Myanmar Burmese - The First Epistle of Clement to the Corinthians

၂၁သငေ၏ရကောေရဖခငးသညလသေငးမဖခငးေသ၎ငး၊သင ေ၏ေေေေးဖခငးသညရလဖေငးမနေငးေသ၎ငးရောေလာရသာ အခါ၊ဆငးေဒေနငေရဆးဝမးနညးဖခငးေသညသငေအရေါသ ရောေ့လာရသာအခါ၊

၂၂်အခါသငေသညငါေရခါကေလမမည၊ငါနားမရ်ာင။မ ေေားရသာသေသညငါေ့ာကေလမမည၊သရသာသေသညငါ ေမရေကေ။အရကောငးမေား၊သေသညေညာေမနး၍်ာဝေ ဘေားေရကောေရဖခငးေမ့ာကေ။ ၂၃သေသညငါ၏ဆးမဖခငးေနားမရ်ာငကေ။ငါ၏ဆးမဖခငး အလးေေေမ်မဖမငပေကေ၏။်ရကောငသေသညေေေေငဖခ

ငး၏အေေသးေေားေကေလမမည။ေေပေရသာမရောငးမေနင

ဖ ေညေေကေလမမည။

အခနး၂၄

၁ခေသမးရသာအောေေေေရဆးရောမရသာဘေားသခင၊ဝ ညာဉေ၏အဘ၊သေဝါအရေါငးေ၏အ့င၊ငါေသခငရေရခေ ေနငငါေေေေရော၏်းဖခားရသာလမေသးအဖြေရရးရောေ ရောမရသာေေရောသညငါေေ၎ငး၊ ၂ဘနးကေး၍သန့ငးရသာနာမရောေေဌနာပေရသာလအရေါငး ေအားေကေညဖခငး၊ရကောေရဖခငး၊ငငမသေဖခငး၊ေေ့ညဖခငး၊ေ ေ့ညဖခငး၊သညးခဖခငး၊ောမေဏခေသေေညးဖခငး၊သန့ငးဖခငးနင သမာသေေေငါေ၏ေဇေရောဟေမငးနငောေေရောင ရ့ာေသရေရခေေအားဖြငေခမေ၍်ာဝေဘနးအသရေ၊ေ နခးရောနငေဏအသရေရောသညေေရောအားရေးသနား ရောမေါ။အာမင။

၃ငါေသညသငေ်သရေလေခရသာေရလာဒးေေေ၊ဧြ ေဗေနငဗေလေေေဘေေေရြာေေူနာေေေနငအေငငမး ခေမးဝမးရဖမာေောဖြငအဖမနဆးငါေ်သဖေနေေါ၊ငါေဆရော ငးငေးလလားရောငေခကေရသာသငေ၏ငငမးခေမးမနငသဟဇာ ေဖြေမေသေအဖမနဆးသ့နငရေေနနငသငေ၏ရောငးမန ရသာအေအေဉေငငါေဝမးရဖမာေနငရေေန။ ၄ငါေသခငရေရခေေ၏ရေေးဇးရောသညသငေနငအေ့ေါ ရေရသာ။ဘေားသခငရခါရောမရသာသအရေါငးေနငအေ့ေါ ရေ။ရေရခေေအားဖြငေမာအဆေဆေေဏအသရေ၊ဘနးအ သရေ၊ေနခးရော၊ေနခးရောနင်ာဝေအာဏာရောသည် ဘေားသခငအား့ရေသေညး။အာမင။

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook

Myanmar Burmese - The First Epistle of Clement to the Corinthians

Published on Mar 9, 2026

Filipino Tracts and Literature Society Inc.

The First Epistle of Clement is a letter addressed to the Christians in the city of Corinth. Based on internal evidence some scholars say the letter was composed some time before AD 70, but the common time given for the epistle's composition is at the end of the reign of Domitian (c. AD 96). It ranks with Didache as one of the earliest, if not the earliest, of extant Christian documents outside the traditional New Testament canon. As the name suggests, a Second Epistle of Clement is known, but this is a later work by a different author. Part of the Apostolic Fathers collection, 1 and 2 Clement are not usually considered to be part of the canonical New Testament.