Hermas' hyrdes anden bog, som kaldes Hans befalinger INDLEDNING 1 Da jeg havde bedt hjemme og sat mig på sengen, kom en mand ind til mig med et ærbødigt blik, iført en hyrdedragt, klædt i en hvid kappe, med sin taske på ryggen og sin stav i hånden, og hilste på mig. 2 Jeg gengældte hans hilsen, og straks satte han sig ved siden af mig og sagde til mig: "Jeg er sendt af den ærværdige budbringer, for at jeg skal blive hos dig alle dine resterende levedage." 3 Men jeg troede, at han var kommet for at sætte mig på prøve, og sagde til ham: "Hvem er du? For jeg ved, hvem jeg er overgivet til." Han sagde til mig: "Kender du mig ikke?" Jeg svarede nej. "Jeg er," sagde han, "den hyrde, i hvis varetægt du er overgivet." 4 Mens han endnu talte, forandrede hans skikkelse sig; og da jeg vidste, at det var ham, jeg var overgivet til, skammede jeg mig, og en pludselig frygt kom over mig, og jeg blev fuldstændig overvældet af bedrøvelse, fordi jeg havde talt så tåbeligt til ham. 5 Men han sagde til mig: »Skæm dig ikke, men find styrke i dit sind gennem de befalinger, som jeg nu vil overgive dig.« For, sagde han, »jeg er sendt for at vise dig alle de ting igen, som du har set før, men især dem, som kan være til størst nytte for dig.« 6 Og skriv først mine befalinger og sammenligninger, resten skal du skrive, som jeg vil vise dig. Men jeg beder dig derfor først og fremmest om at skrive mine befalinger og sammenligninger, så du ved ofte at læse dem lettere kan huske dem. 7 Hvorpå jeg skrev hans befalinger og sammenligninger, sådan som han bød mig. 8 Hvis I, når I har hørt det og omhyggeligt gør det, vandrer efter det og øver jer i det med et rent sind, skal I modtage fra Herren det, som han har lovet jer.
9 Men hvis I, efter at have hørt dem, ikke omvender jer, men stadig fortsætter med at forøge jeres synder, skal I blive straffet af ham. 10 Alt dette, som Hyrden, omvendelsens engel, befalede mig at skrive ned. KOMMANDO 1 1 Tro først og fremmest, at der er én Gud, som skabte og formede alle ting af intet til et væsen. 2 Han forstår alle ting, og er kun umådelig, ikke til at blive forstået af nogen. 3 Som hverken kan defineres med ord eller opfattes af sindet. 4 Tro derfor på ham og frygt ham, og frygt ham, og afhold dig fra alt ondt. 5 Hold fast i disse ting, og kast al begær og uretfærdighed langt fra dig, og ifør dig retfærdighed, så skal du leve for Gud, hvis du holder dette bud. KOMMANDO 2 1 Han sagde til mig: "Vær uskyldig og uden forklædning; så skal du være som et spædbarn, der ikke kender til ondskab, der ødelægger menneskets liv." 2 Pas især på, at du ikke taler ondt om nogen, og at du heller ikke med vilje hører nogen tale ondt om nogen. 3 For hvis du ikke holder dette, skal også du, som hører det, blive delagtig i den synd, som den, der taler ondt, har, ved at tro på bagvaskelsen; og du skal også have synd, fordi du troede den, der talte ondt om din broder. 4 Fornærmelse er en skadelig ting; en ustadig, ond ånd; som aldrig forbliver i fred, men altid er i uenighed. Afhold dig derfor fra den, og hold altid fred med din broder. 5 Ifør dig en hellig, udholdende holdning, hvor der ikke er synder, men hvor alt er fuldt af glæde, og gør godt af dit arbejde. 6 Giv uden forskel til alle dem, der lider nød, uden at tvivle på, hvem du giver til. 7 Men giv til alle, for Gud vil, at vi skal give til alle af alle sine egne gaver. De, der modtager, skal derfor aflægge Gud regnskab for, både hvorfor de har modtaget, og med hvad formål.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
8 Og de, som modtager uden virkeligt behov, skal aflægge regnskab for det; men den, der giver, skal være uskyldig. 9 For han har opfyldt sin pligt, sådan som han modtog den fra Gud; uden at vælge, hvem han skulle give, og hvem han ikke skulle give. Og denne tjeneste udførte han med enkelhed og til Guds ære. 10 Hold derfor denne befaling, sådan som jeg har givet dig den, for at din omvendelse må være oprigtig, og at der må komme noget godt til dit hus, og hav et rent hjerte. KOMMANDO 3 1 Og han sagde til mig: Elsk sandheden, og lad al den tale, som udgår af din mund, være sand. 2 for at den Ånd, som Herren har givet til at bo i dit kød, må findes sandfærdig for alle mennesker; og Herren blive herliggjort, som har givet dig en sådan Ånd, for Gud er sandfærdig i alle sine ord, og i ham er der ingen løgn. 3 De, som lyver, fornægter derfor Herren og bliver Herrens røvere, idet de ikke giver Gud det, de har modtaget fra ham. 4 For de modtog Ånden fri fra løgn. Hvis de derfor gør ham til en løgner, besmitter de det, som Herren har betroet dem, og bliver bedragere. 5 Da jeg hørte dette, græd jeg bitterligt; og da han så mig græde, sagde han til mig: "Hvorfor græder du?" Og jeg sagde: "Fordi, herre, jeg tvivler på, om jeg kan blive frelst?" 6 Han spurgte mig: "Hvorfor?" Jeg svarede: "Herre, jeg har aldrig talt sandt i mit liv, men altid levet i hykleri og bekræftet en løgn for sandhed over for alle mennesker. Ingen modsagde mig, men alle gav mine ord æren. Hvordan kan jeg så leve, når jeg har handlet på denne måde?" 7 Og han sagde til mig: "Du tænker ret og sandt. For som Guds tjener burde du have vandret i sandheden og ikke have forenet en ond samvittighed med sandhedens ånd eller bedrøvet Guds hellige og sande ånd." 8 Og jeg svarede ham: Herre, jeg har aldrig før lyttet så omhyggeligt til disse ting. Han svarede: Nu hører du dem. Pas på, at selv de ting, som du tidligere har løgnet for din virksomheds skyld, må få anerkendelse ved din nuværende sandhed. 9 For selv disse ting kan tilskrives, hvis du i fremtiden taler sandt; og ved at gøre det kan du opnå livet. 10 Og enhver, som lytter til denne befaling og holder den og holder sig fra al løgn, skal leve for Gud. KOMMANDO 4 1 Desuden sagde han: "Jeg befaler dig, at du skal holde dig kysk, og at du ikke tillader nogen tanke om noget andet ægteskab eller utugt at komme ind i dit hjerte, for en sådan tanke frembringer stor synd." 2 Men vær altid Herren opmærksom, så skal du aldrig synde. For hvis en sådan ond tanke skulle opstå i dit hjerte, ville du være skyldig i en stor synd; og de, der gør sådanne ting, følger dødens vej. 3 Se derfor på dig selv, og hold dig fra en sådan tanke; for hvor kyskhed forbliver i en retfærdig mands hjerte, dér bør en ond tanke aldrig opstå. 4 Og jeg sagde til ham: Herre, lad mig tale lidt til dig. Han bad mig tale videre. Og jeg svarede: Herre, hvis en mand,
der er trofast i Herren, har en hustru og griber hende i hor, synder da en mand, der bliver ved med at leve sammen med hende? 5 Og han sagde til mig: Så længe han er uvidende om hendes synd, begår han ingen skyld ved at leve sammen med hende; men hvis en mand ved, at hans hustru har fornærmet sig, og hun ikke omvender sig fra sin synd, men fortsætter med sin utugt, og en mand alligevel fortsætter med at leve sammen med hende, skal han blive skyldig i hendes synd og deltage med hende i hendes utroskab. 6 Og jeg sagde til ham: Hvad skal der da gøres, hvis kvinden fortsætter i sin synd? Han svarede: Hendes mand skal skille sig fra hende, og lad ham blive alene. Men hvis han skiller sig fra sin hustru og gifter sig med en anden, begår han også ægteskabsbrud. 7 Og jeg sagde: Hvad nu hvis kvinden, der er blevet forskilt, omvender sig og er villig til at vende tilbage til sin mand, vil hun så ikke blive modtaget af ham? Han sagde til mig: Ja; og hvis hendes mand ikke modtager hende, vil han synde og begå en stor forbrydelse mod sig selv; men han burde modtage forbryderen, hvis hun omvender sig; blot ikke ofte. 8 For for Guds tjenere er der kun én omvendelse. Og derfor bør en mand, der skiller sig fra sin hustru, ikke gifte sig med en anden, for at hun kan omvende sig. 9 Denne gerning er den samme for både manden og kvinden. Ikke alene de, der besmitter deres kød, men også de, der fremstiller et billede, begår ægteskabsbrud. Hvis en kvinde derfor holder fast i noget sådant og ikke omvender sig, så lad være med at leve sammen med hende, ellers bliver du også delagtig i hendes synd. 10 Men det er derfor befalet, at både manden og kvinden skal forblive ugifte, for at sådanne personer kan omvende sig. 11 Jeg giver heller ikke i denne forbindelse nogen anledning til at gøre disse ting, men snarere for at den, der har syndet, ikke skal synde mere. 12 Men for deres tidligere synder vil Gud, som har helbredelsesmagt, give lægedom; for han har magt over alle ting. 13 Jeg spurgte ham igen og sagde: "Eftersom Herren har anset mig værdig til, at du skal bo hos mig bestandigt, så tal et par ord til mig, for jeg forstår ingenting, og mit hjerte er forhærdet på grund af min tidligere samtale; og åbn min forstand, for jeg er meget sløv og fatter slet ingenting." 14 Og han svarede og sagde til mig: "Jeg er omvendelsens tjener og giver forstand til alle, der omvender sig. Synes du ikke, det er meget klogt at omvende sig? For den, der gør det, får stor forstand." 15 For han ved, at han har syndet og handlet ondt i Herrens øjne, og han husker i sig selv, at han har syndet, og angrer og gør ikke mere ondt, men gør det, der er godt, og ydmyger sin sjæl og plager den, fordi han har syndet. Du ser derfor, at omvendelse er stor visdom. 16 Og jeg sagde til ham: »Af denne grund, herre, undersøger jeg omhyggeligt alle ting, fordi jeg er en synder, for at jeg kan vide, hvad jeg skal gøre for at leve; for mine synder er mange.« 17 Og han sagde til mig: Du skal leve, hvis du holder disse mine befalinger. Og enhver, der hører og handler efter disse befalinger, skal leve for Gud.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
18 ¶ Og jeg sagde til ham: Jeg har allerede nu hørt fra visse lærere, at der ikke er nogen anden omvendelse end dåbens, når vi går ned i vandet og modtager tilgivelse for vore synder, og at vi derefter ikke må synde mere, men leve i renhed. 19 Og han sagde til mig: Du er blevet rigtigt informeret. Ikke desto mindre, da du nu omhyggeligt undersøger alle ting, vil jeg også åbenbare dette for dig, dog ikke på en sådan måde, at det giver nogen anledning til at synde, hverken for dem, der senere skal tro, eller for dem, der allerede har troet på Herren. 20 For hverken de, som er kommet til troen for nylig, eller de, som senere skal tro, har omvendelse fra deres synder, men tilgivelse for dem. 21 Men hvad angår dem, som er blevet kaldet til troen, og som er faldet i en grov synd, har Herren bestemt omvendelse, fordi Gud kender alle menneskers hjerters tanker og deres skrøbeligheder og Djævelens mangfoldige ondskab, som altid udtænker noget imod Guds tjenere og ondsindet lægger snarer for dem. 22 Derfor havde vor barmhjertige Herre medlidenhed med sin skabning og pålagde den omvendelse og gav mig magten til den. Og derfor siger jeg dig, hvis nogen efter det store og hellige kald bliver fristet af djævelen og synder, har han én omvendelse. Men hvis han ofte synder og omvender sig, skal det ikke gavne en sådan person; for han skal næppe leve for Gud. 23 Og jeg sagde: Herre, jeg er blevet genoplivet, siden jeg således flittigt har lyttet til disse befalinger. For jeg forstår, at hvis jeg ikke herefter føjer flere synder til mine, skal jeg blive frelst. 24 Og han sagde: "Du skal blive frelst; og det skal alle andre, som holder disse bud." 25 Og jeg sagde igen til ham: Herre, da du tålmodigt lytter til mig, så vis mig endnu én ting. Fortæl mig, sagde han, hvad det er. 26 Og jeg sagde: Hvis en mand eller en hustru dør, og den, der overlever, gifter sig igen, synder han så ved at gøre det? Den, der gifter sig, siger han, synder ikke; men hvis han forbliver ugift, vil han derved vinde sig stor ære for Herren. 27 Bevar derfor din kyskhed og din beskedenhed, så skal du leve for Gud. Hold fra nu af det, som jeg taler til dig og befaler dig at holde, fra den tid jeg er blevet overgivet til dig, og bo i dit hus. 28 Således skal dine tidligere synder tilgives, hvis du holder disse mine bud. Og på samme måde skal alle andre tilgives, som holder disse mine bud. KOMMANDO 5 1 Vær tålmodig, siger han, og langmodig, så skal du herske over alle onde gerninger og fuldbyrde al retfærdighed. 2 For hvis du er tålmodig, skal Helligånden, som bor i dig, være ren og ikke formørkes af nogen ond ånd; men fuld af glæde skal den blive større og nyde fest i det legeme, hvori den bor, og tjene Herren med glæde og i stor fred. 3 Men hvis nogen vrede overmander dig, vil Helligånden, som er i dig, straks blive rettet op og søge at vige fra dig. 4 For han er kvælet af den onde ånd og har ikke frihed til at tjene Herren, som han ville, for han er bedrøvet af vrede. Når derfor begge disse ånder bor sammen, er det ødelæggende for et menneske.
5 Som om man tog lidt malurt og puttede det i en beholder med honning, ville al honningen blive fordærvet; og en stor mængde honning fordærves af meget lidt malurt og mister honningens sødme og er ikke længere acceptabel for sin Herre, fordi al honningen bliver bitter og mister sin anvendelighed. 6 Men hvis der ikke lægges malurt i honningen, er den sød og gavnlig for sin Herre. Således er tålmodighed sødere end honning og gavnlig for Herren, som bor i den. 7 Men vrede er unyttig. Hvis derfor vrede blandes med tålmodighed, bliver sjælen bedrøvet, og dens bøn er ikke gavnlig for Gud. 8 Og jeg sagde til ham: Herre, jeg vil gerne kende vredens syndighed, så jeg kan afholde mig fra den. Og han sagde til mig: Du skal kende den; og hvis du ikke afholder dig fra den, skal du miste dit håb med hele dit hus. Derfor, hold dig væk fra den. 9 For jeg, retfærdighedens sendebud, er med dig; og alle, der afviger fra den, så mange som omvender sig af hele deres hjerte, skal leve for Gud; og jeg vil være med dem og vil bevare dem alle. 10 For alle dem, som har omvendt sig, er blevet retfærdiggjort af det allerhelligste sendebud, som er en frelsens tjener. 11 Og nu, siger han, hør vredens ondskab; hvor ond og skadelig den er, og hvordan den styrter Guds tjenere; for den kan ikke skade dem, der er fulde af tro, fordi Guds kraft er med dem; men den styrter de tvivlende og dem, der er blottet for tro. 12 For så ofte som den ser sådanne mænd, kaster den sig ind i deres hjerter; og således er en mand eller kvinde i bitterhed over ingenting, hverken over livets ting eller over føde eller over et tomt ord, hvis nogen skulle falde i det; eller på grund af en ven eller over en gæld eller over andre overflødige ting af lignende art. 13 For disse ting er tåbelige, overflødige og forfængelige for Guds tjenere. Men sindsro er stærk og kraftfuld og har stor kraft og sidder i stor udstrækning; er munter og glæder sig i fred og priser Gud til enhver tid med sagtmodighed. 14 Og denne langmodighed bor hos dem, der er fulde af tro. Men vrede er tåbelig, let og tom. Nu avles bitterhed gennem dårskab; af bitterhed, vrede; af vrede, raseri. Og denne raseri, der stammer fra så mange onde principper, bevirker en stor og uhelbredelig synd. 15 For når alt dette er i det samme menneske, i hvilket Helligånden bor, kan karret ikke rumme dem, men løber over; og fordi Ånden er blød og ikke kan blive hos den onde, går den bort og bliver hos den sagtmodige. 16 Når den derfor har forladt det menneske, i hvilket den boede, bliver det menneske blottet for Helligånden og bliver derefter fyldt med onde ånder og forblindet af onde tanker. Således går det med alle vrede mennesker. 17 Derfor, hold dig fra vrede og ifør dig sindsro, og modstå vrede; så skal du findes beskeden og kysk af Gud. Vogt dig derfor, at du ikke forsømmer dette bud. 18 For hvis du adlyder denne befaling, skal du også være i stand til at holde de andre befalinger, som jeg vil give dig. 19 Styrk dig derfor nu i disse bud, så du kan leve for Gud. Og enhver, der holder disse bud, skal leve for Gud.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
KOMMANDO 6
KOMMANDO 7
1 Jeg befalede dig, sagde han, i mine første bud, at du skulle bevare tro, frygt og omvendelse. Ja, herre, sagde jeg. 2 Han fortsatte: Men nu vil jeg vise dig disse befalingers dyder, så du kan kende deres virkninger; hvordan de er foreskrevet ligeligt for retfærdige og uretfærdige. 3 Tro derfor på de retfærdige, men giv ikke de uretfærdige æren. For retfærdighed holder den rette vej, men uretfærdighed den onde. 4 Hold dig derfor til den rette vej og lad det onde være væk. For den onde vej har ingen god ende, men har mange snublesten; den er ujævn og fuld af torne og fører til ødelæggelse, og den er skadelig for alle dem, der vandrer på den. 5 Men de, der går den rette vej, vandrer jævnt og uden at forarge dem, for den er ikke ujævn eller tornet. 6 Du ser derfor, hvordan det er bedst at vandre på denne vej. Du skal derfor gå, siger han, og alle andre, så mange som tror på Gud af hele deres hjerte, skal klare den. 7 Og nu, siger han, forstå først og fremmest, hvad der hører troen til. Der er to engle hos mennesket; den ene for retfærdighed, den anden for uretfærdighed. 8 Og jeg sagde til ham: Herre, hvordan skal jeg vide, at der er to sådanne engle hos mennesket? Hør, siger han, og forstå. 9 Retfærdighedens engel er mild og beskeden, blid og stille. Når han derfor kommer ind i dit hjerte, taler han straks med dig om retfærdighed, om beskedenhed, om kyskhed, om gavmildhed, om tilgivelse, om næstekærlighed og fromhed. 10 Når alt dette kommer ind i dit hjerte, så vid, at retfærdighedens engel er med dig. Lyt derfor til denne engel og hans gerninger. 11 Lær også uretfærdighedens engels gerninger. Han er først og fremmest bitter, vred og tåbelig, og hans gerninger er skadelige og styrter Guds tjenere. Når disse ting derfor kommer ind i dit hjerte, skal du vide af hans gerninger, at dette er uretfærdighedens engel. 12 Og jeg sagde til ham: Herre, hvordan skal jeg forstå disse ting? Hør, siger han, og forstå. Når vrede eller bitterhed overmander dig, så vid, at han er i dig. 13 ligesom også når du får begær efter mange ting, efter den bedste mad og efter drukkenskab, når du får kærlighed til det, der hører fremmede til, hovmod, megen snak og ærgerrighed og lignende ting. 14 Når disse ting opstår i dit hjerte, så vid, at uretfærdighedens engel er med dig. Da du derfor kender hans gerninger, så hold dig fra dem alle og giv ham ikke æren, for hans gerninger er onde, og vær ikke Guds tjenere. 15 Her har du altså begge disse engles gerninger. Forstå nu og tro på retfærdighedens engel, for hans belæring er god. 16 For lad et menneske aldrig være så lykkeligt; men hvis den anden engels tanker opstår i hans hjerte, må den mand eller kvinde nødvendigvis synde. 17 Men lad mand eller kvinde aldrig være så ond, hvis retfærdighedens engels gerninger kommer ind i hans hjerte, må den mand eller kvinde nødvendigvis gøre noget godt. 18 Du ser derfor, hvor godt det er at følge retfærdighedens engel. Hvis du derfor følger ham og underordner dig hans gerninger, skal du leve for Gud. Og alle, som underordner sig hans gerning, skal også leve for Gud.
1 Frygt Gud, siger han, og hold hans befalinger. For hvis du holder hans befalinger, skal du være stærk i al gerning, og alle dine gerninger skal være dygtige. For ved at frygte Gud skal du gøre alting godt. 2 Dette er den frygt, du må være præget af, for at du kan blive frelst. Men frygt ikke Djævelen, for hvis du frygter Herren, skal du herske over ham, fordi der ikke er nogen magt i ham. 3 Hvis der nu ikke er nogen magt i ham, så er han heller ikke at frygte. Men den, i hvem der er stor magt, han skal frygtes; for enhver, der har magt, skal frygtes. Men den, der ikke har magt, foragtes af alle. 4 Frygt Djævelens gerninger, for de er onde. For når du frygter Herren, skal du frygte og ikke gøre Djævelens gerninger, men holde dig fra dem. 5 Der er derfor en dobbelt frygt: hvis du ikke vil gøre ondt, så frygt Herren, og du skal ikke gøre det. Men hvis du vil gøre godt, er Herrens frygt stærk, stor og herlig. 6 Frygt derfor Gud, så skal du leve; og den, der frygter ham og holder hans bud, har sit liv hos Herren. Men den, der ikke holder dem, har intet liv i dem. KOMMANDO 8 1 Jeg har fortalt dig, sagde han, at der er to slags Herrens skabninger, og at der er en dobbelt afholdenhed. Derfor skal du afholde dig fra nogle ting og ikke fra andre. 2 Jeg svarede: "Forklar mig, herre, hvad jeg skal afholde mig fra, og hvad jeg ikke skal afholde mig fra." Hør her, sagde han. "Vær fri for det onde, og gør det ikke; men afhold dig ikke fra det gode, men gør det. For hvis du afholder dig fra det gode og ikke gør det, vil du synde. Afhold dig derfor fra alt ondt, og du skal kende al retfærdighed." 3 Jeg sagde: Hvilke onde ting skal jeg afholde mig fra? Lyt, sagde han: fra utroskab, fra drukkenskab, fra optøjer, fra overdreven mad, fra letsindighed og uærlighed, fra stolthed, fra bedrag, fra løgn, fra forringelse, fra hykleri, fra erindring om fornærmelser og fra al ond tale. 4 For disse er uretfærdighedens gerninger, som Guds tjener skal afholde sig fra. For den, der ikke kan afholde sig fra disse ting, kan ikke leve for Gud. 5 Men hør, sagde han, hvad der følger af den slags ting: for der er sandelig mange flere, som Guds tjener skal afholde sig fra. Fra tyveri og bedrageri; fra falsk vidnesbyrd, fra havesyge, fra praleri og alle andre ting af lignende art. 6 Synes du, at disse ting er onde eller ej? Sandelig, de er meget onde for Guds tjenere. Derfor skal Guds tjener afholde sig fra alle disse gerninger. 7 Hold dig derfor fra dem, for at du kan leve for Gud og blive skrevet blandt dem, der afholder sig fra dem. Og således har jeg vist dig, hvad du skal undgå; lær nu af, hvad du ikke skal afholde dig fra. 8 Afhold dig ikke fra gode gerninger, men gør dem. Hør, sagde han, hvad dyden af de gode gerninger er, som du skal gøre, for at du kan blive frelst. Det første af alt er tro, frygt for Herren, næstekærlighed, enighed, retfærdighed, sandhed, tålmodighed, kyskhed.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
9 Der er intet bedre end disse ting i menneskets liv; hvem skal holde og gøre disse ting i sit liv. Hør derefter, hvad der følger efter disse. 10 at tjene enkerne; ikke at foragte faderløse og fattige; at forløse Guds tjenere fra nød; at være gæstfri; (for gæstfrihed bærer sommetider stor frugt); ikke at være stridbar, men at være stille. 11 at være ydmyg over alle mennesker; at ære de gamle; at arbejde for at være retfærdige; at respektere broderskabet; at bære fornærmelser; at være langmodige; ikke at forkaste dem, der er faldet fra troen, men at omvende dem og give dem godt mod; at formane syndere; ikke at undertrykke dem, der er vores skyldnere; og alt andet lignende. 12 Synes du disse ting er gode eller ej? Og jeg sagde: Hvad kan være bedre end disse ord? Lev da, sagde han, i disse bud, og vig ikke fra dem. For hvis du holder alle disse bud, skal du leve for Gud. Og alle, der holder disse bud, skal leve for Gud. KOMMANDO 9 1 Han sagde igen til mig: Fjern al tvivl fra dig, og stil intet spørgsmål som helst, når du beder Herren om noget, og sig til dig selv: Hvordan skal jeg være i stand til at bede Herren om noget og modtage det, når jeg da har syndet så meget mod ham? 2 Tænk ikke således, men vend dig til Herren af hele dit hjerte og bed ham uden tvivl, og du skal kende Herrens barmhjertighed, at han ikke vil svigte dig, men vil opfylde din sjæls ønske. 3 For Gud er ikke som mennesker, huskende på de skader, han har fået; men han glemmer skader og har medlidenhed med sine skabninger. 4 Rens derfor dit hjerte fra alle denne verdens laster; og hold de befalinger, jeg før har givet dig fra Gud; og du skal modtage alle de gode ting, du beder om, og intet skal mangle dig i alle dine bønner, hvis du beder Herren uden tvivl. 5 Men de, som ikke er sådan, skal ikke få noget af det, de beder om. For de, som er fulde af tro, beder om alt med tillid og modtager fra Herren, fordi de beder uden at tvivle. Men den, der tvivler, skal næppe leve for Gud, medmindre han omvender sig. 6 Rens derfor dit hjerte fra tvivl, og ifør dig tro og tillid til Gud, så skal du få alt, hvad du beder om. Men hvis du skulle bede om noget og ikke (straks) modtager det, så tvivl ikke, for du har ikke lige nu modtaget din sjæls bøn. 7 For det kan være, at du ikke modtager det lige for din prøvelse eller for en synd, som du ikke kender. Men ophør ikke med at bede, og så skal du modtage. Ellers, hvis du holder op med at bede, må du klage over dig selv og ikke over Gud, at han ikke har givet dig, hvad du ønskede. 8 Betragt derfor denne tvivl, hvor grusom og skadelig den er, og hvorledes den fuldstændig udrydder mange fra troen, som var meget trofaste og faste. For denne tvivl er Djævelens datter og handler meget ondt mod Guds tjenere. 9 Foragt det derfor, og du skal herske over det i enhver situation. Ifør dig en fast og stærk tro, for troen lover alt og fuldender alt. Men tvivlen vil ikke tro, at den skal opnå noget ved alt, hvad den formår.
10 Du ser altså, siger han, hvordan troen kommer ovenfra, fra Gud, og har stor kraft. Men tvivlen er en jordisk ånd, og den udgår fra Djævelen og har ingen kraft. 11 Bevar derfor troens dyd og undgå tvivl, hvori der ikke er nogen dyd, så skal du leve for Gud. Og alle, som gør dette, skal leve for Gud. KOMMANDO 10 1 Hold al sorg langt fra dig; for den er tvivlens og vredens søster. Hvordan, herre, sagde jeg, kan den være disses søster? For sorg, vrede og tvivl synes mig at være meget forskellige fra hinanden. 2 Og han svarede: Er du forstandsløs, siden du ikke forstår det? For bedrøvelse er den mest skadelige af alle ånder og den værste for Guds tjenere. Den ødelægger alle menneskers ånder og plager Helligånden, og atter frelser den. 3 Herre, sagde jeg, jeg er meget tåbelig og forstår ikke disse ting. Jeg kan ikke fatte, hvordan det kan plage og alligevel frelse. Hør, sagde han, og forstå. De, som aldrig har søgt sandheden eller spurgt om Guds majestæt, men kun troet, er involveret i hedningernes anliggender. 4 Og der er en anden løgnagtig profet, som ødelægger Guds tjeneres sind; det er af dem, der er tvivlende, ikke af dem, der fuldt ud stoler på Herren. Nu kommer disse tvivlende personer til ham, som til en guddommelig ånd, og spørger ham, hvad der skal ske dem. 5 Og denne løgnagtige profet, som ikke har den guddommelige Ånds kraft i sig, svarer dem efter deres krav og fylder deres sjæle med løfter, som de ønsker. Men denne profet er forfængelig og svarer forfængelige ting til dem, der selv er forfængelige. 6 Og hvad end forfængelige mennesker spørger ham om, svarer han dem forfængeligt. Alligevel taler han nogle ting sandt. For Djævelen fylder ham med sin ånd, for at han kan styrte nogle af de retfærdige. 7 De, som derfor er stærke i Herrens tro og har iført sig sandheden, holder sig ikke til sådanne ånder, men forlader dem. Men de, som er tvivlende og ofte omvender sig ligesom hedningerne, rådspørger dem og samler sig stor synd ved at dyrke afguder. 8 Så mange som er sådanne, skal derfor spørge dem ved enhver lejlighed; de dyrker afguder og er tåber og uden sandhed. 9 For enhver ånd, som er givet fra Gud, behøver ikke at blive bedt om; men den, der har guddommelig kraft, taler alt af sig selv; for den kommer ovenfra, fra Guds kraft. 10 Men den, der bliver spurgt, taler efter menneskers lyster og om mange andre ting i den nuværende verden, forstår ikke de ting, der vedrører Gud. For disse ånder formørkes af sådanne ting og fordærves og brydes. 11 Ligesom gode vinstokke, hvis de forsømmes, undertrykkes af ukrudt og torne og til sidst dræbes af dem, sådan er det også med de mænd, der tror på sådanne ånder. 12 De falder i mange gerninger og gøremål og er forstandsløse, og når de tænker på ting, der vedrører Gud, forstår de slet ingenting; men hvis de på noget tidspunkt hører noget om Herren, er deres tanker rettet mod deres egne gerninger. 13 Men de, som har frygt for Herren og søger sandheden om Gud, og som har alle deres tanker rettet mod Herren,
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
forstår alt, hvad der siges til dem, og forstår det straks, fordi de har frygt for Herren i sig. 14 For hvor Herrens ånd bor, der er også megen forståelse tilføjet. Forbind dig derfor med Herren, så skal du forstå alle ting. 15 Lær nu, du uvise mand, hvorledes bedrøvelse foruroliger Helligånden, og hvorledes den frelser. Når en tvivlende mand er optaget af en sag og ikke fuldfører den på grund af sin tvivl, kommer denne bedrøvelse ind i ham og bedrøver Helligånden og gør ham bedrøvet. 16 Når vrede rammer nogen i en eller anden sag, bliver han dybt rørt; og så kommer bedrøvelse igen i dens hjerte, som var rørt af vrede, og han bliver foruroliget over det, han har gjort, og angrer, fordi han har handlet uret. 17 Denne bedrøvelse synes derfor at bringe frelse, fordi han angrer sin onde gerning. Men begge de andre ting, nemlig tvivlen og bedrøvelsen, som før nævnt, plager ånden: tvivlen, fordi hans gerning ikke lykkedes, og bedrøvelsen, fordi han har ophidset Helligånden. 18 Lad derfor bedrøvelsen være væk fra dig selv, og plage ikke Helligånden, som bor i dig, for at han ikke skal bede Gud og vige fra dig. For Herrens Ånd, som er givet til at bo i kødet, udholder ikke en sådan bedrøvelse. 19 Ifør dig derfor glæde, som altid har nåde hos Herren, og du skal glæde dig over den. For enhver glad mand gør godt og nyder det gode og foragter tristhed. 20 Men den triste mand handler altid ondt. For det første handler han ondt, fordi han bedrøver Helligånden, som er givet mennesket, da det er af et muntert sind. Og igen handler han ondt, fordi han beder med bedrøvelse til Herren og ikke først takker ham for tidligere barmhjertighedsbevisninger og ikke får fra Gud, hvad han beder om. 21 For en bedrøvets mands bøn har ikke altid kraft til at komme op til Guds alter. Og jeg sagde til ham: Herre, hvorfor har en bedrøvets mands bøn ikke kraft til at komme op til Guds alter? Fordi, sagde han, at bedrøvelsen forbliver i hans hjerte. 22 Når en mands bøn derfor ledsages af bedrøvelse, vil den ikke tillade hans bønner at stige op til Guds alter i ren renhed. For ligesom vin, når den blandes med eddike, ikke har den samme sødme, som den havde før, således tillader bedrøvelse, når den er blandet med Helligånden, ikke en mands bøn at være den samme, som den ellers ville være. 23 Rens dig derfor fra bedrøvelse, som er ond, så skal du leve for Gud. Og alle andre, som aflægger bedrøvelsen og ifører sig glæde, skal leve for Gud. KOMMANDO 11 1 Han viste mig nogle mænd, der sad på bænke, og én, der sad på en stol. Og han sagde til mig: "Ser du, hvem der sidder på bænke? Herre," sagde jeg. "Jeg ser dem." Han svarede: "De er de troende, og den, der sidder på stolen, er en jordisk ånd." 2 For han kommer ikke ind i de troendes forsamling, men undgår den. Men han slutter sig til de tvivlsomme og tomme; og profeterer for dem i hjørner og skjulte steder; og behager dem ved at tale efter alle deres hjerters begær. 3 For den, der sætter sig blandt tomme kar, bliver ikke brudt, men det ene passer det andet. Men når han kommer i selskab med retfærdige mænd, som er fulde af Guds ånd,
og de beder til Herren, da er det menneske tomt, fordi den jordiske ånd flyger fra ham, og han er stum og kan ikke tale noget. 4 Ligesom du i et forrådshus tilstopper vin eller olie, og du sætter en tom krukke blandt disse kar; og når du bagefter åbner den, skal du finde den tom, ligesom du tilstoppede den. Således findes det, at disse tomme profeter, når de kommer blandt de retfærdiges ånder, er, som de kom. 5 Jeg sagde: Hvordan skal et menneske da være i stand til at skelne dem? Overvej, hvad jeg vil sige om begge slags mennesker; og når jeg taler til dig, skal du bevise, hvem der er Guds profet og hvem der er den falske profet. 6 Og prøv først det menneske, som har Guds ånd; for Ånden, som er ovenfra, er ydmyg og stille og holder sig fra al ondskab og fra den nuværende verdens tomme lyster og gør sig selv mere ydmyg end alle mennesker og svarer ingen, når han bliver spurgt, ej heller enhver enkelt; for Guds Ånd taler ikke til et menneske, når han vil, men når Gud behager. 7 Når derfor en mand, som har Guds Ånd, kommer ind i de retfærdiges menighed, som har Guds tro, og de beder til Herren, da fylder Guds hellige engel den mand med den velsignede Ånd, og han taler i menigheden, bevæget af Gud. 8 Således kendes Guds ånd, for den, der taler ved Guds ånd, taler, som Herren vil. 9 Hør nu om den jordiske ånd, som er tom og tåbelig og uden dyd. Og først og fremmest ophøjer det menneske, som formodes at have Ånden (selvom han i virkeligheden ikke har den), sig selv og ønsker at have den første plads, og er ond og fuld af ord. 10 og bruger sin tid i fornøjelser og al slags vellyst og modtager belønningen for sin spådomskunst; hvis han ikke modtager den, kan han ikke spå. 11 Skal Guds Ånd modtage belønning og forkynde? Det sømmer sig ikke for en Guds profet at gøre sådan. 12 Således ser du livet for hver af disse slags profeter. Bevis derfor ved sit liv og sine gerninger den mand, der siger, at han har Helligånden. Og tro på Ånden, som kommer fra Gud og har kraft som sådan. Men tro ikke på den jordiske og tomme ånd, som er fra Djævelen, i hvem der ikke er tro eller dyd. 13 Hør nu den lignelse, jeg vil tale til dig: Tag en sten og kast den op mod himlen, eller tag en vandstråle og løft den derop, og se om du kan nå op til himlen. 14 Herre, sagde jeg, hvordan kan dette lade sig gøre? For ingen af de ting, som du har nævnt, er mulige at gøre. Og han svarede: Derfor, ligesom disse ting ikke kan gøres, er den jordiske ånd uden dyd og uden virkning. 15 Forstå endnu mere den kraft, der kommer ovenfra i denne lignelse. Haglkornene, der falder ned, er overordentlig små; og alligevel, når de falder på en mands hoved, hvordan forårsager de det smerte? 16 Og atter; tænk på et hus' ekskrementer: hvordan de små dråber, der falder på jorden, skaber en fordybning i stenene. 17 På samme måde har de mindste ting, som kommer ovenfra og falder på jorden, stor kraft. Slut dig derfor til denne ånd, som har magten, og forlad den anden, som er tom.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
KOMMANDO 12 1 Han sagde igen til mig: "Fjern alle onde lyster fra dig, og ifør dig gode og hellige lyster." For når du har iført dig et godt lyst, skal du hade det onde og tøjle det, som du vil. Men et ondt lyst er frygteligt og svært at tæmme. 2 Den er meget frygtelig og vild, og ved dens vildskab fortærer den mennesker. Og især hvis en Guds tjener falder i den, medmindre han er meget klog, går han til grunde ved den. For den ødelægger dem, som ikke har et godt begærs klæde og er optaget af denne verdens anliggender, og overgiver dem til døden. 3 Herre, sagde jeg, hvad er det onde begærs gerninger, der fører mennesker til døden? Vis mig dem, så jeg kan afvige fra dem. Hør, sagde han, ved hvilke gerninger et ondt begær fører Guds tjenere til døden. 4 Først og fremmest er det en ond lyst at begære en anden mands hustru, eller for en kvinde at begære en anden mand, såvel som at begære rigdommens lækkerier og overflod af mad og drukkenskab og mange lyster. 5 For i megen fornøjelse ligger dårskab, og mange fornøjelser er unødvendige for Guds tjenere. Sådan begær er derfor ondt og skadeligt, og det fører Guds tjenere til døden. For al sådan begær er fra Djævelen. 6 Den, der derfor afstår fra alle onde lyster, skal leve for Gud; men de, der er dem underlagt, skal dø for evigt. For denne onde lyst er dødbringende. Ifør dig derfor retfærdighedens lyst, og vær bevæbnet med frygt for Herren, og modstå al ond lyst. 7 For denne frygt bor i gode begær; og når ond begær ser dig bevæbnet med Herrens frygt og modstår den, vil den flygte langt fra dig og ikke vise sig for dig, men vær bange for din rustning. 8 Og du skal sejre og blive kronet for det; og du skal opnå det ønske, som er godt; og du skal give den sejr, du har opnået, til Gud og tjene ham ved at gøre, hvad du selv ville gøre. 9 For hvis du tjener gode lyster og underordner dig dem, skal du være i stand til at få herredømme over dine onde lyster; og de skal underordne sig dig, som du vil. 10 Og jeg sagde: Herre, jeg vil vide, hvordan jeg skal tjene det gode ønske? Lyt, siger han: Frygt Gud og sæt din lid til ham, og elsk sandhed og retfærdighed, og gør det, der er godt. 11 Dersom du gør disse ting, skal du være en godkendt Guds tjener og tjene ham; og alle andre, som på samme måde tjener et godt ønske, skal leve for Gud. 12 Og da han havde opfyldt disse tolv befalinger, sagde han til mig: Du har nu disse befalinger, følg dem; og forman dem, der hører, dem, der omvender sig, og at de holder deres omvendelse ren alle de resterende dage af deres liv. 13 Og fuldfør flittigt denne tjeneste, som jeg betror dig, og du skal få stor gavn af den; og du skal finde nåde hos alle dem, som omvender sig og tror på dine ord. For jeg er med dig og vil tvinge dem til at tro. 14 Og jeg sagde til ham: Herre, disse befalinger er store og fremragende og kan opmuntre den mands hjerte, der er i stand til at holde dem. Men, herre, jeg kan ikke sige, om de kan overholdes af nogen? 15 Han svarede: "Du skal uden problemer holde disse bud, og de skal ikke være svære. Men hvis du én gang tillader
det at falde dig ind i dit hjerte, at de ikke kan holdes af nogen, skal du ikke opfylde dem." 16 Men nu siger jeg dig, at hvis du ikke overholder disse befalinger, men forsømmer dem, skal du ikke blive frelst, ej heller dine børn eller dit hus; fordi du har dømmet, at disse ikke kan overholdes af mennesker. 17 Disse ting talte han til mig i stor vrede, så at han skræmte mig dybt. Og han forandrede sit ansigt, så ingen kunne bære hans vrede. 18 Og da han så mig helt foruroliget og forvirret, begyndte han at tale mere moderat og muntert og sagde: "Åh, du tåbelige og uforstående!" 19 Ubevægelige, uden at kende Guds majestæt, hvor stor og vidunderlig han er, som skabte verden for mennesket og underlagde enhver skabning ham og gav ham al magt, for at han skulle kunne opfylde alle disse befalinger. 20 Den, der har Herren i sit hjerte, kan opfylde alle disse befalinger, sagde han: men de, der kun har Herren i deres mund, og deres hjerte er forhærdet og langt fra Herren, for sådanne personer er disse befalinger hårde og vanskelige. 21 Sæt derfor Herren jeres Gud i jeres hjerter, I som er tomme og lette i troen, og I skal forstå, at intet er lettere end disse befalinger, ej heller mere behageligt, ej heller mere mildt og helligt. 22 Og vend jer til Herren jeres Gud, og forsvind Djævelen og hans lyster, for de er onde, bitre og urene. Og frygt ikke Djævelen, for han har ingen magt over jer. 23 For jeg er med jer, omvendelsens budbringer, som har herredømmet over ham. Djævelen skræmmer sandelig mennesker, men hans frygt er forgæves. Frygt ham derfor ikke, så vil han flygte fra jer. 24 Og jeg sagde til ham: Herre, hør mig tale et par ord til dig. Han svarede: Sig videre: Et menneske ønsker sandelig at holde Guds befalinger, og der er ingen, som ikke beder til Gud om at kunne holde hans befalinger. 25 Men Djævelen er hård, og ved sin magt hersker han over Guds tjenere. Og han sagde, at han ikke kan herske over Guds tjenere, som stoler på ham af hele deres hjerte. 26 Djævelen kan kæmpe, men han kan ikke overvinde dem. 27 For hvis I modsætter jer ham, vil han flyde bort fra jer med forvirring. Men de, der ikke er fulde i troen, frygter Djævelen, som om han har en stor magt. For Djævelen prøver Guds tjenere, og hvis han finder dem tomme, ødelægger han dem. 28 For ligesom et menneske, når det fylder kar med god vin og sætter nogle få kar midt imellem og kommer for at prøve og smage på karrene, prøver det ikke de fulde, fordi han ved, at de er gode; men smager på de halvfulde, for at de ikke skal blive sure; (for kar halvt fulde bliver hurtigt sure og mister vinens smag), således kommer Djævelen til Guds tjenere for at prøve dem. 29 De, som er fulde af tro, står ham imod, og han forlader dem, fordi han ikke finder noget sted at gå ind i dem. Så går han til dem, som ikke er fulde af tro, og fordi han har et sted at gå ind, går han ind i dem og gør med dem, hvad han vil, og de bliver hans tjenere. 30 Men jeg, omvendelsens budbringer, siger jer: Frygt ikke Djævelen, for jeg er sendt til jer, for at jeg må være med jer, så mange som omvender sig af hele jeres hjerte, og for at jeg må styrke jer i troen.
Hermas' hyrdes anden bog - Befalinger
31 Tro derfor, I som på grund af jeres overtrædelser har glemt Gud og jeres egen frelse, og som har gjort jeres liv meget tungt ved at føjer til jeres synder. 32 At hvis I vender jer til Herren af hele jeres hjerte og tjener ham efter hans vilje, vil han helbrede jer for jeres tidligere synder, og I skal have herredømme over alle Djævelens gerninger. 33 Frygt derfor ikke det mindste for hans trusler, for de er kraftløse som nerverne fra en død mand. Men lyt til mig, og frygt Herren den Almægtige, som er i stand til at frelse og ødelægge jer, og hold hans befalinger, for at I må leve for Gud. 34 Og jeg sagde til ham: Herre, jeg er nu bekræftet i alle Herrens befalinger, mens du er hos mig, og jeg ved, at du vil bryde al djævelens magt. 35 Og vi skal også overvinde ham, hvis vi ved Herrens hjælp kan holde disse befalinger, som I har givet. 36 Du skal bevare dem, sagde han, hvis du renser dit hjerte for Herren. Og alle de, som renser deres hjerter fra den nuværende verdens forfængelige begær, skal også bevare dem og leve for Gud.