Issuu

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

摩西五经当他犹豫不决时，那些人抓住他的手、他妻子的手和他两个女儿的手；耶和华怜悯他，就把他带出来，安置在城外。创世记 19:16 看哪，你的仆人如今蒙你恩宠，你彰显了你的慈悲，救了我的性命；我不能逃到山上，恐怕遭灾祸而死。创世记 19:19 他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的！他没有撇下我的主人，没有使他失去他的慈爱和信实。我在路上，耶和华领我到我主人弟兄的家。” 创世记 24:27 我不配得到你赐给你仆人的一切恩惠和真理；因为我曾拄着拐杖过了这约旦河；如今我却成了两队人马。创世记 32:10 但耶和华与约瑟同在，向他施怜悯，使他在狱长眼前蒙恩。创世记 39:21 愿全能的上帝怜悯你，使那人放你另一个兄弟和便雅悯走。如果我失去了我的孩子，我就失去了我的孩子。创世记 43:14 你以慈悲引领你所救赎的子民，你以大能引导他们进入你的圣所。出埃及记 15:13 并向爱我、遵守我诫命的人施以怜悯，直到千代。出埃及记 20:6 你要用纯金做施恩座，长二肘半，宽一肘半。你要用金子，用锤打的金子，在施恩座的两端，做两个基路伯。要在施恩座的两端各造一个基路伯，一个基路伯，就是施恩座两端的基路伯。基路伯要高高展开翅膀，遮盖施恩座；他们的脸要彼此对视，基路伯的脸要面向施恩座。你要把施恩座安在约柜上；又要把我所要赐给你的法版放在约柜里。在那里，我必与你相会，从施恩座上，从约柜上的两个基路伯之间，与你交谈，告诉我所有我要吩咐以色列人的事。出埃及记 25: 17-22 你要把施恩座安在至圣所的法柜上。出埃及记 26:34 你要把这东西放在法柜的幔子前，就是法柜上的施恩座前，在那里我要与你相会。出埃及记 30:6 会幕、法柜、柜上的施恩座，以及会幕内的一切器具，出埃及记 31:7 他说：“我要使我一切的恩慈在你面前经过，我要在你面前宣告耶和华的名；我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。” 出埃及记 33:19

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

耶和华在他面前经过，宣告说：“耶和华，耶和华神，是有怜悯有恩典的，不轻易发怒，并有丰盛的良善和诚实。” 为千万人存留怜悯，赦免罪孽、过犯和罪恶，却绝不以有罪者为无罪；必追讨罪孽，自父及子，直到三四代。出埃及记 34: 6-7 约柜和柜子的杠，以及施恩座和遮盖的幔子，出埃及记 35:12 他用纯金打造施恩座：长二肘半，宽一肘半。他用一块金子锤成两个基路伯，安在施恩座的两端；在这边有一个基路伯，在那边也有一个基路伯：神从施恩座的两端造出基路伯。基路伯在高处展开翅膀，用翅膀遮盖施恩座，彼此面对面，基路伯的脸都对着施恩座。出埃及记 37: 6-9 约柜、约柜的杠和施恩座，出埃及记 39:35 他把法版放在约柜里，把杠安在约柜上，又把施恩座安在约柜上。出埃及记 40:20 耶和华对摩西说：“你告诉你的哥哥亚伦，不要时时进入幔子内的圣所，到约柜上的施恩座前，免得他死亡；因为我必在云中显现在施恩座上。” 利未记 16:2 他要把香放在耶和华面前的火上，使香的云彩遮盖法柜上的施恩座，免得他死亡。他要取些牛犊的血，用指头弹在施恩座的东边；又要在施恩座前用指头弹血七次。然后他要宰杀那只为百姓作赎罪祭的山羊，把羊血带进幔子内，照着处理公牛血的方法，洒在施恩座上和施恩座前。利未记 16: 13-15 摩西进了会幕，要和他说话的时候，听见有一位从约柜上的施恩座，从两个基路伯中间，对他说话。民数记 7:89 耶和华有宽容，有丰盛的怜悯，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代。求你按着你极大的慈悲，赦免这百姓的罪孽，正如你从埃及直到如今一直赦免这百姓一样。民数记 14: 18-19 （因为耶和华你的神是慈悲的神；）他必不离弃你，也不毁灭你，也不忘记他向你列祖所起的誓。申命记 4:31 并向爱我、遵守我诫命的人施以怜悯，直到千代。申命记 5:10 耶和华你的神将他们交在你面前的时候，你要击杀他们，将他们全然毁灭；不可与他们立约，也不可怜悯他们。所以你要知道，耶和华你的神是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约施慈爱，直到千代；所以，你们若听从这些典章，遵守遵行，耶和华你们的神必向你们守约，施慈爱，就是他向你们列祖所起的誓。申命记 7: 2,9,12 你手中必不沾染任何被咒诅之物，好让耶和华转离他烈怒的灾祸，向你施慈爱，怜悯你，使你的后裔增多，正如他向你列祖所起的誓。申命记 13:17 耶和华啊，求你怜悯你所救赎的以色列民，不要将无辜者的血归到以色列民身上，他们的罪就必得赦免。申命记 21:8

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

万国啊，要与他的百姓一同欢喜！因为他必为他仆人流血伸冤，必报应他的仇敌，必怜悯他的地和他的百姓。申命记 32:43

历史探子们看见一个人从城里出来，就对他说：“请你指引我们进城的路，我们必怜悯你。” 士师记 1:24 但我的慈爱必不离开他，像我从扫罗那里得到的一样，我在你面前废掉了扫罗。撒母耳记下 7:15 你昨天才来，今天我岂能让你跟我们一起上下山呢？我既要往我所愿去的地方去，你回去吧，带你的弟兄们回去。愿慈悲和诚实与你同在。撒母耳记下 15:20 你要以慈悲待人，以慈悲待正直人；你要以正直待人。撒母耳记下 22:26 他是他君王的救恩之塔，向他的受膏者大卫和他的后裔施慈爱，直到永远。撒母耳记下 22:51 大卫对迦得说：“我处境艰难，让我们落在耶和华的手里吧，因为他的慈爱很多；不要让我落在人的手里。” 撒母耳记下 24:14 所罗门说：“你曾向你的仆人我父大卫施以极大的慈爱，因为他凭诚实、公义和正直的心在你面前行事；你也为他存留了这极大的恩慈，赐给他一个儿子坐在他的宝座上，正如今日一样。” 列王纪上 3:6 他说：“耶和华以色列的上帝啊，天上地下没有神像你，你向那些全心全意在你面前行事的仆人守约施慈爱。” 列王纪上 8:23 他的臣仆对他说：“我们听说以色列家的君王都是仁慈的君王。求你让我们腰间披麻蒙灰，头上扎绳子，去见以色列王，或许他会救你的性命。” 列王纪上 20:31 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。历代志上 16:34 希幔、耶杜顿，以及其余被拣选、被点名的人，都要感谢耶和华，因为他的慈爱永远长存。历代志上 16:41 我必作他的父亲，他必作我的儿子；我必不收回我的慈爱给他，像我收回我向你以前的那位所施的慈爱一样。历代志上 17:13 大卫对迦得说：“我处境艰难，愿我落在耶和华的手里，因为他的慈爱极其广大；但愿我不要落在人的手里。” 历代志上 21:13 于是大卫将门廊、房屋、库房、楼上房间、内室和施恩座的样式赐给了他的儿子所罗门。历代志上 28:11

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

所罗门对神说：“你曾向我父大卫施以极大的慈爱，使我接续他作王。” 历代志下 1:8 吹号的和歌唱的都齐声赞美耶和华，发出同一个声音；他们用号角、钹和各种乐器高声赞美耶和华，说：“他本为善，他的慈爱永远长存！”那时，耶和华的殿充满了云彩。历代志下 5:13 又说：“耶和华以色列的神啊，天上地下没有神像你，你守约，向那些全心全意在你面前行事的仆人施慈爱。” 耶和华神啊，求你不要转脸不顾你的受膏者，求你记念你仆人大卫的怜悯。历代志下 6 :14,42 以色列众人看见火降下来，耶和华的荣光照耀在殿上，就俯伏在石板地上敬拜耶和华，称颂耶和华说：“他本为善，他的慈爱永远长存。” 祭司们各尽其职；利未人也拿着耶和华的乐器，就是大卫王所造的，用来赞美耶和华，因为他的慈爱永远长存。大卫藉着他们的服事赞美耶和华；祭司们在他们面前吹号，以色列众人都站着。历代志下 7: 3,6 他与百姓商议后，就设立歌唱者来赞美耶和华，让他们在军队前面出征时，赞美圣洁的荣美，并说：“赞美耶和华！因为他的慈爱永远长存！” 历代志下 20:21 你们若归向耶和华，你们的弟兄和儿女在掳掠他们的人面前必蒙怜悯，得以重返这地；因为耶和华你们的神有恩惠，有怜悯，你们若归向他，他必不掩面不顾你们。历代志下 30:9 他们一同歌唱，轮流赞美感谢耶和华，因为他是良善的，他的慈爱永远长存。众民大声欢呼，赞美耶和华，因为耶和华殿的根基已经奠定。以斯拉记 3:11 祂在君王、君王的谋士和君王所有的大臣面前向我施恩。耶和华我神的手帮助我，使我刚强起来，我从以色列中召集了几个首领与我一同上去。以斯拉记 7:28 因为我们曾是奴隶；然而我们的神并没有在我们为奴的时候离弃我们，而是在波斯王面前向我们施恩，使我们复兴，重建我们神的殿，修复殿的荒凉之处，并在犹大和耶路撒冷为我们筑起城墙。以斯拉记 9:9 他说：“耶和华天上的神啊，伟大可畏的神啊，你向爱你、遵守你诫命的人守约施慈爱，我恳求你：” 主啊，我恳求你，求你侧耳垂听你仆人的祷告，以及所有敬畏你名的仆人的祷告。求你使你的仆人今日亨通，使他在那人眼前蒙恩。因为我曾是王的酒政。尼希米记 1: 5,11 他们不肯顺服，也不记念你在他们中间所行的奇事；反而硬着颈项，悖逆上帝，立了一个首领，要他们重返奴役之地。但你是乐意饶恕的神，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，满有慈爱，没有离弃他们。然而，你以你丰盛的慈悲，在旷野中没有抛弃他们；白日里云柱没有离开他们，为他们引路；夜间火柱也没有离开他们，为他们指明当行的路。因此，你将他们交在仇敌手中，仇敌欺压他们；在他们遭难的时候，他们向你呼求，你从天上垂听了他们的呼求；你照你丰盛的怜悯，赐给他们救主，救他们脱离仇敌的手。但他们安息之后，又在你面前行恶；因此，你将他们交在仇敌手中，使他们受仇敌辖制；然而，当他们归回，向你呼求时，你从天上垂听了他们的祷告；你多次按着你的慈悲拯救他们；然而，因你极大的慈悲，你没有将他们全部消灭，也没有抛弃他们；因为你是仁慈怜悯的神。所以，我们的上帝，伟大、全能、可畏的上帝，守约施慈悲的上帝，不要轻视我们、我们的君王、我们的首领、我们的

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

祭司、我们的先知、我们的祖先以及你所有的子民，从亚述王时代直到今日所遭受的一切苦难。尼希米记 9:17 , 19, 27-28, 31-32 我吩咐利未人洁净自己，前来守门，守安息日为圣日。我的神啊，求你记念我这事，照你丰盛的慈爱怜悯我。尼希米记 13:22

诗他使这一切发生，或是为了惩罚，或是为了他的土地，或是为了怜悯。约伯记 37:13 （交与伶长，用尼迦诺特琴。大卫的诗。）我呼求的时候，求你应允我，我公义的神啊！我在困苦中，你曾使我宽广；求你怜悯我，垂听我的祷告。诗篇 4:1 至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的殿；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。诗篇 5:7 耶和华啊，求你怜悯我，因为我软弱；耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头疼痛。耶和华啊，求你回转，拯救我的灵魂；求你因你的慈悲拯救我。诗篇 6: 2,4 耶和华啊，求你怜悯我；求你顾念我因恨我的人所受的苦难；你曾将我从死亡之门救拔出来。诗篇 9:13 但我信靠你的慈爱；我的心必因你的救恩而欢喜。诗篇 13:5 你向仁慈的人要显出仁慈，向正直的人要显出正直。他赐予他的君王极大的拯救；他向他的受膏者大卫和他的后裔施慈爱，直到永远。诗篇 18: 25,30 因为君王倚靠耶和华，靠着至高者的慈爱，他必不动摇。诗篇 21:7 我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。诗篇 23:6 耶和华啊，求你记念你从亘古以来的怜悯和慈爱。求你不要记念我幼年的罪孽和我的过犯；耶和华啊，求你按你的慈悲，因你的恩惠记念我。凡遵守耶和华的约和法度的人，耶和华的一切道路都是慈爱和信实。求你转向我，怜悯我；因为我孤苦伶仃，饱受苦难。诗篇 25: 67,10,16 至于我，我必按我的正直行事；求你救赎我，怜悯我。诗篇 26:11 耶和华啊，我用声音呼求你，求你垂听；求你怜悯我，应允我。诗篇 27:7 耶和华啊，求你垂听，怜悯我；耶和华啊，求你帮助我。诗篇 30:10 我要因你的慈爱欢喜快乐，因为你顾念我的苦难，在逆境中体恤我的心。耶和华啊，求你怜悯我，因为我陷入困境；我的眼睛因忧伤而昏花，我的灵魂和我的肚子也因忧伤而昏花。求你以你的慈光光照你的仆人，因你的怜悯拯救我。诗篇 31:7 , 9, 16 恶人必遭许多苦难；但信靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。诗篇 32:10 5

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

看哪，耶和华的眼目看顾敬畏他的人，看顾盼望他慈爱的人；耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。诗篇 33 :18,22 耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。诗篇 36:5 恶人借钱而不偿还；义人却施舍怜悯。他总是仁慈的，乐于助人；他的后裔必蒙福。诗篇 37 :21,26 耶和华啊，求你不要向我收回你的慈悲；愿你的慈爱和信实常护佑我。诗篇 40:11 我说：“耶和华啊，求你怜悯我，医治我的灵魂，因为我得罪了你。” 耶和华啊，求你怜悯我，扶起我，使我报复他们。诗篇 41: 4,10 求你起来帮助我们，因你的慈悲救赎我们。诗篇 44:26 （交与伶长。大卫的诗，就是先知拿单来见他，他与拔示巴同寝以后的诗。）神啊，求你按你的慈爱怜悯我，按你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。诗篇 51:1 但我如同上帝殿中的一棵青橄榄树：我永远信赖上帝的慈爱。诗篇 52:8 （交与伶长，用约拿单利各金，大卫的箴言，非利士人在迦特捉拿他的时候。）神啊，求你怜悯我！因为人想要吞灭我；他们天天争战欺压我。诗篇 56:1 （交与伶长，《大卫的挽歌》，大卫躲避扫罗在洞中的时候。）神啊，求你怜悯我，怜悯我，因为我的心倚靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，直到灾难过去。他必从天上施行拯救，救我脱离那要吞灭我的羞辱。（细拉）神必发出他的慈爱和信实。因为你的慈爱浩瀚无边，直达诸天；你的信实深不可测，达到穹苍。诗篇 57: 1,3,10 因此，万军之耶和华以色列的上帝啊，求你兴起惩罚列国，不要怜悯一切作恶的。（细拉）仁慈的神必将阻止我；神必将让我看到我的愿望降临到我的敌人身上。但我必歌颂你的力量；早晨，我必高声歌颂你的慈爱；因为你在我患难的日子作了我的避难所和保障。我的力量啊，我要向你歌唱：因为上帝是我的庇护，是怜悯我的上帝。诗篇 59:5 , 10, 16-17 他将永远与神同在：求主预备慈悲和真理，好保守他。诗篇 61:7 主啊，怜悯也属于你；因为你照各人所行的报应各人。诗篇 62:12 感谢上帝，他没有拒绝我的祈祷，也没有使他的怜悯离开我。诗篇 66:20 （交与伶长，用尼吉诺特琴。）愿神怜悯我们，赐福给我们，使他的脸光照我们。（细拉）诗篇 67:1 至于我，耶和华啊，我向你祷告，求你在悦纳的时候应允我；神啊，求你凭你丰盛的慈爱和救恩的真理垂听我。耶和华啊，求你垂听我的祷告，因为你的慈爱是美好的；求你按你丰盛的怜悯转向我。诗篇 69: 13,16

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

他的慈悲是否永远消失了？他的承诺是否永远失效了？神岂忘记施恩吗？岂因发怒而止息慈悲吗？（细拉）诗篇 77: 8-9 求你不要记念我们过去的罪孽，求你怜悯我们，快快拯救我们，因为我们现在极其卑微。诗篇 79:8 耶和华啊，求你向我们显出你的慈悲，赐给我们你的救恩。仁慈与真理相遇；公义与和平彼此相亲。诗篇 85: 7,10 主啊，求你怜悯我，因为我天天呼求你。主啊，你本为良善，乐意饶恕人；凡呼求你名的人，你都满有怜悯。你对我施以极大的怜悯，你将我的灵魂从最深的地狱中拯救出来。但你，主啊，是一位满有怜悯、满有恩典、不轻易发怒、满有慈爱和真理的神。求你转向我，怜悯我；赐予你的仆人力量，拯救你婢女的儿子。诗篇 86:3 , 5, 13, 15-16 （以斯拉人以探的训诲诗。）我要歌颂耶和华的慈爱，直到永远；我要用我的口，将你的信实传扬到万代。因为我曾说过：“慈爱必永远建立；你的信实必在天上坚立。” 公义和审判是你的宝座所在；慈悲和真理必行在你的前面。但我的信实和我的慈爱必与他同在；他的角必因我的名被高举。我必永远向他存留我的慈爱，我的约必与他坚定不移。诗篇 89: 12,14,24,28 求你早日以你的慈悲使我们满足，好让我们一生欢喜快乐。诗篇 90:14 我说：“我的脚滑跌了；耶和华啊，你的慈爱扶持了我。” 诗篇 94:18 他记念他向以色列家所施的慈爱和信实；地极的人都看见了我们神的救恩。诗篇 98:3 因为耶和华本为善，他的慈爱永远长存，他的信实直到万代。诗篇 100:5 （大卫的诗）我要歌颂慈爱和公义；耶和华啊，我要向你歌唱。诗篇 101:1 你必起来怜悯锡安，因为怜悯她的时候到了，所定的日子已经到了。诗篇 102:13 祂救赎你的生命脱离死亡；祂以慈爱和怜悯为你的冠冕；耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。天离地何等高，他的慈悲向敬畏他的人也是何等大。但耶和华的慈爱从亘古到永远临到敬畏他的人，他的公义也临到子子孙孙。诗篇 103:4 , 8, 11, 17 你们要赞美耶和华！当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！我们的祖先不了解你在埃及所行的奇事；他们不记得你施予的众多恩典；他们在海边，甚至在红海边，触怒了你。他记念与他们所立的约，照着他众多的怜悯后悔了。诗篇 106: 1,7,45 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。诗篇 107:1 你的慈爱浩瀚无边，你的信实达到穹苍。诗篇 108:4

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

愿无人怜悯他，愿无人恩待他的孤儿。因为他没有怜悯人，反而迫害贫穷困苦的人，甚至要杀害那些伤心的人。耶和华神啊，求你因你的名帮助我，因你的慈爱良善，求你拯救我。耶和华我的神啊，求你帮助我！求你照你的慈悲拯救我！诗篇 109: 12,16,21,26 耶和华啊，荣耀不要归于我们，不要归于我们，而要归于你的名，因你的慈悲和信实。诗篇 115:1 耶和华有恩惠，有公义；我们的神满有怜悯。诗篇 116:5 因为他向我们施以极大的慈爱；耶和华的信实存到永远。你们要赞美耶和华！诗篇 117:2 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。让以色列现在说，他的慈爱永远长存。愿亚伦的后裔如今宣告：他的慈爱永远长存。愿敬畏耶和华的人都说：他的慈爱永远长存！你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。诗篇 118: 1-4,29 耶和华啊，求你照你的话，将你的慈爱和救恩临到我。我全心全意地恳求你的恩惠：求你照你的话怜悯我。耶和华啊，遍地满了你的慈爱；求你将你的律例教训我。求你照你向你仆人所应许的，以你的慈悲安慰我。愿你的慈悲临到我，使我存活；因为你的律法是我所喜爱的。求你按你的慈悲待你的仆人，并将你的律例教导我。求你垂顾我，怜悯我，像你素来怜悯那些爱你名的人一样。耶和华啊，你的慈悲何等浩大！求你按你的典章使我复活。诗篇 119: 41,58,64,76-77,124,132,156 看哪，仆人的眼睛怎样仰望主人的手，使女的眼睛怎样仰望主母的手；照样，我们的眼睛也怎样仰望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们满心藐视神。诗篇 123: 2-3 以色列啊，你们当仰望耶和华！因为耶和华有慈爱，他有丰盛的救赎。诗篇 130:7 诗篇 136 篇 1 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。 2 当感谢万神之神，因他的慈爱永远长存。 3 当称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。 4 唯有他能行奇事，他的慈爱永远长存。 5 祂以智慧创造诸天，祂的慈爱永远长存。 6 那将大地铺在水上的，他的慈爱永远长存。 7 感谢那创造伟大光明的神，因他的慈爱永远长存。 8 太阳主宰白昼：因为他的慈悲永远长存： 9 让月亮和星辰在夜晚掌管一切：因为他的慈爱永远长存。 10 感谢那击杀埃及长子的神，因他的慈爱永远长存。 11 他领以色列人从他们中间出来，因为他的慈爱永远长存。 12 他以大能的手，以伸开的臂膀，施行慈爱，因为他的慈爱永远长存。 13 祂曾分开红海，祂的慈爱永远长存。 14 他使以色列人从其中经过，因为他的慈爱永远长存。 15 但他在红海中击败了法老和他的军队；因为他的慈爱永远长存。 16 祂曾带领祂的子民穿越旷野，祂的慈爱永远长存。

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

17 祂击败了伟大的君王，祂的慈爱永远长存。 18 他杀死了许多著名的君王，因为他的慈爱永远长存。 19 亚摩利人的王西宏，他的慈爱永远长存。 20 还有巴珊王噩，他的慈爱永远长存。 21 并将他们的土地献作产业，因为他的慈爱永远长存。 22 也赐给他的仆人以色列产业，因为他的慈爱永远长存。 23 祂在我们卑微之时仍记念我们，祂的慈爱永远长存。 24 他救赎我们脱离仇敌，他的慈爱永远长存。 25 他赐食物给凡有血气的，他的慈爱永远长存。 26 当感谢天上的神，因他的慈爱永远长存。耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，你的慈爱永远长存；求你不要离弃你手所造的。诗篇 138:8 求你以你的慈悲除灭我的仇敌，毁灭一切折磨我的人，因为我是你的仆人。诗篇 143:12 耶和华有恩典，有怜悯，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。耶和华善待万民，他的慈悲怜悯覆庇他一切所造的。诗篇 145: 8-9 耶和华喜爱敬畏他的人，喜爱仰望他慈爱的人。诗篇 147:11 莫让慈悲和真理离弃你；将它们系在你的颈项上；将它们刻在你心版上：箴言 3:3 仁慈的人善待自己，残忍的人却伤害自己的肉体。箴言 11:17 义人顾惜牲畜的性命；恶人的怜悯却是残忍的。箴言 12:10 藐视邻舍的，便是犯罪；怜悯穷人的，是有福的。那些图谋作恶的人岂不犯错吗？但那些图谋行善的人必蒙慈悲和诚实。欺压穷人的，是辱没造物主；尊重造物主的，是怜悯穷人。箴言 14: 21-22,31 因怜悯和诚实，罪孽得以赦免；因敬畏耶和华，人远离恶事。箴言 16:6 仁慈和真理保佑君王，仁慈维系着他的王位。箴言 20:28 追求公义和慈悲的人，必得生命、公义和尊荣。箴言 21:21 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜悯。箴言 28:13

预言因此，耶和华必不喜悦他们的青年人，也不怜悯他们的孤儿寡妇；因为他们都是虚伪的，都是作恶的，人人都说愚妄话。虽然如此，他的怒气仍不消退，他的手仍伸着。以赛亚书 9:17

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

耶和华必怜悯雅各，必拣选以色列，使他们安居本地；寄居的必与他们联合，他们必归向雅各家。（以赛亚书 14:1）因慈爱，宝座必坚立；他必按真理坐在大卫的帐幕里，施行审判，寻求公平，速速施行公义。（以赛亚书 16:5）它们的枝条枯萎时，必被折断；妇女们前来，将它们焚烧；因为这百姓愚昧无知；所以造他们的必不怜悯他们，造他们的必不恩待他们。（以赛亚书 27:11）因此，耶和华必等候，要施恩给你们；因此，他必高举，要怜悯你们。因为耶和华是公义的神；凡等候他的，都是有福的。（以赛亚书 30:18）我向我的百姓发怒，玷污了我的产业，将他们交在你手中；你没有怜悯他们，将重担加在年老的身上。（以赛亚书 47:6）他们必不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜悯他们的必引导他们，领他们到水泉旁。诸天哪，要歌唱！大地啊，要欢呼！群山啊，要扬声歌唱！因为耶和华安慰了他的百姓，必怜悯他困苦的人。（以赛亚书 49:10,13）我离弃你不过片时，却要以极大的怜悯召回你。我发怒片时掩面不顾你，却要以永远的慈爱怜悯你。这是救赎你的耶和华说的。大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你，我平安的约也必不迁移。这是怜悯你的耶和华说的。（以赛亚书 54:7-8,10）侧耳而听，到我这里来；要听，你的灵魂就必存活。我必与你立永约，就是大卫所赐的可靠慈爱。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华必怜悯他；当归向我们的神，因为他必广行赦免。（以赛亚书 55:3,7）义人灭亡，无人放在心上；怜悯人的人被接去，无人思念。义人被接去，是为了免受将来的灾祸。（以赛亚书 57:1）外邦人必修筑你的城墙，他们的君王必服侍你；因为我曾发怒击打你，如今却以恩惠怜悯你。（以赛亚书 60:10）我要述说耶和华的慈爱和赞美，照着耶和华赐给我们的一切，以及他向以色列家所施的大恩惠，就是他照着他的怜悯和丰盛的慈爱所赐给他们的。求你从天上垂顾，从你圣洁荣耀的居所观看：你的热心和能力在哪里？你向我发的怜悯在哪里？难道它们被抑制了吗？（以赛亚书 63:7,15）你们要往北方宣告这些话，说：“背道的以色列啊，回来吧！这是耶和华说的。我必不向你们发怒，因为我满有怜悯，我必不永远怀怒。”（耶利米书 3:12）他们必持弓持矛，残忍无情，他们的声音如海浪咆哮，他们骑着战马，列阵迎战你，锡安的女子啊！耶利米书 6:23 我必使他们彼此相撞，父子相撞，这是耶和华说的。我必不怜悯他们，不顾惜他们，不施慈爱，必将他们灭绝。（耶利米书 13:14） 10

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

耶和华如此说：“你们不要进入悲哀之家，不要去哀号，也不要为他们悲伤，因为我已将我的平安，就是慈爱和怜悯，从这百姓中夺去。”这是耶和华说的。耶利米书 16:5 耶和华说：“以后，我必将犹大王西底家和他的臣仆，以及城中剩下的百姓，从瘟疫、刀剑和饥荒中交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，交在他们仇敌的手中，交在寻索他们性命之人的手中。他必用刀剑击杀他们，不怜悯他们，也不施慈爱。”（耶利米书 21:7）耶和华如此说：我必使雅各被掳的人归回他的帐篷，怜悯他的居所；城必在原址重建，宫殿也必照旧存留。（耶利米书 30:18）以法莲是我亲爱的儿子吗？他是我所喜悦的孩子吗？自从我责备他以来，我仍然深深地记念他；因此，我为他忧伤；我必怜悯他。这是耶和华说的。耶利米书 31:20 欢喜的声音，快乐的声音，新郎的声音，新娘的声音，以及那些说“当称颂万军之耶和华！因为耶和华本为善，他的慈爱永远长存！”的人的声音，以及那些将赞美祭献入耶和华殿的人的声音。耶和华说：“我必使被掳的人归回这地，像先前一样。我必弃绝雅各和我仆人大卫的后裔，不使他们中的任何人统治亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔；因为我必使他们被掳的人归回，怜悯他们。”（耶利米书 33:11,26）我必向你们施恩，使他怜悯你们，使你们归回自己的土地。（耶利米书 42:12）他们必持弓持矛，残忍无情，不施怜悯；他们的声音必如海浪咆哮，他们必骑着骏马，各人列阵，如同战士出征，攻击你，巴比伦的女子啊！耶利米书 50:42 我们不至灭亡，是出于耶和华诸般的慈爱；因他的怜悯不至断绝。他虽使人忧伤，仍要照他丰盛的怜悯施行慈悲。耶利米哀歌 3:22,32 因此，主耶和华如此说：现在我必使雅各被掳的人归回，怜悯以色列全家，为我的圣名发热心。（以西结书 39:25）他们祈求天上的神怜悯，求神保守这奥秘，免得但以理和他的同伴与巴比伦其他的智者一同灭亡。（但以理书 2:18）所以，王啊，求你接受我的劝告，以公义止息你的罪恶，以怜悯穷人赎清你的罪孽，使你的平安得以延长。但以理书 4:27 我向耶和华我的神祷告，认罪说：“耶和华啊，伟大可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。耶和华我们的神虽悖逆你，仍赐慈爱和饶恕。我的神啊，求你侧耳而听，睁眼观看我们荒凉的境况，以及这称为你名下的城。我们向你恳求，不是因我们的义，乃是因你丰盛的慈爱。”（但以理书 9:4,9,18）她又怀孕生了一个女儿。神对他说：“给她起名叫罗路哈玛，因为我必不再怜悯以色列家，必将他们全然除灭。但我必怜悯犹大家，必藉着耶和华他们的神拯救他们；不靠弓，不靠刀，不靠争战，不靠马，也不靠骑兵拯救他们。”（何西阿书 1:6-7）我必不怜悯她的儿女，因为他们是淫乱所生的。何西阿书 2:4 11

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

我必聘你永远归我为妻；我必凭公义、公平、慈爱和怜悯聘你归我。我必将她栽种在地上；我必怜悯那未蒙怜悯的；我必对非我子民的说：‘你是我的子民’；他们也必说：‘你是我的神’。何西阿书 2:19,23 以色列人哪，当听耶和华的话！因为耶和华与这地的居民争辩，因为这地上没有诚实，没有怜悯，也没有人认识神。（何西阿书 4:1）因为我喜爱怜悯，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。（何西阿书 6:6）你们当以公义栽种，以慈爱收割；开垦你们的荒地，因为现在是寻求耶和华的时候，直到他来，将公义如雨降在你们身上。何西阿书 10:12 所以，你当归向你的神，守慈爱和公平，时常等候你的神。（何西阿书 12:6）亚述必不能拯救我们；我们必不骑马；我们必不再对我们手所造的说：“你们是我们的神”，因为孤儿在你那里得蒙怜悯。何西阿书 14:3 你们要撕裂心肠，不要撕裂衣服，归向耶和华你们的神，因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾祸。（约珥书 2:13）那些沉迷于虚妄之事的人，离弃了怜悯之心。（约拿书 2:8）于是他祷告耶和华说：“耶和华啊，我还在本国的时候，岂不是说过这话吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾祸，所以我提前逃往他施去。”（约拿书 4:2）世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥迦书 6:8）有哪位神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的过犯？你不永远怀怒，喜爱施慈爱。你必向雅各施慈爱，向亚伯拉罕施慈爱，就是你从古时向我们列祖所起的誓。弥迦书 7:18-20 耶和华啊，我听见你的话，就惧怕。耶和华啊，求你在年中复兴你的作为，在年中彰显你的作为；在发怒的时候，求你记念你的怜悯。哈巴谷书 3:2 耶和华的使者回答说：“万军之耶和华啊，你向耶路撒冷和犹大的城邑发怒已经六十年了，你还要不怜悯它们到几时呢？所以耶和华如此说：我带着怜悯回到耶路撒冷，我的殿必建造在其中。这是万军之耶和华说的，准绳必拉在耶路撒冷。”（撒迦利亚书 1:12,16）万军之耶和华如此说：“你们当秉公行义，各人要以慈悲怜悯待弟兄。”（撒迦利亚书 7:9）我必坚固犹大家，拯救约瑟家，使他们归回，因为我怜悯他们。他们必像我未曾弃绝他们一样，因为我是耶和华他们的神，我必应允他们。撒迦利亚书 10:6

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

福音书和使徒行传怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。（马太福音 5:7）你们去揣摩这句话的意思：“我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。”因为我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。耶稣离开那里的时候，有两个瞎子跟着他，喊着说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”（马太福音 9:13,27）但你们若明白“我喜爱怜悯，不喜爱祭祀”这句话的意思，就不会定无罪之人的罪了。（马太福音 12:7）忽然，有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附着，痛苦不堪。”（马太福音 15:22）主啊，可怜我的儿子吧！他患了癫痫病，非常痛苦，常常跌入火中，又常常跌入水中。（马太福音 17:15）忽然，有两个瞎子坐在路旁，听见耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！” 众人责备他们，不许他们作声；他们却越发喊叫说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！” （马太福音 20:30-31）你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，却忽略了律法上更重要的事，就是公义、怜悯和信实。这更重要的事你们应当行，那次要的也不可忽略。马太福音 23:23 他一听见是拿撒勒人耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”许多人责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”（马可福音 10:47-48）他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他扶助了他的仆人以色列，记念他所施的怜悯；她的邻舍和表亲听见耶和华怎样向她施了大怜悯，就与她一同欢喜。为要履行他向我们列祖所应许的怜悯，记念他所立的圣约；因我们神慈悲怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们。（路加福音 1:50, 54, 58, 72, 78）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）有一个撒玛利亚人，路过那里，看见他，就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤口上，包扎好，扶他骑上自己的牲口，带他到客店里照顾他。第二天他离开的时候，拿出两个银币交给店主，说：“请你照顾他，若有多余的，我回来的时候会还给你。” 你认为这三个人中，哪一个是落在强盗手中那人的邻舍呢？他说：“是怜悯他的那个人。” 耶稣对他说：“你去，照样做吧。” （路加福音 10:37）他喊着说：“我祖亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。”（路加福音 16:24）他们高声喊道：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”（路加福音 17:13）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“神啊，可怜我这个罪人！”又喊着说： “大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”前面走的人责备他，叫他不要作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”（路加福音 18:13,38-39）至于他使大卫从死里复活，不再归于朽坏，耶稣这样说：“我必将大卫所赐的可靠的恩典赐给你们。”（使徒行传 13:34）

书信因为他对摩西说：“我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。” 可见，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。所以，他要怜悯谁就怜悯谁，要使谁刚硬就使谁刚硬。他要将他荣耀的丰富彰显在那蒙怜悯、预先预备得荣耀的器皿上。（罗马书 9:1516,18,23）你们从前不信神，如今因他们的不信，你们反而蒙了怜悯；照样，这些人如今不信，好叫他们也因你们的怜悯蒙怜悯。因为神将众人都圈在不信之中，特要怜悯众人。罗马书 11:30-32 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。劝勉的，要多多劝勉；施舍的，要甘心乐意；治理的，要殷勤；怜悯人的，要甘心乐意。（罗马书 12:1,8）好叫外邦人因神的怜悯荣耀他，如经上所记：“因此，我要在外邦人中称颂你，歌颂你的名。” （罗马书 15:9）至于童女，我没有主的命令；但我仍要发表我的意见，因为我蒙了主的怜悯，得以忠心。（哥林多前书 7:25）愿颂赞归于神，就是我们主耶稣基督的父，发慈悲的父，赐各样安慰的神。（哥林多后书 1:3）因此，我们既蒙怜悯，受了这职分，就不灰心丧气；哥林多后书 4:1 凡遵行这准则的，愿平安、怜悯归于他们，也归于神的以色列民。（加拉太书 6:16）然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，以弗所书 2:4 所以，在基督里若有什么劝勉，爱里若有什么安慰，圣灵里若有什么交通，心中若有什么怜悯和慈悲，腓立比书 2:1 他确实病重到几乎要死；然而神怜悯了他；不但怜悯他，也怜悯我，免得我忧上加忧。腓立比书 2:27 所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦卑、温柔、忍耐的心。歌罗西书 3:12

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

写信给我在信仰里的儿子提摩太：愿恩惠、怜悯、平安从我们的父神和我们的主耶稣基督归于你。（提摩太前书 1:2）我先前是亵渎神、逼迫人、伤人的；然而我蒙了怜悯，因我是在不信无知的时候所行的。我们主的恩典格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。（提摩太前书 1:13-16）写信给我亲爱的儿子提摩太：愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归于你！愿主怜悯阿尼色弗家，因为他多次使我舒畅，并不以我的锁链为耻。愿主使他在那日蒙主怜悯。他在以弗所怎样服侍我，你都清楚。提摩太后书 1:2,16,18 写信给我按共同信仰所生的儿子提多：愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们救主耶稣基督归于你。提多书 1:4 他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。（提多书 3:5）所以，他凡事都应当与他的弟兄们相同，为要在神的事上作一位慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。（希伯来书 2:17）所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作随时的帮助。（希伯来书 4:16）因为我必宽恕他们的不义，不再记念他们的罪恶和过犯。（希伯来书 8:12）其上还有荣耀的基路伯遮蔽施恩座；关于施恩座，我们现在不能详细说。希伯来书 9:5 凡藐视摩西律法的，凭两三个见证人，尚且不得怜悯而死。（希伯来书 10:28）因为那不怜悯人的，也必不怜悯他；怜悯原是胜过审判的。雅各书 2:13 但从上头来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，容易劝服的，充满怜悯和良善的果子，没有偏见，没有虚伪。雅各书 3:17 看哪，我们称那些忍耐到底的人有福了。你们听过约伯的忍耐，也知道主最终的结局，知道主满有怜悯和慈悲。雅各书 5:11 愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉着耶稣基督从死里复活，重生了我们，使我们有活泼的盼望。（彼得前书 1:3）他们从前算不上子民，现在却是神的子民；他们从前未蒙怜悯，现在却蒙了怜悯。（彼得前书 2:10）愿恩惠、怜悯、平安从父神和父的儿子耶稣基督，在真理和爱中与你们同在。约翰二书 1:3

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

愿怜悯、平安、慈爱多多加给你们。犹大书 1:2 你们要保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。犹大书 1:21

伪经他们高声歌唱赞美耶和华的歌曲，因为他的慈悲和荣耀永远临到以色列全地。（以斯拉记上 5:61）主啊，如今你已向我们显明了一些怜悯，使我们在你的圣所之地得以存留根基和名号；（以斯拉记上 8:78）你们既离弃了我，我也必离弃你们；你们若求我恩待你们，我必不怜悯你们。（以斯拉二书 1:25）但我如今该如何处置你们呢？我已是寡妇，被人遗弃：我的孩子们，你们走吧，向耶和华祈求怜悯。（以斯拉二书 2:4）记念你沉睡的儿女，因为我必将他们从地极领回，施予他们怜悯；因为我是慈悲的，这是全能的主说的。拥抱你的儿女，直到我来施予他们怜悯；因为我的泉源满溢，我的恩典永不衰竭。（以斯拉二书 2:31-32）我们如同蚱蜢般从世上消逝，我们的一生充满惊愕和恐惧，我们不配得到怜悯。（以斯拉二书 4:24）我回答说：“主啊，我知道至高者被称为慈悲的，因为他怜悯那些尚未降生于世的人；他也满有慈悲，因为他不断加倍地赐予现今的人、过去的人以及将来的人。若他不加倍地赐予慈悲，这世界及其继承者便无法存续。”（以斯拉二书 7:62,66-67）愿所造之物暂时得滋养，直到你以你的怜悯处置它。因为我们和我们的祖先都饱受此类疾病的折磨；但因我们这些罪人，你必被称为慈悲的。如果你愿意怜悯我们，你必被称为慈悲的，怜悯我们这些没有义行的人。主啊，你的公义和良善必因此彰显，如果你怜悯那些没有行善信心的人。不要向我们发怒，怜悯你的子民，怜悯你自己的产业：因为你怜悯你的受造物。（以斯拉二书 8:11,31-32,36,45）因此，卸下你沉重的负担，抛却你诸多的忧愁，愿全能者再次怜悯你，至高者必使你从劳苦中得享安息与轻松。（以斯拉二书 10:24）愿大地重获新生，脱离你的暴行，回归自然；愿她盼望造物主的审判和怜悯。（以斯拉二书 11:46）至于我其余的子民，他必以怜悯拯救他们，就是那些被压迫在我疆界上的子民，他必使他们喜乐，直到审判日来临，这审判日我从起初就已告诉过你。至于我，我没有离弃你，也没有离开你；我来到此地，是为了祈求上帝拯救锡安的荒凉，并求祂怜悯你圣所的衰败。（以斯拉二书 12:34,48）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

因此，如果你们能克制自己的理智，悔改自己的内心，你们必能存活，死后必蒙怜悯。（以斯拉二书 14:34）主啊，你是公义的，你的一切作为和道路都充满慈爱和真理，你永远秉公行义。多比传 3:2 魔鬼闻到她的气息，就会逃走，永不再来。但当你来到她身边时，你们二人都要起来，向仁慈的神祷告，祂必怜悯你们，拯救你们。不要害怕，因为她从一开始就是为你预备的；你必能保护她，她也必与你同行。而且，我想她会为你生儿育女。托比亚听了这些话，便爱上了她，他的心与她紧紧相连。《多比传》6:17 拉古尔说：“那么，从今以后，你就按规矩娶她吧，因为你是她的表兄，她也是你的，愿仁慈的上帝保佑你事事顺利。”（多比传 7:12）祢当受赞美，因祢使我喜乐；我所预想的并未临到我；祢却按祢极大的慈悲待我们。祢当受赞美，因祢怜悯了两位父亲的独生子：主啊，求祢怜悯他们，使他们健康、喜乐、蒙恩地走完人生。多比传 8:16-17 但多比阿在他们面前感谢神，因为神怜悯了他。当他走到儿媳撒拉跟前时，他祝福她说：“女儿，欢迎你！愿神祝福你，祂把你带到我们这里来！愿你的父母蒙福！”他在尼尼微的弟兄们都为此欢欣鼓舞。（多比传 11:17）因为他鞭打，也怜悯；他领人下阴间，又领人上来；没有人能逃脱他的手。他必因我们的罪孽鞭打我们，也必怜悯我们，将我们从他所分散的万国中招聚回来。你们若全心全意归向他，在他面前秉行公义，他必回转，不掩面不顾你们。所以，你们要留意他向你们所要施行的，要口里承认他，赞美全能的主，尊崇永恒的君王。在我被掳之地，我赞美他，向罪恶的国度宣告他的大能和威严。罪人哪，当回转，在他面前行公义；谁能知道他是否悦纳你们，是否怜悯你们呢？圣城耶路撒冷啊，他必因你儿女的罪行鞭打你，也必怜悯义人的子孙。多比传 13:2,5-6,9 神必再次怜悯他们，领他们重返故土，在那里他们将建造一座圣殿，但与先前的圣殿不同，直到那时代结束；之后，他们将从所有被掳之地归回，荣耀地重建耶路撒冷，神的殿宇将在那里永远建造，如同先知所预言的那样，辉煌壮丽。那时，万国必赞美耶和华，他的百姓必承认神，耶和华必高举他的百姓；凡以真理和公义爱耶和华神的人，都必欢欣鼓舞，向我们的弟兄施以怜悯。但你要遵守律法和诫命，要仁慈公正，这样你必蒙福。多比传 14:5,7,9 奥西亚对他们说：“弟兄们，要鼓起勇气，让我们再坚持五天，在这五天里，我们的主上帝或许会向我们施怜悯；因为他不会完全离弃我们。”（犹滴记 7:30）她大声对他们说：“赞美神，赞美神，赞美神！因为他没有收回他对以色列家的怜悯，今夜他藉着我的手消灭了我们的仇敌。”（犹滴记 13:14）山岭必因洪水移离根基，磐石必在你面前如蜡熔化；然而，你仍怜悯敬畏你的人。（犹滴记 16:15）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

因此，我们已下令，凡经阿曼（他掌管事务，地位与我们相近）以书面形式告知你们的所有人，连同他们的妻子儿女，都要于今年十二月亚达月十四日，被他们的敌人刀剑彻底消灭，不得有任何怜悯和同情。（以斯帖记 13:6 补充）求你垂听我的祷告，怜悯你的产业；求你使我们的忧伤变为喜乐，好叫我们存活，耶和华啊，好叫我们赞美你的名；耶和华啊，求你不要毁灭赞美你的人的口。（以斯帖记 13:17 补充）因此，凡不遵行这些规定的城邑和国家，必被无情地用刀火毁灭，不仅使之成为人不可通行之地，也使之成为野兽飞鸟永远憎恶的地方。（以斯帖记 16:24 补充）凡信靠他的，必明白真理；凡在爱里忠心的，必与他同在；因为他的圣徒蒙恩惠怜悯，他眷顾他的选民。（所罗门智慧书 3:9）百姓看见了这一切，却不明白，也没有将此事记在心上：神的恩典和怜悯与他的圣徒同在，他眷顾他所拣选的人。（《所罗门智慧书》4:15）怜悯之心很快就会赦免卑微之人，但强者必受严厉的惩罚。（《所罗门智慧书》6:6）我列祖的神，慈悲的主啊，你以你的话语创造万物，《所罗门智慧书》9:1 因为他们虽受审判，却蒙受怜悯的惩罚，他们也知道不敬虔的人在神的忿怒中受审判，遭受酷刑，他们的渴求与义人截然不同。《所罗门智慧书》11:9 但你怜悯众人；因为你无所不能，你宽恕世人的罪过，因为他们应当悔改。《所罗门智慧书》 11:23 但你藉着这样的作为教导你的子民，义人应当仁慈，并使你的儿女们怀有美好的盼望，相信你会赐予他们悔改的机会。因此，你惩罚我们，更要千倍地鞭笞我们的仇敌，为的是让我们在审判时，谨记你的良善；让我们在受审判时，仰望你的怜悯。《所罗门智慧书》12:19,22 但你，神啊，是仁慈的，是真实的，是恒久忍耐的，是慈悲的，是掌管万物的。（《所罗门智慧书》15:1）但你的儿女们连毒龙的利齿都无法战胜，因为你的慈悲始终与他们同在，医治了他们。《所罗门智慧书》16:10 至于那些不敬虔的人，神的忿怒临到他们身上，毫不留情，直到永远；因为他预先知道他们将要做什么；（《所罗门智慧书》19:1）敬畏耶和华的人哪，要等候他的怜悯，不可偏离，免得跌倒。敬畏耶和华的人哪，要盼望美福、永远的喜乐和慈爱。因为耶和华满有怜悯和慈爱，不轻易发怒，满有怜悯，赦免罪孽，在患难中拯救人。（德训篇 2:7,9,11）他们说：“我们必落在耶和华的手里，不落在人的手里；因为他的威严和他的慈爱一样深厚。” （德训篇 2:18）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

不要说祂的慈悲何等浩大；祂必因我众多的罪孽而怜悯我；因为慈悲与忿怒皆出于祂，祂的愤怒必临到罪人。（德训篇 5:6）若有人在百姓中顽梗不服，他若能逃脱惩罚，实属奇迹：因为怜悯与忿怒同在；他大有能力赦免，也大有能力降下忿怒。他的怜悯何等浩大，他的惩罚也何等严厉：他按各人的行为审判他们。要为一切怜悯之举让路，因为各人必按自己的行为得到报应。他的怜悯向万物显明；他以金刚石将光明与黑暗分别出来。（德训篇 16:11-12,14,16）谁能测度他的威严？谁又能述说他的慈悲？因此，神对他们宽容，将他的慈悲倾注于他们。人的慈悲只临到邻舍；但主的慈悲临到一切血肉之躯：他责备、养育、教导、领回，如同牧人牧养他的羊群。他怜悯那些接受管教、殷勤寻求他判语的人。审判之前，你当省察自己；在审判的日子，你必蒙怜悯。（德训篇 18:5,11,13-14,20）免得我的无知加增，我的罪孽增多以致灭亡，我倒在敌人面前，我的仇敌因我而欢喜，他们的指望远离你的怜悯。（德训篇 23:3）他连与自己相似的人也不怜悯，难道他自己不求饶恕自己的罪过吗？（德训篇 28:4）仁慈的人会借钱给邻舍；坚强的人会遵守诫命。然而，对于贫困的人，你要有耐心，不要迟疑，要向他施以怜悯。（德训篇 29:1,8）直到他按各人的行为报应各人，按各人的计谋报应各人所作的；直到他为他的子民伸冤，使他们因他的慈悲而欢欣。在患难之时，慈悲是及时的，如同干旱之时，甘霖降临。（德训篇 35:19-20）万物之主，求你怜悯我们，垂顾我们。主啊，求你怜悯那称为你名下的子民，怜悯你所赐给你的长子以色列。求你怜悯耶路撒冷，你的圣城，你安息之所。（德训篇 36:1,12-13）但这些人仁慈无比，他们的义行至今仍被铭记。（德训篇 44:10）他从他里面生出一个慈悲的人，在凡有血气的人眼前蒙恩，就是神和人所爱的摩西，他的纪念是蒙福的。（德训篇 45:1）在摩西时代，他也行了一件怜悯的事，他和耶孚尼的儿子迦勒一起，抵挡会众，使百姓远离罪恶，平息恶人的抱怨。（德训篇 46:7）但耶和华永不停止施慈爱，他的作为永不衰败，他也不废掉他选民的后裔，爱他之人的后裔，他也不收回。因此，他赐给雅各余民，又从雅各生出根给大卫。（德训篇 47:22）但他们呼求慈悲的主，向他伸出双手；圣者立刻从天上垂听了他们的祷告，藉着以赛的服事拯救了他们。（德训篇 48:20）百姓恳求至高者耶和华，在慈悲的主面前祷告，直到主的礼仪结束，他们完成了对他的服事。因此，你们当称颂万有的神，祂无所不在地行奇事，祂自我们出母胎起就使我们长寿，并按祂的慈悲待我们。愿祂继续怜悯我们，并在祂所定的时间拯救我们！《德训篇》50:19,22,24

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

祢按着祢丰盛的慈悲和祢圣名的伟大，救我脱离那些想要吞噬我的仇敌的利齿，脱离那些想要夺我性命之人的手，脱离我所遭受的种种苦难。那时我便想起祢的慈悲，主啊，想起祢古时的作为，想起祢如何拯救等候祢的人，如何将他们从仇敌手中救出。愿你们的灵魂因祢的慈悲而欢欣，不要羞于赞美祢。德训篇 51:3,8,29 主我们的神啊，你以你一切的恩慈待我们，并照着你一切的慈悲待我们。（巴录书 2:27）主啊，求你垂听，怜悯我们，因为你是慈悲的；求你怜悯我们，因为我们得罪了你。（巴录书 3:2）我的盼望在于永生者，他必拯救你们；我从圣者那里得享喜乐，因为那永生者我们的救主必将怜悯临到你们。（巴录书 4:22）神必以祂荣耀的光辉，藉着祂所赐的怜悯和公义，带领以色列欢欣喜乐。（巴录书 5:9）他们不肯怜悯寡妇，也不肯善待孤儿。（耶利米书 1:38）求你不要使你的慈爱离开我们，因你所爱的亚伯拉罕，因你的仆人以撒，并因你圣洁的以色列。如今既没有君王，也没有先知，也没有领袖，既没有燔祭，也没有平安祭，没有供物，没有香，也没有地方可以在你面前献祭，蒙你怜悯。求你不要使我们蒙羞，要照你的慈爱和你丰盛的怜悯待我们。你们要称谢耶和华，因他有恩惠，他的慈爱永远长存。凡敬拜耶和华的，都要称颂万神之神，赞美他，感谢他，因为他的慈爱永远长存。亚撒利雅的祷告 1:12,15,19,67-68 玛拿西的祷告 1:1 主啊，全能的上帝，我们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各及其义后裔的上帝；你创造了天地万物，以及其中的一切荣美；你以你的命令约束海洋；你封闭深渊，并以你威严荣耀的名将其封印；万民都敬畏你，在你大能面前战栗；因为你荣耀的威严无法承受，你对罪人的愤怒威严令人深切；但你慈悲的应许却无法衡量，也无法测度；因为你是至高的主，满有怜悯，恒久忍耐，极其慈悲，并且怜悯世人的罪恶。主啊，你凭着你极大的慈爱，应许赦免得罪你的人，赐给他们悔改的机会；你以你无限的怜悯，为罪人预备了悔改的机会，使他们得救。因此，主啊，你是公义的神，你没有为义人，如亚伯拉罕、以撒、雅各，预备悔改的心，因为他们没有得罪你；你却为我这个罪人预备了悔改的心，因为我的罪孽远超过海边的沙粒。主啊，我的过犯甚多，我的过犯甚多，因我罪孽深重，我甚至不配仰望苍穹。我被许多铁链束缚，无法抬起头来，也无法挣脱；因为我触怒了你，在你面前行了恶事；我没有遵行你的旨意，也没有遵守你的诫命；我设立了可憎之事，增添了罪过。因此，我屈膝跪拜，恳求你施恩。主啊，我犯了罪，我犯了罪，我承认我的罪孽。因此，我谦卑地恳求你，主啊，饶恕我，饶恕我，不要因我的罪孽毁灭我。不要永远向我发怒，不要为我预备灾祸；也不要将我贬谪到地极。因为你是神，是悔改之人的神；你必在我身上显明你一切的恩慈；你必按着你丰盛的怜悯拯救我这不配的人。因此，我一生一世要赞美你；因为天上万象都赞美你，荣耀归于你，直到永永远远。阿们。大卫因仁慈而得享永恒国度的王位。（玛喀比一书 2:57）于是，会众聚集在一起，准备战斗，并祈祷，求主怜悯和慈悲。（玛喀比一书 3:44）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

因此，现在让我们向天呼求，或许主会怜悯我们，记念我们祖先的盟约，今天就在我们面前消灭这支军队。之后，他们回家，唱了一首感恩的歌，赞美天上的主：因为这是美好的，因为他的慈爱永远长存。（玛喀比一书 4:10,24）他们说：“不要按我们的罪恶待我们，要按你的慈悲待我们。”（玛喀比书 13:46）但如今我已年老，而你们蒙神怜悯，已到了适龄之年：你们代替我和我的兄弟，去为我们的国家而战吧，愿上天保佑你们。玛喀比一书 16:3 祷告词大致如下：主啊，主上帝，万物的创造者，您是可畏的、强大的，公义的、慈悲的，独一的、仁慈的君王。（玛喀比二书 1:24）耶利米察觉到这一点后，便责备他们说：“至于那地方，在上帝再次召集他的子民，领他们蒙怜悯之前，它必无人知晓。正如他在律法中所应许的，他必很快怜悯我们，将我们从天下各地召集到圣地；因为他已将我们从大患难中救出来，并洁净了那地方。”（玛喀比二书 2:7,18）但伊阿宋毫不留情地屠杀了自己的同胞，他没有想到，如果自己同胞惨遭灭亡，对他来说将是极其不幸的一天；他却把他们当作敌人，而不是他征服的同胞。（玛喀比二书 5:6）因此，他从不收回对我们的怜悯；即使他以灾祸惩罚我们，也从不抛弃他的子民。毫无疑问，创造世界、塑造人类、揭示万物起源的造物主，也必将出于他的怜悯，再次赐予你们气息和生命，因为你们如今为了他的律法而忽略了自身。不要惧怕这折磨者，要像你的弟兄一样，甘愿赴死，好让我能再次以怜悯接纳你，与你的弟兄们团聚。而我，如同我的弟兄们一样，为了我们祖先的律法，献出我的身体和生命，恳求上帝尽快怜悯我们的民族；愿你们藉着酷刑和瘟疫承认，唯有他是上帝。（玛喀比二书 6:16,23,29,37）当马加比的同伴们在他身边时，异教徒们便无力抵抗：因为耶和华的愤怒已化为怜悯。于是，当他们拾起盔甲，击败敌人后，便在安息日里，向耶和华献上无比的赞美和感谢，感谢祂保守他们直到那日，这日正是祂怜悯降临在他们身上的开始。之后，他们共同祈祷，恳求慈悲的耶和华永远与祂的仆人和好。（玛加伯下 8:5,27,29）当他自己也无法忍受自己的恶臭时，他说：“应当顺服上帝，凡人不可妄自尊大，以为自己是上帝。”这个恶人还向上帝发誓，上帝不再怜悯他，他说：“我要释放那座圣城（他急忙前往那里，要将圣城夷为平地，使其成为一座公共墓地）。” （玛喀比二书 9:12-14）事情办完后，他们俯伏在地，恳求主不要再让他们遭受这样的苦难；但如果他们再得罪他，求他亲自以怜悯管教他们，不要把他们交给亵渎神明的野蛮民族。他们俯伏在祭坛前，恳求他怜悯他们，如同律法所规定的，成为他们敌人的敌人，与他们敌对的人为敌。（玛喀比二书 10:4,26）于是他们齐声赞美慈悲的上帝，鼓起勇气，不仅准备与人作战，也准备与最凶猛的野兽搏斗，甚至要攻破铁墙。他们身披盔甲，在天上的帮助下，昂首阔步向前，因为耶和华怜悯他们。（玛喀比二书 11:9-10）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

于是，他们一同做了这一切，以哭泣、禁食和卧地三天恳求仁慈的主。犹大劝勉他们之后，命令他们做好准备。（玛喀比二书 13:12）

以诺但祂必与义人和平相处，保护选民，怜悯他们。他们都必归于神，他们必兴盛，他们都必蒙福。祂必帮助他们，光明必临到他们，祂必与他们和平相处。（以诺书 1:18）但你们没有坚定不移，也没有遵行耶和华的诫命，反而背离祂，用污秽的口出狂妄的言语，亵渎祂的伟大。你们这些铁石心肠的人啊，你们必不得平安。因此，你们必诅咒自己的日子，你们的岁月必消逝，你们毁灭的岁月必在永恒的诅咒中倍增，你们必不得怜悯。在那些日子里，你们的名字必成为所有义人的永恒诅咒，所有咒诅的人都必因你们而咒诅，所有罪人和不敬虔的人都必因你们而诅咒，不敬虔的人必受咒诅。所有……都必欢欣，罪必得赦免，一切的怜悯、平安和宽容必临到他们：他们必得救恩，蒙受美好的光明。而你们这些罪人必不得救恩，你们必受咒诅。以诺书 5:4-6 他们将亲眼目睹挚爱之人惨遭杀害，为儿女的毁灭而悲痛欲绝，并将祈求至永世，但你们却无法获得怜悯与平安。（以诺书 12:6）末日来临，他们将在义人面前永远亲眼目睹公义的审判：届时，仁慈者将称颂荣耀之主，永恒之王。在审判日，他们将因祂按着祂所赐予的恩典，称颂祂。以诺书 27:3-4 从此以后，无人再向万灵之主寻求怜悯，因为他们的生命已然终结。（以诺书 38:6）那时，以诺收到了充满热忱和愤怒的书卷，以及充满不安和驱逐的书卷。万灵之主说，他们必得不到怜悯。（以诺书 39:2）我亲眼看见他们与祂公义的天使同在，与圣者同在安息之处。他们为世人祈求、代求、祷告，公义如水流淌在他们面前，慈悲如甘露降于大地：这在他们中间直到永远。以诺书 39:5 他对我说：“第一位是米迦勒，慈悲忍耐的天使；第二位是拉斐尔，掌管世人一切疾病和创伤；第三位是加百列，掌管一切权柄；第四位是法努伊勒，掌管那些承受永生之人的悔改盼望。” 这就是万灵之主的四位天使，也是我当时所听到的四种声音。（以诺书 40:9）祂的审判也是公义的，在祂荣耀的面前，不义也无法存留。在祂的审判中，不悔改的人必在祂面前灭亡。从今以后，我必不再怜悯他们，这是万灵之主说的。（以诺书 50:4-5）于是米迦勒从众圣者中差遣另一位天使，将我扶起。他扶起我之后，我的灵魂便返回了。因为我无法承受这群天使的威严，以及天上的骚动和震动。米迦勒对我说：“你为何因这异象而心神不宁？直到今日，祂的慈悲之日仍在；祂一直慈悲宽容地对待世上的人。当那日，当权能、惩罚和审判来临之时，万灵之主已为那些不敬拜公义律法、否认公义审判、妄称祂名的人预备了审判——那日已为蒙拣选者预备了盟约，而为罪人预备了审判。”当万灵之主的惩罚降临在他们身上时，祂的惩罚必将降临，以免徒劳无功。祂必将儿女与其母亲一同毁灭，儿女与其父亲一同毁灭。之后，审判将按照祂的慈悲和忍耐进行。《以诺书》60:4-6

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

在那日，众人将齐声高呼，以信德之灵、智慧之灵、忍耐之灵、怜悯之灵、公义之灵、和平之灵、良善之灵，赞美、荣耀、颂扬祂，并齐声宣告：“祂是应当称颂的，愿万灵之主的名永远受颂扬。”凡不在天上安息的，都要称颂祂；凡在天上的圣者，都要称颂祂；凡住在生命园中的选民，都要称颂祂；凡能称颂、荣耀、颂扬、尊崇祢圣名的光明之灵，都要称颂祂；凡有血气的，都要永远无比地荣耀祢的名。因为万灵之主的怜悯何等浩大，祂恒久忍耐，祂的一切作为和祂所创造的一切，都已启示给义人和选民，奉万灵之主的名。以诺书 61:11-13 所有的君王、权贵、尊贵之人以及统治大地之人，都将俯伏在他面前，敬拜他，将希望寄托于人子，向他祈求怜悯。（以诺书 62:9）你们这些喜爱作恶的人有祸了！你们为何还指望自己能得到好运？要知道，你们必将落入义人手中，他们必砍断你们的颈项，杀害你们，毫不留情。以诺书 98:12

贾舍尔我们来到这片土地是为了躲避饥荒，却遭遇了这不幸的灾祸；因此，主上帝啊，求你拯救我们脱离这欺压者的手，并因你的慈悲恩待我。雅煞珥书 15:18 那时，施行怜悯的天使来到耶和华面前，为以撒的事向他祷告说：67 耶和华啊，你是慈悲怜悯的君王，掌管天上地下一切所造的，你扶持万物；求你赎回你的仆人以撒，怜悯亚伯拉罕和他儿子以撒，他们今日遵行你的诫命。雅煞珥书 23:66-67 利百加对以撒说：“我主啊，我真听说你母亲撒拉年轻时不生育，直到你父亲亚伯拉罕为她祷告，她才怀了孕。现在你起来，也向神祷告，他必垂听你的祷告，并以他的怜悯记念我们。” 以撒说：“天地的主宰，你的恩惠和慈爱充满全地，你曾将我父亲从他父家、他出生的地方领出来，带到这地，并对他说：‘我要将这地赐给你的后裔’，你曾应许他，也曾宣告：‘我必使你的后裔像天上的星，海边的沙那样多。’现在愿你向我父亲所说的话应验。”（雅煞珥书 26:2-3,6）后来，我蒙神极大的怜悯和恩慈，得着了牛、驴、牲畜，以及男仆和女仆。（雅煞珥书 32:5）因为我知道我这财富是因你的恩慈和怜悯而得；所以，我恳求你今日以你的恩慈拯救我，并应允我的祈求。（雅煞珥书 32:23）你是挑起战争又使战争止息的神，你手中掌握着权柄和力量，可以兴盛也可以衰败；愿我的祷告蒙你悦纳，愿你以你的怜悯眷顾我，使这些君王及其百姓因我子嗣的威严而心生畏惧，使他们及其营地胆战心惊；愿你以你的大恩拯救所有信靠你的人，因为唯有你能使人民臣服于我们，使列国归于我们。雅煞珥书 34:70 雅各为他的儿子们向耶和华祷告，他向耶和华举手祷告说：“神啊，你是全能的神，你是我们的父，你造了我们，我们是你的手所造的。我求你以你的慈悲，救我的儿子们脱离仇敌的手，因为他们今日要来与他们争战。求你救他们脱离仇敌的手，因为你手中有大能，能从多数人手中拯救少数人。求你赐给我的儿子们，你的仆人，力量和勇气，使他们能与仇敌争战，制服他们，使他们的仇敌倒在他们面前。求你不要让我的儿子们和他们的仆人死于迦南人的手

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

中。但如果你认为要取走我的儿子们和他们仆人的性命，求你以你极大的慈悲，藉着你的仆人的手，将他们带走，使他们今日不至于死于亚摩利人的君王之手。”（雅煞珥书 37:14-16）雅各对他的儿子们说：“我信靠耶和华神，他必拯救你们，使你们在埃及王和他众臣仆眼前蒙恩。现在，你们起来，去见那人，从这地上能得的财物中取些礼物，带到他面前。愿全能的神在埃及王面前怜悯你们，使他差遣你们的兄弟便雅悯和西缅与你们同去。”于是，众人起来，带着他们的兄弟便雅悯，拿了许多这地上最好的礼物，又拿了双倍的银子。雅各严严实实地嘱咐他的儿子们关于便雅悯的事，说：“你们在路上要留心他，不可在路上或在埃及城里与他分开。”雅各从儿子们中间站起来，举起双手，为他的儿子们向耶和华祷告说：“天地之神耶和华啊，求你记念你与我们祖先亚伯拉罕所立的约，也记念你与我祖先以撒所立的约，怜悯我的儿子们，不要把他们交在埃及王的手中。神啊，求你因你的慈悲，救赎我所有的儿子，救他们脱离埃及的权势，并把他们的两个兄弟送回他们那里。”（雅煞珥书 52:22-26）

禧年主啊，愿你的慈悲临到你的子民，在他们里面创造正直的灵，不要让彼列的灵辖制他们，在你面前控告他们，使他们偏离一切义路，以致他们在你面前灭亡。（禧年书 1:19）经上已记载并预定，祂每年一次向所有悔改离弃罪恶的人施以怜悯。《禧年书》5:18 他在耶和华他的神面前祷告说：“万物之灵的神啊，你曾怜悯我，救我和我的儿子们脱离洪水，没有像你毁灭那些灭亡之子那样使我们灭亡；因为你对我的恩典极大，你对我的灵魂的怜悯也极大；愿你的恩典临到我的儿子们，愿邪灵不辖制他们，免得他们将他们从地上毁灭。” （禧年书 10:3）他父亲他拉对他说：“平安地去吧！愿永生的上帝指引你的道路。愿耶和华与你同在，保护你免受一切邪恶，赐予你恩典、怜悯和恩惠，使所有见到你的人都对你有利。愿世人无权伤害你。平安地去吧！”（禧年书 12:29）不要事奉他们，也不要敬拜他们，只要事奉至高的上帝，时常敬拜他；要时常仰望他的面，在他面前行正直和公义，好叫他喜悦你们，赐给你们怜悯，早晚降雨在你们身上，赐福给你们在地上所行的一切，赐福给你们的粮食和水，赐福给你们身所生的、地所产的，以及你们的牛羊。禧年书 20:9 我的上帝，愿祢的慈悲与平安临到祢的仆人及其子孙，使他们从地上万国中，从今时直到地上世世代代，永远归祢为选民，承受祢的产业。（禧年书 22:9）他祝福雅各说：“我的儿子，我全心全意地爱他，愿你的恩典和慈悲永远临到他和他的后裔。” （禧年书 22:28）祂必唤醒外邦的罪人，攻击他们，他们毫无怜悯之心，不尊重任何人，无论老幼，因为他们比世人更加邪恶，更加有能力作恶。他们必向以色列施暴，向雅各家犯下滔天罪行，地上必流尽血，无人收殓，无人埋葬。（禧年书 23:23）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

他们的骸骨必安息于大地，他们的灵魂必欢欣雀跃，他们必知道，是耶和华施行审判，向千千万万爱他的人施慈悲。（禧年书 23:31）雅各当夜将一切事都告诉了他父亲，耶和华如何向他施予极大的怜悯，如何使他凡事亨通，又如何保护他免受一切灾祸。以撒就称颂他祖亚伯拉罕的神，因为神没有收回他仆人以撒的儿子们所蒙的怜悯和公义。（禧年书 31:24-25）母亲啊，请告诉我，你看到了我身上哪一点邪恶，我必悔改，愿你怜悯我。《禧年书》35:5 她对他说：“我求你，在我死后，将我葬在你祖母撒拉的墓旁；求你和雅各彼此相爱，互不伤害，只有彼此相爱；这样，我的儿子们，你们必兴旺发达，在地上受人尊敬，没有敌人能胜过你们，你们必成为所有爱你们之人的祝福和恩典。”（禧年书 35:20）希伯仑人派人去见雅各，说：“看哪，你哥哥带着四千人来攻击你，他们腰间佩刀，带着盾牌和兵器；因为他们爱雅各胜过爱以扫。”他们这样告诉雅各，是因为雅各比以扫更慷慨仁慈。（禧年书 37:15）耶和华使约瑟在法老眼前蒙恩，法老对他的臣仆说：“我们再也找不到像他这样有智慧、有见识的人了，因为耶和华的灵与他同在。”埃及地因约瑟在法老面前太平，因为耶和华与他同在，使他世世代代在认识他的人和听见他名的人面前蒙恩。法老的国度井然有序，国中没有撒旦，也没有恶人。（禧年书 40:5,9）以色列对约瑟说：“既然我已见过你，就让我死吧！愿以色列的上帝耶和华，亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，受颂赞！祂没有向祂的仆人雅各收回祂的慈爱和恩典。”（禧年书 45:3）

圣经遗失的书卷当众人祷告时，大祭司照例去求问神。随即，约柜和施恩座发出声音，在场众人皆听见，说必须根据以赛亚的预言来查明童贞女将许配给谁。因为以赛亚说：“从耶西的根必生出一根，从他根必开花结果。主的灵必降临在他身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏的灵，敬畏主的灵必充满他。”（《圣母诞辰福音》5:12-15）在以色列十二支派的历史中，我们读到有一位名叫约阿希姆的人，他非常富有，向耶和华上帝献上双倍的祭物，并立志说：“我的财产要造福全体百姓，也为要蒙耶和华上帝的怜悯，赦免我的罪。”（《福音书》1:1）西默盎走到圣母玛利亚跟前，向她伸出手，对主基督说：“我的主啊，如今你的仆人可以照你的话安然离世了。因为我的眼睛已经看见你的慈爱，就是你为拯救万民所预备的，是照着你的慈爱作万民的光，又是你民以色列的荣耀。”（《耶稣降生福音》2:8-9）她又说：“主啊，你仁慈、怜悯、慈爱；你赐给我两个儿子；你拣选了一个，求你饶恕另一个。”（《耶稣童年福音》11:4）圣母玛利亚说：“愿主耶稣基督的慈悲临到你身上。”她拿出一点她曾用来洗净耶稣基督身体的水，吩咐他们用这水洗那病人。他们洗完后，病人立刻痊愈了。于是，他们和所有在场的

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

人都赞美神。他们满心欢喜地回到自己的城市，也为此赞美神。<sup>1</sup> 耶稣童年福音 12:19-21 她们立刻敬拜主耶稣，恳求他说：“我们的主耶稣，玛利亚之子，你真是以色列的好牧人！求你怜悯站在你面前的婢女们，她们毫不怀疑，相信你，主啊，是来拯救而不是毁灭的。” 之后，当主耶稣说：“以色列人如同古实人在百姓中一样。” 妇女们说：“主啊，你是无所不知的，没有什么能瞒过你；但现在我们恳求你，求你怜悯，使那些孩子恢复原状。”（《耶稣童年福音》17:8-9）这就是我们全然敬拜的神，因为祂赐给我们生命和存在，并将我们从母腹中带出。祂为了我们取了人的身体，救赎了我们，好让我们能以永恒的慈悲拥抱祂，并向我们彰显祂白白赐予的、丰盛的、慷慨的恩典和良善。愿荣耀、赞美、权柄、能力都归于祂，从今时直到永远。阿们。1 婴孩福音 22:5-7 这时，又有一个犹太人站出来说：“我是个瞎子，能听见声音，却看不见人；耶稣走过的时候，我听见许多人经过，我就问那里有什么事？” 他们告诉我耶稣路过，我就喊着说：“大卫的子孙耶稣，可怜我吧！”他站住，吩咐人把我带到他跟前，问我：“你想要什么？”我说：“主啊，我想重见光明。” 他对我说：“你可以看见了。” 我就看见了，便跟随他，欢喜感谢。（尼哥底母福音 5:20-23）尼哥底母福音 14 1 但我们的始祖亚当听见耶稣在约旦河受洗的事，就喊着对他的儿子塞特说： 2 你要把你从天使长米迦勒那里听到的一切话，都告诉你们的儿子们，列祖和先知们。我差遣你到乐园门口，求上帝在我生病的时候膏抹我的头。 3 塞特来到先祖和先知们面前，说道：“我塞特在乐园门口向神祈祷时，看见主的使者米迦勒向我显现，说：‘我是主派来给你的；我被任命为人类身体的主宰。’” 4 塞特，我告诉你，不要流着眼泪向神祷告，求他赐给你怜悯树的油，好膏抹你父亲亚当的头痛。 5 因为直到末日，也就是五千五百年之后，你都不能得到它。 6 那时，神最仁慈的儿子基督将降临人间，使亚当的人身复活，同时也使死人的身体复活。他来的时候，将在约旦河受洗。 7 然后，他要用他怜悯的油膏抹所有信他的人；他怜悯的油要延续到后代，使那些从水和圣灵重生的人得享永生。 8 到那时，最仁慈的上帝之子耶稣基督将降临人间，他将把我们的始祖亚当引入乐园，来到仁慈树下。 9 众先祖和先知听见塞特说的这一切话，就更加高兴了。于是，主牵着亚当的手，把他交给天使长米迦勒；米迦勒领他们进入充满慈悲和荣耀的乐园；尼哥底母福音 20:1 众族长听了盗贼的讲述后，齐声说道：“全能的上帝，永恒良善的父，慈悲的父，你当受赞美！你如此恩待那些得罪你的人，引领他们进入天堂的恩典，并将他们安置在你丰盛的属灵供应中，使他们过上属灵圣洁的生活。阿们。”（尼哥底母福音 20:14）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

这就是神允许我们与你们建立联系的全部；所以，你们要赞美他、荣耀他，并且悔改，他必怜悯你们。愿平安从主神耶稣基督，我们众人的救主那里归与你们。阿们，阿们，阿们。《尼哥底母福音》21:6 无论生死，对我而言，活着就是在基督里活着，死去就是喜乐。愿主怜悯我们，使你们也拥有同样的爱心，彼此同心。保罗致老底嘉教会书 1:8-9 你们满怀善意，满怀虔诚，向全能的上帝伸出双手，恳求他怜悯你们，如果你们无意中得罪了他的话。（克莱门特致哥林多人书 1:11）因此，让我们顺服他卓越荣耀的旨意；恳求他的怜悯和恩典，俯伏在他面前，全然倚靠他的慈悲；弃绝一切虚荣、纷争和嫉妒，因为这些都会导致死亡。（克莱门特致哥林多人书 5:1）你们要怜悯人，就必蒙怜悯；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。你们怎样待人，别人也必怎样待你们；你们怎样给予，别人也必怎样给予；你们怎样论断人，别人也必怎样论断你们；你们怎样善待他人，上帝也必怎样善待你们。你们用什么量器量给人，别人也必用什么量器量给你们。（克莱门特致哥林多前书 7:4）但让我们彼此以恩慈相待，正如那创造我们的主所赐予的怜悯和慈爱。因为经上记着：“仁慈的人必承受地土；没有恶事的人必存留其上；犯罪的人必从地上灭绝。”（克莱门特致哥林多前书 7:9-10）然而，他自己却向神说：“神啊，求你按你的慈爱怜悯我，按你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。” （《克莱门特致哥林多人书》8:25）这一切都是伟大的创造者和万物之主所命令的：要维护和平与和谐，善待所有人。尤其要善待我们这些藉着我们的主耶稣基督投奔祂怜悯的人；愿荣耀和威严归于祂，直到永永远远。阿们。（克莱门特致哥林多人书 9:17-18）恶人遭祸患甚多；但信靠耶和华的人，必蒙慈爱环绕。我们慈悲仁爱的天父，对敬畏他的人充满怜悯；他以仁慈和慈爱，将恩典赐予所有以纯真之心来到他面前的人。（克莱门特致哥林多人书 11:8-9）既然万事万物都在神的眼目和耳目之下，我们就当敬畏他，弃绝出于邪念的恶行，好叫我们因他的怜悯，得以脱离将来的审判。因此，让我们以圣洁的心来到他面前，向他举起纯洁无瑕的手；爱我们慈悲怜悯的父，他拣选了我们，使我们有份于他的恩典。——克莱门特致哥林多人书 13:1,6 因此，我们也当为那些陷入罪中的人祷告。愿他们因谦卑和节制而得救，不顺服我们，乃顺服神的旨意。如此，他们必蒙神怜悯，得蒙丰盛的记念，无论是在我们向神祷告时，还是在我们向众圣徒提及他们时。正如经上所说：“义人必以怜悯教导我，责备我；但不要让罪人的油使我头昏脑胀。”（《克莱门特致哥林多前书》23:1-2,7）既然他向我们施予了如此大的怜悯，尤其正因如此，我们这些活着的人如今不再向死神献祭，也不再敬拜他们，而是藉着他认识了真理之父。所以，弟兄们，让我们在行为上承认他：彼

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

此相爱；不可奸淫，不可彼此毁谤，不可彼此嫉妒；总要节制、怜悯、良善。2 克莱门特致哥林多教会 2:8,13 既然我们并非愚昧无知，就应当明白慈悲天父的旨意。因为他向我们说话，是愿意让我们这些在献祭问题上犯过同样错误的人，寻求并找到亲近他的方法。《巴拿巴通函》2:11 此外，关于安息日，在十诫中也有记载。这十诫是上帝在西奈山上与摩西面对面所说的：“当用洁净的手和清洁的心，守耶和华的安息日为圣日。” 上帝在别处也说：“你的子孙若守我的安息日，我必怜悯他们。” 甚至在创世之初，上帝也提到了安息日。上帝用六日造出他手所造的，第七日造完了，第七日安息，并定为圣日。孩子们，想想这是什么意思：他用六日造完了一切。其含义是：六千年后，主上帝将终结万物。（巴拿巴书信 13:1-4）我知道我是谁，也知道我写信给谁；我，是被定罪的人；你们，是蒙受怜悯的人；我，身处险境；你们，蒙受恩典，免于危险。伊格那丢致以弗所人书 3:9 也请为我祈祷；我蒙神的怜悯，需要你们的代祷，使我配得上即将获得的福分，免得我被视为弃绝之人。伊格内修斯致特拉勒斯人书 3:5 伊格那丢，又名狄奥福鲁斯，致蒙至高父神及其独生子耶稣基督恩典的教会；这教会蒙爱，蒙光照，乃是出于那位旨意行一切合乎我们神耶稣基督之爱的神，祂也主宰着罗马人的地区；我奉耶稣基督的名向这教会致以问候，愿这教会肉身与灵性合一，遵行祂的一切诫命，并充满神的恩典；愿一切喜乐都归于我们的神耶稣基督。伊格那丢致罗马人书 1:1 但我甚至羞于被算作他们中的一员：因为我并不配，我是他们中最卑微的，而且生不逢时。然而，蒙受神的怜悯，我得以成为有价值的人，只要我能来到神面前。——伊格那丢致罗马人书 3:10 伊格那丢，又名狄奥福鲁斯，致位于亚细亚非拉铁非的上帝之父和我们主耶稣基督的教会；这教会蒙受怜悯，坚定地与上帝和好，永远因我们主的苦难而喜乐，并因祂的复活而得着完全的怜悯。我也奉耶稣基督的宝血向这教会致以问候，这宝血是我们永恒无瑕的喜乐；尤其当他们与主教、与他同在的长老以及按照耶稣基督的心意所任命的执事合一时；这些人都是祂藉着圣灵，按着祂自己的旨意坚定地设立的。伊格那丢致非拉铁非教会书信 1:1 但你们向神祷告，必能使我完全，得以领受神怜悯所赐予我的那份：奔向福音，如同奔向基督的肉身；奔向使徒，如同奔向教会的长老会。伊格那丢致非拉铁非教会书 2:2 伊格那丢，又名狄奥福鲁斯，致父神和祂所爱的耶稣基督的教会，这教会蒙神慈悲地赐予一切美善的恩赐；充满信德和爱德，以致恩赐无缺；堪当蒙神悦纳，且圣徒众多；这教会位于亚细亚的士每拿；愿一切喜乐，藉着祂无玷圣心和神的圣言，与众人同在。伊格那丢致士每拿人书 1:1 愿恩惠、怜悯、平安和忍耐与你们同在，直到永远。伊格那丢致士每拿人书 3:23 波利卡普和与他同在的长老们，写信给腓立比的上帝教会：愿全能的上帝怜悯你们，赐平安给你们；愿我们的救主耶稣基督的名被增添。波利卡普致腓立比教会书信 1:1

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

但要记住主教导我们的话：“你们不要论断人，免得你们被论断；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；你们要怜悯人，就必蒙怜悯；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（波利卡普致腓立比人书 1:10）长老们应当对众人慈悲怜悯，引导他们远离罪恶，关怀软弱者，不要忘记寡妇、孤儿和穷人，总要尽力提供在神和人眼中都行善的事。——波利卡普致腓立比人书 2:15 我怎能恳求主赦免我众多而严重的罪孽呢？我该用怎样的言语祈求他怜悯我呢？（《赫尔马斯牧人书》1:15）但如今神的怜悯临到你和你的家，大大安慰了你。你只管不要迷路，要心存平静，安慰你的家人。（《赫尔马斯牧人书》1:23）她若听见这些话，就会克制自己，蒙受怜悯。《赫尔马斯牧人书》（异象篇）2:11 但凡不否认他的人，他必以极大的慈悲恩待他们。《赫尔马斯牧人书》（异象篇）2:20 那些方方正正、白皙光滑的石头，就是使徒、主教、博士和牧师们，他们蒙神的怜悯，来到神的选民中间，以圣洁谦逊的态度治理、教导和服侍他们，无论他们是已经安息的，还是仍然在世的；他们始终与选民和睦相处，彼此倾听。《赫尔马斯牧人书》（异象）3:52 他们确实把毒药装在盒子里随身携带，而你们却把毒药和污秽藏在心里，不愿净化它们，不愿用纯洁的心灵来调和你们的理智，以致无法得到伟大君王的怜悯。《赫尔马斯牧人书》（异象）3:103 她回答我说：“人啊，你什么也没遇到吗？”我回答说：“夫人，我遇到了一头野兽，它似乎能吞噬整个民族；但靠着神的大能和祂非凡的怜悯，我逃脱了。”《赫尔马斯牧人书》（异象） 4:16 因此，我们慈悲的主怜悯祂的造物，设立了悔改，并将悔改的能力赐予我。所以我告诉你，凡蒙召归向圣洁之人，若受魔鬼诱惑犯罪，他只有一次悔改的机会。但若他屡次犯罪又悔改，这对他并无益处；因为他很难真正为神而活。《赫尔马斯牧人书》（诫命）4:22 不要这样想，要全心全意归向耶和华，毫不怀疑地向他祈求，你必知道耶和华的慈爱；他必不离弃你，必成就你灵魂的祈求。《赫尔马斯牧人书》（诫命）9:2 但忧伤的人总是作恶。首先，他作恶是因为他使圣灵忧伤，而圣灵是赐给人的，本性喜乐。其次，他作恶是因为他带着忧伤向主祷告，没有首先对主先前的恩典表达感恩，因此没有从神那里得到他所求的。《赫尔马斯牧人书》（诫命篇）10:20 因此，当主的慈悲彰显之时，侍奉神的人必显明出来，世人皆能看见。正如夏日里各树的果实都显露出来一样，义人的善行也必被宣告，显明出来，他们在那世界里必得享喜乐。3《赫尔马斯牧人书》（比喻）4:3 但如今你要谨慎自守；因为上帝是全能且仁慈的，他必会赦免你先前所犯的罪过，只要你今后不再玷污你的身心。（《赫尔马斯牧人书》5:62） 29

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

他说，好叫你们知道，主的恩慈和怜悯何等伟大，当受尊崇；他将自己的灵赐给那些被认为配得悔改的人。3《赫尔马斯牧人书》（比喻集）8:46 为此，我感谢主，祂怜悯所有称颂祂名的人，差遣悔改的天使来拯救我们这些得罪祂的人；祂使我们几乎枯竭、毫无救恩希望的心灵得以复苏，重获新生。《赫尔马斯牧人书》（比喻篇）9:135 他们是那些信奉真理、始终善良正直的人；他们彼此之间没有任何纷争，反而以神的仆人为乐，效法这些童女的精神；他们总是乐于向所有人施以怜悯，毫不吝惜地将自己的劳动成果分享给所有人，不加责备，也不斤斤计较。《赫尔马斯牧人书》（比喻）9:211 “所以，不要践踏他的怜悯，”他说，“反而要尊敬他，因为他宽容你们的过犯，不像你们中的一员；你们要悔改，因为这对你们有益。”《赫尔马斯牧人书》（比喻篇）9:274

被遗忘的伊甸园之书此外，因为上帝仁慈怜悯，祂以祂独有的方式掌管万物，所以祂让我们的始祖亚当居住在伊甸园的西边，因为那边的地很宽广。（《亚当与夏娃记》1:8） 1 亚当和夏娃之书 3 6 上帝怜悯按着自己的形象和样式所造的亚当，向他解释说，这五千年和五百年就是五千年；到那时，上帝将要来拯救他和他的后裔。 7 但在此之前，神已经以同样的条款与我们的父亲亚当立了约，那时亚当还没有离开伊甸园，就在夏娃摘下果子给他吃的那棵树旁。 8 因为我们的始祖亚当从伊甸园出来的时候，经过那棵树，看见上帝怎样改变了它的样子，使它枯萎了。 9 亚当走向圣殿时，他害怕、战栗，跌倒在地；但神怜悯他，把他扶了起来，然后与他立了这约。 10 后来，亚当又来到园门口，看见基路伯手里拿着一把闪着火光的剑，基路伯生气地皱着眉头瞪着他，亚当和夏娃都害怕起来，以为基路伯要杀他们，就俯伏在地，战战兢兢。 11 但他怜悯他们，向他们施以慈悲；转身离开他们，升天去，祷告耶和华说： 12 主啊，你差遣我拿着火焰之剑，守卫在园门口。 13 但你的仆人亚当和夏娃看见我时，就俯伏在地，如同死了一般。我的主啊，我们该如何处置你的仆人呢？ 14 于是神怜悯他们，向他们施恩，差遣他的使者看守园子。与主的慈悲相比，这悬垂的岩石边缘又算得了什么呢？祂的慈悲荫庇着我们。（《亚当与夏娃书》4:6）于是她起身，向神伸出双手，恳求祂的怜悯和慈悲，说道：“神啊，求你饶恕我的罪，我所犯的罪，不要记念它，也不要惩罚我。”（《亚当与夏娃书》5:4）你取我这骸骨，造我为女子，像他一样光彩照人，有心、有理智、有言语；有血肉，与他一样；你以你的慈悲和能力，使我拥有他的容貌。《亚当与夏娃书》5:10

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

亚当和夏娃听到上帝这些话后，哭得更厉害了；但他们更加坚定了对上帝的信心，因为他们感到上帝就像他们的父母一样；正因如此，他们才在上帝面前哭泣，祈求祂的怜悯。《亚当和夏娃记》7:1 于是，仁慈的上帝看见他们躺在水中，奄奄一息，便差遣一位天使将他们从水中救起，放在海边，如同死去一般。（《亚当与夏娃书》10:1）但仁慈的主垂顾了亚当的死亡，也垂顾了夏娃因惧怕黑暗而沉默不语。（《亚当与夏娃书》 12:5）当仁慈怜悯的上帝听到亚当的声音时，祂对他说：“当我听到你的罪过时，我便剥夺了你那明亮的光芒。然而，出于我的怜悯，我没有让你陷入黑暗，而是用血肉之躯造就了你，并披上这层皮，使它能抵御寒冷和炎热。但出于我的怜悯，我使你变成了现在的样子；亚当啊，当你违背我的诫命时，我把你逐出了伊甸园，让你来到这片土地；并命令你住在这个洞穴里；黑暗降临在你身上，正如它降临在那些违背我诫命的人身上一样。”（《亚当与夏娃》 13:1,7,9）但慈悲的上帝眷顾祂的造物，祂垂顾了死去的亚当和夏娃，并向他们传达了祂的话语，使他们复活。（《亚当和夏娃书》21:8）于是亚当哭得更厉害了，说：“神啊，求你怜悯我，让我将我所要做的事归于你。” 亚当和夏娃站在祭坛下哭泣，恳求神说：“求你赦免我们的过犯和罪孽，用你慈悲的目光垂顾我们。因为我们在伊甸园的时候，我们的赞美和颂歌不绝于耳。”（《亚当和夏娃记》23:1,6）于是，仁慈的神，良善且爱世人的神，垂顾亚当和夏娃，以及他们献上的血——这血并非出于神的旨意。神对此感到惊奇，并悦纳了他们的献祭。神从祂面前降下明火，焚烧了他们的祭物。祂闻到了祭物的馨香，便怜悯他们。（《亚当与夏娃书》24:1-3）如此，世人便会知道，你是仁慈的神，你不愿人灭亡；你不愿人堕落；你也不会残酷、恶劣地、彻底地毁灭任何人。《亚当与夏娃书》25:5 当我看到你曾经生活在多么美好的环境中，以及你为何从中而出时，我愿向你施以怜悯。但我不能更改我口中所出的约，否则我早已将你带回伊甸园。然而，当这约成就之时，我必向你和你的后裔施以怜悯，领你进入一片喜乐之地，那里没有悲伤和苦难，只有永恒的喜乐和欢欣，永不熄灭的光明，永不止息的赞美，以及一座永不消逝的美丽花园。《亚当与夏娃记》 26:13-15 但慈悲的上帝见撒旦企图用各种诡计谋害亚当，又见亚当谦卑无辜，就大声斥责撒旦，诅咒他。（《亚当与夏娃记》29:1）亚当听到上帝的话后，便敬拜祂。他和夏娃敬拜祂，感谢祂，因为祂曾怜悯他们。（《亚当与夏娃记》31:4）上帝啊，求你以你的慈悲，救我脱离这些灾祸和磨难，若你不让我住在你的园中，就带我到别处去吧。（《亚当与夏娃书》41:13）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

那时，我将以慈悲拯救你的灵魂和义人的灵魂，使他们在我的园中安息。那将是世界末日来临之时。《亚当与夏娃书》42:6 但蒙神怜悯，他未能烧毁洞穴，因为神差遣天使守护洞穴，免遭火焚，直到火熄灭。《亚当与夏娃记》43:16 若非我怜悯，我早已将你和你的军队从地上除灭。但我对你一直宽容，直到世界末日。《亚当与夏娃书》44:5 看哪，火已在今世焚烧了我们的肉体；但我们死后，撒旦惩罚我们的灵魂时，又将如何呢？除非上帝降临，以怜悯之心实现祂的应许，否则我们的救赎岂不是遥不可及吗？（《亚当与夏娃书》47:2）但是，出于对你们的怜悯，当那块岩石即将落下砸向你们时，我命令它形成遮蔽物遮盖你们；也命令你们脚下的岩石下降。（《亚当与夏娃书》49:7）但亚当和夏娃再次起身，在山洞里整夜向神祷告，恳求祂的怜悯。《亚当与夏娃书》50:3 亚当和夏娃遮盖好身体后，便站着祷告，祈求主的怜悯和宽恕，并感谢祂怜悯他们，遮盖了他们的赤身裸体。他们整夜祷告不住。（《亚当与夏娃书》52:11）但上帝出于祂的怜悯，将他从我们中间驱逐到这黑暗的尘世；因为他已化作黑暗本身，成为作恶之人。《亚当与夏娃书》55:14 所以，我的造物啊，你要承认我对你的恩惠和怜悯；我没有因你得罪我而惩罚你，而是出于对你的怜悯，我应许你，在五日半之后，我必来拯救你。《亚当与夏娃书》56:7 他心里想，既然他们禁食祷告四十天后，神必使他们恢复原状；即便没有，祂也必恩待他们；即便祂不怜悯他们，也必像之前两次那样，从伊甸园中赐给他们一些东西来安慰他们。《亚当与夏娃记》60:4 但我出于怜悯和对你们的恩惠，没有让他毁灭你们；而是将他驱逐出了你们。《亚当与夏娃书》61:10 但因着神的怜悯，那两颗无花果刚种在地里，神就挫败了撒但的阴谋，使它们长成两棵果树，荫蔽了洞穴。因为撒但曾将它们埋在洞穴的东边。《亚当与夏娃记》62:3 因此，这些树木并非仅仅为了你而立刻生长；而是我怜悯你，命令它们生长。它们长成两棵大树，让你在枝繁叶茂中荫蔽，得享安息；也让你看见我的力量和我奇妙的作为。《亚当与夏娃记》63:9 于是亚当恳求耶和华说：“主啊，求你不要让我们因所吃的食物而灭亡。主啊，求你不要击杀我们，要按你丰盛的慈悲待我们，不要离弃我们，直到你所应许的日子。”（《亚当与夏娃记》 65:5）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

于是他们向神祷告，求祂怜悯他们；之后，他们的心平静下来，他们的心碎了，他们的渴望也消散了；他们如同世上的陌生人。当晚，亚当和夏娃在山洞里过夜，因饱食而沉沉睡去。《亚当与夏娃记》65:10 于是，他们再次在先前所筑的坛上献上这祭物。他们站起来祷告，恳求主说：“神啊，当我们还在伊甸园时，我们的赞美如同这祭物升到你面前；我们的纯洁如同香升到你面前。如今，神啊，求你悦纳我们这祭物，不要使我们离弃你，不要使我们失去你的怜悯。”神对亚当和夏娃说：“既然你们献上了这祭物，我必使它成为我的肉身，当我降临人间拯救你们时，我必使它常在坛上献祭，为的是赦免和怜悯那些真心领受它的人。”（《亚当与夏娃记》68:11-12）上帝对亚当说：“当苦难和悲伤临到你们时，你们要养成这样的习惯。但你们的解脱和进入伊甸园，要等到你们与我约定的日子满了以后才能实现；若非如此，我本会出于对你们的怜悯和慈悲，因你们刚刚向我的名所献的祭，将你们带回我的园中，使你们蒙我恩宠。”（《亚当与夏娃书》68:16）但当亚当看到夏娃的困境时，他起身向神祷告说：“主啊，求你以慈悲的目光垂顾我，将她从困境中解救出来。”（《亚当与夏娃书》74:4）于是神对该隐说：“凡遇见你的，不可杀你。”因为在此之前，神曾对该隐说：“凡杀该隐的，我必免去他七项刑罚。”至于神对该隐说的那句话：“你的兄弟在哪里？”神是出于怜悯，想让他悔改。（《亚当与夏娃记》79:20）至于上帝对该隐说：“这地喝了你兄弟的血，愿它受咒诅！”这也是上帝对该隐的怜悯。因为上帝并没有咒诅他，而是咒诅了这地；虽然并非这地杀死了亚伯，犯下了罪孽。咒诅理当临到杀人者；然而，上帝出于怜悯，巧妙地安排了自己的意念，使无人知晓此事，从而远离该隐。（《亚当与夏娃记》79:22-23）因此，亚当啊，我了解你的心，所以多次将你从他手中救出，为要向你表明我是一位仁慈的神，我希望你幸福，而不是希望你毁灭。（《亚当与夏娃书》3:16）至于塞特，他七岁时就能分辨善恶，并且持之以恒地禁食祷告，夜夜恳求神的怜悯和宽恕。（《亚当与夏娃书》5:1）之后，当塞特献完祭物，正要从祭坛上下来时，撒旦以一位美丽天使的形象出现在他面前，他浑身散发着耀眼的光芒，手中拿着一根光杖，腰间也系着一条光带。撒旦面带微笑地向塞特问好，并用甜言蜜语诱惑他，说道：“塞特啊，你为何要住在这座山上？这里崎岖不平，遍布石头和沙砾，树木也结不出好果子；这是一片荒芜之地，没有居民，也没有城镇；这里并非宜居之所。这里只有酷热、疲惫和苦难。你将留在我们的世界，远离尘世的苦难；你将不再感到疲惫和困倦；你将不再献祭，也不再乞求怜悯；因为你将不再犯罪，也不再受情欲的驱使。”（《亚当与夏娃书》5:4-5,9）于是，塞特站在他父亲亚当和母亲夏娃的遗体前，日夜祈祷，求主怜悯他和他的孩子们；并祈求主在他与孩子相处遇到困难时，赐予他指引。（《亚当与夏娃记》11:5）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

屋顶建成后，他吩咐他们献祭。他们勤恳地献上祭品，然后带给他们的父亲塞特。塞特接过祭品，献在祭坛上，并祈求上帝悦纳他们的祭品，怜悯他儿女的灵魂，使他们免受撒旦的诱惑。（《亚当与夏娃记》12:5）玛勒列站在他的子民中间，以公义和纯洁喂养他们，并看顾他们，确保他们不与该隐的后裔有任何往来。他也在宝藏洞中，在我们始祖亚当的遗体前祷告和服事，祈求上帝怜悯他自己和他的子民；直到他八百七十岁，病倒为止。（《亚当与夏娃书》16:1-2）于是雅列照着亚当所吩咐的，献上祭物在坛上。他上坛祷告，求神怜悯他，赦免他灯熄灭的罪。（《亚当与夏娃记》18:13）他再次告诫他们说：“我以我们祖先亚当的死，以及亚伯、塞特、以挪士、该南和玛勒列的血起誓，叫你们听从我的话，不要离开这座圣山；因为你们一旦离开，就必失去生命和怜悯；你们将不再被称为神的儿女，而是魔鬼的儿女。”（《亚当与夏娃书》20:27）于是雅列在耶和华面前痛哭，求祂怜悯和饶恕。但他宁愿自己的灵魂离开身体，也不愿听到上帝关于祂的子民要从圣山上下来的这些话。（《亚当与夏娃记》20:36）此后，塞特的子孙，包括他们自己、他们的孩子和他们的妻子，都误入歧途，堕落了。以诺、玛土撒拉、拉麦和挪亚看见他们，因他们陷入怀疑和不信之中而心痛不已；他们痛哭流涕，祈求上帝怜悯，拯救他们，使他们脱离那邪恶的世代。（《亚当与夏娃记》22:3）那两个人领我到北边，给我看了一个极其可怕的地方，那里有各种各样的酷刑：残酷的黑暗和昏暗，没有一丝光亮，只有昏暗的火焰不断向上燃烧，一条火河从中涌出，整个地方到处都是火，到处都是冰霜，到处都是干渴和颤抖，束缚极其残酷，天使们可怕而无情，手持愤怒的武器，施以无情的酷刑，我说：《以诺书》10:1 耶和华的慈爱必临到敬畏他的人……他必怜悯义人，救他脱离罪人的苦难，照他向虔诚人所施的慈爱。（诗篇 3:16）耶和华啊，愿你的慈爱临到一切爱你的人。（诗篇 4）因为你本为良善慈悲，是贫穷人的避难所；你张开手施恩，使谦卑人的灵魂欢欣。耶和华啊，你的慈爱和良善遍及全地。（诗篇 5）耶和华是应当称颂的，他向真心爱他的人施慈爱。（诗篇 6）因为你满有怜悯，必不发怒，以致毁灭我们。你的名常在我们中间，我们必蒙怜悯；列国必不能胜过我们。在你帮助我们的时候，你必坚固我们；在你应许帮助雅各家的日子，你必施怜悯他们。（诗篇 7）神啊，求你向我们施怜悯，怜悯我们；求你以慈爱和良善招聚分散的以色列人；所罗门诗篇 8 以色列的上帝啊，求你垂顾我们，怜悯我们，因为我们是属你的；求你不要离开我们，免得他们攻击我们。愿耶和华的慈爱归于以色列家，直到永远。（诗篇 9） 34

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

耶和华的慈爱临到那些真心爱他的人，耶和华以慈爱记念他的仆人。神必怜悯贫穷人，在以色列的喜乐中施行怜悯；因为神是良善慈爱的，直到永远；以色列的会众必荣耀耶和华的名。（诗篇 10）愿耶和华的慈爱归于以色列，直到永远。（诗篇 11）但耶和华的慈爱临到敬畏他的人，他的慈爱临到敬畏他的人。（诗篇 13）当义人蒙怜悯的日子，他们必不得寻见；惟敬畏耶和华的人必欢喜地承受生命。（诗篇 14）但敬畏耶和华的，必蒙怜悯，因他们神的慈悲而活；罪人必永远灭亡。（诗篇 15）我与罪人一同临近阴间的门，我的灵魂离弃了以色列的上帝耶和华，若非耶和华以他永恒的怜悯帮助我。上帝啊，求你不要从我身上收回你的怜悯，也不要从我心中收回你的记念，直到我离世。义人若忍受这一切试炼，必蒙耶和华的怜悯。（诗篇 16）因为我们神的大能永远伴随着慈爱，我们神的国度永远施行审判，统治万国。他们中间没有一人在耶路撒冷城中行慈爱和诚实。愿耶和华快快向以色列施怜悯！诗篇 17 耶和华啊，你的慈爱永远覆庇你手所造的；你的恩惠丰盛地临到以色列。你的审判临到全地，施行慈爱；你的慈爱向亚伯拉罕的后裔，以色列人。愿神洁净以色列，使他们在蒙怜悯和祝福的日子，成为敬畏神的美好世代。（细拉）诗篇 18 我必不感到陌生，因为至高至慈的主不会吝惜我的怨恨。《所罗门颂》3:7 耶和华啊，求你不要收回你的慈爱，不要停止施恩给我。你必照你丰盛的怜悯赐给我，快快应允我们的祈求，你有能力满足我们的一切需要。哈利路亚。《所罗门颂》14:3,9 我要开口，祂的灵必藉着我述说耶和华的荣耀和祂的荣美，祂手所造的，祂指头所行的，祂丰盛的慈爱和祂话语的大能。（诗篇 16:6-7）圣神开启了圣母的子宫，她受孕并诞下孩子；圣母成为一位慈悲的母亲；《所罗门颂》19:6 祂按祂的慈悲高举我，按祂的荣美将我高举。（诗篇 29:3）上帝啊，你知道，即便我能自救，我仍将因你的律法而遭受烈火的折磨。求你怜悯你的子民，使我们的刑罚成为他们赎罪的凭据。求你使我的血洁净他们，并取走我的灵魂来赎他们的灵魂。（玛喀比四书 3:17）即使神圣的正义也会怜悯我们，如果我们迫于无奈，因恐惧而向君王屈服。我们为何要舍弃这宝贵的生命，夺走这美好的世界呢？（玛喀比四书 4:35）因为我们珍视你的慈悲，你因我们违背律法而赐给我们生命，这比死亡本身更难承受。（玛喀比四书 5:5）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

这场战争是神圣而光荣的战争，是为了正义而战，愿那眷顾我们先祖的公正天意藉此怜悯祂的子民，并惩罚那可恶的暴君。（玛喀比四书 5:20）我呼求我列祖的神怜悯我的民族。（玛喀比四书 6:12）但海卡尔躲进了藏身之处，他听到了奴隶和邻居们的哭泣声，便赞美至高无上的真主，至仁至慈的主，并献上感恩，他始终祈祷，恳求至高无上的真主。《阿希卡尔的故事》3:61 但是，我的主啊！既然我已出现在你面前，就请你不要忧虑！国王对他说：赞美真主，他怜悯你，知道你受了冤屈，救了你，使你免于被杀。《阿希卡尔的故事》4:30 必赐福给你和你的后裔，直到耶和华以祂的慈悲怜悯眷顾万国，直到永远。（利未记 2:6）若你们没有因我们的祖先亚伯拉罕、以撒、雅各而蒙受怜悯，我们的后裔中就没有一个能留在地上。（利未记 4:23）我因贪财而失去了孩子，若非我悔改、谦卑，以及我父亲的祷告蒙悦纳，我恐怕会无子而终。但我祖先的神怜悯了我，因为我是在无知中犯下的罪。（犹大遗嘱 3:43-44）所以，你们要将这些诫命传给你们的儿女，使他们若犯罪，就能更快地归向耶和华；因为祂满有怜悯，必拯救他们，领他们回到自己的土地。（以萨迦遗嘱 2:4）但当他们想要杀害他时，我含泪恳求他们不要犯下这罪。西缅和迦得前来要杀约瑟，约瑟含泪对他们说：“我的弟兄们，可怜我吧！怜悯我们祖先雅各的悲痛吧！不要下手害我，使我流无辜人的血，因为我没有得罪你们。”（西布伦遗嘱 1:8-9）孩子们，我告诉你们要遵守耶和华的诫命，要怜悯邻舍，要慈悲待人，不但要怜悯人，也要怜悯牲畜。因这一切事，耶和华赐福给我。我的弟兄们都病了，我却安然无恙，因为耶和华知道每个人的心意。所以，我的孩子们，你们要心存怜悯，因为人怎样待邻舍，耶和华也必怎样待他。我弟兄们的儿子们因约瑟的缘故生病，甚至死去，因为他们心中没有怜悯；但我的儿子们却安然无恙，你们也知道。西布伦遗嘱 2:1-4 所以，我的孩子们，你们要从神所赐予你们的一切中，毫不犹豫地向所有人施以怜悯和慈悲，并真心实意地给予每个人。如果你们没有能力给予有需要的人，也要以怜悯之心去同情他。我知道我当时也找不到足够的钱去帮助那个有需要的人，我曾与他同行七里路，边走边哭，我的心也因他而充满怜悯。所以，我的孩子们，你们也要以怜悯之心去同情每一个人，好让主也怜悯你们。因为在末世，神必将祂的怜悯降遍大地，祂在凡祂找到怜悯之心的人那里，就住在他们里面。（西布伦遗嘱 2:16-20）这些事以后，你们要记念耶和华，悔改，他必怜悯你们，因为他有怜悯，有慈悲。西布伦遗嘱 2:30 所以，你们归向耶和华的时候，必蒙怜悯，他必领你们进入他的圣所，赐你们平安。（但以理书 2:9）

上帝与人的慈悲耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗篇 103:8）所以你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音 6:36）

你们衰弱、人数稀少之后，当归回并承认耶和华你们的神；他必按他丰盛的慈爱领你们回到你们的土地。然而，他们回到列祖之地之后，必再次忘记耶和华，行恶。耶和华必将他们分散在全地上，直到耶和华的怜悯临到，那人施行公义，向远近的人施行慈爱。拿弗他利遗嘱 1:30-32 因此，我的肝因对约瑟的怨恨而遭受无情的折磨，我的肝也因此遭受无情的痛苦，并被审判了十一个月，这段时间与我对约瑟的怨恨持续的时间一样长。《迦得遗嘱》1:36 有人憎恨仁慈却不义的人，也憎恨犯奸淫却禁食的人：这同样有两层含义，但整体而言是好的，因为他效法了主的榜样，不接受表面的善当作真正的善。《亚设遗嘱》1:24 但主必凭着祂的怜悯，并为了亚伯拉罕、以撒、雅各的缘故，在信心中将你们聚集起来。《亚设遗嘱》1:45 我被投入监狱，我被鞭打，我被嘲笑；但主使我在狱卒面前蒙怜悯。《约瑟遗嘱》1:20 所以，你们要效法他的慈悲，心存善念，好叫你们也能戴上荣耀的冠冕。因为义人眼中没有阴暗，他怜悯众人，即使是罪人。即使有人图谋不轨，他仍以行善战胜邪恶，蒙神庇护；他爱义人如同爱自己的性命。若有人得荣耀，他不嫉妒；若有人富足，他不嫉妒；若有人英勇，他赞美；他称赞有德之人；他怜悯贫穷的人；他怜悯软弱的人；他歌颂神。《便雅悯遗嘱》 1:23-26 凡向圣人施暴者，必悔改；因为圣人怜悯辱骂他的人，默然不语。《便雅悯遗嘱》1:31