Skip to main content

Maltese - The First Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Visions

Page 1

L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas, li jissejjaħ ilViżjonijiet Tiegħu VIŻJONI 1 1 Dak li kien rabbini biegħ tfajla żagħżugħa f’Ruma; li meta rajtha ħafna snin wara, ftakart fiha, u bdejt inħobbha bħal oħti. Ġara ftit żmien wara, li rajtha tinħasel fix-xmara Tiber; u meddt idi lejha, u ħriġtha mix-xmara. 2 U meta rajtha ħsibt fija nnifsi, u għedt, Kemm inkun hieni kieku kelli mara bħal din, kemm għas-sbuħija kif ukoll għall-manjieri tagħha. Dan ħsibt fija nnifsi; u ma bqajtx naħseb aktar. Imma ftit wara, waqt li kont miexi u nimmedita fuq dawn il-ħsibijiet, bdejt nonora lil din ilkreatura ta’ Alla, naħseb fija nnifsi; kemm kienet nobbli u sabiħa. 3 U meta mxejt ftit, raqadt. U l-ispirtu ħadni 'l bogħod, u ġarrni minn post partikolari lejn il-lemin, li minnu ħadd ma seta' jgħaddi. Kien post qalb il-blat, wieqaf ħafna, u ma kienx hemm fejn tgħaddi l-ilma. 4 Meta għaddejt minn dan il-post, wasalt f’pjanura; u hemmhekk inżilt għarkobbtejja, u bdejt nitlob lill-Mulej, u nistqarr dnubieti. 5 U waqt li kont qed nitlob, is-sema nfetaħ, u rajt lill-mara li kont xtaqt isellmili mis-sema, u tgħidli, “Erma, islimni!” U ħarist lejha, weġibt, “Sinjura, x’qed tagħmel hawn?” Hija weġbitni, “Tlajt hawn biex nakkużak bid-dnub quddiem il-Mulej.” 6 Sinjura, għedt jien, se tikkonvinċini? Le, wieġbet hi: imma isma’ l-kliem li se ngħidlek. Alla li jgħammar fissema, u ħalaq kollox mix-xejn, u kabbarhom għall-knisja mqaddsa tiegħu, huwa rrabjat miegħek għax dnibt kontrija. 7 U jien weġibtilha, Sinjura, jekk dnibt kontrik, għidli fejn, jew f'liema post, jew meta qatt għedtlek kelma mhux xierqa jew diżonesta? 8 Ma kontx dejjem qiestek bħala sinjura? Ma kontx dejjem riverenzik bħala oħti? Għaliex mela qed taħseb f’dawn laffarijiet ħżiena kontrija?

9 Imbagħad hi, waqt li tbissmitli, qaltli: ix-xewqa għallħażen telgħet f’qalbek. Ma jidhirx li hija ħaġa ħażina għal raġel ġust li jkollu xewqa ħażina titla’ f’qalbu? 10 Huwa tabilħaqq dnub, u wieħed kbir ħafna, għal bniedem bħal dan; għax raġel ġust jaħseb li dak li hu ġust. U waqt li jagħmel hekk, u jimxi bis-sewwa, ikollu l-Mulej fis-sema favur tiegħu f’kull ma jagħmel. 11 Imma dawk li jaħsbu ħażin f’qalbhom, jieħdu għalihom infushom il-mewt u l-jasar; u speċjalment dawk li jħobbu din id-dinja preżenti, u jiftaħru bl-għana tagħhom, u ma jħarsux lejn l-affarijiet tajbin li ġejjin; ruħhom tiġġerra ’l fuq u ’l isfel, u ma jafux fejn għandhom iwaqqfu. 12 Issa dan hu l-każ ta’ dawk li għandhom moħħ doppju, li ma jafdawx fil-Mulej, u jistmerru u jittraskuraw ħajjithom stess. 13 Imma itlob lill-Mulej, u hu jfejjaq dnubietek, u dnubiet ta’ darek kollha, u tal-qaddisin tiegħu kollha. 14 Hekk kif qalet dawn il-kelmiet is-smewwiet ingħalqu, u jien bqajt maħkum bid-dwejjaq u l-biża’; u għedt fija nnifsi, jekk dan jitqiegħed kontrija għad-dnub, kif nista’ niġi salvat? 15 Jew kif nista’ qatt nitlob lill-Mulej għad-dnubiet kbar u numerużi tiegħi? B’liema kliem għandi nitolbu biex ikun ħanin miegħi? 16 Hekk kif kont qed naħseb fuq dawn l-affarijiet, u nimmedita fija nnifsi fuqhom, ara siġġu kien imqiegħed quddiemi magħmul mill-aktar suf abjad, jiddi daqs is-silġ. 17 U ġiet mara xwejħa liebsa libsa jleqq, b’ktieb f’idha, u qagħdet waħedha, u sellmitni, u qaltli, Hermas, is-sliem għalik! u jien, mimli niket u nibki, weġibt, is-sliem għalik, Sinjura! 18 U qaltli, “Għaliex int imdejjaq, Erma, li kont imdorri tkun paċenzjuż, u umli, u dejjem ferrieħi?” Jien weġibt u għedtilha, “Sinjura, mara mill-aqwa akkużatni b’ċanfira, li qaltli li dnibt kontriha.” 19 Hi wieġbet: “L bogħod minna l-qaddejja ta’ Alla li tagħmel ħaġa bħal din. Imma forsi x-xewqa tagħha telgħet f’qalbek. Għax tassew ħsieb bħal dan jagħmel lill-qaddejja ta’ Alla ħatja tad-dnub.” 20 Lanqas m’għandu jkun hemm ħsieb bħal dan mistmerr fil-qaddej ta’ Alla: lanqas min hu approvat mill-Ispirtu m’għandu jixtieq dak li hu ħażin; imma speċjalment Erma,


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

li jżomm lilu nnifsu lura mill-ġibdiet ħżiena kollha, u hu mimli bis-sempliċità kollha, u b’innoċenza kbira. 21 Madankollu l-Mulej mhuwiex irrabjat miegħek daqstant minħabba fik innifsek, daqskemm minħabba darek, li għamlet il-ħażen kontra l-Mulej, u kontra l-ġenituri tagħhom. 22 U talli minħabba l-imħabba tiegħek lejn uliedek, ma twiddibtx lil darek, imma ħallejthom jgħixu ħażen; għal din ir-raġuni l-Mulej huwa rrabjat miegħek: imma hu se jfejjaq il-ħażen kollu li qed isir f’darek. Għax minħabba dnubiethom u l-ħażen tagħhom, int mitluf għalkollox flaffarijiet sekulari. 23 Imma issa l-ħniena ta’ Alla wriet ħniena minnek u minn darek, u farrġetlek bil-kbir. Biss int, titbiegħedx, imma kun kalm, u farraġ lil darek. 24 Bħalma l-ħaddiem li joħroġ xogħlu, joffrih lil min jogħġbu, hekk int, billi tgħallem kuljum x’inhu ġust, taqta’ dnub kbir. Għalhekk, tieqafx twiddib lil uliedek, għax ilMulej jaf li se jindmu b’qalbhom kollha, u se jinkitbu filktieb tal-ħajja. 25 U meta qalet dan, żiedet tgħidli; Trid tismagħni naqra?—Jiena weġibtha, Sinjura, iva. 26 Isma’ mela, qalet hi; u fetħet il-ktieb qrat, b’mod glorjuż, kbir, u meraviljuż, affarijiet li ma stajtx inżomm f’moħħi. Għax kienu kliem tal-biża’, li ħadd ma seta’ jissaporti. 27 Madankollu ftakart l-aħħar kliem tagħha; għax kienu ftit, u ta’ għajnuna kbira għalina. 28 Ara l-Mulej setgħan, li bil-qawwa inviżibbli tiegħu, u bl-għerf eċċellenti tiegħu ħalaq id-dinja, u bil-kunsill glorjuż tiegħu sebbaħ il-ħolqien tiegħu, u bil-kelma tassaħħa tiegħu waqqaf is-sema, u ssejjes l-art fuq l-ilmijiet; u b’din il-virtù qawwija stabbilixxa l-Knisja Mqaddsa tiegħu, li hu bierek. 29 Ara, hu se jneħħi s-smewwiet u l-muntanji, l-għoljiet u l-ibħra; u kollox se jsir ċar għall-magħżulin tiegħu; sabiex ikun jista’ jagħtihom il-wegħda li wiegħed, b’ħafna unur u ferħ; jekk ikun hekk li jżommu l-kmandamenti ta’ Alla, li huma rċevew b’fidi kbira. 30 U meta spiċċat taqra, qamet mis-siġġu; u ara erba’ żgħażagħ ġew, u ġarrew is-siġġu lejn il-lvant. 31 U sejħitli lejha, messitli sidri, u qaltli, “Għoġbok il-qari tiegħi?” Jien weġibt, “Sinjura, dawn l-aħħar affarijiet jogħġbuni; imma dak li ġara qabel kien aħrax u iebes. 32 Hija qaltli, dawn l-aħħar affarijiet huma għat-tajbin, imma ta’ qabel għar-ribellanti u l-pagani. 33 U waqt li kienet qed titkellem miegħi, dehru żewġt irġiel, u refgħuha fuq spallejhom u marru lejn il-lvant fejn kien hemm is-siġġu. 34 U telqet bil-ferħ; u hekk kif kienet sejra, qaltli, Erma, agħmel kuraġġ tajjeb. VIŻJONI 2 1 Hekk kif kont fi triqti lejn Cuma, madwar l-istess żmien li mort is-sena ta’ qabel, bdejt niftakar il-viżjoni li kelli qabel. U għal darb’oħra l-ispirtu ġarrni, u ġabni fl-istess post, fejn kont is-sena ta’ qabel. 2 U meta wasalt fil-post, inżilt għarkobbtejja, u bdejt nitlob lill-Mulej, u nigglorifika ismu, talli kien qiesni denju, u kien uriehli dnubieti ta’ qabel. 3 U meta qomt mit-talb, rajt quddiemi x-xwejħa li kont rajt is-sena ta’ qabel, miexja u taqra f’ċertu ktieb.

4 U qaltli, “Tista’ tgħid dawn l-affarijiet lill-magħżulin ta’ Alla?” Jiena weġibt u għedtilha, “Sinjura, ma nistax inżomm daqstant affarijiet f’moħħi, imma agħtini l-ktieb, u jien niktibhom.” 5 “Ħudha,” qalet hi, “u ara li troddhieli lura.” 6 Hekk kif irċevejtha, mort f’post partikolari fl-għalqa, u ttraskrivejt kull ittra, għax ma sibt l-ebda sillaba. 7 U malli spiċċajt naqra dak li kien miktub fil-ktieb, ilktieb f'daqqa waħda nħataf minn idi, imma ma rajtx lil min. 8 Wara ħmistax-il jum, meta kont sajjem u tlabt lill-Mulej bil-ħerqa kollha, l-għarfien tal-kitba ġie żvelat lili. Issa lkitba kienet din: 9 Nislek, O Hermas! dineb kontra l-Mulej, u ttradixxa lillġenituri tiegħu, minħabba l-ħażen kbir tagħhom. U ġew imsejħa t-tradituri tal-ġenituri tagħhom, u komplew fittradiment tagħhom. 10 U issa żiedu l-ħażen mad-dnubiet l-oħra tagħhom, u ttinġis tal-ħażen tagħhom: b’hekk imlew il-kejl talinġustizzji tagħhom. Imma int ċanfar lil uliedek b’dawn ilkliem kollha; u lil martek, li se tkun oħtok; u ħalliha titgħallem iżżomm lura lsienha, li bih qed tikkalunja. 11 U meta tisma’ dawn l-affarijiet, iżżomm lura, u tikseb ħniena. 12 U huma wkoll għandhom jiġu mgħallma, meta tkun ċanfarthom b’dawn il-kliem, li l-Mulej ordna li jiġu żvelati lilek. 13 Imbagħad dnubiethom jinħafru, li huma għamlu s’issa, u d-dnubiet tal-qaddisin kollha li dinbu sal-lum; jekk jindmu b’qalbhom kollha, u jneħħu d-dubji kollha minn qalbhom. 14 Għax il-Mulej ħalef bil-glorja tiegħu dwar il-magħżulin tiegħu, wara li ddetermina f’dan iż-żmien stess, li jekk xi ħadd jidneb 5 issa stess, ma jsalvax. 15 Għax l-indiema tat-tajbin għandha tmiemha; il-jiem talindiema huma mwettqa għall-qaddisin kollha; imma għallpagani, hemm ndiema saħansitra sal-aħħar jum. 16 Għalhekk għandek tgħid lil dawk li huma f’idejhom ilknisja; biex jordnaw triqathom fis-sewwa, sabiex ikunu jistgħu jirċievu bis-sħiħ il-wegħda b’ħafna glorja. 17 Mela ibqgħu sodi intom li tagħmlu s-sewwa u komplu tagħmluha, biex it-tluq tagħkom ikun mal-anġli mqaddsa. 18 Henjin intom dawk kollha li se jissaportu l-prova l-kbira li ġejja, u kull min ma jiċħadx ħajtu. 19 Għax il-Mulej ħalef b’Ibnu, li kull min jiċħad lil Ibnu u lilu, għax jibża’ minn ħajtu, jiċħdu wkoll fid-dinja li ġejja. 20 Imma dawk li qatt ma jiċħduh, hu fil-ħniena kbira tiegħu jkun favur tagħhom. 21 Imma int, O Erma! tiftakarx fil-ħażen li għamlu wliedek, u lanqas tittraskura lil oħtok, imma ħu ħsieb li jirranġaw dnubiethom ta’ qabel. 22 Għax huma se jiġu mgħallma b’din id-duttrina, jekk int ma toqgħodx f’moħħok x’għamlu bil-ħażen. 23 Għax it-tifkira tal-ħażen iġġib il-mewt, imma l-insija tagħhom iġġib il-ħajja ta’ dejjem. 24 Imma intom, O Eremiti! għaddejtu minn ħafna nkwiet dinji minħabba l-ħtijiet tad-dar tagħkom, għax traskurajtuhom, bħallikieku affarijiet li ma kinux tiegħek; u intom kompletament mitlufin fin-negozju kbir tagħkom. 25 Madankollu, għal din ir-raġuni int se tiġi salvat, għax ma tbiegħedtx minn Alla l-ħaj, u s-sempliċità u lkontinenza singulari tiegħek se jippreservawk, jekk tibqa' fihom.


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

26 Iva, huma jsalvaw lil dawk kollha li jagħmlu affarijiet bħal dawn, u jimxu fl-innoċenza u s-sempliċità. 27 Dawk li huma ta’ dan it-tip għandhom jegħlbu kull impietà, u jibqgħu sal-ħajja ta’ dejjem. 28 Henjin dawk kollha li jagħmlu s-sewwa, għax ma jintilfux għal dejjem. 29 Imma int se tgħid, Ara, ġejja prova kbira. Jekk jidhirlek tajjeb, ċaħdu mill-ġdid. 30 Il-Mulej hu qrib dawk li jduru lejh, kif hu miktub filktieb ta’ Ħeldam u Modal, li pprofetizzaw lill-poplu ta’ Iżrael fid-deżert. 31 Barra minn hekk, ħuti, ġie rivelat lili, waqt li kont rieqed, minn raġel żagħżugħ sabiħ ħafna, li qalli, X'taħseb dwar dik ix-xwejħa li mingħandha rċevejt il-ktieb; min hi? Jien weġibt, Sibilla. 32 “Int żbaljat,” qalli, “mhijiex.” Jiena weġibt, “Min hi mela, sinjur?” U hu weġibni, “Hija l-knisja ta’ Alla.” 33 U jien għedtlu, “Għaliex mela tidher xwejħa? Għalhekk,” qal hu, “hi mara xwejħa, għax kienet l-ewwel waħda millħolqien kollu, u d-dinja nħolqot għaliha.” 34 Wara dan rajt viżjoni fid-dar tiegħi stess, u x-xwejħa li kont rajt qabel, ġiet għandi u staqsietni jekk kontx għadni tajt il-ktieb tagħha lill-anzjani tal-knisja? U jien weġibt li għadni ma kontx għadni. 35 Hi wieġbet: “Sewwa għamilt, għax għandi xi kliem ieħor x’ngħidlek. Imma meta nkun lestejt il-kliem kollu, ilmagħżulin jifhmuh sew.” 36 U int għandek tikteb żewġ kotba, u tibgħat wieħed lil Klement u ieħor lil Grapte. Għax Klement għandu jibgħathom lill-bliet barranin, għax huwa permess lilu li jagħmel hekk: imma Grapte għandu jwissi lir-romol u lilliltiema. 37 Imma int għandek taqra f’din il-belt mal-anzjani talknisja. VIŻJONI 3 1 Il-viżjoni li rajt, ħuti, kienet din. 2 Meta kont spiss insum u nitlob lill-Mulej, biex juri lili rrivelazzjoni, li kien wiegħed permezz tax-xwejħa li juri lili; fl-istess lejl dehretli, u qaltli: 3 Peress li qed titnikket lilek innifsek b’dan il-mod, u int tant tixtieq tkun taf kollox, ejja fir-raba’, fejn trid, u għallħabta tas-sitt siegħa, jien nidher lilek, u nurik x’għandek tara. 4 Staqsejtha, u għedtilha: Sinjura, f’liema parti tal-għalqa? Hija wieġbet, fejn trid, agħżel biss post tajjeb u privat. U qabel ma bdejt nitkellem u ngħidilha l-post, hija qaltli: Jien niġi fejn trid int. 5 Għalhekk, ħuti, kont fl-għalqa, u osservajt is-sigħat u ġejt fil-post fejn kont għażiltha biex tiġi. 6 U rajt bank imqiegħed fuq saqaf; kien imħadda tal-għażel, u fuqu kien hemm għata tal-għażel fin. 7 Meta rajt dawn l-affarijiet ordnati b’dan il-mod, u li ma kien hemm ħadd fil-post, bdejt nibqa’ mistagħġeb, u xagħri qamli, u ħakemni tip ta’ orrur; għax kont waħdi. 8 Imma, meta ġejt f’moħħi, u ftakart fil-glorja ta’ Gad, u ħadt il-kuraġġ, inżilt għarkobbtejja, u erġajt bdejt nistqarr dnubieti bħal qabel. 9 U waqt li kont qed nagħmel dan, ix-xwejħa ġiet hemm mas-sitt irġiel żgħażagħ li kont rajt qabel, u qagħdet

warajja waqt li kont qed nitlob, u semgħetni nitlob u nistqarr dnubieti lill-Mulej. 10 U messitni, u qaltli: Issa tħallix titlob biss għal dnubietek; itlob ukoll għas-sewwa, ħalli tirċievi parti minnha f’darek. 11 U refgħetni minn fuq il-post, qabditni minn idi u wasslitni fejn kien se jistrieħu; u qaltlu liż-żgħażagħ: “Morru ibnu.” 12 Hekk kif telqu, u bqajna waħedna, qaltli: Oqgħod hawn. Jien weġibtha: Sinjura, ħalli l-kbar joqogħdu l-ewwel. Hija wieġbet: Oqgħod bilqiegħda kif ngħidlek. 13 U meta kont se noqgħod fuq in-naħa tal-lemin, ma ħallietnix, imma għamlitli sinjal b’idejha biex noqgħod fuq ix-xellug. 14 Għalhekk, waqt li kont qed naħseb, u mimli niket, li ma ħallietnix noqgħod fuq in-naħa tal-lemin, qaltli, Hermes, għaliex int imdejjaq? 15 Il-post li qiegħed fuq il-lemin huwa tagħhom li diġà laħqu lil Alla, u sofrew għal ismu. Imma għad fadal ħafna għalik, qabel ma toqgħod magħhom. 16 Imma kompli kif tagħmel fis-sinċerità tiegħek, u int għandek toqgħod magħhom: bħalma jagħmlu l-oħrajn kollha li jagħmlu għemilhom, u għandhom iġorru dak li ġarrbu huma. 17 Jien għedtilha: Sinjura, nixtieq inkun naf x’inhu li sofrew? Isma’ mela, qalet hi: bhejjem selvaġġi, flaġellazzjonijiet, priġunieri, u slaleb minħabba ismu. 18 Għal din ir-raġuni l-lemin tal-qdusija huwa tagħhom, u ta’ dawk kollha li għad isofru għal isem Alla; imma xxellug huwa tal-bqija. 19 Madankollu d-doni u l-wegħdiet huma tat-tnejn, ta’ dawk fuq il-lemin u ta’ dawk fuq ix-xellug; biss li bilqiegħda fuq il-lemin għandhom xi glorja ’l fuq milloħrajn. 20 Imma int tixtieq toqgħod fuq il-lemin magħhom, iżda ddifetti tiegħek huma ħafna. Imma int se titnaddaf middifetti tiegħek, kif ukoll dawk kollha li ma jiddubitawx se jitnaddfu mid-dnubiet kollha li għamlu sal-lum. 21 U meta qalet dan kienet se titlaq. 22 Għalhekk, inxteħt quddiem saqajha, u bdejt nitlobha, għall-imħabba tal-Mulej, biex turini l-viżjoni li kienet wegħditni. 23 Imbagħad reġgħet qabditni minn idi, u refgħetni 'l fuq, u ġagħlitni noqgħod fuq is-siġġu fuq in-naħa tax-xellug; u waqt li żammet bastun jiddi 'l fuq, qaltli, Qed tara dik ilħaġa kbira? Jiena weġibt, Sinjura, ma nara xejn. 24 Hi wieġbet: “Ma tarax quddiemek torri kbir, mibni fuq l-ilma, b’ġebel kwadru jleqq?” 25 Għax it-torri nbena fuq pjazza minn dawn is-sitt irġiel żgħażagħ li ġew magħha. 26 Iżda eluf ta’ rġiel oħra ġabu l-ġebel; xi wħud ġibduhom mill-fond, oħrajn ġarrewhom mill-art, u tawhom lis-sitt żgħażagħ. U huma ħaduhom u bnew. 27 Fir-rigward ta’ dawk il-ġebel li nġibdu mill-fond, poġġewhom kollha fil-bini; għax kienu llustrati, u l-kwadri tagħhom kienu jaqblu eżatt ma’ xulxin, u għalhekk wieħed kien magħqud b’tali mod li ma kien hemm l-ebda spazju fejn kienu jingħaqdu, tant li t-torri kollu deher li kien mibni bħallikieku minn ġebla waħda. 28 Imma fir-rigward tal-ġebel l-ieħor li tneħħa mill-art, xi wħud minnhom warrbuhom, oħrajn waħħalhom fil-bini.


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

29 Dawk li ġew miċħuda, xi wħud qatgħuhom u tefgħuhom 'il bogħod mit-torri; imma ħafna oħrajn minnhom poġġewhom madwar it-torri, li ma użawhomx fil-bini. 30 Għax xi wħud minn dawn kienu mhux maħduma, oħrajn kellhom xquq fihom, oħrajn kienu bojod u tondi, mhux xierqa għall-bini tat-torri. 31 Imma rajt il-ġebel l-ieħor mitfugħ ’il bogħod mit-torri, u jaqa’ fit-triq ewlenija, u madankollu ma baqax fit-triq, iżda tgerbeb mit-triq f’post deżert. 32 Oħrajn rajt jaqgħu fin-nar u jinħarqu; oħrajn waqgħu ħdejn l-ilma, iżda ma setgħux jitgerbbu fih, għalkemm xtaqu ħafna li jaqgħu fl-ilma. 33 U meta urietni dawn l-affarijiet riedet titlaq: imma jien għedtilha, Sinjura, x’jiswa li nara dawn l-affarijiet u ma nifhimx xi jfissru? 34 Hi wieġbet u qaltli: Int makakk ħafna, għax tixtieq tkun taf dawk l-affarijiet li għandhom x’jaqsmu mat-torri. Iva, għedt jien, Sinjura, biex niddikjarahom lill-aħwa, u huma jifirħu, u meta jisimgħu dawn l-affarijiet jigglorifikaw lil Alla b’glorja kbira. 35 Imbagħad qalet, Ħafna tassew se jisimgħuhom, u meta jkunu semgħuhom, xi wħud se jifirħu, u oħrajn jibku. Iżda anke dawn, jekk jindmu, se jifirħu wkoll. 36 Isimgħu għalhekk x’se ngħid dwar il-parabbola tat-torri, u wara dan tibqax tinsisti miegħi dwar ir-rivelazzjoni. 37 Għax dawn ir-rivelazzjonijiet għandhom tmiem, ladarba twettqu. Imma int ma tieqafx tixtieq rivelazzjonijiet, għax int urġenti ħafna. 38 Fir-rigward tat-torri li qed tara mibni, huwa jien, jiġifieri l-knisja, li dehert lilek kemm issa kif ukoll qabel. Għalhekk itlob x’tixtieq dwar it-torri, u jien nirrivelahulek, biex tifraħ mal-qaddisin. 39 Jien għedtilha, Sinjura, peress li darba ħsibtni denju li nirċievi mingħandek ir-rivelazzjoni ta’ dawn l-affarijiet kollha, għidilhomli. 40 Hi weġbitni, “Kulma hu xieraq li jiġi żvelat lilek se jiġi żvelat: biss ħalli qalbek tkun mal-Mulej, u tiddubitax minn dak kollu li se tara.” 41 Staqsejtha, Sinjura, għaliex it-torri huwa mibni fuq lilma? Hija wieġbet, Għedtlek qabel li kont għaqli ħafna li staqsejt bir-reqqa dwar il-bini, għalhekk se ssib il-verità. 42 Isimgħu mela għaliex it-torri huwa mibni fuq l-ilma: għax ħajtek hija u se tiġi salvata mill-ilma. Għax huwa mwaqqaf bil-kelma tal-isem li jista’ kollox u onorabbli, u huwa sostnut mill-qawwa u l-virtù inviżibbli ta’ Alla. 43 U jien weġibt u għedtilha: “Dawn l-affarijiet huma tassew ta’ min jammirahom; imma, sinjura, min huma dawk is-sitt żgħażagħ li qed jibnu?” 44 “Dawn huma,” qalet hi, “l-anġli ta’ Alla, li kienu maħtura l-ewwel, u li lilhom il-Mulej ta l-ħlejjaq kollha tiegħu, biex ifassluhom u jibnuhom, u biex jaħkmu fuqhom. Għax permezz ta’ dawn il-bini tat-torri se jitlesta.” 45 U min huma l-oħrajn li jġibulhom il-ġebel? 46 Huma wkoll l-anġli qaddisin tal-Mulej; imma l-oħrajn huma aħjar minn dawn. Għalhekk meta l-bini kollu tat-torri jkun lest, huma kollha se jagħmlu festa flimkien ħdejn ittorri, u se jigglorifikaw lil Alla, għax l-istruttura tat-torri tkun lesta. 47 Staqsejtha, u għedtilha, Nixtieq inkun naf il-kundizzjoni tal-ġebel, u t-tifsira tagħhom, x'inhi?

48 Hi wieġbet u qaltli: “Int aħjar minn kulħadd biex dan jiġi żvelat lilek? Għax hemm oħrajn qablek u aħjar minnek, li lilhom dawn il-viżjonijiet għandhom jiġu manifestati.” 49 Madankollu, sabiex l-isem ta’ Alla jkun glorifikat, dan ġie, u se jiġi rivelat lilek, għall-fini ta’ dawk li huma dubjużi, u jaħsbu f’qalbhom jekk dawn l-affarijiet humiex minnu jew le. 50 Għidilhom li dawn l-affarijiet kollha huma veri, u li m'hemm xejn fihom li mhux veru; iżda kollha huma sodi u stabbiliti tassew. 51 Isma’ issa dwar il-ġebel li hemm fil-bini. 52 Il-ġebel kwadru u abjad li jaqblu eżattament fil-ġonot tagħhom, huma l-appostli, u l-isqfijiet, u d-dutturi, u lministri, li bil-ħniena t’Alla daħlu, u gvernaw, u għallmu u servew b’qdusija u modestja lill-magħżulin t’Alla, kemm dawk li raqdu, kif ukoll dawk li għadhom jeżistu; u dejjem qablu magħhom, u kellhom paċi fihom infushom, u semgħu lil xulxin. 53 Għal din ir-raġuni l-ġonot tagħhom jiltaqgħu eżatt flimkien fil-bini tat-torri. 54 Dawk li jinġibdu mill-fond u jitpoġġew fil-bini, u li lġonot tagħhom jaqblu mal-ġebel l-ieħor li diġà nbena, huma dawk li diġà raqdu, u batew minħabba isem il-Mulej. 55 U x'inhuma l-ġebel l-ieħor, sinjura, li jinġiebu mill-art? Nixtieq inkun naf x'inhuma. 56 Hi wieġbet: “Dawk li jimteddu mal-art u mhumiex illustrati, huma dawk li Alla approva, għax imxew fil-liġi tal-Mulej, u mexxew triqathom fil-kmandamenti tiegħu.” 57 Dawk li jinġiebu u jitqiegħdu fil-bini tat-torri, huma żżgħażagħ fil-fidi u l-fidili. U dawn huma mwissija millanġli biex jagħmlu t-tajjeb għax dik l-iniquità ma tinstabx fihom. 58 Imma min huma dawk li ċaħdu, u poġġew ħdejn it-torri? 59 Dawn huma dawk li dinbu u huma lesti li jindmu; għal din ir-raġuni mhumiex mitfugħa 'l bogħod mit-torri, għax ikunu utli għall-bini, jekk jindmu. 60 Għalhekk dawk li għad iridu jindmu, jekk jindmu, isiru b’saħħithom fil-fidi; jiġifieri, jekk jindmu issa, waqt li ttorri jkun qed jinbena. Għax jekk il-bini jitlesta ma jkunx hemm post fejn jitpoġġew, iżda jiġu miċħuda; għax dak biss għandu dan il-privileġġ li issa jkun barra fit-torri. 61 Imma tkun taf min huma dawk li nqatgħu, u tkeċċew 'il bogħod mit-torri? Sinjura, għedt jien, nixtieq dan. 62 Huma wlied l-iniquità, li emmnu biss fl-ipokresija, iżda ma telqux mit-triqat ħżiena tagħhom; għal din ir-raġuni m’għandhomx jiġu salvati, għax mhumiex ta’ ebda użu filbini minħabba dnubiethom. 63 Għalhekk huma maqtugħin, u mormija 'l bogħod, minħabba l-korla tal-Mulej, u għax qanqluh għall-korla kontrihom. 64 Fir-rigward tal-għadd kbir ta’ ġebel ieħor li rajt imqiegħed madwar it-torri, imma mhux imqiegħed fil-bini; dawk li huma imħatteb, huma dawk li għarfu l-verità, imma ma komplewx fiha, u lanqas ma ngħaqdu malqaddisin, u għalhekk mhumiex ta’ siwi. 65 Dawk li għandhom xquq fihom, huma dawk li jżommu l-firda f’qalbhom kontra xulxin, u ma jgħixux fil-paċi; li huma ħbieb meta jkunu preżenti ma’ ħuthom, imma hekk kif jitbiegħdu minn xulxin, il-ħażen tagħhom xorta jibqa’ f’qalbhom: dawn huma x-xquq li jidhru f’dawk il-ġebel.


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

66 Dawk li huma immankati u qosra, huma dawk li tassew emmnu, imma xorta waħda huma fil-biċċa l-kbira mimlija ħażen: għal din ir-raġuni huma immankati u mhux sħaħ. 67 Imma x'inhuma l-ġebel abjad u tond, sinjura, u liema mhumiex xierqa għall-bini tat-torri? 68 Hi weġbitni: Kemm se tibqa’ iblah u bla fehma, tistaqsi kollox u ma tagħraf xejn? 69 Dawn huma dawk li għandhom fidi tassew, imma għandhom ukoll l-għana ta’ din id-dinja preżenti. Għalhekk meta jinqalgħu xi problemi, minħabba l-għana u n-negozju tagħhom, huma jiċħdu lill-Mulej. 70 Jiena weġibt u għedtilha, “Mela meta se jkunu ta’ benefiċċju għall-Mulej? Meta l-ġid tagħhom jinqata’, qalet hi, “li bih jieħdu gost, imbagħad ikunu ta’ benefiċċju għallMulej għall-bini tiegħu.” 71 Għax bħal ġebla tonda, sakemm ma tinqatax, u titfa’ xi ftit ’il barra, il-kobor tagħha ma jistax isir kwadru, hekk ukoll dawk li huma sinjuri f’din id-dinja, sakemm l-għana tagħhom ma jitnaqqasx, ma jistgħux isiru ta’ profitt għallMulej. 72 Tgħallem dan mill-esperjenza tiegħek stess; meta kont għani, ma kontx ta’ profitt; imma issa int ta’ profitt, u tajjeb għall-ħajja li ħadt; għax int ukoll darba kont wieħed minn dawk il-ġebel. 73 Fir-rigward tal-bqija tal-ġebel li rajt mitfugħ 'il bogħod mit-torri, u jiġri fit-triq, u waqa' mit-triq f'postijiet deżerti, dawn huma dawk li emmnu tassew, imma minħabba ddubju tagħhom telqu t-triq vera, jaħsbu li jistgħu jsibu waħda aħjar. Imma huma jiġġerrew u huma msejkna, sejrin fi toroq desolati. 74 Imbagħad għal dawk il-ġebel li waqgħu fin-nar u nħarqu, huma dawk li tbiegħdu għal dejjem minn Alla l-ħaj; u lanqas qatt ma jiġi f’qalbhom li jindmu, minħabba limħabba li għandhom lejn ix-xewqat u l-ħażen li jwettqu. 75 U x'inhuma l-bqija li waqgħu ħdejn l-ilma, u ma setgħux jitgerbbu fl-ilma? 76 Dawn huma dawk li semgħu l-kelma, u kienu lesti li jitgħammdu f’isem il-Mulej; iżda meta kkunsidraw ilqdusija kbira li teħtieġ il-verità, irtiraw lilhom infushom, u reġgħu mxew wara x-xewqat ħżiena tagħhom. 77 Hekk temmet l-ispjegazzjoni tat-torri. 78 Imma jien għadni insistenti, u staqsejtha, Huwa permess l-indiema għal dawk il-ġebel kollha li tkeċċew b’dan ilmod u ma kinux adattati għall-bini tat-torri; u se jsibu posthom f’dan it-torri? 79 Jistgħu jindmu, qalet hi, imma ma jistgħux jidħlu f’dan it-torri; imma se jitqiegħdu f’rank ħafna aktar baxx, u dan wara li jkunu ġew imnikkta, u jkunu temmew il-jiem ta’ dnubiethom. 80 U għal din ir-raġuni huma għandhom jitneħħew, għax ikunu rċevew il-kelma tas-sewwa: u mbagħad għandhom jiġu ttrasferiti mit-tbatijiet tagħhom, jekk ikollhom sens veru f’qalbhom ta’ dak li jkunu għamlu ħażin. 81 Imma jekk ma jkollhomx dan is-sens f’qalbhom, ma jiġux salvati minħabba l-ebusija ta’ qalbhom. 82 Għalhekk, meta spiċċajt nistaqsiha dwar dawn laffarijiet kollha, qaltli, “Trid tara xi ħaġa oħra?” U billi xtaqt naraha, bdejt inħossni ferħan ħafna. 83 Għalhekk, hi ħarset lura lejja, u tbissmet ftit, u qaltli, “Qed tara seba’ nisa madwar it-torri? Sinjura,” għedt jien, “qed narahom.”

84 Din it-torri, wieġbet hi, hija sostnuta minnhom, skont ilkmand tal-Mulej: isma’ mela l-effetti tagħhom. 85 L-ewwel waħda minnhom, li żżomm sod b’idejha, tissejjaħ Fidi, permezz tagħha l-magħżulin jiġu salvati. Ittieni waħda, li hija mdawra b’ħanżira, u tidher maskili, tissejjaħ Astinenza: hija bint il-Fidi. 86 Għalhekk kull min jimxi warajha jkun hieni f’ħajtu kollha, għax jastjeni minn kull għemil ħażin, għax jemmen li jekk jikkontrolla ruħu minn kull konkupixxenza, ikun werriet tal-ħajja ta’ dejjem. U x’inhuma, sinjura, għidt jien, il-ħamsa l-oħra? 87 Huma, wieġbet hi, ulied xulxin. L-ewwel waħda minnhom tissejjaħ Sempliċità; it-tieni l-Innoċenza; it-tielet il-Modestja; imbagħad id-Dixxiplina; u l-aħħar waħda minn kollox hija l-Karità. Għalhekk meta tkun temmejt lgħemejjel ta’ ommhom, tkun tista’ tagħmel kollox. 88 Sinjura, għedt jien, nixtieq inkun naf liema virtù partikolari għandha kull waħda minn dawn. 89 Isma’ mela, wieġbet hi; għandhom virtujiet ugwali, u lvirtujiet tagħhom huma marbutin flimkien, u jsegwu lil xulxin hekk kif twieldu. 90 Mill-Fidi tiġi l-Astinenza; mill-Astinenza, is-Sempliċità; mis-Sempliċità, l-Innoċenza; mill-Innoċenza, il-Modestja; mill-Modestja, id-Dixxiplina u l-Karità. Għalhekk lgħemejjel ta’ dawn huma qaddisin, u kasti, u retti. 91 Għalhekk, kull min jaqdi lil dawn, u jżomm sod ma’ għemilhom, ikollu l-għammar tiegħu fit-torri mal-qaddisin ta’ Alla. 92 Imbagħad staqsejtha dwar iż-żminijiet, jekk it-tmiem kienx qrib; 93 Imma hi għajtet b’leħen għoli u qalet: “Ja raġel iblah! Ma tarax it-torri għadu bini? Għalhekk, meta t-torri jkun lest u mibni, ikollu tmiem; u tassew dalwaqt jitlesta. 94 Imma tistaqsini aktar mistoqsijiet. Dak li ntqal jista’ jkun biżżejjed għalik u għall-qaddisin kollha għas-serħan ta’ spirtukom. Għax dawn l-affarijiet ma ġewx rivelati lilek biss, imma biex tagħmilhom manifesti lil kulħadd. 95 Għax għalhekk, O Hermes, wara tlett ijiem trid tifhem dawn il-kelmiet li nibda ngħidlek, sabiex tgħidhom f’widnejn il-qaddisin; ħalli meta jkunu semgħuhom u għamluhom, jitnaddfu mill-ħtija tagħhom, u int flimkien magħhom. 96 Isimgħuni għalhekk, O wliedi, jiena rabbejtkom f’ħafna sempliċità, u innoċenza, u modestja għall-imħabba ta’ Alla, li niżlet fuqkom fit-tjieba, biex tkunu mqaddsin u ġġustifikati minn kull dnub u ħażen; imma intom ma tieqfux mill-għemejjel ħżiena tagħkom. 97 Issa għalhekk isimgħuni, u żommu l-paċi ma’ xulxin, u żuru lil xulxin, u ilqgħu lil xulxin, u tgawdux il-ħlejjaq ta’ Alla biss. 98 Agħtu b’xejn lil dawk fil-bżonn. Għax xi wħud, billi jieklu b’mod żejjed, jimirdu f’ġisimhom u jagħmlu ħsara lil ġisimhom; filwaqt li l-ġisem ta’ oħrajn li m’għandhomx ikel, jinxef, għax jonqoshom nutriment biżżejjed, u l-ġisem jiġi kkunsmat. 99 Għalhekk din l-intemperanza hija ta’ ħsara għalikom, li għandkom, u ma tagħtux sehem lil dawk li huma fil-bżonn. Ippreparaw għall-ġudizzju li ġej fuqkom. 100 Intom li intom l-aktar eminenti, fittxu lil dawk li huma bil-ġuħ, waqt li t-torri għadu mhux lest. Għax meta t-torri jkun lest, intom tkunu lesti li tagħmlu t-tajjeb, u ma ssibu lebda post fih.


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

101 Oqogħdu attenti, mela, intom li tiftaħru bl-għana tagħkom, li ma jitniehdux dawk li huma fil-bżonn, u ttnehida tagħhom titla’ għand Alla, u intom tispiċċaw barra mal-ġid tagħkom barra mill-bieb tat-torri. 102 Araw, issa qed inwissikom li intom imwaqqfa fuq ilknisja, u tħobbu l-ogħla postijiet, tkunux bħal dawk li jagħmlu l-ħażen. 103 U huma tabilħaqq iġorru l-velenu tagħhom f’kaxxi, imma intom iżżommu l-velenu u l-infezzjoni tagħkom f’qalbkom, u ma tnaddfuhomx, u tħalltu s-sensi tagħkom ma’ qalb safja, biex issibu ħniena mas-Sultan il-Kbir. 104 Oqogħdu attenti, uliedi, li l-firdiet tagħkom ma jċaħħdukomx minn ħajjitkom. Kif se tgħallmu lillmagħżulin ta’ Alla, meta intom stess teħtiġu l-korrezzjoni? Għalhekk wissu lil xulxin, u kunu fil-paċi bejnietkom, sabiex jien, quddiem missierkom, inkun nista’ nagħti kont għalikom lill-Mulej. 105 U meta spiċċat titkellem miegħi, is-sitt żgħażagħ li kienu qed jibnu ġew u ġarrewha lejn it-torri; u erbgħa oħra ħadu s-siġġu li fuqu kienet bilqiegħda, u huma wkoll reġgħu telqu lejn it-torri. Ma rajtx wiċċhom, għax daharhom kien lejja. 106 Hekk kif kienet sejra, tlabtha biex tirrivelali x’kien jikkonċerna t-tliet forom li fihom kienet dehretli. 107 Imma hi weġbitni u qaltli, dwar dawn l-affarijiet trid tistaqsi lil xi ħadd ieħor, sabiex jiġu żvelati lilek. 108 Issa, ħuti, fl-ewwel viżjoni s-sena l-oħra, dehretli xwejħa ħafna, u bilqiegħda fuq siġġu. 109 F’viżjoni oħra, kellha tabilħaqq wiċċ żagħżugħ, iżda ġisimha u xagħarha kienu qodma; iżda tkellmet miegħi bilwieqfa, u kienet aktar ferrieħa milli kienet l-ewwel darba. 110 Fit-tielet viżjoni, kienet f’kull aspett ħafna iżgħar, u sabiħa għall-għajn; biss kellha xagħar ta’ persuna anzjana; madankollu dehret ferrieħa, u kienet bilqiegħda fuq siġġu. 111 Għalhekk kont imdejjaq ħafna dwar dawn l-affarijiet, sakemm stajt nifhem il-viżjoni. 112 Għalhekk rajt l-istess mara xwejħa f’viżjoni bil-lejl tgħidli, Kull talb jeħtieġ umiljazzjoni. Sawm, għalhekk, u titgħallem mingħand il-Mulej dak li titlob. Għalhekk sawmt ġurnata waħda. 113 Fl-istess lejl deherli raġel żagħżugħ u qalli, Għaliex tixtieq daqshekk spiss Rivelazzjonijiet fit-talb tiegħek? Oqgħod attent li billi titlob ħafna affarijiet, ma tagħmilx ħsara lill-ġisem. Ħalli dawn ir-Rivelazzjonijiet ikunu biżżejjed għalik. 114 Tista’ tara Rivelazzjonijiet aktar notevoli minn dawk li diġà rċevejt? 115 Jiena weġibt u għedtlu, Sinjur, nitlob biss din il-ħaġa waħda minħabba t-tliet figuri tal-mara xwejħa li dehruli, sabiex ir-Rivelazzjoni tkun kompluta. 116 Hu weġibni, “M’intix bla fehma, imma d-dubji tiegħek jagħmluk hekk; għax qalbek m’għandekx mal-Mulej.” 117 Jiena weġibt u għedt, Imma dawn l-affarijiet se nitgħallmuhom b'aktar reqqa mingħandek. 118 Isma’ mela, jgħid hu, dwar iċ-ċifri li dwarhom qed tistaqsu. 119 U l-ewwel, fl-ewwel viżjoni dehretlek fil-forma ta’ mara xwejħa bilqiegħda fuq siġġu, għax l-ispirtu qadim tiegħek kien imħassar, u mingħajr saħħa, minħabba ddgħufijiet tiegħek, u d-dubju ta’ qalbek. 120 Għax bħalma dawk li jixjieħu m’għandhom l-ebda tama li jiġġeddu lilhom infushom, u lanqas ma jistennew xi

ħaġa ħlief it-tluq tagħhom; hekk int, billi ddgħajjef minħabba l-affarijiet tad-dinja tiegħek, ħallejt lilek innifsek għall-għażż, u ma rmijtx il-ħerqa tiegħek minnek innifsek fuq il-Mulej: u s-sens tiegħek kien konfuż, u inti tixjieħ fiddwejjaq tiegħek. 121 Imma, sinjur, nixtieq naf għaliex qagħdet fuq siġġu? 122 Huwa wieġeb, għaliex kull min hu dgħajjef joqgħod fuq siġġu minħabba l-infermità tiegħu, sabiex id-dgħufija tiegħu tkun tista’ tiġi sostnuta. Ara għalhekk il-figura talewwel viżjoni. 123 Fit-tieni viżjoni rajtha wieqfa, b’wiċċ żagħżugħ, u aktar ferrieħi minn ta’ qabel; imma ġisimha u xagħarha kienu antiki. Isma’, qal hu, din il-parabbola wkoll. 124 Meta xi ħadd jixjieħ, jaqta’ qalbu minnu nnifsu minħabba l-infermità u l-faqar tiegħu, u ma jistenna xejn ħlief l-aħħar jum ta’ ħajtu. 125 Imma f'daqqa waħda jitħalla wirt lilu, u jisma' bih, u jqum; u meta jsir ferħan, jikseb saħħa ġdida. U issa ma jibqax bilqiegħda, imma joqgħod bilwieqfa, u jinħeles minniket ta' qabel; u ma joqgħodx bilqiegħda, imma jaġixxi b'mod raġel. 126 Għalhekk int, wara li smajt ir-Rivelazzjoni li Alla żvela lilek għax Alla kellu ħniena miegħek, u ġedded lispirtu tiegħek, kemm warrabt id-dgħufijiet tiegħek, u ġiet is-saħħa għandek, u int kiber fil-fidi; u Alla, meta ra ssaħħa tiegħek, feraħ. 127 Għal din ir-raġuni wriekom il-bini tat-torri, u se jurikom affarijiet oħra, jekk ikollkom il-paċi b’qalbkom kollha ma’ xulxin. 128 Imma fit-tielet viżjoni rajtha iżgħar, sabiħa u ferrieħa, u b’wiċċ seren. 129 Għax bħallikieku xi aħbar tajba tasal għand dak li jkun imdejjaq, minnufih jinsa n-niket tiegħu, u ma jħares lejn xejn ħlief l-aħbar it-tajba li jkun sama’; u għall-bqija jkun imfarraġ, u l-ispirtu tiegħu jiġġedded permezz tal-ferħ li jkun irċieva: hekk ukoll intom ġejtu serħanin fl-ispirtu tagħkom billi rajtu dawn l-affarijiet tajbin. 130 U l-fatt li rajtha bilqiegħda fuq bank, dan jindika pożizzjoni b’saħħitha; għax bank għandu erba’ saqajn u joqgħod bil-qawwa. U anke d-dinja nnifisha hija sostnuta mill-erba’ elementi. 131 Għalhekk dawk li jindmu perfettament, ikunu żgħar; u dawk li jduru minn dnubiethom b’qalbhom kollha, ikunu stabbiliti. 132 U issa li għandek ir-Rivelazzjoni bis-sħiħ, titlobx aktar biex ikollok xi ħaġa oħra rivelata lilek. 133 Imma jekk xi ħaġa għandha tiġi żvelata, din għandha tiġi manifestata lilkom. VIŻJONI 4 1 Rajt viżjoni, ħuti, għoxrin jum wara l-viżjoni ta’ qabel; rappreżentazzjoni tat-tribulazzjoni li ġejja. Kont miexi fittriq tar-raba’. 2 Issa mit-triq pubblika sal-post fejn mort hemm madwar għaxar furlongs; hija triq li ftit li xejn tintuża minnha: 3 U waqt li kont miexi waħdi tlabt lill-Mulej biex jikkonferma r-Rivelazzjonijiet li kien wera lili permezz talKnisja mqaddsa tiegħu: 4 U kien se jagħti ndiema lill-qaddejja kollha tiegħu li kienu ġew offiżi, sabiex ismu l-kbir u onorabbli jiġi


L-Ewwel Ktieb tar-Ragħaj ta’ Hermas - Viżjonijiet

glorifikat, u għax ħaseb lili denju li lilha juri l-għeġubijiet tiegħu, u, biex jien nonorah, u nroddlu ħajr. 5 U ara, xi ħaġa bħal leħen wieġbet lili; Tiddubitax, Hermas. Għalhekk bdejt naħseb, u ngħid fija nnifsi; għaliex għandi niddubita, ladarba jien hekk stabbilit mill-Mulej, u rajt affarijiet daqshekk glorjużi? 6 Kont mort ftit iktar ’il bogħod, ħuti, meta rajt trab jitla’ sas-sema. Bdejt ngħid fija nnifsi, ġejja xi merħla baqar li ttella’ trab bħal dan? 7 Kien madwar furlong 'il bogħod minni. U ara rajt it-trab jogħla dejjem aktar, tant li bdejt nissuspetta li kien hemm xi ħaġa straordinarja fih. 8 U x-xemx daħlet ftit: u ara rajt bhima kbira, bħal baliena; u ġradijiet tan-nar ħerġin minn ħalqha. L-għoli tal-bhima kien madwar mitt pied, u kellha ras bħal reċipjent kbir tattafal. 9 Bdejt nibki, u nitlob lill-Mulej biex jeħlisni minnha. Imbagħad ftakart fil-kelma li kont smajt; Tiddubitax, Hermas. 10 Għalhekk, ħuti, billi lbist fidi divina, u ftakart min kien li għallimni ħwejjeġ kbar, tajt ruħi fiżikament f’idejn ilbhima. 11 Issa l-bhima resqet b’tali mod, bħallikieku setgħet tiekol belt f’daqqa. 12 Ersaqt lejha, u l-bhima firxet kotra kollha tagħha mal-art, u ma ħarġet xejn ħlief ilsienha, u lanqas ma ċċaqlaq sakemm għaddejt minn ħdejha għalkollox. 13 Issa l-bhima kellha fuq rasha erba’ kuluri; l-ewwel iswed, imbagħad kulur aħmar u demm, imbagħad kulur tad-deheb, u mbagħad abjad. 14 Wara li għaddejt minn ħdejha, u mxejt ’il quddiem madwar tletin pied, ara ltaqgħet miegħi xebba, imżejna tajjeb bħallikieku kienet għadha kemm ħarġet mill-kamra tal-għarus tagħha, liebsa l-abjad kollu, b’żraben bojod, velu fuq wiċċha, u mgħottija b’xagħar jiddi. 15 Issa kont naf mill-viżjonijiet ta’ qabel tiegħi li kienet ilknisja, u għalhekk bqajt iktar ferħan. Hija sellmitni u qalet, Sliem għalik, O Raġel! Jiena weġibt lura s-salut billi għedt, Sinjura, Sliem għalik! 16 Hi weġbitni u qaltli, “Ma ltaqa’ xejn miegħek, raġel?” Jiena weġibt, “Sinjura, iltqajt miegħi bhima bħal din, li dehret kapaċi tibla’ poplu sħiħ; imma bil-qawwa ta’ Alla, u permezz tal-ħniena singulari tiegħu, ħrabt minnha.” 17 “Ħrabt minnha tajjeb,” qalet hi, “għax xeħtejt l-inkwiet kollu tiegħek fuq Alla, u ftaħt qalbek miegħu, billi emmnet li ma stajt tkun sigura ħlief bl-isem kbir u onorabbli tiegħu.” 18 Għal din ir-raġuni l-Mulej bagħat l-anġlu tiegħu, li hu fuq il-bhima, li isimha hu Ħegrin, u għalaqlu ħalqu biex ma jibilgħekx. Int ħrabt minn prova kbira permezz tal-fidi tiegħek, u għax ma ddubitajtx għal bhima daqshekk talbiża’. 19 Mur mela, u għid lill-magħżulin ta’ Alla l-ħwejjeġ kbar li għamel għalik. U għidilhom li din il-bhima hija x-xbieha tat-tiġrib li ġej. 20 Jekk mela tkunu ħejjejtu ruħkom, tistgħu taħarbu minnha, jekk qalbkom tkun safja u bla tebgħa; u jekk taqdu lil Alla l-bqija ta’ ħajjitkom mingħajr ilment. 21 Itfgħu l-inkwiet kollu tagħkom fuq il-Mulej, u hu jidderiġihom. Emmnu f’Alla, intom dubjużi, għax jista’ jagħmel kollox; jista’ kemm ineħħi l-korla tiegħu minnkom, kif ukoll jibgħatilkom għajnuna u sigurtà.

22 Ħażin għad-dubjużi, għal dawk li jisimgħu dawn ilkelmiet, u jistmerruhom: kien ikun aħjar għalihom li ma kinux twieldu. 23 Imbagħad staqsejtha dwar l-erba’ kuluri li l-bhima kellha fuq rasha. Imma hi weġbitni u qalet: “Int kurjuża għal darb’oħra għax qed tistaqsi dwar dawn l-affarijiet.” Imma jien għedtilha, “Sinjura, urini x’inhuma.” 24 Isma’, qalet hi; L-iswed li rajt jindika d-dinja li tgħammar fiha. Il-kulur tan-nar u tad-demm ifisser li din lera trid tinqered bin-nar u d-demm. 25 Il-parti tad-deheb hija intom, li ħrabtu minnha. Għax bħalma d-deheb jiġi ppruvat bin-nar, u jsir ta’ profitt, hekk ukoll tiġu ppruvati bl-istess mod intom li tgħammru fost ilbnedmin ta’ din id-dinja. 26 Għalhekk, dawk li jissaportu sat-tmiem, u jiġu ppruvati minnhom, jitnaddfu. U kif id-deheb, permezz ta’ din ilprova, jitnaddaf u jitlef il-ħmieġ tiegħu, hekk ukoll intom twarrbu n-niket u l-inkwiet kollu, u ssiru puri għall-bini tattorri. 27 Imma l-kulur abjad jindika ż-żmien tad-dinja li ġejja, li fiha l-magħżulin ta’ Alla se jgħammru: għax il-magħżulin ta’ Alla se jkunu safja u bla tebgħa sal-ħajja ta’ dejjem. 28 Għalhekk, tiqafx tgħid dawn l-affarijiet f’widnejn ilqaddisin. Hawn għandkom ix-xbieha tat-tribulazzjoni lkbira li ġejja; li, jekk tridu, ma tkun xejn għalikom. Żommu għalhekk f’moħħkom l-affarijiet li għedtilkom. 29 Meta qalet dan kollu, telqet; imma ma rajtx fejn marret. Imma f'daqqa waħda smajt ħoss, u dort lura, imbeżża', għax ħsibt li l-bhima kienet ġejja lejja.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Maltese - The First Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Visions by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu