統治の技術―政治統治
アリステアスの手紙
王はその答えを快く受け入れ、次に「統治する上で最も重要な資格とは何か？」と尋ねた。 「賄賂に手を染めず、人生の大半において節制を実践し、何よりも正義を尊び、そのよう な人々と友となることです。神もまた正義を愛される方ですから！」（アリステアスの手 紙8:12-13）
王は同意を示し、別の者に尋ねた。「王権の本質とは何か？」すると彼は答えた。「富や 名声に惑わされず、不道徳な欲望にふけらず、自らをうまく治めること。これが、物事を よく考えれば、真の統治の道である。あなたに本当に必要なものはすべてあなたのもので あり、神は必要とせず、慈悲深いお方である。人らしく考え、多くのものを望まず、統治 に必要なものだけを望むようにせよ。」アリステアスの手紙8:15-16
翌日も同様の取り決めがなされ、王は男たちに質問する機会を見つけると、次の尋問のた めに残っていた者のうちの一人にこう尋ねた。「最高の統治形態とは何か？」すると彼は こう答えた。「自らを律し、衝動に流されないことです。なぜなら、すべての人間に生ま れつきの性向があるからです。おそらくほとんどの人は飲食や快楽に傾倒し、王は領土の 獲得や名声の獲得に傾倒するでしょう。しかし、何事においても節度を保つことは良いこ とです。」アリステアスの手紙8:26-27
王は男を丁重に迎え入れ、次に「どうすれば安楽と快楽に満ちた生活を避けることができ るのか」という質問に答えるよう求めた。すると男はこう答えた。「もし彼が、自分が大 帝国の支配者であり、大勢の民の君主であることを常に心に留め、他のことに心を奪われ ることなく、常に民の幸福をいかに最大限に促進できるかを考えなければならないならば。 また、いかなる義務も怠らないよう神に祈らなければならない。」アリステアスの手紙 9:17-18
「人はどうすれば傲慢さを免れることができるのか？」と問われ、彼は答えた。「もし 人が平等を保ち、常に自分が人を支配する者であることを心に留めるならば、そうするこ とができる。神は傲慢な者を滅ぼし、柔和で謙遜な者を高めるのだ。」アリステアスの手 紙9:45-46
王は、この男もよく言ったと言い、次の男に尋ねた。「誰を総督に任命すべきか？」する と男は答えた。「悪を憎み、あなたの行いを真似て正しく行動し、常に良い評判を保つ者
は皆そうです。偉大なる王よ、あなたもそうしておられます。そして、神があなたに正義 の冠を授けられたのです。」アリステアスの手紙10:7-8
王はしばらくこの男を称賛した後、最後にこう尋ねた。「帝国を統治する上で最も偉大な 功績とは何か？」すると彼はこう答えた。「臣民が常に平和な状態にあり、紛争の場合に は速やかに正義が執行されることです。」アリステアスの手紙10:23-24
モーセ五書
わたしは彼を知っている。彼は自分の子孫と家族に命じて、主の道を守り、正義と公正を 行うであろう。そうすれば、主はアブラハムについて語られたことを彼に成就されるであ ろう。（創世記18:19）
また、あなたは民の中から、神を畏れ、真実を語り、貪欲を憎む有能な人々を選び出し、 彼らを千人隊長、百人隊長、五十人隊長、十人隊長として彼らの上に立てなさい。そして、 彼らに民を裁かせなさい。彼らはすべての重大な事柄をあなたに持ち込み、すべての小さ な事柄を裁くであろう。そうすれば、あなたの負担は軽くなり、彼らもあなたと共に重荷 を負うであろう。（出エジプト記18:21-22）
偽りの報告をしてはならない。不正な証人となるために悪人と手を組んではならない。悪 を行うために大勢に加わってはならない。多くの者に倣って裁きを歪めるために、訴訟に おいて発言してはならない。貧しい者の訴訟において、貧しい者の裁きを歪めてはならな い。偽りの事柄から遠ざかり、罪のない者や正しい者を殺してはならない。わたしは悪人 を正当化しないからである。（出エジプト記23:1-3,6-7）
裁きにおいて不正を行ってはならない。貧しい者をえこひいきしてはならない。力ある者 を敬ってはならない。正義をもって隣人を裁きなさい。裁きにおいても、量りにおいても、 重さにおいても、尺度においても、不正を行ってはならない。レビ記19:15,35
賢く、理解力があり、部族の中で名高い者たちを選びなさい。わたしは彼らをあなたたち の支配者とする。その時、わたしはあなたたちの裁判官たちに命じて言った。「兄弟たち の間の訴訟を聞き、すべての人とその兄弟、そして彼と共にいる寄留者との間の訴訟を正 しく裁きなさい。裁きにおいて人をえこひいきしてはならない。小さい者も大きい者も同 じように聞きなさい。人の顔を恐れてはならない。裁きは神のものである。あなたたちに とって難しすぎる訴訟は、わたしのところに持って来なさい。わたしはそれを聞こう。」 申命記1:13,16-17
それゆえ、イスラエルよ、わたしが教える律法と定めを聞き従い、それを行いなさい。そ うすれば、あなたがたは生き、あなたがたの先祖の神、主が与えようとしておられる地に 入って、それを所有することができるであろう。申命記4:1
彼は孤児と寡婦の裁きを行い、寄留者を愛し、彼らに食物と衣服を与える。（申命記10:18）
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
あなたは、主なるあなたの神があなたに与えるすべての町々、あなたの部族全体に、裁判 官と役人を立てなければならない。彼らは公正な裁きをもって民を裁くべきである。あな たは裁きを曲げてはならない。人をえこひいきしてはならない。また、贈り物を受け取っ てはならない。贈り物は賢者の目をくらませ、義人の言葉を歪めるからである。申命記 16:18-19
彼が王国の王座に着いたとき、祭司レビ人の前にある律法の写しを書物に書き写さなけれ ばならない。そして、それは彼の手元にあり、彼は生涯それを読み、主なる神を畏れ、こ の律法のすべての言葉と定めを守り、それを行うことを学ぶであろう。彼の心が兄弟たち より高ぶらず、戒めから右にも左にも逸れないようにするためである。こうして、彼自身 と彼の子孫は、イスラエルの中で、王国において長きにわたって生きることができるであ ろう。申命記17:18-20
あなたは寄留者や孤児の裁きを曲げてはならない。また、寡婦の衣服を担保にしてはなら ない。（申命記24:17）
人々の間に争いがあり、彼らが裁判を受けることになった場合、裁判官は彼らを裁くため に、正しい者を義とし、悪人を罪に定める。申命記25:1
寄留者、孤児、寡婦の裁きを曲げる者は呪われる。そして民は皆、「アーメン」と言わな ければならない。申命記27:19
歴史
しかし、主は彼らを略奪者たちの手から救い出すために、士師たちを立てられた。（士師 記2:16）
私の心は、イスラエルの民の中で自ら進んで身を捧げた総督たちに向けられています。主 をほめたたえよ。士師記5:9
ダビデは全イスラエルを統治し、民すべてに正義と公正を執行した。サムエル記下8:15 イスラエルの神は言われた。「イスラエルの岩は私に語った。『人を治める者は、正義を 行い、神を畏れる者でなければならない。彼は朝の光、雲つない朝の光のようであり、 雨上がりの澄んだ光の中で地から芽吹く若草のようである。』」サムエル記下23:3-4 主よ、わが神よ、あなたはわが父ダビデに代わって、このしもべを王とされました。しか し、私はまだ幼子で、出入りの仕方も知りません。あなたのしもべは、あなたが選ばれた 民、数えきれないほど大勢の民の中にいます。どうか、あなたのしもべに、あなたの民を 裁くための理解力のある心をお与えください。そうすれば、善悪を見分けることができる でしょう。あなたのこれほど大勢の民を裁くことができる者が、いったい誰でしょうか。 ソロモンがこのことを願ったので、主は喜ばれた。神は彼に言われた。「あなたがこのこ とを願い、自分のために長寿を願わず、富を願わず、敵の命を願わず、ただ裁きを見分け る理解力を願ったので、見よ、わたしはあなたの言葉どおりにした。見よ、わたしはあな
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
たに賢く理解力のある心を与えた。」あなた以前にあなたのような者はなく、あなた以後 にもあなたのような者は現れないであろう。列王記上3:7-12
イスラエルの民は皆、王が下した裁きについて聞き、王を恐れた。彼らは、神の知恵が王 の中にあり、裁きを行う力があると悟ったからである。列王記上3:28
もしあなたが、あなたの父ダビデが歩んだように、心の誠実さと正義をもってわたしの前 に歩み、わたしがあなたに命じたすべてのことを行い、わたしの定めと律法を守るならば、 わたしはあなたの父ダビデに約束したとおり、あなたの王国の王座をイスラエルの上に永 遠に確立するであろう。「イスラエルの王座に座る者は、あなたに絶えることはない。」
列王記上9:4-5
あなたの家臣たちは幸いである。あなたの前に絶えず立ち、あなたの知恵を聞くこれらの しもべたちは幸いである。あなたを喜び、イスラエルの王座にあなたを座らせたあなたの 神、主は祝福される。主はイスラエルを永遠に愛しておられたので、あなたを王とし、正 義と公正を行わせた。列王記上10:8-9
ヤロブアムという人は勇猛果敢な人であった。ソロモンは彼が勤勉であるのを見て、ヨセ フの家のすべての務めを彼に任せた。列王記上11:28
こうしてダビデは全イスラエルを統治し、民すべてに対して裁きと正義を行った。歴代誌 上18:14
あなたが主がモーセを通してイスラエルに命じられた律法と定めを守り行うならば、あな たは栄えるであろう。強くあれ、勇気を持て。恐れてはならない、落胆してはならない。 歴代誌上22:13
さらに、もし彼が今日のように、わたしの戒めと定めを忠実に守り行うならば、わたしは 彼の王国を永遠に確立するであろう。歴代誌上28:7
ダビデの子ソロモンは王国において強大になり、主なる神は彼と共におられ、彼を大いに 偉大にされた。歴代誌下1:1
今、私に知恵と知識を与えてください。そうすれば、私はこの民の前で出入りすることが できます。あなたの民はこれほど大勢ですから、誰が裁くことができるでしょうか。神は ソロモンに言われた。「あなたが心にそう願ったので、富や財産、名誉、敵の命、長寿を 求めず、ただ知恵と知識を自分のために求め、わたしがあなたを王としたわたしの民を裁 くことができるようにした。だから、知恵と知識はあなたに与えられる。そして、わたし はあなたに富と財産と名誉を与える。それは、あなた以前の王たちも、あなた以前の王た ちも、またあなた以降の王たちも、これほどの富と名誉を得ることはないだろう。」歴代 誌下1:10-12
ソロモンは主の御名のために神殿を、またその王国のために神殿を建てようと決心した。 ヒラムはさらに言った。「天と地を造られたイスラエルの神、主はほめたたえられますよ
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
うに。主はダビデ王に、知恵と理解力に富んだ賢い息子を与え、主のために神殿を、また その王国のために神殿を建てさせてくださったのです。」歴代誌下2:1,12
あなたが、あなたの父ダビデが歩んだように、わたしの前を歩み、わたしが命じたすべて のことを行い、わたしの定めと裁きを守るならば、わたしはあなたの父ダビデと結んだ契 約に従って、あなたの王国の王座を確立するであろう。わたしは言った、「イスラエルを 治める者があなたに絶えることはない」。歴代誌下7:17-18
あなたの神、主はほめたたえられますように。主はあなたを喜ばれ、ご自身の王座にあな たを据え、あなたの神、主の王とされました。あなたの神はイスラエルを愛し、彼らを永 遠に堅く立てられたので、あなたを彼らの王とし、正義と公正を行わせたのです。歴代誌 下9:8 そして裁判官たちに言った。「あなたがたは自分の行いに注意しなさい。あなたがたは人 のために裁くのではなく、裁きにおいてあなたがたと共におられる主のために裁くのであ る。それゆえ、今、主を畏れ敬い、注意して行いなさい。主なる私たちの神には、不正も、 えこひいきも、賄賂の受け取りもないからである。」歴代誌下19:6-7
この神殿の建設は、ユダヤ人の総督と長老たちのみに任せなさい。ユダヤ人の総督と長老 たちが、その場所にこの神殿を建てなさい。エズラ記6章7節
エズラは主の律法を求め、それを行い、イスラエルに律法と定めを教えるために、心を定 めていた。（エズラ記7:10）
エズラよ、汝の神の知恵によって、汝の手にある知恵に従い、川の向こうに住む民、すな わち汝の神の律法を知っている者すべてを裁くために、長官と裁判官を任命せよ。そして、 律法を知らない者には教えよ。汝の神の律法と王の律法を守らない者は、死刑、追放、財 産没収、投獄など、速やかに裁きを受けよ。エズラ記7:25-26
そこで私は、弟のハナニと宮廷長官のハナニヤにエルサレムの統治を任せた。彼は忠実な 人で、多くの人よりも神を畏れる人であったからである。（ネヘミヤ記7:2）
ユダヤ人モルデカイはアハシュエロス王に次ぐ地位にあり、ユダヤ人の間で偉大で、同胞 の多くの人々に受け入れられ、民の富を求め、すべての子孫に平和を告げた。エステル記 10:3
私たちには判断力がある。私たち自身の中で何が良いことかを知ろう。ヨブ記34:4
詩篇
しかし、主は永遠に存在し、裁きのためにその王座を備えておられる。主は義をもって世 を裁き、公正をもって民に裁きを授けられる。詩篇9:7-8
主は義と正義を愛される。地は主の恵みに満ちている。詩篇33:5
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇 33:12
主は正義を愛し、その聖徒たちを見捨てない。彼らは永遠に守られる。しかし、悪しき者 の子孫は断たれる。義人の口は知恵を語り、その舌は正義を語る。詩篇37:28,30
神よ、王にあなたの裁きを与え、王の子にあなたの義を与えてください。彼はあなたの民 を義をもって裁き、あなたの貧しい人々を公正に裁くでしょう。彼は民の貧しい人々を裁 き、困窮している者の子らを救い、圧制者を打ち砕くでしょう。詩篇72:1-2,4
貧しい者と孤児を守り、苦しむ者と困窮する者に正義を行え。貧しい者と困窮する者を救 い出し、悪人の手から彼らを解放せよ。詩篇82:3-4
正義と裁きはあなたの御座の住まいであり、慈しみと真実はあなたの御前に進み出る。詩 篇89:14
しかし、裁きは義に帰する。心の正しい者は皆、それに従う。詩篇94:15
雲と暗闇が彼を取り囲み、正義と裁きが彼の王座の住まいである。詩篇97:2
王の力は正義を愛する。あなたは公平を確立し、ヤコブにおいて正義と義を執行される。
詩篇99:4
主は、虐げられているすべての者のために、正義と裁きを行われる。詩篇103:6
正義を守る者、常に義を行う者は幸いである。詩篇106:3
主の御手の業は真実であり、正義である。主の戒めはすべて確かなものである。詩篇111:7 私は真理の道を選びました。あなたの裁きを私の前に示しました。私に正しい判断と知識 を教えてください。私はあなたの戒めを信じたからです。私はあなたの正しい裁きを守る と誓いました。そして、それを必ず実行します。私は正義と公正を行いました。私を虐げ る者たちの手に渡さないでください。詩篇119:30,66,106,121
ヤコブの神を助けとし、主なる神に望みを置く者は幸いである。主は天と地と海と、その 中にあるすべてのものを造られた。主は永遠に真実を守り、虐げられた者を裁き、飢えた 者に食物を与えられる。主は囚人を解放される。詩篇146:5-7
ソロモン王の箴言
イスラエルの王、ダビデの子ソロモンの箴言。知恵と訓戒を知り、理解の言葉を悟るため。 知恵、正義、判断、公平の訓戒を受けるため。愚かな者に慎重さを、若者に知識と分別を 与えるため。箴言1:1-4
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
主は知恵を与え、その口から知識と理解が発せられる。主は義人のために健全な知恵を蓄 え、正しく歩む者を守る盾となられる。主は裁きの道を守り、聖徒たちの道を保たれる。 そのとき、あなたは義と裁きと公平、まことにすべての善き道を理解するであろう。箴言 2:6-9
主を畏れることは悪を憎むことである。高慢と傲慢と悪の道と曲がった口を、わたしは憎 む。助言と健全な知恵はわたしにある。わたしは理解力があり、力を持っている。わたし によって王は統治し、君主は正義を定める。わたしによって君主と貴族、地のすべての裁 き人が治める。箴言8:13-16
勤勉な者の手は支配権を握る。しかし怠惰な者は貢物を納めなければならない。箴言12:24 王の唇には神の言葉がある。その口は裁きにおいて罪を犯さない。王が悪を行うことは忌 まわしい。王座は正義によって確立されるからである。正しい唇は王の喜びであり、彼ら は正しいことを語る者を愛する。箴言16:10,12-13
怒りを抑える者は力ある者に勝り、自分の霊を治める者は城を攻め取る者に勝る。箴言 16:32
悪人は、裁きの道を曲げるために、懐から贈り物を取り出す。箴言17:23
悪人の人を受け入れ、正義の人を裁くことは良くない。箴言18:5
裁きの座に座る王は、その目で全ての悪を払いのける。箴言20:8 賢い王は悪人を散らし、彼らの上に車輪を下す。箴言20:26
慈しみと真実は王を守り、その王座は慈しみによって支えられる。箴言20:28
正義と裁きを行うことは、いけにえよりも主にとって喜ばしいことである。悪人の略奪は 彼らを滅ぼす。彼らは正義を行わないからである。箴言21:3,7 正義を行うのは正しい者にとって喜びである。しかし、悪を行う者には滅びが訪れる。箴 言21:15
これらのことは賢者にも当てはまる。人を裁く際にえこひいきをするのは良くない。悪人 に「あなたは正しい」と言う者は、民に呪われ、諸国に忌み嫌われる。しかし、悪人を叱 責する者は喜びを得、祝福を受けるであろう。箴言24:23-25
自分の霊を律することができない者は、城壁が崩れ落ちた町のようなものだ。箴言25:28 悪人は裁きを理解しない。しかし、主を求める者はすべてを理解する。箴言28:5
咆哮する獅子、徘徊する熊のように、悪しき支配者は貧しい民の上に君臨する。箴言28:15
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
正しい者が権力を握るとき、民は喜ぶ。しかし、悪人が支配するとき、民は嘆く。箴言 29:2
王は裁きによって国を堅くする。しかし、賄賂を受け取る者は国を滅ぼす。箴言29:4 支配者が偽りに耳を傾けるなら、その家臣は皆悪人である。箴言29:12
貧しい者を忠実に裁く王の王座は、永遠に堅く立つであろう。箴言29:14
多くの人が支配者の寵愛を求めるが、すべての人の裁きは主から来る。箴言29:26
レムエルよ、王がぶどう酒を飲むのはふさわしくない。君主が強い酒を飲むのもふさわし くない。彼らが飲んで律法を忘れ、苦しむ者の裁きを曲げてしまうことがないように。箴 言31:4-5
口を開いて、滅びに定められた者たちのために、口のきけない者のために弁護せよ。口を 開いて、正しく裁き、貧しい者や困窮している者のために弁護せよ。箴言31:8-9
また、私は太陽の下で裁きの場所を見た。そこには悪があり、義の場所を見た。そこには 不義があった。私は心の中で言った。「神は義人も悪人も裁かれる。すべての目的とすべ ての行いには時があるからだ。」伝道の書3:16-17
ある地方で貧しい人々が虐げられ、裁きと正義が乱用されているのを見ても、驚いてはな らない。最も高い者よりも高い方がそれを見守っておられるからである。そして、彼らよ りも高い方がおられるのだ。伝道の書5:8
戒めを守る者は災いを経験することはない。賢い人の心は時と裁きを見分ける。すべての 目的には時と裁きがあるからこそ、人の苦しみは大きいのだ。伝道の書8:5-6
預言者たち
善を行うことを学び、正義を求め、虐げられている者を救い、孤児を裁き、やもめのため に弁護せよ。イザヤ書1:17
ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれ、ひとりの男の子がわたしたちに与えられ た。主権はその肩にあり、その名は「不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君」 と呼ばれる。その主権と平和の増し加わりには終わりがなく、ダビデの王座とその王国の 上に、正義と公正をもってそれを確立し、今から永遠にそれを堅くする。万軍の主の熱意 がこれを成し遂げる。イザヤ書9:6-7
不正な定めをし、苦痛に満ちた刑罰を定めた者たちに災いあれ。貧しい者を裁きから遠ざ け、わたしの民の貧しい者から権利を奪い、やもめを食い物にし、孤児を略奪する者たち に災いあれ。イザヤ書10章1-2節
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
慈しみによって王座は確立され、彼はダビデの幕屋で真実にその座に着き、裁きを行い、 裁きを求め、義を急ぐであろう。イザヤ書16章5節
見よ、王は正義をもって統治し、君主たちは公正をもって治めるであろう。イザヤ書32章 1節
主はこう仰せられる。「正義を守り、公正を行え。わたしの救いは近づき、わたしの義は 明らかにされるからだ。」イザヤ書56章1節
あなたは、「主は生きておられる」と真実と正義と義をもって誓わなければならない。諸 国の民は主にあって祝福し、主にあって誇りとするであろう。エレミヤ書4章2節
しかし、誇る者は、わたしを理解し、わたしを知っていることを誇るべきである。わたし は、地上で慈しみと裁きと義を行う主である。わたしはこれらのことを喜ぶ、と主は言わ れる。（エレミヤ書9:24）
ダビデの家よ、主はこう言われる。「朝のうちに裁きを行い、虐げられた者を圧制者の手 から救い出せ。さもないと、わたしの怒りは火のように燃え上がり、あなたがたの悪行の ゆえに、誰もそれを消すことができないであろう。」エレミヤ書21章12節 主はこう仰せられる。「正義と公正を行い、虐げられた者を圧制者の手から救い出せ。寄 留者、孤児、寡婦に不正を働かず、暴力を振るわず、この地で罪のない者の血を流しては ならない。」エレミヤ書22章3節
見よ、主は言われる。「わたしはダビデに義なる若枝を起こし、王が統治して栄え、地上 で正義と公正を行うであろう。」エレミヤ書23章5節
その日、その時、わたしはダビデのために義の若枝を生やす。彼はその地で正義と公正を 行うであろう。エレミヤ書33:15
高利貸しをせず、利益を取らず、不正から手を引いた者、人と人との間において公正な裁 きを行い、わたしの定めに従って歩み、わたしの裁きを守り、真実に行動した者、彼は正 しい者であり、必ず生きる、と主なる神は言われる。エゼキエル書18章8-9節
主なる神はこう仰せられる。「イスラエルの君主たちよ、これで十分だ。暴力と略奪をや め、裁きと正義を行い、わたしの民から搾取を取り去れ」と主なる神は仰せられる。（エ ゼキエル書45:9）
それゆえ、王よ、どうか私の忠告を受け入れ、義をもって罪を断ち、貧しい者に慈悲を示 すことによって不義を断ち切ってください。そうすれば、あなたの平安が長続きするでし ょう。今、私ネブカドネザルは天の王を賛美し、称え、敬います。その御業はすべて真実 であり、その道は正義です。高慢に歩む者を、彼は低くすることができるのです。（ダニ エル書4:27,37）
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
そこでダリウス王は、全地に住むすべての民、国々、言語の人々に手紙を書いた。「あな たがたに平和が豊かにありますように。わたしは、わたしの王国のすべての領土において、 人々がダニエルの神の前で震え、恐れるように命じます。なぜなら、彼は生ける神であり、 永遠に堅固であり、その王国は滅びることなく、その支配は終わりまで続くからです。彼 は救い出し、助け出し、天と地においてしるしと不思議な業を行い、ダニエルを獅子の力 から救い出しました。」ダニエル書6:25-27
それゆえ、あなたの神に立ち返りなさい。慈しみと正義を守り、絶えずあなたの神を待ち 望みなさい。ホセア書12章6節
悪を憎み、善を愛し、門で正義を確立せよ。万軍の主なる神は、ヨセフの残りの者たちに 恵みを与えられるかもしれない。正義を水のように、義を力強い流れのように流せ。アモ ス書5:15,24
万軍の主はこう言われる。「正しい裁きを行い、それぞれ兄弟に慈しみと憐れみを示せ。 寡婦、孤児、寄留者、貧しい者を虐げてはならない。また、あなたがたのうちだれも、心 の中で兄弟に対して悪事を企んではならない。」ゼカリヤ書7章9-10節
あなたがたは、次のことを行うべきである。各自、隣人に対して真実を語り、町の門で真 実と平和の裁きを行いなさい。また、だれも心の中で隣人に対して悪事を企んではならな い。偽りの誓いを愛してはならない。主は言われる、「これらはすべて、わたしが憎むこ とである。」ゼカリヤ書8:16-17
福音書
しかしイエスは言われた。「幼子たちをわたしのところに来させなさい。妨げてはならな い。天の御国はこのような者たちのものだからである。」マタイによる福音書19:14
それでは、主人がその家の者たちに時宜を得た食物を与えるために、彼らを管理人に任命 した、忠実で賢いしもべとは誰でしょうか。まことに、あなたがたに言います。主人は彼 を自分のすべての財産の管理人に任命するでしょう。マタイによる福音書24:45,47 主人は彼に言った。「よくやった、忠実で良いしもべよ。あなたはわずかなことに忠実で あったから、多くのことを任せよう。主人の喜びに入りなさい。」主人は彼に言った。 「よくやった、忠実で良いしもべよ。あなたはわずかなことに忠実であったから、多くの ことを任せよう。主人の喜びに入りなさい。」マタイによる福音書25:21,23
しかしイエスは彼らを呼び寄せて言われた。「あなたがたも知っているように、異邦人を 支配する者たちは彼らを支配し、その権力者たちは彼らに権威を振るっている。しかし、 あなたがたの間ではそうであってはならない。あなたがたの中で偉くなりたい者は、仕え る者となり、あなたがたの中で一番になりたい者は、皆のしもべとなるべきである。人の 子も、仕えられるためではなく、仕えるため、そして多くの人の贖いのために自分の命を 与えるために来たのである。」マルコによる福音書10:42-45
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
外見で判断するのではなく、正しく判断しなさい。私たちの律法は、人の話を聞き、その 行いを知る前に、人を裁くだろうか。（ヨハネ7:24,51）
書簡
あるいは、勧める者は勧め続け、施しをする者は惜しみなく施し、指導する者は熱心に指 導し、憐れみを施す者は喜んで施しなさい。ローマ人への手紙12:8 すべての人は、上に立つ権威に従いなさい。神によらない権威は存在せず、存在する権威 はすべて神によって定められたものだからです。ですから、権威に逆らう者は、神の定め に逆らう者であり、逆らう者は裁きを受けるでしょう。支配者は善行を行う者にとって恐 れるべき存在ではなく、悪行を行う者にとって恐れるべき存在なのです。あなたは権威を 恐れたくないのですか。善を行いなさい。そうすれば、権威から称賛を受けるでしょう。 権威は、あなたにとって益となるよう、神に仕える者だからです。しかし、もしあなたが 悪を行うなら、恐れなさい。権威はむやみに剣を帯びているのではありません。権威は神 のしもべであり、悪を行う者に怒りを下す復讐者なのです。ローマ人への手紙13:1-4
主のために、あらゆる人間の制度に従いなさい。最高権力者である王にも、また、悪を行 う者を罰し、善を行う者を褒めるために王から遣わされた総督たちにも従いなさい。（ペ テロの手紙第一2:13-14）
外典
主はペルシャの王キュロスの霊を起こされ、彼は王国中に布告を発し、また書き記してこ う言った。「ペルシャの王キュロスはこう言う。イスラエルの主、いと高き主は、私を全 世界の王とし、ユダヤのエルサレムに彼の家を建てるよう命じられた。」エズラ記1章24節
また、シリアとフェニキアの総督シシンネス、サトラブザネス、そして彼らの仲間たち、 シリアとフェニキアで任命された支配者たちに、その場所に干渉しないように注意し、主 のしもべでありユダヤの総督であるゾロバベルとユダヤ人の長老たちに、その場所に主の 家を建てさせるように命じた。1エスラ書6:27
エズラは非常に優れた知識を持っていたので、主の律法と戒めを一つも漏らさず、イスラ エル全体にその定めと裁きを教えた。（エズラ記1章8節7節）
こうして、すべての国々は主を賛美し、その民は神を告白し、主はその民を高められる。 そして、真実と正義をもって主なる神を愛する者は皆喜び、兄弟たちに慈しみを示すであ ろう。トビト記14:7
その後、私は多くの国々の主となり、全世界を支配したが、自分の権威に驕ることなく、 常に公平と柔和さをもって振る舞い、臣民を絶えず平安な生活に住まわせ、私の王国を平 和にし、果てまで通行できるようにして、すべての人が望む平和を回復しようと決意した。 エステル記13章2節への追記
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12
それゆえ、王たちよ、聞き、理解せよ。地の果てを裁く者たちよ、学べ。民を治める者た ちよ、耳を傾け、多くの国々を誇りとせよ。あなた方には主から力が与えられ、いと高き 方から主権が与えられている。主はあなた方の行いを試み、あなた方の計画を探り出すで あろう。ソロモンの知恵6:1-3
それゆえ、知恵を求めることは王国をもたらす。民の王たちよ、もしあなたがたが王座と 王笏を喜ぶならば、知恵を尊びなさい。そうすれば、あなたがたは永遠に統治することが できるであろう。ソロモンの知恵6:20-21
富がこの世で望むべきものであるならば、万物を成し遂げる知恵以上に豊かなものがある だろうか。また、思慮深さが働くならば、この世の誰よりも巧みな働き手であろうか。そ して、人が正義を愛するならば、知恵の働きは徳となる。なぜなら、知恵は節制と思慮深 さ、正義と勇気を教えるからである。これらは、人が人生においてこれ以上に有益なもの はない。ソロモンの知恵8:5-7
虐げられている者を圧制者の手から救い出せ。裁きの座に着くときには、決して意気消沈 するな。シラ書4:9
職人の手による仕事は称賛され、民の賢明な支配者の言葉もまた称賛されるであろう。シ ラ書9:17
賢明な裁判官は民を教え導く。思慮深い人の統治は秩序正しく行われる。民の裁判官がど のような人物であるかによって、その役人も決まる。都市の支配者がどのような人物であ るかによって、そこに住む者も皆そのようになる。愚かな王は民を滅ぼす。しかし、権力 者の思慮深さによって、その都市は人が住むようになる。シラ書10:1-3
主を畏れることは権威を得ることに先立つ。しかし、粗暴さと傲慢さは権威を失う原因と なる。偉大な人々、裁判官、権力者は尊敬されるが、主を畏れる者より偉大な者はいない。 シラ書10:21,24
神は全地の諸国民を分け与え、それぞれの民の上に支配者を立てられた。しかし、イスラ エルは主の分け前である。（シラ書17:17）
主を畏れる者は裁きを受け、正義を灯火のように燃え立たせるであろう。シラ書32:16 神は彼に戒めと裁きの律法における権威を与え、ヤコブに証しを教え、イスラエルに律法 を知らせるように命じた。（シラ書45:17）
ダビデは慈悲深きゆえに、永遠の王国の王座を継承した。（マカバイ記第一2:57） そこで民はシモンの行いを歌い、彼が民に栄光をもたらそうとしたことを称え、彼を総督 兼大祭司に任命した。それは彼がこれらのことをすべて行い、民に対して正義と信仰を守 り、あらゆる手段を尽くして民を高めようとしたからである。マカバイ記第一14:35
主を神とする国は幸いである。主がご自身の嗣業として選ばれた民は幸いである。詩篇33:12