ГЛАВА 1 1 Братята, евреите, които са в Йерусалим и в земята на Юдея, желаят на братята, евреите, които са в цял Египет здраве и мир: 2 Бог да бъде милостив към вас и помнете Неговия завет, който сключи с Авраам, Исаак и Яков, Неговите верни слуги; 3 И да ви даде сърце да Му служите и да вършите Неговата воля с добра смелост и желание; 4 И отворете сърцата си в Неговия закон и заповеди, и ще ви изпрати мир, 5 И да чуе молитвите ви, и да бъде едно с вас, и никога да не ви изостави във време на беда. 6 И сега ние сме тук и се молим за вас. 7 По времето, когато Деметрий царуваше, в сто шестдесет и деветата година, ние, евреите, ви писахме в крайната беда, която ни сполетя през онези години, от времето, когато Язон и неговата дружина се разбунтуваха от светата земя и царство, 8 И изгорихме верандата и проляхме невинна кръв; тогава се помолихме на Господа и бяхме чути; ние също принесохме жертви и чисто брашно, запалихме светилниците и поставихме хлябовете. 9 И сега внимавайте да пазите празника на шатрите през месец Каслеу. 10 В сто осемдесет и осмата година хората, които бяха в Ерусалим и в Юдея, и съветът, и Юда, изпратиха поздрав и здраве на Аристобул, учителя на цар Птолемей, който беше от рода на помазаните свещеници, и на евреите, които бяха в Египет: 11 Доколкото Бог ни избави от големи опасности, ние Му благодарим високо, като че сме били в битка срещу цар. 12 Защото той изгони онези, които се биеха в светия град. 13 Защото, когато водачът дойде в Персия и армията с него, която изглеждаше непобедима, те бяха убити в храма на Нанеа чрез измамата на свещениците на Нанеа. 14 Тъй като Антиох, сякаш щеше да се ожени за нея, дойде на мястото и приятелите му, които бяха с него, за да получат пари в името на зестра. 15 Което, когато свещениците на Нанея бяха тръгнали и той беше влязъл с малка група в кръга на храма, те затвориха храма веднага щом Антиох влезе: 16 И като отвориха тайната врата на покрива, те хвърлиха камъни като мълнии и поразиха капитана, нарязаха ги на парчета, отрязаха главите им и ги хвърлиха на онези, които бяха отвън. 17 Благословен във всичко нашият Бог, Който предаде нечестивия. 18 Следователно, тъй като сега имаме намерение да пазим очистването на храма на двадесетия и петия ден от месец Каслеу, сметнахме за необходимо да ви удостоверим за това, за да можете и вие да го пазите като празник на Шатрите и на огънят, който ни беше даден, когато Неемия принесе жертва, след което той построи храма и олтара. 19 Защото, когато нашите бащи бяха отведени в Персия, свещениците, които тогава бяха благочестиви, взеха тайно огъня от олтара и го скриха в кухина на
яма без вода, където го съхраняваха сигурно, така че мястото беше неизвестно за всички мъже. 20 Сега след много години, когато беше угодно на Бог, Неемия, изпратен от царя на Персия, наистина изпрати от потомството на онези свещеници, които го бяха скрили в огъня: но когато ни казаха, че не намериха огън, а гъста вода ; 21 Тогава той им заповяда да го изтеглят и да го донесат; и когато жертвите били положени, Неемия заповядал на свещениците да поръсят дървото и нещата, положени върху него с вода. 22 Когато това стана и дойде времето да изгрее слънцето, което преди беше скрито в облака, запали голям огън, така че всички се чудеха. 23 И свещениците направиха молитва, докато жертвата поглъщаше, казвам, както свещениците, така и всички останали, Йонатан започна, а останалите отговориха на това, както направи Неемия. 24 И молитвата беше по този начин; Господи, Господи Боже, Създателю на всички неща, който си страшен и силен, и праведен, и милостив, и единственият и милостив Царю, 25 Единственият дарител на всички неща, единственият праведен, всемогъщ и вечен, Ти, който избавяш Израил от всяка беда, и си избрал бащите, и си ги осветил; 26 Приеми жертвата за целия си народ Израил, и запази своя дял, и го освети. 27 Съберете тези, които са разпръснати от нас, избавете онези, които служат сред езичниците, погледнете презираните и презираните, и нека езичниците да знаят, че Ти си нашият Бог. 28 Наказвай онези, които ни потискат, и с гордост ни угнетявай. 29 Насади отново народа Си на святото Си място, както каза Мойсей. 30 И свещениците пееха благодарствени псалми. 31 Сега, когато жертвата беше изчерпана, Неемия заповяда останалата вода да се излее върху големите камъни. 32 Когато това беше направено, пламна пламък, но той беше погълнат от светлината, която блестеше от олтара. 33 И така, когато този въпрос стана известен, беше казано на царя на Персия, че на мястото, където свещениците, които бяха отведени, бяха скрили огъня, се появи вода и че Неемия беше пречистил жертвите с нея. 34 Тогава царят затвори мястото и го освети, след като беше опитал. 35 И кралят взе много подаръци и ги раздаде на онези, които искаше да зарадва. 36 И Неемия нарече това нещо Нафтар, което означава пречистване; но много хора го наричат Нефи. ГЛАВА 2 1 Също така се намира в записите, че пророк Йереми заповяда на онези, които бяха отнесени, да вземат от огъня, както беше означено: 2 И как пророкът, след като им даде закона, им заръча да не забравят Господните заповеди и да не се заблуждават в умовете си, когато видят сребърни и златни изображения с техните украшения.
3 И с други такива речи той ги увещаваше, че законът не трябва да се отклонява от сърцата им. 4 Също така се съдържаше в същото писание, че пророкът, предупреден от Бог, заповяда на скинията и ковчега да вървят с него, когато той излезе на планината, където Мойсей се изкачи и видя Божието наследство. 5 И когато Джереми дойде там, той намери куха пещера, в която постави скинията, ковчега и олтара за тамян, и така затвори вратата. 6 И някои от онези, които го следваха, дойдоха да маркират пътя, но не можаха да го намерят. 7 Което, когато Джереми разбра, той ги обвини, казвайки, Що се отнася до това място, то ще бъде неизвестно до времето, когато Бог събере народа Си отново заедно и ги приеме за милост. 8 Тогава Господ ще им покаже тези неща и славата Господна ще се яви, а също и облакът, както беше показано при Мойсей и както когато Соломон пожела мястото да бъде почтено осветено. 9 Беше също заявено, че той, тъй като беше мъдър, принесе жертвата на посвещението и на завършването на храма. 10 И както когато Мойсей се молеше на Господа, огънят слезе от небето и погълна жертвите; така се помоли и Соломон и огънят слезе от небето и погълна всеизгарянията. 11 И Моисей каза: Понеже жертвата за грях не трябваше да се яде, тя беше изгоряла. 12 Така Соломон спази онези осем дни. 13 Същите неща също се съобщават в писанията и коментарите на Неемия; и как той, основавайки библиотека, събра заедно делата на царете, пророците и Давид, и писмата на царете относно светите дарове. 14 По същия начин и Юда събра всички неща, които бяха изгубени поради войната, която имахме, и те остават с нас, 15 Затова, ако имате нужда от тях, изпратете някои да ви ги донесат. 16 Тъй като ние сме на път да празнуваме пречистването, ние ви писахме и ще се справите добре, ако спазвате същите дни. 17 Надяваме се също, че Бог, Който избави целия Свой народ и им даде на всички наследство, и царството, и свещеничеството, и светилището, 18 Както обеща в закона, скоро ще се смили над нас и ще ни събере от всяка земя под небето в святото място; защото ни избави от големи беди и очисти мястото. 19 А що се отнася до Юда Макавей и неговите братя, и очистването на големия храм и освещаването на олтара, 20 И войните срещу Антиох Епифан и Евпатор, сина му, 21 И явните знамения, които дойдоха от небето към онези, които се държаха мъжествено в чест на юдаизма, така че, бидейки малцина, те победиха цялата страна и преследваха варварски множества, 22 И възвърна отново храма, известен по целия свят, и освободи града, и поддържаше законите, които бяха слезли, като Господ беше милостив към тях с пълно благоволение: 23 Казвам, че всички тези неща са обявени от Язон от Кирена в пет книги, ние ще анализираме, за да съкратим в един том.
24 Заради безкрайния брой и трудността, която намират за това желание да се вгледат в разказите на историята, поради разнообразието на въпроса, 25 Бяхме внимателни, така че онези, които ще четат, да имат наслада, и тези, които желаят да се посветят на паметта, да имат лекота, и че всички, в чиито ръце то попадне, да могат да имат полза. 26 Следователно за нас, които поехме върху себе си този болезнен труд на съкращаването, това не беше лесно, а въпрос на пот и гледане; 27 Точно както не е лесно за онзи, който приготвя банкет и търси ползата от другите: все пак за удоволствието на мнозина ние с радост ще поемем тази голяма болка; 28 Оставяйки на автора точното боравене с всяка отделна част и работейки за спазване на правилата за съкращаване. 29 Защото като майстор-строител на нова къща трябва да се грижи за цялата сграда; но този, който се заеме да го очертае и да го нарисува, трябва да търси подходящи неща за украсата му: дори мисля, че така е и с нас. 30 Да стоиш на всяка точка и да разглеждаш нещата като цяло и да бъдеш любопитен в подробности, принадлежи на първия автор на историята: 31 Но да се използва краткост и да се избягва много труд в работата, трябва да се даде на този, който ще направи съкращения. 32 Тук тогава ще започнем историята: само като добавим толкова много към казаното, че е глупаво да се прави дълъг пролог и да бъде кратък в самата история. ГЛАВА 3 1 Сега, когато светият град беше населен с пълен мир и законите се спазваха много добре, поради благочестието на първосвещеника Ония и неговата омраза към нечестието, 2 Случи се, че дори самите царе почетоха мястото и възвеличиха храма с най-добрите си дарове; 3 Дотолкова, че Селевк от Азия пое от собствените си приходи всички разходи, свързани с услугата по жертвоприношенията. 4 Но един Симон от племето на Вениамин, който беше назначен за управител на храма, се скара с първосвещеника относно безредиците в града. 5 И когато не можа да победи Ония, той го изпрати при Аполоний, сина на Трасей, който тогава беше управител на Келосирия и Финикия, 6 И му каза, че съкровищницата в Ерусалим е пълна с безкрайни суми пари, така че множеството от техните богатства, които не се отнасят към сметката на жертвите, е неизброимо и че е възможно да се внесат всички в царския ръка. 7 Сега, когато Аполоний дойде при царя и му показа парите, за които му беше казано, царят избра Хелиодор за свой ковчежник и го изпрати със заповед да му донесе гореспоменатите пари. 8 Така Хелиодор незабавно предприе своето пътуване; под знака на посещение на градовете Селосирия и Финикия, но всъщност за да изпълни целта на краля.
9 И когато той дойде в Ерусалим и беше учтиво приет от първосвещеника на града, той му каза какво е разбрал за парите и каза защо е дошъл, и попита дали тези неща наистина са така. 10 Тогава първосвещеникът му каза, че има такива пари, събрани за подпомагане на вдовици и сираци: 11 И че част от него принадлежеше на Хиркан, син на Тобиас, човек с голямо достойнство, а не както нечестивият Симон беше дезинформирал: общата сума беше четиристотин таланта сребро и двеста злато: 12 И че е напълно невъзможно да им бъдат сторени такива неправди, които са го причинили на святостта на мястото и на величието и неприкосновената святост на храма, почитан от целия свят. 13 Но Хелиодор, поради дадената му заповед от краля, каза, че във всеки случай трябва да бъде внесен в съкровищницата на царя. 14 И така, в деня, който той назначи, той влезе, за да разпореди този въпрос: поради което имаше не малка агония в целия град. 15 Но свещениците, като се поклониха пред олтара в своите свещенически одежди, извикаха към небето онзи, който издаде закон относно нещата, които му се пазят, за да бъдат безопасно запазени за онези, които ги бяха поверили да пазят. 16 Тогава, който беше погледнал първосвещеника в лицето, това би наранило сърцето му: защото лицето му и промяната на цвета му разкриваха вътрешната агония на ума му. 17 Защото човекът беше толкова обхванат от страх и ужас от тялото, че беше ясно на тези, които го гледаха, каква скръб имаше сега в сърцето си. 18 Други изтичаха и се стичаха от къщите си на всеобщото молене, защото мястото беше като за презрение. 19 И жените, препасани с вретища под гърдите си, изобилстваха по улиците, а девиците, които бяха държани, тичаха, някои към портите, а други към стените, а други гледаха през прозорците. 20 И всички, като държаха ръцете си към небето, се молеха. 21 Тогава би било жалко за човек да види падането на множеството от всякакъв вид и страха от първосвещеника, който е в такава агония. 22 Тогава те призоваха Всемогъщия Господ да запази нещата, поверени на доверие, в безопасност и сигурност за тези, които са ги извършили. 23 Въпреки това Хелиодор изпълни постановеното. 24 Сега, докато той беше там, представен със своята стража около съкровищницата, Господарят на духовете и Принцът на цялата власт, предизвика голямо привидение, така че всички, които дръзнаха да влязат с него, бяха удивени от силата на Бог, и припаднаха, и се уплашиха много. 25 Защото им се яви кон със страшен ездач върху него, и украсен с много красиво покритие, и той тичаше яростно, и удари Хелиодор с предните си крака, и изглеждаше, че този, който седеше на коня, имаше пълна сбруя от злато. 26 Освен това двама други млади мъже се появиха пред него, забележителни по сила, превъзходни по красота и красиви по облекло, които застанаха до него от двете
му страни; и го бичуваха непрекъснато и му нанесоха много рани. 27 И Хелиодор внезапно падна на земята и беше обгърнат от голяма тъмнина; но онези, които бяха с него, го взеха и го поставиха в носилка. 28 Така този, който наскоро дойде с голям влак и с цялата си охрана в споменатата съкровищница, те го унесоха, тъй като не можеше да си помогне с оръжията си; и явно признаха силата на Бог. 29 Защото той беше повален от Божията ръка и лежеше безмълвен без всякаква надежда за живот. 30 Но те възхвалиха Господа, Който по чудодеен начин беше почел собственото Си място: за храма; който малко по-рано беше пълен със страх и проблеми, когато се появи Всемогъщият Господ, беше изпълнен с радост и веселие. 31 Тогава веднага някои от приятелите на Хелиодор се помолиха на Ониас да призове Всевишния да му даде живота, който беше готов да предаде духа си. 32 И така, първосвещеникът, подозирайки, че царят не би сбъркал, че юдеите са извършили някаква предателство спрямо Хелиодор, принесе жертва за здравето на човека. 33 Сега, когато първосвещеникът правеше умилостивение, същите млади мъже в същото облекло се появиха и застанаха до Хелиодор, казвайки: Отдайте голяма благодарност на първосвещеника Ония, тъй като заради него Господ ви е дал живот: 34 И като виждаш, че си бичуван от небето, изяви на всички хора могъщата сила на Бог. И когато изрекоха тези думи, те не се появиха повече. 35 Така Хелиодор, след като принесе жертва на Господа и даде големи обети на онзи, който бе спасил живота му, и поздрави Ония, се върна с войската си при царя. 36 Тогава той свидетелства на всички човеци за делата на великия Бог, които беше видял с очите си. 37 И когато цар Хелиодор, който можеше да бъде подходящ човек да бъде изпратен отново в Ерусалим, той каза, 38 Ако имаш враг или предател, изпрати го там и ще го приемеш добре бичуван, ако избяга с живота си: защото на това място, без съмнение; има особена Божия сила. 39 Защото Онзи, който живее на небето, има око върху това място и го защитава; и той бие и унищожава онези, които идват да го наранят. 40 И нещата относно Хелиодор и пазенето на съкровищницата паднаха по този начин. ГЛАВА 4 1 Сега този Симон, за когото говорихме по-горе, тъй като беше предател на парите и на страната си, наклевети Ония, сякаш беше ужасил Хелиодор и беше извършителят на тези злини. 2 Ето защо той имаше смелостта да го нарече предател, който беше заслужил доброто на града, беше разнежили собствената си нация и беше толкова ревностен за законите. 3 Но когато омразата им стигна толкова далеч, че от един от фракцията на Симон бяха извършени убийства,
4 Ония, виждайки опасността от този спор и че Аполоний, като управител на Келосирия и Финикия, се разгневи и увеличи злобата на Симон, 5 Той отиде при царя, не за да бъде обвинител на своите сънародници, но търсейки доброто на всички, както обществени, така и лични: 6 Защото той видя, че е невъзможно държавата да продължи да е тиха и Симон да остави безумието си, освен ако кралят не погледне към това. 7 Но след смъртта на Селевк, когато Антиох, наречен Епифан, превзе царството, Язон, братът на Ония, се трудеше тайно, за да бъде първосвещеник, 8 Обещавайки на краля чрез ходатайство триста и шестдесет таланта сребро и осемдесет таланта от други приходи: 9 Освен това, той обеща да назначи още сто и петдесет, ако можеше да получи разрешение да му създаде място за упражнения и за обучение на младежта в модата на езичниците, и да ги напише за Йерусалим от име на антиохийци. 10 Което, когато кралят даде и той получи в ръцете си управлението, той незабавно доведе собствената си нация до гръцката мода. 11 И кралските привилегии, дадени за специално благоволение на евреите чрез Йоан, бащата на Евполем, който отиде като посланик в Рим за приятелство и помощ, той ги отне; и като свали правителствата, които бяха според закона, той въведе нови обичаи срещу закона: 12 Защото той с радост построи място за упражнения под самата кула и подчини главните млади мъже и ги накара да носят шапки. 13 Сега такъв беше върхът на гръцката мода и нарастването на езическите нрави, чрез прекомерната сквернота на Язон, този безбожен нещастник и никакъв първосвещеник; 14 Че свещениците нямаха смелост да служат повече при олтара, но презирайки храма и пренебрегвайки жертвите, побързаха да участват в незаконното дарение на мястото на упражнението, след като играта на Дискус ги извика; 15 Не стоят с почестите на бащите си, но харесват славата на гърците най-много от всички. 16 Поради което тежко бедствие ги сполетя: защото те ги имаха за свои врагове и отмъстители, чийто обичай те следваха толкова усърдно и на които искаха да приличат във всичко. 17 Защото не е леко нещо да вършиш зло против Божиите закони; но следващото време ще изяви тези неща. 18 Сега, когато играта, която се използваше всяка година на вяра, беше пазена в Тирус, царят присъстваше, 19 Този неблагосклонен Язон изпрати специални пратеници от Ерусалим, които бяха антиохийци, за да донесат триста драхми сребро за жертвоприношението на Херкулес, което дори приносителите сметнаха за подходящо да не дават на жертвата, защото не беше удобно, но трябваше да бъде запазено за други такси. 20 Тогава тези пари, по отношение на изпращача, бяха определени за жертвоприношението на Херкулес; но поради носителите му, той е бил използван за направата на галии.
21 Сега, когато Аполоний, синът на Менестий, беше изпратен в Египет за коронацията на цар Птолемей Филометор, Антиох, разбирайки, че не е добре засегнат от делата му, се погрижи за собствената си безопасност; след което той дойде в Йопа, а оттам в Йерусалим : 22 Където той беше приет с почит от Язон и от града и беше въведен със запален факел и с големи викове; и така след това отиде с войската си във Финикия. 23 Три години по-късно Язон изпрати Менелай, брата на гореспоменатия Симон, да занесе парите на царя и да му напомни някои необходими неща. 24 Но той, като беше доведен в присъствието на царя, когато го беше възвеличил за славния вид на силата му, получи свещеничеството за себе си, предлагайки повече от Язон с триста таланта сребро. 25 И така, той дойде с мандата на краля, без да донесе нищо, достойно за първосвещеничество, но притежаващ яростта на жесток тиранин и яростта на див звяр. 26 Тогава Язон, който беше подкопал собствения си брат, бидейки подкопан от друг, беше принуден да избяга в страната на амонците. 27 Така Менелай получи княжеството: но що се отнася до парите, които беше обещал на краля, той не прие добра поръчка за тях, въпреки че Состратис, владетелят на замъка, ги изискваше: 28 Защото на него принадлежеше събирането на митата. Затова и двамата бяха извикани пред царя. 29 Сега Менелай остави брат си Лизимах на негово място в свещеничеството; и Сострат напусна Кратес, който беше управител на киприяните. 30 Докато се правеха тези неща, жителите на Тарс и Малос се разбунтуваха, защото бяха дадени на наложницата на царя, наречена Антиох. 31 Тогава царят дошъл набързо, за да успокои нещата, оставяйки Андроник, човек с власт, за негов заместник. 32 Сега Менелай, предполагайки, че е намерил удобно време, открадна някои златни съдове от храма и даде някои от тях на Андроник, а някои продаде в Тирус и околните градове. 33 Което, когато Ония разбра със сигурност, той го изобличи и се оттегли в светилище в Дафне, което се намира до Антиохия. 34 Затова Менелай, разглобявайки Андроник, го помоли да вземе Ония в ръцете си; който, като беше убеден в това и дойде при Ония с измама, му даде дясната си ръка с клетва; и въпреки че беше заподозрян от него, той все пак го убеди да излезе от светилището; когото той веднага затвори, без да се съобразява с правосъдието. 35 Поради тази причина не само юдеите, но и мнозина от други народи силно се възмутиха и бяха много наскърбени за несправедливото убийство на човека. 36 И когато царят се върна от местата около Киликия, юдеите, които бяха в града, и някои от гърците, които също се отвращаваха от факта, се оплакаха, защото Ония беше убит без причина. 37 Затова Антиох искрено съжаляваше, съжали се и плака поради трезвото и скромно поведение на този, който беше мъртъв. 38 И пламнал от гняв, той веднага отне на Андроник багреницата му и раздра дрехите му, и го водеше през целия град до същото място, където беше извършил
нечестие срещу Ония, там той уби проклетия убиец. Така Господ му възнагради наказанието, както беше заслужил. 39 Сега, когато много светотатства бяха извършени в града от Лизимах със съгласието на Менелай и плодът им се разпространи навън, множеството се събра срещу Лизимах, като много златни съдове бяха вече отнесени. 40 При което обикновените хора се надигнаха и бяха изпълнени с ярост, Лизимах въоръжи около три хиляди мъже и започна пръв да предлага насилие; един Ауран е водачът, човек с много години и не по-малко глупост. 41 Тогава те, като видяха опита на Лизимах, някои от тях хванаха камъни, някои тояги, други взеха шепи прах, който беше следващият под ръка, хвърлиха ги всички заедно върху Лизимах и онези, които ги нападнаха. 42 Така те раниха мнозина от тях, а някои повалиха на земята и всички ги принудиха да бягат; но що се отнася до самия крадец на църквата, те го убиха до съкровищницата. 43 Следователно по тези въпроси срещу Менелай беше повдигнато обвинение. 44 Сега, когато царят дойде в Тирус, трима мъже, които бяха изпратени от сената, се застъпиха за делото пред него: 45 Но Менелай, след като вече беше осъден, обеща на Птолемей, сина на Доримен, да му даде много пари, ако умилостиви краля към него. 46 При което Птолемей отведе краля настрана в определена галерия, сякаш за да поеме въздух, го накара да бъде на друго мнение: 47 Дотолкова, че той освободи Менелай от обвиненията, който въпреки това беше причината за цялата беда: и онези бедни хора, които, ако бяха казали причината си, да, пред скитите, трябваше да бъдат осъдени за невинни, той ги осъди на смърт . 48 Така онези, които последваха въпроса за града, за хората и за светите съдове, скоро претърпяха несправедливо наказание. 49 Затова дори те от Тирус, подтикнати от омраза към това нечестиво дело, накараха те да бъдат погребани с чест. 50 И така чрез алчността на онези, които бяха на власт, Менелай остана все така на власт, нараствайки в злобата и като голям предател на гражданите. ГЛАВА 5 1 Приблизително по същото време Антиох подготви второто си пътуване до Египет: 2 И тогава се случи, че из целия град, в продължение на почти четиридесет дни, бяха видени конници да тичат във въздуха, облечени в златни дрехи и въоръжени с копия, като отряд войници, 3 И войски от конници в строй, срещащи се и тичащи един срещу друг, с разклащане на щитове и множество пики, и изваждане на мечове, и хвърляне на стрели, и блясък на златни орнаменти, и всякакъв вид хамути. 4 Затова всеки човек се молеше това видение да се обърне към добро. 5 Сега, когато излезе фалшив слух, сякаш Антиох е мъртъв, Язон взе най-малко хиляда мъже и внезапно нападна града; и онези, които бяха по стените, като
бяха върнати обратно и градът най-накрая превзет, Менелай избяга в замъка: 6 Но Джейсън уби собствените си граждани без милост, без да смята, че да получи деня от собствената си нация би бил най-нещастен ден за него; но мислейки, че са били негови врагове, а не неговите сънародници, които той завладява. 7 Но въпреки всичко това той не получи княжеството, но накрая получи срам за наградата на предателството си и избяга отново в страната на амонците. 8 Следователно в края на краищата той имаше нещастно завръщане, като беше обвинен пред Аретас, царя на арабите, бягаше от град на град, преследван от всички хора, мразен като изоставител на законите и беше отвратен като явен враг на неговата страна и сънародниците му, той беше изгонен в Египет. 9 Така онзи, който беше прогонил мнозина от страната им, загина в чужда земя, като се оттегли при лакедемонците и мислеше там да намери подкрепа от своя род: 10 И този, който беше изгонил много непогребани, нямаше кой да го оплаче, нито изобщо някакви тържествени погребения, нито гроб с бащите му. 11 Сега, когато това, което беше направено, стигна до колата на царя, той помисли, че Юдея се е разбунтувала; след което, като се измъкна от Египет в яростен ум, той превзе града със силата на оръжието, 12 И заповяда на войниците си да не пощадят онези, които срещнат, и да убият онези, които се качат срещу къщите. 13 Така имаше убиване на млади и стари, отнемане на мъже, жени и деца, убиване на девици и бебета. 14 И бяха унищожени в рамките на цели три дни осемдесет хиляди, от които четиридесет хиляди бяха убити в битката; и не по-малко продадени, отколкото убити. 15 Но той не беше доволен от това, но се осмели да влезе в най-святия храм на целия свят; Менелай, този предател на законите и на собствената си страна, като негов водач: 16 И като взе светите съдове с омърсени ръце и с нечестиви ръце извади нещата, които бяха посветени от други царе за увеличаването, славата и честта на мястото, той ги даде. 17 И Антиох беше толкова високомерен в ума си, че не помисли, че Господ беше ядосан за известно време за греховете на онези, които живееха в града, и следователно окото му не беше върху това място. 18 Защото, ако преди това не бяха обвити в много грехове, този човек, веднага щом дойде, веднага беше бичуван и отхвърлен от самонадеяността си, както беше Хелиодор, когото царят Селевк изпрати да прегледа съкровищницата. 19 Но Бог не избра хората заради мястото, а мястото заради хората. 20 И следователно самото място, което беше участник с тях в нещастието, което се случи с нацията, по-късно съобщи в благата, изпратени от Господ: и както беше изоставено в гнева на Всемогъщия, така отново, великият Господ като се помири, беше установено с пълна слава. 21 И така, когато Антиох изнесе от храма хиляда и осемстотин таланта, той замина набързо за Антиохия,
отслабнал в гордостта си да направи земята плавателна и морето проходимо пеша: такова беше високомерието на неговия ум. 22 И той остави управители да смущават нацията: в Ерусалим, Филип, фригиец заради страната си и поради нрави, по-варварски от този, който го постави там; 23 И в Гаризим, Андроник; и освен това, Менелай, който по-зле от всички останали държеше тежка ръка над гражданите, имайки злонамерен ум срещу сънародниците си евреите. 24 Той изпрати също онзи отвратителен водач Аполоний с армия от двадесет и две хиляди души, като му заповяда да убие всички, които са в най-добрата им възраст, и да продаде жените и по-младите: 25 Който дойде в Ерусалим и се преструваше на мир, се въздържа до светия ден на съботата, когато взе юдеите, които празнуваха светия ден, заповяда на хората си да се въоръжат. 26 И така той изби всички онези, които бяха отишли да празнуват съботата, и тичайки през града с оръжия уби големи множества. 27 Но Юда Макавей с девет други, или около тях, се оттегли в пустинята и заживя в планините като животните, с компанията си, които се хранеха непрекъснато с билки, за да не станат участници в замърсяването. ГЛАВА 6 1 Скоро след това царят изпрати един старец от Атина, за да принуди евреите да се откажат от законите на бащите си и да не живеят според законите на Бог: 2 И да омърси също храма в Йерусалим и да го нарече храм на Юпитер Олимпий; и това в Гаризим, на Юпитер, Защитникът на чужденците, както желаеха онези, които живееха на това място. 3 Появата на това зло беше болезнено и тежко за хората: 4 Защото храмът беше изпълнен с бунтове и пиршества от езичниците, които се забавляваха с блудници и имаха отношения с жени в обиколката на светите места, и освен това внасяха неща, които не бяха законни. 5 И олтарът беше пълен със скверни неща, които законът забранява. 6 Нито беше законно за човек да спазва съботните дни или древните пости, или изобщо да се изповядва, че е евреин. 7 И в деня на раждането на царя всеки месец те бяха довеждани чрез горчиво принуждение да ядат от жертвите; и когато се спазваше постът на Бакхус, евреите бяха принудени да отидат на процесия до Бакхус, носейки бръшлян. 8 Освен това беше издаден указ до съседните градове на езичниците, по предложение на Птолемей, срещу евреите, че те трябва да спазват същите обичаи и да участват в техните жертви: 9 И който не иска да се съобразява с нравите на езичниците, трябва да бъде умъртвен. Тогава може би човек би видял сегашното нещастие. 10 Защото доведоха две жени, които бяха обрязали децата си; когото, когато те открито бяха развели из
града, младенците, подаващи към гърдите им, те ги хвърлиха стремглаво от стената. 11 А други, които бяха избягали заедно в близките пещери, за да пазят тайно съботния ден, като бяха открити от Филип, всички бяха изгорени заедно, защото направиха съвест да си помогнат за честта на най-свещения ден. 12 Сега умолявам онези, които четат тази книга, да не се обезсърчават заради тези бедствия, но да преценят, че тези наказания не са за унищожение, а за наказание на нашата нация. 13 Защото е знак за Неговата велика доброта, когато нечестивите не бъдат страдани дълго време, а незабавно наказвани. 14 Защото не както с други народи, които Господ търпеливо въздържа да накаже, докато стигнат до пълнотата на греховете си, така постъпва с нас, 15 Да не би, като стигне до върха на греха, след това да ни отмъсти. 16 И затова той никога не оттегля милостта Си от нас: и въпреки че наказва с премеждия, той никога не изоставя народа Си. 17 Но това, което казахме, нека бъде за предупреждение за нас. И сега ще стигнем до обявяването на въпроса с няколко думи. 18 Елеазар, един от главните писари, възрастен мъж и с красиво лице, беше принуден да отвори устата си и да яде свинско месо. 19 Но той, избирайки по-скоро да умре славно, отколкото да живее опетнен с такава мерзост, изплю го и дойде по собствено желание на мъчението, 20 Както трябваше да дойдат, които са решени да се противопоставят на такива неща, които не са законни за вкусване на любовта към живота. 21 Но онези, които отговаряха за този нечестив пир, поради старото познанство, което имаха с човека, го отведоха настрана и го помолиха да донесе месо от собствената си провизия, каквото му е позволено да използва, и да направи така, сякаш той ядеше от месото, взето от жертвата, заповядана от краля; 22 За да може по този начин да бъде избавен от смъртта и за старото приятелство с тях да намери благоволение. 23 Но той започна дискретно да обмисля, както стана възрастта му, и превъзходството на старите му години, и честта на побелялата му глава, откъдето дойде, и найчестното му образование от дете, или по-скоро светият закон, направен и дадено от Бога: затова той отговори съответно и пожела незабавно да го изпратят в гроба. 24 Защото не ни подобава на нашата възраст, каза той, по никакъв начин да се лъжем, според което много млади хора биха могли да си помислят, че Елеазар, който беше на осемдесет и десет години, сега е отишъл в чужда религия; 25 И така те чрез моето лицемерие и желанието да живея малко време и миг по-дълго, трябва да бъдат измамени от мен, и аз получавам петно върху моята старост и я правя отвратителна. 26 Защото, макар засега да бъда освободен от наказанието на хората, все пак няма да избегна ръката на Всемогъщия, нито жив, нито мъртъв. 27 Затова сега, променяйки мъжествено този живот, ще се покажа такъв, какъвто възрастта ми изисква,
28 И оставете забележителен пример на онези, които са млади, за да умрат доброволно и смело за почтените и свети закони. И като каза тези думи, веднага отиде на мъчението: 29 Онези, които го водеха, промениха добрата воля, малко преди това го насочиха към омраза, защото гореспоменатите речи произтичаха, както си мислеха, от отчаян ум. 30 Но когато беше готов да умре с рани, той изстена и каза: Явно е на Господа, който има святото знание, че докато можех да бъда избавен от смъртта, сега търпя силни болки в тялото, като ме битат : но в душата съм доволен да страдам тези неща, защото се страхувам от него. 31 И така този човек умря, оставяйки смъртта си като пример за благородна смелост и спомен за добродетел не само за младите мъже, но и за цялата си нация. ГЛАВА 7 1 Случи се също, че седем братя и майка им бяха хванати и принудени от краля против закона да опитат свинско месо и бяха измъчвани с бичове и камшици. 2 Но един от онези, които първи говореха, каза така: Какво искаш да питаш или да научиш от нас? по-скоро сме готови да умрем, отколкото да престъпим законите на нашите бащи. 3 Тогава царят, разгневен, заповяда да се нагреят тиганите и котлите. 4 Което незабавно се разгорещи, той заповяда да отрежат езика на онзи, който проговори пръв, и да отрежат най-крайните части на тялото му, останалите братя и майка му гледаха. 5 Сега, когато той беше така осакатен във всичките си членове, той заповяда той, докато беше още жив, да бъде доведен до огъня и да бъде изпържен в тигана; и тъй като изпаренията на тигана бяха за доста разпръснати, те увещаваха един друг с майката да умре мъжествено, казвайки така: 6 Господ Бог гледа на нас и наистина има утеха в нас, както Моисей в песента си, която свидетелства в лицата им, заяви, казвайки: И ще се утеши в слугите Си. 7 И така, когато първият беше мъртъв след това число, те доведоха втория, за да го направят за подигравка; и когато откъснаха кожата на главата му с косата, те го попитаха: Ще ядеш ли, преди да бъдеш наказан през цялото време всяка част от тялото ти? 8 Но той отговори на собствения си език и каза: Не. Затова той също получи следващото мъчение по ред, както и първото. 9 И когато беше в последния си дъх, той каза, Ти като ярост ни изваждаш от този сегашен живот, но Царят на света ще възкреси нас, които сме умрели за неговите закони, за вечен живот. 10 След него беше третият подиграван: и когато беше поискан, той изплези езика си, и то веднага, протягайки ръцете си мъжествено. 11 И каза смело: Тези имах от небето; и заради неговите закони аз ги презирам; и от него се надявам пак да ги получа. 12 До такава степен, че царят и онези, които бяха с него, се учудиха на смелостта на младия мъж, тъй като той не обърна внимание на болките.
13 Сега, когато този човек също беше мъртъв, те измъчваха и обезобразяваха четвъртия по същия начин. 14 И така, когато беше готов да умре, той каза така: Добре е, като бъдеш убит от човеците, да очакваш надежда от Бога, за да бъдеш възкресен от него; що се отнася до теб, ти няма да имаш възкресение за живот. 15 След това доведоха и петия и го осакатиха. 16 Тогава той погледна към царя и каза: Ти имаш власт над хората, ти си покварен, правиш каквото искаш; но не мислете, че нашата нация е изоставена от Бога; 17 Но почакай малко и виж голямата Му сила, как ще мъчи теб и потомството ти. 18 След него доведоха и шестия, който, като беше готов да умре, каза: Не се заблуждавайте без причина; защото ние сами страдаме от това, като съгрешихме на нашия Бог; затова с нас се вършат чудесни неща. 19 Но ти, който се хващаш да се караш против Бога, не мисли, че ще останеш ненаказан. 20 Но майката беше прекрасна преди всичко и достойна за почитана памет: защото когато видя седемте си сина убити в рамките на един ден, тя го роди с голяма смелост, поради надеждата, която имаше в Господ. 21 Да, тя увещаваше всеки един от тях на неговия собствен език, изпълнена със смел дух; и като раздвижи женските си мисли с мъжки стомах, тя им каза: 22 Не мога да кажа как влезе в утробата ми; защото нито съм ви дал дишане, нито живот, нито съм образувал частите на всеки един от вас; 23 Но несъмнено Създателят на света, който е формирал поколението на човека и е открил началото на всички неща, също по Своята собствена милост ще ви даде дишане и живот отново, тъй като сега не смятате себе си за неговите закони' саке. 24 Сега Антиох, мислейки се за презрян и подозирайки, че това е укорителна реч, докато най-младият беше още жив, не само го увещаваше с думи, но и го уверяваше с клетви, че ще го направи както богат, така и щастлив човек, ако се отвърне от законите на бащите си; и също така ще го вземе за свой приятел и ще му поверява дела. 25 Но когато младият мъж в никакъв случай не го послуша, царят повика майка си и я увещаваше да посъветва младежа да спаси живота му. 26 И когато той я увещаваше с много думи, тя му обеща, че ще посъветва сина си. 27 Но тя се покланяше към него, присмивайки се на жестокия тиранин, говореше на родния си език по този начин; О, сине мой, смили се над мен, който те родих девет месеца в утробата си, и ти дадох такива три години, и те отхраних, и те отгледах до тази възраст, и изтърпях проблемите на образованието. 28 Умолявам те, сине мой, погледни небето и земята и всичко, което е в тях, и помисли, че Бог ги е създал от неща, които не са били; и така човечеството е създадено по същия начин. 29 Не се бой от този мъчител, но, бидейки достоен за братята си, приеми смъртта си, за да мога да те приема отново в милост с братята ти. 30 Докато тя още говореше тези думи, младежът каза: Кого чакате? Няма да се покоря на заповедта на царя,
но ще се покоря на заповедта на закона, който беше даден на бащите ни чрез Мойсей. 31 И ти, който беше авторът на всички пакости срещу евреите, няма да избягаш от ръцете на Бог. 32 Защото страдаме поради греховете си. 33 И макар живият Господ да ни се разгневи за малко за нашето наказание и поправяне, той отново ще бъде един със слугите Си. 34 Но ти, о, безбожен човече, и от всички останали най-нечестиви, не се надигай без причина, нито се възгордявай с несигурни надежди, вдигайки ръката си срещу слугите на Бог: 35 Защото ти още не си избягал от присъдата на Всемогъщия Бог, който вижда всичко. 36 Защото нашите братя, които сега са претърпели кратка болка, са мъртви под Божия завет за вечен живот: но ти, чрез Божия съд, ще получиш справедливо наказание за гордостта си. 37 Но аз, като мои братя, предлагам тялото и живота си за законите на нашите бащи, умолявайки Бог той бързо да бъде милостив към нашата нация; и че чрез мъки и язви можеш да изповядаш, че само той е Бог; 38 И че в мен и моите братя гневът на Всемогъщия, който справедливо е насочен върху нашата нация, може да спре. 39 След това царят, като беше ядосан, му даде по-лош от всички останали и прие тежко, че му се подиграха. 40 Така този човек умря неосквернен и положи цялото си доверие на Господа. 41 Най-после след синовете умря майката. 42 Нека сега е достатъчно да говорим за идолопоклонническите празници и екстремните мъчения. ГЛАВА 8 1 Тогава Юда Макавей и онези, които бяха с него, отидоха тайно в градовете и събраха роднините си заедно и взеха при себе си всички, които продължиха в юдейската религия, и събраха около шест хиляди мъже. 2 И те призоваха Господа, за да погледне на народа, който беше стъпкан от всички; и също съжалявам за храма, осквернен от нечестиви хора; 3 И че ще прояви състрадание към града, силно обезличен и готов да бъде изравнен със земята; и чуйте кръвта, която викаше към него, 4 И помнете нечестивото клане на безобидни бебета и богохулствата, извършени срещу името му; и че той ще покаже своята омраза срещу нечестивите. 5 Сега, когато Макавей имаше своя компания около себе си, не можаха да му устоят езичниците: защото гневът на Господа се обърна в милост. 6 Затова той дойде неочаквано и изгори села и градове, и взе в ръцете си най-богатите места, и победи и накара да избягат не малък брой от враговете си. 7 Но той специално се възползва от нощта за такива тайни опити, дотолкова, че плодът на неговата святост се разпространяваше навсякъде. 8 Така че, когато Филип видя, че този човек се увеличава малко и малко и че нещата при него просперират все повече и повече, той писа на Птолемей, управителя на Целосирия и Финикия, да окаже повече помощ за делата на царя.
9 След това незабавно избира Никанор, сина на Патрокъл, един от неговите специални приятели, той го изпраща с не по-малко от двадесет хиляди от всички нации под негово ръководство, за да изкорени цялото поколение на евреите; и с него той се присъедини и към Горгий, капитан, който имаше голям опит във войната. 10 Така че Никанор се ангажира да направи толкова много пари от пленените евреи, колкото трябваше да покрие данъка от две хиляди таланта, който царят трябваше да плати на римляните. 11 Затова незабавно той изпрати до градовете на морския бряг, като обяви продажба на пленените евреи и обеща, че те ще имат осемдесет и десет тела за един талант, без да очаква отмъщението, което трябваше да го последва от Всемогъщия Бог. 12 Сега, когато се съобщи на Юда за идването на Никанор и той беше казал на онези, които бяха с него, че армията е близо, 13 Онези, които бяха уплашени и не се доверяваха на Божията справедливост, избягаха и се измъкнаха. 14 Други продадоха всичко, което бяха останали, и заедно с това помолиха Господ да ги освободи, продадени от нечестивия Никанор, преди да се срещнат заедно: 15 И ако не заради самите тях, то заради заветите, които той беше сключил с бащите им, и заради Неговото свято и славно име, с което бяха наречени. 16 Така Макавей свика мъжете си заедно на брой шест хиляди и ги увещаваше да не бъдат обзети от ужас от врага, нито да се страхуват от голямото множество езичници, които се нахвърлиха срещу тях; но да се бориш мъжествено, 17 И за да изложи пред очите си нараняването, което несправедливо бяха причинили на святото място, и жестокото отношение към града, на което те се подиграваха, а също и отнемането на управлението на техните предци: 18 Защото те, каза той, се доверяват на своите оръжия и смелост; но нашата увереност е във Всемогъщия, който с един миг може да повали както онези, които идват срещу нас, така и целия свят. 19 Освен това той им разказа каква помощ са намерили техните предци и как са били избавени, когато под Сенахериб загиват сто осемдесет и пет хиляди. 20 И той им разказа за битката, която имаха във Вавилон с галатяните, как те дойдоха само осем хиляди общо на делото, с четири хиляди македонци, и че македонците, объркани, осемте хиляди унищожиха сто и двадесет хиляди поради помощта, която имаха от небето, и така получиха голяма плячка. 21 Така, когато ги направи смели с тези думи и готови да умрат за закона и страната, той раздели армията си на четири части; 22 И присъедини към себе си собствените си братя, водачи на всяка дружина, като Симон, Йосиф и Йонатан, като даде на всеки хиляда и петстотин мъже. 23 Освен това той нареди на Елеазар да прочете свещената книга; и когато им даде тази парола, Божията помощ; самият той ръководи първата група, 24 И с помощта на Всемогъщия те убиха над девет хиляди от враговете си и раниха и осакатиха по-
голямата част от войската на Никанор и така накараха всички да избягат; 25 И взеха парите им, които дойдоха да ги купят, и ги преследваха надалеч; но поради липса на време те се върнаха. 26 Защото беше денят преди съботата и затова не искаха повече да ги преследват. 27 И така, когато бяха събрали доспехите си и разграбиха враговете си, те се заеха около съботата, въздавайки превъзходна хвала и благодарност на Господ, Който ги бе запазил до онзи ден, който беше началото на милостта, изпъкнала върху тях. 28 И след съботата, когато раздадоха част от плячката на осакатените, вдовиците и сираците, остатъкът разделиха между себе си и слугите си. 29 Когато това беше направено и те направиха обща молба, те помолиха милостивия Господ да се помири със слугите Си завинаги. 30 Освен това от онези, които бяха с Тимотей и Вакхид, които се биеха срещу тях, те убиха над двадесет хиляди и много лесно завладяха високи и силни крепости и разделиха помежду си много плячка повече и направиха осакатените, сираците, вдовиците, да, и възрастните също, равни в плячка със себе си. 31 И когато събраха въоръжението си, те ги прибраха внимателно на удобни места и остатъка от плячката донесоха в Ерусалим. 32 Те убиха и Филархес, онзи нечестив човек, който беше с Тимотей и беше досадил на евреите по много начини. 33 Освен това по това време, когато празнуваха празника за победата в своята страна, те изгориха Калистен, който беше подпалил светите порти, който беше избягал в малка къща; и така той получи награда, съответстваща на нечестието му. 34 Що се отнася до този най-неблагосклонен Никанор, който беше довел хиляда търговци да купят евреите, 35 Той беше свален от тях чрез помощта на Господа, на когото най-малко се съобразяваше; и като съблече славното си облекло и разпусна дружината си, той дойде като слуга беглец през средната земя до Антиохия с голямо безчестие, тъй като войската му беше унищожена. 36 Така онзи, който се нае да плати на римляните техния данък чрез пленници в Йерусалим, каза навън, че евреите имат Бог, който да се бие за тях, и следователно не могат да бъдат наранени, защото следват законите, които той им даде. ГЛАВА 9 1 По това време Антиох излезе с позор от страната на Персия 2 Защото той беше влязъл в града, наречен Персеполис, и отиде да ограби храма и да задържи града; при което множеството, което тичаше да се защитава с оръжията си, ги накара да избягат; и така се случи, че Антиох, изгонен от жителите, се завърна с позор. 3 Сега, когато дойде в Екбатане, му съобщиха новината какво се е случило с Никанор и Тимотей. 4 След това подуване от гняв. той мислеше да отмъсти на евреите за позора, нанесен му от онези, които го накараха да избяга. Затова той заповяда на своя
колесничар да кара без спиране и да изпрати пътуването, като Божият съд сега го следваше. Защото той беше говорил гордо по този начин, че ще дойде в Ерусалим и ще го направи общо място за гробове на евреите. 5 Но Господ Всемогъщият, Богът на Исреал, го порази с неизлечима и невидима язва: или веднага след като изрече тези думи, болка в червата, която беше нелечима, го връхлетя и тежки мъки на вътрешните части; 6 И това най-справедливо: защото той беше измъчвал червата на други хора с много и странни мъки. 7 Обаче той изобщо не престана да се хвали, но все още беше изпълнен с гордост, издишайки огън в яростта си срещу евреите и заповядвайки да се ускори пътуването: но стана така, че той падна от колесницата си, носен яростно ; така че, като падна болезнено, всичките части на тялото му бяха много болезнени. 8 И така онзи, който малко по-рано си мислеше, че може да командва вълните на морето (толкова горд беше той отвъд състоянието на човека) и да претегли високите планини на везни, сега беше хвърлен на земята и носен в конска носилка , разкривайки пред всички явната сила на Бог. 9 Така че червеите се издигнаха от тялото на този нечестив човек и докато той живееше в скръб и болка, плътта му отпадна и мръсотията на миризмата му беше отвратителна за цялата му армия. 10 И човекът, който мислеше малко преди да може да стигне до звездите на небето, никой човек не можеше да издържи да носи заради непоносимата му воня. 11 Ето защо, бидейки измъчван, той започна да изоставя голямата си гордост и да достигне до познание за себе си чрез Божия бич, като болката му нарастваше всеки момент. 12 И когато самият той не можеше да понесе собствената си миризма, той каза тези думи: Прилично е да бъдеш подчинен на Бог и че смъртен човек не трябва да мисли за себе си горделиво, ако беше Бог. 13 Този нечестив човек също се закле на Господа, Който сега вече нямаше да има милост към него, казвайки така, 14 Че светият град (към който той отиваше набързо, за да го изравни със земята и да го направи общо място за гробове), той ще освободи на свобода: 15 И що се отнася до евреите, които той беше преценил, че не заслужават дори да бъдат погребани, а да бъдат изхвърлени с децата им, за да бъдат изядени от птиците и дивите зверове, той щеше да ги направи всички равни на гражданите на Атина: 16 И светия храм, който преди да беше разграбил, той щеше да украси с хубави дарове и да възстанови всички свети съдове с много повече и от собствените си приходи да покрие таксите, принадлежащи на жертвите: 17 Да, и също така той самият щеше да стане евреин и да мине през целия свят, който беше населен, и да изяви силата на Бог. 18 Но въпреки всичко това болките му нямаха да престанат: защото справедливият Божий съд го сполетя; затова, отчаян за здравето си, той написа на евреите писмото, подписано, съдържащо формата на молба, по следния начин:
19 Антиох, цар и управител, на добрите евреи, неговите граждани пожелава много радост, здраве и просперитет: 20 Ако вие и вашите деца се чувствате добре и вашите дела са ви доволни, аз отдавам голяма благодарност на Бога, имайки надеждата си на небето. 21 Що се отнася до мен, аз бях слаб, иначе щях да си спомня с добро вашата чест и добра воля, завръщайки се от Персия, и като бях хванат от тежка болест, сметнах за необходимо да се погрижа за общата безопасност на всички: 22 Без да се съмнявам в здравето си, но имам голяма надежда да избягам от тази болест. 23 Но като се има предвид, че дори баща ми, по кое време той поведе армия във високите страни. назначен наследник, 24 За целта, ако нещо се случи противно на очакваното, или ако се донесе някаква печална вест, хората от земята, знаейки на кого е оставено държавата, да не се смущават: 25 Отново, като се има предвид как принцовете, които са пограничници и съседи на моето царство, чакат възможности и очакват какво ще бъде събитието. Назначих сина си Антиох за цар, когото често поверявах и препоръчвах на мнозина от вас, когато се качих във високите провинции; на когото написах следното: 26 Затова се моля и ви моля да помните благата, които ви направих като цяло и по-специално, и че всеки мъж ще бъде все така верен на мен и моя син. 27 Защото съм убеден, че онзи, който разбира ума ми, благосклонно и благосклонно ще се подчини на вашите желания. 28 Така убиецът и богохулникът страда най-тежко, тъй като се отнасяше към други хора, така че умря от жалка смърт в чужда страна в планините. 29 И Филип, който беше отгледан с него, отнесе тялото му, който също, страхувайки се от сина на Антиох, отиде в Египет при Птолемей Филометор. ГЛАВА 10 1 Сега Макавей и неговата компания, Господ ги ръководи, върнаха храма и града: 2 Но олтарите, които езичниците бяха построили на откритата улица, както и параклисите, те събориха. 3 И след като почистиха храма, те направиха друг олтар и удряйки камъни, те извадиха огън от тях и принесоха жертва след две години, и поставиха тамян, светлини и хлябове на предложението. 4 Когато това беше направено, те паднаха ничком и се помолиха на Господ да не могат повече да изпадат в такива неприятности; но ако те съгрешаваха повече срещу него, той самият щеше да ги накаже с милост и за да не бъдат предадени на богохулните и варварски народи. 5 Сега в същия ден, в който непознатите оскверниха храма, в същия ден той беше пречистен отново, дори на двадесет и петия ден от същия месец, който е Каслу. 6 И те празнуваха осемте дни с радост, както в празника на шатрите, като си спомняха, че не след дълго бяха празнували празника на шатрите, когато се скитаха в планините и леговищата като зверове.
7 Затова те раждаха клони и красиви клони, а също и палми, и пееха псалми на онзи, който им даде добър успех в пречистването на мястото му. 8 Те постановиха също чрез обща наредба и указ, че всяка година тези дни трябва да се празнуват от целия юдейски народ. 9 И това беше краят на Антиох, наречен Епифан. 10 Сега ще декларираме действията на Антиох Евпатор, който беше син на този нечестив човек, събирайки накратко бедствията на войните. 11 И така, когато дойде на короната, той постави някой си Лисий да управлява делата на своето царство и го назначи за свой главен управител на Келосирия и Финикия. 12 Защото Птолемей, който се наричаше Макрон, избирайки по-скоро да въздаде справедливост на евреите за лошото, което им беше сторено, се опита да продължи мира с тях. 13 След което беше обвинен от приятелите на царя пред Евпатор и наричан предател на всяка дума, защото беше напуснал Кипър, което Филометор му беше поверил и замина при Антиох Епифан и като видя, че не беше на почетно място, беше толкова обезсърчен , че се е отровил и е починал. 14 Но когато Горгий беше управител на крепостите, той нае войници и подхранваше непрекъсната война с евреите: 15 И заедно с това идумейците, след като получиха в ръцете си най-богатите крепости, държаха евреите окупирани и приемайки тези, които бяха прогонени от Йерусалим, те се заеха да подхранват война. 16 Тогава онези, които бяха с Макавей, се помолиха и помолиха Бог да им бъде помощник; и така те се нахвърлиха с насилие върху крепостите на идумеите, 17 И като ги нападнаха силно, те спечелиха крепостите и отблъснаха всички, които се биеха на стената, и убиха всички, които паднаха в ръцете им, и убиха не по-малко от двадесет хиляди. 18 И тъй като някои, които бяха не по-малко от девет хиляди, бяха избягали заедно в два много силни замъка, разполагащи с всякакви неща, подходящи за поддържане на обсадата, 19 Макавей остави Симон и Йосиф, а също и Закхей, и онези, които бяха с него, които бяха достатъчно, за да ги обсадят, и се запъти към онези места, които се нуждаеха повече от помощта му. 20 Сега онези, които бяха със Симон, водени от алчност, бяха убедени за пари чрез някои от онези, които бяха в замъка, и взеха седемдесет хиляди драхми и оставиха някои от тях да избягат. 21 Но когато беше казано на Макавей какво е станало, той свика управителите на народа и обвини тези хора, че са продали братята си за пари и пуснаха враговете си на свобода да се бият срещу тях. 22 Така той уби тези, които се оказаха предатели, и веднага превзе двата замъка. 23 И като имаше добър успех с оръжията си във всички неща, които взе в ръка, той уби в двете крепости повече от двадесет хиляди. 24 Сега Тимотей, когото юдеите бяха победили преди, когато беше събрал голямо множество чужди сили и не малко коне от Азия, дойде сякаш щеше да превземе еврейството със силата на оръжието.
25 Но когато той се приближи, онези, които бяха с Макавей, се обърнаха да се помолят на Бога и поръсиха с пръст главите си и препасаха кръста си с вретище, 26 И паднаха в подножието на олтара и го помолиха да бъде милостив към тях и да бъде враг на техните врагове и противник на техните противници, както гласи законът. 27 И така, след молитвата те взеха оръжията си и продължиха по-далеч от града; и когато се приближиха до враговете си, останаха сами. 28 И когато слънцето току-що изгря, те се съединиха и двете; едната част има заедно с добродетелта си своето убежище и при Господа като залог за техния успех и победа: другата страна прави своя гняв водач на тяхната битка 29 Но когато битката стана силна, на враговете се явиха от небето петима красиви мъже на коне, със златни юзди, и двама от тях поведоха евреите, 30 И взе Макавей помежду си и го покри с оръжия отвсякъде, и го пази в безопасност, но стреляше със стрели и светкавици срещу враговете: така че, смутени от слепота и изпълнени с проблеми, те бяха убити. 31 И имаше убити от пешаци двадесет хиляди и петстотин и шестстотин конници. 32 Що се отнася до самия Тимотей, той избяга в много здрава крепост, наречена Гавра, където Херей беше управител. 33 Но онези, които бяха с Макавей, обсаждаха крепостта смело четири дни. 34 И онези, които бяха вътре, уповавайки се на силата на мястото, богохулстваха твърде много и изричаха зли думи. 35 Въпреки това на петия ден рано двадесет млади мъже от групата на Макавей, разпалени от гняв поради богохулствата, нападнаха стената мъжествено и с яростна смелост убиха всичко, което срещнаха. 36 Други също се изкачиха след тях, докато бяха заети с онези, които бяха вътре, изгориха кулите и разпалени огньове изгориха живи богохулниците; а други разбиха портите и, като приеха останалата част от войската, превзеха града, 37 И уби Тимотей, който беше скрит в една яма, и Херей, неговия брат, с Аполофан. 38 Когато това беше направено, те възхвалиха Господа с псалми и благодарение, Който беше направил толкова велики неща за Израил и им даде победата. ГЛАВА 11 1 Скоро след това Лисий, защитникът и братовчед на царя, който също ръководеше делата, изпитваше силно неудоволствие от извършените неща. 2 И когато събра около осемдесет хиляди с всички конници, той дойде срещу юдеите, мислейки да направи града жилище на езичниците, 3 И да печели храма, както и другите параклиси на езичниците, и да продава първосвещеничеството всяка година: 4 Изобщо не вземайки под внимание силата на Бог, но се възгордя с неговите десет хиляди пешаци, и хилядите му конници, и осемдесетте му слона.
5 Така той стигна до Юдея и се приближи до Бетсура, който беше укрепен град, но отдалечен от Йерусалим на около пет стадия, и го обсади жестоко. 6 Сега, когато онези, които бяха с Макавей, чуха, че той обсажда крепостите, те и целият народ с оплакване и сълзи се молиха на Господа да изпрати добър ангел, който да освободи Израел. 7 Тогава самият Макавей най-напред взе оръжия, като увещаваше другия, че ще се застрашат заедно с него, за да помогнат на своите братя: така че те тръгнаха заедно с охотен ум. 8 И когато бяха в Ерусалим, пред тях се появи един в бяло облекло на кон, разклащащ златните си доспехи. 9 Тогава те всички заедно възхвалиха милостивия Бог и се ободриха дотолкова, че бяха готови не само да се бият с хора, но и с най-жестоки зверове и да пробият стени от желязо. 10 Така те вървяха напред в доспехите си, имайки помощник от небето; защото Господ беше милостив към тях 11 И атакуваха враговете си като лъвове, те убиха единадесет хиляди пешаци и хиляда и шестстотин конници и накараха всички останали да избягат. 12 Много от тях също като ранени избягаха голи; а самият Лисий избяга позорно и така се спаси. 13 Който, тъй като беше разумен човек, преценявайки загубата, която имаше, и като взе предвид, че евреите не могат да бъдат победени, защото Всемогъщият Бог им помогна, той изпрати до тях, 14 И ги убеди да се съгласят на всички разумни условия и обеща, че ще убеди краля, че трябва да им бъде приятел. 15 Тогава Макавей се съгласи с всичко, което желае Лисий, като се грижи за общото благо; и всичко, което Макавей написа на Лисий относно евреите, царят го изпълни. 16 Защото имаше писма, написани до юдеите от Лисий в този смисъл: Лисий изпраща поздрав до народа на юдеите: 17 Йоан и Авесолом, които бяха изпратени от вас, ми предадоха подписаната петиция и поискаха изпълнението на нейното съдържание. 18 Следователно, каквито и да било неща, които трябваше да бъдат докладвани на краля, аз ги обявих и той даде каквото можеше да бъде. 19 И ако тогава се запазите лоялни към държавата, оттук нататък също ще се постарая да бъда средство за вашето добро. 20 Но относно подробностите заповядах както на тези, така и на другите, които идват от мен, да ви съобщят. 21 Здравейте. Сто осма и четиридесета година, четвъртият и двадесетият ден от месеца Диоскоринтий. 22 Писмото на царя съдържаше следните думи: Цар Антиох изпраща поздрав до брат си Лисий: 23 Тъй като баща ни е преместен при боговете, нашата воля е онези, които са в нашето царство, да живеят тихо, така че всеки да може да се занимава със собствените си дела. 24 Разбираме също така, че юдеите не биха се съгласили нашият баща да бъде приведен в обичая на езичниците, а по-скоро са запазили собствения си начин на живот; поради тази причина те изискват от
нас, да ги оставим да живеят според собствените си закони. 25 Ето защо нашето намерение е тази нация да бъде в покой и ние решихме да им възстановим техния храм, за да могат да живеят според обичаите на своите предци. 26 Затова ще направиш добре да изпратиш до тях и да им дадеш мир, така че когато се уверят в нашия ум, да могат да се утешат и винаги да се занимават бодро със собствените си дела. 27 И писмото на царя до юдейския народ беше следното: Цар Антиох изпраща поздрав до съвета и до останалите юдеи: 28 Ако ви е добре, имаме нашето желание; ние също сме в добро здраве. 29 Менелай ни каза, че вашето желание е да се върнете у дома и да се занимавате със собствената си работа: 30 Следователно онези, които ще напуснат, ще имат безопасно поведение до тридесетия ден на Ксантик със сигурност. 31 И евреите ще използват своя собствен вид храна и закони, както преди; и никой от тях няма да бъде насилван по никакъв начин за неща, извършени по незнание. 32 Изпратих и Менелай, за да те утеши. 33 Здравейте. В сто четиридесет и осмата година и на петнадесетия ден от месец Ксантик. 34 Римляните също изпратиха до тях писмо, съдържащо следните думи: Квинт Мемий и Тит Манлий, посланици на римляните, изпращат поздрав до народа на евреите. 35 Всичко, което Лисий, братовчедът на царя, даде, ние също сме доволни. 36 Но що се отнася до неща, които той прецени, че трябва да бъдат отнесени към царя, след като сте го уведомили, изпратете незабавно един, за да можем да обявим, както е удобно за вас: защото сега отиваме в Антиохия. 37 Затова пратете по-бързо, за да разберем какво мислите. 38 Сбогом. Тази сто осма и четиридесета година, петнадесетият ден от месец Ксантик. ГЛАВА 12 1 Когато тези завети бяха сключени, Лисий отиде при царя и юдеите бяха за земеделието си. 2 Но от управителите на няколко места, Тимотей и Аполоний, синът на Геней, също Хиероним и Демофонт, и освен тях Никанор, управителят на Кипър, не им позволиха да бъдат тихи и да живеят в мир. 3 Мъжете от Йопия също извършиха такова безбожно дело: те се помолиха на евреите, които живееха сред тях, да влязат с жените и децата си в лодките, които бяха подготвили, сякаш не искаха да ги наранят. 4 Които го приеха според общата заповед на града, тъй като желаеха да живеят в мир и не подозираха нищо; но когато отидоха в бездната, те удавиха не по-малко от двеста от тях. 5 Когато Юда чу за тази жестокост, извършена към сънародниците му, той заповяда на онези, които бяха с него, да ги приготвят.
6 И като призова Бог, праведния Съдия, той дойде срещу тези убийци на братята си и изгори пристана през нощта и подпали лодките, а онези, които избягаха там, той уби. 7 И когато градът беше затворен, той се върна назад, сякаш щеше да се върне, за да изкорени всички тях от град Йопа. 8 Но когато чу, че Ямнитите възнамеряват да постъпят по същия начин с юдеите, които живееха сред тях, 9 Той дойде и върху ямнитите през нощта и подпали пристанището и флотата, така че светлината на огъня се видя в Ерусалим на двеста и четиридесет стадия. 10 Сега, когато те излязоха оттам девет стадия в пътуването си към Тимотей, не по-малко от пет хиляди пешаци и петстотин конници от арабите се насочиха срещу него. 11 След това имаше много ожесточена битка; но страната на Юда с помощта на Бог спечели победата; така че номадите на Арабия, бидейки победени, помолиха Юда за мир, обещавайки както да му дадат добитък, така и да му доставят удоволствие по друг начин. 12 Тогава Юда, като наистина мислеше, че ще бъдат полезни в много неща, им даде мир; след което те си стиснаха ръцете и така си отидоха в шатрите си. 13 Той отиде също да направи мост до един силен град, който беше ограден със стени и населен с хора от различни страни; и името му беше Каспис. 14 Но онези, които бяха вътре, толкова се довериха на здравината на стените и снабдяването с храна, че се държаха грубо към тези, които бяха с Юда, хулеха и богохулстваха и изричаха такива думи, които не трябваше да се изричат. 15 Затова Юда с неговата дружина, призовавайки великия Господар на света, който без овни или бойни машини свали Йерихон по времето на Исус Навиев, даде ожесточена атака срещу стените, 16 И превзеха града по Божията воля и направиха неописуеми кланета, дотолкова, че езеро, широко два стадия близо до него, пълно пълно, се видя да тече с кръв. 17 Тогава те тръгнаха оттам седемстотин и петдесет стадии и стигнаха до Харака при евреите, които се наричат Тубиени. 18 Но що се отнася до Тимотей, те не го намериха на местата; защото преди да изпрати нещо, той си тръгна оттам, като остави много силен гарнизон в една крепост. 19 Въпреки това Доситей и Сосипатър, които бяха от капитаните на Макавей, излязоха и убиха тези, които Тимотей беше оставил в крепостта, над десет хиляди мъже. 20 И Макавей подреди армията си по отряди и ги постави над отрядите и тръгна срещу Тимотей, който имаше около себе си сто и двадесет хиляди пешаци и две хиляди и петстотин конници. 21 Сега, когато Тимотей разбра за идването на Юда, той изпрати жените и децата и другия багаж в една крепост, наречена Карнион: защото градът беше труден за обсаждане и нелеко да се стигне до него, поради тесните места на всички места . 22 Но когато Юда, първата му група се появи в очите, враговете, поразени от страх и ужас поради появата на
онзи, който вижда всичко, избягаха насаме, един тичаше насам, друг натам, така че често бяха наранявани от собствените си хора и ранени с върховете на собствените си мечове. 23 Юда също беше много усърден в преследването им, като уби онези нечестиви нещастници, от които уби около тридесет хиляди мъже. 24 Освен това самият Тимотей падна в ръцете на Доситей и Сосипатър, когото той умоляваше с много хитрост да го пуснат да си отиде с живота си, тъй като той имаше много от родителите на евреите и братята на някои от тях, които, ако го пуснат него до смърт, не трябва да се разглежда. 25 И така, когато той ги увери с много думи, че ще ги възстанови без вреда, според споразумението, те го пуснаха да си отиде за спасяването на братята им. 26 Тогава Макавей тръгна към Карнион и към храма на Атаргатис и там уби двадесет и пет хиляди души. 27 И след като ги накара да избягат и ги унищожи, Юда премести войската към Ефрон, укрепен град, в който живееха Лисий и голямо множество от различни народи, а силните млади мъже пазеха стените и ги защитаваха мощно: в който също беше страхотно осигуряване на двигатели и дартс. 28 Но когато Юда и неговата дружина бяха призовали Всемогъщия Бог, който със силата си съкрушаваше силата на враговете си, те спечелиха града и убиха двадесет и пет хиляди от тях, които бяха вътре, 29 Оттам те заминаха за Скитополис, който се намира на шестстотин стадия от Ерусалим, 30 Но когато юдеите, които живееха там, свидетелстваха, че скитополитите се отнасяха любезно към тях и ги умоляваха любезно във времето на тяхното бедствие; 31 Те им благодариха, като ги пожелаха да бъдат все така приятелски настроени към тях; и така те дойдоха в Ерусалим, когато празникът на седмиците наближаваше. 32 И след празника, наречен Петдесетница, те излязоха срещу Горгий, управителя на Идумея, 33 Който излезе с три хиляди пешаци и четиристотин конници. 34 И се случи така, че в битката им заедно няколко от евреите бяха убити. 35 В това време Доситей, един от групата на Баценор, който беше на кон и силен мъж, все още беше върху Горгий и като хвана палтото му, го дръпна насила; и когато искаше да хване този прокълнат човек жив, конник от Тракия, който го настигна, го удари от рамото, така че Горгий избяга при Мариса. 36 Сега, когато онези, които бяха с Горгий, се бяха сражавали дълго и бяха уморени, Юда призова Господа, за да се покаже като техен помощник и водач на битката. 37 И с това той започна на собствения си език и изпя псалми със силен глас и се втурна неочаквано към хората на Горгий, той ги накара да избягат. 38 Така Юда събра войската си и дойде в град Одолам, и когато дойде седмият ден, те се очистиха, както беше обичаят, и празнуваха съботата на същото място. 39 И на следващия ден, както беше предназначено, Юда и компанията му дойдоха да вземат телата на
убитите и да ги погребат с техните роднини в гробовете на бащите им. 40 Сега под палтата на всеки убит те намериха неща, посветени на идолите на Ямнитите, което е забранено на евреите от закона. Тогава всеки мъж видя, че това е причината, поради която бяха убити. 41 Затова всички човеци хвалят Господа, праведния Съдия, който отвори скритите неща, 42 Отдадоха се на молитва и го помолиха извършеният грях да бъде изцяло изтрит от спомен. Освен това този благороден Юда увещаваше хората да се пазят от греха, доколкото виждаха пред очите си нещата, които се случиха заради греховете на онези, които бяха убити. 43 И когато той събра цялата група на сумата от две хиляди драхма сребро, той ги изпрати в Йерусалим, за да принесе жертва за грях, правейки това много добре и честно, тъй като си спомняше за възкресението: 44 Защото, ако не се надяваше, че убитите ще възкръснат, би било излишно и напразно да се моли за мъртвите. 45 И също в това, че той разбра, че има голямо благоволение, предвидено за онези, които умряха благочестиво, това беше свята и добра мисъл. След което той извърши помирение за мъртвите, за да бъдат избавени от греха. ГЛАВА 13 1 През сто четиридесет и деветата година беше казано на Юда, че Антиох Евпатор идва с голяма сила в Юдея, 2 И с него Лисий, негов защитник и владетел на неговите дела, като всеки от тях имаше гръцка сила от пешаци, сто и десет хиляди, и конници пет хиляди и триста, и двадесет и две слона, и триста колесници, въоръжени с кукички. 3 Менелай също се присъедини към тях и с голямо лицемерие насърчи Антиох не за защита на страната, а защото смяташе, че е назначен за управител. 4 Но Царят на царете насочи ума на Антиох срещу този нечестив нещастник и Лисий съобщи на царя, че този човек е причината за всички беди, така че царят заповяда да го отведат в Берия и да го умъртвят, като начин е на това място. 5 А на това място имаше кула, висока петдесет лакътя, пълна с пепел, и имаше кръгъл инструмент, който от всяка страна висеше надолу в пепелта. 6 И всеки, който беше осъден за светотатство или беше извършил друго тежко престъпление, там всички хора го хвърляха на смърт. 7 Такава смърт се случи на нечестив човек да умре, без да има дори погребение в земята; и то най-справедливо: 8 Тъй като беше извършил много грехове относно олтара, чийто огън и пепел бяха свети, той умря в пепел. 9 Сега царят дойде с варварски и надменен ум, за да направи много по-лошо на евреите, отколкото беше направено по времето на баща му. 10 Кои неща, когато Юда забеляза, той заповяда на множеството да призовават Господа денем и нощем, че ако някога по някое друго време, Той сега също ще им помогне, бидейки в момента да бъдат отстранени от техния закон, от тяхната страна, и от светия храм:
11 И че нямаше да позволи на народа, който дори сега беше само малко освежен, да бъде подчинен на богохулните народи. 12 И така, когато всички направиха това заедно и се помолиха на милостивия Господ с плач и пост и лежаха легнали на земята три дни, Юда, като ги увещаваше, им заповяда да бъдат в готовност. 13 И Юда, като беше отделно от старейшините, реши, преди войската на царя да влезе в Юдея и да превземе града, да излезе и да опита делото в битка с помощта на Господа. 14 И така, когато той беше поверил всичко на Създателя на света и увещаваше войниците си да се бият мъжествено, дори до смърт, за законите, храма, града, страната и общността, той разположи лагер до Модин: 15 И като даде паролата на онези, които бяха около него, Победата е от Бог; с най-храбрите и отбрани млади мъже той влезе в царската шатра през нощта и уби в лагера около четири хиляди мъже и най-главния от слоновете, с всички, които бяха върху него. 16 И накрая те изпълниха лагера със страх и смут и си тръгнаха с добър успех. 17 Това стана в разгара на деня, защото закрилата на Господа му помогна. 18 Сега, когато царят беше вкусил от мъжеството на юдеите, той отиде да превземе крепостите чрез политика, 19 И тръгна към Бетсура, която беше крепост на евреите; но той беше изпратен в бягство, пропадна и изгуби хората си: 20 Защото Юда беше предал на онези, които бяха в него, необходимите неща. 21 Но Родок, който беше в армията на юдеите, разкри тайните на враговете; затова той беше издирен и когато го хванаха, го хвърлиха в затвора. 22 Кралят третира с тях в Бетсум втори път, подаде ръката си, взе тяхната, замина, би се с Юда, беше победен; 23 Чух, че Филип, който беше оставен да управлява делата в Антиохия, беше отчаяно склонен, объркан, умоляваше евреите, подчини се и се закле на всички равни условия, съгласи се с тях и принесе жертва, почиташе храма и се отнасяше любезно към мястото, 24 И прие добре Макавей, направи го главен управител от Птолемаида до Герени; 25 Дойдоха в Птолемаида: хората там бяха наскърбени за заветите; защото те щурмуваха, защото щяха да развалят заветите си: 26 Лисий се качи на съдийското място, каза всичко възможно в защита на каузата, убеди, умиротвори, направи ги добре засегнати, върна се в Антиохия. Така се докосна до идването и заминаването на краля. ГЛАВА 14 1 След три години Юда беше информиран, че Деметрий, синът на Селевк, влязъл в пристанището на Триполис с голяма сила и флота, 2 Беше превзел страната и беше убил Антиох и Лизий, неговия защитник. 3 Сега един Алким, който беше първосвещеник и се беше осквернил умишлено във времената на тяхното
смесване с езичниците, виждайки, че по никакъв начин не може да се спаси, нито да има повече достъп до светия олтар, 4 Дойде при цар Димитрий през сто и една и петдесетата година, представяйки му корона от злато и палма, а също и от клоните, които са били използвани тържествено в храма; и така този ден той мълчи. 5 Въпреки това, след като получи възможност да продължи своето глупаво начинание и беше повикан за съвет от Деметрий и попитан как са засегнати евреите и какво възнамеряват, той отговори на това: 6 Онези от евреите, които той нарече асидийци, чийто командир е Юда Макавей, подхранват война и са бунтовници и няма да оставят останалите да бъдат в мир. 7 Затова аз, като бях лишен от честта на моите предци, имам предвид висшето свещеничество, сега дойдох тук: 8 Първо, наистина за непресторената грижа, която имам за нещата, отнасящи се до краля; и второ, дори за това искам доброто на собствените си сънародници: тъй като цялата ни нация е в не малка мизерия поради непредпазливите действия на тях по-горе. 9 Затова, о, царю, тъй като знаеш всички тези неща, бъди внимателен за страната и нашата нация, които са притиснати отвсякъде, според милостта, която с готовност проявяваш към всички. 10 Докато е жив Юда, не е възможно държавата да е тиха. 11 Това едва се разказа за него, но други приятели на царя, които бяха злонамерено настроени срещу Юда, още повече окадиха Димитрий. 12 И веднага повика Никанор, който беше господар на слоновете и го направи управител на Юдея, той го изпрати, 13 Заповядвайки му да убие Юда и да разпръсне онези, които бяха с него, и да направи Алким първосвещеник на големия храм. 14 Тогава езичниците, които бяха избягали от Юдея от Юда, дойдоха при Никанор на стада, мислейки, че вредата и бедствията на евреите са тяхно благополучие. 15 Сега, когато евреите чуха за идването на Никанор и че езичниците са се надигнали срещу тях, те хвърлиха пръст върху главите си и се помолиха на този, който е утвърдил своя народ завинаги и който винаги помага на своя дял с проявление на присъствието си . 16 И така, по заповед на капитана те се оттеглиха веднага оттам и се приближиха до тях в град Десау. 17 Сега Симон, братът на Юда, се беше присъединил към битка с Никанор, но беше донякъде объркан от внезапното мълчание на враговете си. 18 Въпреки това Никанор, като чу за мъжеството на онези, които бяха с Юда, и смелостта, която имаха да се бият за страната си, не посмя да изпробва въпроса с меч. 19 Затова той изпрати Посидоний, Теодот и Мататия, за да сключат мир. 20 И така, когато те се съветваха дълго по този въпрос и капитанът беше запознал множеството с това, и се оказа, че всички са на едно мнение, те се съгласиха със заветите, 21 И определиха ден, за да се съберат сами; и когато дойде денят и бяха поставени столове за всеки от тях,
22 Лудас постави въоръжени мъже в готовност на удобни места, за да не би враговете внезапно да извършат предателство: така те направиха мирна конференция. 23 А Никанор остана в Ерусалим и не навреди, но отпрати народа, който се стичаше при него. 24 И той не искаше да махне Юда от очите си, защото той обичаше човека от сърцето си 25 Той го помоли също да вземе жена и да роди деца; така той се ожени, утихна и взе част от този живот. 26 Но Алким, забелязвайки любовта, която беше между тях, и като взе предвид сключените завети, дойде при Деметрий и му каза, че Никанор не е добре засегнат от държавата; за това той беше ръкоположил Юда, предател на своето царство, за наследник на царя. 27 Тогава царят, който беше ядосан и провокиран от обвиненията на най-нечестивия човек, писа на Никанор, като посочи, че е много недоволен от заветите, и му заповяда да изпрати затворник Макавей незабавно в Антиохия. 28 Когато Никанор чу това, той беше много объркан в себе си и прие тежко, че трябва да направи невалидни членовете, които бяха договорени, тъй като човекът нямаше вина. 29 Но тъй като нямаше сделка с царя, той гледаше времето си, за да постигне това чрез политика. 30 Независимо от това, когато Макавей видя, че Никанор започна да се държи грубо с него и че се отнасяше с него по-грубо, отколкото обикновено, разбирайки, че такова кисело поведение не идва от добро, той събра не малко от хората си и се оттегли от Никанор. 31 Но другият, знаейки, че е особено възпрепятстван от политиката на Юда, влезе във великия и свят храм и заповяда на свещениците, които принасяха обичайните си жертви, да му предадат човека. 32 И когато се заклеха, че не могат да кажат къде е човекът, когото търси, 33 Той протегна дясната си ръка към храма и се закле по следния начин: Ако не ми предадете Юда като пленник, ще срина този Божи храм със земята и ще съборя олтара, и издигнете забележителен храм на Бакхус. 34 След тези думи той си отиде. Тогава свещениците вдигнаха ръцете си към небето и се помолиха на този, който винаги е бил защитник на тяхната нация, казвайки по този начин; 35 Ти, Господи на всички неща, Който нямаш нужда от нищо, благоволи храмът на Твоето обиталище да бъде между нас: 36 Затова сега, о, свети Господи на цялата святост, запази завинаги неосквернен този дом, който наскоро беше пречистен, и затвори всяка неправедна уста. 37 Сега там беше обвинен пред Никанор някой си Разис, един от старейшините на Йерусалим, обичащ сънародниците си и човек с много добра репутация, който заради своята доброта беше наречен баща на евреите. 38 Защото в предишните времена, когато те не се смесваха с езичниците, той беше обвинен в юдаизъм и смело застраши тялото и живота си с цялата си ярост заради религията на евреите.
39 Така че Никанор, желаещ да обяви омразата, която изпитваше към евреите, изпрати над петстотин войници да го хванат: 40 Защото мислеше, като го вземе, да причини много зло на юдеите. 41 Сега, когато множеството искаше да превземе кулата и насилствено да нахлуе във външната врата, и нареди да се донесе огън, за да я изгори, той, тъй като беше готов да бъде превзет от всяка страна, падна върху меча си; 42 Избирайки по-скоро да умре мъжествено, отколкото да попадне в ръцете на нечестивите, да бъде малтретиран по друг начин, отколкото подобава на благородното му потекло: 43 Но като пропусна удара си поради бързината, множеството също се втурна през вратите, той изтича смело до стената и се хвърли мъжествено сред найдебелите от тях. 44 Но те бързо се върнаха и се освободи място, той падна в средата на празното място. 45 Въпреки това, докато още имаше дъх в него, пламнал от гняв, той стана; и въпреки че кръвта му бликна като извори вода и раните му бяха тежки, все пак той тичаше през средата на тълпата; и стоейки на стръмна скала, 46 Когато кръвта му беше вече напълно изчезнала, той изтръгна вътрешностите си и ги взе в двете си ръце, той ги хвърли върху тълпата и призова Господа на живота и духа да му ги възстанови отново, така умря. ГЛАВА 15 1 Но Никанор, като чу, че Юда и неговата дружина са в укрепените места около Самария, реши без никаква опасност да ги нападне в съботния ден. 2 Въпреки това юдеите, които бяха принудени да отидат с него, казаха: О, не унищожавайте толкова жестоко и варварски, но отдайте почит на онзи ден, който онзи, който вижда всичко, е почел със святост над всички останали дни. 3 Тогава най-немилостивият нещастник поиска, ако имаше Могъщ в небето, който да е заповядал да се пази съботният ден. 4 И когато казаха: Има на небето жив Господ и могъщ, Който заповяда да се пази седмият ден: 5 Тогава другият каза: И аз също съм силен на земята и заповядвам да вземем оръжие и да вършим работата на краля. И все пак той успя да не изпълни злата си воля. 6 Така Никанор в превъзходна гордост и надменност реши да издигне публичен паметник на своята победа над Юда и онези, които бяха с него. 7 Но Макавей винаги е имал сигурна увереност, че Господ ще му помогне: 8 Затова той увещаваше народа си да не се страхува от идването на езичниците срещу тях, а да си спомни помощта, която в предишни времена бяха получили от небето, и сега да очакват победата и помощта, които трябва да дойдат при тях от Всемогъщия. 9 И така, като ги утешаваше от закона и пророците и като им напомняше за битките, които спечелиха преди, той ги направи по-весели.
10 И когато разбуди умовете им, той им даде заповедта им, показвайки им с това цялата лъжа на езичниците и нарушаването на клетвите. 11 Така той въоръжи всеки един от тях, не толкова със защита от щитове и копия, колкото с удобни и добри думи; и освен това, той им разказа сън, достоен за вярване, сякаш наистина беше така, което направи не малко ги зарадвай. 12 И това беше неговото видение: Онзи Ония, който беше първосвещеник, добродетелен и добър човек, благочестив в разговора, нежен в състояние, също добре говорещ и упражнен от дете във всички точки на добродетелта, държейки ръцете си се молеше за цялото тяло на евреите. 13 Това стана, по същия начин се появи мъж със сиви коси и изключително славен, който беше с прекрасно и превъзходно величие. 14 Тогава Ония отговори, казвайки: Това е братолюбец, който се моли много за хората и за светия град, а именно, Еремия, Божият пророк. 15 При което Йеремия, протягайки дясната си ръка, даде на Юда златен меч и като го даде, каза така: 16 Вземете този свещен меч, дар от Бога, с който ще раните враговете. 17 Тъй като бяха добре утешени от думите на Юда, които бяха много добри и можеха да ги подтикнат към храброст и да насърчат сърцата на младите мъже, те решиха да не разпъват лагер, а смело да ги нападнат, и мъжествено да опита въпроса чрез конфликт, защото градът, светилището и храмът бяха в опасност. 18 Защото грижата, която полагаха за жените си и децата си, братята си и рода си, беше най-малко за тях; но най-големият и главен страх беше за светия храм. 19 Също така и онези, които бяха в града, не се погрижиха ни най-малко, като бяха обезпокоени от конфликта в чужбина. 20 И сега, когато всички гледаха какво трябва да бъде изпитанието и враговете вече бяха наближили, и армията беше подредена, и животните бяха разположени удобно, и конниците бяха поставени в крила, 21 Макавей, като видя идването на множеството и разнообразните приготовления на доспехите, и свирепостта на зверовете, протегна ръцете си към небето и призова Господа, Който върши чудеса, знаейки, че победата не идва с оръжия, а дори като му се стори добре, той го дава на достойните; 22 Затова в своята молитва той каза по този начин; Господи, Ти изпрати ангела Си по времето на Езекия, цар на Юдея, и Ти уби в войската на Сенахирим сто осемдесет и пет хиляди: 23 Затова сега също, о, Господи на небесата, изпрати добър ангел пред нас за страх и ужас за тях; 24 И чрез силата на Твоята ръка нека бъдат поразени от ужас онези, които идват срещу Твоите свети хора, за да богохулстват. И той завърши така. 25 Тогава Никанор и онези, които бяха с него, излязоха напред с тръби и песни. 26 Но Юда и неговата група се сблъскаха с враговете с призив и молитва. 27 Така че, биейки се с ръцете си и молейки се на Бог със сърцата си, те убиха не по-малко от тридесет и пет
хиляди мъже: защото чрез явяването на Бог те бяха силно ободрени. 28 Сега, когато битката приключи, връщайки се отново с радост, те разбраха, че Никанор лежи мъртъв в сбруята си. 29 Тогава те нададоха силен вик и шум, хвалейки Всемогъщия на собствения си език. 30 И Юда, който винаги е бил главният защитник на гражданите както в тялото, така и в ума, и който продължи любовта си към сънародниците си през целия си живот, заповяда да отсекат главата на Никанор и ръката му с рамото му и да ги заведат в Йерусалим . 31 И така, когато беше там и свика хората от своя народ, и постави свещениците пред олтара, той изпрати да повикат онези, които бяха от кулата, 32 И им показа подлата глава на Никанор и ръката на онзи богохулник, която с горделиви хвалби бе протегнал срещу светия храм на Всемогъщия. 33 И когато той отряза езика на този безбожен Никанор, той заповяда да го дадат на парчета на птиците и да окачат наградата на неговата лудост пред храма. 34 Така че всеки човек възхваляваше към небето славния Господ, казвайки: Благословен да бъде онзи, който е запазил своето място неосквернено! 35 Той също окачи главата на Никанор на кулата, явен и явен знак за всички за помощта на Господ. 36 И те наредиха на всички с общ указ в никакъв случай да не оставят този ден без тържество, но да празнуват тринадесетия ден от дванадесетия месец, който на сирийския език се нарича Адар, денят преди деня на Мардохей. 37 Така стана с Никанор и от този момент нататък евреите държаха града в своя власт. И тук ще сложа край. 38 И ако съм се справил добре и както е подходящо за историята, това е, което желаех; но ако тънко и скромно, това е, което можах да постигна. 39 Защото както е вредно да се пие само вино или вода; и както виното, смесено с вода, е приятно и придава наслада на вкуса, така и изящно оформената реч радва ушите на тези, които четат историята. И тук ще има край.