(a) Šventykla (ir vandentiekio sistema). (b) Ceremonija. (c) Citadelė. (d) Miestas. (e) Kaimas. 5. Eleazaro atsisveikinimas. 6. Eleazaro įstatymo paaiškinimas (tai gili išmintis). 7. Priėmimas. 8. Banketas (72 klausimai ir atsakymai). 9. Knygos vertimas. 1 SKYRIUS
Aristejo laiškas ĮVADAS Aristejo laiške, viename žymiausių ir seniausių šios kolekcijos atsigavimo pavyzdžių, nuėjome ilgą kelią nuo Adomo ir Ievos, ilgą kelią nuo Tvano. Šis raštas pateikia žmonijos, iš naujo apgyvendintos Žemę, atsparumo reginį, galingoms tautoms gyvenančioms pompastiškai ir spindinčiai. Čia skaitysite apie pirmąjį didį bibliofilą – Ptolemėjų Filadelfą. Jis trokšta surinkti į savo Aleksandrijos biblioteką „visas pasaulio knygas“. Galiausiai, norėdamas gauti vieną didį kūrinį – „Žydų įstatymus“, jis už tą knygą iškeitė 100 000 belaisvių. Tai turbūt didžiausia kada nors sumokėta kaina už vieną kūrinį. Tai pateikia neįprastą Didžiosios nelaisvės pabaigos priežastį. Šio pasakojimo įvykiai nutiko garsiosios karalienės Arsinojos, mirusios 270 m. pr. Kr., gyvenimo laikotarpiu. Tiksli parašymo data nėra žinoma. Dvaro gyvenimo detalės, to meto socialinių problemų aptarimas kelia didžiulį susidomėjimą ir yra nepaprastai ryškus. Šiais laikais keistas atradimas matyti karalių ir jo svečius, žaidžiančius klausimais ir atsakymais per puotą. Šio sugeriamojo darbo struktūra yra tokia: 1. Knygos dedikacija Filokratui. 2. Preliminarūs veiksmai: (a) Bibliotekininko pasiūlymas išlaisvinti žydų belaisvius mainais į knygą. (b) Emancipacija. (c) Filadelfo laiškas Eleazarui. (d) Atsakymas. (e) Knygai versti paskirto komiteto pavadinimai. 3. Karališkųjų dovanų aprašymas: (a) Stalas (tikriausiai pats įmantriausias kada nors pagamintas baldas). (b) Kitas pristato. 4. Jeruzalės aprašymas.
Žydų nelaisvės Egipte metu Ptolemėjas Filadelfis apsimeta pirmuoju didžiu bibliofilu. Jis trokšta savo bibliotekoje turėti visas pasaulio knygas; norėdamas gauti Mozės įstatymus, jis siūlo už tą kūrinį išmainyti 100 000 belaisvių, sušukdamas: „Tai iš tiesų maža palaima!“ 1 Kadangi surinkau medžiagos įsimintinai savo vizito pas žydų vyriausiąjį kunigą Eleazarą istorijai, ir kadangi tu, Filokratai, nepraleidžiantis progos man to priminti, labai vertini mano misijos motyvų ir tikslo aprašymą, pabandžiau tau aiškiai išdėstyti šį reikalą, nes matau, kad tau būdingas įgimtas troškimas mokytis, savybė, kuri yra aukščiausia žmogaus savybė – nuolat stengtis „papildyti savo žinių ir pasiekimų atsargas“ – tiek studijuojant istoriją, tiek tiesiogiai dalyvaujant pačiuose įvykiuose. 2 Tokiu būdu, pasisavindama kilniausius elementus, siela įtvirtina tyrumą ir, nusistačiusi tikslą į pamaldumą, kilniausią iš visų, naudoja jį kaip savo neklystamą vadovą ir taip įgyja konkretų tikslą. 3 Būtent atsidavimas religinių žinių siekimui paskatino mane imtis pasiuntinybės pas minėtą vyrą, kurį labai gerbė jo paties piliečiai ir kiti tiek dėl jo dorybės, tiek didybės, ir kuris turėjo dokumentus, kurie buvo labai vertingi žydams tiek savo šalyje, tiek užsienio šalyse, skirtus dieviškojo įstatymo aiškinimui, nes jų įstatymai parašyti ant odinių pergamentų žydiškais rašmenimis. 4 Šios pasiuntinybės ėmiausi entuziastingai, pirmiausia radęs progą maldauti karaliaus už žydų belaisvius, kuriuos karaliaus tėvas ištrėmė iš Judėjos į Egiptą, kai šis pirmą kartą užvaldė šį miestą ir užkariavo Egipto žemę. 5 Verta papasakoti jums ir šią istoriją, nes esu įsitikinęs, kad jūs, turėdami polinkį į šventumą ir užjaučiantys žmones, gyvenančius pagal šventąjį įstatymą, dar mieliau klausysitės pasakojimo, kurį ketinu pateikti, nes pats neseniai atvykote pas mus iš salos ir nekantraujate išgirsti viską, kas stiprina sielą. 6 Ankstesniu atveju taip pat atsiunčiau jums faktų, kuriuos maniau verta papasakoti apie žydų rasę, įrašą, kurį gavau iš labiausiai išsilavinusių Egipto žemės vyriausiųjų kunigų. 7 Kadangi taip trokštate įgyti žinių apie tai, kas gali būti naudinga protui, jaučiu pareigą perduoti jums visą informaciją, kurią galiu. 8 Turėčiau jausti tokią pačią pareigą visiems, turintiems tokį patį būdą, bet ypač jaučiu ją jums, nes jūs siekiate tokių kilnių tikslų ir esate mano brolis ne tik charakteriu, bet ir krauju, bet ir siekdami gėrio kartu su manimi. 9 Nes nei aukso, nei jokio kito turto, kurį vertina paviršutiniški protai, teikiamas malonumas nesuteikia tokios pačios naudos, kaip kultūros siekimas ir studijos, kurias skiriame jai įgyti.