巴拿巴通函
第一章
1願我的兒女們，因我們愛我們的主耶穌基督的名，在 平安中，都得享幸福。
2既然你們心中充滿了對上帝偉大而卓越的律法的認識， 我就為你們蒙福而美好的靈魂感到無比高興，因為你 們配得上所領受的恩典。
3因此我滿心歡喜，更盼望得救；因為我真見有聖靈從 神純淨的泉源注入你們裡面。
4我深信不疑，因為我自從開始對你們講道以來，在基 督裡主的律法上，我取得了格外好的成就。
5弟兄們，正因如此，我也認為我愛你們勝過愛自己的 性命；因為在你們裡面有偉大的信德和愛德，以及來 生的盼望。
6因此，考慮到如果我將我所領受的部分信息傳達給 你們，這將成為我的回報，因為我為如此善良的靈魂 服務；我努力用寥寥數語寫給你們；以便你們的信仰 和知識也能完全實現。
7因此，主所命定的有三件事：生命的盼望、生命的開 始和生命的完成。
8因為耶和華藉著眾先知把過去的事告訴我們，又把將 來的事的起頭告訴我們。
9因此，正如他所說，我們應該更虔誠地來到他的祭壇 前，更加親近他。
10因此，我不是以老師的身份，而是以你們中的員 的身份，努力向你們介紹些事情，透過這些事情， 你們在許多方面可以變得更加快樂。
第二章
1鑑於現今的世代極度邪惡，仇敵已經掌控了今世的權 勢，我們更應該殷勤查考主的公義判語。
2幫助我們信心的，是敬畏和忍耐；幫助我們戰鬥的， 是恆久忍耐和節制。
3當這些人對主保持純潔，擁有智慧、理解力、科學知 識和知識時，你們要與他們同歡喜。
4因為神藉著眾先知向我們顯明，祂並不需要我們獻祭、 燔祭或供物。他說：“耶和華說：你們獻上那麼多祭物， 對我有什麼益處呢？”
5我喜愛公綿羊的燔祭和肥畜的脂油；我不喜歡公牛和 公山羊的血。
6你們來到我面前的時候，是誰要求你們做這樣的事？ 你們不可再踏入我的院宇。
7不要再獻虛妄的供物，香對我來說是可憎的；你們的 月朔和安息日；召集大會，我不能容忍，這是罪惡， 連莊嚴的集會也是罪惡；你們的月朔和節期，我的心 恨惡。
8因此，神廢除了這些律法，為的是要使我們主耶穌基 督的新律法，這新律法沒有這樣的必要性，可以憑人 自己獻上屬靈的祭物。
9因為耶和華又對先前的人說：你們的祖先從埃及地出 來的時候，我豈曾吩咐過他們獻燔祭和祭物嗎？
10但我曾吩咐他們說：“你們誰也不可心裡懷著對鄰舍 的惡念，也不可喜愛發假誓。”
11既然我們並非愚昧無知，就該明白我們慈悲天父的 旨意。因為祂向我們說話，是希望我們這些在獻祭問 題上犯過同樣錯誤的人，能夠尋求並找到親近祂的方 法。
12因此，他這樣告訴我們：“神所要的祭，就是憂傷的 靈；神所要的祭，就是憂傷痛悔的心，神必不輕看。”
13所以弟兄們，我們更應當殷勤求問那些關乎我們得 救的事，免得仇敵趁機進入我們裡面，奪去我們屬靈 的生命。
14因此，他又對他們說這些事：“你們不可像今天這樣 禁食，好讓你們的聲音被上天聽見。”
15
我所揀選的禁食，難道就是這樣嗎？難道是讓人刻 苦己心的日子嗎？難道是讓人低頭如蒲草，身下舖麻 布和爐灰嗎？你真稱這為禁食，為耶和華悅納的日子 嗎？
16但他對我們說，我所揀選的禁食豈不是要鬆開兇惡 的繩索，解開沉重的擔子，使被欺壓的得自由，折斷 切的軛嗎？
17不應該把你的食物分給飢餓的人，把流離失所的窮 人接到你家嗎？當你看見赤身露體的人，就給他衣服 穿，不要躲避你的骨肉。
18那時，你的光必如晨光發出，你的健康必迅速恢復； 你的公義必在你前面行，耶和華的榮耀必成為你的賞 賜。
19那時你呼求，耶和華必應允；你呼求，他必說： 「我在這裡。」你若從你中間除掉軛，除掉指頭的詭 詐和虛妄的言語；你若將你的心轉向飢餓的人，使困 苦的人得飽足。
20弟兄們，因此，神藉此顯明了他的預知和對我們的 愛；因為他所買贖歸給他愛子的百姓，要他們真心信 靠他；所以他將這些事指示我們眾人，免得我們像歸 信猶太律法的人一樣。
第三章
1因此，我們必須認真查考那些即將發生的事，以便寫 信給你們，使你們平安無事。
2因此，我們應當遠離切惡行，憎恨現今的謬誤，好 使我們在將來的福樂中得享幸福：
3我們不要放縱自己與惡人和罪人辯論，免得我們日後 變得像他們一樣。
4因為罪的結局已經來臨，正如經上所記，正如先知但 以理所說。因此，耶和華縮短了日期，為要使他所愛 的人早日承受他的產業。
5因為先知如此說：心中將有十位君王統治，最後將有 一位渺小的君王興起，他將使三位君王屈服。
6但以理又論到列國說，我看見第四獸甚是可怕，極其 強壯，有十角。我仔細察看這些角，見其中又長出 個小角，先前的三個角在這小角面前連根拔起。
7
因此，我們也應當明白這點：我懇求你們，如同懇 求你們的弟兄樣，我愛你們勝過愛自己的生命，你 們要謹慎自守，不要像那些罪上加罪的人一樣，說： 「他們的約也是我們的約。」不，這約只屬於我們， 因為他們永遠失去了摩西所領受的。
巴拿巴通函
8因為經上這樣說：摩西在山上禁食四十晝夜，從耶和 華那裡領受了約，就是神親手寫的兩塊石版。
9但他們歸向偶像，就失去了這約。正如耶和華對摩西 所說：「摩西，快下去！因為你從埃及領出來的百姓 敗壞了自己，偏離了我所吩咐他們的道。」於是摩西 將兩塊法版從手中扔掉，他們的約就廢掉了。這約是 為了將耶穌的愛印在你們心裡，使你們因信祂而有盼 望。
10所以，我們務要留意末世。因為我們過去的切， 以及我們所信奉的切，若不繼續恨惡罪惡，抵擋將 來的試探，都將毫無益處。正如神的兒子告訴我們： “我們要抵擋一切不義，恨惡它。”
11
所以，你們要省察惡道的行為。不要自以為義，就 遠離他人；總要齊聚堂，商議什麼事能取悅神所愛 的人，對他們有益。因為經上說：“禍哉！那些自以為 有智慧，自以為聰明的人！”
12讓我們成為屬靈的人，成為神完美的殿。讓我們盡 心思念敬畏神，竭力遵守祂的誡命，好讓我們因祂公 義的審判而歡欣。
13因為神要審判世界，不偏待人；各人必按他所行的 受報應。
14人若行善，他的義行必在他前面行；人若作惡，他 作惡的報應必隨著他。
15所以，你們要謹慎，恐怕我們蒙召的時候，安然坐 著，在罪中睡著了；那惡者既然掌管我們，就驚動我 們，把我們關在主的國之外。
16你們也要想想：雖然你們看見在猶太人中行了許多 神蹟奇事，然而主卻仍然離棄了他們。
17所以你們要謹慎，免得這事臨到我們身上，正如經 上所記：“被召的人多，選上的人少。”
第四章
1因此，我們的主甘願捨身滅亡，好叫我們因他的血得 蒙赦免，得以成聖。
2至於經上所記載的關於他的事，有些是屬於猶太人的， 有些是屬於我們的。
3因為經上這樣說：“他為我們的過犯受害，為我們的 罪孽被壓傷；因他的血，我們得醫治。他像羊羔被牽 到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這 樣不開口。”
4因此，我們更應該感謝上帝，因為祂既把過去的事告 訴我們，又沒有讓我們對將來的事無所知。
5但他對他們說：鳥兒的巢穴不是不義的。
6他說這話是因為，一個人若知道真理之道，卻不遠離 黑暗之道，他必將滅亡。
7因此，主甘願為我們的靈魂受苦，儘管他是全地的主 宰；神在創世之前對全地說：“我們要照著我們的形象 和样式造人。”
8我要告訴你們祂為我們受了怎樣的苦，因為祂是被人 所受的苦。
9眾先知既從他領受了預言的恩賜，就在他前面論到他：
11最後，他教導以色列百姓，在他們中間行了許多奇 事神蹟，向他們傳道，並顯明他對他們極大的愛。
12耶穌揀選使徒，就是後來要傳揚福音的人，就揀選 了罪孽深重的人；這樣，他就可以清楚地表明，他來 不是要召義人悔改，而是要召罪人悔改。
13於是他顯明自己是神的兒子。如果他沒有道成肉身， 人怎能看見他，從而得救呢？
14看他們只看到了太陽，那是他親手創造的，將來必 將消失，他們就無法忍受直視它的光芒。
15因此，神的兒子道成肉身，為要盡盡那些迫害他先 知之人的罪孽；他也為這緣故受害。
16因為神論到他身上的鞭痕說，那是從他們身上來的。 並且說：“我必擊打牧人，羊群就分散了。”
17因此他必受苦，因為他理當在十字架上受苦。
18因為有人預言說：求祢饒恕我的性命，免遭刀劍之 害。又有人說：求你刺穿我的肉體，免於你的恐懼。
19惡人的會眾又起來攻擊我，（他們扎了我的手和我 的腳）。
20他又說：“我把背交給擊打的人，1我把臉定格得像 磐石樣。”
第五章
1他既遵行了神的命令，神說：「誰能與我爭辯呢？讓 他抵擋我吧！誰能阻擋我呢？讓他親近耶和華的僕人 吧！」你們有禍了！因為你們都要像衣服漸漸舊了， 被蟲蛀蝕。
2先知又說：「他被立為絆腳石。看哪，我在錫安放 塊寶貴的石頭，塊精選的房角石，塊尊貴的石 頭。」接下來是什麼呢？“凡信靠他的，必永遠活著。”
3那麼，我們的希望是建立在石頭上嗎？斷乎不是！因 為耶和華使自己的肉體剛硬，免受苦難，所以他說： “我已將自己立為磐石。”
4先知又說：「匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石 頭。」他又說：「這是耶和華所定的偉大奇妙的日 子。」我將這些事更清楚地寫給你們，好讓你們明白； 我甚至願意為你們而死。
5但先知又說了什麼？惡人的計謀包圍了我。他們圍繞 著我，如同蜜蜂圍繞著蜂巢；他們為我的衣服拈鬮。
6既然我們的救主將要以肉身顯現並受苦，那麼祂的受 難就在此被預言了。
7因為先知如此論以色列說：禍哉！他們為自己謀算惡 計，說：我們來設網羅陷害義人吧，因為他對我們無 益。
8摩西也對他們說：“看哪，主耶和華如此說：‘你們可 以進入那美地，就是耶和華向亞伯拉罕、以撒、雅各 起誓要賜給你們、使你們得為業的地；那地流奶與 蜜。’”
9這段經文的屬靈意義是什麼，你們要明白。這就好比 說：「你們當信靠耶穌，他必以肉身顯現給你們。」 因為人就是受苦的土地，因為亞當是用土所造的。
10但為了廢除死亡，並宣告死人復活，他甘願以肉身 顯現，為要實現先前賜給我們祖先的應許，並為自己 預備一個新的民族，在他活著的時候，向他們表明， 復活之後他將審判世界。
10那麼，他所說的「流奶與蜜的美地」是什麼意思 呢？讚美我們的主，祂賜給我們智慧和一顆明白祂奧
巴拿巴通函 祕的心。因為先知如此說：“誰能明白耶和華深奧的言 語呢？惟有智慧、聰明、愛主的人才能明白。”
11既然祂藉著赦免我們的罪，使我們更新，就把我們 重新安置在別的形體裡，使我們有孩童般的心，又藉 著聖靈親自塑造我們。
12因為經上論到我們是這樣說的，就是父對子說的話： “我們要照著我們的樣式造人，使他們管理地上的走獸、 空中的飛鳥和海裡的魚。”
13耶和華看著他所造的人甚好，就對他的兒子說：“要 生養眾多，遍滿地面。”
14現在我要告訴你們，在末世，祂怎樣使我們成為新 造的人。
15耶和華說：“我必使在後的像在前的。”因此先知如 此說：“你們要進入那流奶與蜜之地，治理那地。”
16因此，你們看我們又是如何被更新的；正如他藉著 另位先知所說：看哪，主說，我要從他們身上，就 是從主的靈所預知的人身上，除去他們的石心，把肉 心放在他們裡面。
17因為他將要道成肉身，住在我們裡面。
18弟兄們，我們心中的居所就是耶和華的聖殿。因為 耶和華又說：“我往哪裡去朝見耶和華我的神，得享榮 耀呢？”
19他回答說：我要在會眾中，在我的弟兄們中間，向 你承認；我要在聖徒的教會中向你歌唱。
20所以，我們就是祂領進那美地的人。
21但奶與蜜有什麼象徵意義呢？因為孩子先吃奶，後 吃蜜，照樣，我們因信祂的應許和話語而得存活，也 必得著統治這地的權柄。
22因為他先前預言說：“要繁衍增多，管理魚類等等。”
23但如今誰能管轄野獸、魚類和空中的飛鳥呢？你們 知道，治理就意味著擁有權力，人應當被委任為管理 他所治理的。
24但我們如今還沒有這東西，他就告訴我們什麼時候 會有這東西；那就是當我們完全的時候，使我們可以 承受耶和華的約。
第六章
1所以，我親愛的孩子們，你們要明白，仁慈的上帝已 經預先向我們顯明了切，好讓我們知道我們應該永 遠感謝和讚美誰。
2因此，神的兒子，萬物的主，將來要審判活人死人， 他既然受過苦，叫我們因他受的鞭傷得活，我們就當 相信，神的兒子若不是為我們受苦，就不能受苦。他 被釘十字架的時候，他們給他喝醋和膽汁。
3因此，請聽聽聖殿的祭司們是如何預示這件事的：主 藉著他所寫的命令宣告，凡不按規定禁食的人，必被 處死；因為他自己也有天要為我們的罪獻上自己的 身體，好應驗在以撒身上所行的預表，以撒被獻在壇 上。
4那麼，他藉先知所說的話是什麼呢？讓他們吃在禁食 日為他們切罪獻上的山羊肉。我的弟兄們，以及所 有的祭司們，你們要仔細聽，只有他們才能吃未經醋 洗過的內臟。
5為什麼呢？因為我知道，將來我為新百姓的罪獻上我 的肉時，你們會給我喝摻了膽汁的醋；所以你們只吃， 百姓卻禁食，披麻蒙灰哀號。
6讓他預知自己將要為他們受苦，聽他是怎麼安排的。
7他說：“取兩隻山羊，要漂亮，樣大，獻上。大祭 司要從中取一隻作燔祭，另一隻該怎麼處置呢？要寫 上‘受咒詛’ 。 ”
8想想這究竟是如何預表耶穌的。讓全會眾吐唾沫在它 身上，用針扎它，把朱紅色的羊毛披在它頭上，然後 把它帶到曠野去。
9
事辦妥了，負責牽著山羊的人就把山羊牽到曠野，取 下朱紅色的羊毛，放在荊棘叢中。我們常在田裡找到 荊棘的嫩芽，就吃它；只有這荊棘的果子是甜的。
10
這儀式的目的又是什麼呢？想想看，個被獻祭在 祭壇上，另個被詛咒了。
11
那被咒詛的，為何被加冕呢？因為在那日，他們要 看見基督身穿朱紅色衣服，就說：這不是我們釘在十 字架上、藐視他、刺他、戲弄他的那一個嗎？誠然， 這就是那自稱是神兒子的。
12
因此，當他將來要像他在地上樣時，猶太人先前 也被命令要牽兩隻相貌相近的山羊。這樣，當他們將 來看到我們的救主駕著天上的雲降臨時，就會驚嘆於 這兩隻山羊的相似之處。
13因此，你們在這裡再次看到了耶穌的預表，祂將為 我們受苦。
14那麼，把羊毛放在荊棘叢中，這又有什麼意義呢？ 15這也是耶穌被差派到教會的預表。正如那要取下朱 紅色羊毛的人必須經歷許多艱難，因為那刺非常尖銳， 取下來很費力；基督說，照樣，那些要見我、進入我 國的人，也必須經歷許多苦難和磨難才能到我這裡來。
第七章
1你們認為這是什麼類型的祭祀呢？經上吩咐以色列人， 罪孽深重的成年人要獻上頭母牛，宰殺後要焚燒。
2那時，少年人要把灰燼取來，放在器皿裡，把朱紅色 羊毛和牛膝草綁在棍子上，這樣，少年人就要用這些 灰燼灑遍百姓，使他們的罪得以赦免。
3思考這一切是如何以數字的形式呈現給我們的。
4這頭母牛就是耶穌基督；那些要獻祭它的惡人就是那 些把他逼上死路的罪人；他們以後就與這頭母牛再無 瓜葛；罪人再也沒有權柄去照管它了。
5施灑聖水的少年人，象徵那些向我們傳講罪得赦免、 心靈潔淨的人，主賜給他們傳福音的權柄；起初是十 二個人，象徵著以色列十二支派，因為以色列有十二 個支派。
6
為什麼指派三個年輕人去灑水？是為了代表亞伯拉罕、 以撒和雅各，因為他們在神面前是偉大的。
7
為什麼要把羊毛綁在棍子上呢？因為耶穌的國度是建 立在十字架上；因此，凡信靠祂的人，必永遠活著。
8但為什麼羊毛和牛膝草放在一起呢？這象徵著在基督 的國度裡會有邪惡污穢的日子，然而我們卻能得救； 也因為凡因污穢體液而患上肉體疾病的人，都可以用 牛膝草治好。
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9因此，這些事既然這樣發生，對我們來說確實顯而易 見，但對猶太人來說卻是晦澀難懂的；因為他們沒有 聽從耶和華的話。
第八章
1因此，經上論到我們的耳朵說，神已經割除我們的耳 朵和我們的心。因為主藉著聖先知如此說：他們因聽 從我的話而順服了我。
2遠方的人也必聽見，也必明白我所行的事。耶和華說： “你們要將你們的心割除。”
3他又說：“以色列啊，你要聽！因為耶和華你的神如 此說。”神的靈又預言說：“凡想永生的，都當聽我兒子 的聲音。”
4諸天哪，要聽！大地啊，要側耳而聽！因為耶和華說 這些話是為了作見證。
5他又說：“百姓的首領啊，要聽耶和華的話！”又說： “眾子啊，要聽！有人在曠野呼喊。”
6因此，神已經割除我們的耳朵，使我們能聽見祂的話， 並且相信。至於猶太人所倚靠的割禮，已經廢除了。 因為神所說的割禮不是出於肉體；
7但他們違背了他的命令，因為那惡者欺騙了他們。神 如此吩咐他們：「耶和華你們的神如此說：『不要撒 種在荊棘裡；要向耶和華你們的神行割禮。』」他這 話是什麼意思呢？你們要聽從你們的主。
8他又說：“你們要割除心中的硬，不可硬著頸項。”他 又說：“看哪，耶和華說：萬國都未受割禮（他們還沒 有失去包皮），但這百姓心裡未受割禮。”
9但你們會說，猶太人受割禮只是為了個記號。亞蘭 人、阿拉伯人和所有拜偶像的祭司也都受割禮，難道 他們是與以色列立約的嗎？連埃及人也受割禮。
10所以孩子們，你們要更清楚地明白這些事：亞伯拉 罕是第一個引進割禮的人，他盼望耶穌來到，就藉著 聖靈領受了三封信的奧秘，給眾人行了割禮。
11經上說，亞伯拉罕為他家三百十八個人行了割禮。
那麼，他所知道的奧秘究竟是什麼呢？ 馬可福音12章，先是十八，然後是三百。因為十和八 的數字字母是IH，而這些字母代表耶穌。
13因為十字架是我們得蒙恩典的途徑；所以祂加上了 「三百」；其中的音符是T（十字架的符號）。因此， 他用兩個字母代表耶穌，用第三個字母代表十字架。
14將祂的教義栽種在我們裡面的那位，知道我從未教 導過任何人比這更確鑿的真理；但我相信你們配得上 它。
第九章
1但摩西為什麼說：「你們不可吃豬，也不可吃鷹、隼、 烏鴉，也不可吃身上沒有鱗的魚呢？」 答案是， 從屬靈意義上講，他理解了三個要從中得出的教義。
2另外，他在申命記中對他們說：「我要將我的律例賜 給這百姓。」所以，不是神命令他們不可吃這些東西， 而是摩西在聖靈的感動下告訴他們的。
3耶穌禁止他們吃豬，意思是說：你不可與那些像豬一 樣的人為伍；他們享樂的時候忘記了上帝；但當他們
感到匱乏時，他們才認識耶和華；就像豬吃飽了不認 識主人，餓了就叫，吃飽了就安靜了。
4他也說，你不可吃鷹，不可吃隼，不可吃鳶，不可吃 烏鴉；也就是說，你不可與那些不懂得如何靠自己的 勞動和汗水獲取食物，反而肆意掠奪他人財物，並伺 機設下陷阱陷害他人的人為伍；而與此同時，他們表 面上看起來卻完全無辜。
5這些鳥兒自己不尋求食物，卻閒坐著，想著怎樣才能 吃別人提供的肉；它們因自己的邪惡而毀滅人。
6他說，你不可吃七鰓鰻、水螅和墨魚；也就是說，你 不可像那些人一樣，與它們交往；那些人極其邪惡， 被判處死刑。因為只有這些魚受到詛咒，它們在淤泥 中打滾，不像其他魚那樣遊動，而是在深海底部的泥 沙中翻滾。
7但他又說，你不可吃野兔。這是什麼意思呢？ 是為了告訴我們：你不可姦淫，也不可與姦淫之人相 似。因為野兔每年都會增加受孕的地點；它活多少年， 它的受孕地點就有多少。
8不可吃鬣狗的肉；也就是說，不可姦淫，也不可敗壞 他人；不可效法他們。為什麼呢？ 因為鬣狗每年 都會改變種類，有時是雄性，有時是雌性。
9因此，他也理當憎恨黃鼠狼，免得他們像那些因污穢 用口行惡的人一樣，也免得他們與那些用口行惡的污 穢婦人聯合。因為黃鼠狼是用口懷孕的。
10
因此，摩西雖然在談論食物，但他所傳達的三條誡 命，實際上卻是屬靈意義上的誡命。然而，他們卻順 著肉體的慾望，理解他的意思，以為他只是指食物。
11因此，大衛正確地領會了他三重命令的知識，也照 樣說。
12不從惡人的計謀，...
13也不阻擋罪人的道路，就像那些看似敬畏耶和華， 卻像種豬樣犯罪的人。
14他沒有坐在褻慢人的座位上，像那些鳥兒坐著窺伺， 伺機吞噬。
15這裡有關於食物的律法，完全是按照對食物的真正 認知而製定的。
16摩西說：「凡蹄分開、反芻的，你們都可以吃。」 意思是說，吃過食物的，就認識養育他的；靠著他， 就因他而喜樂。
17他在這方面說得不錯，因為他尊重誡命。那麼，他 到底說了什麼呢？ 就是要我們緊緊跟隨敬畏耶和 華的人，與那些默想心中所領受的話語的人，與那些 宣揚耶和華公義典章、遵守他誡命的人。
18總之，對於那些知道默想是種樂趣，因而操練主 話語的人。
19但他們為何要吃那些劈開蹄子的呢？ 因為義人 雖然活在今世，卻盼望來世。弟兄們，你們看，摩西 吩咐這些事是多麼精妙！
20但我們怎能知道這切，又怎能明白呢？因此，我 們既正確理解了誡命，就能照著主的旨意說話。所以 他割除了我們的耳朵和心靈的包紮，使我們能明白這 些事。
巴拿巴通函 第十章
1現在讓我們探究下，主是否事先顯明了任何有關水 和十字架的事。
2至於前者，經上寫給以色列人說，他們必不接受那能 赦免罪孽的洗禮，反而要為自己設立另種不能赦免 罪孽的洗禮。
3因為先知如此說：諸天哪，驚奇！大地要為此震動！ 因為這百姓做了兩件又大又惡的事：他們離棄了我這 活水的泉源，為自己挖了破裂不能存水的池子。
4我的聖山豈是錫安，是荒涼的曠野嗎？你們必像雛鳥 被奪去巢穴一樣。
5先知又說：“我必在你前面行，開闊群山，打破銅門， 折斷鐵閂，將暗中的、隱藏的、看不見的寶物賜給你， 使他們知道我是耶和華神。”
6他又說：他必住在堅固磐石的高處。接下來，同一位 先知又說：他的水是信實的；你們必看見榮耀的君王， 你們的心必學會敬畏耶和華。
7他在另先知書中又說：行這些事的人，必像棵樹 栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。他所做 的切都必順利。
8至於惡人，情況卻並非如此；他們就像塵埃，被風吹 散，從地上消失。
9因此，惡人必不能在審判中站立得住，罪人在義人的 議會中也必站立不住。因為耶和華知道義人的道路， 惡人的道路必滅亡。
10想想他是如何將十字架和水連結在一起的。
11因為他這樣說：凡信靠十字架、下到水中的人有福 了；因為他們到了時候必得著他們的賞賜；那時，他 說，我必賜給他們。
12但就目前而言，他說，它們的葉子不會掉落；意思 是說，你口中所出的每句話，都要藉著信和愛，使 許多人悔改，並帶來希望。
13另一位先知也如是說：“雅各的地為全地所稱讚，以 此彰顯他靈性的器皿。”
14接下來是什麼呢？ 右邊有條河，河邊長著美 麗的樹木；吃這些樹上果子的人必永遠活著。這象徵 意義是：我們帶著罪惡和污穢下到水中，但出來後卻 結出果實；因為我們心中有敬畏耶穌的盼望，這盼望 是藉著聖靈賜給我們的。凡吃這些樹上果子的人必永 遠活著。
15也就是說，凡聽從呼召他們的人，並且相信的人， 必將永生。
第十一章
1他在另位先知書中也同樣論到十字架說：這些事什 麼時候應驗呢？
2主回答說：當倒下的樹重新站起來，當血從樹上滴落 的時候。這裡再次提到了十字架，以及將要釘在十字 架上的人。
3又藉著摩西說：（當以色列人與外邦人交戰，被他們 打敗的時候；為了使上帝提醒他們，他們因自己的罪 孽而被交付死亡）是的，聖靈將這事放在摩西的心裡，
既代表十字架的記號，也代表那將要受苦的人；好讓 他們知道，如果他們不信他，他們就永遠被征服。
4於是摩西把盔甲堆在高地中央，站在高處，伸出手臂， 以色列人就再次得勝。
5但他才放下手，他們就又被殺了。為什麼呢？為的是 讓他們明白，除非信靠他，否則他們不能得救。
6他在另本先知書中說：“我整天向悖逆的百姓伸出 我的手，他們攻擊我的公義之道。”
7摩西又以耶穌為預表，表明他要死，然後他，他們以 為已經死了的人，要給別人帶來生命；預表就是以色 列中倒下的人。
8因為神使各樣的蛇咬他們，他們就死了；因為罪是從 蛇開始在夏娃身上犯的，神要使他們明白，他們必因 自己的罪過而遭受死亡的痛苦。
9摩西曾吩咐他們說：「你們不可為自己雕刻偶像，也 不可為自己鑄造偶像，當作你們的神。」如今他自己 卻這樣做了，為要將主耶穌的形象告訴他們。
10因為他造了一條銅蛇，把它立在高處，用宣告召集 百姓；他們來到那裡，懇求摩西為他們贖罪，並祈求 他們得醫治。
11摩西對他們說：「你們中間若有人被咬，就當到桿 子上的蛇那裡去，確信它雖然死了，卻能叫人復活， 他必立刻得救。」他們就照著做了。由此可見，耶穌 的榮耀也在此顯明了；因為萬有都歸於他，也都在他 裡面。
12摩西又對嫩的兒子耶穌說了什麼？他給耶穌起這個 名字，是要眾人單獨聽見他的話，因為父神已將關於 他兒子耶穌的切事，都藉著嫩的兒子耶穌顯明出來。 當摩西差遣他窺探迦南地時，給他起了這個名字，說： 「你手裡拿著書卷，把耶和華的話寫下來。因為神的 兒子耶穌在末世必將亞瑪力全家連根拔除。」這裡再 次表明，耶穌不是人子，而是神的兒子，以預表和肉 身顯現。
13但因為將來可能有人說，基督是大衛的子孫；所以 大衛懼怕惡人，並且深知惡人的過犯，就說：耶和華 對我主說，你坐在我的右邊，等我使你的仇敵作你的 腳凳。
14以賽亞又這樣說：“主對我的主基督說：‘我已抓住 他的右手，使列國在他面前順服；我必折斷君王的勢 力。’”
15看哪，大衛和以賽亞是如何稱他為主，稱他為神的 兒子。
第十二章
1但我們不妨更進步，探究這百姓是承受產業的，還 是先前承受產業的；這約是與我們立的，還是與他們 立的。
2首先，關於百姓，請聽聖經是怎麼說的。
3以撒為他妻子利百加禱告，因為她不生育；利百加就 懷孕了。之後，利百加出去求問耶和華。
4耶和華對她說：「你腹中將有兩國，你身將生出兩族； 這族必管轄那族，大的要服侍小的。」這裡要明白誰 是以撒，誰是利百加，以及預言這族必比那族更強大。
巴拿巴通函
5雅各在另一則預言中更清楚地對他的兒子約瑟說： 「看哪，耶和華沒有使我見你的面，把你的兒子們帶 到我這裡來，我要為他們祝福。」於是約瑟把瑪拿西 和以法蓮帶到他父親那裡，希望他能為瑪拿西祝福， 因為瑪拿西是長子。
6於是約瑟領他到父親雅各的右邊。雅各藉著聖靈預知 將來要來的百姓的形象。
7經上是怎麼說的呢？雅各交叉雙手，將右手按在他次 子以法蓮的頭上，為他祝福。約瑟對雅各說：“請將右 手按在瑪拿西的頭上，因為他是我的長子。”雅各對約 瑟說：“我兒，我知道，我知道；但大的要服侍小的， 雖然小的也必蒙福。”
8你們看，祂為誰設立了這約，使他們成為先民，承受 聖約。
9因此，如果上帝也透過亞伯拉罕進步注意到這件事， 那麼我們對這件事的理解就完全確立了。
10那麼，經上對亞伯拉罕說了什麼？就是他信主，被 算為義的時候。經上說：“看哪，我已經立你作列國的 父，就是那些未受割禮卻信耶和華的列國。”
11所以，現在讓我們來探究下，神是否已經履行了 祂向我們的祖先所起誓要賜給這百姓的約？是的，祂 確實履行了，但他們因自己的罪孽，不配領受。
12因為先知如此說：摩西在西乃山上禁食四十晝夜， 要接受耶和華與百姓所立的約。
13摩西從耶和華那裡領受了兩塊石版，是耶和華用靈 用指頭寫的。他領受了石版，就帶下來交給百姓。
14耶和華對摩西說：“摩西，摩西，快下去！因為你從 埃及地領出來的百姓行了惡事。”
15摩西知道他們又立了鐵像，就把那兩塊法版從他手 中扔掉，耶和華的約版就摔碎了。摩西收下這些法版， 卻不配。
16你們現在要明白我們是如何領受這些土地的。摩西 是僕人，領受了這些土地；但耶和華親自將它們賜給 我們，使我們成為祂產業的子民，祂為我們受苦。
17因此，他顯現出來，是為了讓他們充滿自己的罪孽， 也是為了讓我們這些因他而成為後嗣的人，領受主耶 穌的約。
18先知又說：看哪，我已立你作外邦人的光，作地極 的救主。這是救贖你的主神說的。
19他為此預備好了，要親自顯現，救贖我們這顆已被 死亡吞噬、被交在謬誤中的心，脫離黑暗；又用他的 話與我們立約。
20因為經上這樣記著：父曾吩咐他，要救我們脫離黑 暗，為自己預備聖潔的子民。
21因此先知說：我耶和華你的神憑公義召你，我必攙 扶你的手，堅固你，使你作眾民的約，作外邦人的光， 開瞎子的眼，領被囚的出監牢，領坐在黑暗中的出監 牢。
22所以你們要思想我們在哪裡被救贖的。先知又說： 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，差遣我傳福音給 謙卑的人，醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，瞎眼 的得看見，宣告耶和華的恩年和復興的日子，安慰一 切悲哀的人。
第十三章
1經上又記著關於安息日的十誡，就是神在西奈山上面 對面對摩西所說的話：“當用潔淨的手和清潔的心，守 耶和華的安息日為聖日。”
2他在別處說：如果你的兒女遵守我的安息日，我必憐 憫他們。
3甚至在創世之初，他就提到了安息日。神用六天時間 造出祂手所造的，第七天就造完了，第七天安息了， 並將這一天分別為聖。
4我的孩子們，想想這代表什麼：他六天就完成了這一 切。這代表什麼：六千年後，主上帝將終結萬物。
5因為在他看來，日如千年；正如他自己所見證的， 說：「看哪，今日如千年。」所以，孩子們，在六日 之內，也就是六千年之內，所有的事情都將成就。
6
經上說：「到了第七日，他就安息了。」這是什麼意 思呢？他的意思是，當他的兒子來臨，廢除惡者的季 節，審判不敬虔的人，改變日月星辰的時候，他就要 在第七日榮耀地安息。
7他最後補充說：「你要用潔淨的手和純潔的心將聖日 分別為聖。」因此，如果我們認為任何人如今可以在 沒有一顆純潔的心的情況下，將上帝所分別為聖的日 子分別為聖，那就大錯特錯了。
8因此，看哪，那時他必以蒙福的安息真正使它成聖， 那時我們（已經領受了公義的應許，罪惡不再存在， 萬物都由主更新）就能使它成聖，因為我們自己首先 是聖潔的。
9最後，他對他們說：「你們的月朔和你們自己，安息 日，我都不能容忍。」你們要明白他這話的意思；他 說，你們現在所守的安息日，我並不悅納；唯有我所 設立的安息日，我才能安息；當我停止切事工時， 我將開始第八日，也就是另個世界的開始。
10因此，我們歡喜地慶祝第八日，就是耶穌從死裡復 活，向門徒顯現，升天的日子。
11我還要跟你們說說聖殿的事，這些可憐的人受了迷 惑，把信任放在了聖殿上，而不是放在了創造他們的 上帝身上，好像聖殿才是上帝的居所。
12他們照著外邦人樣，在聖殿裡分別為聖他。
13
所以，你們要明白耶和華說，祂使聖殿成為虛空： “誰曾用手丈量天，用手量過地呢？豈不是我嗎？耶和 華如此說：‘天是我的寶座，地是我的腳凳。你們要為 我建造怎樣的殿宇？哪裡是我安息呢？’所以，你們要 知道，他們切的指望都是徒然的。”
14他又這樣說：「看哪，那些拆毀這座聖殿的人，也 必重建它。」事情果然如此；因為在他們的戰爭中， 聖殿被他們的敵人摧毀；而他們敵人的僕人又重建了 它。
15此外，城、聖殿和以色列民都必被交出，這點也 已顯明。因為經上說：「末後的日子，耶和華必將他 草場的羊、羊圈和塔樓交在毀滅之中。」這事正如耶 和華所說的。
16所以，我們不妨探究下，神的殿是否存在？的確 存在，就在那裡，祂自己曾宣告祂要建造並完善它。 因為經上記著：“七滿了，耶和華的殿必奉耶和華的 名榮耀地建造起來。”
巴拿巴通函
17我發現那裡有一座聖殿。但是，要如何奉耶和華的 名建造這座聖殿呢？我要告訴你們。
18在我們信靠神之前，我們心中的居所是會朽壞的， 是脆弱的，就像人手所造的殿宇樣。
19因為那裡曾是充滿偶像崇拜的殿宇，是魔鬼的居所； 因為在那裡所行的一切都違背了神的旨意。但這座殿 宇必奉耶和華的名建造。
20你們要思想耶和華的殿將如何榮耀地建造；要學習 用什麼方法建造。
21我們既蒙赦罪，又信靠主的名，就得以更新，彷彿 從起初被造一樣。所以說，神實在住在我們裡面，就 是住在我們裡面。
22但祂要如何住在我們裡面呢？他藉著信的道、應許 的呼召、公義的智慧、教義的誡命；他親自在我們裡 面預言，他親自住在我們裡面，為我們這些曾被死亡 捆綁的人打開聖殿之門，也就是智慧之口，賜給我們 悔改的機會；藉此，使我們成為不朽的聖殿。
23因此，凡想要得救的人，不看那人，乃看那住在他 裡面、藉著他說話的；他感到驚奇，因為他既沒有聽 見那人自己說這樣的話，也沒有想要聽見這樣的話。
24這是為耶和華所建造的屬靈聖殿。
第十四章
1因此，我相信我已經盡可能簡潔扼要地向你們說明了 那些使你們得救的事情，以免遺漏任何必要的事情。
2如果我再多講現在的事和將來的事，你們還不能明白， 因為它們是用比喻來說的。所以，關於這些事，就講 到這裡吧。
3現在讓我們繼續討論另種知識和教義。教義和能力 有兩種途徑：種是光明的，另種是黑暗的。
4但這兩條路卻有很大的不同：條路有神的使者，是 光明之道的引導者；另一條路有撒但的使者。一條路 是主，從亙古到永遠；另條路是不義時代的君王。
5光明之路乃是這樣：人若想到達他所預定的地方，就 當憑自己的行為快快到達那裡。我們所領受的知識， 是為了讓我們行在其中，其意義在於：你要愛那造你 的，你要榮耀那救贖你脫離死亡的。
6你要心存純潔，靈裡富足。不可與行死亡之道的人為 伍。凡不蒙神喜悅的事，你都要恨惡。切虛偽的事， 你都要厭惡。不可忽略耶和華的任何誡命。
7不可自高自大，要謙卑；不可為自己謀取榮耀；不可 與人合謀陷害鄰舍；不可心裡自高自大。
8不可姦淫，也不可姦淫。不可與男人苟合，也不可濫 用神的話語，以致玷污自己。
9當你指出任何人的過錯時，不可容忍任何人的過犯。 你要溫柔。你要安靜。你要為所聽到的話語戰慄。你 不可對你的弟兄懷有任何仇恨。你不可對事情的真假 抱持任何懷疑。
10不可妄稱耶和華的名。要愛人如己，勝過愛自己的 性命。
11胎兒未出生，不可墮胎；胎兒出生後，也不可殺害。
12不可離開你的兒子或女兒，從他們年幼時教導他們 敬畏耶和華。
13不可貪戀鄰舍的財物，也不可勒索人。不可與驕傲 的人為伍，而要與義人和謙卑人同列。無論遭遇什麼， 都要視之為好事。
14你不可心懷二意，也不可兩面三刀；因為兩面三刀 是死亡的網羅。你要敬畏耶和華，順服那些地位低下 的主人，如同順服神的代表。
15你不可苦待你僕人中任何信靠上帝的人，免得你不 敬畏那統管切的主；因為他來不是按著人選召誰， 乃是按著聖靈所預備的召誰。
16你要把你所有的都分給鄰舍，什麼都不歸自己所有。 因為你們既有分給不朽壞的東西，何況分給會朽壞的 東西呢？
17不可輕易開口，因為口是死亡的網羅。要竭力保全 你的性命。不要伸手索取，也不要吝惜付出。
18凡向你傳講耶和華話語的人，你都要愛他如眼中的 瞳仁。晝夜要記念將來的審判。
19你要天天尋找義人，並且要思想怎樣用言語勸勉別 人，也要思想怎樣拯救靈魂。
20你要親手勞作，週濟窮人，好叫你的罪得赦免。施 捨的時候，不可猶豫不決；施捨了，也不可抱怨。
21凡求你的，就給他；這樣你就知道誰是善待你施捨 的人。
22你所領受的，要守住；不可加添，也不可刪減。
23你要時常憎惡惡人，要秉公行義，不可挑撥離間， 反要調解紛爭，使他們和好。
24你要承認你的罪過；不要帶著邪惡的良心來禱告。
25這是光明之路。
第十五章
1但黑暗之路彎曲，充滿咒詛；因為這是通往永死的道 路，伴隨著刑罰；走在這條路上的人，必遭遇毀滅自 己靈魂的事物。
2這些惡行包括：拜偶像、自負、驕傲自大、虛偽、心 懷二意、姦淫、兇殺、搶奪、驕傲、過犯、欺騙、惡 意、傲慢、巫術、貪婪，以及不敬畏上帝。
3這些人就是迫害義人、憎恨真理、喜愛謊言、不認識 義的賞賜、也不持守任何良善的人。
4他們不公平地對待寡婦和孤兒；他們只顧作惡，不敬 畏耶和華：
5他們遠離溫柔和忍耐；他們喜愛虛榮，追求賞賜；他 們不憐憫窮人；也不為受苦受難的人付出任何努力。
6他們喜愛說惡言，卻不認識造他們的主；他們殺害孩 童；敗壞上帝的造物；他們背棄窮人；欺壓困苦人； 他們為富人辯護，卻不公正地審判窮人；他們全然都 是罪人。
7因此，我們應當學習並遵行我們先前所提到的耶和華 的公義誡命，因為行這樣事的人，在神的國裡必得榮 耀。
8但凡選擇另一部分的人，必連同他的作為一同滅亡； 為此，必有復活，也有報應。
9我勸你們當中地位尊貴的人（如果你們願意接受我出 於好意給你們的建議），你們身邊有你們可以善待的 人；不要離棄他們。
巴拿巴通函
10因為那日子臨近了，萬物和那惡者都要滅亡。耶和 華近了，祂的賞賜在那裡。
11因此，我再三勸你們，要彼此作良善的立法者，彼 此作忠實的顧問，從你們中間除掉切虛偽。
12願全地的主上帝賜給你們智慧、知識、謀略和理解 祂的判決，使你們能以耐心領受。
13你們要受神的教訓，尋求耶和華對你們的要求，並 且要遵行，這樣，在審判的日子，你們就可以得救。
14你們中間若還有絲善念，就當記念我；思想這些 事，好使我對你們的殷切期盼和警醒都能結出好果子。
15我懇求你們，這是我對你們的請求；當你們在這美 好的身體聖殿裡時，不要缺少這些事；要不斷地尋求 它們，並遵守每條誡命。因為這些事是合宜的，是 值得做的。
16因此，我更殷勤盡我所能地寫信給你們，好讓你們 喜樂。孩子們，願你們平安喜樂地與你們相告。
17榮耀和一切恩典的主，願你與你的靈同在。阿們。