ウォッチマン エゼキエル書 3:17-21 17 人の子よ、わたしはあなたをイスラエルの家の見張り人とした。だから、わたしの口から出る言 葉を聞き、わたしに代わって彼らに警告を与えなさい。 18 わたしが悪人に「あなたは必ず死ぬ」と言ったのに、あなたが彼に警告を与えず、悪人がその 悪しき道から立ち返って命を救われるように警告しないなら、その悪人は自分の罪のうちに死ぬで あろう。しかし、わたしはその血の責任をあなたに問う。 19 しかし、あなたが悪人に警告しても、彼がその悪から、またその悪しき道から立ち返らないなら、 彼は自分の罪のうちに死ぬであろう。しかし、あなたは自分の魂を救ったのである。 20 また、義人がその義から離れて不義を行い、わたしが彼の前に障害物を置くとき、彼は死ぬで あろう。あなたが彼に警告を与えなかったために、彼は罪のうちに死に、彼が行った義は記憶され ないであろう。しかし、わたしは彼の血の責任をあなたに問うであろう。 21 しかし、もしあなたが正しい人に警告して、正しい人が罪を犯さないようにすれば、彼は必ず生 きる。なぜなら、彼は警告されたからである。また、あなたは自分の魂を救ったのである。
エゼキエル書 33:1-33 1 再び主の言葉が私に臨み、こう言われた。 2 人の子よ、あなたの民の子らに語り、彼らに言いなさい。わたしが剣をある地にもたらすとき、そ の地の民が自分たちの海岸から一人の男を選び、見張り人として立てるならば、 3 もし彼が剣がこの地に迫るのを見たら、ラッパを吹き鳴らして民に警告する。 4 そのとき、ラッパの音を聞いて警告に耳を傾けない者は、剣が来て彼を滅ぼすならば、その血は 彼自身の頭にかかるであろう。 5 彼はラッパの音を聞いたが、警告に耳を傾けなかった。その血は彼自身の上に降りかかる。し かし、警告に耳を傾ける者は自分の命を救うであろう。 1
6 しかし、見張り人が剣が来るのを見てラッパを吹かず、民に警告を与えなかったなら、剣が来て 彼らの中から誰かを連れ去ったとしても、その者は自分の罪のために連れ去られる。しかし、わた しはその血の責任を、見張り人の手から問う。 7 人の子よ、わたしはあなたをイスラエルの家の見張り人とした。それゆえ、あなたはわたしの口 から出る言葉を聞き、わたしに代わって彼らに警告を与えなければならない。 8 わたしが悪人に「悪人よ、あなたは必ず死ぬ」と言ったとき、もしあなたが悪人にその悪の道から 警告するために語らないなら、その悪人は自分の罪のうちに死ぬであろう。しかし、わたしはその 血の責任をあなたに問うであろう。 9 しかし、もしあなたが悪人にその道から立ち返るように警告するなら、もし彼がその道から立ち返 らないなら、彼は自分の罪のうちに死ぬであろう。しかし、あなたは自分の魂を救ったのである。 10 それゆえ、人の子よ、イスラエルの家に語りなさい。あなたがたはこう言っています。「もし私た ちの背きと罪が私たちの上にあり、私たちがそれらの罪のために衰え果てているなら、どうして私 たちは生きることができるでしょうか。」 11 彼らに言いなさい。「主なる神は言われる、『わたしは生きている。わたしは悪人の死を喜ばな い。むしろ、悪人がその道から立ち返って生きることを喜ぶ。立ち返れ、悪の道から立ち返れ。イス ラエルの家よ、なぜ死ななければならないのか。』」 12 それゆえ、人の子よ、あなたの民の子らに言いなさい。「義人の義は、その罪の日に彼を救うこ とはない。悪人の悪は、その悪から立ち返る日に彼を倒すことはない。また、義人も、罪を犯す日 にその義のために生きることはできない。」 13 わたしが正しい者に「あなたは必ず生きる」と言っても、もし彼が自分の正しい行いに頼って不 正を行うなら、彼のすべての正しい行いは記憶されず、彼が行った不正のゆえに死ぬであろう。 14 また、わたしが悪人に「あなたは必ず死ぬ」と言うとき、もし彼が罪から立ち返り、正しく正しいこ とを行うならば、 15 もし悪人が担保を返し、奪ったものを返して、命の掟に従って歩み、不正を犯さないならば、彼 は必ず生き、死ぬことはない。 16 彼が犯した罪は、一つとして彼には思い出されない。彼は正しいこと、正しいことを行った。彼 は必ず生きる。 17 しかし、あなたの民の子らは言う、「主の道は公平ではない」と。しかし、彼らの道は公平ではな い。 18 正しい者がその正しい行いを捨てて、不正を行うなら、彼はそれによって死ぬであろう。 19 しかし、もし悪人がその悪から立ち返り、正しく正しいことを行うならば、彼はそれによって生き るであろう。 20 しかし、あなたがたは言う、「主の道は公平ではない」。イスラエルの家よ、わたしはあなたがた 一人ひとりをその行いに応じて裁く。 21 捕囚の 12 年目の 10 月の 5 日に、エルサレムから逃れてきた者が私のところに来て、「町は陥 落しました」と言った。 22 夕方、逃げてきた方が来る前に、主の手が私の上に臨み、朝になって主が私のところに来るま で、私の口を開いておられました。すると私の口は開かれ、私はもはや口がきけなくなりました。 23 すると主の言葉が私に臨み、こう言われた。 24 人の子よ、イスラエルの地の荒れ地に住む者たちはこう言っている。「アブラハムは一人だった が、彼は土地を相続した。しかし、私たちは大勢いる。土地は私たちに相続地として与えられたの だ。」 25 それゆえ、彼らにこう言いなさい。「主なる神はこう仰せられる。あなたがたは血とともに食べ、 偶像に向かって目を上げ、血を流す。それで、あなたがたは地を所有できるだろうか。」
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26 あなた方は剣の上に立ち、忌まわしい行いをし、隣人の妻を汚している。それであなた方はそ の地を所有できるだろうか。 27 彼らにこう言いなさい。「主なる神はこう仰せられる。わたしは生きている。荒野にいる者は必ず 剣で倒れ、野原にいる者は獣に食い尽くされ、砦や洞窟にいる者は疫病で死ぬであろう。」 28 わたしは地を最も荒廃させ、その力の栄華は消え失せる。イスラエルの山々は荒廃し、誰もそ こを通ることはない。 29 その時、彼らはわたしが主であることを知るであろう。わたしが彼らの犯したあらゆる忌まわし い行いのゆえに、その地を最も荒廃させたとき。 30 人の子よ、あなたの民の子らは、壁際や家の戸口でなおもあなたに逆らって語り、互いに、兄 弟に語りかけ、「どうか来て、主から出る言葉を聞きなさい」と言っています。 31 彼らは民が来るようにあなたのところに来て、わたしの民が来るようにあなたの前に座り、あな たの言葉を聞くが、それを行おうとしない。彼らは口では多くの愛を示すが、心は貪欲を追い求め ている。 32 見よ、あなたは彼らにとって、美しい声を持ち、楽器を上手に演奏できる人の、実に美しい歌の ようです。彼らはあなたの言葉を聞くが、それを行わないのです。 33 そして、このことが起こるとき（見よ、必ず起こる）、その時、彼らは自分たちの間に預言者がい たことを知るであろう。
監視者の役割 城壁に配置された：敵を発見してラッパを吹く古代の見張り塔の衛兵のように、エゼキエルは霊的 な危険を察知し、警報を発するよう召された。 警告を伝える：彼は悪人たちに、罪深い行いから立ち返るように告げなければならなかった。
説明責任の原則 見張り人が警告した場合：エゼキエルが警告を与えたにもかかわらず、人々が耳を傾けなかった ならば、人々は自らの破滅に責任を負ったことになる。 見張り人が失敗した場合：エゼキエルが警報を鳴らさなかった場合、神はエゼキエルに失われた 命に対する個人的な責任を負わせた。
エゼキエル書 33 章の逐語解説 第 1 部：見張り人の務め（1～9 節） この章では、軍隊の警備兵という鮮やかなイメージを用いて、エゼキエルの霊的な責任を明確に 示している。 第 1 節～第 3 節： シナリオ。神は古代の慣習を説明する。都市が侵略の脅威にさらされると、市 民は城壁の上に立つ男を選ぶ。彼の唯一の仕事は、剣（敵）を見張り、ラッパを吹いて人々に警告 することである。
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4～5 節： 人々の責任。ラッパが鳴り響いてもそれを無視する者は、自らの死を招く。警告を聞きな がらも行動を起こさなかったのだから。逆に、警告に耳を傾ける者は命を救う。 第 6 節： 見張り人の失敗。見張り人が敵の接近を見てもラッパを吹かなければ、市民は罪のため に連れ去られてしまうが、神は彼らの血の責任をその見張り人に問う。 7～9 節： 霊的な意味合い。神はエゼキエルをイスラエルの家の見張り人として明確に指名しまし た。エゼキエルは神の口から出る言葉を聞き、民に警告しなければなりません。もし神が悪人に裁 きを下すと宣言し、エゼキエルが沈黙を守れば、悪人は死にますが、エゼキエルも罪に問われま す。もしエゼキエルが警告し、民がそれを無視すれば、エゼキエルはすべての罪から解放されま す。 第 2 部：個人の責任と恵み（10～20 節） この章では、追放されたイスラエル人の絶望を取り上げ、人類に対する神の真の願いを概説する。 第 10 節： 民衆の絶望。追放された人々は自らの罪に押しつぶされそうになり、 「では、私たちは どう生きていけばよいのか？」と自問する。彼らは自分たちの裁きは確定しており、逃れる術はな いと信じている。 第 11 節： 神の御心。これはエゼキエル書の中で最も有名な節の一つです。神はこう宣言されます。 「わたしは悪人の死を喜ばない。むしろ、悪人がその道から立ち返って生きることを喜ぶ。 」そして、 熱烈な嘆願を発します。 「立ち返れ、悪の道から立ち返れ。イスラエルの家よ、なぜ死ななければ ならないのか。」 12 節～16 節： 正義のダイナミズム。神は、過去の行いが将来の地位を保証するものではないと 説明する。 歴史的に正しい行いをした人が、過去の善行に頼って罪に走った場合、過去の正しさは彼らを救 うことはない。 過去に悪行を重ねた者が悔い改め、盗んだ物を返還し、神の定めに従って生きるならば、過去の 罪は忘れ去られる。そして、必ず生き延びるだろう。 17 節～20 節： 神の公平さ。イスラエル人は「主の道は公平ではない」と不平を言う。神は、不公平 なのは彼らのやり方だと反論する。神は、一人ひとりをそれぞれの行いに応じて裁くと改めて述べ、 集団の罪よりも個人の責任を強調する。 第 3 部：エルサレム陥落の確定（21～22 節） この短い物語部分は、エゼキエルの宣教活動における大きな転換点を示している。 第 21 節： 知らせが届く。流刑 12 年目、エルサレムから生き残った者が到着し、悲劇的な知らせを 伝える。 「都は滅びた」 。これは、エゼキエルが長年予言してきたことの全てが成就したことを意 味する。 第 22 節： エゼキエルの口が開かれた。生存者が到着する前夜、神の手がエゼキエルの上にあり、 彼の口を開いた。それまでエゼキエルは超自然的な力によって「口がきけなくなって」おり、神から 直接預言を受けた時だけ話すことができた（エゼキエル書 3 章 26-27 節）。この瞬間から、彼の言 葉は完全に回復した。
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第 4 部：地に残された者たちへの裁き（23～29 節） 神は、荒廃したイスラエルの地に留まり続けたユダヤ人たちの妄想に語りかける。 24～26 節： 残された者たちの傲慢さ。廃墟に残された人々は、その土地の所有権を主張している。 彼らは、アブラハムがたった一人の人間でその土地を相続したのだから、自分たち（多くの人々） にはもっと大きな権利があると主張する。神は、血のついた肉を食べること、偶像崇拝、流血とい った彼らの罪を指摘して反論する。そして、 「あなたたちはその土地を所有するのか」と問いかけ る。 27～29 節： 完全な荒廃。神は、廃墟や洞窟、野原に隠れている者たちは剣、野獣、疫病によって 滅びると約束する。彼らの傲慢さを打ち砕くため、その地は完全に荒れ果てた地となるだろう。 第 5 部：浅薄な聞き方の危険性（30～33 節） この章は、エゼキエルが捕囚民の間で人気が高いことについて警告する言葉で締めくくられてい る。 30～32 節： 娯楽と服従。神はエゼキエルに、人々が彼の陰口を叩き、「さあ、来て、主から出る言 葉を聞きなさい」と互いに誘い合っていると警告します。しかし、彼らはエゼキエルを美しい声を持 つラブソングの歌手のように扱います。彼らはエゼキエルの言葉を娯楽として聞くことを好みます が、心は貪欲なので、それを実践するつもりは全くありません。 33 節： 究極の証拠。神は、エゼキエルが預言したことがすべて最終的に実現したとき、浅薄な聞 き手たちは「預言者が自分たちの間にいた」ことに気づくのが遅すぎるだろうと結論づけている。
新約聖書における見張り人の概念の適用 新約聖書では、見張り人の役割が旧約聖書の預言者一人から、キリスト教の牧師、教会の指導 者、そして福音を伝える信者へと移行している。 1. 聖職者の責任（牧師および指導者） 新約聖書では、教会の指導者たちは霊的な見張り人として描かれており、彼らが世話をする人々 の魂について神に説明責任を負わなければならない。 ヘブライ人への手紙 13:17: 「あなたがたを治める者たちに従い、服従しなさい。彼らは、あなたが たの魂のために見守っているからです。彼らは、やがて神に言い開きをしなければならない者な のです。」 適用：牧師は、エゼキエルの責任に倣い、心地よいメッセージだけでなく、罪と裁きについての警 告を含む、真実のすべてを説くという厳格な義務を負っている。 2. ポールの「潔白」弁護 使徒パウロは、自身の宣教活動を説明する際に、エゼキエルの言葉を明確に用いた。エフェソス の長老たちと別れる際、彼は次のように述べた。
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使徒行伝 20:26-27: 「それゆえ、わたしは今日、あなたがたに証言する。わたしはすべての人の血 から潔白である。わたしは神の御計画のすべてをあなたがたに伝えることをためらわなかったから である。」 応用：パウロは、自分が忠実に福音を宣べ伝え、出会ったすべての人に警告したことによって、エ ゼキエル書 33 章 9 節にあるように「自分の魂を救い出した」ことを知っていました。 3．霊的な警戒心を高めるよう呼びかける（すべての信者へ） 「見張る」または「用心深くある」と訳されることが多いギリシャ語（ gregoreo ）は、イエスと使徒たち によって頻繁に用いられ、見張り番の精神をすべてのキリスト教徒に広げた。 マルコによる福音書 13:37（イエスの命令）： 「そして、私があなたがたに言うことは、すべての人に 言うことである。目を覚ましていなさい。 」 ペテロの手紙第一 5:8: 「身を慎み、目を覚ましていなさい。あなたがたの敵である悪魔は、ほえる ライオンのように歩き回り、だれかを食い尽くそうと探し回っているからです。」 適用：新約聖書の信者は、自分自身の生活、家族、そして地域社会を見守る番人となるよう召さ れています。霊的な欺瞞とキリストの再臨に常に警戒していなければなりません。
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