巴拿巴通函
第一章
1愿我的儿女们，因我们爱我们的主耶稣基督的名，在 平安中，都得享幸福。
2既然你们心中充满了对上帝伟大而卓越的律法的认识， 我就为你们蒙福而美好的灵魂感到无比高兴，因为你 们配得上所领受的恩典。
3因此我满心欢喜，更加盼望得救；因为我真见有圣灵 从神纯净的泉源注入你们里面。
4我深信不疑，因为我自从开始对你们讲道以来，在基 督里主的律法上，我取得了格外好的成就。
5弟兄们，正因如此，我也认为我爱你们胜过爱自己的 性命；因为在你们里面有伟大的信德和爱德，以及来 生的盼望。
6因此，考虑到如果我将我所领受的部分信息传达给 你们，这将成为我的回报，因为我为如此善良的灵魂 服务；我努力用寥寥数语写给你们；以便你们的信仰 和知识也能完全实现。
7因此，主所命定的有三件事：生命的盼望、生命的开 始和生命的完成。
8因为耶和华藉着众先知把过去的事情告诉我们，又把 将来的事情的起头告诉我们。
9因此，正如他所说，我们应当更加虔诚地来到他的祭 坛前，更加亲近他。
10因此，我不是以老师的身份，而是以你们中的员 的身份，努力向你们介绍些事情，通过这些事情， 你们在许多方面可以变得更加快乐。
第二章
1鉴于现今的世代极其邪恶，仇敌已经掌控了今世的权 势，我们更应该殷勤查考主的公义判语。
2帮助我们信心的，是敬畏和忍耐；帮助我们战斗的， 是恒久忍耐和节制。
3当这些人对主保持纯洁，拥有智慧、理解力、科学知 识和知识时，你们要与他们同欢喜。
4因为神藉着众先知向我们显明，他并不需要我们献祭、 燔祭或供物。他说：“耶和华说：你们献上那么多祭物， 对我有什么益处呢？”
5我喜爱公绵羊的燔祭和肥畜的脂油；我不喜欢公牛和 公山羊的血。
6你们来到我面前的时候，是谁要求你们做这样的事？ 你们不可再踏入我的院宇。
7不要再献虚妄的供物，香对我来说是可憎的；你们的 月朔和安息日；召集大会，我不能容忍，这是罪恶， 连庄严的集会也是罪恶；你们的月朔和节期，我的心 恨恶。
8因此，神废除了这些律法，为的是要使我们主耶稣基 督的新律法，这新律法没有这样的必要性，可以凭人 自己献上属灵的祭物。
9因为耶和华又对先前的人说：你们的祖先从埃及地出 来的时候，我岂曾吩咐过他们献燔祭和祭物吗？
10但我曾吩咐他们说：“你们谁也不可心里怀着对邻舍 的恶念，也不可喜爱发假誓。”
11既然我们并非愚昧无知，就应当明白我们慈悲天父 的旨意。因为他向我们说话，是希望我们这些在献祭 问题上犯过同样错误的人，能够寻求并找到亲近他的 方法。
12因此，他这样告诉我们：“神所要的祭，就是忧伤的 灵；神所要的祭，就是忧伤痛悔的心，神必不轻看。”
13
所以弟兄们，我们更应当殷勤求问那些关乎我们得 救的事，免得仇敌趁机进入我们里面，夺去我们属灵 的生命。
14因此，他又对他们说这些事：“你们不可像今天这样 禁食，好让你们的声音被上天听见。”
15我所拣选的禁食，难道就是这样吗？难道是让人刻 苦己心的日子吗？难道是让人低头如蒲草，身下铺麻 布和炉灰吗？你真称这为禁食，为耶和华悦纳的日子 吗？
16但他对我们说，我所拣选的禁食岂不是要松开凶恶 的绳索，解开沉重的担子，使被欺压的得自由，折断 切的轭吗？
17难道不应该把你的食物分给饥饿的人，把流离失所 的穷人接到你家里吗？当你看见赤身露体的人，就给 他衣服穿，不要躲避你的骨肉。
18那时，你的光必如晨光发出，你的健康必迅速恢复； 你的公义必在你前面行，耶和华的荣耀必成为你的赏 赐。
19那时你呼求，耶和华必应允；你呼求，他必说：“我 在这里。”你若从你中间除掉轭，除掉指头的诡诈和虚 妄的言语；你若将你的心转向饥饿的人，使困苦的人 得饱足。
20弟兄们，因此，神藉此显明了他的预知和对我们的 爱；因为他所买赎归给他爱子的百姓，要他们真心信 靠他；所以他将这些事指示我们众人，免得我们像归 信犹太律法的人一样。
第三章
1因此，我们必须认真查考那些即将发生的事，以便写 信给你们，使你们平安无事。
2因此，我们应当远离切恶行，憎恨现今的谬误，好 使我们在将来的福乐中得享幸福：
3我们不要放纵自己与恶人和罪人辩论，免得我们日后 变得像他们一样。
4因为罪恶的结局已经来临，正如经上所记，正如先知 但以理所说。因此，耶和华缩短了日期，为要使他所 爱的人早日承受他的产业。
5因为先知如此说：心中将有十位君王统治，最后将有 一位渺小的君王兴起，他将使三位君王屈服。
6但以理又论到列国说，我看见第四兽甚是可怕，极其 强壮，有十角。我仔细察看这些角，见其中又长出 个小角，先前的三个角在这小角面前连根拔起。
7因此，我们也应当明白这点：我恳求你们，如同恳 求你们的弟兄样，我爱你们胜过爱自己的生命，你 们要谨慎自守，不要像那些罪上加罪的人一样，说： “他们的约也是我们的约。”不，这约只属于我们，因为 他们永远失去了摩西所领受的。
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8因为经上这样说：摩西在山上禁食四十昼夜，从耶和 华那里领受了约，就是神亲手写的两块石版。
9但他们归向偶像，就失去了这约。正如耶和华对摩西 所说：“摩西，快下去！因为你从埃及领出来的百姓败 坏了自己，偏离了我所吩咐他们的道。”于是摩西将两 块法版从手中扔掉，他们的约就废掉了。这约是为了 将耶稣的爱印在你们心里，使你们因信他而有盼望。
10所以，我们务要留意末世。因为我们过去的切， 以及我们所信奉的切，若不继续恨恶罪恶，抵挡将 来的试探，都将毫无益处。正如神的儿子告诉我们： “我们要抵挡一切不义，恨恶它。”
11所以，你们要省察恶道的行为。不要自以为义，就 远离他人；总要齐聚堂，商议什么事能取悦神所爱 的人，对他们有益。因为经上说：“祸哉！那些自以为 有智慧，自以为聪明的人！”
12让我们成为属灵的人，成为神完美的殿宇。让我们 尽心思想敬畏神，竭力遵守他的诫命，好让我们因他 公义的审判而欢欣。
13因为神要审判世界，不偏待人；各人必按他所行的 受报应。
14人若行善，他的义行必在他前面行；人若作恶，他 作恶的报应必随着他。
15所以，你们要谨慎，恐怕我们蒙召的时候，安然坐 着，在罪中睡着了；那恶者既然掌管我们，就惊动我 们，把我们关在主的国之外。
16你们也要想想：虽然你们看见在犹太人中行了许多 神迹奇事，然而主却仍然离弃了他们。
17所以你们要谨慎，免得这事临到我们身上，正如经 上所记：“被召的人多，选上的人少。”
第四章
1因此，我们的主甘愿舍身灭亡，好叫我们因他的血得 蒙赦免，得以成圣。
2至于经上所记载的关于他的事，有些是属于犹太人的， 有些是属于我们的。
3因为经上这样说：“他为我们的过犯受害，为我们的 罪孽被压伤；因他的血，我们得医治。他像羊羔被牵 到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这 样不开口。”
4因此，我们更应该感谢上帝，因为他既把过去的事情 告诉我们，又没有让我们对将来的事情无所知。
5但他对他们说：鸟儿的巢穴不是不义的。
6他说这话是因为，一个人如果知道真理之道，却不远 离黑暗之道，他必将灭亡。
7因此，主甘愿为我们的灵魂受苦，尽管他是全地的主 宰；神在创世之前对全地说：“我们要照着我们的形象 和样式造人。”
8我要告诉你们他为我们受了怎样的苦，因为他是被人 所受的苦。
9众先知既从他领受了预言的恩赐，就在他前面论到他： 10但为了废除死亡，并宣告死人复活，他甘愿以肉身 显现，为要实现先前赐给我们祖先的应许，并为自己 预备个新的民族，在他活着的时候，向他们表明， 复活之后他将审判世界。
11最后，他教导以色列百姓，在他们中间行了许多奇 事神迹，向他们传道，并显明他对他们极大的爱。
12耶稣拣选使徒，就是后来要传扬福音的人，就拣选 了罪孽深重的人；这样，他就可以清楚地表明，他来 不是要召义人悔改，而是要召罪人悔改。
13于是他显明自己是神的儿子。如果他没有道成肉身， 人怎能看见他，从而得救呢？
14看他们只看到了太阳，那是他亲手创造的，将来必 将消失，他们就无法忍受直视它的光芒。
15因此，神的儿子道成肉身，为要尽尽那些迫害他先 知之人的罪孽；他也为这缘故受害。
16因为神论到他身上的鞭痕说，那是从他们身上来的。 并且说：“我必击打牧人，羊群就分散了。”
17因此他必受苦，因为他理当在十字架上受苦。
18因为有人预言说：求你饶恕我的性命，免遭刀剑之 害。又有人说：求你刺穿我的肉体，免遭你的恐惧。
19恶人的会众又起来攻击我，（他们扎了我的手和我 的脚）。
20他又说：“我把背交给击打的人，1我把脸定格得像 磐石样。”
第五章
1他既遵行了神的命令，神说：“谁能与我争辩呢？让 他抵挡我吧！谁能阻挡我呢？让他亲近耶和华的仆人 吧！”你们有祸了！因为你们都要像衣服渐渐旧了，被 虫蛀蚀。
2先知又说：“他被立为绊脚石。看哪，我在锡安安放 块宝贵的石头，块精选的房角石，块尊贵的石 头。”接下来是什么呢？“凡信靠他的，必永远活着。”
3那么，我们的希望难道建立在石头上吗？断乎不是！ 因为耶和华使自己的肉体刚硬，免受苦难，所以他说： “我已将自己立为磐石。”
4先知又说：“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石 头。”他又说：“这是耶和华所定的伟大奇妙的日子。” 我将这些事更清楚地写给你们，好让你们明白；我甚 至愿意为你们而死。
5但先知又说了什么呢？恶人的计谋包围了我。他们围 绕着我，如同蜜蜂围绕着蜂巢；他们为我的衣服拈阄。
6既然我们的救主将要以肉身显现并受苦，那么他的受 难就在此被预言了。
7因为先知如此论以色列说：祸哉！他们为自己谋算恶 计，说：我们来设网罗陷害义人吧，因为他对我们无 益。
8摩西也对他们说：“看哪，主耶和华如此说：‘你们可 以进入那美地，就是耶和华向亚伯拉罕、以撒、雅各 起誓要赐给你们、使你们得为业的地；那地流奶与 蜜。’”
9这段经文的属灵意义是什么，你们要明白。这就好比 说：“你们当信靠耶稣，他必以肉身显现给你们。”因为 人就是受苦的土地，因为亚当是用土所造的。
10那么，他所说的“流奶与蜜的美地”是什么意思呢？ 赞美我们的主，他赐给我们智慧和颗明白他奥秘的 心。因为先知如此说：“谁能明白耶和华深奥的言语 呢？惟有智慧、聪明、爱主的人才能明白。”
巴拿巴通函
11既然他藉着赦免我们的罪，使我们更新，就把我们 重新安置在别的形体里，使我们有孩童般的心，又藉 着圣灵亲自塑造我们。
12因为经上论到我们是这样说的，就是父对子说的话： “我们要照着我们的样式造人，使他们管理地上的走兽、 空中的飞鸟和海里的鱼。”
13耶和华看着他所造的人甚好，就对他的儿子说：“要 生养众多，遍满地面。”
14现在我要告诉你们，在末世，他怎样使我们成为新 造的人。
15耶和华说：“我必使在后的像在前的。”因此先知如 此说：“你们要进入那流奶与蜜之地，治理那地。”
16因此，你们看我们又是如何被更新的；正如他藉着 另位先知所说：看哪，主说，我要从他们身上，就 是从主的灵所预知的人身上，除去他们的石心，把肉 心放在他们里面。
17因为他将要道成肉身，住在我们里面。
18弟兄们，我们心中的居所就是耶和华的圣殿。因为 耶和华又说：“我往哪里去朝见耶和华我的神，得享荣 耀呢？”
19他回答说：我要在会众中，在我的弟兄们中间，向 你承认；我要在圣徒的教会中向你歌唱。
20所以，我们就是他领进那美地的人。
21但奶与蜜有什么象征意义呢？因为孩子先吃奶，后 吃蜜，照样，我们因信他的应许和话语而得存活，也 必得着统治这地的权柄。
22因为他先前预言说：“要繁衍增多，管理鱼类等等。”
23但如今谁能管辖野兽、鱼类和空中的飞鸟呢？你们 知道，治理就意味着拥有权力，人应当被委任管理他 所治理的。
24但我们如今还没有这东西，他就告诉我们什么时候 会有这东西；那就是当我们完全的时候，使我们可以 承受耶和华的约。
第六章
1所以，我亲爱的孩子们，你们要明白，仁慈的上帝已 经预先向我们显明了一切，好让我们知道我们应该永 远感谢和赞美谁。
2因此，神的儿子，万物的主，将来要审判活人死人， 他既然受过苦，叫我们因他受的鞭伤得活，我们就当 相信，神的儿子若不是为我们受苦，就不能受苦。他 被钉十字架的时候，他们给他喝醋和胆汁。
3因此，请听听圣殿的祭司们是如何预示这件事的：主 藉着他所写的命令宣告，凡不按规定禁食的人，必被 处死；因为他自己也有天要为我们的罪献上自己的 身体，好应验在以撒身上所行的预表，以撒被献在坛 上。
4那么，他藉先知所说的话是什么呢？让他们吃在禁食 日为他们一切罪孽献上的山羊肉。我的弟兄们，以及 所有的祭司们，你们要仔细听，只有他们才能吃未经 醋洗过的内脏。
5为什么呢？因为我知道，将来我为新百姓的罪献上我 的肉时，你们会给我喝掺了胆汁的醋；所以你们只吃， 百姓却禁食，披麻蒙灰哀号。
6让他预知自己将要为他们受苦，听听他是怎样安排的。
7他说：“取两只山羊，要漂亮，样大，献上。大祭 司要从中取只作燔祭，另只该怎样处置呢？要写 上‘受咒诅’ 。 ”
8想想这究竟是如何预表耶稣的。让全会众吐唾沫在它 身上，用针扎它，把朱红色的羊毛披在它头上，然后 把它带到旷野去。
9事办妥了，那负责牵着山羊的人就把山羊牵到旷野， 取下朱红色的羊毛，放在荆棘丛中。我们常在田野里 找到荆棘的嫩芽，就吃它；只有这荆棘的果子是甜的。
10
这仪式的目的是什么呢？想想看，一个被献祭在祭 坛上，另一个被诅咒了。
11那被咒诅的，为何被加冕呢？因为在那日，他们要 看见基督身穿朱红色衣服，就说：这不是我们钉在十 字架上、藐视他、刺他、戏弄他的那个吗？诚然， 这就是那自称是神儿子的。
12因此，当他将来要像他在地上一样时，犹太人先前 也被命令要牵两只相貌相近的山羊。这样，当他们将 来看到我们的救主驾着天上的云降临时，就会惊叹于 这两只山羊的相似之处。
13因此，你们在这里再次看到了耶稣的预表，他将为 我们受苦。
14那么，把羊毛放在荆棘丛中，这又有什么意义呢？ 15这也是耶稣被差遣到教会的预表。正如那要取下朱 红色羊毛的人必须经历许多艰难，因为那刺非常尖锐， 取下来很费力；基督说，照样，那些要见我、进入我 国的人，也必须经历许多苦难和磨难才能到我这里来。
第七章
1
你们认为这是什么类型的祭祀呢？经上吩咐以色列人， 罪孽深重的成年人要献上头母牛，宰杀后要焚烧。
2
那时，少年人要把灰烬取来，放在器皿里，把朱红色 羊毛和牛膝草绑在棍子上，这样，少年人就要用这些 灰烬洒遍百姓，使他们的罪得以赦免。
3思考所有这些是如何以数字的形式呈现给我们的。
4
这头母牛就是耶稣基督；那些要献祭它的恶人就是那 些把他逼上死路的罪人；他们以后就与这头母牛再无 瓜葛；罪人再也没有权柄去照管它了。
5施洒圣水的少年人，象征着那些向我们传讲罪得赦免、 心灵洁净的人，主赐给他们传福音的权柄；起初是十 二个人，象征着以色列十二支派，因为以色列有十二 个支派。
6为什么指派三个年轻人去洒水呢？是为了代表亚伯拉 罕、以撒和雅各，因为他们在神面前是伟大的。
7为什么把羊毛绑在棍子上呢？因为耶稣的国度建立在 十字架上；因此，凡信靠他的人，必永远活着。
8但为什么羊毛和牛膝草放在起呢？这象征着在基督 的国度里会有邪恶污秽的日子，然而我们却能得救； 也因为凡因污秽体液而患上肉体疾病的人，都可以用 牛膝草治好。
9因此，这些事既然这样发生，对我们来说确实显而易 见，但对犹太人来说却是晦涩难懂的；因为他们没有 听从耶和华的话。
巴拿巴通函 第八章
1因此，经上又论到我们的耳朵说，神已经割除我们的 耳朵和我们的心。因为主藉着圣先知如此说：他们因 听从我的话语而顺服了我。
2远方的人也必听见，也必明白我所行的事。耶和华说： “你们要将你们的心割除。”
3他又说：“以色列啊，你要听！因为耶和华你的神如 此说。”神的灵又预言说：“凡想永生的，都当听我儿子 的声音。”
4诸天哪，要听！大地啊，要侧耳而听！因为耶和华说 这些话是为了作见证。
5他又说：“百姓的首领啊，要听耶和华的话！”又说： “众子啊，要听！有人在旷野呼喊。”
6因此，神已经割除我们的耳朵，使我们能听见他的话， 并且相信。至于犹太人所倚靠的割礼，已经废除了。 因为神所说的割礼不是出于肉体；
7但他们违背了他的命令，因为那恶者欺骗了他们。神 如此吩咐他们：“耶和华你们的神如此说：‘不要撒种在 荆棘里；要向耶和华你们的神行割礼。’”他这话是什么 意思呢？你们要听从你们的主。
8他又说：“你们要割除心中的硬，不可硬着颈项。”他 又说：“看哪，耶和华说：万国都未受割礼（他们还没 有失去包皮），但这百姓心里未受割礼。”
9但你们会说，犹太人受割礼只是为了个记号。亚兰 人、阿拉伯人和所有拜偶像的祭司也都受割礼，难道 他们就是与以色列立约的吗？就连埃及人也受割礼。
10所以孩子们，你们要更清楚地明白这些事：亚伯拉 罕是第个引进割礼的人，他盼望耶稣来到，就藉着 圣灵领受了三封信的奥秘，给众人行了割礼。
11经上说，亚伯拉罕给他家三百十八个人行了割礼。 那么，他所知道的奥秘究竟是什么呢？ 马可福音12章，先是十八，然后是三百。因为十和八 的数字字母是IH，而这些字母代表耶稣。
13因为十字架是我们得蒙恩典的途径；所以他加上了 “三百”；其中的音符是T（十字架的符号）。因此，他 用两个字母代表耶稣，用第三个字母代表十字架。
14把他的教义栽种在我们里面的那位，知道我从未教 导过任何人比这更确凿的真理；但我相信你们配得上 它。
第九章
1但摩西为什么说：“你们不可吃猪，也不可吃鹰、隼、 乌鸦，也不可吃身上没有鳞的鱼呢？” 答案是，从 属灵意义上讲，他理解了三个要从中得出的教义。
2此外，他在申命记中对他们说：“我要将我的律例赐 给这百姓。”所以，并不是神命令他们不可吃这些东西， 而是摩西在圣灵的感动下告诉他们的。
3耶稣禁止他们吃猪，意思是说：你不可与那些像猪 样的人为伍；他们享乐的时候忘记了上帝；但当他们 感到匮乏时，他们才认识耶和华；就像猪吃饱了不认 识主人，饿了就叫，吃饱了就安静了。
4他也说，你不可吃鹰，不可吃隼，不可吃鸢，不可吃 乌鸦；也就是说，你不可与那些不懂得如何靠自己的
劳动和汗水获取食物，反而肆意掠夺他人财物，并伺 机设下陷阱陷害他人的人为伍；而与此同时，他们表 面上看起来却完全无辜。
5这些鸟儿自己不寻求食物，却闲坐着，想着怎样才能 吃别人提供的肉；它们因自己的邪恶而毁灭人。
6他说，你不可吃七鳃鳗、水螅和墨鱼；也就是说，你 不可像那些人样，与它们交往；那些人极其邪恶， 被判处死刑。因为只有这些鱼受到诅咒，它们在淤泥 中打滚，不像其他鱼那样游动，而是在深海底部的泥 沙中翻滚。
7但他又说，你不可吃野兔。这是什么意思呢？ 是 为了告诉我们：你不可奸淫，也不可与奸淫之人相似。 因为野兔每年都会增加受孕的地点；它活多少年，它 的受孕地点就有多少。
8不可吃鬣狗的肉；也就是说，不可奸淫，也不可败坏 他人；不可效仿他们。为什么呢？ 因为鬣狗每年 都会改变种类，有时是雄性，有时是雌性。
9因此，他也理当憎恨黄鼠狼，免得他们像那些因污秽 用口行恶的人样，也免得他们与那些用口行恶的污 秽妇人联合。因为黄鼠狼是用口怀孕的。
10因此，摩西虽然是在谈论食物，但他所传达的三条 诫命，实际上却是属灵意义上的诫命。然而，他们却 顺着肉体的欲望，理解他的意思，以为他仅仅是指食 物。
11因此，大卫正确地领会了他三重命令的知识，也照 样说道。
12不从恶人的计谋，
13也不阻挡罪人的道路，就像那些看似敬畏耶和华， 却像种猪一样犯罪的人。
14他没有坐在亵慢人的座位上，像那些鸟儿坐着窥伺， 伺机吞噬。
15这里有关于食物的律法，完全是按照对食物的真正 认识而制定的。
16摩西说：“凡蹄分开、反刍的，你们都可以吃。”意 思是说，吃过食物的，就认识养育他的；靠着他，就 因他而喜乐。
17他在这方面说得不错，因为他尊重诫命。那么，他 到底说了什么呢？ 就是要我们紧紧跟随敬畏耶和 华的人，与那些默想心中所领受的话语的人，与那些 宣扬耶和华公义典章、遵守他诫命的人。
18总之，对于那些知道默想是一种乐趣，因而操练主 话语的人。
19但他们为何要吃那些劈开蹄子的呢？ 因为义人 虽然活在今世，却盼望来世。弟兄们，你们看，摩西 吩咐这些事是多么精妙啊！
20但我们怎能知道这一切，又怎能明白呢？因此，我 们既正确理解了诫命，就能照着主的旨意说话。所以 他割除了我们的耳朵和心灵的包扎，使我们能明白这 些事。
第十章
1现在让我们探究下，主是否事先显明了有关水和十 字架的任何事情。
巴拿巴通函
2至于前者，经上写给以色列人说，他们必不接受那能 赦免罪孽的洗礼，反而要为自己设立另种不能赦免 罪孽的洗礼。
3因为先知如此说：诸天哪，要惊奇！大地要为此震动！ 因为这百姓做了两件又大又恶的事：他们离弃了我这 活水的泉源，为自己挖了破裂不能存水的池子。
4我的圣山岂是锡安，是荒凉的旷野吗？你们必像雏鸟 被夺去巢穴样。
5先知又说：“我必在你前面行，开阔群山，打破铜门， 折断铁闩，将暗中的、隐藏的、看不见的宝物赐给你， 使他们知道我是耶和华神。”
6他又说：他必住在坚固磐石的高处。接下来，同一位 先知又说：他的水是信实的；你们必看见荣耀的君王， 你们的心必学会敬畏耶和华。
7他在另先知书中又说：行这些事的人，必像棵树 栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。他所做 的一切都必顺利。
8至于恶人，情况却并非如此；他们就像尘埃，被风吹 散，从地上消失。
9因此，恶人必不能在审判中站立得住，罪人在义人的 议会中也必站立不住。因为耶和华知道义人的道路， 恶人的道路必灭亡。
10想想他是如何将十字架和水联系在一起的。
11因为他这样说：凡信靠十字架、下到水中的人有福 了；因为他们到了时候必得着他们的赏赐；那时，他 说，我必赐给他们。
12但就目前而言，他说，它们的叶子不会掉落；意思 是说，你口中所出的每句话，都要藉着信和爱，使 许多人悔改，并带来希望。
13另位先知也如是说：“雅各的地为全地所称赞，以 此彰显他灵性的器皿。”
14接下来是什么呢？ 右边有条河，河边长着美 丽的树木；吃这些树上果子的人必永远活着。这象征 意义是：我们带着罪恶和污秽下到水中，但出来后却 结出果实；因为我们心中有敬畏耶稣的盼望，这盼望 是藉着圣灵赐给我们的。凡吃这些树上果子的人必永 远活着。
15也就是说，凡听从呼召他们的人，并且相信的人， 必将永生。
第十章
1他在另位先知书中也同样论到十字架说：这些事什 么时候应验呢？
2主回答说：当倒下的树重新站起来，当血从树上滴落 的时候。这里再次提到了十字架，以及将要钉在十字 架上的人。
3又藉着摩西说：（当以色列人与外邦人交战，被他们 打败的时候；为了使上帝提醒他们，他们因自己的罪 孽而被交付死亡）是的，圣灵将这事放在摩西的心里， 既代表十字架的记号，也代表那将要受苦的人；好让 他们知道，如果他们不信他，他们就永远被征服。
4于是摩西把盔甲堆在高地中央，站在高处，伸出手臂， 以色列人就再次得胜。
5但他刚放下手，他们就又被杀了。为什么呢？为的是 让他们明白，除非信靠他，否则他们不能得救。
6他在另先知书中说：“我整天向悖逆的百姓伸出我 的手，他们攻击我的公义之道。”
7摩西又以耶稣为预表，表明他要死，然后他，他们以 为已经死了的人，要给别人带来生命；预表就是以色 列中倒下的人。
8因为神使各样的蛇咬他们，他们就死了；因为罪是从 蛇开始在夏娃身上犯的，神要使他们明白，他们必因 自己的罪过而遭受死亡的痛苦。
9摩西曾吩咐他们说：“你们不可为自己雕刻偶像，也 不可为自己铸造偶像，当作你们的神。”如今他自己却 这样做了，为要将主耶稣的形象告诉他们。
10因为他造了条铜蛇，把它立在高处，用宣告召集 百姓；他们来到那里，恳求摩西为他们赎罪，并祈求 他们得医治。
11摩西对他们说：“你们中间若有人被咬，就当到杆子 上的蛇那里去，确信它虽然死了，却能叫人复活，他 必立刻得救。”他们就照着做了。由此可见，耶稣的荣 耀也在此显明了；因为万有都归于他，也都在他里面。
12摩西又对嫩的儿子耶稣说了什么？他给耶稣起这个 名字，是要众人单独听见他的话，因为父神已将关于 他儿子耶稣的一切事，都藉着嫩的儿子耶稣显明出来。 摩西差遣他窥探迦南地时，给他起了这个名字，说： “你手里拿着书卷，把耶和华的话写下来。因为神的儿 子耶稣在末世必将亚玛力全家连根拔除。”这里再次表 明，耶稣不是人子，而是神的儿子，以预表和肉身显 现。
13但因为将来可能会有人说，基督是大卫的子孙；所 以大卫惧怕恶人，并且深知恶人的过犯，就说：耶和 华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你 的脚凳。
14以赛亚又这样说：“主对我的主基督说：‘我已抓住 他的右手，使列国在他面前顺服；我必折断君王的势 力。’”
15看哪，大卫和以赛亚是如何称他为主，称他为神的 儿子。
第十二章
1但我们不妨更进步，探究这百姓是承受产业的，还 是先前承受产业的；这约是与我们立的，还是与他们 立的。
2首先，关于百姓，请听圣经是怎么说的。
3以撒为他妻子利百加祷告，因为她不生育；利百加就 怀孕了。之后，利百加出去求问耶和华。
4耶和华对她说：“你腹中将有两国，你身将生出两族； 这族必管辖那族，大的要服侍小的。”这里要明白谁是 以撒，谁是利百加，以及预言这族必比那族更强大。
5雅各在另一则预言中更清楚地对他的儿子约瑟说： “看哪，耶和华没有使我见你的面，把你的儿子们带到 我这里来，我要为他们祝福。”于是约瑟把玛拿西和以 法莲带到他父亲那里，希望他能为玛拿西祝福，因为 玛拿西是长子。
巴拿巴通函
6于是约瑟领他到他父亲雅各的右边。雅各藉着圣灵预 知将来要来的人民的形象。
7经上是怎么说的呢？雅各交叉双手，将右手按在他次 子以法莲的头上，为他祝福。约瑟对雅各说：“请将右 手按在玛拿西的头上，因为他是我的长子。”雅各对约 瑟说：“我儿，我知道，我知道；但大的要服侍小的， 虽然小的也必蒙福。”
8你们看，他为谁设立了这约，使他们成为先民，承受 圣约。
9因此，如果上帝也通过亚伯拉罕进步注意到这件事， 那么我们对这件事的理解就完全确立了。
10那么，经上对亚伯拉罕说了什么呢？就是他信主， 被算为义的时候。经上说：“看哪，我已经立你作列国 的父，就是那些未受割礼却信耶和华的列国。”
11所以，现在让我们来探究下，神是否已经履行了 他向我们的祖先所起誓要赐给这百姓的约？是的，他 确实履行了，但他们因自己的罪孽，不配领受。
12因为先知如此说：摩西在西奈山上禁食四十昼夜， 要接受耶和华与百姓所立的约。
13摩西从耶和华那里领受了两块石版，是耶和华用灵 用指头写的。他领受了石版，就带下来交给百姓。
14耶和华对摩西说：“摩西，摩西，快下去！因为你从 埃及地领出来的百姓行了恶事。”
15摩西知道他们又立了铁像，就把那两块法版从他手 中扔掉，耶和华的约版就摔碎了。摩西收下这些法版， 却不配。
16你们现在要明白我们是如何领受这些土地的。摩西 是仆人，领受了这些土地；但耶和华亲自将它们赐给 我们，使我们成为他产业的子民，他为我们受过苦。
17因此，他显现出来，是为了让他们充满自己的罪孽， 也是为了让我们这些因他而成为后嗣的人，领受主耶 稣的约。
18先知又说：看哪，我已立你作外邦人的光，作地极 的救主。这是救赎你的主神说的。
19他为此预备好了，要亲自显现，救赎我们这颗已被 死亡吞噬、被交在谬误中的心，脱离黑暗；又用他的 话与我们立约。
20因为经上这样记着：父曾吩咐他，要救我们脱离黑 暗，为自己预备圣洁的子民。
21因此先知说：我耶和华你的神凭公义召你，我必搀 扶你的手，坚固你，使你作众民的约，作外邦人的光， 开瞎子的眼，领被囚的出监牢，领坐在黑暗中的出监 牢。
22所以你们要思想我们是在哪里被救赎的。先知又说： 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，差遣我传福音给 谦卑的人，医好伤心的人，报告被掳的得释放，瞎眼 的得看见，宣告耶和华的恩年和复兴的日子，安慰一 切悲哀的人。
第十三章
1经上又记着关于安息日的十诫，就是神在西奈山上面 对面对摩西所说的话：“当用洁净的手和清洁的心，守 耶和华的安息日为圣日。”
2他在别处说：如果你的儿女遵守我的安息日，我必怜 悯他们。
3甚至在创世之初，他就提到了安息日。神用六天时间 造出他手所造的，第七天就造完了，第七天安息了， 并将这天分别为圣。
4我的孩子们，想想这代表什么：他六天就完成了这一 切。这代表什么：六千年后，主上帝将终结万物。
5因为在他看来，日如千年；正如他自己所见证的， 说：“看哪，今日如千年。”所以，孩子们，在六日之内， 也就是六千年之内，所有的事情都将成就。
6经上说：“到了第七日，他就安息了。”这是什么意思 呢？他的意思是，当他的儿子来临，废除恶者的季节， 审判不敬虔的人，改变日月星辰的时候，他就要在第 七日荣耀地安息。
7他最后补充道：“你要用洁净的手和纯洁的心将圣日 分别为圣。”因此，如果我们认为任何人如今可以在没 有一颗纯洁的心的情况下，将上帝所分别为圣的日子 分别为圣，那就大错特错了。
8因此，看哪，那时他必以蒙福的安息真正使它成圣， 那时我们（已经领受了公义的应许，罪恶不再存在， 万物都由主更新）就能使它成圣，因为我们自己首先 是圣洁的。
9最后，他对他们说：“你们的月朔和你们自己，安息 日，我都不能容忍。”你们要明白他这话的意思；他说， 你们现在所守的安息日，我并不悦纳；唯有我所设立 的安息日，我才能安息；当我停止切事工时，我将 开始第八日，也就是另个世界的开始。
10因此，我们欢喜地庆祝第八日，就是耶稣从死里复 活，向门徒显现，升天的日子。
11我还要跟你们说说圣殿的事，这些可怜的人受了迷 惑，把信任放在了圣殿上，而不是放在了创造他们的 上帝身上，好像圣殿才是上帝的居所。
12他们照着外邦人样，在圣殿里分别为圣他。
13所以，你们要明白耶和华说，祂使圣殿成为虚空： “谁曾用手丈量天，用手量过地呢？岂不是我吗？耶和 华如此说：‘天是我的宝座，地是我的脚凳。你们要为 我建造怎样的殿宇？哪里是我安息之处呢？’所以，你 们要知道，他们切的指望都是徒然的。”
14他又这样说：“看哪，那些拆毁这座圣殿的人，也必 重建它。”事情果然如此；因为在他们的战争中，圣殿 被他们的敌人摧毁；而他们敌人的仆人又重建了它。
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此外，城、圣殿和以色列民都必被交出，这点也 已显明。因为经上说：“末后的日子，耶和华必将他草 场的羊、羊圈和塔楼交在毁灭之中。”这事正如耶和华 所说的。
16所以，我们不妨探究一下，神的殿是否存在？的确 存在，就在那里，祂自己曾宣告祂要建造并完善它。 因为经上记着：“七满了，耶和华的殿必奉耶和华的 名荣耀地建造起来。”
17我发现那里有座圣殿。但是，要怎样奉耶和华的 名建造这座圣殿呢？我要告诉你们。
18在我们信神之前，我们心中的居所是会朽坏的，是 脆弱的，就像人手所造的殿宇样。
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19因为那里曾是充满偶像崇拜的殿宇，是魔鬼的居所； 因为在那里所行的切都违背了神的旨意。但这座殿 宇必奉耶和华的名建造。
20你们要思想耶和华的殿将如何荣耀地建造；要学习 用什么方法建造。
21我们既蒙赦罪，又信靠主的名，就得以更新，仿佛 从起初被造样。所以说，神实在住在我们里面，就 是住在我们里面。
22但他如何住在我们里面呢？他藉着信的道、应许的 呼召、公义的智慧、教义的诫命；他亲自在我们里面 预言，他亲自住在我们里面，为我们这些曾被死亡捆 绑的人打开圣殿之门，也就是智慧之口，赐给我们悔 改的机会；藉此，使我们成为不朽的圣殿。
23因此，凡想要得救的人，不看那人，乃看那住在他 里面、藉着他说话的；他感到惊奇，因为他既没有听 见那人自己说这样的话，也没有想要听见这样的话。
24这是为耶和华建造的属灵圣殿。
第十四章
1因此，我相信我已经尽可能简明扼要地向你们说明了 那些使你们得救的事情，以免遗漏任何必要的事情。
2如果我再多讲现在的事和将来的事，你们还不能明白， 因为它们是用比喻来说的。所以，关于这些事，就讲 到这里吧。
3现在让我们继续讨论另种知识和教义。教义和能力 有两种途径：一种是光明的，另一种是黑暗的。
4但这两条路却有很大的不同：一条路有神的使者，是 光明之道的引导者；另条路有撒但的使者。条路 是主，从亘古到永远；另条路是不义时代的君王。
5光明之路乃是这样：人若想到达他所预定的地方，就 当凭自己的行为快快到达那里。我们所领受的知识， 是为了让我们行在其中，其意义在于：你要爱那造你 的，你要荣耀那救赎你脱离死亡的。
6你要心存纯洁，灵里富足。不可与行死亡之道的人为 伍。凡不蒙神喜悦的事，你都要恨恶。切虚伪的事， 你都要厌恶。不可忽略耶和华的任何诫命。
7不可自高自大，要谦卑；不可为自己谋取荣耀；不可 与人合谋陷害邻舍；不可心里自高自大。
8不可奸淫，也不可奸淫。不可与男人苟合，也不可滥 用神的话语，以致玷污自己。
9当你指出任何人的过错时，不可容忍任何人的过犯。 你要温柔。你要安静。你要为所听到的话语战栗。你 不可对你的弟兄怀有任何仇恨。你不可对事情的真假 抱有任何怀疑。
10不可妄称耶和华的名。要爱人如己，胜过爱自己的 性命。
11胎儿未出生，不可堕胎；胎儿出生后，也不可杀害。
12不可离开你的儿子或女儿，要从他们年幼时教导他 们敬畏耶和华。
13不可贪恋邻舍的财物，也不可勒索人。不可与骄傲 的人为伍，而要与义人和谦卑人同列。无论遭遇什么， 你都要视之为好事。
14你不可心怀二意，也不可两面三刀；因为两面三刀 是死亡的网罗。你当敬畏耶和华，顺服那些地位低下 的主人，如同顺服神的代表样。
15你不可苦待你仆人中任何信靠上帝的人，免得你不 敬畏那统管切的主；因为他来不是按着人选召谁， 乃是按着圣灵所预备的召谁。
16你要把你所有的都分给邻舍，什么都不可归自己所 有。因为你们既有分给不朽坏的东西，何况分给会朽 坏的东西呢？
17不可轻易开口，因为口是死亡的网罗。要竭力保全 你的性命。不要伸手索取，也不要吝惜付出。
18凡向你传讲耶和华话语的人，你都要爱他如眼中的 瞳仁。昼夜要记念将来的审判。
19你要天天寻找义人，并要思想怎样用言语劝勉别人， 也要思想怎样拯救灵魂。
20你要亲手劳作，周济穷人，好叫你的罪得赦免。施 舍的时候，不可犹豫不决；施舍了，也不可抱怨。
21凡求你的，就给他；这样你就知道谁是善待你施舍 的人。
22你所领受的，要守住；不可加添，也不可删减。
23你要时常憎恶恶人，要秉公行义，不可挑拨离间， 反要调解纷争，使他们和好。
24你要承认你的罪过；不要带着邪恶的良心来祷告。 25这是光明之路。
第十五章
1但黑暗之路弯曲，充满咒诅；因为这是通往永死的道 路，伴随着刑罚；走在这条路上的人，必遭遇毁灭自 己灵魂的事物。
2这些恶行包括：拜偶像、自负、骄傲自大、虚伪、心 怀二意、奸淫、凶杀、抢夺、骄傲、过犯、欺骗、恶 意、傲慢、巫术、贪婪，以及不敬畏上帝。
3这些人就是迫害义人、憎恨真理、喜爱谎言、不认识 义的赏赐、也不持守任何良善的人。
4他们不公正地对待寡妇和孤儿；他们只顾作恶，不敬 畏耶和华：
5他们远离温柔和忍耐；他们喜爱虚荣，追求赏赐；他 们不怜悯穷人；也不为受苦受难的人付出任何努力。
6他们喜爱说恶言，却不认识造他们的主；他们杀害孩 童；败坏上帝的造物；他们背弃穷人；欺压困苦人； 他们为富人辩护，却不公正地审判穷人；他们全然都 是罪人。
7因此，我们应当学习并遵行我们先前所提到的耶和华 的公义诫命，因为行这样事的人，在神的国里必得荣 耀。
8但凡选择另部分的人，必连同他的作为同灭亡； 为此，必有复活，也有报应。
9我劝你们当中地位尊贵的人（如果你们愿意接受我出 于好意给你们的建议），你们身边有你们可以善待的 人；不要离弃他们。
10因为那日子临近了，万物和那恶者都要灭亡。耶和 华近了，他的赏赐在他那里。
11因此，我再三劝你们，要彼此作良善的立法者，彼 此作忠实的顾问，从你们中间除掉一切虚伪。
巴拿巴通函
12愿全地的主上帝赐给你们智慧、知识、谋略和理解 他的判决，使你们能以耐心领受。
13你们要受神的教训，寻求耶和华对你们的要求，并 要遵行，这样，在审判的日子，你们就可以得救。
14你们中间若还有丝善念，就当记念我；思想这些 事，好使我对你们的殷切期盼和警醒都能结出好果子。
15我恳求你们，这是我对你们的请求；当你们在这美 好的身体圣殿里时，不要缺少这些事；要不断地寻求 它们，并遵守每条诫命。因为这些事是合宜的，是 值得做的。
16因此，我更加殷勤地尽我所能地写信给你们，好让 你们喜乐。孩子们，愿你们平安喜乐地与你们相告。
17荣耀和切恩典的主，愿你与你的灵同在。阿们。