Ignacijevo pismo Efežanom
Jezusu Kristusu; da vas bo slišal in po vaših delih spoznal, da ste zares udje njegovega sina. 17 Zato vam je koristno živeti v neoporečni edinosti, da imate vedno občestvo z Bogom.
POGLAVJE 1
1 Kajti če sem imel v tem kratkem času tako dobro poznanstvo z vašim škofom, ne mislim na meseno, ampak duhovno poznanstvo z njim; koliko bolj si moram misliti, da ste srečni vi, ki ste tako povezani z njim, kakor je cerkev z Jezusom Kristusom in Jezus Kristus z Očetom; da se tako vse stvari strinjajo v isti enoti? 2 Naj nihče ne vara samega sebe; če človek ni pri oltarju, je prikrajšan za božji kruh. Kajti če so molitve enega ali dveh tako močne, kot nam je rečeno; koliko močnejši bo škof in cela cerkev? 3 Kdor torej ne pride skupaj z njo na isto mesto, je ponosen in se je že obsodil. Kajti pisano je: Bog se upira prevzetnemu. Pazimo torej, da se ne postavimo proti škofu, da bomo Bogu podložni. 4 Bolj ko kdo vidi svojega škofa molčečega, bolj naj ga časti. Kajti kogar hišni gospodar pošlje za nadzornika svoje hiše, tega moramo sprejeti enako, kakor bi sprejeli tistega, ki ga je poslal. Očitno je torej, da bi morali na škofa gledati tako, kot bi gledali na samega Gospoda. 5 In res, Onezim sam zelo pohvali vašo dobro ureditev v Bogu: da vsi živite po resnici in da med vami ne prebiva krivoverstvo. Kajti nikogar ne poslušate bolj kot Jezusa Kristusa, ki vam govori v resnici. 6 Nekateri namreč nosijo Kristusovo ime s prevaro, delajo pa stvari, ki niso vredne Boga; pred katerim morate bežati, kakor bi storili toliko divjih zveri. Kajti grabežljivi psi so, ki grizejo na skrivaj: pred katerimi se morate varovati kot ljudje, ki jih je težko ozdraviti. 7 En zdravnik je, telesni in duhovni; narejeno in neizdelano; učlovečen Bog; pravo življenje v smrti; tako Marijinega kot Božjega; najprej prehodno, nato neprehodno; celo Jezus Kristus, naš Gospod. 8 Zato naj vas nihče ne zavede; saj tudi vi niste zavedeni. da smo v celoti Božji služabniki. Ker med vami ni prepirov ali prepirov, ki bi vam povzročali težave, morate živeti po Božji volji. Moja duša bodi za tvojo; in jaz sam spravni dar za vašo cerkev v Efezu, tako znano po vsem svetu. 9 Tisti, ki so iz mesa, ne morejo opravljati del duha; niti tisti, ki so iz duha, niso dela mesa. Kakor tisti, ki ima vero, ne more biti nevernik; niti tisti, ki je nevernik, nima vere. Toda tudi to, kar delate po mesu, je duhovno; ker vse delate v Jezusu Kristusu. 10 Slišal pa sem o nekaterih, ki so šli mimo vas s pokvarjenim naukom; ki jih niste dovolili posejati med seboj; ampak si zamašite ušesa, da ne bi sprejeli tega, kar so oni posejali; kot da postanejo kamni Očetovega templja, pripravljeni za njegovo zidanje; in dvignjen navzgor s Kristusovim križem, kakor z motorjem. 11 Uporaba Svetega Duha kot vrvi: vaša vera je vaša; in tvoja dobrodelnost pot, ki vodi k Bogu. 12 Vi ste torej z vsemi svojimi tovariši na istem potovanju polni Boga; njegovi duhovni templji, polni Kristusa, polni svetosti: v vsem okrašeni s Kristusovimi zapovedmi. 13 V njem se tudi veselim, da sem bil po tem pismu vreden pogovora in veselja z vami; da v zvezi z drugim življenjem ne ljubite ničesar razen Boga.
1 Ignacij, imenovan tudi Teofor, cerkvi, ki je v Efezu v Aziji; najbolj zasluženo srečen; biti blagoslovljen po veličini in polnosti Boga Očeta in vnaprej določen pred začetkom sveta, da bo vedno v trajno in nespremenljivo slavo; združen in izbran po svojem pravem trpljenju po volji Očeta in našega Boga Jezusa Kristusa; vso srečo po Jezusu Kristusu in njegovi neomadeževani milosti. 2 Slišal sem o tvojem imenu, ki ga Bog ljubi; ki ste ga zelo upravičeno dosegli z navado pravičnosti, po veri in ljubezni, ki je v Jezusu Kristusu, našem Odrešeniku. 3 Ker ste sledilci Boga in se spodbujate s Kristusovo krvjo, ste popolnoma opravili delo, ki vam je bilo naravno. 4 Ker sem slišal, da sem prišel vezan iz Sirije, zaradi splošnega imena in upanja, z zaupanjem v vaše molitve, da se bom boril z zvermi v Rimu; da bi s trpljenjem res postal učenec njega, ki se je dal Bogu v daritev in žrtev za nas; (pohiteli ste, da me vidite). Sprejel sem torej v božjem imenu vso vašo množico v Onezimu. 5 ki je po neizrekljivi ljubezni naš, po mesu pa vaš škof; rotim te po Jezusu Kristusu, da ga ljubiš; in da si boste vsi prizadevali biti podobni njemu. In hvaljen bodi Bog, ki je tebi, ki si ga tako vreden, dal uživati tako odličnega škofa. 6 Kar zadeva mojega soslužabnika Burrhusa in vašega najbolj blagoslovljenega diakona v stvareh, ki se nanašajo na Boga; Prosim vas, da ostane dlje, tako za vašo kot za čast vašega škofa. 7 In Crocus, vreden tako našega Boga kot tebe, ki sem ga sprejel kot vzorec vaše ljubezni, me je v vseh stvareh poživil, kakor ga bo poživil tudi Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa; skupaj z Onezimom, Burom, Evklom in Frontom, v katerih sem vas vse videl glede vaše dobrodelnosti. In naj te bom vedno vesel, če bom tega vreden. 8 Zato je primerno, da na vsak način poveličujete Jezusa Kristusa, ki vas je poveličal, da boste z enotno pokorščino popolnoma povezani skupaj, v istem umu in v isti presoji; in da bi vsi govorili isto o vse. 9 In da ste podrejeni svojemu škofu in prezbiteriju lahko v celoti in temeljito posvečeni. 10 Te stvari vam predpisujem, ne kot da bi bil nekdo izjemen: kajti čeprav sem vezan na njegovo ime, še nisem popoln v Kristusu Jezusu. Toda zdaj se začenjam učiti in govorim z vami kot součenci skupaj z menoj. 11 Kajti ti bi me moral spodbuditi v veri, v opominjanju, v potrpežljivosti, v potrpežljivosti; ker pa mi ljubezen dopušča, da ne molčim do vas, sem se najprej zavzel vas opominjati, da vsi skupaj tečete po božji volji. 12 Kajti tudi Jezus Kristus, naše neločljivo življenje, je poslan po Očetovi volji; kakor so škofje, postavljeni do skrajnih meja zemlje, po volji Jezusa Kristusa. 13 Zato bo veljalo, da tečete skupaj po volji vašega škofa, kot tudi vi delate. 14 Kajti vaš slavni prezbiterij, vreden Boga, je prav tako primeren škofu, kakor strune harfi. 15 Zato je v vaši složnosti in soglasni ljubezni opevani Jezus Kristus; in vsak med vami sestavlja refren: 16 Da bi tako vsi soglasni v ljubezni in prevzeli Božjo pesem, lahko v popolni enotnosti z enim glasom prepevali Očetu po
POGLAVJE 2