Послание Игнатия к Магнезийцам
10 Как некоторые называют своего правителя епископом, однако все делают без него. 11 Но я никогда не могу думать, что у таких людей добрая совесть, поскольку они не собраны вместе тщательно по заповеди Божией.
ГЛАВА 1
ГЛАВА 2
1 Игнатий, также называемый Феофором; благословенной церкви благодатью Бога Отца во Иисусе Христе, Спасителе нашем: в котором я приветствую церковь, которая в Магнезии близ Меандра, и желаю ей всяческой радости в Боге Отце и во Иисусе Христе. 2 Услышав о вашей благоустроенной любви и милосердии в Боге, будучи исполнен радости, я желал много говорить с вами в вере в Иисуса Христа. 3 Ибо, будучи удостоен обрести прекраснейшее имя, в узах, которые я ношу, я приветствую церкви, желая в них единения как тела, так и духа Иисуса Христа, нашей вечной жизни, а также веры и милосердия, которым нет ничего лучше, но особенно Иисуса и Отца, в котором, если мы претерпим все обиды князя настоящего мира и избежим, мы насладимся Богом. 4 Итак, я был признан достойным видеть вас, вашим превосходнейшим епископом Дамасом; и вашими достойнейшими пресвитерами Вассом и Аполлонием; и через моего сослужащего Сотио, диакона; 5 о котором я радуюсь, поскольку он подчиняется своему епископу по благодати Божией и пресвитерству по закону Иисуса Христа; я решил написать вам. 6 Посему и вам следует не обращаться с вашим епископом слишком легкомысленно по причине его молодости, но оказывать ему всякое почтение по силе Бога Отца; как я вижу, делают и ваши святые пресвитеры, не взирая на его возраст, который, правда, по видимости молод; но как подобает тем, кто благоразумен в Боге, покоряясь ему, или, скорее, не ему, но Отцу Господа нашего Иисуса Христа, епископу всех нас. 7 Поэтому вам надлежит со всей искренностью повиноваться вашему епископу, почитая того, кому угодно, чтобы вы так поступали. 8 Ибо тот, кто не делает этого, не обманывает епископа, которого видит, но оскорбляет невидимого. Ибо все, что делается такого рода, бросает тень не на человека, а на Бога, знающего тайны наших сердец. 9 Поэтому нам следует не только называться христианами, но и быть ими.
1 Итак, поскольку все имеет конец, то эти два понятия безразлично представлены нам, смерть и жизнь: и каждый пойдет в свое место. 2 Ибо как есть два вида монет, одни от Бога, другие от мира; и на каждой из них выгравирована своя собственная надпись, так и здесь. 3 Неверующие от мира сего; но верующие, через милосердие, имеют характер Бога Отца через Иисуса Христа: через Которого, если мы не расположены легко умереть по подобию Его страданий, Его жизни нет в нас. 4 Поэтому, поскольку я видел в вышеупомянутых лицах всех вас в вере и милосердии, я увещеваю вас, чтобы вы учились делать все в божественном согласии: 5 Ваш епископ председательствует вместо Бога; ваши пресвитеры вместо совета Апостолов; и ваши самые дорогие мне диаконы, которым поручено служение Иисуса Христа; Который был Отцом прежде всех веков и явился нам в конце. 6 Посему, следуя тем же святым путем, все вы смотрите, чтобы уважали друг друга; и никто не смотрите на ближнего своего по плоти; но все взаимно любите друг друга во Христе Иисусе. 7 Да не будет ничего, что могло бы произвести разделение между вами; но будьте едины с вашим епископом и теми, кто председательствует над вами, чтобы быть вам образцом и руководством на пути к бессмертию. 8 Итак, как Господь ничего не делал без Отца, будучи соединен с Ним; ни Сам, ни через Его Апостолов, так и вы ничего не делаете без вашего епископа и пресвитеров. 9 И не старайтесь, чтобы что-либо казалось вам разумным отдельно; 10 Но, будучи собраны вместе в одном месте, имейте одну общую молитву, одно прошение, одни мысли, одну надежду, одну в любви и в радости неоскверненной. 11 Есть один Господь Иисус Христос, лучше Которого нет ничего. Итак приходите все, как в один храм Божий, как к одному жертвеннику, как к одному Иисусу Христу, Который от одного Отца исшел, в одном сущем и в одном отходит.