Vision6000
在彌賽亞耶穌基督再來之前，為和平重建大以色列所提出的十國方案 沒有異象，人民就會滅亡。
但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
西元2240年
西元2240年對應希伯來曆6000年，這在猶太教中具有深遠的宗教意義。根據古典拉比文獻 （如《塔木德》和《佐哈爾》），希伯來曆6000年標誌著彌賽亞降臨和彌賽亞時代開始的最 終期限。
彌賽亞時代：根據傳統的猶太末世論，創造被分為七個千禧年。前六個千年代表人類歷史， 而第七個千年是「安息日」和世界和平的時代。
十一個州
以色列、埃及、伊拉克、約旦、科威特、黎巴嫩、巴勒斯坦、沙烏地阿拉伯、敘利亞、土耳 其、基督徒
•以色列 當日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已將這地賜給你的後裔，從埃及河直到幼 發拉底大河，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、 迦南人、革迦撒人、耶布斯人。我必將你寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永 遠為業；我也要作他們的神。創15:18-21；17:8
•埃及-尼羅河以東的居民可能會遷移到尼羅河以西，或是效法基遍人的做法。
•伊拉克-幼發拉底河以南和以西的居民可能會遷移到其北部和東部，或效法基遍人的做法。
•約旦-所有居民都可以遷往敘利亞東北部地區（幼發拉底河以北），或是效法基遍人。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
•科威特-傑赫拉省北部受影響地區的居民可以向南遷徙，或是效法基遍人。
•黎巴嫩-所有居民都可以遷往敘利亞東北部地區（幼發拉底河以北），或是效法基遍人。
•巴勒斯坦所有居民可遷往尼羅河以西或敘利亞東北部地區（幼發拉底河以北）或前往沙 烏地阿拉伯南部，或是效法基遍人的做法。
•沙烏地阿拉伯-受影響的北部地區的居民可能會遷往南部，或效法基遍人的做法。
•敘利亞-幼發拉底河以南和以西的居民可能會遷移到其北部和東部，或效法基遍人的做法。
•土耳其-受影響的東南部地區的居民可能會向北遷徙，或效仿基遍人。
•基督徒上帝之國的公民應該堅持不懈地向其他10個州和所有國家宣講、宣揚和傳福音。 你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就 照亮一家的人。你們的光也這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在 天上的父。馬太福音5:13-16
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我 的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與 你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:18-20）
福音必須先傳遍萬國。馬可福音13:10
他對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被 定罪。信的人必有神蹟隨著他們：奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物， 也必不受害；手按病人，病人就必得住。門徒出去，到處傳道，主與他們同工，用神蹟奇事 證實所傳的道。阿們。（可16:15-20）
他們聚集在起，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說： 「父憑著自己的權柄所定的日子和時間，你們不必知道。但聖靈降臨在你們身上，你們就必 得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳 1:6-8）。
巴拿巴就往大數去尋找掃羅，找到他之後，就帶他到安提阿去。他們與教會聚集了整整年， 教導了許多人。門徒被稱為基督徒，是從安提阿開始的。（徒11:25-26）
所以，律法是我們所訓的師傅，引導我們到基督那裡，使我們因信稱義。但信既來到，我們 就不再受訓蒙師傅的管教了。因為你們都是因信基督耶穌，成為神的兒女。你們受洗歸入基 督的，都是披戴基督了。不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，男的、女的，因為你們在 基督耶穌裡都成為了。你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
加拉太書3:24-29
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
最後，我的弟兄們，你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍 裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因為我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、 管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨 難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰， 用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上；此外，還要拿著信心 的盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是神的道；靠 著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要為此警醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我得著口 才，能以放膽開口，講明福音的奧秘（我為這福音的奧秘作了帶鎖鏈的使者），使我能照講 的膽子），使我能放講的膽當講。以弗所書6:10-20
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚 那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未 蒙憐卹，現在卻蒙了憐卹。（彼得前書2:9-10）
基遍人的例子
約書亞記9
1約旦河東岸、山地、谷地、黎巴嫩對岸大海沿岸的所有君王，赫人、亞摩利人、迦南人、 比利洗人、希未人、耶布斯人，都聽見了這事；
2他們聚集在起，同心合意地與約書亞和以色列人作戰。
3基遍的居民聽見約書亞對耶利哥和艾城所行的事，
4他們詭計多端，裝作使節，用驢馱著舊麻袋，帶著破舊的、撕裂的、重新捆紮好的酒瓶；
5他們腳上穿著破舊的鞋子和布條，身上穿著破舊的衣服；他們所吃的食物都是乾硬發霉的。
6他們來到吉甲的營地，見約書亞，對約書亞和以色列人說：“我們從遠方而來，現在請你們 與我們立約。”
7以色列人對希未人說：“或許你們住在我們中間；我們怎能與你們結盟呢？”
8他們對約書亞說：“我們是你的僕人。”
約書亞問他們：“你們是誰？你們從哪裡來？”
9他們對他說：「你的僕人從遙遠的異邦而來，都是因耶和華你神的名；我們聽見了他的名 聲，和他從埃及所行的一切事，
10他向約旦河東的亞摩利人兩個王所行的切事，就是向希實本王西宏和巴珊王噩（住在亞 斯他錄）所行的事。
11因此，我們的長老和我們國家的所有居民都對我們說：“帶上食物，去迎接他們，對他們 說：‘我們是你們的僕人，所以現在你們要與我們結盟。’”
12我們從家裡帶著熱騰騰的餅來，就是我們出來到你們那裡去的那天，當作食物；但現在， 看哪，它已經乾了，發霉了。
13我們裝滿的這些酒瓶原本是新的，現在都破了；我們的衣服和鞋子也因為路途遙遠而變得 破舊了。
14於是，他們收拾食物，卻不求問耶和華。
15約書亞與他們和好，與他們立約，讓他們存活；會眾的首領也向他們起誓。
16過了三天，他們與這些人結盟之後，聽說這些人是他們的鄰居，並且住在他們中間。
17以色列人起行，第三天回到了他們的城邑。他們的城邑是基遍、基非拉、比錄和基列耶琳。
18以色列人沒有殺死他們，因為會眾的首領曾指著以色列的上帝耶和華向他們起誓。全會眾 都向首領們發怨言。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
19但眾首領對全體會眾說：“我們已經指著以色列的上帝耶和華向他們起誓，所以現在我們 不可傷害他們。”
20我們必這樣待他們；我們甚至要讓他們活著，免得因我們向他們所起的誓而遭受神的忿怒。
21眾首領對他們說：“讓他們活著，但要照首領所應許他們的，為全會眾砍柴挑水。”
22約書亞召集他們，對他們說：“
你們為什麼欺騙我們，說我們離你們很遠，而你們卻住在 我們中間呢？”
23所以現在你們都受咒詛，你們中沒有一個人能脫離為我神的殿作奴隸、砍柴挑水的職分。
24他們回答約書亞說：“
因為你的僕人確實聽見了耶和華你神吩咐他的僕人摩西將全地賜給 你，並將那地所有的居民從你面前除滅，所以我們因你的緣故甚懼怕自己的性命，所以才做 了這事。”
25現在，看哪，我們都在你的手中；你若認為對我們好，對我們有好處，就照你的意思做吧。
26於是他這樣對待他們，救他們脫離以色列人的手，使他們不被殺。
27當日，約書亞使他們為會眾和耶和華的祭壇劈柴挑水，直到今日，在約書亞所選擇的地方。
約書亞記10
耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞攻取艾城，將艾城徹底毀滅，正如他對待耶利哥和耶利哥 王一樣，也聽見基遍的居民與以色列人立約，住在他們中間。
2他們非常害怕，因為基遍是座大城，是王城之，比艾城還要大，而且基遍所有的人都 很強壯。
3因此，耶路撒冷王亞多尼洗德差人去見希伯崙王何咸、耶末王比蘭、拉吉王雅非亞和伊磯 倫王底璧，說：
4你們上來幫助我，我們好攻取基遍，因為基遍已經與約書亞和以色列人締結了和平。
5因此，亞摩利人的五王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，聚集 起來，率領他們的軍隊上去，在基遍前安營，攻打基遍。
6基遍人打發人到吉甲的營中去見約書亞，說：“求你不要放開你的僕人，快快上來幫助我們， 拯救我們，幫助我們！因為住在山上的亞摩利人的眾王都聚集起來攻擊我們。”
7於是約書亞和所有與他同在的戰士，以及所有英勇的勇士，從吉甲上去。
8耶和華對約書亞說：“不要怕他們，因為我已經把他們交在你手裡；他們中沒有個能在你 面前站立得住。”
9於是約書亞突然來到他們那裡，連夜從吉甲上去。
10耶和華在以色列人面前擊敗他們，在基遍大殺他們，追趕他們到伯和崙的路上，將他們擊 殺到亞西加和瑪基大。
11他們逃離以色列人的時候，正下到伯和崙去，耶和華從天上降下大石頭，砸在亞西加，他 們就死了。被冰雹打死的比被以色列人用刀殺的還多。
12當耶和華將亞摩利人交在以色列人面前的那日，約書亞在以色列人眼前禱告耶和華說： “日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要停在亞雅崙谷。”
13於是太陽停住，月亮停留，直到百姓報仇雪恨。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？太陽在天 上停留，約有一日之久，不急速下落。
14此前此後，再也沒有像那日一樣的日子，耶和華聽從了人的聲音，因為耶和華為以色列爭 戰。
15於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營地。
16但這五個王逃走了，藏身於瑪基大的一個山洞裡。
17有人告訴約書亞說：“五王被發現藏在瑪基大的個洞穴裡。”
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
18約書亞說：“把大石頭滾到洞口，派人守在旁邊。”
19你們不要停留，要追趕你們的仇敵，擊殺他們最後的倖存者，不要讓他們進入他們的城邑， 因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手中。
20約書亞和以色列人將他們殺戮殆盡，直到他們全部滅絕，其餘的人就進入堅固的城邑。
21於是，所有的人都平安地回到了瑪基約書亞的營地；沒有人對以色列人說三道四。
22約書亞說：“打開洞口，把那五個王從洞裡領出來到我這裡來。”
23於是他們照著做了，把那五個王從洞裡帶出來見他，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、 拉吉王和伊磯倫王。
24當他們把那些王帶到約書亞面前時，約書亞召集以色列眾人，對隨他而來的軍長說：「上 前，把你們的腳放在這些王的頸項上。」他們就上前，把腳放在他們的頸項上。
25約書亞對他們說：“不要害怕，也不要驚惶，要剛強壯膽！因為耶和華必這樣對待你們所 攻擊的切仇敵。”
26後來，約書亞殺死了他們，把他們掛在五棵樹上，他們就掛在樹上，直到晚上。
27日落的時候，約書亞吩咐人把果子從樹上取下來，丟進果子所藏的洞裡，又在洞口放上大 石頭，這些石頭直到今日還在那裡。
28當日，約書亞攻取了瑪基大，用刀擊殺了那城，將瑪基大王和城中所有的人全部殺盡， 個也不留下。他對待瑪基大王，如同對待耶利哥王。
29於是約書亞和以色列眾人離開瑪基大，來到立拿，與立拿人爭戰。
30耶和華將那城和城中的王交在以色列人手中；他用刀擊殺了那城和城中所有的居民，沒有 留下個；他對待那城的王，如同對待耶利哥王樣。
31約書亞和以色列眾人從立拿來到拉吉，安營攻打拉吉城。
32耶和華將拉吉交在以色列人手中，以色列人第二天就攻取了拉吉，用刀殺了城中所有的人， 正如他向立拿所行的一切事一樣。
33基色王何蘭上來幫助拉吉；約書亞殺死他和他的百姓，直到個也不剩。
34約書亞帶著以色列眾人從拉吉來到伊磯倫，安營攻打伊磯倫城。
35當日，他們攻取了那城，用刀劍擊殺了城中所有的人，正如他向拉吉所行的切樣，當 日就將城中所有的人全部毀滅了。
36約書亞和以色列眾人從伊磯倫上到希伯崙，攻打那城。
37他們攻取了它，用刀劍擊殺了它，擊殺了它的君王，擊殺了它所有的城邑，擊殺了城邑中 所有的居民；他沒有留下個活口，正如他對待伊磯倫所做的那樣；他徹底毀滅了它，也毀 滅了城邑中所有的居民。
38約書亞和以色列眾人回到底璧，與那城爭戰。
39他攻取了底璧和底璧的王，以及底璧所有的城邑；用刀劍擊殺他們，徹底毀滅了城中所有 的靈魂，沒有留下個活口。他如何對待希伯崙，也怎樣對待底璧和底璧的王；他怎樣對待 立拿和立拿的王。
40於是約書亞攻打了山地、南方、山谷和泉水帶的所有國家，以及他們所有的君王，個 也不留下，完全毀滅了所有有氣息的，正如耶和華以色列的神所吩咐的。
41約書亞從加低斯巴尼亞到迦薩，又從歌珊全地直到基遍，都擊敗了他們。
42約書亞一次就奪取了所有這些君王和他們的土地，因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。
43約書亞和以色列眾人回到吉甲的營地。
願景6000 大以色列 沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
外邦人的時代
他們必倒在刀下，被擄到各國去；耶路撒冷必被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。（路 21:24）
「外邦人的時代」是聖經路加福音21章24節中的預言性術語。它描述的是一個歷史時期， 在此期間，非猶太人（外邦人）國家在政治上主導耶路撒冷和世界事務。學者普遍認為，這 個時代始於西元前586年的巴比倫之囚，一直持續到基督再來。
概念的關鍵要素：
起源於預言：這個短語最著名的用法是耶穌在橄欖山講道中所說的，他預言耶路撒冷將「被 外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了」。
但以理的異象：這個概念與但以理書2章中的預言緊密相連，其中概述了一系列外邦世界帝 國（從巴比倫開始），這些帝國最終將被上帝的永恆王國所取代。
聖經學者和末世論者通常將「外邦人的時代」劃分為幾個神學概念： 政治統治：耶路撒冷歷史上曾被外國勢力控制，從巴比倫人、羅馬人到歷史上後來的各個帝 國，這都是個不爭的事實。
教會時代：福音信息主要傳到非猶太國家的時期。
「時代」與「豐盛」：些神學家區分了「外邦人的時代」（政治統治的物理時間線）和 「外邦人的豐盛」（羅馬書11:25中提到的，指的是非猶太信徒在屬靈上完全聚集到上帝的 救贖計劃中）。
外邦人的豐滿
弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘，免得你們自以為聰明，就是以色列人有幾分是硬心的， 等到外邦人的數目添滿，叫全以色列都得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要 消除雅各家切的罪惡。」（羅馬書11:25-26）
「外邦人的數目添滿」是《聖經》欽定版中的一個預言性概念，主要見於羅馬書11章25節。
它指的是福音主要傳給非猶太人的時期。當神所預定的外邦人數目達到定數量，信靠基督 時，這段時期就會結束，屆時神便可將祂的預言重心重新轉向以色列的救贖。
概念的關鍵要素：
主要經文：在羅馬書11章25節，使徒保羅向教會揭示了一個「奧祕」：「就是以色列人有 幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿才有餘了。」這意味著以色列人暫時的屬靈剛硬是有 其目的的它為外邦人（非猶太世界）敞開了接受救恩、成為神家一員的大門。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
希臘文根：此處的「豐盛」詞譯自希臘文pleroma，意為完整、圓滿或豐饒。它通常指神在 今日教會時代所要拯救的外邦人的完全、完整的收成。
與「外邦人時代」的連結： 這個概念與路加福音21章24節有關，耶穌在那裡談到「外邦人的日子」──一段漫長的時期， 其特徵是外邦人統治耶路撒冷和猶太人。「外邦人滿了」標誌著這個時代的結束，之後以色 列的盲目將被除去，正如羅馬書11章26節所說，「以色列全家都要得救」。
馬太福音24
1耶穌出了聖殿，離開了聖殿。他的門徒前來，要把聖殿的建築指給他看。
2耶穌對他們說：“你們不是看見這切了嗎？我實在告訴你們，將來這裡沒有塊石頭會留 在另一塊石頭上，都要被拆毀了。”
3耶穌在橄欖山上坐著，門徒私下來問他：“請告訴我們，什麼時候會有這些事？你降臨和世 界末日的徵兆是什麼？”
4耶穌回答說：“你們要謹慎，免得有人迷惑你們。”
5因為將來有許多人冒我的名來，說：‘我是基督’，並且要迷惑許多人。
6你們必聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。
7民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、瘟疫、地震。
8這切都是災難的開始。
9他們必將你們交給別人，使你們受苦，也要殺害你們；你們必因我的名被萬民恨惡。
10那時，許多人必跌倒，彼此陷害，彼此憎恨。
11而許多假先知將要興起，迷惑許多人。
12只因不法的事增多，許多人的愛心漸漸冷淡了。
13但那忍耐到底的，必然得救。
14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證；然後末期才來到。
15所以，你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」站在聖地（讀這經的人須要會意）：
16那時，在猶太的，應當逃往山上。
17凡在房頂上的，不要下來拿家裡的東西。
18也不能讓在田裡的返回去拿他的衣服。
19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！
20你們應當祈求，叫你們逃亡的時候，不遇見冬天或是安息日。
21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。
22若不減少那些日子，凡有血氣的，沒有個能得救；只是為選民的緣故，那些日子必減少 了。
23那時，若有人對你們說：‘看哪，基督在這裡’，或說：‘基督在那裡’，你們不要信。
24因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。
25看哪，我先前已經告訴你們了。
26所以，如果有人對你們說：『看哪，他在曠野裡！’你們不要出去；‘看哪，他在內室裡！’ 你們不要信。
27因為閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨也要這樣。
28因為屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
29那些日子的災難過後，太陽必變黑，月亮也不放光，眾星必從天上墜落，天上的萬像都要 震動。
30那時，人子的兆頭要顯在天上；地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀， 駕著天上的雲降臨。
31他要差遣他的使者，用號筒的大聲，將他的選民從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。
32你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
33你們看見這一切事的時候，也該知道人子近了，正在門口了。
34我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
35天地要廢去，我的話卻永不廢去。
36但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，惟有父知道。
37但挪亞的日子怎樣，人子降臨的日子也要怎樣。
38因為正如洪水以前的日子樣，他們照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟的那日。
39他們不知道，直到洪水來了，把他們全都沖走；人子降臨也要這樣。
40那時，田裡將有兩個牲畜；拿走個，留下個。
41兩個女人在磨坊推磨；一個被接去，一個被撇下。
42所以你們要警醒，因為你們不知道你們的主何時來到。
43但你要知道，如果家主知道賊會在什麼時候來，他就會警醒，不讓賊闖入他的家。
44所以你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。
45誰是忠心又有見識的僕人，被主人派去管理家務，按時分糧給家人呢？
46主人來到時，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
47我實在告訴你們，他必派他去管理他一切的。
48倘若那惡僕心裡說：『我的主人必遲延來臨』；
49他必開始毆打他的同伴，並與醉酒的人一同吃喝；
50那僕人的主人必在他想不到的日子，不知道的時辰來到。
51必將他除滅，使他與假冒為善的人同受刑罰；在那裡必要哀哭切齒了。
馬可福音13
1耶穌走出聖殿的時候，他的一個門徒對他說：“夫子，請看這裡是什麼樣的石頭和建築！”
2耶穌回答說：“你看見這些宏偉的建築了嗎？將來沒有塊石頭會留在另塊石頭上，都要 被拆毀。”
3耶穌在橄欖山上對著聖殿坐著，彼得、雅各、約翰和安德烈私下問他：
4請告訴我們，這些事甚麼時候發生？這一切事發生的時候，會有什麼徵兆？
5耶穌回答他們說：“你們要謹慎，免得有人迷惑你們：”
6因為將來有許多人冒我的名來，說：‘我是基督’，並且要迷惑許多人。
7你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌；因為這些事是必須有的，但末期還沒到。
8民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、飢荒和災難；這都是災難的起頭。
9你們要謹慎，因為人要把你們交給公會；你們要在會堂裡受鞭打；並且要為我的緣故被帶 到君王和統治者面前，對他們作見證。
10福音必須先傳遍萬邦。
11但他們帶你們去，把你們交給他們的時候，不要預先思想要說什麼，也不要預先謀劃；只 要在那時賜給你們什麼，你們就說什麼；因為不是你們說的，乃是聖靈說的。
12兄弟必出賣兄弟致死，父親必出賣兒子；兒女必起來與父母為敵，害死他們。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
13你們要為我的名被眾人恨惡；但那忍耐到底的，必然得救。
14但你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」站在不應站的地方（讀這經的人須要會 意），那時，在猶太的，應當逃到山上去。
15站在房頂上的，不可下到屋裡去，也不可進去拿屋裡的任何東西。
16在田裡的，不要回去拿他的衣服。
17但在那些日子裡，懷孕的和奶孩子的有禍了！
18你們要祈求，叫你們逃亡的時候不要在冬天。
19因為在那些日子必有災難，從神創造萬物直到如今，沒有這樣的災難，將來也必沒有。
20若不是耶和華縮短了那些日子，凡有血氣的，沒有個能得救；只是為他所揀選的選民， 縮短了那些日子。
21那時，若有人對你們說：『看哪，基督在這裡！』或說：『看哪，基督在那裡！』你們 不要信他，
22因為假基督、假先知將要興起，顯神蹟奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。
23但你們要留心：看哪，我已經預先告訴你們切事了。
24但那日子，那災難之後，太陽必變黑，月亮也不放光。
25天上的星辰要墜落，天上的權勢也要震動。
26那時，他們要看見人子帶著大能力和大榮耀，駕雲降臨。
27那時，他要差遣他的使者，從四方，從地極直到天邊，招聚他的選民。
28你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
29你們看見這些事發生的時候，也當知道人子近了，正在門口了。
30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
31天地要廢去，我的話卻永不廢去。
32但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
33你們要謹慎，警醒禱告，因為你們不知道那日子何時來到。
34因為人子好比一個人要遠行，離開自己的家，把權柄交給僕人，分派各人做各樣的事，又 吩咐守門的要警醒。
35所以你們要警醒，因為你們不知道家主何時來，或晚上，或半夜，或雞叫的時候，或早晨。
36免得他突然來，發現你睡著了。
37我對你們所說的話，也是對眾人所說的話：要警醒。
路21
1他抬頭看見財主們把奉獻投入庫裡。
2他又看見個窮寡婦往那裡投了兩小錢。
3他說：“我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比他們眾人所投的還多。”
4這些人都是把自己富餘的捐獻給神的祭物；但這女子卻是把自己所有的養生之物都捐獻了。
5有人談到聖殿，說它如何用精美的石頭和禮物裝飾，耶穌就說：
6至於你們所看到的這些事，日子將到，那時，沒有塊石頭會留在另塊石頭上，都要被 拆毀。
7他們問他：“夫子，什麼時候會有這些事呢？這些事發生的時候會有什麼徵兆呢？”
8他又說：“你們要謹慎，免得受迷惑；因為將來有許多人冒我的名來，說：‘我是基督’；而 且時候近了。所以你們不要跟從他們。”
9但你們聽見戰爭和動亂的消息，不要驚慌；因為這些事必須先發生，但末期不會馬上到來。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
10耶穌又對他們說：“民要攻打民，國要攻打國。”
11多處必有大地震、饑荒、瘟疫；天上必有可怕的異象和大神蹟。
12但這切事發生之前，他們必下手害你們，逼迫你們，把你們交給會堂，下在監獄裡，為 我的名把你們帶到君王和官長面前。
13這事必成為你們的見證。
14
所以，你們要把這件事存在心裡，不要預先思考該如何回答：
15因為我必賜給你口才和智慧，是你的敵人所不能駁倒、也不能抵擋的。
16你們的父母、弟兄、親戚、朋友都要出賣你們，你們當中有些人甚至會被處死。
17你們要為我的名被眾人恨惡。
18但你們連根頭髮也不會掉。
19你們要憑著忍耐保全自己的靈魂。
20你們看見耶路撒冷被軍隊圍困的時候，就知道它荒涼的日子近了。
21那時，在猶太的，應當逃往山地；在城中的，應當離開；在外邦的，不要進入城中。
22因為這是報應的日子，要應驗經上所寫的切話。
23當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為這地必有大災難，也有忿怒臨到這百姓。
24他們必倒在刀下，被擄到各國去；耶路撒冷必被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。
25日、月、星辰必有異兆；地上的邦國必有困苦，因海和波浪的響聲而惶惶不安；
26人因恐懼，並因預見將要臨到地上的事，就都嚇得魂不附體；因為天上的萬像都要震動。
27那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著雲降臨。
28這些事開始發生的時候，你們就當仰望，昂首挺胸，因為你們得贖的日子近了。
29耶穌又對他們講了一個比喻，說：「你們看，這棵無花果樹和所有的樹；
30當它們現在迸發出來的時候，你們自己就會看到並知道，夏天已經近了。
31同樣，你們看見這些事發生的時候，也該知道神的國近了。
32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這切事都要成就。
33天地要廢去，我的話卻永不廢去。
34你們要謹慎，免得你們的心被貪食、醉酒和今生的思慮所累，那日子就忽然臨到你們。
35這災殃要像網羅一樣臨到全地上所有的人。
36所以你們要警醒，時常禱告，使你們能逃避這切要來的事，得以站在人子麵前。
37日間，耶穌在聖殿裡教訓人；晚上，他出去，住在橄欖山上。
38清晨，眾人來到聖殿，要聽他講道。
摩西五經
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必使你成為 大國，我必賜福給你，使你的名為大，你也要使別人得福。為你祝福的，我必賜福給你；
當日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已將這地賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦 撒人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。」（創世記 15:18-215:18-215:18-215:18）。
我必將你寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業；我也必作他們的神。 （創17:8）
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
神曉諭摩西說：「我是耶和華。我曾以全能神的名向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現，但他們未 曾知道我的名是耶和華。我也與他們立約，要將迦南地，就是他們寄居之地，賜給他們。」 （出埃及記6:2-4）
我是耶和華你們的神，曾將你們從埃及地領出來，要將迦南地賜給你們，也要作你們的神。 （利25:38）
你們當轉身，起行，往亞摩利人的山地去，並往附近的平原、山地、山谷、南方和海邊去， 直到迦南地，直到黎巴嫩，直到幼發拉底大河。看哪，我已將那地擺在你們面前；你們要進 去，得著耶和華向你們的列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要賜給他們和他們後裔的地。（申 1:7-8）
你們若謹守遵行我所吩咐你們的切誡命，愛耶和華你們的神，遵行他的道，專靠他，耶和 華必將這一切國民從你們面前趕出去，你們必得著比你們更強大、更富饒的國。你們腳掌所 踏之地，必歸你們；從曠野和黎巴嫩，從幼發拉底河，直到極海，都必成為你們的疆界。必 無人能在你們面前站立得住，因為耶和華你們的神必照他所應許你們的，使你們所踏之地， 人都懼怕你們，驚駭你們。（申11:22-25）
你要上亞巴琳山，到尼波山，這山在摩押地，與耶利哥相對；你要觀看迦南地，就是我賜給 以色列人為業之地。（申32:49）
歷史
耶和華的僕人摩西死後，耶和華曉諭摩西的助手嫩的兒子約書亞說：「我的僕人摩西死了。
現在你起來，帶著這百姓過約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地， 都是我照著對摩西所說給你們的。從幼野賜給黎巴嫩，直到你腳掌所踏之地，都是我照著對 摩西所說給你們的。赫人全地，又到日落之處的大海，都要作你們的疆界。1:1-6）
以下是以色列人在迦南地所承受的產業，是祭司以利亞撒、嫩的兒子約書亞和以色列各支派 的族長分給他們的產業。（約書亞記14:1）
大衛也擊敗了瑣巴王利合的兒子哈達底謝，當時他正前往幼發拉底河收復邊境。（撒母耳記 下8:3）
他與亞伯拉罕所立的約，以及他向以撒所起的誓，都已重申，並且向雅各立為律法，向以色 列立為永遠的約，說：「我必將迦南地賜給你，就是你得為業的地界。」那時，你們人數很 少，在迦南地上作寄居的。代上16:16-19
大衛擊敗瑣巴王哈達列謝，直到哈馬，那時他正前往幼發拉底河邊建立自己的統治。（代上 18:3）
詩
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
他與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓，又向雅各立為律法，向以色列立為永遠的約，說： 「我必將迦南地賜給你，就是你得為業的地界。」那時，他們人數很少，是極少，而且是寄 居在那裡的。詩篇105:9-12
你擊殺列國，殺戮強盛的君王，就是亞摩利人的王西宏、巴珊王噩，以及迦南全地。你將他 們的地賜給祂的百姓以色列為產業。耶和華啊，你的名永遠長存；耶和華啊，你的紀念世世 代代。詩篇135:10-13
預言
到那日，耶西的根必存留，作萬民的旗幟；外邦人必尋求他；他的安息必得榮耀。到那日， 耶和華必第二次伸手，救回他百姓中剩下的人，就是從亞述、埃及、巴特羅斯、古實、以攔、 示拿、哈馬和海島所剩下的人。他必向列國豎立旌旗，招聚以色列被趕散的人，從地極聚集 分散的猶大人。（以賽亞書11:10-12）
到那日，耶和華必從河道直到埃及的溪流，將你們個個聚集起來，以色列人哪！到那日， 必吹響大號，那些在亞述地將要滅亡的，和在埃及地被趕散的，都要來到耶路撒冷的聖山上 敬拜耶和華。（以賽亞書27:12-13）
雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造就你的耶和華現在如此說：不要害怕，因為我救贖 了你；我曾提你的名召你，你是屬我的。你從水中經過，我必與你同在；你從江河中經過， 水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。因為我是耶和華你的神， 是以色列的聖者，你的救主。我已將埃及賜給你作贖價，將古實和西巴賜給你作贖價。因你 在我的眼中是寶貴的，你受我的尊榮，我愛你；所以我必使人代替你，使列國代替你的生命。
不要害怕，因為我與你同在。我必領你的後裔從東方來，從西方招聚你；我必對北方說：交 出你！向南，不要阻擋；將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極帶來；凡稱為我名下的 人，都是我為自己的榮耀創造的；我塑造了他；我成就了他。以賽亞書43:1-7
海島啊，要側耳而聽；遠方的萬民啊，要側耳而聽！耶和華從我母腹中就呼召我，從我母親 的腹中就提念我的名。祂使我的口如利劍，將我藏在祂手蔭下，使我成為磨亮的箭，將我藏 在祂箭袋中。他對我說：“以色列啊，你是我的僕人，我必因你得榮耀。”我說：“我勞碌是徒 然的，我竭力是徒然的，我的審判在乎耶和華，我的事在我的神那裡。”耶和華從我母腹中造 我作他的僕人，使雅各歸向他，現在他說：「以色列雖未聚集，我卻要在耶和華眼中得榮耀， 我的神必作我的力量。」他說：「你作我的僕人，復興雅各眾支派，使以色列中得保全的人 歸回，這算什麼。
造你的，是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名；救贖你的，是以色列的聖者；他必被稱為全 地之神。耶和華呼召你，如同呼召被棄絕、心靈憂傷的婦人，和幼年所娶的妻，被棄絕的時 候。這是你的神說的。我離棄你不過片時，卻要以極大的憐憫將你招聚回來。我發怒掩面不 顧你片時，卻要以永遠的慈愛憐憫你。這是救贖你的耶和華說的。（賽54:5-8）
耶和華神，就是招聚以色列被趕散之人的，說：「我還要招聚別人歸向他，在那些已經歸向 他的人之外。」（以賽亞書56:8）
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
耶和華說：「禍哉！那些牧養我草場的羊群，他們敗壞、驅散我的羊群！」因此，以色列的 上帝耶和華如此論到牧養我百姓的牧者說：「你們驅散了我的羊群，趕散了他們，沒有眷顧 他們。看哪，我必追討你們所行的惡事。」這是耶和華說的。「我必從我趕散他們到的各國， 招聚我羊群的其餘，領他們歸回自己的圈中；他們必繁衍增多。我必為他們設立牧人牧養他 們；他們必不再懼怕，不再驚惶，也不再缺乏。」這是耶和華說的。耶利米書23:1-4
萬軍之耶和華以色列的上帝論到留在耶和華殿中、猶大王宮中和耶路撒冷王宮中的器皿，如 此說：它們必被帶到巴比倫，留在那裡，直到我眷顧它們的日子。這是耶和華說的；那時， 我必將它們帶上來，歸還到這地方。（耶27:21-22）
耶和華說：「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們 末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋 見我。29:11-14）
耶和華如此說：你們要為雅各歡呼歌唱，在列國之首中歡呼；你們要宣告，要讚美，說：耶 和華啊，求你拯救你的百姓，以色列的餘民。看哪，我必領他們從北方而來，從地極聚集他 們，其中有瞎眼的、瘸腿的、懷孕的、產婦和陣痛的，必一同歸回那裡。他們必哭泣而來， 我必用懇求引導他們。我必使他們行在溪水旁，走平坦的路，他們必不跌倒；因為我是以色 列的父，以法蓮是我的長子。列國啊，你們要聽耶和華的話，傳揚到遠方的海島，說：那分 散以色列的，必招聚他，看守他，好像牧人看守羊群樣。因為耶和華救贖了雅各，從比他 強壯的人手中救贖了他。（耶利米書31:7-11）
因此，耶和華以色列的上帝論到你們所說的這座城，就是你們所說的「必被刀劍、飢荒和瘟 疫交在巴比倫王手中」的這座城，如此說：看哪，我必將他們從我因怒氣、烈怒和大忿怒所 趕逐到的各國招聚回來，領他們回到這地方，使他們安然居住。他們要作我的子民，我要作 他們的上帝。我要使他們一心一意敬畏我，直到永遠，好使他們和他們的子孫都得益處。我 要與他們立永約，必不離棄他們，要賜福給他們；我要將敬畏我的心放在他們裡面，使他們 不離開我。我必因他們歡喜，賜福給他們，我必全心全意地將他們栽種在這地上。因為耶和 華如此說：我怎樣降下這切災禍於這百姓，也必照樣將我所應許的切福分降在他們身上。 （耶利米書32:36-42）
耶和華的話又臨到我，說：「人子啊，你的弟兄，就是你的弟兄，你的親族，以及以色列全 家，就是耶路撒冷的居民所說的：『你們遠離耶和華！』這地已經賜給我們為業了。所以你 要說，主耶和華如此說：『我雖將他們遠遠在列國中，耶和華就在聖列邦，卻要在他們所作 的主裡說。：『我必從萬民中招聚你們，從你們分散的列國中聚集你們，又將以色列地賜給 你們。心，將新靈放在他們裡面；我必從他們肉體中除去石心，賜給他們肉心，使他們遵行 我的律例，謹守遵行我的典章。11:14-20）
我必從萬民中領你們出來，從你們分散的列國中招聚你們，用大能的手，伸出的膀臂，傾瀉 的烈怒。我要以你們馨香之氣悅納你們，領你們從萬民中出來，從你們分散的列國中招聚你 們；我必在列國面前，因你們顯為聖。我領你們進入以色列地，進入我舉手應許賜給你們列 祖之地的時候，你們就知道我是耶和華。（結20:34,41-42）
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
主耶和華如此說：我必將以色列家從他們所分散的列國中招聚出來，在列國眼前使他們成聖， 他們必住在我賜給我僕人雅各的地上。他們必安然居住，建造房屋，栽種葡萄園；我必審判 四圍藐視他們的人，他們必安然居住，並且知道我是耶和華他們的神。（結28:25-26）
主耶和華如此說：「看哪，我必親自尋找我的羊，將它們尋回。牧羊人怎樣在羊群分散的日 子尋找祂的羊群，我必照樣尋找我的羊，將它們從切分散的地方救出來，就是在陰雲密布、 黑暗的日子裡。我必將它們從萬民中領出來，從列國中聚集它們，領它們歸回以色列切可居 住的地方牧養牠們。（結34:11-16）
所以你要對以色列家說，主耶和華如此說：以色列家啊，我行這事不是為你們，乃是為我的 聖名，就是你們在所到的外邦人中褻瀆的。我必在外邦人中，就是你們在他們中間所褻瀆的， 顯為聖。外邦人就知道我是耶和華，這是主耶和華說的。我要從外邦人領你們出來，從各國 聚集你們，領你們歸回本地。我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使 你們脫離切的污穢和偶像。我也要賜給你們顆新心，將新靈放在你們裡面；又從你們的 肉體中除掉石心，賜給你們一顆肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例， 謹守遵行我的典章。你們必住在我賜給你們列祖之地；你們要作我的子民，我要作你們的神。 （結36:22-28）
你要對他們說，主耶和華如此說：我必從列國中，就是他們所到之處，領以色列人回來，從 四圍聚集他們，領他們歸回本地。我必使他們在以色列山地成為國，有王作他們眾國的 王。他們不再是兩國，也不再分成二國。他們不再因偶像和可憎之物，並一切的罪玷污自己。
我必從他們犯罪的住處救他們出來，潔淨他們。他們要作我的子民，我要作他們的神。我的 僕人大衛必作他們的王，他們必歸個牧人。他們必遵行我的典章，謹守遵行我的律例。他 們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住的地。他們必住在其中，他們和他們 的子孫，直到永遠；我的僕人大衛必永遠作他們的君王。我必與他們立平安的約，這約必成 為永遠的約；我必使他們立定，使他們多，在他們中間設立我的聖所，直到永遠。我的帳幕 也必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。我的聖所必在他們中間，直到永遠， 那時，列國就知道我耶和華是使以色列成聖的。（結37:21-28）
因此，主耶和華如此說：現在我必使雅各被擄的人歸回，憐憫以色列全家，為我的聖名發熱 心。他們擔當了羞辱，擔當了切得罪我的罪孽，就是他們在自己地安然居住，無人驚嚇的 時候所犯的罪。我領他們從列國中歸回，從仇敵之地聚集他們，在他們中間，在列國眼前顯 為聖。那時，他們就知道我是耶和華他們的神，曾使他們被擄到列國中，如今我已將他們聚 集到自己的地，不再留下一個。我也不再掩面不顧他們，因為我已將我的靈澆灌以色列家。 這是主耶和華說的。（結39:25-29）
然而，以色列人的數目必如海邊的沙，不可量，不可數。先前對他們說「你們不是我的子民」 的地方，將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。那時，猶大人和以色列人必聚集， 立個首領，從這地上來。因為耶斯列的日子必大。何西阿書1:10-11
以色列被吞滅了；如今他們必在列國中，如同無用的器皿。他們上到亞述去了，如同野驢獨 自人；以法蓮僱用了情人。他們雖在列國中受僱，如今我必將他們聚集起來，他們必因萬 王之王的重擔而略感憂傷。何西阿書8:8-10
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
雅各啊，我必聚集你眾人；我必聚集以色列的餘民；我必使他們聚集，如同波斯拉的羊群， 如同羊群在圈中；他們必因人數眾多而喧嘩。彌迦書2:12
耶和華說：「到那日，我必聚集那停滯的，招聚那被趕散的，就是我所苦待的。我必使停滯 的成為餘民，使被拋到遠方的成為強盛的國。耶和華必在錫安山作王，從今直到永遠。」 （彌迦書4:6-7）
錫安的女子啊，要歌唱！以色列啊，要歡呼！耶路撒冷的女子啊，要滿心喜樂！耶和華已經 除滅你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的君王，就是耶和華，在你中間；你必不再看見災禍。
到那日，必有話對耶路撒冷說：「不要懼怕！」對錫安說：「不要手軟！」耶和華你的神在 你中間，他是大能的；他必拯救你，他必因你歡欣喜樂；他必默然愛你，他必因你歌唱。我 必聚集那些因嚴肅會而憂傷的人，就是那些因嚴肅會而受羞辱的人。看哪，到那時，我必除 滅一切苦待你的人；我必拯救那跌倒的，招聚那被趕散的；我必使他們在一切受羞辱的地方 得著稱讚和名聲。那時，我必領你們歸回，就是我聚集你們的時候；我必使你們在地上萬民 中得名，得稱讚，那時我必在你們眼前使你們被擄的人歸回。這是耶和華說的。（西番雅書 3:14-20）
我必堅固猶大家，拯救約瑟家，領他們回安居，因為我憐憫他們。他們必像我未曾棄絕他們 一樣，因為我是耶和華他們的神，我必應允他們。以法蓮人必像勇士，他們的心必歡喜，如 同喝了酒樣。他們的子孫看見，也必歡喜，他們的心必因耶和華而歡喜。我必為他們發出 噓聲，聚集他們，因為我救贖了他們。他們必像先前一樣繁衍。我必將他們播撒在萬民中， 他們必在遠方記念我，他們必與子孫同住，歸回故土。我必帶領他們出埃及地，從亞述聚集 他們，領他們進入基列和黎巴嫩地，必無處可容。撒迦利亞書10:6-10
新約
他們聚集在起，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說： 「父憑著自己的權柄所定的日子和時間，你們不必知道。但聖靈降臨在你們身上，你們就必 得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳 1:6-8）。
好在日期滿足的時候，使天上、地上一切所有的，都在基督裡同歸於一。（弗1:10）
弟兄們，我們藉著我們主耶穌基督的降臨和我們到祂那裡聚集，勸你們不要輕易動搖，也不 要驚慌，無論有人用靈、用言語、用書信假借我們之口說基督的日子已經到了。不要讓人用 任何方法欺騙你們，因為那日子來到以前，必先有離道反教的事，並有那不法的人，就是沉 淪之子，顯露出來。他抵擋神，高抬自己，超過切稱為神和受人敬拜的，甚至坐在神的殿 裡，自稱是神。帖撒羅尼迦後書2:1-4
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
偽經
於是，多比寫了篇歡欣的禱文，說：「永生的上帝是應當稱頌的，他的國度也是應當稱頌 的。因為他既懲罰我們，也施以憐憫；他領我們下到陰間，又將我們帶回；沒有人能逃脫他 的手。以色列的子民啊，當在列國面前承認他，因為他將我們分散在他們中間。13:1-5）
求你召集雅各眾支派，繼承他們的產業，如同起初。主啊，求祢憐憫這稱為祢名下的子民， 憐憫祢所賜給祢的長子以色列。德訓篇36:11-12
耶路撒冷啊，向東眺望，看哪，從神而來的喜樂臨到你！看哪，你所差遣的兒女回來了，他 們奉聖者的命令，從東到西聚集而來，在神的榮耀中歡欣雀躍。（巴錄書4:36-37）
耶路撒冷啊，起來！高高在上，向東方眺望，看哪，你的兒女們因著聖者的話語，從西到東 聚集而來，歡欣雀躍地紀念上帝。（巴5:5）
禱告詞如下：主啊，主上帝，萬物的創造者，您是可畏的、強大的、公義的、慈悲的，是獨 一的、仁慈的君王，是萬物的唯一賜予者，是唯一公義的、全能的、永恆的，您拯救以色列 保守切患難，揀選列祖，使他們成聖：您可以使您悅納，以色列的祭物。求您召集那些與 我們分離的人，拯救那些在異教徒中服侍的人，垂顧那些被藐視和憎惡的人，讓異教徒知道 您是我們的上帝。（瑪1:24-27）
我們也盼望，那位拯救祂所有子民，賜給他們產業、國度、祭司職分和聖所的上帝，正如祂 在律法中所應許的，必快快憐憫我們，將我們從天下各地聚集到聖所；因為祂已將我們從大 患難中救出，並潔淨了那地方。（瑪2:17-18）
賈舍爾和禧年
亞伯蘭住在迦南地的第十五年，也就是他七十歲那年，耶和華向亞伯蘭顯現，對他說：“我是 耶和華，曾領你出迦南吾珥，要將這地賜給你為業。現在你要在我面前行事為人，作完全人， 謹守我的誡命，因為我必將這地賜給你和你的寶地。13:17-18）
以掃起身回到雅各那裡，照著以實瑪利的兒子尼拜約所吩咐的去做。他拿走了以撒所剩下的 一切財物，包括人、牲畜、牲畜、財產和所有財富，卻沒有給他的兄弟雅各任何東西。雅各 則取了迦南全地，從埃及河到幼發拉底河，作為他子孫後代永遠的產業。雅各在書上寫道： 「迦南地，以及赫人、希未人、耶布斯人、亞摩利人、比利洗人、革迦撒人的一切城邑，就 是從埃及河直到幼發拉底河這七個民族的城邑。」（雅煞珥書47:24,27）
摩西死後，耶和華對嫩的兒子約書亞說：「你起來，過約旦河，到我賜給以色列人的地去， 你必使以色列人承受那地為業。凡你腳掌所踏之地，都必歸你；從黎巴嫩曠野直到比拉特大 河，都必作你的疆界。」（雅約88:1-3）
此後，外邦人必全心、全魂、全力歸向我，我必從外邦中招聚他們，他們必尋求我，我必被 他們尋見，因為他們全心全魂地尋求我。（禧年書1:14）
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18） 以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
他對亞伯蘭說：「我是耶和華，曾將你從迦勒底的吾珥領出來，要將迦南地賜給你，使你永 遠承受為業；我必作你和你後裔的神。」當日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我必將這地賜 給你給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、比利洗 人、利乏音人、法可利人、希未人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人和耶布斯人的地。14:7,18）
我必將你寄居的迦南地賜給你和你的後裔，使你永遠承受為業；我也必作他們的神。（禧年 書15:10）
被遺忘的伊甸園之書
我對父親雅各說：耶和華必藉你擄掠迦南人，將他們的地賜給你和你的後裔。（利3:10）
這些事以後，主（耶穌基督）公義之光必親自興起，你們必歸回故土。你們必因祂的名 在耶路撒冷見祂。你們又因你們的惡行惹祂發怒，祂必將你們棄絕，直到末日。西布倫遺囑 2:32-35
你們衰弱、人數稀少之後，你們要歸回，承認耶和華你們的神；他必按他豐盛的慈愛領你們 回到你們的土地。然而，他們回到列祖之地之後，必再次忘記耶和華，行不敬虔的事。耶和 華必將他們分散在全地上，直到耶和華的憐憫臨到，他必施行公義，向遠近的人施慈愛。拿 弗他利遺囑1:30-32
福音唯有耶穌基督拯救人
她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（太1:21）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的人，不至滅亡，反得永生。（約翰福 音3:16）
耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福 音14:6）
除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（徒4:12）
我當日所領受又傳給你們的，第，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了， 又照聖經所說，第三天復活了。（哥林多前書15:3-4）
我們藉著愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。（弗1:7）
我們必須充分理解以下四個真理：
上帝非常愛你。
他希望你與他一起在天堂裡擁有永生。
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫切信他的人，不至滅亡，反得永生。（約翰福 音3:16）
他希望你與他起擁有豐盛而有意義的人生。
盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。（約翰福 音10:10）
儘管如此，許多人仍然無法體驗到有意義的人生，也不確定自己是否擁有永生，因為…
2.人天生有罪，所以才與上帝隔絕。
世人都有罪。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；羅馬書3:23 貪財是萬惡之根…（提摩太前書6:10） 罪的工價乃是死。
因為罪的工價乃是死羅馬書6:23
聖經中列出了兩種死亡方式：
•生理死亡
按著定命，人人都有死，死後且有審判。（來9:27）
•靈性死亡或在地獄中與上帝永遠分離 但膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和切說謊話的，他們 的份就在燒著硫磺的火湖里；這是第二次的死。（啟21:8）
如果人因罪與神隔絕，那麼解決之道是什麼？我們常常認為解決之道在於：宗教信仰、善行 和良好的品德。然而，唯的解決之道來自神。
3.耶穌基督是通往天堂的唯一道路。
這是上帝的宣告。
耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福 音14:6）
祂為我們的罪付出了全部代價。
因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。照著肉體說，他被 治死；照著靈性說，他復活了。（彼得前書3:18） 我們藉著愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。（弗1:7） 祂擁有永生的應許。
信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。（約翰福音3:36） 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。（羅6:23）
願景6000 大以色列
沒有異象，人民就會滅亡。但遵守律法的，便為有福。（箴29:18）
以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！詩篇33:12
4.我們需要相信耶穌基督才能得救。
我們的得救是因著對耶穌基督的信，是神的恩典。
你們得救是本乎恩，也因著信；這不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有 人自誇。（弗2:8-9）
凡求告主名的，就必得救。（羅馬書10:13）
罪人的禱告
請懷著信心禱告：
主耶穌，感謝您如此愛我。我承認自己是罪人，懇求您的饒恕。感謝祢流血贖罪，感謝祢在 十字架上捨命、埋葬我、復活我。我信靠您，您是我的主和救主。我接受您所賜的永生，並 將我的生命交託給您。求您幫助我遵守您一切的誡命，蒙您喜悅。阿們。
如果你信靠耶穌基督，那麼你就會經歷以下事情：
•現在，你將與上帝同享永生。
因為我父的旨意是：凡看見子而信他的人，就得永生，並且在末日我要叫他復活。（約翰福 音6:40）
•你所有的罪都已償清並被赦免。（過去、現在、未來） 但基督獻上了次永遠有效的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。（來10:12） 在上帝眼中，你是新造的人。這是你新生命的開始。
所以，若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（哥林多後書5:17） •你成為了上帝的兒女。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約翰福音1:12）
善行不是我們得救的途徑，而是我們得救的證明或果實。
我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 （弗2:10）
上帝保佑你！
紀念伯大尼的瑪麗
耶穌在伯大尼，在長大麻風的西門家裡坐席的時候，有個女人拿著玉瓶極貴的真哪嘩香 膏來，打破玉瓶，把香膏澆在耶穌的頭上。有些人心裡憤憤不平，說：「何必這樣浪費香 膏？這香膏可以賣三百多銀子，週濟窮人。」他們就私下議論她。耶穌說：「由她吧！為什 麼難為她呢？她在我身上做了一件好事。因為常有窮人和你們在一起，你們隨時都可以幫助 他們；只是你們不常有我。她已經盡力了，她預先膏了我的身體，好叫我安葬的時候用膏油 膏我說我實在告訴你們，普天福音之下，無論在哪裡傳福音，這說她所作的福音。