Игнатийҙың Ефестарға яҙған хаты 1-се бүлек 1 Феофор тип тә йөрөтөлгән Игнатийҙан Асия өлкәһендәге Эфес ҡалаһындағы берҙәмлеккә хат. иң лайыҡлы бәхетле; Атабыҙ Алланың бөйөклөгө һәм тулылығы аша фатихаланған һәм донъя барлыҡҡа килгәнсе үк алдан билдәләнгән, ул һәр ваҡыт ныҡлы һәм үҙгәрмәҫ данға эйә булһын өсөн; Атабыҙ һәм Аллабыҙ Ғайса Мәсихтең ихтыяры буйынса беҙҙе Уның ысын ғазаптары аша берләштергән һәм һайлаған; бөтә бәхет, Ғайса Мәсих һәм уның бысраҡһыҙ мәрхәмәте аша. 2 Мин һинең исемең тураһында ишеттем: Алланың бик яратҡан кешеһе. Һеҙ Ҡотҡарыусыбыҙ Ғайса Мәсихтәге иманығыҙ һәм мөхәббәтегеҙ арҡаһында хаҡлыҡ менән лайыҡ булдығыҙ. 3 Аллаға эйәреп, Мәсихтең ҡаны менән үҙегеҙҙе ҡотортоп, үҙегеҙгә хас булған эште камил рәүештә башҡарҙығыҙ. 4 Мин Сүриә ҡалаһынан килеүемде ишеттем һәм доғаларығыҙ аша Римдә йәнлектәр менән көрәшергә өмөтләндем. Шулай итеп, ғазаптар кисереп, мин Аллаға үҙен беҙҙең хаҡҡа ҡорбан итеп биргән Алланың шәкерте булам. (һеҙ мине күрергә ашыҡтығыҙ). Шуға күрә мин Алла исеме менән һинең бар халыҡты Онисим ярҙамында ҡабул иттем. 5 Мәсих әйтеп бөткөһөҙ мөхәббәтебеҙ менән беҙҙеке, әммә тән ҡараштары буйынса һеҙҙең етәксе. Ғайса Мәсих исеме менән Уны яратыуығыҙҙы һорайым. һәм барығыҙ ҙа уға оҡшарға тырышыуығыҙҙы һораны. Һеҙгә, үҙенә лайыҡлы кешеләргә, шундай шәп епископты ҡабул итергә мөмкинлек биргән Аллаға шөкөр булһын. 6 Минең хеҙмәттәшем Бурру һәм һеҙҙең Аллаға ҡағылышлы иң бәрәкәтле диаконығыҙ тураһында һүҙ бара. Һеҙҙең өсөн дә, епископығыҙ өсөн дә оҙағыраҡ торорға һорайым. 7 Раббыбыҙ Ғайса Мәсихтең Атаһы уны тынысландырған кеүек, Аллабыҙға ла, һеҙгә лә лайыҡлы Крокус мине һәр нәмәлә тынысландырҙы. Онисим, Бур, Евкл һәм Фронто менән бергә һеҙҙең барығыҙҙы ла күрҙем. Әгәр ҙә мин һеҙгә лайыҡ булһам, һеҙҙең өсөн һәр ваҡыт шатланырға насип итһен. 8 Шуға күрә һеҙҙе данлаған Ғайса Мәсихте һәр яҡлап данларға кәрәк, шуға күрә һеҙ берҙәм тыңлаусанлыҡ менән берҙәм булып, бер уйҙа һәм бер фекерҙә булһын һәм барығыҙ ҙа бер үк фекерҙә булһын өсөн бөтә нәмә. 9 Етәкселәрегеҙгә һәм етәкселәргә буйһоноп, тулыһынса һәм тулыһынса изгеләнерһегеҙ. 10 Быларҙы мин һеҙгә ғәҙәттән тыш кеше кеүек түгел, тип әйтәм, сөнки мин Уның исеме өсөн тотҡонлоҡта булһам да, Ғайса Мәсихтә камил
түгелмен әле. Ә хәҙер мин өйрәнә башланым һәм һеҙҙең менән бергә шәкерттәр кеүек һөйләшәм. 11 Сөнки һеҙҙең аша мине иманға, өгөт-нәсихәткә, сабырлыҡҡа һәм сабырлыҡҡа күтәрергә тейеш инем. Мөхәббәт һеҙгә ҡарата өндәшмәҫкә рөхсәт итмәй, шуға күрә тәүҙә һеҙгә: барығыҙ ҙа Алла ихтыяры буйынса бергә йүгерегеҙ, тип өгөтләп үтергә тырыштым. 12 Сөнки беҙҙең айырылмаҫ тормошобоҙ Ғайса Мәсих тә Ата ихтыяры буйынса ебәрелгән. епископтар кеүек, ерҙең иң сиктәренә тиклем тәғәйенләнгән, Ғайса Мәсихтең ихтыяры буйынса. 13 Шуға күрә, һеҙ ҙә үҙегеҙ кеүек, етәксегеҙ ихтыяры буйынса бергә йүгерергә тейешһегеҙ. 14 Сөнки Аллаға лайыҡлы данлыҡлы рухани хеҙмәтегеҙ арфаға ҡылдар кеүек үк епископҡа ла ярашлы. 15 Шуға күрә һеҙҙең татыулыҡта һәм берҙәм мөхәббәтегеҙҙә Ғайса Мәсих йырлана. һәм һеҙҙең арала һәр бер кеше хорҙы тәшкил итә: 16 Шулай итеп, барығыҙ ҙа берҙәм булып, мөхәббәткә эйә булып, Алла тураһында йыр йырлап, бер тауыштан бер тауыш менән Атаға Ғайса Мәсих аша йырлайһығыҙ. Ул һеҙҙе ишетһен һәм эштәрегеҙ аша һеҙ ысынлап та Уның улының ағзалары икәнегеҙҙе аңлаһын өсөн. 17 Шуға күрә, Алла менән һәр ваҡыт аралашып йәшәү өсөн, ғәйепһеҙ берҙәмлектә йәшәүегеҙ хәйерлерәк. 2-се бүлек 1 Әгәр ҙә ошо ҡыҫҡа ваҡыт эсендә һеҙҙең епископығыҙ менән шундай танышлыҡ булдым икән, тимәк, уның менән тән түгел, ә рухи танышлыҡты күҙ уңында тотам. Һеҙҙе, сиркәү Ғайса Мәсихкә, Ғайса Мәсих Атаға ҡушылған кеүек, Уға шул тиклем бәхетле тип уйларға тейешмен; Шулай итеп, барыһы ла бер берҙәмлектә килешһен өсөн? 2 Бер кем дә үҙен алдамаһын. Әгәр ҙә кеше ҡорбан килтереү урыны эсендә булмаһа, ул Алла икмәгенән мәхрүм ителә. Әгәр ҙә бер-ике кешенең доғалары беҙгә әйтелгәнсә көслө булһа; епископ һәм бөтә сиркәүҙең епископы күпкә көслөрәк булыр? 3 Шулай булғас, бер урында йыйылмаған кеше тәкәббер һәм үҙен хөкөм иткән. Изге Яҙмала: «Алла тәкәбберҙәргә ҡаршы тора», – тип яҙылған. Шуға күрә, Аллаға буйһонор өсөн, епископҡа ҡаршы сыҡмаҫҡа, һаҡ булайыҡ. 4 Кем епископының өндәшмәүен ни тиклем күберәк күрһә, уны шул тиклем нығыраҡ хөрмәт итһен. Өй хужаһы кемделер үҙ йортона етәкселек итергә ебәрһә, беҙ уны ебәреүсене нисек ҡабул итһәк, шулай ҡабул итергә тейешбеҙ. Шуға күрә беҙгә лә, Раббының үҙенә ҡараған кеүек, епископҡа ла ҡарарға кәрәклеге асыҡ күренә. 5 Һеҙҙең барығыҙ ҙа хәҡиҡәт буйынса йәшәүегеҙҙе һәм арағыҙҙа бер ниндәй ҙә фәҡәт фекер йөрөтмәүегеҙҙе Онисим үҙе маҡтай. Сөнки һеҙ Ғайса