Вартаўнік Езэкііль 3:17-21 17 Сыне чалавечы! Я паставіў цябе вартаўніком дому Ізраілеваму; дык вось, слухай слова з вуснаў Маіх і папярэджвай іх ад Мяне. 18 Калі Я скажу бязбожніку: «Ты памрэш», а ты не папярэдзіш яго і не будзеш казаць, каб асцерагчы бязбожніка ад бязбожнага шляху ягонага, каб выратаваць яму жыццё, дык той бязбожнік памрэ за сваю віну, але кроў ягоную Я спаганю з рукі тваёй. 19 Калі ты будзеш асцерагаць бязбожніка, і ён не адвернецца ад бязбожнасці сваёй і ад бязбожнага шляху свайго, дык ён памрэ ў сваёй бязбожнасці, а ты ўратуеш душу сваю. 20 І калі праведнік адступіць ад сваёй праведнасці і будзе рабіць беззаконне, і Я пакладу перад ім спатыкненне, ён памрэ; бо ты не папярэдзіў яго, ён памрэ ў сваім граху, і праведнасць ягоная, якую ён учыніў, не будзе ўзгадана; але Я спаганю кроў ягоную з рукі тваёй. 21 Але калі ты будзеш асцерагаць праведніка, каб праведнік не грашыў, і ён не будзе грашыць, дык ён будзе жыць, бо будзе асцярожны, і ты выратаваў душу сваю.
Езэкііль 33:1-33 1 І зноў было да мяне слова Гасподняе: 2 Сыне чалавечы, скажы сынам народу твайго і скажы ім: калі Я навяду меч на зямлю, і народ зямлі той возьме чалавека са сваіх межаў і паставіць яго сабе вартаўніком, 3 Калі ён убачыць, што меч ідзе на зямлю, ён затрубіць у трубу і папярэдзіць народ; 4 А хто пачуе гук трубы і не будзе асцярожны, дык калі меч прыйдзе і заб'е яго, кроў ягоная будзе на яго галаве. 5 Ён пачуў гук трубы і не прыняў асцярогі; кроў ягоная будзе на ім; а хто прыняў асцярогу, душу сваю ўратуе.
1
6 Калі ж вартаўнік убачыць, як ідзе меч, і не затрубіць у трубу, і народ не будзе папярэджаны, дык калі меч прыйдзе і заб'е каго-небудзь з іх, дык ён будзе забяты за сваю віну; але кроў ягоную Я спаганю з рукі вартаўніка. 7 Дык вось, сыне чалавечы, Я паставіў цябе вартаўніком дому Ізраілеваму; каб ты чуў слова з вуснаў Маіх і папярэджваў іх ад Мяне. 8 Калі Я скажу бязбожніку: «Бязбожнік! ты памрэш», дык калі ты не будзеш гаварыць, каб асцерагчы бязбожніка ад яго шляху, дык бязбожнік той памрэ за сваю віну, але кроў ягоную Я спаганю з тваёй рукі. 9 Але калі ты будзеш асцерагаць бязбожніка ад шляху ягонага, каб ён адвярнуўся ад яго, і ён не адвернецца ад шляху свайго, дык ён памрэ ў сваёй віне; а ты ўратуеш душу тваю. 10 Дык вось, сыне чалавечы, скажы дому Ізраілеваму: вось што вы кажаце: калі нашыя правіны і нашыя грахі на нас, і мы ныем у іх, дык як жа нам жыць? 11 Скажы ім: жыву Я, кажа Гасподзь Бог, не хачу смерці бязбожніка, а хачу, каб бязбожнік адвярнуўся ад шляху свайго і жыў; адвярніцеся, адвярніцеся ад вашых бязбожных шляхоў; бо навошта вам паміраць, доме Ізраілеў? 12 Таму, сыне чалавечы, скажы сынам народу твайго: праведнасць праведніка не выратуе яго ў дзень злачынства ягонага; што да бязбожнасці бязбожніка, то ён не ўпадзе праз яе ў дзень, калі адвернецца ад бязбожнасці сваёй; і праведнік не зможа жыць у праведнасці сваёй у дзень, калі зграшыць. 13 Калі Я скажу праведніку, што ён будзе жыць, і ён спадзяецца на сваю праведнасць і будзе рабіць беззаконне, дык усе яго праведнасці не будуць успомнены; але за беззаконне сваё, якое ён учыніў, ён памрэ за яго. 14 І калі Я скажу бязбожніку: «Ты абавязкова памрэш», калі ён адвернецца ад свайго граху і будзе рабіць тое, што законна і справядліва, 15 Калі бязбожнік верне заклад, верне абрабаванае, будзе хадзіць паводле законаў жыцця, не чынячы беззаконня, дык ён будзе жыць, не памрэ. 16 Ніводзін з грахоў ягоных, якія ён учыніў, не будзе згаданы яму; ён рабіў законнае і справядлівае; ён будзе жыць. 17 А сыны твайго народа кажуць: «Шлях Госпада няправільны». Але і іх шлях няправільны. 18 Калі праведнік адвярнецца ад сваёй праведнасці і будзе чыніць беззаконне, ён памрэ ад гэтага. 19 Але калі бязбожнік адвернецца ад сваёй бязбожнасці і будзе рабіць тое, што законна і справядліва, ён будзе жыць дзякуючы гэтаму. 20 А вы кажаце: «Шлях Госпада няправільны». Доме Ізраілеў! Я буду судзіць кожнага з вас паводле шляхоў ягоных. 21 І сталася на дванаццатым годзе нашага палону, на дзесятым месяцы, на пятым дні месяца, што адзін з тых, хто ўцёк з Ерусаліма, прыйшоў да мяне і сказаў: горад пабіты. 22 Рука Госпада была на мне ўвечары, да прыходу ўцекача, і адкрыла мне вусны, пакуль ён не прыйшоў да мяне раніцай; і адкрыліся мае вусны, і я больш не быў нямы. 23 І было мне слова Гасподняе: 24 Сыне чалавечы, тыя, хто жыве на пустках зямлі Ізраілевай, кажуць: Абрагам быў адзін і атрымаў зямлю ў спадчыну, а нас шмат; зямля дадзена нам у спадчыну. 25 Дык скажы ім: так кажа Гасподзь Бог: вы ясьце з крывёю і падымаеце вочы да вашых ідалаў і праліваеце кроў, і хочаце валодаць зямлёй? 26 Вы абапіраецеся на свой меч, чыніце агідныя справы і апаганьваеце кожны жонку свайго бліжняга; і хочаце вы валодаць зямлёй? 27 Скажы ім так: так кажа Гасподзь Бог: жыву Я! тыя, хто ў пустынях, загінуць ад меча, а хто ў полі, таго аддам на з'едленне звярам, а тыя, хто ў крэпасцях і ў пячорах, памруць ад пошасці. 28 Бо Я зраблю зямлю гэтай пустыняй, і спыніцца пыха яе сілы; і горы Ізраілевыя будуць пустынямі, так што ніхто не будзе праходзіць па іх.
2
29 Тады яны даведаюцца, што Я — Гасподзь, калі зраблю зямлю пустыняй за ўсе іхнія агіды, якія яны рабілі. 30 І ты, сыне чалавечы, сыны твайго народу ўсё яшчэ гавораць супраць цябе каля сцен і каля дзвярэй дамоў і кажуць адзін аднаму, кожны брату свайму, кажучы: «Прыйдзіце і паслухайце, што выходзіць ад Госпада». 31 І яны прыходзяць да цябе, як прыходзіць народ, і сядаюць перад табою, як Мой народ, і слухаюць словы твае, але не выконваюць іх, бо вуснамі сваімі яны выказваюць вялікую любоў, а сэрца іхняе цягнецца да іхняй прагнасці. 32 І вось, ты для іх — як вельмі прыемная песня чалавека з прыемным голасам, які ўмее добра іграць на музычным інструменце: бо яны слухаюць словы твае, але не выконваюць іх. 33 І калі гэта збудзецца (вось, гэта збудзецца), тады яны даведаюцца, што сярод іх быў прарок.
Роля вартаўніка Размешчаны на сцяне: Падобна старажытнаму вартаўніку на назіральнай вежы, які заўважае ворага і трубіць у трубу, Езэкііль быў пакліканы ўбачыць духоўную небяспеку і падняць трывогу. Папярэджанне: Ён мусіў сказаць бязбожнікам адвярнуцца ад сваіх грэшных шляхоў.
Прынцып падсправаздачнасці Калі вартаўнік папярэджвае: калі Езэкііль даў папярэджанне, а людзі адмовіліся слухаць, людзі самі былі адказныя за сваё знішчэнне. Калі вартаўнік не спраўляецца: Калі Езэкііль не падымае трывогу, Бог лічыць Езэкііля асабіста адказным за страчаныя жыцці.
Разбор 33-га раздзела кнігі Езэкііля па вершах Частка 1: Абавязак вартаўніка (вершы 1–9) У гэтым раздзеле выкарыстоўваюцца яркія вобразы ваеннага вартаўніка, каб вызначыць духоўныя абавязкі Езэкііля. Вершы 1–3: Сцэнар. Бог апісвае стандартную старажытную практыку: калі горад знаходзіцца пад пагрозай уварвання, жыхары выбіраюць чалавека, які павінен стаць на сцяну. Яго адзіная задача — сачыць за мячом (ворагам) і трубіць у трубу, каб папярэдзіць людзей. Вершы 4–5: Адказнасць народа. Калі хтосьці прагучыць труба, а ён яе ігнаруе, то вінаваты ў сваёй смерці. Ён пачуў папярэджанне і абраў бяздзейнасць. І наадварот, тыя, хто прыслухоўваецца да папярэджання, ратуюць сваё жыццё. Верш 6: Памылка вартаўніка. Калі вартаўнік бачыць набліжэнне ворага, але не трубіць у трубу , грамадзян усё роўна забіраюць з-за іх грахоў, але Бог прыцягвае вартаўніка да адказнасці за іх кроў. Вершы 7–9: Духоўнае прымяненне. Бог выразна называе Езэкііля вартаўніком дому Ізраілевага . Езэкііль павінен пачуць слова з вуснаў Бога і папярэдзіць народ. Калі Бог аб'явіць суд над бязбожнікамі, а Езэкііль маўчыць, бязбожнік памірае, але Езэкііль прызнаецца
3
вінаватым. Калі ж Езэкііль папярэдзіць іх, а яны праігнаруюць гэта, Езэкііль ачышчаецца ад усялякай віны. Частка 2: Індывідуальная адказнасць і ласка (вершы 10–20) У гэтым раздзеле разглядаецца адчай выгнаных ізраільцян і акрэсліваецца сапраўднае жаданне Бога для чалавецтва. Верш 10: Народны адчай. Выгнанцы адчуваюць сябе прыгнечанымі сваімі грахамі і пытаюцца: «Як жа нам тады жыць?» Яны вераць, што іх прысуд непазбежны і што выратавання няма. Верш 11: Сэрца Бога. Гэта адзін з самых вядомых вершаў з кнігі Езэкііля. Бог абвяшчае: «Не хачу смерці бязбожніка, але хачу, каб бязбожнік адвярнуўся ад шляху свайго і жыў » . Ён заклікае: «Адвярніцеся, адвярніцеся ад вашых злых шляхоў; бо навошта вам паміраць, доме Ізраілеў?» Вершы 12–16: Дынаміка праведнасці. Бог тлумачыць, што мінулыя дзеянні не гарантуюць будучага статусу. Калі гістарычна праведны чалавек спадзяецца на свае мінулыя добрыя ўчынкі і звярнецца да граху, яго мінулая праведнасць яго не выратуе. Калі чалавек, які меў гістарычныя грэхі, пакаяўся, верне скрадзеную маёмасць і будзе хадзіць паводле Божых загадаў, яго мінулыя грахі будуць забытыя. Ён абавязкова будзе жыць. Вершы 17–20: Справядлівасць Бога. Ізраільцяне скардзяцца, што «шлях Госпада няроўны » : Бог адказвае, што гэта іх шляхі несправядлівыя. Ён паўтарае, што будзе судзіць кожнага чалавека паводле яго ўласных учынкаў, падкрэсліваючы асабістую адказнасць, а не калектыўную віну. Частка 3: Пацверджанне падзення Іерусаліма (вершы 21–22) Гэты кароткі апавядальны раздзел азначае сабой важны паваротны момант у служэнні Езэкііля. Верш 21: Прыходзіць вестка. На 12-ы год выгнання прыбывае адзін з Іерусаліма, які выжыў, і паведамляе трагічную навіну: «Горад пабіты » . Гэта спраўджваецца ўсё, што прадказваў Езэкііль гадамі. Верш 22: Вусны Езэкііля адкрыліся. Увечары перад прыбыццём таго, хто выжыў, Божая рука была на Езэкіілі і адкрыла яму вусны. Да гэтага моманту Езэкііль быў звышнатуральна ашаломлены і мог гаварыць толькі тады, калі Бог даў яму прамое прароцтва (Езэкііля 3:26-27). З гэтага моманту яго гаворка цалкам аднавілася. Частка 4: Суд над тымі, хто застаўся ў зямлі (вершы 23–29) Бог звяртаецца да памылковых меркаванняў габрэяў, якім удалося застацца ў разбуранай зямлі Ізраіля. Вершы 24–26: Пыха астатніх. Людзі, якія засталіся ў руінах, прэтэндуюць на зямлю. Яны сцвярджаюць, што калі Абрагам быў адзіным чалавекам і атрымаў зямлю ў спадчыну, то яны — як і многія людзі — маюць яшчэ большае права на яе. Бог пярэчыць, паказваючы на іх пастаянныя грахі: ужыванне мяса з крывёю, ідалапаклонства і праліццё крыві. Ён пытаецца: «Ці будзеце вы валодаць зямлёй?»
4
Вершы 27–29: Поўнае спусташэнне. Бог абяцае, што тыя, хто хаваецца ў руінах, пячорах і адкрытых палях, загінуць ад мяча, дзікіх звяроў і пошасцяў. Зямля будзе ператворана ў поўную пустыню, каб зламаць іх гонар. Частка 5: Небяспека павярхоўнага слухання (вершы 30–33) Раздзел заканчваецца папярэджаннем Езэкіілю пра яго папулярнасць сярод выгнаннікаў. Вершы 30–32: Забава супраць паслухмянасці. Бог папярэджвае Езэкііля, што людзі абмяркоўваюць яго за яго спіной і запрашаюць адзін аднаго: «Прыйдзіце і паслухайце, якое слова выходзіць ад ГОСПАДА». Аднак яны ставяцца да Езэкііля як да спевака любоўных песень з прыгожым голасам . Яны любяць слухаць яго словы як забаву, але ў іх няма абсалютна ніякага намеру прымяняць іх на практыцы, бо іх сэрцы прагныя. Верш 33: Канчатковы доказ. Бог робіць выснову, што калі ўсё, што прадказаў Езэкііль, нарэшце спраўдзіцца, гэтыя павярхоўныя слухачы занадта позна зразумеюць, што «сярод іх быў прарок».
Прымяненне канцэпцыі вартаўніка ў Новым Запавеце Новы Запавет перадае ролю вартаўніка ад аднаго старазапаветнага прарока хрысціянскім служыцелям, царкоўным лідарам і вернікам, якія дзеляцца Евангеллем. 1. Адказнасць за служэнне (пастары і лідары) У Новым Запавеце царкоўныя лідары апісваюцца як духоўныя вартаўнікі, якія павінны даваць справаздачу Богу за душы, якія знаходзяцца пад іх апекай. Габрэяў 13:17: «Паслухмянуйцеся вашым начальнікам і пакорлівыя, бо яны пільнуюць вашы душы , як тыя, што павінны даваць справаздачу...» Ужыванне: Пастары маюць строгі абавязак прапаведаваць поўную праўду, у тым ліку папярэджанні пра грэх і суд, а не проста прыемныя пасланні, што адлюстроўвае адказнасць Езэкііля. 2. Абарона Пола «чыстымі рукамі» Апостал Павел выразна выкарыстаў мову Езэкііля, каб апісаць сваю місіянерскую працу. Развітваючыся са старэйшынамі Эфеса, ён сказаў: Дзеі 20:26–27: «Таму я сведчу перад вамі сёння, што я чысты ад крыві ўсіх людзей . Бо я не ўхіляўся абвясціць вам усю волю Божую». Ужыванне: Павел ведаў, што дзякуючы сваёй вернай прапаведзі Евангелля і папярэджванню ўсіх, каго сустракаў, ён паспяхова «выратаваў сваю душу» ў стылі Езэкііля 33:9. 3. Заклік да духоўнай пільнасці (усім вернікам) Грэчаскае слова, якое часта перакладаецца як «сачыць» або «буць пільным» ( gregoreo ), часта выкарыстоўваецца Ісусам і апосталамі, пашыраючы паняцце вартаўніка на ўсіх хрысціян. Марка 13:37 (загад Ісуса): « І што кажу вам, кажу ўсім: чувайце » .
5
1 Пятра 5:8: «Будзьце цвярозыя, пільнуйце , бо праціўнік ваш, д'ябал, ходзіць, як рыкаючы леў, шукаючы, каго б паглынуць». Ужыванне: Вернікі Новага Запавету пакліканы быць вартаўнікамі свайго жыцця, сваіх сем'яў і сваіх супольнасцей — быць пільнымі да духоўнага падману і другога прышэсця Хрыста.
6