سليمان جا زبور تعارف ارڙهن جنگي گيتن جو هي مجموعو هڪ قديم سامي ليکڪ جو تحفو آهي .اصل مسودو ختم ٿي چڪو آهي پر خوشقسمتي ءَ سان يوناني ترجما محفوظ ڪيا ويا آهن ،۽ تازو ئي ساڳئي گيتن جو هڪ سيريائي نسخو سامهون آيو آهي ۽ پهريون ڀيرو 1909۾ ڊاڪٽر رينڊل هيرس پاران انگريزي ۾ شايع ڪيو ويو. لکڻ جي تاريخ پهرين صدي قبل مسيح جي وچ ۾ قائم ٿي سگهي ٿي ڇاڪاڻ ته انهن گيتن جو موضوع فلسطين ۾ پومپي جي ڪاررواين ۽ 48ق.م ۾ مصر ۾ سندس موت جو آهي. انهن زبورن کي هڪ اهم حيثيت حاصل هئي ۽ شروعاتي چرچ ۾ وڏي پيماني تي گردش ڪئي وئي .انهن جو ذڪر عيسائي دور جي پهرين ڪجهه صدين جي مختلف ڪوڊيڪس ۽ تاريخن ۾ اڪثر ڪيو ويو آهي. لَ پوَ اسان جي استعمال ء بعد ۾ ،اهي ناقاب ءل وضاحت سببن جي ڪري گم ٿي ويا؛ ۽ ڪيترن ئي صدين جي وقفي کان ء صرف هٿ ڪيا ويا آهن. انهن آيتن جي صور جهڙي تال جي ادبي قدر کان علوه ،اسان وٽ هتي هڪ اکين ڏٺن شاهدن پاران لکيل قديم تاريخ کي متحرڪ ڪرڻ جو هڪ باب آهي .پومپيو مغرب مان نڪرندو آهي .هو قلعي تي مارڻ وارا ڌماڪا استعمال پوَ مصر ۾ هن کي قتل ڪيو ڪندو آهي .سندس سپاهي قربان گاه کي ناپاڪ ڪندا آهن .هڪ خوفناڪ ڪيريئر کان ء ويندو آهي .انهن زبور جي "صالح" ۾ اسان فريسي ڏسون ٿا؛ "گنهگارن" ۾ اسان صدوقين کي ڏسون ٿا .اهو هڪ عظيم بحران جي سختي ۾ هڪ عظيم ماڻهن جو هڪ افسانو آهي. باب 1 جڏهن مان مصيبت ۾ هيس ته مون رب کي پڪاريو، خدا ڏانهن جڏهن گنهگارن حملو ڪيو. اوچتو منهنجي سامهون جنگ جو الرم ٻڌڻ ۾ آيو؛ مون چيو ،هو منهنجي ڳالهه ٻڌندو ڇو ته مان صداقت سان ڀريل آهيان. مون دل ۾ سوچيو ته مان صداقت سان ڀريل آهيان، ڇاڪاڻ ته مان خوشحال هوس ۽ ٻارن ۾ امير ٿي چڪو هوس. سندن دولت سڄي زمين ۾ پکڙجي وئي، ۽ سندن شان زمين جي ڇيڙي تائين. اهي تارن تائين بلند ڪيا ويا؛ انهن چيو ته اهي ڪڏهن به پرستار نه ٿيندا. پر اهي پنهنجي خوشحالي ۾ غرور ڪرڻ لڳا، ۽ اهي بي سمجهه هئا،
سليمان جا زبور
انهن جا گناهه ڳڳجهي ۾ هئا، ۽ مون کي به انهن جي ڪا خبر نه هئي. سندن گناهہ انهن کان اڳ وارين قومن کان بہ وڌيڪ هئا. انهن خداوند جي پاڪ شين کي بلڪل ناپاڪ ڪيو. باب 2 جڏهن گنهگار مغرور ٿيو ،تڏهن هن هڪ مار ڪندڙ ميڙ سان مضبوط ڀتين کي ڪيرائي ڇڏيو، ۽ تو کيس نه روڪيو. اجنبي قومون تنهنجي قربانگاهه تي چڙهيون، انهن ان کي فخر سان پنهنجي سينڊل سان لتاڙيو؛ ڇاڪاڻ تہ يروشلم جي پٽن خداوند جي پاڪ شين کي ناپاڪ ڪيو هو، خدا جي نذرانن کي گناهن سان بي حرمت ڪيو هو. تنهن ڪري هن چيو :انهن کي مون کان پري اڇلئي ڇڏيو؛ خدا جي اڳيان ان کي ڪا به قيمت نه ڏني وئي، اهو بلڪل بي عزتي هو؛ پٽ ۽ ڌيئرون سخت قيد ۾ هيون، انهن جي ڳچي تي ڳمهر لڳل هئي ،۽ قومن ۾ ان تي نشان لڳل هو. انهن جي گناهن جي مطابق هن انهن سان ڪيو آهي، ڇاڪاڻ تہ هن انهن کي انهن جي هٿن ۾ ڇڏيو آهي جيڪي غالب آيا. هن پنهنجو منهن انهن تي رحم ڪرڻ کان موڙي ڇڏيو آهي، جوان ۽ پوڙها ۽ انهن جا ٻار گڏجي؛ ڇاڪاڻ تہ انهن سڀني بڇڙا ڪم ڪيا هئا ،ٻڌندي نہ. ۽ آسمان ناراض هئا، ۽ زمين انهن کان نفرت ڪئي؛ ڇاڪاڻ ته ان تي ڪنهن به ماڻهو اهو نه ڪيو هو جيڪو انهن ڪيو هو، ۽ زمين سڀني کي سڃاڻي ورتو اي خدا ،تنهنجا صحيح فيصل. لَ مقرر ڪيو؛ انهن يروشلم جي پٽن کي ان ۾ موجود ڪسبياڻين جي بدلي ۾ ٺٺوليون ڪرڻ ء هر مسافر ڏينهن جي روشني ءَ ۾ اندر داخل ٿيو. انهن پنهنجن گناهن سان ٺٺوليون ڪيون ،جيئن اهي پاڻ ڪندا هئا؛ ڏينهن جي روشني ءَ ۾ انهن پنهنجا گناهه ظاهر ڪيا. ۽ يروشلم جون ڌيئرون تنهنجي فيصلي مطابق پليت ڪيون ويون، ڇاڪاڻ ته انهن پاڻ کي غير فطري جنسي عمل سان پليت ڪيو هو. انهن شين جي ڪري مون کي پيٽ ۽ اندروني حصن ۾ سور ٿي رهيو آهي. ۽ تڏهن به ،اي خدا ،مان توکي سچو دل سان انصاف ڪندس، ڇو ته اي خدا ،تنهنجي فيصلن ۾ تنهنجي صداقت ظاهر ٿئي ٿي. ڇو ته تو گنهگارن کي انهن جي ڪمن جي مطابق سزا ڏني آهي، ها ،انهن جي گناهن جي مطابق ،جيڪي تمام گهڻا بڇڙا هئا. تو انهن جا گناهه ظاهر ڪيا آهن ،ته جيئن تنهنجو فيصلو ظاهر ٿئي. تو انهن جي يادگيري زمين تان مٽائي ڇڏي آهي. خدا هڪ انصاف ڪندڙ جج آهي، ۽ هو ماڻهن جو احترام نٿو ڪري.
سليمان جا زبور
ڇاڪاڻ تہ قومن يروشلم جي بي عزتي ڪئي ،ان کي لتاڙيو؛ سندس خوبصورتي شان جي تخت تان ڇڪي هيٺ لهي وئي. هو ءَ خوبصورت ڪپڙن جي بدران ٽاٽ تي ويڙهيل هئي، سندس مٿي تي تاج جي بدران رسي هئي. هن اهو شاندار تاج لهي ڇڏيو جيڪو خدا هن تي رکيو هو، بي عزتي سان سندس خوبصورتي زمين تي ڪري پئي. ۽ مون ڏٺو ۽ خداوند کي عرض ڪيو ۽ چيو، اي خداوند ،ڪافي وقت کان ،اسرائيل تي تنهنجو هٿ ڳرو رهيو آهي ،قومن کي انهن تي آڻڻ ۾. ڇاڪاڻ ته انهن غضب ۽ سخت غضب ۾ بي رحمي سان راند ڪئي آهي. ۽ اهي بلڪل ختم ٿي ويندا ،جيستائين تون ،اي خداوند ،پنهنجي غضب ۾ انهن کي نه ڇڙٻائين. ڇاڪاڻ ته انهن اهو جوش ۾ نه ،پر روح جي خواهش ۾ ڪيو آهي، ريپائن جي مقصد سان اسان تي پنهنجو غضب نازل ڪري رهيا آهن. اي خدا ،انهن جي سرن تي انهن کي بدلو ڏيڻ ۾ دير نه ڪر، ڊريگن جي غرور کي بي عزتي ۾ تبديل ڪرڻ. ۽ مون کي گهڻي دير انتظار نه ٿيو جڏهن خدا مون کي گستاخ ڏيکاريو. مصر جي جبلن تي قتل ڪيو ويو، زمين ۽ سمنڊ تي ،گهٽ ۾ گهٽ اهميت وارو سمجهيو ويندو هو؛ سندس جسم پڻ ،گهڻي گستاخي سان ،هيڏانهن هوڏانهن لهندو رهيو، ڪو به کيس دفن ڪرڻ وارو نه هو ،ڇاڪاڻ ته هن کيس بي عزتي سان رد ڪيو هو. هن اهو نه سمجهيو ته هو انسان هو، ۽ آخري پڇاڙي ءَ تي غور نه ڪيو؛ هن چيو :مان زمين ۽ سمنڊ جو مالڪ هوندس. ۽ هن اهو نه سڃاتو ته اهو خدا آهي جيڪو عظيم آهي، پنهنجي عظيم طاقت ۾ طاقتور. هو آسمانن تي بادشاهه آهي، ۽ بادشاهن ۽ بادشاهتن جو فيصلو ڪري ٿو. اهو اهو آهي جيڪو مون کي جلل ۾ قائم ڪري ٿو، ۽ مغرور کي بي عزتي ۾ دائمي تباهي ڏانهن اڇلئي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهي کيس نه سڃاڻندا هئا. ۽ هاڻي ڏسو ،اي زمين جا سردارو ،خداوند جو فيصلو، شيَ جو انصاف ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته هو هڪ وڏو بادشاهه ۽ انصاف ڪندڙ آهي ،جيڪو آسمان هيٺان هر ء خدا جي تعريف ڪريو ،اوهين جيڪي حڪمت سان خداوند کان ڊڄو ٿا، ڇاڪاڻ ته خداوند جي رحمت انهن تي هوندي جيڪي کانئس ڊڄن ٿا ،فيصلي ۾؛ ته جيئن هو نيڪ ۽ گنهگار جي وچ ۾ فرق ڪري، لَ انهن جي عملن جي مطابق بدلو ڏي. ۽ گنهگارن کي هميشه ء ۽ نيڪ تي رحم ڪر ،کيس گنهگار جي مصيبت کان نجات ڏي، ۽ گنهگار کي ان جو بدلو ڏيڻ جيڪو هن نيڪ ماڻهن سان ڪيو آهي. ڇاڪاڻ تہ خداوند انهن تي مهربان آهي جيڪي صبر سان کيس سڏين ٿا، پنهنجي پرهيزگارن سان سندس رحمت مطابق عمل ڪرڻ، انهن کي هر وقت سندس اڳيان طاقت سان قائم ڪرڻ. لَ برڪت وارو هجي. خداوند پنهنجي ٻانهن جي اڳيان هميشه ء
سليمان جا زبور
باب 3 اي منهنجي جان ،تون ڇو سمهي پيو آهين؟ ۽ ڇا اوهين خداوند جي واکاڻ نہ ٿا ڪريو؟ نئون گيت ڳايو، لَ جيڪو تعريف جي لئق آهي. خدا جي ء سندس جاڳڻ جي خلف گيت ڳايو ۽ جاڳايو، ڇو ته خوشي ءَ سان خدا جي آڏو ڳايل زبور چڱو آهي. نيڪ ماڻهو هر وقت رب کي ياد ڪندا آهن، شڪرگذاري ۽ خداوند جي فيصلن جي صداقت جي اعلن سان. نيڪ ماڻهو خداوند جي تنبيهه کي حقير نه سمجهندو آهي. سندس مرضي هميشه رب جي اڳيان آهي. نيڪ ماڻهو ٺوڪر کائي ٿو ۽ خداوند کي نيڪ سمجهي ٿو: هو ڪري ٿو ۽ ڏسي ٿو ته خدا هن سان ڇا ڪندو؛ هو ڳولي ٿو ته سندس ڇوٽڪارو ڪٿان ايندو. نيڪن جي ثابت قدمي خدا جي طرفان آهي ،جيڪو انهن جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي. نيڪ جي گهر ۾ گناه تي گناه نه رهندو آهي. نيڪ ماڻهو مسلسل پنهنجي گهر جي ڳول ڪندو رهي ٿو، لَ. سندس طرفان غلطي سان ڪيل سڀني گناهن کي مڪمل طور تي ختم ڪرڻ ء هو روزو رکڻ ۽ پنهنجي روح کي تڪليف ڏيڻ سان جهالت جي گناهن جو ڪفارو ادا ڪري ٿو، ۽ خداوند هر نيڪ ماڻهو ۽ سندس گهر کي بي گناهه سمجهي ٿو. گنهگار ٺوڪر کائي ٿو ۽ پنهنجي زندگي تي لعنت وجهي ٿو اهو ڏينهن جڏهن هو پيدا ٿيو هو ،۽ سندس ما ڳَ جي پيٽ ۾ سور. هو جيئرو رهي گناهن تي گناهه وڌائيندو آهي؛ ڳ هو ڪري ٿو -واقعي سندس ڪرڻ ڏکوئيندڙ آهي -۽ ٻيهر نه ٿو اڀري. لَ آهي، گنهگار جي تباهي هميشه ء ۽ جڏهن نيڪ ماڻهن جي خبر پوندي ته هو ياد نه رهندو. لَ گنهگارن جو حصو آهي. هي هميشه ء پر جيڪي خداوند کان ڊڄن ٿا ،اهي دائمي زندگي ءَ ڏانهن جيئرا ٿيندا، ۽ انهن جي زندگي خداوند جي روشني ۾ هوندي ،۽ ٻيهر ختم نه ٿيندي. باب 4 تنهن ڪري ،اي ناپاڪ انسان ،تون پرهيزگارن جي مجلس ۾ ڇو ويٺو آهين، ڏسي تہ تنهنجو دل خداوند کان پري آهي، اسرائيل جي خدا کي گناهن سان ڀڙڪائڻ؟ ڳالهائڻ ۾ غير معمولي ،ظاهري ڏيک ۾ سڀني ماڻهن کان وڌيڪ شاندار، ڇا اهو جيڪو فيصلي ۾ گنهگارن جي مذمت ڪرڻ ۾ سخت تقرير ڪري ٿو؟ ۽ سندس هٿ پهرين مٿس آهي ڄڻ ته هن جوش ۾ ڪم ڪيو هجي، ۽ تڏهن به هو پاڻ ڪيترن ئي گناهن ۽ بي حيائي جو مجرم آهي. سندس نظر هر عورت تي بغير ڪنهن فرق جي آهي. جڏهن هو قسم کڻي ٿو ته سندس زبان ڪوڙ ڳالهائي ٿي. رات جو ۽ ڳڳجهي طرح هو گناهه ڪري ٿو ڄڻ ته نظر نه آيو هجي،
سليمان جا زبور
هو پنهنجين اکين سان هر بڇڙي عورت سان ڳالهائي ٿو. لَ تيز آهي ڄڻ ته بي ڏوهي هجي. هو هر گهر ۾ خوشي ءَ سان داخل ٿيڻ ء خدا انهن کي هٽائي ڇڏي جيڪي پرهيزگارن جي صحبت ۾ منافقت ۾ رهن ٿا، اهڙي ماڻهو ءَ جي زندگي به ،جنهن ۾ سندس جسماني ۽ غربت جي خرابي هجي. خدا کي ماڻهن کي خوش ڪرڻ وارن جا ڪم ظاهر ڪرڻ ڏيو، اهڙي ماڻهو ءَ جا ڪم کل ۽ طنز سان؛ ته جيئن پرهيزگار پنهنجي خدا جي فيصلي کي صحيح سمجهي سگهن، جڏهن گنهگارن کي نيڪ ماڻهن جي اڳيان هٽايو ويندو آهي، جيتوڻيڪ اهو ماڻهو جيڪو قانون کي ٺڳي ءَ سان ڳالهائيندو آهي. ۽ انهن جون نظرون ڪنهن به ماڻهو ءَ جي گهر تي لڳل آهن جيڪو اڃا تائين محفوظ آهي، ته جيئن اهي ،ناگ وانگر ... ،جي حڪمت کي نافرمانن جي لفظن سان تباهه ڪن، سندس لفظ ٺڳي وارا آهن ته جيئن هو پنهنجي بڇڙي خواهش کي پورو ڪري سگهي. هو ڪڏهن به خاندانن کي يتيم وانگر ورهائڻ کان نه ٿو روڪي، ها ،هو پنهنجي بيقانوني خواهش جي ڪري گهر کي برباد ڪري ٿو. هو لفظن سان ٺڳي ٿو ،چوي ٿو ته ،ڪو به ڏسڻ وارو يا فيصلو ڪندڙ ناهي. هو هڪ گهر کي لقانونيت سان ڀري ٿو، پوَ سندس نظرون ٻئي گهر تي ٽنگيل آهن، ۽ ء خواهش کي پر ڏيڻ وارن لفظن سان ان کي تباهه ڪرڻ. پر انهن سڀني سان گڏ سندس روح شيول وانگر ،سير نه ٿيو آهي. اي خداوند ،سندس حصو تنهنجي اڳيان بي عزت ڪيو وڃي. کيس رڙيون ڪندي ٻاهر وڃڻ ڏيو ،۽ لعنتي ٿي گهر واپس اچو. سندس زندگي ڏک ،تنگدستي ۽ ضرورت ۾ گذري ،اي پروردگار؛ سندس ننڊ ڏکن سان ڀريل هجي ۽ سندس جاڳڻ پريشانين سان ڀريل هجي. رات جو سندس پلڪن مان ننڊ هٽائي ڇڏجي؛ کيس پنهنجي هٿن جي هر ڪم ۾ بي عزتي سان ناڪام ٿيڻ ڏيو. کيس خالي هٿين پنهنجي گهر اچڻ ڏيو، شيَ کان خالي هجي جنهن سان هو پنهنجي بک کي پورو ڪري سگهي. ۽ سندس گهر هر اهڙي ء سندس پوڙهو عمر بي اولد اڪيلئي ۾ گذاريو وڃي جيستائين سندس موت کيس ختم نه ڪري. ماڻهن کي خوش ڪرڻ وارن جو گوشت جهنگلي جانورن کي ڦاڙيو وڃي، ۽ بي دينن جون هڏيون سج جي نظر ۾ بي عزتي سان پيون وڃن. ڪان ءَ منافقن جون اکيون ڪڍي ڇڏين. ڇاڪاڻ ته انهن ماڻهن جي گهرن کي بي عزتي سان برباد ڪيو آهي، ۽ انهن کي انهن جي خواهشن ۾ ڇڙوڇڙ ڪري ڇڏيو. ۽ انهن خدا کي ياد نه ڪيو آهي، ۽ نه ئي انهن سڀني شين ۾ خدا کان ڊڄيو؛ پر انهن خدا جي غضب کي ڀڙڪايو آهي ۽ کيس تنگ ڪيو آهي. هو انهن کي زمين تان هٽائي ڇڏي، ڇاڪاڻ ته انهن ٺڳي ءَ سان بي عيب ماڻهن جي روحن کي ٺڳيو. برڪت وارا آهن اهي جيڪي پنهنجي بي عيبي ءَ ۾ رب کان ڊڄن ٿا. خداوند انهن کي ٺڳن ۽ گنهگارن کان بچائيندو، ۽ اسان کي بدڪارن (ماڻهن) جي هر ٿاٻڙ کان بچائي. خدا انهن کي تباهه ڪري جيڪي بي ادبي ءَ سان سڀ ظلم ڪن ٿا،
سليمان جا زبور
ڇاڪاڻ ته خداوند اسان جو خدا انصاف ۾ هڪ وڏو ۽ طاقتور جج آهي. اي خداوند ،تنهنجي رحمت انهن سڀني تي هجي جيڪي تو سان پيار ڪن ٿا. باب 5 اي خداوند خدا ،مان خوشي ءَ سان تنهنجي نالي جي تعريف ڪندس، انهن جي وچ ۾ جيڪي توهان جي صحيح فيصلن کي ڄاڻن ٿا. ڇو ته تون نيڪ ۽ رحمدل آهين ،غريبن جي پناهه گاهه؛ جڏهن مان توکي روئان ٿو ،ته خاموشي ءَ سان مون کي نظرانداز نه ڪر. ڇو ته ڪو به ماڻهو ڪنهن طاقتور کان مال نه ٿو کسي. شيَ مان ڪجهه به وٺي سگهي ٿو ،جيستائين توهان پاڻ نه ڏيو؟ پوَ ،ڪير توهان جي ٺاهيل ء ء ڇو ته انسان ۽ سندس حصو تواريخ ۾ تنهنجي سامهون آهن. هو ان ۾ اضافو نٿو ڪري سگهي ،ته جيئن ان کي وڌائي سگهي ،جيڪو تو طرفان مقرر ڪيو ويو آهي. لَ سڏيندا آهيون، اي خدا ،جڏهن اسان مصيبت ۾ هوندا آهيون ته اسين توکي مدد ء ۽ تون اسان جي درخواست کي رد نه ڪر ،ڇو ته تون اسان جو خدا آهين. اسان تي پنهنجو هٿ ڳرو نه ڪر، ائين نه ٿئي ته ضرورت جي ڪري اسين گناهه ڪريون. جيتوڻيڪ تون اسان کي بحال نه ڪندين ،اسين پري نه رهنداسين. پر اسين تو وٽ اينداسين. ڇو ته جيڪڏهن مون کي بک لڳي ،ته مان تو ڏانهن روئندس ،اي خدا؛ ۽ تون مون کي ڏيندين. پکين ۽ مڇين کي تون پالين ٿو، ڳ جڏهن ته تون ميدانن ۾ مينهن وسائين ٿو ته سائو گاهه اڀري سگهي ٿو، لَ ميدان ۾ چارا تيار ڪرڻ؛ تنهنڪري هر جاندار شيَ ء ء ۽ جيڪڏهن اهي بکيا آهن ،ته اهي تو ڏانهن پنهنجو منهن کڻندا. اي خدا ،بادشاهن ۽ حڪمرانن ۽ ماڻهن کي تون پاليندو آهين؛ ۽ غريبن ۽ محتاجن جي مدد ڪير ڪري سگهي ٿو ،جيڪڏهن تون نه ،اي رب؟ سواَ ڪير سٺو ۽ نرم آهي؟ - ۽ تون ٻڌندين -ڇو ته تو کان ء رحم ۾ پنهنجو هٿ کولي عاجز جي روح کي خوش ڪرڻ. انسان جي نيڪي بيزاري ءَ سان ڏني ويندي آهي ۽ ...؛ ۽ جيڪڏهن هو بنا ڪنهن بڙ بڙ ڪرڻ جي ان کي ورجائي ٿو ،ته اهو به شاندار آهي. پر توهان جو عطيو نيڪي ۽ دولت ۾ وڏو آهي، ۽ جنهن جي اميد تو تي آهي ،ان کي تحفن جي ڪا به کوٽ نه هوندي. سڄي زمين تي تنهنجي رحمت آهي ،اي پروردگار ،نيڪي ۾. خوشنصيب آهي اهو جنهن کي خدا ياد رکي ٿو جڏهن ان کي واجبي ڪمائي ڏئي ٿو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو گهڻو ڪري ٿو ،ته هو گناهه ڪري ٿو. پرهيزگاري سان گڏ اعتدال وارا طريقا ڪافي آهن، ۽ انهي ءَ سان خداوند جي نعمت صداقت سان گڏ ڪثرت بڻجي ويندي آهي. جيڪي خداوند کان ڊڄن ٿا ،سي سٺين نعمتن ۾ خوش ٿين ٿا، ۽ تنهنجي بادشاهي ۾ اسرائيل تي تنهنجي ڀلئي آهي.
سليمان جا زبور
خداوند جو شان مبارڪ آهي ،ڇاڪاڻ ته هو اسان جو بادشاهه آهي. باب 6 لَ تيار آهي. خوشنصيب آهي اهو ماڻهو جنهن جي دل خداوند جي نالي کي سڏڻ ء جڏهن هو خداوند جو نالو ياد ڪندو ،ته هو بچي ويندو. سندس طريقا خداوند پاران ٺهيل آهن، ۽ سندس هٿن جا ڪم خداوند سندس خدا طرفان محفوظ آهن. جيڪو هو پنهنجن خراب خوابن ۾ ڏسندو ،ان تي سندس روح پريشان نه ٿيندو. جڏهن هو دريائن ۽ سمنڊن جي ڇولين مان لنگهندو ،تڏهن هو مايوس نه ٿيندو. هو پنهنجي ننڊ مان اٿي ٿو ،۽ خداوند جي نالي کي ساراهي ٿو: جڏهن سندس دل سڪون ۾ هوندي آهي ،ته هو پنهنجي خدا جي نالي تي گيت ڳائيندو آهي، لَ خداوند کان دعا گهري ٿو. ۽ هو پنهنجي سڄي گهر ء ۽ خداوند هر ڪنهن جي دعا ٻڌي ٿو جيڪو خدا کان ڊڄي ٿو، ۽ جيڪو روح سندس اميد رکي ٿو ،ان جي هر خواهش خداوند پوري ڪندو آهي. برڪت وارو آهي رب ،جيڪو انهن تي رحم ڪري ٿو جيڪي کيس خلوص سان پيار ڪن ٿا. باب 7 اي خدا ،پنهنجو گهر اسان کان پري نه ڪر. متان اهي اسان تي حملو ڪن جيڪي اسان کان بي سبب نفرت ڪن ٿا. ڇالَ جو اي خدا ،تو انهن کي رد ڪيو آهي. ء انهن جا پير تنهنجي پاڪ ورثي تي نه لتاڙين. پنهنجي مرضي ءَ سان اسان کي سيکت ڏي؛ پر اسان کي غير قومن جي حوالي نه ڪريو. ڇو ته جيڪڏهن تون وبا موڪلين، تون پاڻ اسان جي باري ۾ حڪم ڏئين ٿو. ڇو ته تون رحم ڪندڙ آهين، ۽ اسان کي کائي وڃڻ جي حد تائين ناراض نه ٿيندو. جيستائين تنهنجو نالو اسان جي وچ ۾ رهندو ،اسان تي رحم ڪيو ويندو. ۽ قومون اسان تي غالب نه اينديون. ڇو ته تون اسان جي ڍال آهين، ۽ جڏهن اسين توکي سڏيندا آهيون ،ته تون اسان جي ٻڌين ٿو. لَ رحم ڪندين. ڇو ته تون بني اسرائيل جي نسل تي هميشه ء ۽ تون انهن کي رد نه ڪندين: جوَ هيٺ رهنداسين، لَ تنهنجي ء پر اسين ،هميشه ء ۽ تنهنجي تنبيهه جي ڇنڊ هيٺ. تون اسان کي ان وقت قائم ڪندين جڏهن تون اسان جي مدد ڪندين، يعقوب جي گهراڻي تي رحم ڪر ،جنهن ڏينهن تو انهن جي مدد ڪرڻ جو واعدو ڪيو هو. باب 8 منهنجي ڪنن جنگ جي مصيبت ۽ آواز ٻڌو آهي، هڪ توتاري جو آواز جيڪو قتل ۽ آفت جو اعلن ڪري ٿو،
سليمان جا زبور
گهڻن ماڻهن جو آواز ،ڄڻ تہ تيز هوا جو آواز، جيئن هڪ زبردست باهه سان گڏ نيگيب ۾ طوفان اچي رهيو آهي. ۽ مون دل ۾ چيو تہ ،يقينا ا خدا اسان جو انصاف ڪندو. هڪ آواز جيڪو مان يروشلم ،پاڪ شهر ڏانهن وڌندي ٻڌان ٿو جيڪو مون ٻڌو ،تنهن تي منهنجا پير ٽٽي پيا ،منهنجا گوڏا ڏڪڻ لڳا؛ منهنجي دل ڊڄي وئي ،منهنجون هڏيون سڻ وانگر پريشان ٿي ويون. مون چيو :اهي پنهنجا طريقا صداقت ۾ قائم ڪن ٿا. مون آسمان ۽ زمين جي پيدائش کان وٺي خدا جي فيصلن تي غور ڪيو؛ مون خدا کي سندس فيصلن ۾ سچو قرار ڏنو جيڪي قديم زماني کان هليا آيا آهن. خدا ڏينهن جي روشني ءَ ۾ انهن جا گناهه ظاهر ڪيا؛ سڄي زمين خدا جي صحيح فيصلن کي ڄاڻي ورتو. لَ ڪيا ويا هئا؛ لڪيل هنڌن تي زمين جي اندر انهن جا گناهه هن کي ڪاوڙائڻ ء انهن مونجهارو پيدا ڪيو ،پٽ ما ڳَ سان ۽ پي ڳَ ڌي ءَ سان؛ انهن زنا ڪئي ،هر هڪ پنهنجي پاڙيسري جي زال سان. انهن هڪ ٻئي سان انهن شين جي قسم سان عهد ڪيا. جاَ کي لڳٽيو ،ڄڻ ته ڪو بدلو وٺڻ وارو ئي نه هو. انهن خدا جي مقدس ء اهي هر قسم جي ناپاڪي کان سڌو اچي خداوند جي قربانگاهه کي لتاڙيندا هئا؛ ۽ حيض جي رت سان انهن قربانين کي ناپاڪ ڪيو ،ڄڻ ته اهي عام گوشت هئا. انهن ڪو به گناهه نه ڇڏيو ،جنهن ۾ اهي غير قومن کان اڳتي نه وڌيا. تنهن ڪري خدا انهن ۾ گمراهه روح پيدا ڪيو. لَ ڏنو ،ته جيئن اهي نشي ۾ پئجي وڃن. ۽ انهن کي هڪ پيالو خالص شراب جو پيئڻ ء هن ان کي آندو جيڪو زمين جي ڇيڙي کان آهي ،جيڪو زور سان ماري ٿو؛ هن يروشلم ۽ ان جي زمين جي خلف جنگ جو حڪم ڏنو. لَ ويا :انهن کيس چيو: ملڪ جا سردار خوشي ءَ سان ساڻس ملڻ ء توهان جو رستو مبارڪ هجي! اچو ،سلمتي ءَ سان اندر داخل ٿيو. انهن سندس اندر داخل ٿيڻ کان اڳ ئي ،سخت رستا ٺاهيا. انهن يروشلم جا دروازا کوليا ،انهن ان جي ڀتين کي تاج ڏنو. جيئن ڪو پي ڳَ پنهنجي پٽن جي گهر ۾ سلمتي ءَ سان داخل ٿئي ٿو ،تيئن هو يروشلم ۾ سلمتي ءَ سان داخل ٿيو. هن وڏي حفاظت سان اتي پنهنجا پير قائم ڪيا. هن سندس قلعن ۽ يروشلم جي ڀت تي قبضو ڪيو. ڇاڪاڻ تہ خدا پاڻ کيس سلمتي ءَ سان وٺي ويو ،جڏهن ته اهي ڀٽڪندا رهيا. هن انهن جي سردارن ۽ هر هڪ عقلمند صلحڪار کي تباهه ڪيو. هن يروشلم جي رهاڪن جو رت ناپاڪي جي پاڻي ءَ وانگر وهائي ڇڏيو. هن انهن جي پٽن ۽ ڌيئرن کي ڪڍي ڇڏيو ،جيڪي انهن پليتي ۾ پيدا ڪيا هئا. انهن پنهنجي ناپاڪي ءَ موجب ڪم ڪيو ،جيئن انهن جي ابن ڏاڏن ڪيو هو: لَ پاڪ ڪيون ويون هيون. انهن يروشلم ۽ انهن شين کي ناپاڪ ڪيو جيڪي خدا جي نالي ء پر خدا زمين جي قومن تي پنهنجي فيصلي ۾ پاڻ کي سچو ثابت ڪيو آهي. ۽ خدا جا نيڪ ٻانها پنهنجي وچ ۾ معصوم ٻڪرين وانگر آهن. ساراهه جي لئق آهي اهو رب جيڪو پنهنجي صداقت سان سڄي زمين جو فيصلو ڪري ٿو. ڏس ،هاڻي ،اي خدا ،تو اسان کي پنهنجي صداقت سان پنهنجو فيصلو ڏيکاريو آهي. اسان جي اکين تنهنجا فيصل ڏٺا آهن ،اي خدا.
سليمان جا زبور
لَ عزت وارو آهي؛ اسان تنهنجي نالي کي صحيح ثابت ڪيو آهي جيڪو هميشه ء ڇو ته تون انصاف جو خدا آهين ،اسرائيل کي سزا سان انصاف ڪرين ٿو. اي خدا ،اسان تي رحم ڪر ،۽ اسان تي رحم ڪر؛ بني اسرائيل جي ڇڙيل ماڻهن کي رحم ۽ نيڪي سان گڏ ڪريو؛ ڇو ته توهان جي وفاداري اسان سان آهي، ۽ جيتوڻيڪ اسان پنهنجي ڳچي ءَ کي سخت ڪيو آهي ،پر تون اسان کي سزا ڏيندڙ آهين؛ اي اسان جا خدا ،اسان کي نظر انداز نه ڪر ،متان قومون اسان کي نگلي وڃن ،ڄڻ ته ڪو به بچائڻ وارو نه هجي. پر تون شروعات کان اسان جو خدا آهين، ۽ اسان جي اميد تو تي آهي ،اي خداوند؛ ۽ اسين توکان پري نه ٿينداسين، ڇو ته توهان جا فيصل اسان تي سٺا آهن. لَ تنهنجي هجي؛ اسان ۽ اسان جي ٻارن جي خوشي هميشه ء اي خداوند ،اسان جا نجات ڏيندڙ ،اسان ڪڏهن به وڌيڪ نه هلنداسين. خداوند پنهنجي پرهيزگارن جي وات سان پنهنجي فيصلن جي ساراهه جي لئق آهي. لَ برڪت وارو هجي. ۽ خداوند جو اسرائيل هميشه ء باب 9 جڏهن اسرائيل کي قيد ڪري هڪ عجيب ملڪ ڏانهن وٺي ويو، جڏهن اهي خداوند کان پري ٿي ويا جنهن انهن کي نجات ڏني، انهن کي ان ورثي کان پري ڪيو ويو ،جيڪا خداوند انهن کي ڏني هئي. هر قوم ۾ بني اسرائيل جا ماڻهو خدا جي ڪلم موجب ڇڙوڇڙ ٿي ويا هئا، ته جيئن تون اسان جي گناهن جي ڪري پنهنجي صداقت ۾ راستباز ثابت ٿئين: ڇو ته تون زمين جي سڀني قومن جو انصاف ڪندڙ آهين. ڇو ته تنهنجي علم کان ڪو به جيڪو ناانصافي ڪري ٿو ،لڪيل نه آهي، ۽ اي پروردگار ،تنهنجي نيڪ ماڻهن جا نيڪ عمل تنهنجي اڳيان آهن. پوَ ،اي خدا ،ڪو ماڻهو تنهنجي علم کان ڪٿي لڪائي سگهي ٿو؟ ء اسان جا ڪم اسان جي پنهنجي پسند ۽ طاقت جي تابع آهن. اسان جي هٿن جي ڪمن ۾ صحيح يا غلط ڪرڻ؛ ۽ تون پنهنجي صداقت ۾ ماڻهن جي اولد جي سنڀال ڪرين ٿو. لَ جان ڏئي ٿو. جيڪو نيڪي ڪري ٿو سو خداوند سان گڏ پاڻ ء ۽ جيڪو غلط ڪم ڪري ٿو ،اهو پنهنجي جان تباهي ۾ وڃائي ٿو. ڇاڪاڻ تہ خداوند جا فيصل هر ماڻهو ءَ ۽ سندس گهر کي انصاف سان ڏنا ويندا آهن. سواَ انهن جي جيڪي خداوند کي سڏين ٿا؟ اي خدا ،تون ڪنهن سان سٺو آهين، ء هو هڪ روح کي گناهن کان پاڪ ڪري ٿو جڏهن اهو اقرار ڪري ٿو ،جڏهن اهو اعتراف ڪري ٿو؛ ڇو ته انهن سڀني ڳالهين جي ڪري اسان تي ۽ توهان جي منهن تي شرم آهي. سواَ انهن جي جن گناهه ڪيو آهي؟ ۽ هو ڪنهن جا گناهه معاف ڪندو، ء تون نيڪن کي برڪت ڏي ٿو ،۽ انهن کي انهن جي گناهن جي سزا نه ٿو ڏئين جيڪي انهن ڪيا آهن. ۽ توهان جي مهرباني انهن تي آهي جيڪي گناهه ڪن ٿا ،جڏهن اهي توبه ڪن ٿا. ۽ ،هاڻي ،تون اسان جو خدا آهين ،۽ اسين اهي ماڻهو آهيون جن کي تون پيار ڪيو آهي: اي اسرائيل جي خدا ،ڏسو ۽ رحم ڪريو ،ڇو ته اسين توهان جا آهيون. ۽ اسان کان پنهنجي رحمت نه ڇڏ ،نه ته اهي اسان تي حملو ڪندا. ڇو ته تو سڀني قومن کان اڳ ابراهيم جي نسل کي چونڊيو، ۽ اي خداوند ،تو پنهنجو نالو اسان تي رکيو آهي.
سليمان جا زبور
لَ رد نه ڪندين. ۽ تون اسان کي هميشه ء تو اسان جي ابن ڏاڏن سان اسان جي باري ۾ هڪ عهد ڪيو هو. ۽ اسين تو ۾ اميد رکون ٿا ،جڏهن اسان جو روح تو ڏانهن موٽندو. لَ رهي. خداوند جي رحمت بني اسرائيل جي گهراڻي تي هميشه ء باب 10 خوش نصيب آهي اهو ماڻهو جنهن کي خداوند ملمت سان ياد ڪري ٿو، ۽ جنهن کي ڌڪن سان برائي جي رستي کان روڪي ٿو ته جيئن هو گناهه کان پاڪ ٿئي ،۽ اهو وڌيڪ نه ٿئي. لَ تيار ڪندو ،اهو پاڪ ٿيندو، جيڪو پنهنجي پٺي کي ڌڪ ء لَ مهربان آهي جيڪي سيکت برداشت ڪن ٿا. ڇالَ جو خداوند انهن ء ء ڇاڪاڻ تہ هو نيڪن جا رستا سڌا ڪري ٿو، ۽ پنهنجي سزا سان انهن کي گمراه نه ڪندو آهي. ۽ خداوند جي رحمت انهن تي آهي جيڪي کيس سچائي ءَ سان پيار ڪن ٿا، ۽ خداوند پنهنجن ٻانهن کي رحم سان ياد ڪندو آهي. ڇاڪاڻ ته شاهدي دائمي عهد جي شريعت ۾ آهي، خداوند جي شاهدي سندس زيارت ۾ انسانن جي طريقن تي آهي. لَ عادل ۽ مهربان آهي، اسان جو رب پنهنجي فيصلن ۾ هميشه ء ۽ اسرائيل خوشي ءَ سان خداوند جي نالي جي تعريف ڪندو. ۽ پرهيزگار ماڻهن جي مجلس ۾ شڪر ادا ڪندا. ۽ خدا بني اسرائيل جي خوشي ءَ ۾ غريبن تي رحم ڪندو. لَ سٺو ۽ رحم ڪندڙ آهي، ڇاڪاڻ ته خدا هميشه ء ۽ بني اسرائيل جون جماعتون خداوند جي نالي جي تسبيح ڪنديون. لَ هجي! خداوند جو ڇوٽڪارو اسرائيل جي گهراڻي تي دائمي خوشي ء باب 11 صيئون ۾ صور وڄايو ته جيئن بزرگن کي سڏي سگهجي، يروشلم ۾ خوشخبري ڏيندڙ جو آواز ٻڌو. ڇاڪاڻ تہ خدا بني اسرائيل تي رحم ڪيو آهي جڏهن هو انهن جي زيارت ڪري ٿو. اي يروشلم ،بلندي ءَ تي بيٺو ،۽ پنهنجن ٻارن کي ڏس، اوڀر ۽ اولهه کان ،خداوند پاران گڏ ڪيل؛ اتر کان اهي پنهنجي خدا جي خوشي ۾ اچن ٿا، خدا انهن کي پري ٻيٽن کان گڏ ڪيو آهي. لَ بلند جبلن کي ميدان بڻايو آهي. اڳنهن ء ٽڪريون انهن جي داخل تي ڀڄي ويون. جڏهن اهي لنگهندا هئا ته ٻيلن انهن کي پناهه ڏني؛ لَ اڳڀريو، هر خوشبودار وڻ جيڪو خدا انهن ء ته جيئن بني اسرائيل پنهنجي خدا جي جلل جي زيارت ۾ لنگهي سگهن. اي يروشلم ،پنهنجا شاندار ڪپڙا پائي ڇڏ. پنهنجو پاڪ لباس تيار ڪر؛ لَ چڱائي جو واعدو ڪيو آهي. لَ هميشه ء ڇاڪاڻ تہ خدا اسرائيل ء خداوند کي اهو ڪرڻ ڏيو جيڪو هن اسرائيل ۽ يروشلم بابت چيو آهي؛ خداوند پنهنجي شاندار نالي سان اسرائيل کي بلند ڪري.
سليمان جا زبور
لَ رهي. خداوند جي رحمت بني اسرائيل تي هميشه ء باب 12 اي خداوند ،منهنجي روح کي بي دين ۽ بدڪار ماڻهو ءَ کان بچائي، ان زبان مان جيڪا بي دين ۽ بدنامي ڪندڙ آهي ،۽ ڪوڙ ۽ فريب ڳالهائي ٿي. بدڪار ماڻهو ءَ جي زبان جا لفظ ڪيترائي ڀيرا ٽوڙيا ويندا آهن، جيئن ڪنهن قوم ۾ باهه جيڪا انهن جي خوبصورتي کي ساڙي ڇڏيندي آهي. تنهنڪري هو ڪوڙي زبان سان گهرن کي ڀرڻ ۾ خوش ٿئي ٿو، لَ جيڪي فاسقن کي باهه ڏين ٿا، خوشي جي وڻن کي ڪٽڻ ء بهتان بازي جي ذريعي گهرن کي جنگ ۾ ملوث ڪرڻ. خدا ظالمن جي چپن کي معصومن کان پري ڪري انهن کي ضرورت ۾ آڻي. ۽ بدمعاشين جون هڏيون انهن کان پري ٽڙي پکڙي وڃن جيڪي خداوند کان ڊڄن ٿا! پرهيزگارن کان پري ،بدمعاشي ڪندڙ زبان ،ٻرندڙ باهه ۾ تباهه ٿي وڃي! خداوند انهي ءَ خاموش روح جي حفاظت ڪري جيڪو ظالمن کان نفرت ڪري ٿو. ۽ خداوند ان ماڻهو ءَ کي قائم ڪري جيڪو گهر ۾ امن جي پيروي ڪري ٿو. لَ هجي. خداوند جي نجات سندس خادم اسرائيل تي هميشه ء ۽ گنهگارن کي خداوند جي حضور ۾ گڏجي فنا ٿيڻ ڏيو؛ پر خداوند جي پرهيزگارن کي خداوند جي واعدن جا وارث ٿيڻ ڏيو. باب 13 خداوند جي ساڄي هٿ مون کي ڍڪيو آهي. خداوند جي ساڄي هٿ اسان کي بچايو آهي. خداوند جي هٿ اسان کي تلوار کان بچايو آهي جيڪا گذري وئي، ڏڪار ۽ گنهگارن جي موت کان. شور ڪندڙ جانور انهن تي ڀڄي پيا: انهن پنهنجن ڏندن سان پنهنجو گوشت چيريو، ۽ پنهنجن ڏندن سان انهن جون هڏيون چيڀاٽيون. پر خداوند اسان کي انهن سڀني شين کان بچايو. نيڪ ماڻهو پنهنجن غلطين جي ڪري پريشان هو، متان هو گنهگارن سان گڏ کڻي وڃي. ڇاڪاڻ ته گنهگار جو زوال خوفناڪ آهي؛ پر انهن سڀني شين مان ڪا به نيڪ ماڻهن کي نه ٿي ڳڇهي. ڇو ته اڻڄاڻائي ءَ ۾ ڪيل گناهن جي ڪري نيڪ ماڻهن کي سزا ڏيڻ هڪجهڙو ناهي، ۽ گنهگارن جو خاتمو. پرهيزگار کي خفيه طور تي سزا ڏني ويندي آهي، متان گنهگار نيڪن تي خوش ٿئي. ڇاڪاڻ ته هو نيڪ کي پياري پٽ وانگر سڌاري ٿو. ۽ سندس سزا پهرين ڄاول جي سزا وانگر آهي. ڇاڪاڻ ته خداوند پنهنجن پرهيزگارن تي رحم ڪندو آهي، ۽ پنهنجي تنبيهه سان انهن جون غلطيون ميٽي ٿو. لَ رهندي. ڇو ته نيڪن جي زندگي هميشه ء پر گنهگار تباهي ۾ کنيا ويندا،
سليمان جا زبور
۽ انهن جي يادگار وري نه ملندي. پر پرهيزگارن تي رب جي رحمت آهي، ۽ جيڪي ڊڄن ٿا انهن تي سندس رحمت. باب 14 لَ وفادار آهي جيڪي کيس سچائي ءَ سان پيار ڪن ٿا، خداوند انهن ء لَ جيڪي سندس سزا برداشت ڪن ٿا، انهن ء لَ جيڪي سندس حڪمن جي صداقت تي هلن ٿا، انهن ء انهي ءَ شريعت ۾ جيڪو هن اسان کي حڪم ڏنو ته جيئن اسين جيئرا رهي سگهون. خداوند جا پرهيزگار ان سان هميشه جيئرا رهندا؛ رب جي جنت ،زندگي ءَ جا وڻ ،سندس پرهيزگار آهن. لَ جڙيل آهي؛ سندن پوک هميشه ء اهي آسمان جي سڀني ڏينهن تائين نه کڄيا ويندا: ڇاڪاڻ ته خدا جو حصو ۽ ميراث اسرائيل آهي. پر گنهگار ۽ حد کان لنگهندڙ ائين نه آهن، جيڪي پنهنجي گناهه سان صحبت ۾ گذاريل مختصر ڏينهن کي پسند ڪن ٿا؛ انهن جي خوشي عارضي فساد ۾ آهي، ۽ اهي خدا کي ياد نٿا ڪن. ڇاڪاڻ تہ ماڻهن جا طريقا سندس اڳيان هر وقت ڄاتل سڃاتل آهن، ۽ هو دلين جا راز انهن جي ٿيڻ کان اڳ ڄاڻي ٿو. تنهن ڪري انهن جي ميراث پاتال ۽ اونداهي ۽ تباهي آهي. ۽ اهي ان ڏينهن نه ملندا جڏهن نيڪ ماڻهن تي رحم ڪيو ويندو. پر خداوند جا پرهيزگار خوشي ءَ سان زندگي جا وارث ٿيندا. باب 15 جڏهن مون مصيبت ۾ هو ته مون خداوند جي نالي کي سڏيو، مون يعقوب جي خدا جي مدد جي اميد ڪئي ۽ بچايو ويو. ڇو ته اي خدا ،تون غريبن جي اميد ۽ پناهه آهين. سواَ ان جي جو سچائي ءَ سان تنهنجو شڪر ادا ڪري؟ ڇو ته ،اي خدا ،ڪير طاقتور آهي ء سواَ تنهنجي نالي جي شڪرگذاري ڪرڻ جي؟ ۽ ڪٿي ڪو ماڻهو طاقتور آهي ء دل جي خوشي ۾ گيت سان گڏ هڪ نئون زبور، زبان جي سٺي ترتيب ڏنل ساز سان چپن جو ميوو، هڪ پرهيزگار ۽ نيڪ دل مان نڪرندڙ چپن جو پهريون ميوو-- جيڪو به اهي شيون پيش ڪندو ،اهو ڪڏهن به برائي کان نه ءڊڄندو. باهه جو شعلو ۽ ظالم جي خلف غضب کيس نه ڳڇهندو، جڏهن اهو خداوند جي منهن مان گنهگارن جي خلف نڪرندو آهي، لَ، گنهگارن جي سڀني مادي کي تباهه ڪرڻ ء ڇاڪاڻ تہ خدا جو نشان نيڪن تي آهي تہ جيئن اهي بچي سگهن. ڏڪار ،تلوار ۽ وبا صالحن کان پري هوندي، ڇاڪاڻ ته اهي پرهيزگارن کان ائين ڀڄي ويندا جيئن جنگ ۾ ماڻهو پٺيان ڀڄندا آهن. پر اهي گنهگارن جو پيڇو ڪندا ۽ انهن کي پڪڙيندا، ۽ جيڪي بڇڙا ڪم ڪن ٿا سي خدا جي فيصلي کان بچي نه سگهندا. جيئن دشمنن جنگ ۾ تجربو ڪيو آهي ،اهي پڪڙيا ويندا،
سليمان جا زبور
ڇاڪاڻ ته تباهي جو نشان انهن جي پيشاني ءَ تي آهي. ۽ گنهگارن جي ميراث تباهي ۽ اونداهي آهي، ۽ سندن بدڪاريون انهن کي هيٺان پاتال تائين ڇڪينديون. سندن اولد مان سندن ميراث نه ملندي، ڇاڪاڻ ته گناهه گنهگارن جا گهر برباد ڪري ڇڏيندا. لَ فنا ٿي ويندا، ۽ گنهگار خداوند جي فيصلي جي ڏينهن ۾ هميشه ء جڏهن خدا پنهنجي فيصلي سان زمين جو دورو ڪندو. پر جيڪي خداوند کان ڊڄن ٿا ،اهي ان ۾ رحم ڳوليندا، ۽ پنهنجي خدا جي رحم سان جيئرو رهندو؛ لَ فنا ٿي ويندا. پر گنهگار هميشه ء باب 16 جڏهن منهنجو روح خداوند کان پري هجڻ ڪري سمهي پيو ،تڏهن مان کڏ ۾ لڙهي ويو هوس، جڏهن مان خدا کان پري هيس ،منهنجو روح موت جي ويجهو هو، مان گنهگار سان گڏ پاتال جي دروازن جي ويجهو هوس، جڏهن منهنجو روح اسرائيل جي خدا کان پري ٿيو - جيڪڏهن خداوند پنهنجي دائمي رحمت سان منهنجي مدد نه ڪري ها. هن مون کي ائين ڳچڀايو ،جيئن گهوڙي ڳچڀندي آهي ،ته جيئن مان سندس خدمت ڪريان، منهنجي نجات ڏيندڙ ۽ مددگار هر وقت مون کي بچايو. اي خدا ،مان تنهنجو شڪرگذار رهندس ،ڇو ته تو منهنجي نجات ۾ مدد ڪئي آهي. ۽ مون کي گنهگارن سان گڏ منهنجي تباهي ءَ ۾ شامل نه ڪيو آهي. هٽاَ، اي خدا ،مون کان پنهنجي رحمت نه ء ۽ نه ئي منهنجي دل مان تنهنجي ياد مرڻ تائين. اي خدا ،مون تي حڪومت ڪر ،مون کي بڇڙي گناهه کان روڪين، ۽ هر اهڙي بڇڙي عورت کان جيڪا سادي کي گمراهه ڪري ٿي. ۽ ڪنهن بي دين عورت جي خوبصورتي مون کي فريب نه ڏي، ۽ نه ئي ڪو اهڙو جيڪو بيڪار گناهه جي تابع هجي. منهنجي هٿن جا ڪم تنهنجي اڳيان قائم ڪر، ۽ منهنجي ياد ۾ منهنجيون حرڪتون محفوظ رک. منهنجي زبان ۽ چپن جي حفاظت سچ جي لفظن سان ڪر؛ ڪاوڙ ۽ بي سبب ڪاوڙ مون کان پري ٿي وئي. ڏک ۾ ڪڳرڪڻ ۽ بي صبري ،مون کان پري ڪر جڏهن ،جيڪڏهن مان گناهه ڪريان ،ته تون مون کي سزا ڏيندين ته جيئن مان تو ڏانهن موٽي سگهان. پر نيڪ نيتي ۽ خوشي ءَ سان منهنجي روح کي سهارو ڏيو؛ لَ ڪافي هوندو. جڏهن تون منهنجي روح کي مضبوط ڪندين ،ته جيڪو مون کي ڏنو ويندو اهو منهنجي ء ڇو ته جيڪڏهن تون طاقت نه ڏيندين، غربت سان گڏ عذاب ڪير برداشت ڪري سگهي ٿو؟ جڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي بدعنواني جي ذريعي ملمت ڪئي وڃي ٿي، توهان جي آزمائش سندس جسم ۽ غربت جي مصيبت ۾ آهي. جيڪڏهن نيڪ ماڻهو انهن سڀني آزمائشن ۾ صبر ڪندو ،ته هو رب کان رحم حاصل ڪندو.
سليمان جا زبور
باب 17 لَ اسان جو بادشاهه آهين، اي خداوند ،تون هميشه ء ڇو ته اي خدا ،اسان جي روح تو ۾ جلل رکي ٿي. زمين تي انسان جي زندگي ءَ جا ڏينهن ڪيترا آهن؟ جيئن سندس ڏينهن آهن ،تيئن ئي سندس اميد به آهي. پر اسين خدا ۾ اميد رکون ٿا ،جيڪو اسان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي. لَ رحم سان گڏ آهي، ڇاڪاڻ ته اسان جي خدا جي قدرت هميشه ء لَ قومن تي فيصلي ۾ آهي. ۽ اسان جي خدا جي بادشاهي هميشه ء لَ چونڊيو آهي، اي خداوند ،تو دائود کي اسرائيل تي بادشاهه ٿيڻ ء ۽ سندس اولد کي قسم کڻايو ته سندس بادشاهي ڪڏهن به تنهنجي اڳيان ناڪام نه ٿيندي. پر ،اسان جي گناهن جي ڪري ،گنهگار اسان جي خلف اٿيا؛ انهن اسان تي حملو ڪيو ۽ اسان کي ٻاهر ڪڍي ڇڏيو؛ جيڪو تو انهن سان واعدو نه ڪيو هو ،اهو انهن اسان کان تشدد سان کسي ورتو. انهن ڪنهن به طرح تنهنجي عزت واري نالي جي تعريف نه ڪئي. جاَ تي هڪ دنياوي بادشاهت قائم ڪئي. انهن پنهنجي شان جي ء انهن وڏي غرور سان دائود جي تخت کي ويران ڪيو. پر اي خدا ،تو انهن کي اڇلئي ڇڏيو ،۽ انهن جي اولد کي زمين تان ڪڍي ڇڏيو، لَ اجنبي هو. انهي ءَ ۾ هڪ اهڙو ماڻهو انهن جي خلف اٿيو جيڪو اسان جي نسل ء اي خدا ،تو انهن کي انهن جي گناهن جي مطابق بدلو ڏنو. ته جيئن انهن تي انهن جي ڪرتوتن جي مطابق عذاب اچي. خدا انهن تي رحم نه ڪيو. هن انهن جي اولد جي ڳول ڪئي ۽ انهن مان ڪنهن کي به آزاد نه ڇڏيو. خداوند پنهنجي سڀني فيصلن ۾ وفادار آهي جيڪو هو زمين تي ڪندو آهي. ظالم اسان جي زمين کي اهڙي طرح برباد ڪري ڇڏيو جو ڪو به ان ۾ آباد نه ٿيو، انهن نوجوانن ،پوڙهن ۽ انهن جي ٻارن کي گڏجي تباهه ڪيو. پنهنجي غضب جي تپش ۾ هن انهن کي اولهه ڏانهن به موڪلي ڇڏيو، ۽ هن ملڪ جي حڪمرانن کي بي رحمي ءَ سان طنز جو نشانو بڻايو. هڪ اجنبي هجڻ ڪري دشمن فخر سان ڪم ڪيو، ۽ سندس دل اسان جي خدا کان بيزار هئي. ۽ سڀ ڪجهہ جيڪو هن يروشلم ۾ ڪيو، ۽ شهرن ۾ قومون پنهنجن ديوتائن ڏانهن. ۽ مخلوط قومن جي وچ ۾ عهد جي اولد انهن کان برائي ۾ اڳتي وڌي وئي. انهن مان ڪو به اهڙو نه هو جيڪو يروشلم جي وچ ۾ رحم ۽ سچائي جو ڪم ڪري. جيڪي پرهيزگارن جي عبادتگاهن سان پيار ڪندا هئا ،اهي انهن کان ڀڄي ويا، جيئن ءچرڙيون پنهنجي آکيري مان اڳڏامي وينديون آهن. اهي ريگستانن ۾ گهمندا رهيا ته جيئن انهن جي جان نقصان کان بچي سگهي، ۽ پرڏيهه ۾ رهندڙن جي نظر ۾ قيمتي اهو هو جيڪو انهن کان جيئرو بچي نڪتو. سڄي زمين تي اهي بي دين ماڻهن طرفان ٽڙيل پکڙيل هئا. ڇاڪاڻ ته آسمان زمين تي مينهن وسڻ کان روڪيو، انهن چشمن کي روڪيو ويو جيڪي هر وقت کوٽائي مان نڪرندا هئا ،جيڪي بلند جبلن مان وهندا هئا. ڇاڪاڻ ته انهن ۾ ڪو به اهڙو نه هو جيڪو نيڪي ۽ انصاف ڪري.
سليمان جا زبور
انهن مان وڏي کان ننڍي تائين سڀ گنهگار هئا. بادشاهه فاسق هو ،۽ جج نافرمان هو ،۽ ماڻهو گنهگار هئا. لَ دائود جي پٽ کي بادشاهه مقرر ڪر. اي خداوند ،ڏسو ،۽ انهن ء اي خدا ،جنهن وقت تون ڏسين ٿو ،ته جيئن هو تنهنجي ٻانهي اسرائيل تي بادشاهي ڪري. ۽ کيس طاقت سان ڍڪيو ،ته جيئن هو بي انصاف حڪمرانن کي ٽوڙي ڇڏي، ۽ هو يروشلم کي انهن قومن کان پاڪ ڪري جيڪي ان کي تباهي ڏانهن لتاڙينديون آهن. هوشياري سان ،انصاف سان ،هو گنهگارن کي ورثي مان ڪڍي ڇڏيندو، هو گنهگار جي غرور کي ڪنوار جي ٿان ءَ وانگر ناس ڪندو. لوه جي لٺ سان هو انهن جي سڀني شين کي ٽڪر ٽڪر ڪندو، هو پنهنجي وات جي ڪلم سان بي دين قومن کي تباهه ڪندو. سندس ملمت تي قومون سندس اڳيان ڀڄي وينديون، ۽ هو گنهگارن کي سندن دلين جي خيالن جي سزا ڏيندو. ۽ هو هڪ پاڪ قوم گڏ ڪندو ،جن کي هو نيڪي ءَ ۾ اڳواڻي ڪندو، ۽ هو انهن ماڻهن جي قبيلن جو فيصلو ڪندو جيڪي خداوند سندس خدا طرفان پاڪ ڪيا ويا آهن. ۽ هو ناانصافي کي انهن جي وچ ۾ وڌيڪ رهڻ نه ڏيندو، ۽ نه ئي ڪو اهڙو ماڻهو انهن سان گڏ رهندو جيڪو بڇڙائي کي ڄاڻي ٿو، ڇاڪاڻ تہ هو انهن کي سڃاڻيندو تہ اهي سڀ پنهنجي خدا جا پٽ آهن. ۽ هو انهن کي زمين تي انهن جي قبيلن جي مطابق ورهائيندو، ۽ نه ئي ڪو پرديسي ۽ نه ئي ڪو پرديسي انهن سان گڏ رهندو. هو پنهنجي صداقت جي حڪمت سان ماڻهن ۽ قومن جو فيصلو ڪندو .سيله. لَ مجبور ڪندو. ۽ هو غير قومون کي پنهنجي پاڃاري هيٺ سندس خدمت ڪرڻ ء جاَ تي ڪندو جيڪو سڄي زمين تي نظر ايندو. ۽ هو خداوند جي تعريف اهڙي ء ۽ هو يروشلم کي پاڪ ڪندو ،ان کي پراڻي وانگر پاڪ ڪندو: لَ اچن، ته جيئن قومون زمين جي ڇيڙن کان سندس شان ڏسڻ ء تحفي طور تي پنهنجن پٽن کي آڻيندي جيڪي بيهوش ٿي ويا هئا. لَ ،جنهن سان خدا هن کي جلل ڏنو آهي. ۽ خداوند جو جلل ڏسڻ ء ۽ هو انهن تي هڪ صالح بادشاهه هوندو ،خدا جي طرفان سيکاريل، ۽ سندس ڏينهن ۾ انهن جي وچ ۾ ڪا به ناانصافي نه هوندي، ڇاڪاڻ ته سڀ پاڪ هوندا ۽ انهن جو بادشاهه جيڪو خداوند جو مسح ڪيل هوندو. ڇاڪاڻ ته هو گهوڙي ،سوار ۽ ڪمان تي ڀروسو نه ڪندو، لَ وڌائيندو، لَ سون ۽ چاندي پاڻ ء ۽ نه ئي هو جنگ ء لَ وڏي ميڙ کان اعتماد گڏ ڪندو. ۽ نه ئي هو جنگ جي ڏينهن ء خداوند پاڻ سندس بادشاهه آهي ،ان جي اميد جيڪو خدا ۾ پنهنجي اميد ذريعي طاقتور آهي. سڀ قومون سندس اڳيان ڊڄنديون، لَ ماريندو. ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي وات جي ڪلم سان زمين کي هميشه ء هو خداوند جي ماڻهن کي دانائي ۽ خوشي سان برڪت ڏيندو، ۽ هو پاڻ گناهه کان پاڪ هوندو ،ته جيئن هو هڪ وڏي قوم تي حڪومت ڪري سگهي. هو حڪمرانن کي ڇڙٻ ڏيندو ،۽ پنهنجي ڪلم جي طاقت سان گنهگارن کي هٽائي ڇڏيندو. ۽ پنهنجي خدا تي ڀروسو ڪندي ،پنهنجي سڄي عمر ۾ هو ٺوڪر نه کائيندو. ڇاڪاڻ تہ خدا کيس پنهنجي پاڪ روح جي وسيلي طاقتور بڻائيندو، ۽ سمجه جي روح سان ،طاقت ۽ صداقت سان دانائي. ۽ خداوند جي برڪت هن سان گڏ هوندي :هو مضبوط ٿيندو ۽ ٺوڪر نه کائيندو.
سليمان جا زبور
پوَ ڪير سندس خلف غالب اچي سگهندو؟ سندس اميد خداوند ۾ هوندي :ء هو پنهنجي ڪمن ۾ طاقتور ۽ خدا جي خوف ۾ مضبوط ٿيندو، هو خداوند جي ڌڻ جي وفاداري ۽ انصاف سان چرواه ڪندو، ۽ انهن مان ڪنهن کي به انهن جي چراگاهه ۾ ٿڳڪڻ نه ڏيندو. هو انهن سڀني کي سڌي رستي تي هلئيندو، ۽ انهن ۾ ڪو به فخر نه هوندو ته انهن مان ڪنهن تي ظلم ڪيو وڃي. هي اسرائيل جي بادشاهه جي شان هوندي ،جنهن کي خدا ڄاڻي ٿو. هو کيس بني اسرائيل جي گهراڻي تي بلند ڪندو ته جيئن کيس درست ڪري. سندس لفظ قيمتي سون کان وڌيڪ صاف هوندا ،جيڪو بهترين آهي؛ مجلسن ۾ هو ماڻهن جو ،پاڪ ڪيلن جي قبيلن جو فيصلو ڪندو. سندس لفظ پاڪ ماڻهن جي وچ ۾ پاڪ ماڻهن جي لفظن وانگر هوندا. برڪت وارا آهن اهي جيڪي انهن ڏينهن ۾ هوندا، انهي ءَ ۾ اهي اسرائيل جي خوش نصيبي ڏسندا جيڪا خدا قبيلن جي گڏجاڻي ۾ آڻيندو. خداوند اسرائيل تي پنهنجي رحمت کي تيز ڪري! هو اسان کي ناپاڪ دشمنن جي ناپاڪي کان بچائي! لَ اسان جو بادشاهه آهي. خداوند پاڻ هميشه ء باب 18 لَ رهي ٿي. اي منهنجا مالڪ ،تنهنجي رحمت تنهنجي هٿن جي ڪمن تي هميشه ء توهان جي نيڪي اسرائيل تي هڪ امير تحفي سان آهي. تنهنجون اکيون انهن تي نظر رکن ٿيون ،ته جيئن انهن مان ڪو به محتاج نه ٿئي. توهان جا ڪن غريبن جي اميد واري دعا ٻڌن ٿا. توهان جا فيصل سڄي زمين تي رحم سان ڪيا ويندا آهن؛ ۽ توهان جو پيار ابراهيم جي اولد ،بني اسرائيل سان آهي. توهان جو عذاب اسان تي اهڙو آهي جيئن پهرين ڄاول ،اڪيلي پٽ تي، لَ. فرمانبردار روح کي جهالت ۾ ڪيل حماقت کان موٽائڻ ء خدا اسرائيل کي رحمت ۽ برڪت جي ڏينهن کان پاڪ ڪري، چونڊ جي ڏينهن جي خلف جڏهن برڪت وارا اهي آهن جيڪي انهن ڏينهن ۾ هوندا، هو پنهنجي مسح ڪيل کي واپس آڻيندو آهي. لَ ڪندو، انهي ءَ ۾ اهي خداوند جي نيڪي ڏسندا جيڪا هو ايندڙ نسل ء خداوند جي مسح ڪيل جي سزا جي ڇنڊ هيٺ ،سندس خدا جي خوف ۾، حڪمت ،صداقت ۽ طاقت جي روح ۾؛ تہ جيئن هو هر هڪ کي خدا جي خوف سان نيڪي ءَ جي ڪمن ۾ هدايت ڪري، ته جيئن هو انهن سڀني کي خداوند جي اڳيان قائم ڪري، هڪ سٺي نسل جيڪا رحم جي ڏينهن ۾ خدا جي خوف ۾ رهي ٿي .سيله. اسان جو خدا عظيم ۽ شاندار آهي ،جيڪو بلند ترين ۾ رهندو آهي. اهو ئي آهي جنهن انهن جي رستن ۾ آسمان جون روشنيون قائم ڪيون آهن ته جيئن سال کان سال موسمون مقرر ڪري سگهجن، ۽ اهي انهي ءَ رستي کان نه هٽيا آهن جيڪو هن انهن کي مقرر ڪيو هو. خدا جي خوف ۾ اهي هر روز پنهنجي رستي تي هلن ٿا، لَ. جنهن ڏينهن کان خدا انهن کي پيدا ڪيو ۽ هميشه ء ۽ جڏهن کان هن انهن کي پيدا ڪيو آهي ،انهن غلطي نه ڪئي آهي. پراڻين نسلن کان وٺي اهي پنهنجي رستي کان نه هٽيا آهن، جيستائين خدا انهن کي پنهنجن ٻانهن جي حڪم سان ائين ڪرڻ جو حڪم نه ڏنو هجي.