Panjenengané banjur ngandika, "Apa sing koktindakaké?" swarane getihe sadulurmu sesambat marang aku saka ing lemah. Lan saiki kowé kena ing ipat-ipat saka ing bumi, kang mbukak cangkeme kanggo nampa getihe sadulurmu saka tanganmu; Purwaning Dumadi 4:10-11 Nanging daging karo nyawane, yaiku getihe, aja kokpangan. Lan satemené getihmu, nyawamu, bakal Dakluwari; ing tangan saben kewan Ingsun bakal njaluk iku, lan ing tangan manungsa; Ing tangane saben sadulure saben wong, Ingsun bakal njabut nyawane manungsa. Sing sapa ngwutahake getihe manungsa, getihe bakal diwutahake dening manungsa, amarga Panjenengane nitahake manungsa miturut gambare Gusti Allah. Purwaning Dumadi 9:4-6 Ruben banjur ngandika marang wong-wong mau: "Aja ngwutahake getih, nanging wonge dicemplungake menyang luweng sing ana ing ara-ara samun iki, lan aja dicekel tangan marang dheweke; supaya diluwari saka tangane wong-wong mau, supaya diulungake marang bapakne maneh. Yehuda tumuli matur marang para sadulure: “Punapa paedahipun menawi kita mateni sadherek kita saha ndhelikaken getihipun? Jawa 1994: Wong-wong mau banjur njupuk jubahé Yusuf, banjur matèni wedhus berok siji, lan jubahé dicelupake ing getih; Purwaning Dumadi 37:22, 26, 31 Ruben tumuli mangsuli, pangandikane: “Apa aku ora kandha marang kowe: Aja gawe dosa marang bocah iku; lan sampeyan ora krungu? mulané, lah, getihé uga dibutuhaké. Purwaning Dumadi 42:22 Yehuda iku anak singa, dhuh anakku, sira wus minggah saka ing pamangsa, mbungkuk, ndhingkluk kaya singa, lan kaya singa tuwa; sapa sing bakal nggugah dheweke? Tedhake Yehuda ora bakal sirna, lan juru angger-angger saka ing antarane sikile, nganti tekane Silo; lan marang Panjenengané bakal kumpul wong. Anake lanang diikat ing wit anggur, lan anak kuldi ing wit anggur pilihan; pangagemane dikumbah nganggo anggur, lan pangagemane nganggo getih anggur: Mripate bakal abang marga saka anggur, lan untune putih marga saka susu. Purwaning Dumadi 49:9-12 Manawa padha ora ngandel marang pratandha loro mau lan ora ngrungokake swaramu, mulane sira njupuka banyune bengawan bengawan, banjur sira wenehana ing tanah kang garing, lan banyune kang sira copot saka ing kono. kali bakal dadi getih ing tanah garing. Pangentasan 4:9 Mangkene pangandikane Sang Yehuwah: Ing bab iki sira bakal sumurup, yen Ingsun iki Yehuwah: lah Ingsun bakal nggebag banyu kang ana ing tanganingSun kalawan teken kang ana ing tanganingSun, temah bakal dadi getih. Lan iwak sing ana ing kali bakal mati, lan kali bakal mambu; lan wong Mesir bakal jijik ngombe banyu bengawan. Ida Sang Hyang Widi Wasa masabda ring Dane Musa sapuniki: “Sang Ida Sang Hyang Widi Wasa masabda ring Dane Harun: “Sira jupuken tekenmu, tur alungna tanganmu ring toya Mesire, ring ilin-inepane, ring bengawane, embungembunge miwah sakancan blumbange, sane wenten ring blumbangane. dadi getih; lan supaya ana getih ing satanah
Mesir kabeh, ing wadhah kayu lan wadhah watu. Nabi Musa lan Rama Harun banjur nindakake kaya kang kadhawuhake dening Pangeran Yehuwah; banjur ngangkat teken lan nggebug banyu ing bengawan, ing ngarepe Sang Prabu Pringon lan ing ngarepe para abdine; lan sakehing banyu kang ana ing bengawan iku malih dadi getih. Lan iwak sing ana ing kali padha mati; lan bengawan iku mambu, lan wong Mesir ora bisa ngombe banyune; lan ana getih ing satanah Mesir kabeh. Pangentasan 7:17-21 Sawuse mangkono banjur njupuka getihe sathithik, banjur disabetake ing cagak loro lan ing cagak lawang ndhuwur omah-omah, kang bakal dipangan. Dene getihe iku dadia pratandha tumrap omah-omah kang ana ing kono, lan samangsa Ingsun mirsani getihe, Ingsun bakal nglangkungi sira, lan wewelak ora bakal numpes sira, manawa Ingsun nggebag tanah Mesir. Sira njupuka hisop sabungkus, dicelupake ing getih kang ana ing mangkok, lan ing pojok lan cagak-cagak sisih loro padha sambel getihe ing mangkok; lan aja ana wong siji-sijia ing antaramu kang metu ing ngarepe omah nganti esuk. Amarga Pangeran Yehuwah bakal nyirnakake wong Mesir; Lan manawa Panjenengane mirsa getih ing lawang lan ing cagak loro, Sang Yehuwah bakal ngliwati lawang, lan ora bakal nglilani wong kang ngrusak lumebu ing omahira lan mateni kowe. Pangentasan 12:7,13,22-23 Manawa ana maling kepethuk mbobol, banjur digebug nganti mati, ora bakal kawutahake getih. Saupama srengéngé wis njedhul marang dhèwèké, dhèwèké bakal ngwutahake getih; amarga dheweke kudu mbayar ganti rugi kanthi lengkap; yen ora duwe apa-apa, banjur didol kanggo nyolong. Pangentasan 22:2-3 Kowé aja nyaosaké getihé kurban sembelehan marang Aku karo roti ragi; lan gajih kurban sembelehanku aja nganti esuk. Pangentasan 23:18 Nabi Musa tumuli mundhut getihe saparone banjur dilebokake ing mangkok; lan separo getihe disiram ing misbyah. Nabi Musa tumuli njupuk getihe lan nyiramnyiramake marang wong-wong mau sarta ngandika: “Lah getihe prajanjian kang katetepake dening Pangeran Yehuwah karo kowe tumrap sakehe pangandika mau. Pangentasan 24:6, 8 Sawuse mangkono sira njupuka getihe sapi lanang mau sathithik lan sira lelesna ing sungu-sungune misbyah kalawan drijinira, sarta getihe sira etekna kabeh ana ing sisih ngisore misbyah. Wedhus gèmbèl lanang mau sira sembelèhana, getihé dijupuka lan sira spyurna ing misbyah mubeng. Wedhus gèmbèl lanang iku sira sembelèhna, getihé dijupuka sathithik, dilèlètna ing pucuk kupingé Harun sing tengen, ing pucuking kupingé anak-anaké sing tengen, ing jempol tangané tengen lan ing kupingé Harun. jempolane sikil tengen, lan getihe disiramna ing sakubenge misbyah. Sira njupuka getih kang ana ing misbyah lan lenga jebad, sira siramna marang Harun lan marang sandhangane lan marang anak-anake lan marang sandhangane para putrane, temah wong mau bakal kasucekake. , lan pangagemane, lan para putrane lan para putrane. Pangentasan 29:12,16,20-21
Lan Harun kudu nganakake pirukun ana ing sungusungune setaun sepisan nganggo getihe kurban pangruwating dosa, kanggo pirukun; Pangentasan 30:10 Kowé aja nyaosaké getihé kurban sembelehan marang Aku nganggo ragi; lan kurban riyaya Paskah ora kena ditinggal nganti ésuk. Pangentasan 34:25 Sapi lanang mau kasembelèh ana ing ngarsané Pangéran, lan para imam, para anaké Harun, padha nyaosaké getihé lan nyirnakaké getih ing sakubengé misbyah sing ana ing sacedhaké lawang Tarub Pasewakan. Iku banjur disembeleha ana ing sisih lor misbyah ana ing ngarsane Sang Yehuwah, lan para imam, para putrane Rama Harun, nyirnakake getihe ing sakubenge misbyah. Sawuse mangkono imam banjur nggawaa menyang ing misbyah, sirahe dikethok lan diobonga ana ing misbyah; lan getihe kudu diwutahake ing pinggir misbyah: Kaimaman 1:5, 11, 15 Sawuse mangkono banjur numpangna tangane ing endhase pisungsunge, banjur disembeleh ana ing ngarepe lawangane Tarub Pasewakan, lan getihe para imam para putrane Rama Harun padha nyiramna ing misbyah mubeng. Sawuse mangkono banjur numpangna astane ing endhase pisungsunge, banjur disembeleh ana ing ngarepe Tarub Pasewakan, lan getihe para putrane Rama Harun padha nyirnakake getihe ing sakubenge misbyah. Nuli numpangna tangane ing endhase lan sembelehan ana ing ngarepe Tarub Pasewakan, lan getihe disiramna ing sakubenge misbyah dening para putrane Rama Harun. Iku dadia pranatan ing salawas-lawase turun-temurun ana ing sakehing panggonanmu, supaya kowe aja mangan gajih utawa getih. Kaimaman 3:2,8,13,17 Lan imam sing dijebadi njupuk getihe sapi siji lan digawa menyang Tarub Pasewakan. papan suci. Sawuse mangkono imam banjur ngolehake getihe sathithik ing sungu-sungune misbyah dupa manis ana ing ngarsane Sang Yehuwah, kang ana ing Tarub Pasewakan; lan getihe sapi lanang mau kudu diwutahake ana ing dhasaring misbyah kurban obaran, kang ana ing ngarepe lawangane Tarub Pasewakan. Kaimaman 4:5-7 Lan imam sing dijebadi kudu nggawa getihé sapi mau menyang Tarub Pasewakan, lan imam nylèkaké drijiné ing getih sathithik, lan kacipratan ping pitu ana ing ngarsané Allah, ing ngarepe geber. Sawuse iku getihe sathithik dilebokake ing sungu-sungune misbyah kang ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah, kang ana ing Tarub Pasewakan, lan getihe kawutahake ana ing dhasaring misbyah kurban obaran, kang ana ing sisih ngisor. lawanging Tarub Pasewakan. Kaimaman 4:16-18 Sawuse mangkono imam tumuli njupuka getihe kurban pangruwating dosa kalawan drijine, banjur dilebokake ing sungu-sungune misbyah kurban obaran, lan getihe diwutahake ana ing dhasaring misbyah kurban obaran. Sawuse mangkono imam njupuka getihe kalawan drijine, banjur dilebokake ing sungu-sungune misbyah kurban obaran, lan getihe diwutahake ana ing dhasaring misbyah. Imam banjur njupuk getihe kurban pangruwating dosa kalawan drijine, dilelesake ing sungu-sungune misbyah
kurban obaran, lan getihe diwutahake ana ing dhasaring misbyah: Kaimaman 4:25, 30 ,34 Lan getihe kurban pangruwating dosa iku kudu disiramna ing pinggir misbyah; lan getihe turahane kudu diwutahake ana ing ngisor misbyah, iku kurban pangruwating dosa. Kaimaman 5:9 Sadhengah wong kang nggepok daginge, iku dadi suci, lan manawa ana getihe kecipratan ing sandhangan apa bae, kang kacipratane iku kakumbaha ana ing papan kang suci. Lan kurban pangruwating dosa, kang getihe digawa menyang ing Tarub Pasewakan kanggo karukunan ana ing pasucen, ora kena dipangan, iku kudu diobong ing geni. Kaimaman 6:27, 30 Ana ing panggonan nyembeleh kurban obaran, kurban dhendha kudu disembeleh, lan getihe disiramna ing misbyah mubeng. Jawa 1994: Saka kabèh mau kudu disaosaké siji kanggo kurban slametan konjuk marang Pangéran; Kajaba iku, sira aja mangan getih apa-apa, dadia getihing manuk utawa getih kewan, ana ing papan panggonanira. Sadhengah wong kang mangan getih apaapa, iku katumpes saka ing bangsane. Wong kang nyaosake getihe kurban slametan lan gajihe, panunggalane para putrane Rama Harun, iku dadi kagungane pundhak tengen. Kaimaman 7:2,14,26,27,33 Lan dipateni; Nabi Musa tumuli mundhut getihe, dilebokake ing sungu-sungune misbyah mubeng kalawan drijine, lan misbyah iku disucekake, lan getihe diwutahake ana ing dhasaring misbyah, nuli disucekake, kanggo nindakake karukunan. Lan dipateni; Nabi Musa banjur nyirnakake getih ing sakubenge misbyah. Lan dipateni; Nabi Musa tumuli mundhut getihe sathithik, banjur dilebokake ing kupinge Harun tengen, jempol tangan tengen lan jempolane sikil tengen. Para putrane Rama Harun tumuli didhawuhi, lan Nabi Musa ngelesake getihe ing kupinge tengen, jempol tangan tengen lan jempol sikil tengen, lan getihe dikepyurake ing sakubenge misbyah. Nabi Musa tumuli mundhut lenga jebad lan getihe sathithik kang ana ing misbyah, banjur dikepyurake marang Harun lan marang sandhangane lan marang para putrane lan marang sandhangane para putrane. lan nucekake Harun lan sandhangane, lan para putrane lan para putrane. Kaimaman 8:15,19,23,24,30 Para putrane Rama Harun tumuli nggawa getihe marang panjenengane, nuli dicelupake drijine ing getihe, dilelehake ing sungu-sungune misbyah, lan getihe diwutahake ana ing dhasaring misbyah. Para putrane Rama Harun ngaturake getihe marang panjenengane, banjur dikepyurake ing misbyah mubeng. Kaimaman 9:9, 12, 18 Sapi lanang lan wedhus gèmbèl lanang uga disembeleh kanggo kurban slametan, kang kanggo umat iku; Dene manuk kang isih urip iku njupuka, kayu eres, jingga lan hisop, banjur dicelupake ing getihe manuk kang dipateni ana ing sandhuwuring banyu mili. njupuka getihe kurban dhendha sathithik, lan imam dilelesna ing kuping tengen wong kang bakal kabirat najise, ing jempoling tangan tengen lan ing jempolane sikil tengen. Turahane lenga kang ana ing tangane imam kudu dilebokake ing
pucuking kuping tengen wong kang bakal najis, lan ing jempol tangan tengen lan ing jempolane sikil tengen; ing getihé kurban dhendha, banjur disembelèhi wedhus gèmbèl kurban dhendha, lan imam njupuka getihé kurban dhendha sathithik, dilèlètaké ing kuping tengené wong sing arep najisé. , lan ing jempol tangan tengen, lan ing jempol sikil tengen: Lan imam kudu nglebokake lenga sing ana ing tangane ing pucuk kuping tengen wong sing arep najis, lan ing kupinge tengen. jempoling tangan tengen, lan jempol sikil tengen, ing panggonan getihe kurban dhendha: Banjur njupuk kayu eres, hisop, abang, lan manuk sing urip, lan dicelupake ing getihe manuk sing dipateni, lan ing banyu sing mili, lan omahe disiram kaping pitu: lan dheweke bakal ngresiki omah kasebut nganggo getihe manuk, lan banyu sing mlaku, lan manuk sing isih urip lan nganggo banyu. Kaimaman 14:6,14,17,25,28,51,52 Sawuse mangkono banjur njupuka getihe sapi mau sathithik, banjur kacipratane nganggo drijine ing tutup pangruwatan ing sisih wetan; lan ing ngarepe tutup pangruwatan kudu disiramake nganggo drijine ping pitu. Jawa 1994: Sawuse mangkono banjur nyembelèh wedhus gèmbèl kurban pangruwating dosa, kang kanggo umat iku, sarta getihe digawa menyang sajeroning geber, lan getihe iku katindakaké kaya kang katindakaké marang getihé sapi lanang mau, lan kacipratan ing tutup pangruwatan lan ing ngarepe. tutup pangruwatan: Banjur metu menyang misbyah sing ana ing ngarsane Sang Yehuwah, lan nganakake pirukun kanggo misbyah iku; lan getihe sapi lanang lan wedhus berok njupuka sathithik, banjur dileletna ing sungu-sungune misbyah mubeng. Getih mau disiramna nganggo drijine ping pitu, banjur diresiki lan disucekake saka ing najise wong Israel. Sapi lanang kanggo kurban pangruwating dosa lan wedhus berok lanang kanggo kurban pangruwating dosa, kang getihe digawa mlebu kanggo nganakake pirukun ana ing pasucen, iku kudu digawa menyang ing sajabane palereban; kulite, daginge lan taine bakal diobong ing geni. Kaimaman 16:14,15,18,19,27 Imam banjur nyirnakake getihe ing misbyah Pangeran Yehuwah ing ngarepe lawangane Tarub Pasewakan, lan gajihe diobonga dadi gandane gawe renaning Pangeran Yehuwah. Lan saben wong saka turune Israèl utawa wong manca sing manggon ing antaramu, sing mangan getih apa waé; Ingsun bakal nglawan marang wong kang mangan getih, lan bakal Sunsirnakake saka ing antarane bangsane. Amarga uriping daging iku ana ing getih, lan ing misbyah iku Sunparingake marang kowe kanggo nganakake pirukun tumrap nyawamu; Mulane Ingsun ngandika marang wong Israel: Ing antarane sira aja ana wong kang mangan getih, lan wong liya kang manggon ana ing tengahira aja kena mangan getih. Lan manawa ana wong Israel utawa wong neneka kang manggon ing tengahira, kang mburu lan nyekel kewan utawa manuk kang kena dipangan; malah getihe kudu diwutahake lan ditutupi lebu. Kanggo iku urip kabeh daging; getihe iku kanggo nyawane, mulane Ingsun ngandika marang wong Israel: Sira aja padha mangan getihe daging, amarga nyawane kabeh daging iku getihe; Kaimaman 17:6,10-14 Nanging pambareping sapi, utawa pambarep wedhus gèmbèl, utawa pambajeng wedhus gèmbèl, aja sira nebus;
iku padha suci, getihe sira siramna ana ing misbyah, lan gajihe sira obongana minangka kurban genenan, minangka ganda kang gawe renaning Pangeran Yehuwah. Wilangan 18:17 Imam Eleazar njupuka getihe karo drijine, lan getihe disiramake ping pitu ana ing ngarepe Tarub Pasewakan. WILANGAN 19:4-5 Lan kurban obaranira, daging lan getihe sira saosna ana ing misbyahe Pangeran Yehuwah, Gusti Allahira, lan getihe kurbanira kawutahake ana ing misbyah Pangeran Yehuwah, Gusti Allahira, lan daginge sira kena mangan. Pangandharing Toret 12:27 Sapi lanang-lanang mau banjur disembeleh, lan getihe padha ditampani dening para imam, banjur dikepyurake ing misbyah. misbyah. Para imam banjur nyedani wong-wong mau, lan getihe dirukunake ana ing misbyah, kanggo nganakake pirukun kanggo wong Israel kabeh, amarga Sang Prabu dhawuh supaya kurban obaran lan kurban pangruwating dosa kanggo wong Israel kabeh. 2 Babad 29:22, 24 Wong-wong mau padha ngadeg ana ing panggonane, manut angger-anggere Nabi Musa, abdining Allah; 2 Babad 30:16 Lan padha nyembeleh Paskah, lan para imam nyirnakake getihe saka tangane, lan wong Lewi padha dikuliti. 2 Babad 35:11 Apa gunane kurbanmu akeh marang Aku? pangandikane Sang Yehuwah: Ingsun kebak kurban obaran wedhus gembel lanang lan gajihe kewan sing dipakani; lan Aku ora remen marang getih sapi lanang, utawa wedhus gembel, utawa wedhus lanang. Yesaya 1:11 Panjenengané banjur ngandika marang aku: “He, anaking manungsa, mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah; Iki pranatan-pranatane misbyah ing dina anggone padha gawe, kanggo nyaosake kurban obaran lan nyirnakake getih ing kono. Sira njupuka getihe sathithik, banjur lelesna ing sungu-sungune papat, ing pojok-pojoking pojokan lan ing pojok-pojok ing sakubenge. Yeheskiel 43:18, 20 Nanging para imam, para wong Lewi, turune Zadok, kang padha nindakake kawajiban ing pasuceningSun, nalika wong Israel padha nyingkur marang Ingsun, iku bakal padha sowan ing ngarsaningSun prelu ngabekti marang Ingsun, sarta padha ngadeg ana ing ngarsaningSun arep nyaosake kurban marang Ingsun. lemak lan getih, mangkono pangandikane Pangeran Yehuwah: Yeheskiel 44:15 Sawuse mangkono imam njupuka getihe kurban pangruwating dosa sathithik, banjur dilebokake ing cagakcagak Padaleman Suci lan ing pojoke pojok papat lan ing cagak-cagak gapura plataran njero. Yeheskiel 45:19 Nalika padha mangan, Gusti Yesus mundhut roti, paring berkah, banjur nyuwil-nyuwil lan diparingake marang para sakabate, pangandikane: "Tampanana, mangana; iki
awakku. Panjenengané banjur mundhut tuwung, saos sokur, banjur diparingaké marang wong-wong mau, pangandikané, "Padha ngombéa; Amarga iki getihku, yaiku getihing prajanjian anyar, sing kawutahake kanggo wong akeh kanggo pangapuraning dosa. Mateus 26:26-28 Nalika padha mangan, Gusti Yesus mundhut roti, paring berkah, banjur nyuwil-nyuwil lan diparingake sarta ngandika, "Padha tampanana, iki badanKu." Panjenengané banjur mundhut tuwung, saos sokur, banjur diparingaké marang wong-wong mau, lan wong kabèh padha ngombé. Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Iki getih-Ku, getihing prajanjian anyar, kang kawutahake kanggo wong akeh." Markus 14:22-24 Panjenengané banjur mundhut roti, saos sokur, nyuwilnyuwil lan diparingaké marang wong-wong mau, pangandikané, "Iki awakku sing diparingaké kanggo kowé. Mangkono uga tuwung sawise mangan, ngandika: "Tuwung iki prajanjian anyar ing getihku, kang kawutahake kanggo kowé." Lukas 22:19-20 Gusti Yesus banjur ngandika marang wong-wong mau, Satemen-temene pituturKu marang kowe: Yen kowe ora mangan daginge Putraning Manungsa lan ngombe getihe, kowe ora duwe urip. Sapa waé sing mangan dagingku lan ngombé getihku, nduwèni urip langgeng; lan Ingsun bakal nangekake ing dina wekasan. Amarga dagingku sejatine panganan, lan getihku sejatine ngombe. Sing sapa mangan dagingku lan ngombe getihku, iku tetep ana ing Aku lan Aku ana ing wong. Yokanan 6:53-56 Kowé padha nyingkiri daging sing disaosaké marang brahala, getihé, daging kecekik lan laku jina. Sugeng tindak. Lelakone Para Rasul 15:29 Lan saka getih siji wis digawe kabeh bangsa manungsa kanggo manggon ing salumahing bumi kabeh, lan wis nemtokake wektu sadurunge, lan wates panggonane; Lelakone Para Rasul 17:26 Mulané ing dina iki kowé dakwènèhaké, yèn Aku resik saka getihé kabèh manungsa. Awit aku ora ngéling-éling marang kowé kabèh bab karsané Gusti Allah. Mulané pada ngati-ati marang awaké déwé lan kabèh pepanthan, sing didadèkké kowé dadi pengawas déning Roh Sutyi, kanggo ngopeni pasamuané Gusti Allah, sing wis dituku nganggo rahé dhéwé. Lelakone Para Rasul 20:26-28 Tumrap wong-wong dudu Yahudi kang padha pracaya, aku wis nulis lan nyimpulake, yen wong-wong mau ora nindakake apa-apa, kajaba mung supaya padha nyingkiri barang-barang kang disaosake marang brahala, saka getih, wong kang dicekik, lan saka laku jina. Lelakone Para Rasul 21:25 Kang kabenerake kanthi bebas marga saka sih-rahmate marga saka panebus kang ana ing Sang Kristus Yesus: Panjenengane wus katetepake dening Gusti Allah minangka pirukun marga saka pracaya marang rahe, kanggo mratelakake kabeneraning Allah kanggo pangapuraning dosa-dosa kang wus kepungkur, marga saka sabare Gusti Allah; Kanggo mratelakake, aku kandha, ing
wektu iki kabenerane: supaya dheweke bener, lan mbenerake wong sing pracaya marang Gusti Yesus. Rum 3:24-26 Luwih-luwih manawa kita saiki wis kabenerake marga saka rahe, kita bakal padha kapitulungan rahayu saka ing bebendune marga saka Panjenengane. Rum 5:9 Tuwung berkah sing padha kita sokur, apa iku dudu panunggalané rahé Kristus? Roti sing dicuwil-cuwil iku dudu panunggalané sarirané Kristus? 1 Korinta 10:16 Mangkono uga tuwung sawusé dhahar, sarta ngandika, "Tuwung iki prajanjian anyar kang ana ing getihku. Awit saben-saben kowé mangan roti iki lan ngombé tuwung iki, kowé marakké sédané Gusti nganti tekané. Mulané, sapa waé sing mangan roti iki lan ngombé tuwungé Gusti kanthi ora pantes, bakal kaluputan marang awak lan getihé Gusti. 1 Korinta 11:25-27 Kita wis ditemtokaké saka sadurungé dadi putra-putrané déning Yésus Kristus, miturut karsané, kanggo muji kamulyaning sih-rahmaté, kang wus ndadèkaké keparengé kita ana ing Panjenengané kang kinasih. Ana ing Panjenengane kita nduweni panebusan marga saka rahe, yaiku pangapuraning dosa, miturut kasugihaning sihrahmate; Efesus 1:5-7 Nanging saiki ana ing Sang Kristus Yésus, kowé, sing biyèn-biyèné adoh, wis dadi cedhak karo getihé Kristus. Efesus 2:13 Saos sokur marang Sang Rama, kang wus ndadèkaké kita dadi panduman saka pandumané para suci ing pepadhang, kang wus ngluwari kita saka ing pangwasané pepeteng, lan wus mitulungi kita menyang Kratoné Kang Putra kinasih. liwat rahé, malah pangapuraning dosa: Kolose 1:12-14 Lan, sasampunipun nindakaken karukunan lumantar rahé salibipun, Panjenengané ngrukunaké samubarang kabèh marang Panjenengané; Aku pitutur marang Panjenengané, apa sing ana ing bumi, utawa sing ana ing swarga. Kolose 1:20 Sarehne anak-anak iku padha panduman daging lan getih, iya iya Panjenengane piyambak iya padha panduman; supaya marga saka pati Panjenengane bisa nyirnakake wong kang nduweni pangwasaning pati, yaiku Iblis; Ibrani 2:14 Ibrani 9 1 Satemene prajanjian kang kapisan iku uga nduweni pranatan-pranatan tumrap pangibadah lan papan suci kadonyan. 2 Amarga ana Tarub Suci digawe; kang kapisan, ing kono ana padamaran, meja lan roti sajian; kang sinebut papan suci. 3 Lan ing sadhuwure geber kang kapindho, Tarub Suci kang sinebut Kang Mahasuci kabeh; 4 Kang isi padupan emas lan pethi prajanjian kang kalapis emas ing sakubenge;
5 Lan ing sadhuwure ana kerub-kerub kamulyan kang ngayomi tutup pangruwatan; kang saiki kita ora bisa ngomong utamané. 6 Bareng prekara-prekara mau wis katetepake kaya mangkono, para imam tansah padha mlebu ing Tarub Suci, nindakake pangibadah marang Gusti Allah. 7 Nanging ing lebet sing nomer loro, Imam Agung mlebu, mung sapisan saben taun, ora tanpa getih, sing disaosake kanggo awake dhewe lan kanggo kesalahane umat. 8 Roh Sutyi nduduhké nèk dalan mlebu nang panggonan sing paling suci durung dicethakaké, nalika Kémah Suci sing wiwitan isih ana. 9 Iki minangka gambaran kanggo wektu saiki, yaiku pisungsung lan kurban, sing ora bisa nyempurnakake wong sing nindakake pangibadah ing babagan ati nurani. 10 Kang mung ana ing dhaharan lan ombèn-ombèn, lan manéka warna umbah-umbah lan pranatan-pranatan kadagingan, kang diwajibaké nganti tumeka ing jaman reformasi. 11 Nanging Kristus wis rawuh dadi Imam Agung bab prekara-prekara sing apik sing bakal teka, liwat tarub sing luwih gedhe lan luwih sampurna, sing ora digawe tangan, yaiku, dudu bangunan iki. 12 Ora nganggo getihé wedhus jawa lan getihé pedhèt, nanging liwat getihé dhéwé, dhèwèké lumebu ing panggonan sing suci sapisan, lan olèh tebusan sing langgeng kanggo kita. 13 Amarga manawa getihe sapi lanang lan wedhus berok, lan awu sapi lanang sing disiramake marang wong sing najis, iku nucekake kanggo ngresiki daging. 14 Punapa malih rahé Kristus, ingkang lumantar Roh ingkang langgeng masrahaken sariranipun piyambak tanpa cacad dhateng Gusti Allah, ngresiki nurani panjenengan saking tumindak ingkang pejah, supados ngabdi dhateng Gusti Allah ingkang gesang? 15 Mulané Panjenengané dadi penengah prajanjian anyar, supaya srana pati, kanggo nebus panerak kang ana ing prajanjian kapisan, wong-wong kang katimbalan bisa nampa warisan langgeng kang kaprasetyakaké. 16 Amarga ing ngendi ana prajanjian, mesthi ana patine wong sing menehi wasiat. 17 Amarga prajanjian iku kuwat sawise wong mati, yen ora, prajanjian iku ora bakal kuwat sajrone wong sing menehi wasiat isih urip. 18 Mulané prejanjian sing kapisan ora diresmèkaké tanpa getih. 19 Sawisé Musa paring dhawuh marang umat kabèh miturut angger-anggering Torèt, banjur njupuk getihé pedhèt lan getihé wedhus berok, nganggo banyu, wulu jingga lan hisop, banjur nyiramaké kitab mau dalah wong kabèh. 20 Pangandikané, "Iki getih prajanjian sing didhawuhaké déning Allah marang kowé." 21 Kémah Suci lan sakèhé piranti kanggo ngladèni padha disirami getih. 22 Lan meh kabeh barang diresiki nganggo getih miturut hukum; lan tanpa ngwutahake getih ora ana pangapura. 23 Mulané prekara-prekara sing ana ing swarga kudu disucekake nganggo iki. nanging barang-barang kaswargan dhewe karo kurban sing luwih apik tinimbang iki. 24 Awit Kristus ora lumebu ing papan-papan suci sing digawè tangan, sing dadi gambarané Gusti Allah sing sejati.
nanging ing swarga dhewe, saiki bakal ngatingal ing ngarsane Gusti Allah kanggo kita. 25 Lan uga supaya kerep nyaosaké sarirané dhéwé, kaya imam agung saben taun lumebet ing pasucen kanthi nggawa getihé wong liya. 26 Mulané Panjenengané mesthi kerep nandhang sangsara wiwit wiwitané jagat, nanging saiki wis sepisan ing pungkasaning jagat wis ngatingal kanggo nyirnakaké dosa sarana ngurbanaké sarirané dhéwé. 27 Lan kayadene manungsa wis katetepake mati sapisan, nanging sawise iki paukuman. 28 Dadiné Kristus wis tau dikurbanké kanggo nanggung dosané wong akèh; lan marang wong-wong sing padha ngarep-arep marang Panjenengané bakal ngatingal kaping pindhoné tanpa dosa kanggo karahayon. Amarga ora mungkin getihe sapi lanang lan getih wedhus berok bisa ngilangi dosa. Ibrani 10:4 Mulane, para sadulur, duwe kandel kanggo lumebu ing panggonan kang suci marga saka getihe Gusti Yesus, Ibrani 10:19 Mungguh paukuman kang luwih abot, kira-kira bakal dianggep pantes tumrap wong kang wus ngidak-idak Putraning Allah lan nganggep getihing prajanjian kang kasucèkaké iku minangka prakara kang ora suci, lan ngrèmèhaké marang Roh. saka sih-rahmat? Ibrani 10:29 Marga saka pracaya Panjenengane ngasta Paskah lan nyiram getih, supaya aja nganti nggepok wong kang nyirnakake anak pembarep. Ibrani 11:28 Kowé durung nglawan nganti getihé, nglawan dosa. Ibrani 12:4 Lan marang Gusti Yésus, sing dadi penengah prajanjian anyar, lan marang getih sing disiramaké, sing ngomongké bab sing luwih apik ketimbang getihé Habél. Ibrani 12:24 Amarga badane kewan-kewan kang getihe digawa menyang ing pasucen dening Imam Agung marga saka dosa, padha diobong ing sajabane palereban. Mulané Gusti Yésus uga nandhang sangsara ing njaba gapura, supaya nucèkaké wong akèh nganggo rahé dhéwé. Ibrani 13:11-12 Saiki Gusti Allah etuking tentrem-rahayu, kang wus wungu maneh saka ing antarane wong mati, Gusti kita Yesus, pangon wedhus-wedhus kang agung, marga saka getihing prajanjian kang langgeng, Panjenengane ndadekake kowe sampurna ana ing sakehing panggawe becik, supaya nindakake karsane, lan nindakake apa kang ndadekake keparenge kowe. ing ngarsane, liwat Gusti Yesus Kristus; kaluhuran ing salawas-lawase. Amin. Ibrani 13:20-21 Milih miturut prekara-prekara saka Gusti Allah Sang Rama, liwat kasucèkaké Roh, kanggo mituhu lan sprinkling rahe Gusti Yésus Kristus: Sih-rahmat lan tentrem-rahayu, lubèra marang kowé. 1 Pétrus 1:2 Sabab kowé padha sumurup, yèn kowé padha katebusaké ora nganggo barang kang bisa rusak, kaya salaka lan emas, saka tumindakmu kang tanpa guna, kang ditampa déning
para leluhurmu; Nanging kanthi getih larang regane Kristus, kaya getih cempé tanpa cacad lan tanpa cacad: 1 Petrus 1:18-19 Nanging manawa kita lumaku ana ing pepadhang, kayadene Panjenengane ana ing pepadhang, kita padha duwe paseduluran, lan getihe Gusti Yesus Kristus, Putrane, ngresiki kita saka kabeh dosa. 1 Yokanan 1:7 Iya iku kang rawuh lumantar banyu lan getih, yaiku Gusti Yesus Kristus; ora mung nganggo banyu, nanging kanthi banyu lan getih. Lan Roh iku kang nekseni, amarga Roh iku kayektèn. Amarga ana telu kang nekseni ing swarga, yaiku Sang Rama, Sang Sabda lan Sang Roh Suci, lan telu iku siji. Lan ana telu kang nekseni ana ing bumi, yaiku Roh, banyu lan getih, lan telu iku padha dadi siji. Yen kita nampa paseksene manungsa, paseksene Gusti Allah luwih gedhe, amarga iki paseksene Gusti Allah, yaiku paseksene bab Kang Putra. 1 Yokanan 5:6-9 Lan saka Gusti Yésus Kristus, sing dadi seksi sing setya lan sing mbarep saka ing antarane wong mati, lan ratuning para ratu ing bumi. Marang Panjenengané sing wis nresnani kita lan wis mbilas dosa kita nganggo rahé dhéwé, lan wis ndadèkaké kita dadi raja lan imam marang Gusti Allah Bapaké; Dèkné kaluhuran lan pangwasa ing salawaslawasé. Amin. Wahyu 1:5-6 Wong-wong mau padha ngidungaké kidung anyar, pangucapé, "Kowé pantes njupuk kitab mau lan mbukak segelé, awit kowé wis dipatèni, lan kowé wis ngluwari aku marang Gusti Allah srana getihmu saka sakèhing taler, basa, lan bangsa lan bangsa. bangsa; Wahyu 5:9 Aku banjur matur marang dheweke: Pak, sampeyan ngerti. Panjenengané banjur ngandika marang aku, "Iki wongwong sing padha metu saka kasangsaran gedhé, lan wis ngumbah jubahé lan putih nganggo getihé Sang Cempé." Wahyu 7:14 Wong-wong mau padha ngalahaké Panjenengané srana rahé Sang Cempé lan marga saka paseksiné; lan padha ora tresna marang nyawane nganti mati. Wahyu 12:11 Aku banjur weruh swarga menga lan jaran putih; Lan sing nunggangi diarani Setia lan Sejati, lan kanthi adil Panjenengane ngadili lan perang. Mripate kaya murub geni, lan ing sirahe ana makutha akeh; lan wis ditulis jeneng, sing ora ana wong ngerti, nanging piyambak. Dèkné nganggo jubah sing dicelup ing getih, lan jenengé diarani Sabdané Gusti Allah. Lan wadya-bala ing swarga ndhèrèk Panjenengané nunggang jaran putih, manganggo mori alus, putih lan resik. Wahyu 19:11-14 Ayo padha mandeng marang getihé Kristus, lan ndeleng carane aji getihé ana ing ngarsane Gusti Allah: kang kawutahake kanggo kawilujengan kita, wis olèh sih-rahmat mratobat kanggo kabeh donya. 1 Surat Klemens kanggo Korintus 4:5 Lan uga padha menehi tandha: dheweke kudu nggantung metu saka omahe nganggo tali abang; supaya marga saka getihe Gusti kita bakal ana panebus kanggo kabeh wong
sing pracaya lan ngarep-arep marang Gusti Allah. Sampeyan ndeleng, para kekasih, ora mung iman, nanging uga ramalan ing wanita iki. 1 Surat Klemens kanggo Korintus 6:10 Sumangga kita sami ngabekti dhateng Gusti kita Yesus Kristus ingkang rahipun kaparingaken kangge kita. 1 Surat Klemens kanggo Korintus 10:6 Marga saka sih-rahmat, Gusti Allah nggabung karo awake dhewe; dene marga saka sih-kadarmane marang kita, Gusti kita Yesus Kristus masrahake rahe kanggo kita, marga saka kersane Gusti Allah; dagingé kanggo daging kita; nyawané, kanggo nyawa kita. 1 Surat Klemens kanggo Korintus 21:7 Mulané Gusti kita nduwé janji nèk masrahké badané marang karusakan, supaya awaké déwé bisa kasucèkké srana pangapuraning dosa-dosa kita. yaiku kanthi sprinkling getihe. Amarga mangkene pangandikane Kitab Suci: Panjenengane tatu marga saka panerak kita, diremuk marga saka piala kita, lan marga saka getihe kita padha mari. Kayadene wedhus kang katuntun menyang ing pasembelehan, lan kaya wedhus kang bisu ana ing ngarepe kang nyukur rambute, mulane ora mbikak cangkeme. Surat Umum Barnabas 4:1,3 Dadiné kowé dadi muridé Gusti Allah lan ngojok-ojoki awaké déwé nganggo getihé Kristus, kowé wis pada nindakké tenanan sing lumrah karo kowé. Layang Ignatius marang wong Efesus 1:3 Ignatius, kang uga disebut Theophorus, marang pasamuwan suci ing Tralles ing Asia: kinasihe Gusti Allah, Rama Yesus Kristus, pinilih lan pantes kanggo Gusti Allah, duwe tentrem-rahayu marga saka daging lan getih, lan kasangsaran saka Gusti Yesus Kristus pangarep-arep kita. ing patangen kang ana dening Panjenengane: kang uga aku salam ing kasampurnane, tetep ing karakter rasul, pengin kabeh kabungahan lan kabungahan marang iku. Layang Ignatius marang Jemaat Tralian 1:1 Mulané padha nganggoa andhap-asor lan gawe anyarna imanmu, yaiku daginging Gusti; lan ing charity, yaiku, getih Yesus Kristus. Layang Ignatius marang Trallian 2:7 Aku kepéngin rotiné Gusti Allah, yaiku dagingé Yésus Kristus, turuné Dawud; lan ombèn kang dakkarepaké yaiku getihé, yaiku katresnan kang ora bisa sirna. Layang Ignatius marang Rum 3:5 Ignatius, kang uga disebut Theophorus, marang pasamuwané Allah Sang Rama lan Gusti kita Yésus Kristus, kang ana ing Filadelfia ing Asia; kang wis oleh sih-rahmat, kang tetep ana ing karsane Gusti Allah, lan ing salawas-lawase bungah-bungah marga saka kasangsarane Gusti kita, lan kaleksanan ing kabeh sih-rahmat marga saka wunguné: Kang uga dakkirim ing getihé Yésus Kristus, kang langgeng lan tanpa cacad. bungah; luwih-luwih yen padha manunggal karo uskup, lan presbyter sing karo wong, lan deacons diangkat miturut pikirane Gusti Yesus Kristus; kang wis mapan miturut karsane dhewe ing kabeh firmness dening Roh Suci: Kanggo ana mung siji daging Gusti kita
Yesus Kristus; lan siji tuwung ing manunggaling getih; siji misbyah; Surat Ignatius menyang Filadelfia 1:1,11 Awit aku wis weruh nèk kowé mantep ing iman sing ora obah, kaya-kaya kowé wis dipaku ing kayu salibé Gusti kita Yésus Kristus, ing daging lan ing roh; lan wis dikonfirmasi ing katresnan liwat rahe Kristus; kanthi yakin babagan perkara-perkara sing ana hubungane karo Gusti kita. Layang Ignatius marang wong Smirna 1:3 Aja ana wong ngapusi awake dhewe; samubarang kang ana ing swarga lan para malaekate kang mulya, apadene para panggedhe, kang katon utawa kang ora katon, manawa padha ora pracaya marang rahe Sang Kristus, iku bakal padha diukum. Layang Ignatius marang wong Smirna 2:12 Aku salam marang uskupmu sing pantes banget, lan presbiterimu sing mulya; lan para diakonmu, kancakancaku; lan sampeyan kabeh umume, lan saben wong khusus, ing asmane Yesus Kristus, lan ing daging lan getihe; ing karep lan wunguné loro fleshly lan kasukman; lan ing manunggaling Allah karo kowé. Layang Ignatius marang wong Smirna 3:22 Kang wus katumpes marang Panjenengane samubarang kang ana ing swarga lan kang ana ing bumi; kang bakal disembah dening saben makhluk urip; kang bakal dadi hakime wong urip lan wong mati: kang getihe bakal dituntut dening Gusti Allah marang wong kang pracaya marang Panjenengane. Layang Polikarpus marang wong Filipi 1:7 Nanging wong-wong sing ora netepi dhawuh-dhawuhé, ngungsi saka uripé lan dadi mungsuh. Lan wong sing ora netepi dhawuhe, bakal nyerahake awake dhewe nganti mati, lan saben wong bakal kaluputan getihe dhewe. Buku Katelu Hermas 10:13 Mulané wong-wong mau padha rembugan, apa arep lunga mratobat marang Pilatus. Lan nalika padha mikir bab iku, langit maneh katon mbukak, lan wong tartamtu mudhun lan lumebu ing pasarean. Bareng panggedhening prajurit lan para kang padha ndherekake weruh iku mau, ing wayah bengi padha enggal-enggal sowan marang ing ngarsane Sang Pilatus, ninggal pasarean kang padha dideleng, sarta nyritakake samubarang kabeh kang wus padha dideleng, kalawan sedhih banget lan padha matur: Satemene Panjenengane iku Putraning Allah. Pengeran. Pilatus mangsuli, pangandikané, "Aku resik saka getihé Putraning Allah, nanging kowé sing nemtokake iku." Wong-wong mau kabèh padha nyedhak lan nyuwun marang Panjenengané, supaya dipréntahaké marang komandhané lan para prajurité, supaya aja ngomong apa-apa bab sing wis padha dideleng: "Amarga luwih becik kita padha kaluputan saka dosa sing paling gedhé ana ing ngarsané Allah. supaya ora tiba ing tangane wong Yahudi lan dibenturi watu. Pilatus banjur dhawuh marang opsir lan para prajurit supaya ora omong apa-apa. Injil sing Ilang Miturut Petrus 1:11 Banjur pangandikane Gusti Allah marang Adam, pangandikane: He Adam, kayadene sira wus ngwutahake getihira, mangkono uga Ingsun bakal ngwutahake
getihingSun nalika Ingsun wus dadi daginging wijiira; lan kaya kowé wis séda, hé Adam, aku uga bakal mati. Kayadene anggonmu yasa misbyah, iya mangkono uga Ingsun bakal gawe misbyah tumrap sira ana ing bumi; lan kayadene anggonira ngurbanake getihira marang iku, iya mangkono uga Ingsun bakal nyaosake getihingSun ana ing misbyah kang ana ing bumi. Lan kayadene anggonmu njaluk pangapura lumantar getih iku, mangkono uga getihingsun bakal ngapura dosa-dosaningSun, sarta nyirnakake panerak ing kono. Kitab Kapisan Adam lan Hawa 24:4-5 Lan maneh, bab Banyu Panguripan sing kokgoleki, ing dina iki ora bakal kaparingan; nanging ing dina Aku bakal ngwutahake getihingSun ing sirahmu ana ing tanah Golgota. Amarga getihingSun bakal dadi banyu panguripan tumrap kowe, ing wektu iku, lan ora mung kanggo kowe, nanging kanggo kabeh turunmu, sing pracaya marang Aku; supaya wong-wong mau dadi ngaso ing salawas-lawase. Kitab Kapisan Adam lan Hawa 42:7-8 Gusti Allah ngandika maneh marang Adam, Mangkono uga bakal kelakon kanggo Aku, ing bumi, nalika Aku bakal pierced lan getih bakal mili getih lan banyu saka lambungingSun lan lumampah ing awakku, kang minangka kurban bener; lan kang bakal disaosaké ing misbyah minangka kurban sampurna. Kitab Kapisan Adam lan Hawa 69:6 Sadhuwure jubin wis diaspal karo watu lan lereng mudhun menyang panggonan sing wis ditemtokake, supaya banyu bisa disalurake kanggo ngumbah getih saka kurban, amarga akeh ewu kewan sing dikurbanake ing dina riyaya. Ana akeh bukaan kanggo banyu ing dhasar misbyah sing ora katon dening kabeh kajaba wong sing nindakake pelayanan, saengga kabeh getih kurban sing diklumpukake akeh banget, diresiki kanthi kedhep. . Layang Aristeas 4:12,17 Dene wong-wong mau, sawuse padha nyucekake awake dhewe marga saka Gusti Allah, ora mung nampa pakurmatan iki, nanging uga kaurmatan, amarga mungsuh wis ora duwe panguwasa maneh marang bangsa kita, lan wong tiran nandhang paukuman, lan negara kita wis diresiki. kaya-kaya wis dadi tebusan kanggo dosa bangsa kita; lan liwat getihe wong-wong mursid iki lan panebusing patine, Ilahi Providence ngluwari Israel sing sadurunge dianiaya. Kitab Makabe kaping papat 8:15