摩西五经
现在法老应当拣选个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老应当这样行， 派官员管理埃及地，当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一。他们应当聚 敛将来丰年切的粮食，积蓄五谷归法老，保存在各城里，防备埃及地将来的 七个荒年，免得这地被饥荒所灭。创世记41:33-36
约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，把粮食积存在各城里。各城周围田地的 粮食都积存在本城里。创世记41:48
七个荒年果然来了，正如约瑟所说的。各地都有饥荒，唯独埃及全地有粮食。
埃及全地都遭遇饥荒，百姓就向法老哀求粮食。法老对埃及众人说：“你们去见 约瑟，他吩咐你们的，你们就照着行。”创世记41:54-55
约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家，各按各户的数目。那时饥荒 甚大，遍地都没有粮食，埃及地和迦南全地都因饥荒而枯竭。约瑟收聚了埃及 地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把这银子带到法老的宫 里。埃及地和迦南地的银子都用尽了，埃及人都来见约瑟，说：“银子用尽了， 请你给我们粮食，我们为什么要死在你面前呢？”约瑟说：“银子若用尽了，你 们可以把牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们。”他们就把牲畜赶到约瑟那里， 约瑟就拿粮食换了他们的马、羊、牛、驴，那一年，他用粮食喂养他们一切的 牲畜。那一年过去了，第二年他们又来见约瑟，对他说：“我们不瞒我主，我们 的银子都花尽了，牲畜也都尽了，在我主眼前除了我们的身体和田地以外，一 无所有。我们为何要在你眼前死，连人带地也死了呢？求你用粮食买我们和我 们的地，我们和我们的地就要给法老作奴仆；求你给我们种子，使我们存活， 不至死亡，地便荒凉了。”
约瑟就为法老买了埃及全地；埃及人因被饥荒所迫， 各卖了自己的田地，那地就都归了法老。至于百姓，约瑟把他们从埃及这边直 到埃及那边，都迁移到各城去了。只是祭司的地他没有买，因为祭司从法老得 了分，他们就吃法老所赐的分，所以他们不卖自己的地。约瑟对百姓说：“看哪， 我今日为法老买了你们和你们的地。这里有种子给你们，你们可以耕种这地。
到时候打出地来，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作田间的种子， 也作你们和你们家口孩子的食物。”他们说：“你救了我们的命，但愿我们在我 主眼前蒙恩，我们就作法老的仆人。”
于是约瑟为埃及地定下常例，直到今日， 法老必得五分之；惟独祭司的地不归法老。创世记47:12-26
不可恨恶劳碌，也不可恨恶耕作，因为至高者所命定的。西拉书7:15
分析：
出租人：法老（政府/君主/总统/国家）
承租人：农民
农业部长/秘书长：约瑟夫·扎芬纳特帕内亚“种子承载者”
农业用地分配：总土地面积至少20%应为可耕地
利润预算与管理：
税收和什税：20%
（法老10%；牧师10%-教堂及其土地免税。）
农民净工资：80%
（40%用于田地种子-播种；40%用于食物）
每个城市都应该能够供应自己的食物。
为了实现最高效率，人们应该居住在靠近食物供应的地方。
一个不以食物（不是黄金、白银、货币、加密货币等）为支撑，而是以食物为 支撑的经济，最终会崩溃。缓慢而坚定。
即使在饥荒时期，食物也是有代价的，需要购买。食物从来都不是免费的。
极度饥荒时，货币将失效。替代方案将是易货贸易（以食物换取牛、马、羊群、 驴，以时间换取工作/服务）。实行“不工作就不吃饭”的政策（帖撒罗尼迦后书 3:10）。
谁能控制粮食供应，谁就能制定法律并控制人民。
不可恨恶劳碌，也不可恨恶耕作，因为至高者所命定的。西拉书7:15