פרק1 אשר ,בנם העשירי של יעקב וזילפה .הסבר על אישיות כפולה .הסיפור הראשון של ג'קיל והייד . להצהרה על חוק הפיצויים שאמרסון היה נהנה ממנו ,ראה פסוק27. 1עותק הברית לאשר מה דבריו לבניו במאה עשרים וחמש שנת חייו. 2כי בעודו בבריאותו אמר להם :שמעו בני אשר אל אביכם ואספר לכם את כל הישר בעיני ה'. 3שני דרכים נתן אלוהים לבני אדם ושתי נטיות ושני מיני עשייה ושתי דרכי פעולה ושתי נושאים. 4לכן כל הדברים הם בשניים ,זה מול זה. 5כי יש שתי דרכים של טוב ורע ,ועם אלה הן שתי הנטיות בשדינו המבדילות ביניהן. 6לפיכך אם תהנה הנפש מהיצר הטוב ,כל מעשיה בצדק ;ואם חטא הוא מיד חוזר בתשובה. 7כי מחשבותיו על צדקה והשליך את הרשע ,מיד הפיל את הרע ועקר את החטא. 8אבל אם הוא נוטה ליצר הרע ,כל מעשיו ברשע ,והוא מגרש את הטוב ,ודבק ברע ,ונשלט על ידי בליאר ;אף על פי שהוא עובד את הטוב ,הוא מעוות אותו לרע. 9כי בכל פעם שהוא מתחיל לעשות טוב ,הוא כופה את נושא המעשה לרע עבורו ,כיון שאוצר היצר מלא ברוח רעה. 10אם כן יכול אדם במילים לעזור לטוב למען הרע ,אך סוגיית המעשה מביאה לרעה. 11יש אדם אשר אינו מרחם על המשרת את תורו ברע ;והדבר הזה רוחץ שני פנים ,אבל כולו רע. יב ויש איש אוהב את העושה רעה כי היה מעדיף אפילו למות ברע למענו ;ולגבי זה ברור שזה רוחץ שני היבטים ,אבל כולו עבודה רעה. 13אמנם יש לו אהבה ,אך הוא רשע המסתיר את הרע למען השם הטוב ,אבל סוף המעשה נוטה לרע. 14אחר גונב ועושה בעוון גוזז ,מרמה ומרחם על העני :גם זה רחץ כפול ,אבל כולו רע. 15המרמה את רעו מכעיס את ה 'ונשבע שקר על העליון ,ובכל זאת מרחם על העני :ה 'אשר ציווה את התורה הוא מבטל ומעצבן ,ובכל זאת הוא מרענן את העני. טז מטמא את-הנפש ועשה את-הגוף ;הוא הורג רבים ומרחם על מעטים. יז ,אחר נואף וזנות ונמנע מבשר ,וכשהוא צם הוא עושה רע ,ובכוח עושרו מציף רבים ;ולמרות רשעותו המוגזמת הוא עושה את המצוות :גם לזה יש צד כפול ,אבל כולו רע. 18אנשים כאלה הם ארנבות ;נקיים,--כאלה המחלקים את הפרסה ,אבל בעצם מעשה טמאים. 19כי כך הכריז אלוהים בלוחות המצוות. 20אך אל תלבשו ,בני ,שני פנים דומים להם ,של טוב ושל רשע ;אאבב ל לט דר בט קו בט טוב ררק ִ,כ י אא ל טמשר בא ש בו ,וט הב אב דב ם חב פט קו. 21אך מרשעת ברח ,והשמדת את יצר הרע במעשיך הטובים ;כי דו-פרצוף לא משרתים את אלוהים ,אלא את תאוותיהם ,כדי שימצאו חן בעיני בליאר ובני אדם כמוהם. 22כי אנשים טובים ,אפילו בעלי פנים יחידים ,אף על פי שהם נחשבים על ידי אלה הדו-פנים לחטא ,הם רק לפני אלוהים. 23כי רבים בהריגת רשעים עושים שתי פעולות של טוב ורע ;אאבב ל הר ִכ ל טוב ִ,כ י אֶקא ר וט הר ח כאריד אא ת הב ברע. 24אדם אחד שונא את האדם הרחום והעוול ואת האדם הנואף וצום :גם לזה יש צד כפול ,אבל כל העבודה טובה ,כי הוא הולך בעקבות ה ',בכך שאינו מקבל את הטוב לכאורה .בתור הטוב האמיתי.
25אחר חפץ שלא לראות יום טוב איתם שלא פן יטמא את גופו ויטמא את נפשו ;גם זה דו-פרצופי , אבל המכלול טוב. 26כי אנשים כאלה דומים לאיילים ולאיחורים ,כי כדרך חיות הבר הם נראים טמאים ,אבל הם לגמרי נקיים ;כי הם הולכים בקנאות למען ה 'ונמנעים ממה שאלוהים שונא ואוסר גם במצוותיו , מרחיקים את הרע מהטוב. 27אתם רואים ,ילדי ,איך שיש שניים בכל דבר ,זה כנגד זה ,והאחד נסתר על ידי זה :בעושר חבויה חמדה ,בשיכרות בחברותא ,בצער צחוק ,בחולשת נישואין. 28מוות מצליח לחיים ,בושה לתפארת ,לילה ליום וחושך לאור ;וט כבל הר טִבב כרים ַר חר ת הר ֹום ,צר כִיקכ ים ַר חר ת הר חר ֹכ ים ,עכ כִים ַר חר ת הר ָב ואת ;לכן גם חיי נצח מצפים למוות. 29גם אסור לומר שהאמת היא שקר ,ולא נכון לא נכון ;כי כל האמת נמצאת תחת האור ,כמו שהכל תחת אלוהים. 30על כן הוכחתי את כל הדברים האלה בחיי ולא נדדתי מאמת ה 'וחקרתי את מצוות העליון , מהלכתי בכל כוחי ביחידות פנים אל הטוב. . 31שימו לב ,על כן ,גם אתם ,בני ,למצוות ה ',הלכו אחר האמת ביחידות פנים. 32כי דו-פרצוף אשמים בחטא כפול ;כי שניהם עושים את הדבר הרע ויש להם נחת מהעושים אותו ,כדוגמת רוחות התרמית ,ונאבקים נגד האנושות. 33האם אתם ,בני ,שמרו את תורת יהוה ,ואל תשימו לב לרע כמו לטוב ;אאבב ל הכ בכ יטו אא ת הר ִב בב ר ,וש טמרו בט כבל כמצט ורת יט הובה ,לט שר בט חא תא ך בו ,וט כש טמרו בו. הר ֹוב ט 34כי הקצה האחרון של בני האדם אכן מראים את צדקתם או אי-צדקתם ,כאשר הם פוגשים את מלאכי האדון והשטן. 35כי כשהנשמה יוצאת טרודה ,היא מתייסרת ברוח הרעה שגם היא שירתה בתאוות ובמעשים רעים. 36אבל אם הוא שליו בשמחה הוא פוגש את מלאך השלום ,והוא מוביל אותו לחיי נצח. 37אל תהיו בניי כסדום אשר חטאה למלאכי ה 'ותאבדה לעולם. 38כי ידעתי כי תחטאו ותימסרו ביד אויביכם ;ותשממה ארצכם ,וקדשיכם חרבו ,ותפזרו עד ארבע קצוות הארץ. 39ותאבדו בפיזור הנעלם כמים. 40עד שהעליון יבקר את הארץ ,בא בעצמו כאדם ,עם אנשים אוכלים ושותים ,ושובר את ראש הדרקון במים. 41הוא יציל את ישראל ואת כל הגויים ,אלוהים מדבר בדמות האדם. 42על כן גם אתם ,בני ,ספרו את הדברים האלה לילדיכם ,שלא יציעו לו. רַורת ֹאלהכ ים ,אא ָבא לט כמצט וות ִ43כ י יבדר ֶט כַי ,שא ה אארי יכ הט יאה טמאָּב כרים ,ובט כבל מר ֶ כאִים ברֶכ ים ,ל כא כת טש טמעו ל ר הושיבכ ים בט ברשב ע. אאנ כבשים ,שא כ 44ועל כן תתפזרו כגד ודן אחי ולא תדעו את ארצות השבט והלשון שלכם. 45אבל ה 'יאסוף אתכם באמונה על ידי רחמיו הרכים ,ולמען אברהם ,יצחק ויעקב. 46רוֹ כאמא ר לבהא ם אא ת-הר ִב בב כרים הב אא ָאה ,ורֹכ ָב ה אותב ם לאאמכ ר קט בא ר נכ י בחברון. 47והוא נרדם ומת בזיקנה טובה. 48ועשו בניו ככל שציווה אותם ויעלו אותו לחברון ויקברו אותו עם אבותיו.