第一章
1弟兄們，我們要這樣看待耶穌基督，把他看作是神的， 是審判活人死人的主；我們也不應這樣看待我們的救 恩。
2因為如果我們輕視他，就只能指望從他那裡得到些 微不足道的東西。
3如果我們這樣做，我們就犯了罪；因為我們沒有想到 我們是從哪裡蒙召的，是誰召的，到哪裡去；也沒有 想到耶穌基督為了我們受了多少苦。
4那麼，我們該如何報答他呢？我們該結出怎樣的果實 才能配得上祂所賜給我們的切呢？
5因為我們因祂而獲得的聖潔，是多麼大的益處啊！祂 光照了我們；祂像父親樣稱我們為祂的兒女；祂拯 救了我們這些迷失無助的人。
6我們當怎樣讚美祂呢？我們當怎樣賞賜他，才能與我 們所得到的相稱呢？
7我們在理解上是殘缺的，崇拜石頭、木頭、金、銀、 銅，都是人手所造的；我們的生活除了死亡別無其他。
8因此，我們被黑暗籠罩，眼前片迷霧，我們抬頭仰 望，靠著祂的旨意，撥開了籠罩我們的迷霧。
9因為祂憐憫我們，動了憐憫之心，拯救了我們；因為 祂看見我們有許多錯謬和敗壞，並且知道我們除了藉 著祂以外，別無拯救的希望。
10因為祂呼召了我們這些無有的人，並且樂意從無到 有地賜給我們生命。
第二章
1不生育的，應當歡喜；未曾生產過的，應當歡呼；因 為孤苦伶仃的，比有丈夫的兒女更多。
2耶穌說：“不生育的，應當歡喜”，這話是指著我們說 的；因為在賜給孩子之前，我們的教會是貧瘠的。
3耶穌又說：「你這未曾經歷分娩之人，也當哭泣。」 他的意思是說：我們應當像經歷分娩之苦的婦女那樣， 不斷地向神發出懇切的禱告。
4至於接下來要說的，因為孤苦伶仃的婦人比有丈夫的 婦人兒女更多；所以又補充說，因為我們這些看似被 上帝遺棄的人，如今信靠他，比那些看似擁有上帝的 人兒女更多。
5經上又有段經文說：「我來本不是召義人，乃是召 罪人悔改。」這句話的意思是：失喪的人必須得救。
6因為那真正偉大、真正奇妙的事，不是證實那些仍然 屹立不倒的，而是證實那些正在衰落的。
7基督也以拯救失喪的人為美事；他來到世上，拯救了 許多人，並且呼召了我們這些已經失喪的人。
8既然祂向我們施瞭如此大的憐憫，主要就是因為如此， 我們這些活著的人不再向死神獻祭，也不再敬拜他們， 而是藉著祂認識了真理之父。
9我們怎麼能表明我們確實認識祂呢？除非我們不否認 那使我們認識祂的主。
10因為祂自己也說：「凡在人面前認我的，我在我父 面前也必認他。」所以，我們若認那救了我們的主， 這就是我們的賞賜。
11但是，我們當如何承認祂呢？就是遵行他的吩咐， 不違背他的誡命；不只要用嘴唇敬拜他，更要用心靈 和意念敬拜他。因為以賽亞書上說：“這百姓用嘴唇尊 敬我，心卻遠離我。”
12所以，我們不要只稱呼祂為“主”，因為這並不能拯 救我們。因為他說：“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不 能都得救；惟獨行義的人才能得救。”
13
所以弟兄們，我們當在行為上承認他，就是彼此相 愛，不可姦淫，不可彼此毀謗，不可彼此嫉妒；總要 節制，憐憫，良善。
14我們要彼此體卹對方的苦難；不要貪戀金錢；我們 應在善行上承認神，而不是在不義的事上承認神。
15
我們也不要懼怕人，而要懼怕神。因此，如果我們 行這樣的惡事，主曾說：即使你們與我同在，甚至在 我懷裡，卻不遵守我的誡命，我也必棄絕你們，對你 們說：離開我吧！我不知道你們這些作惡的人是從哪 裡來的。
第三章
1所以弟兄們，我們既為良心的緣故甘願離開這世上的 寄居之地，就當遵行那召我們者的旨意，不要害怕離 開這世界。
2因為主說：「你們如同羊在狼群中。」彼得回答說： 「倘若狼把羊撕碎了怎麼辦呢？」耶穌對彼得說： 「羊死後不要怕狼；那些殺你們以後不能再害你們的， 你們也不要怕他；惟有死他柄把你們的靈魂和丟柄在 地獄裡的身體，你們才怕他。」
3弟兄們，你們要知道，這肉身在今世的寄居是短暫的， 但基督的應許是偉大奇妙的，就是將來的國度和永生。
4那麼，我們該如何做才能達到這個境界呢？ 我 們必須以聖潔和公義規範自己的言行，視世上的一切 事物為非己所有，並且不貪戀它們。因為，如果我們 貪戀它們，就會偏離正道。
5因為耶和華如此說：「個僕人不能事奉兩個主人。」 所以，如果我們既想服事上帝又想服事瑪門，那對我 們毫無益處。人若賺得全世界，卻賠上自己的生命， 有什麼益處呢？
6今世和來世是兩個仇敵。這世界講的是姦淫、敗壞、 貪婪和詭詐；但這世界卻棄絕這些事。
7因此，我們不能兩者兼具；我們必須捨棄方，才能 享受另方。我們認為，憎恨眼前的事物，因為它們 渺小、短暫、易腐爛；而熱愛將來的事物，因為它們 真正美好、永不腐爛，這樣更好。
8因為，如果我們遵行基督的旨意，我們必得安息；如 果我們不遵行祂的命令，就沒有任何力量能救我們脫 離永刑。正如經上先知以西結所說：“即使挪亞、約伯 和但以理起來，他們也無法救回被擄的兒女。”
9所以，如果這些義人不能憑著他們的義拯救他們的兒 女，我們若不保持洗禮的聖潔和無玷污，怎能指望進
克萊門特致哥林多人的第二封書信 入神的國呢？如果我們不被發現行了聖潔公義的事， 誰能為我們辯護呢？
10所以，我的弟兄們，我們務要竭力爭戰，因為知道 我們的戰鬥近了；並且知道許多人遠航而來，是為了 獲得可朽壞的獎賞。
11然而，並非人人都能加冕，唯有那些辛勤勞作、奮 力拼搏的人才能得冠。因此，讓我們也如此努力，好 使我們都能得冠。讓我們奔跑在正路上，那永不朽壞 的賽程中；讓我們成群結隊地奔跑，努力爭取獲得冠 冕。即便我們無法人人得冠冕，也要盡力靠近它。
12另外，我們必須考慮到，在會腐敗的戰鬥中，若有 人被發現做了任何不公平的事情，就會被帶走鞭打， 並被逐出賽場。那麼，你們認為在不朽的戰鬥中，若 有人做了任何不合宜的事情，又該受到怎樣的懲罰 呢？
13先知論到那些不守印的人說：他們的蟲必不死，他 們的火必不滅；他們必成為一切血肉之軀的笑柄。
14所以，趁我們還在世上，就當悔改，因為我們如同 陶匠手中的泥土。陶匠若造了個器皿，若在他手中 弄歪了，或是破碎了，他還可以重新造個；但若他 把器皿扔進火爐裡，就再也無法補救了。
15所以，我們要趁著還有悔改的時候，心意地悔 改我們在肉體中所行的一切惡事，好使我們蒙主拯救。
16因為我們離開這個世界之後，就不能再在另一個世 界認罪悔改了。
17所以弟兄們，我們要遵行父的旨意，保持肉體的純 潔，遵守主的誡命，就必得著永生。因為主在福音書 中說：「你們若不遵守那小的，誰還給你們那大的 呢？」 我告訴你們，在最小的事上忠心的，在大 事上也忠心。
18所以，耶穌這樣說：你們要保持身體清潔，保持你 們的印記沒有污點，這樣你們就可以獲得永生。
第四章
1你們中間不可有人說，這肉體不受審判，也不可復活。
想想你們得救靠的是什麼？如果不是在肉體活著的時 候，你們仰望的又是什麼呢？
2所以，我們必須保守我們的身體，如同神的殿。因為 你們怎樣按著肉身蒙召，也要怎樣按著肉身受審判。
我們唯的主耶穌基督，祂救了我們，祂首先是靈， 後來成了肉身，並且呼召了我們；照樣，我們也要在 這肉身中領受賞賜。
3所以，讓我們彼此相愛，好使我們進入神的國。趁我 們還有機會得到醫治，讓我們把自己交託給我們的醫 生神，並將我們的獎賞獻給祂。
4我們當獻上什麼賞賜呢？ 就是出於純潔之心的 悔改。因為祂預先知道切，也洞察我們的內心。
5所以，我們不只要用口讚美他，更要用我們的靈魂讚 美他，好讓他接納我們如同兒女。因為主曾經如此說： “遵行我父旨意的人，是我的弟兄。”
6所以，我的弟兄們，我們要遵行父的旨意，他呼召了 我們，我們好叫我們存活。我們應當追求美德，離棄 邪惡，免得邪惡使我們陷於罪中；我們應當逃避切 不敬虔的事，免得惡事臨到我們。
7因為，如果我們努力過好日子，平安必將伴隨我們。 然而，要找到個這樣做的人是多麼困難啊！因為幾 乎所有人都受人的恐懼所驅使，寧願選擇眼前的享樂， 也不願選擇未來的盼望。
8因為他們不知道現在的享樂會帶來多大的痛苦，也不 知道那將來的應許會帶來多大的喜樂。
9如果他們自己只做這件事，或許還更容易忍受；但現 在他們卻繼續用他們的邪惡教義去毒害無辜的靈魂； 卻不知道他們自己和那些聽見他們教義的人都將受到 雙重的譴責。
10
所以，我們應當以清潔的心事奉神，這樣我們就是 義人；但如果我們不信神的應許而不事奉他，我們就 必受痛苦。
11
因為先知如此說：心懷二意的人有禍了，他們心裡 疑惑，說：這些事我們在祖宗的時代就聽見了，但我 們件也沒見過，儘管我們天天盼望著。
12愚昧的人哪！你們要比喻為一棵樹，以葡萄樹為例。 它先落葉，然後發芽，接著結酸葡萄，最後結成熟的 果實；我的百姓也樣，經歷了苦難和災禍，但將來 必得享美福。
13所以，我的弟兄們，我們不要心裡疑惑，只要滿懷 希望地期待，或可以得到我們的獎賞；因為神是信實 的，他曾應許要照各人的行為報應各人。
14因此，我們若行神眼中看為正的事，就必進入他的 國，並要得著所應許的，就是眼睛未曾看見，耳朵未 曾聽見，人心也未曾想到的。
15所以，我們應當時用愛心和公義盼望神的國降臨， 因為我們不知道神顯現的日子是什麼時候。
第五章
1有人問耶和華說：“他的國什麼時候來到？”耶和華回 答說：“當二人成為一體，外面如同裡面，男與女，既 非男也非女的時候。”
2如今，兩個人若彼此坦誠相待，便成為體，兩個身 體裡住著個靈魂，沒有虛偽。
3外在的與內在的相同他的意思是：他稱靈魂為內在 的，稱身體為外在的。因此，你的身體如何顯露，你 的靈魂也當藉著你的善行顯露出來。
4男人與女人，既非男人也非女人； 他的意思是這 樣：他稱我們的憤怒為男人，稱我們的慾望為女人。
5因此，當個人到了這種地步，既不受上述兩者的約 束，也不受上述兩者的約束時（由於習俗的盛行和不 良的教育，這兩種因素都會蒙蔽和昏暗理性），
6反倒要如此，他應當驅散心中的迷霧，滿心羞愧，透 過悔改，將自己的靈魂和精神與理性的順服結合起來； 那時，正如保羅所說，我們裡面既沒有男人也沒有女 人。