба Падар аст; то ки ҳама чиз дар як ягонагӣ мувофиқат кунад? 2 Бигзор ҳеҷ кас худро фиреб надиҳад; агар касе дар қурбонгоҳ набошад, вай аз нони Худо маҳрум аст. Зеро, агар дуъои як ё ду нафар, чунон ки ба мо гуфта шудааст, пурқувват бошад; чӣ қадар қудрати усқуф ва тамоми калисо хоҳад буд? 3 Пас, касе ки бо он дар як ҷо ҷамъ наояд, мағрур аст ва аллакай худро маҳкум кардааст. Зеро ки навишта шудааст: "Худо ба мағрурон муқобилат мекунад". Пас, биёед эҳтиёт бошем, ки ба усқуф муқобилат накунем, то ба Худо итоат кунем. 4 Ҳар қадаре ки касе усқуфи ӯро бинад, ҳамон қадар ӯро эҳтиром кунад. Зеро, ҳар кӣ соҳиби хона мефиристад, то бар хонаи худ таъин шавад, мо низ бояд ӯро, чунон ки мехоҳем, ки Фиристандаи Ӯро қабул кунем. Аз ин рӯ, равшан аст, ки мо бояд ба усқуф нигоҳ кунем, ҳамон тавре ки мо ба худи Худованд назар мекунем.