1كورنثوس ألفصل ألول 1بولس ألمدعو سسوال ليسوع ألمسيح بمشيئة ا ،وسوستينس ألخ، 2إلى كنيسة ا ألتي في كوسنثوس ،ألمقدسين في ألمسيح يسوع ،ألمدعوين قديسين مع جميع ألذين يدعون باسم سبنا يسوع ألمسيح في كل مكان ،لهم ولنا. 3نعمة لكم وسلم من ا ألب ومن ألرب يسوع ألمسيح. 4أشكر إلهي كل حين من جهتكم على نعمة ا ألمعطاة لكم في يسوع ألمسيح. 5أنكم في كل شيء قد أغتنيتم به ،في كل كلم وفي كل علم. 6كما ثبتت شهادة ألمسيح فيكم، 7حتى ا تكونوأ ناقصين في موهبة ما ،منتظرين مجيء سبنا يسوع ألمسيح، 8ألذي سيثبتكم أيضا ل إلى ألنهاية ،حتى تكونوأ بل لوم في يوم سبنا يسوع ألمسيح. 9أمين هو ا ألذي به دعيتم إلى شركة أبنه يسوع ألمسيح سبنا. 10ثم أطلب إليكم أيها ألخوة باسم سبنا يسوع ألمسيح أن تقولوأ جميعكم قوا وأحدأ ،وا يكون بينكم أنشقاقات ،بل كونوأ كاملين في فكر وأحد وسأي وأحد. 11لنه أخبرني عنكم يا إخوتي من قبل ألذين من بيت خلوي أن بينكم خصومات. 12هذأ أقوله :كل وأحد منكم يقول :أنا لبولس ،وأنا لبلوس ،وأنا لصفا ،وأنا للمسيح. 13هل أنقسم ألمسيح؟ ألعل بولس صلب لجلكم؟ أم أعتمدتم باسم بولس؟ 14أشكر ا أني لم أعمد أحدأ ل منكم إا كريسبس وغايس. 15لئل يقول أحد إني عمدت باسمي ألخاص. 16وعمدت أيضا بيت أستفاناس .ولكن لست أعلم هل عمدت أحدأ آخر. 17لن ألمسيح لم يرسلني لعمد بل لبشر ،ا بحكمة ألكلم لئل يتعطل صليب ألمسيح. 18لن ألكرأزة بالصليب هي عند ألهالكين جهالة ،وأما عندنا نحن ألمخلصين فهي قوة ا. 19لنه مكتوب :سأبيد حكمة ألحكماء ،وأبيد فهم ألفهماء. 20أين ألحكيم؟ أين ألكاتب؟ أين محاجج هذأ ألعالم؟ ألم يجهل ا حكمة هذأ ألعالم؟ 21فإنه بعدما كان ألعالم في حكمة ا لم يعرف ا بالحكمة ،أستحسن ا أن يخلص ألمؤمنين بجهالة ألكرأزة. 22لن أليهود يطلبون آية ،وأليونانيين يطلبون ألحكمة. 23ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة. 24وأما للمدعوين يهودأ ل ويونانيين فالمسيح قوة ا وحكمة ا. 25لن جهالة ا أحكم من ألناس ،وضعف ا أقوى من ألناس. 26فانظروأ دعوتكم أيها ألخوة أنه ليس كثيرون حكماء حسب ألجسد ،ليس كثيرون أقوياء ،ليس كثيرون شرفاء، 27ولكن ا أختاس جهال ألعالم ليخزي ألحكماء ،وأختاس ا ضعفاء ألعالم ليخزي ألقوياء. 28وأختاس ا أدنياء ألعالم وألمزدسى وغير ألموجود ليبطل ألموجود. 29لكي ا يفتخر أحد من ألبشر أمامه. وبرأ وقدأسة وفدأ لء. 30ومنه أنتم بالمسيح يسوع ألذي صاس لنا حكمة من ا ل 31حتى كما هو مكتوب :من أفتخر فليفتخر بالرب. ألفصل ألثاني 1وأنا لما أتيت إليكم أيها ألخوة أتيت ليس بسمو ألكلم أو ألحكمة مناديا ل لكم بشهادة ا. 2فإني لم أعزم أن أعرف شيئا ل بينكم إا يسوع ألمسيح وإياه مصلوبال. 3وأنا كنت عندكم في ضعف وخوف وسعدة كثيرة. 4ولم يكن كلمي وكرأزتي بكلم ألحكمة ألنسانية ألمقنع ،بل ببرهان ألروح وألقوة، 5لكي ا يكون إيمانكم مبنيا على حكمة ألناس ،بل على قوة ا. 6ولكننا نتكلم بحكمة بين ألكاملين ،ولكن بحكمة ليست من هذأ ألعالم ،وا من سؤساء هذأ ألعالم ألذين يبطلون. 7بل نتكلم بحكمة ا في سر ،ألحكمة ألمكتومة ألتي سبق ا فعينها قبل ألدهوس لمجدنا. 8وألتي لم يعلمها أحد من سؤساء هذأ ألدهر ،لنهم لو عرفوأ لما صلبوأ سب ألمجد. 9بل كما هو مكتوب :ما لم تر عين ،ولم تسمع أذن ،ولم يخطر على بال إنسان :ما أعده ا للذين يحبونه. 10ولكن ا أعلنها لنا نحن بروحه .لن ألروح يفحص كل ألشياء حتى أعماق ا. 11لنه من من ألناس يعرف أموس ألنسان إا سوح ألنسان ألذي فيه؟ هكذأ أيضا ل أموس ا ا يعرفها أحد إا سوح ا. 12ونحن لم نأخذ سوح ألعالم بل سوح ا لنعرف ألشياء ألموهوبة لنا من ا. 13وألتي نتكلم بها أيضا ،ا بأقوأل تعللمها حكمة إنسانية ،بل بما يعلمه ألروح ألقدس ،قاسنين ألروحيات بالروحيات.
1كوسنثوس
14ولكن ألنسان ألطبيعي ا يقبل ما لروح ا لنه عنده جهالة وا يقدس أن يعرفه لنه إنما يحكم فيه سوحيا. 15وأما ألروحاني فهو يحكم في كل شيء ،ولكنه ا يحكم عليه من أحد. 16فمن ألذي عرف فكر ألرب فيعلمه؟ وأما نحن فلنا فكر ألمسيح. ألفصل ألثالث 1وأنا أيها ألخوة لم أستطع أن أكلمكم كروحيين بل كجسديين كأطفال في ألمسيح. ل 2لقد أطعمتكم باللبن ا بالطعام ،لنكم لم تكونوأ إلى ألن قادسين على تحمله ،وألن أيضا ا تستطيعون. 3لنكم بعد جسديون .لنه ما دأم فيكم حسد وخصام وأنشقاق ،أفلستم جسديين وتسلكون حسب ألبشر؟ 4فإن قال وأحد أنا لبولس وآخر أنا لبلوس أفلستم جسديين؟ 5فمن هو بولس ومن هو أبلوس إا خادمان آمنتم بوأسطتهما كما أعطى ألرب لكل وأحد؟ 6أنا غرست وأبلوس سقى ،ولكن ا هو ألذي أنمي. 7إذن ليس ألغاسس شيئا وا ألساقي ،بل ا ألذي يينمي. 8وألغاسس وألساقي هما وأحد ،ولكن كل وأحد سيأخذ أجرته بحسب تعبه. 9فإننا نحن عاملون مع ا ،وأنتم فلحة ا ،وبناء ا. 10فبحسب نعمة ا ألمعطاة لي كبناء حكيم وضعت ألساس وآخر يبني عليه .ولكن فلينظر كل وأحد كيف يبني عليه. 11لنه ا يستطيع أحد أن يضع أساسا ل آخر غير ألذي وضع ،أي يسوع ألمسيح. 12وألن إن بنى أحد على هذأ ألساس ذهبا ل أو فضة أو حجاسة كريمة أو خشبا ل أو عشبا ل أو قشال، 13عمل كل وأحد سيظهر ،لن أليوم سيبينه ،لنه يستعلن بناس ،وستمتحن ألناس عمل كل وأحد ما هو. 14إن بقي عمل أحد قد بناه عليه فسيأخذ أجره. 15إن أحترق عمل أحد فسيخسر ،وأما هو فسيخلص ،ولكن كما بناس. 16أما تعلمون أنكم هيكل ا ،وسوح ا يسكن فيكم؟ 17إن كان أحد يفسد هيكل ا فسيفسده ا ،لن هيكل ا مقدس ألذي أنتم هو. 18ا يخدع أحد نفسه .إن كان أحد بينكم يظن أنه حكيم في هذأ ألدهر ،فليصر جاهلل لكي يصير حكيمال. 19لن حكمة هذأ ألعالم هي جهالة عند ا ،لنه مكتوب« :يأخذ ألحكماء بمكرهم». 20وأيضا ل :ألرب يعرف أفكاس ألحكماء أنها باطلة. 21فل يفتخر أحد بالناس ،لن كل شيء لكم. 22سوأء بولس ،أم أبلوس ،أم صفا ،أم ألعالم ،أم ألحياة ،أم ألموت ،أم ألشياء ألحاضرة ،أم ألمستقبلة ،كل شيء لكم. 23وأما أنتم فللمسيح ،وألمسيح ل. ألفصل ألرأبع 1هكذأ فليحسبنا ألنسان خدأم ألمسيح ووكلء أسرأس ا. 2وأيضا ل ييطللب من ألوكلء أن يوجد ألنسان أمينال. 3وأما أنا فأهون شيء عندي أن يحكم علي منكم أو من إنسان .وأنا ا أحكم على نفسي. 4لني ا أعلم من نفسي شيئال ،ولكن ا أتبرس بهذأ .ولكن ألذي يحكم في هو ألرب. 5لذلك ا تحكموأ في شيء قبل ألوقت ،حتى يأتي ألرب ،ألذي سينير خفايا ألظلمة ،ويظهر آسأء ألقلوب .وحينئذ يكون ألمدح لكل وأحد من ا. 6وهذه ألموس أيها ألخوة نقلتها مثاال إلى نفسي وإلى أبلوس من أجلكم ،لكي تتعلموأ فينا أن ا نفكر في ألناس فوق ما هو مكتوب ،لكي ا يفتخر أحد منكم بعضا ل على بعض. 7فمن ألذي يميزك عن غيرك؟ وأي شيء لك لم تأخذه؟ فإن كنت قد أخذته فلماذأ تفتخر كأنك لم تأخذه؟ 8ألن قد شبعتم ،وألن قد أستغنيتم ،وقد ملكتم بدوننا .وكنت أود أن تكونوأ قد ملكتم ،فنملك نحن أيضا معكم. 9فإني أظن أن ا جعلنا نحن ألرسل آخرين كأننا محكوم علينا بالموت لننا صرنا منظرأ للعالم وألملئكة وألناس. 10نحن جهال من أجل ألمسيح ،وأما أنتم فحكماء في ألمسيح .نحن ضعفاء وأما أنتم فأقوياء .أنتم مكرمون وأما نحن فمحتقرون. 11إلى هذه ألساعة نجوع ونعطش ونعرى ونيلكم ،وليس لنا مأوى. 12ونتعب عاملين بأيدينا .نشتم فنباسك .ونهتك فنتحمل. 13إذ ييفترى علينا نتضرع ،صرنا كأقذأس ألعالم ووسخ كل شيء إلى هذأ أليوم. 14ليس لكي أكتب هذأ لخجلكم ،بل كأبنائي ألحباء أنذسكم. 15لنه وإن كان لكم سبوأت من ألمرشدين في ألمسيح ،لكن ليس آباء كثيرون .لني أنا ولدتكم في ألمسيح يسوع بالنجيل. 16لذلك أطلب إليكم أن تكونوأ متمثلين بي. 17لهذأ ألسبب أسسلت إليكم تيموثاوس ،ألذي هو أبني ألحبيب وألمين في ألرب ،ألذي يذكركم بطرقي في ألمسيح ،كما أعلم في كل مكان في كل كنيسة. 18وألن قوم يتكبرون كأني ا أسيد أن آتي إليكم. 19ولكنني سآتي إليكم سريعا إن شاء ألرب ،وأعرف ا كلم ألذين أنتفخوأ ،بل قوتهم. 20لن ملكوت ا ليس بالكلم بل بالقوة.
1كوسنثوس
21فماذأ تريدون؟ أبالعصا آتي إليكم أم بالمحبة وسوح ألودأعة؟ ألفصل ألخامس 1يقال عادة أن بينكم زنى وزنى كهذأ ا يسمى بين ألمم حتى يتخذ ألنسان أمرأة أبيه. 2وأنتم متكبلرون ،وبالحري لم تنوحوأ حتى يرفع من بينكم ألذي فعل هذأ ألفعل. 3فإني أنا كأني غائب بالجسد ولكن حاضر بالروح قد حكمت كأني حاضر في ألذي فعل هذأ ألفعل هكذأ، 4باسم سبنا يسوع ألمسيح ،عندما تجتمعون أنتم وسوحي بقوة سبنا يسوع ألمسيح، 5أن يسلم مثل هذأ للشيطان لهلك ألجسد لكي تخلص ألروح في يوم ألرب يسوع. 6إن أفتخاسكم ليس حسنال ،أما تعلمون أن خميرة صغيرة تخمر ألعجين كله؟ 7فأزيلوأ منكم ألخميرة ألعتيقة لكي تكونوأ عجينا جديدأ كما أنتم فطيرون ،لن فصحنا ألمسيح قد ذبح لجلنا. 8فلنعيد إذن ،ليس بخميرة عتيقة ،وا بخميرة ألخبث وألشر ،بل بفطير ألخلص وألحق. 9كتبت إليكم في ألرسالة أن ا تخالطوأ ألزناة. 10ولكن ليس تماما مع زناة هذأ ألعالم ،أو ألطماعين ،أو ألخاطفين ،أو عبدة ألوثان ،لنه حينئذ ا بد أن تخرجوأ من ألعالم. 11وأما ألن فكتبت إليكم أن إن كان أحد مدعو أخا زأنيا أو طماعا ل أو عابد وثن أو شتاما أو سكيرأ أو خاطفا فل تخالطوأ مثل هذأ. 12فماذأ علي أن أفعل حتى أدين ألذين هم من خاسج؟ أليس أنتم تدينون ألذين هم من دأخل؟ 13ولكن ألذين هم من دون ا يدينون .لذلك أعزلوأ ألخبيث من بينكم. ألفصل ألسادس 1أيجرؤ أحدكم إذأ كان له دعوى على آخر أن يقاضي عند ألثمة ،وليس عند ألقديسين؟ 2أما تعلمون أن ألقديسين سيدينون ألعالم؟ فإن كان ألعالم سيدأن بكم أفل أنتم أهل لن تحكموأ في ألموس ألصغيرة؟ 3أما تعلمون أننا سندين ألملئكة؟ فكم بالولى أموس هذه ألحياة؟ 4فإن كان لكم أحكام في أموس ألحياة ،فأقيموأ ألصغر في ألكنيسة قاضيال. 5أقول لخزيكم :هل ليس بينكم سجل حكيم؟ أا يستطيع أحد أن يقضي بين إخوته؟ 6ولكن ألخ يقاضي أخيه ،وذلك عند غير ألمؤمنين. 7فالن بينكم عيب مطلق لنكم تقاضون بعضكم بعضا .لماذأ ا تطالبون بالظلم بالحري؟ لماذأ ا تسمحون بالظلم بالحري؟ 8بل أنتم تظلمون وتسلبون وإخوتكم. 9أما تعلمون أن ألظالمين ا يرثون ملكوت ا؟ ا تضلوأ :ا ألزناة وا عبدة ألوثان وا ألفاسقون وا ألمأبونون وا مضاجعو ألذكوس، 10وا ألساسقون وا ألطماعون وا ألسكيرون وا ألشتامون وا ألخاطفون يرثون ملكوت ا. 11وهكذأ كان أناس منكم .لكن أغتسلتم بل تقدستم بل تبرستم باسم ألرب يسوع وبروح إلهنا. 12كل ألشياء تحل لي ،لكن ليس كل ألشياء توأفق .كل ألشياء تحل لي ،لكن ليس كل ألشياء توأفق. 13ألطعمة للبطن وألبطن للطعمة ولكن ا سيبيد هذأ وتلك .وألجسد ليس للزنا بل للرب وألرب للجسد. 14فال قد أقام ألرب ،وسيقيمنا نحن أيضا ل بقدسته. 15أما تعلمون أن أجسادكم هي أعضاء ألمسيح؟ أفآخذ أعضاء ألمسيح وأجعلها أعضاء زأنية؟ حاشا. 16أما تعلمون أن من ألتصق بزأنية هو جسد وأحد؟ لنه يقول يكون أاثنان جسدأ وأحدأ. 17وأما من ألتصق بالرب فهو سوح وأحد. 18أهربوأ من ألزنى .كل خطيئة يفعلها ألنسان هي خاسجة عن ألجسد ،وأما ألذي يزني فإنه يخطئ إلى جسده. 19أما تعلمون أن جسدكم هو هيكل للروح ألقدس ألذي فيكم ألذي لكم من ا وأنكم لستم لنفسكم؟ 20لنكم قد أشتريتم بثمن ،فمجدوأ ا في أجسادكم وفي أسوأحكم ألتي هي ل. ألفصل ألسابع 1وأما ألموس ألتي كتبتم لي عنها فهي أنه حسن للرجل أن ا يمس أمرأة. 2ولكن لتجنب ألزنا ،ليكن لكل سجل أمرأته ،وليكن لكل أمرأة سجلها. 3فليعط ألرجل ألمرأة ألمعروف ألوأجب ،وكذلك ألمرأة أيضا ل ألرجل. 4ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل .وكذلك ألرجل أيضا ل ليس له تسلط على جسده بل للمرأة. 5ا يسلب أحدكم ألخر إا أن يكون على موأفقة إلى حين ،لكي تتفرغوأ للصوم وألصلة ،ثم تجتمعوأ أيضا معا لكي ا يجربكم ألشيطان لسبب عدم نزأهتكم. 6ولكنني أقول هذأ على سبيل ألذن ،وليس على سبيل ألمر. 7لني أسيد أن يكون جميع ألناس مثلي ،ولكن لكل وأحد موهبته ألخاصة من ا ،ألوأحد هكذأ وألخر هكذأ. 8فأقول لغير ألمتزوجين وألسأمل :إنه حسن لهم إذأ لبثوأ كما أنا. 9ولكن إن لم يستطيعوأ أن يضبطوأ أنفسهم ،فليتزوجوأ ،لن ألتزوج خير من ألتحرق. 10وأما ألمتزوجون فأوصيهم ،ا أنا بل ألرب ،أن ا تفاسق ألمرأة سجلها.
1كوسنثوس
11ولكن إن فاسقتها فلتبق غير متزوجة أو فلتصالح سجلها .وا يترك ألرجل أمرأته. 12وأما ألباقون فأتكلم أنا ا ألرب :إن كان أخ له أمرأة غير مؤمنة وهي ترتضي أن تسكن معه فل يتركها. 13وألمرأة ألتي لها سجل غير مؤمن وهو يرتضي أن يسكن معها فل تتركه. 14لن ألرجل غير ألمؤمن مقدس في ألمرأة ،وألمرأة غير ألمؤمنة مقدسة في ألرجل .وإا فكان أوادكم نجسين .وأما ألن فهم مقدسون. 15ولكن إن فاسق غير ألمؤمن فليفاسق .ليس ألخ أو ألخت مستعبدين في مثل هذه ألحوأل ،ولكن ا دعانا إلى ألسلم. 16فكيف تعرفين أيتها ألمرأة هل تخلصين زوجك؟ أو كيف تعرف أيها ألرجل هل تخلص أمرأتك؟ 17ولكن كما قسم ا لكل وأحد ،وكما دعا ألرب كل وأحد ،فليسلك .وهكذأ أأمر في جميع ألكنائس. 18هل دعي أحد وهو مختون فل يصر أغلفا .هل دعي أحد وهو غير مختون فل يصر أغلفا. 19ليس ألختان شيئا ،وليست ألغرلة شيئا ،بل حفظ وصايا ا. 20ألدعوة ألتي دعي فيها كل وأحد فليبق فيها. 21ديعيت وأنت عبد ،فل تهتم بذلك ،بل إن أمكن أن تصير حرأ ل فاستعمله بالحري. 22لن من دعي في ألرب وهو عبد فهو عتيق ألرب .كذلك أيضا ألحر ألمدعو هو عبد للمسيح وهو عبد. 23قد أشتريتم بثمن فل تكونوأ عبيدأ للناس. 24أيها ألخوة ،كل وأحد منا كما دعي ،فليمكث في ذلك مع ا. 25وأما ألعذأسى فليس عندي وصية من ألرب ،ولكني أعطي سأيي كمن سحمه ألرب أن يكون أمينا. 26فأظن أن هذأ حسن لسبب ألضيق ألحاضر ،أنه حسن للنسان أن يكون هكذأ. 27هل أنت مرتبط بامرأة فل تطلب أانفصال .هل أنت منفصل عن أمرأة فل تطلب أمرأة. 28ولكن إن تزوجت لم تخطئ ،وإن تزوجت ألعذسأء لم تخطئ ،ولكن مثل هؤاء سيكون لهم ضيق في ألجسد ،ولكني أشفق عليكم. 29ولكن أقول هذأ أيها ألخوة :ألوقت ألن مقصر ،لكي يكون ألذين لهم نساء كأن ليس لهم، 30وألذين يبكون كأنهم ا يبكون ،وألذين يفرحون كأنهم ا يفرحون ،وألذين يشترون كأنهم ا يملكون. 31وألذين يستعملون هذأ ألعالم كأنهم ا يستعملونه لن هيئة هذأ ألعالم تزول. 32ولكني أسيد أن ا يكون بينكم أي هم .أما غير ألمتزوج فيهتم بأموس ألرب كيف يرضي ألرب. 33وأما ألمتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي أمرأته. 34وهناك فرق أيضا ل بين ألزوجة وألعذسأء .فالمرأة غير ألمتزوجة تهتم بأموس ألرب لتكون مقدسة جسدأ ل وسوحا ل .وأما ألمتزوجة فتهتم بأموس ألعالم كيف ترضي زوجها. ل 35وهذأ أقوله لخيركم ،ليس لكي ألقي عليكم فخا ،بل لجل أللئق ،ولكي تنتبهوأ إلى ألرب من دون أستباك. 36ولكن إن كان أحد يظن أنه يتصرف بطريقة غير ائقة نحو عذسأئه إذأ تجاوزت سنها وأحتاج إلى أن يتصرف هكذأ ،فليفعل ما يريد .إنه ا يخطئ .فليتزوجا. 37وأما من يثبت في قلبه ،وليس له أضطرأس ،بل له سلطان على إسأدته ،وقد عزم في قلبه على أن يحفظ عذسأءه ،فهذأ يفعل حسنال. 38فمن زوج يفعل حسنال ،ولكن من لم يزوج يفعل أفضل. 39ألمرأة مرتبطة بالناموس ما دأم سجلها حيا .ولكن إن مات سجلها فهي حرة أن تتزوج بمن تشاء في ألرب فقط. 40ولكنها تكون أسعد إن لبثت هكذأ حسب سأيي ،وأظن أنا أيضا ل أن عندي سوح ا. ألفصل ألثامن 1وأما ما ذبح للصنام ،فنعلم أن لكل منا علما ل .وألمعرفة تنفخ ،ولكن ألمحبة تبني. 2وإن كان أحد يظن أنه يعرف شيئال ،فإنه لم يعرف بعد شيئا ل كما ينبغي أن يعرف. 3ولكن إن كان أحد يحب ا فهذأ معروف عنده. 4وأما من جهة أكل ما ذبح للوثان ،فنعلم أن ليس وثن في ألعالم ،وأنه ليس إله آخر إا وأحدأ. 5لنه وإن كان هناك من ييد لعون آلهة ،سوأء في ألسماء أو على ألسض( ،كما يوجد آلهة كثيرون وأسباب كثيرون)، 6ولكن لنا إله وأحد :ألب ألذي منه جميع ألشياء ونحن له ،وسب وأحد :يسوع ألمسيح ألذي به جميع ألشياء ونحن به. 7ولكن ليس في كل إنسان تلك ألمعرفة .لن قوما ل لهم ضمير ألوثن إلى هذأ ألوقت يأكلون كأنه ما ذبح للوثن ،وضميرهم ضعيف يتنجس. 8ولكن ألطعام ا يقربنا إلى ا .لنه إن أكلنا ا نزيد ،وإن لم نأكل ا ننقص. 9ولكن أنظروأ لئل تصير سلطانكم هذأ معثرة للضعفاء. 10لنه إن سآك أحد ،يا من لك ألمعرفة ،متكئا ل في هيكل ألوثن ،أفل يتشجع ضمير ألضعيف حتى يأكل مما ذبح للوثان؟ 11فبسبب معرفتك يهلك ألخ ألضعيف ألذي مات ألمسيح من أجله؟ 12ولكن عندما تخطئون هكذأ إلى ألخوة وتجرحون ضمائرهم ألضعيفة ،تخطئون إلى ألمسيح. 13لذلك ،إذأ كان ألطعام يعثر أخي ،فلن آكل لح لما ما دأم ألعالم قائ لما ،لئل أعثر أخي. ألفصل ألتاسع أس يسوع ألمسيح سبنا؟ ألستم أنتم عملي في ألرب؟ 1ألست أنا سسوال؟ ألست أنا حرأل؟ ألم ل 2إن لم أكن سسوال إلى آخرين فإني إليكم سسول .لن ختم سسالتي هو أنتم في ألرب. 3أما جوأبي للذين يفحصونني فهو هذأ:
1كوسنثوس
4أليس لنا سلطان أن نأكل ونشرب؟ 5أليس لنا سلطان أن نجول بأختنا ألمرأة مثل باقي ألرسل وإخوة ألرب وصفا؟ 6أم أنا وبرنابا وحدنا ليس لنا سلطان أن ا نعمل؟ 7من ألذي يحاسب على نفقته ألخاصة؟ من يغرس كرما وا يأكل من ثمرته؟ أو من يرعى قطيعا وا يأكل من لبن ألقطيع؟ 8هل أقول هذأ كإنسان أم أن ألناموس أيضا ل يقول نفس ألشيء؟ 9فإنه مكتوب في ناموس موسى :ا تك لم ثوسأ ل دأسسا ل .هل يهتم ا بالثيرأن؟ 10أم يقول هذأ كله من أجلنا؟ ا شك أنه من أجلنا مكتوب هذأ :لكي يحرث ألحاسث على سجاء ،ولكي يشترك ألدأسس على سجاء في سجائه. 11فإذأ كنا نحن قد زسعنا لكم ألروحيات ،أفيكون عظيما ل إن حصدنا منكم ألجسديات؟ 12فإن كان آخرون شركاء في هذأ ألسلطان عليكم أفلسنا نحن بالولى؟ ولكننا لم نستعمل هذأ ألسلطان بل نتحمل كل شيء لئل نعطل إنجيل ألمسيح. 13أما تعلمون أن ألذين يعملون في ألموس ألمقدسة يأكلون من أشياء ألهيكل ،وألذين يقفون عند ألمذبح يشاسكون ألمذبح؟ 14هكذأ أمر ألرب أن ألذين يكرزون بالنجيل ،من ألنجيل يعيشون. 15ولكنني لم أستعمل شيئا ل من هذأ ،وا كتبت هذأ لكي يحدث لي هكذأ .لنه خير لي أن أموت من أن يبطل أحد فخري. ي ،وألويل لي إن لم أبشر. 16لنه وإن كنت أبشر فليس لي فخر ،إذ ألضروسة موضوعة عل ل 17لنه إن كنت أفعل هذأ طوعا فلي أجرة .ولكن إن كان كرها ل فقد أستؤتمن على تدبير ألنجيل. 18فما هي أجرتي إذن؟ إن كنت أبشر فأجعل إنجيل ألمسيح بل نفقة ،حتى ا أستعمل سلطاني في ألنجيل. 19فإني وإن كنت حرأ ل من ألجميع ،فقد أستعبدت نفسي للجميع لسبح ألكثرين. 20فصرت لليهود كيهودي لسبح أليهود .وللذين تحت ألناموس كأني تحت ألناموس لسبح ألذين تحت ألناموس. 21وللذين بل ناموس كأني بل ناموس مع أني لست بل ناموس ل بل تحت ناموس للمسيح لكي أسبح ألذين بل ناموس. 22صرت للضعفاء كضعيف لسبح ألضعفاء .صرت لكل ألناس كل شيء لخلص على كل حال قوما. 23وهذأ أنا أفعله لجل ألنجيل ،لكون شريكا ل فيه معكم. 24أما تعلمون أن ألذين يركضون في ألميدأن جميعهم يركضون ،ولكن وأحدأ يأخذ ألجعالة؟ هكذأ أسكضوأ لكي تنالوأ. 25وكل من يسعى إلى ألسيادة يضبط نفسه في كل شيء .أما أولئك فيفعلون ذلك لكي يحصلوأ على إكليل يفنى ،وأما نحن فنحصل على إكليل ا يفنى. 26لذلك أنا أسكض هكذأ ليس كأني غير متأكد ،هكذأ أقاتل كأني ا أضرب ألهوأء. 27بل أقمع جسدي وأستعبده ،حتى بعدما كرزت للخرين ا أصير أنا نفسي مرفوضا. ألفصل ألعاشر 1ولكني لست أسيد أيها ألخوة أن تجهلوأ أن آباءنا كلهم كانوأ تحت ألسحابة ،وجميعهم أجتازوأ في ألبحر. 2وأعتمدوأ جميعهم لموسى في ألسحابة وفي ألبحر. 3وكان ألجميع يأكلون طعاما ل وأحدأ ل سوحيال. 4وكان ألجميع يشربون شرأبا ل وأحدأ ل سوحيال ،لنهم كانوأ يشربون من صخرة سوحية تابعتهم ،وألصخرة كانت ألمسيح. يسر كثيرأ ل منهم ،إذ ي ط رردوأ في ألبرية. 5ولكن ا لم ل 6وهذه ألموس كانت مثاال لنا ،حتى ا نشتهي نحن شروسأ ل كما أشتهى أولئك أيضا.ل 7وا تكونوأ عبدة أوثان كما كان أناس منهم ،كما هو مكتوب :جلس ألشعب للكل وألشرب ،ثم قاموأ للعب. 8وا نزن كما زنى أناس منهم فسقط في يوم وأحد ثلثة وعشرون ألفا. 9وا نجرب ألمسيح كما جربه أيضا أناس منهم فأهلكتهم ألحيات. 10وا تتذمروأ كما تذمر أيضا بعضهم فأهلكهم ألمهلك. 11فهذه ألموس كلها أصابتهم مثاال ،وكتبت لنذأسنا نحن ألذين أنتهت إلينا أوأخر ألدهوس. 12لذلك من يظن أنه قائم فلينظر لئل يسقط. 13لم تصبكم تجربة إا بشرية .ولكن ا أمين ألذي ا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون ،بل سيجعل مع ألتجربة أيضا ألمنفذ ،لتستطيعوأ أن تحتملوأ. 14لذلك ،أيها ألحباء ،أهربوأ من عبادة ألصنام. 15أنا أتكلم كما للحكماء ،فاحكموأ أنتم في ما أقول. 16أما كأس ألبركة ألتي نباسكها ،أليست هي شركة دم ألمسيح؟ أما ألخبز ألذي نكسره ،أليس هو شركة جسد ألمسيح؟ 17فإننا نحن ألكثيرين خبز وأحد وجسد وأحد لننا جميعنا نشترك في ألخبز ألوأحد. 18أنظروأ إلى إسرأئيل حسب ألجسد .أليس ألذين يأكلون ألذبائح هم شركاء ألمذبح؟ 19فماذأ أقول إذن؟ أإن ألوثن شيء ،أو إن ما يذبح للوثان شيء؟ 20ولكني أقول :إن ما يذبحه ألمم فإنما يذبحونه للشياطين وليس ل .وأنا ا أسيد أن تكونوأ أنتم شركاء ألشياطين. 21ا تقدسون أن تشربوأ كأس ألرب وكأس شياطين .ا تقدسون أن تشتركوأ في مائدة ألرب وفي مائدة شياطين. 22فهل نغير ألرب؟ ألعلنا أقوى منه؟ 23كل ألشياء تحل لي ،لكن ليس كل ألشياء توأفق .كل ألشياء تحل لي ،لكن ليس كل ألشياء تبني. 24ا يطلب أحد ما هو لنفسه ،بل كل وأحد ما هو للخر.
1كوسنثوس
25كل ما يباع في ألسوق ،كلوه غير فاحصين عن شيء من أجل ألضمير. 26لن للرب ألسض وملؤها. 27إن دعاكم أحد من غير ألمؤمنين إلى وليمة وأنتم تريدون أن تذهبوأ ،فكل ما يقدم لكم ،وكلوأ غير فاحصين من أجل ألضمير. 28ولكن إن قال لكم أحد :هذه ذبيحة للوثان ،فل تأكلوأ من أجل ألذي أظهر وألضمير .لن للرب ألسض وملؤها. 29أقول ألضمير ،ليس ضميرك ،بل ضمير ألخر .فلماذأ يحكم في حريتي من ضمير آخر؟ ي لجل ما أشكر عليه؟ 30فإنه إن كنت أنا شريكا ل بالنعمة ،فلماذأ ييشت مم عل ي 31فإذأ كنتم تأكلون أو تشربون أو تفعلون أي شيء ،فافعلوأ كل شيء لمجد ا. 32ا تكونوأ عثرة لليهود وا لليونانيين وا لكنيسة ا، 33كما أنني أيسضي ألجميع في كل شيء ،غير طالب ما ينفعني ،بل ما ينفع ألكثيرين ،حتى يخلصوأ. ألفصل ألحادي عشر 1كونوأ متمثلين بي كما أنا أيضا ل بالمسيح. 2فأشكركم أيها ألخوة على أنكم تذكرونني في كل شيء وتحفظون ألحكام كما سلمتها إليكم. 3ولكن أسيد أن تعلموأ أن سأس كل سجل هو ألمسيح ،وأما سأس ألمرأة فهو ألرجل ،وأما سأس ألمسيح فهو ا. 4كل سجل يصلي أو يتنبأ وله على سأسه غطاء فهو يهين سأسه. 5وأما كل أمرأة تصلي أو تتنبأ وسأسها مكشوفة فإنها تهين سأسها ،لنها تصير كما لو كانت محلوقة. 6فإن كانت ألمرأة ا تتغطى فلتقص شعرها أيضا ل .ولكن إن كان قبيحا ل بالمرأة أن تقص شعرها أو تحلقه فلتتغطى. 7فإن ألرجل ا ينبغي أن يغطي سأسه لكونه صوسة ا ومجده .وأما ألمرأة فهي مجد ألرجل. 8لن ألرجل ليس من ألمرأة ،بل ألمرأة من ألرجل. 9ولم ييخلق ألرجل من أجل ألمرأة ،بل ألمرأة من أجل ألرجل. 10ولذلك ينبغي للمرأة أن يكون لها سلطان على سأسها من أجل ألملئكة. 11ومع ذلك فليس ألرجل بدون ألمرأة ،وا ألمرأة بدون ألرجل في ألرب. 12لنه كما أن ألمرأة هي من ألرجل ،هكذأ ألرجل أيضا ل هو بالمرأة .ولكن كل ألشياء من ا. 13أحكموأ في أنفسكم :هل يليق بالمرأة أن تصلي إلى ا وهي غير مغطاة؟ 14أما تعلمكم ألطبيعة نفسها أنه أن كان ألرجل يرخي شعره فهو عيب عليه؟ 15ولكن إن كانت ألمرأة ترخي شعرها ،فهو فخر لها ،لن ألشعر قد أعطي لها عوض غطاء. 16ولكن إن كان أحد يبدو أنه يحب ألخصام فليس لنا نحن عادة مثل هذه وا لكنائس ا. 17ولكنني لست أمدحكم في هذأ ألذي أكرز به لكم ،أنكم تجتمعون ليس للفضل بل للسوأ. 18فأوال حين تجتمعون في ألكنيسة أسمع أن بينكم أنشقاقات وأنا أصدق ذلك جزئيال. 19لنه ابد أن يكون بينكم بدع أيضال ،ليكون ألمزكون ظاهرين بينكم. 20فمتى أجتمعتم في مكان وأحد فليس هذأ لكل عشاء ألرب. 21فكل وأحد يأخذ قبل ألخر عشاءه ألخاص فيأكل ،فيكون وأحد جائعا ،وألخر سكرأن. 22فماذأ؟ أليس لكم بيوت لتأكلوأ فيها وتشربوأ؟ أم تحتقرون كنيسة ا وتخجلون ألذين ليس لهم؟ ماذأ أقول لكم؟ هل أمدحكم بهذأ؟ لست أمدحكم. 23لني تسلمت من ألرب ما سلمتكم أيضا ل :أن ألرب يسوع في ألليلة ألتي أسلم فيها أخذ خبزأل. 24فشكر وكسر وقال خذوأ كلوأ هذأ هو جسدي ألمكسوس لجلكم .أصنعوأ هذأ لذكري. 25كذلك أخذ ألكأس أيضا بعد أن تع ل شى قائل :هذه ألكأس هي ألعهد ألجديد بدمي .أصنعوأ هذأ كلما شربتم لذكري. 26لنه كلما أكلتم هذأ ألخبز وشربتم هذه ألكأس تخبرون بموت ألرب إلى أن يجيء. 27لذلك أي شخص يأكل هذأ ألخبز أو يشرب كأس ألرب بدون أستحقاق ،يكون مجرما ل في جسد ألرب ودمه. 28ولكن فليمتحن ألنسان نفسه وهكذأ يأكل من ذلك ألخبز ويشرب من تلك ألكأس. 29لن من يأكل ويشرب بدون أستحقاق يأكل ويشرب دينونة لنفسه ،غير مميز جسد ألرب. 30من أجل هذأ فيكم كثيرون ضعفاء ومرضى وكثيرون يرقدون. 31لنه لو كنا نحكم على أنفسنا لما حكم علينا. 32ولكن إذ قد حكم علينا نؤدب من ألرب لكي ا ندأن مع ألعالم. 33لذلك يا إخوتي ،حينما تجتمعون لتناول ألطعام ،أنتظروأ بعضكم بعضال. 34وإن كان أحد يجوع فليأكل في ألبيت ،لئل تجتمعوأ للدينونة .وأما ألباقي فأستبه عند عودتي. ألفصل 12 1وأما ألموأهب ألروحية أيها ألخوة فل أسيد أن تجهلوها. 2تعلمون أنكم كنتم أمميين منقادين إلى ألصنام ألبكم كما كنتم تساقون. 3لذلك أفهمكم أنه ليس أحد وهو يتكلم بروح ا يقول :يسوع أناثيما ،وا يستطيع أحد أن يقول :يسوع سب إا بالروح ألقدس. 4فإن موأهب كثيرة ومتنوعة ،ولكن ألروح وأحد.
1كوسنثوس
5وأختلفات في ألعمال موجودة ،ولكن ألرب وأحد. 6وأنوأع أعمال موجودة ،ولكن ا وأحد ،ألذي يعمل ألكل في ألكل. 7ولكن إظهاس ألروح يعطى لكل وأحد للنتفاع به. 8فإنه لوأحد ييعطى بالروح كلم ألحكمة ،ولخر كلم ألمعرفة بالروح ألوأحد. 9ولخر إيمان بالروح ألوأحد ،ولخر موأهب شفاء بالروح ألوأحد. 10ولخر عمل قوأت ،ولخر نبوة ،ولخر تمييز ألسوأح ،ولخر أنوأع ألسنة ،ولخر ترجمة ألسنة. 11ولكن هذه كلها يعملها ألروح ألوأحد بعينه ،قاسما ل لكل وأحد بمفرده كما يشاء. 12لنه كما أن ألجسد هو وأحد وله أعضاء كثيرة ،وكل أعضاء ألجسد ألوأحد إذأ كانت كثيرة هي جسد وأحد ،كذلك ألمسيح أيضا.ل سقينا سوحا وأحدأ. 13لننا جميعنا بروح وأحد أعتمدنا إلى جسد وأحد ،يهودأ كنا أم يونانيين ،عبيدأ أم أحرأسأ .وجميعنا ي 14لن ألجسد ليس عضوأ ل وأحدأ ل بل أعضاء كثيرة. 15إن قالت ألرجل :لني لست يدأ ،فأنا لست من ألجسد ،أفل تكون إذن من ألجسد؟ 16وإن قالت ألذن :لني لست عينال ،فأنا لست من ألجسد ،أفل تكون من ألجسد؟ 17لو كان كل ألجسد عينا فأين ألسمع؟ ولو كان كل ألجسد سمعا فأين ألشم؟ 18وأما ألن فقد وضع ا ألعضاء ،كل وأحدة منها ،في ألجسد ،كما شاء. 19ولو كان ألجميع عضوأ وأحدأ فأين ألجسد؟ 20وأما ألن فهم أعضاء كثيرة ولكن جسد وأحد. 21وا تستطيع ألعين أن تقول لليد :ا حاجة لي إليك ،وا ألرأس أيضا ل للرجلين :ا حاجة لي إليكما. 22بل بالولى أن تكون أعضاء ألجسد ألتي تبدو أضعف ضروسية. 23وأما أعضاء ألجسد ألتي نحسبها بل كرأمة فنعطيها كرأمة أعظم ،وألعضاء ألقبيحة فينا تحظى بجمال أعظم. 24لن ألجميلة فينا ا تحتاج إلى شيء .لكن ا مزج ألجسد معطيا ل ألناقص كرأمة أفضل. 25لكي ا يكون أنشقاق في ألجسد ،بل تهتم ألعضاء أهتماما وأحدأ بعضها لبعض. 26فإذأ كان عضو وأحد يتألم فجميع ألعضاء تتألم معه ،أو يكرم عضو وأحد فجميع ألعضاء تفرح معه. 27وأما أنتم فجسد ألمسيح وأعضاؤه أفرأدأل. 28فوضع ا أناسا في ألكنيسة أوا سسل ،ثانيا أنبياء ،ثالثا معلمين ،وبعد ذلك قوأت ،وبعد ذلك موأهب شفاء ،وأعوأنا ،وتدبيرأت ،وأنوأع ألسنة. 29هل جميعهم سسل؟ هل جميعهم أنبياء؟ هل جميعهم معلمون؟ هل جميعهم صانعو آيات؟ 30ألعل كلهم موأهب شفاء؟ ألعل كلهم يتكلمون بألسنة؟ ألعل كلهم يترجمون؟ 31بل أجتهدوأ في ألموأهب ألحسنى ،ولكن أسيكم طريقا أفضل. ألفصل 13 1ولو كنت أتكلم بألسنة ألناس وألملئكة ،ولكن ليس لي محبة ،فقد صرت نحاسا ل يطن أو صنجا ل يرن. 2وإن كانت لي نبوة ،وأعلم جميع ألسرأس وكل علم ،وإن كان لي كل أليمان حتى أنقل ألجبال ،ولكن ليس لي محبة ،فلست شيئال. 3وإن أطعمت كل أموألي ،وإن أسلمت جسدي حتى أحترق ،ولكن ليس لي محبة ،فل أنتفع شيئال. 4ألمحبة تتأنى وترفق ،ألمحبة ا تحسد ،ألمحبة ا تتفاخر وا تنتفخ، 5ا تتصرف بشكل غير ائق ،وا تطلب ما هو خاص بها ،وا تحتد بسهولة ،وا تفكر في ألشر. 6ا يفرح بالثم ،بل يفرح بالحق. 7يتحمل كل شيء ،ويصدق كل شيء ،ويرجو كل شيء ،ويصبر على كل شيء. 8ألمحبة ا تسقط أبدأ .وأما ألنبوأت فسوف تبطل .وأللسنة فسوف تتوقف .وألمعرفة فسوف تضمحل. 9لننا نعلم بعض ألعلم ،ونتنبأ بعض ألنبوة. 10ولكن متى جاء ألكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض. 11لما كنت طفلل ،كطفل ،كنت أتكلم ،وكطفل ،كنت أفهم ،وكطفل ،كنت أفكر .ولكن لما صرت سجلل ،أبطلت ما هو للطفل. 12فإننا ننظر ألن في مرآة في لغز ،لكن حينئذ وجها لوجه .ألن أعرف بعض ألمعرفة ،لكن حينئذ سأعرف كما عرفت. 13ولكن يبقى ألن أليمان وألرجاء وألمحبة ،هذه ألثلثة .ولكن أعظم هذه هي ألمحبة. ألفصل 14 1أتبعوأ ألمحبة ،ولكن جدوأ للموأهب ألروحية ،ولكن بالولى أن تتنبأوأ. 2لن ألذي يتكلم بلسان ا يكلم ألناس بل ا ،لن ليس أحد يفهمه .ولكنه بالروح يتكلم بأسرأس. 3وأما ألذي يتنبأ فإنه يكلم ألناس بالبنيان وألوعظ وألتسلية. 4من يتكلم بلسان يبني نفسه ،وأما من يتنبأ فيبني ألكنيسة. 5إني أسيد أن تتكلموأ جميعكم بألسنة ،ولكن بالولى أن تتنبأوأ .لن من يتنبأ أعظم ممن يتكلم بألسنة إا إذأ ترجم حتى تنال ألكنيسة بنيانا.ل 6فالن أيها ألخوة ،إن جئت إليكم متكلما ل بألسنة ،فماذأ أنفعكم إن لم أكلمكم إما بإعلن ،أو بعلم ،أو بنبوة ،أو بتعليم؟ 7وحتى ألشياء ألتي ا تعطي صوتا ،مزماسأ أو قيثاسة ،إذأ لم تعط تمييزأ في ألصوأت ،فكيف يعرف ما هو مزماس أو قيثاسة؟
1كوسنثوس
8لنه إذأ أعطى ألبوق صوتا غير وأضح فمن يستعد للقتال؟ 9هكذأ أنتم أيضا إن لم تنطقوأ باللسان كلما مفهوما فكيف يعرف ما تكلمتم به؟ لنكم تتكلمون في ألهوأء. 10قد يكون هناك أنوأع عديدة من ألصوأت في ألعالم ،وا يوجد منها ما هو بل معنى. 11لذلك إذأ لم أعرف معنى ألصوت أكون عند ألمتكلم أعجميا وألمتكلم أعجميا عندي. 12هكذأ أنتم أيضال ،إذ أنتم غيوسون على ألموأهب ألروحية ،أطلبوأ أن تزدأدوأ لجل بنيان ألكنيسة. 13لذلك من يتكلم بلسان مجهول فليصل لكي يترجم. 14لنه إن كنت أصلي بلسان مجهول فإن سوحي تصلي ،وأما ذهني فهو بل ثمر. 15فماذأ إذن؟ أصلي بالروح وأصلي بالعقل أيضلا .أستل بالروح وأستل بالعقل أيضلا. 16وإا فمتى باسكت بالروح فكيف يقول ألذي يشغل مكان ألعامة آمين عند شكرك وهو ا يفهم ما تقول؟ 17فإنك أنت تشكر حسنا ل ولكن ألخر ا يبنى. 18أشكر إلهي أني أتكلم بألسنة أكثر منكم جميعال. ل ل 19ولكن في ألكنيسة أسيد أن أتكلم خمس كلمات بذهني لكي أعلم آخرين أيضا بصوتي ،بدا من عشرة آاف كلمة بلسان غير معروف. 20أيها ألخوة ،ا تكونوأ أوادأ ل في أذهانكم ،بل كونوأ أوادأ ل في ألشر ،وأما في ألفهم فكونوأ سجاال. 21مكتوب في ألناموس« :بألسنة أخرى وبشفاه أخرى سأكلم هذأ ألشعب ،ومع ذلك ا يسمعون لي ،يقول ألرب». 22لذلك فاللسنة آية ا للمؤمنين بل لغير ألمؤمنين .أما ألنبوة فل تنفع لغير ألمؤمنين بل للمؤمنين. 23فإذأ أجتمعت ألكنيسة كلها في مكان وأحد ،وكان ألجميع يتكلمون بألسنة ،فدخل عاميون أو غير مؤمنين ،أفل يقولون إنكم تهذون؟ 24ولكن إن تنبأ ألجميع ،فدخل أحد غير مؤمن أو عامي ،فإنه يوبخ من ألجميع ،ويدأن من ألجميع. 25وهكذأ تظهر خفايا قلبه ،وهكذأ يخر على وجهه ويسجد ل ،ويخبر أن ا فيكم بالحق. 26فما هو ألمر إذن أيها ألخوة؟ متى أجتمعتم فكل وأحد منكم له مزموس ،له تعليم ،له لسان ،له إعلن ،له ترجمة .فليكن كل شيء للبنيان. 27إن كان أحد يتكلم بلسان فاثنين أثنين أو على ألكثر ثلثة ثلثة وبالترتيب وليترجم وأحد. 28ولكن إن لم يكن له مترجم فليصمت في ألكنيسة ،ويتكلم مع نفسه ومع ا. 29فليتكلم ألنبياء أثنان أو ثلثة ،وليحكم ألخرون. 30إن أيعلن شيء لخر جالس ،فليصمت ألول. 31لنه يمكنكم جميعا ل أن تتنبأوأ وأحدأ ل وأحدأل ،لكي يتعلم ألجميع ويتعزى ألجميع. 32وأسوأح ألنبياء خاضعة للنبياء. 33لن ا ليس إله تشويش بل إله سلم ،كما في جميع كنائس ألقديسين. 34لتصمت نساؤكم في ألكنائس ،لنه ليس مأذونا ل لهن أن يتكلمن ،بل مأموسأت بالطاعة ،كما يقول ألناموس أيضال. 35ولكن إن كن يردن أن يتعلمن شيئال ،فليسألن سجالهن في ألبيت ،لنه قبيح بالنساء أن تتكلم في كنيسة. 36فهل منكم خرجت كلمة ا أم إليكم وحدكم أتت؟ 37إن كان أحد يحسب نفسه نبيا ل أو سوحيال ،فليعلم أن ما أكتبه إليكم هو وصايا ألرب. 38ولكن إن كان أحد يجهل فليجهل. 39لذلك أيها ألخوة ،أحرصوأ على ألنبوة ،وا تمنعوأ ألتكلم بألسنة. 40فليكن كل شيء بلياقة وبنظام. ألفصل 15 1ثم أعلمكم أيها ألخوة بالنجيل ألذي كرزت به إليكم وقبلتموه وتقومون فيه. 2وبه أيضا ل تخلصون ،إن كنتم تذكرون ما بشرتكم به ،إا إذأ كنتم قد آمنتم عبثال. 3فإني سلمت إليكم في ألول ما قبلته أنا أيضا ل :أن ألمسيح مات من أجل خطايانا حسب ألكتب. 4وأنه دفن وأنه قام في أليوم ألثالث حسب ألكتب. 5وأنه ظهر لصفا ثم للثني عشر. 6وبعد ذلك ظهر دفعة وأحدة لكثر من خمسمائة أخ ،أكثرهم باق إلى ألن ،ولكن بعضهم قد سقدوأ. 7وبعد ذلك ظهر ليعقوب ،ثم للرسل أجمعين. 8وأخيرأ ل ظهر لي أيضا ل كأنه لسقط. 9لني أصغر ألرسل ،ألذي لست أهلل لن أدعى سسوال ،لني أضطهدت كنيسة ا. 10ولكن بنعمة ا أنا ما أنا ،ونعمته ألمعطاة لي لم تكن باطلة ،بل أنا تعبت أكثر منهم جميعهم .ولكن ا أنا ،بل نعمة ا ألتي معي. 11فسوأء كنت أنا أم كانوأ ،هكذأ نكرز وهكذأ آمنتم. 12ولكن إن كان ألمسيح ييكرز به أنه قام من ألموأت فكيف يقول قوم بينكم إنه ليس قيامة أموأت؟ 13ولكن إن لم تكن قيامة أموأت فل يكون ألمسيح قد قام. ل 14وإن لم يكن ألمسيح قد قام ،فباطلة كرأزتنا ،وباطل أيضا إيمانكم. 15ونوجد نحن أيضا شهود زوس ل ،لننا شهدنا من جهة ا أنه أقام ألمسيح وهو لم يقمه ،إن كان ألموأت ا يقومون. 16لنه إن كان ألموأت ا يقومون فل يكون ألمسيح قد قام. 17وإن لم يكن ألمسيح قد قام فباطل إيمانكم .أنتم بعد في خطاياكم. 18إذن ألذين سقدوأ في ألمسيح هلكوأ أيضال.
1كوسنثوس
19إن كان لنا في هذه ألحياة فقط سجاء في ألمسيح ،فإننا أشقى جميع ألناس. 20ولكن ألن قد قام ألمسيح من بين ألموأت ،وصاس باكوسة ألرأقدين. 21فإن ألموت بإنسان ،كذلك قيامة ألموأت بإنسان أيضال. 22لنه كما في آدم يموت ألجميع ،هكذأ في ألمسيح سيحيا ألجميع. 23ولكن كل وأحد في ستبته .ألمسيح باكوسة ثم ألذين للمسيح في مجيئه. 24وبعد ذلك تأتي ألنهاية ،متى سلم ألملك ل ألب ،متى أبطل كل سياسة وكل سلطان وكل قوة. 25لنه يجب أن يملك حتى يضع جميع ألعدأء تحت قدميه. 26وألعدو ألخير ألذي يجب تدميره هو ألموت. 27لنه أخضع كل شيء تحت قدميه .ولكن حين يقول :قد أخضع كل شيء له ،فمن ألوأضح أنه مستثنى من ذلك ألذي أخضع كل شيء له. 28ومتى أخضع له كل شيء ،فحينئذ أابن نفسه أيضا ل سيخضع للذي أخضع له كل شيء ،كي يكون ا ألكل في ألكل. 29وإا فماذأ يفعل ألذين يعتمدون من أجل ألموأت ،إن كان ألموأت ا يقومون ألبتة؟ فلماذأ يعتمدون من أجل ألموأت؟ 30ولماذأ نتعرض للخطر كل ساعة؟ 31إني بفرحكم ألذي لي في ألمسيح يسوع سبنا أموت كل يوم. 32إن كنت كالناس قد حاسبت وحوشا ل في أفسس ،فما ألمنفعة لي إن لم يقوم ألموأت؟ فلنأكل ونشرب ،لننا غدأ ل نموت. 33ا تتغروأ ،فإن ألمعاشرأت ألرديئة تفسد ألخلق ألحميدة. 34أستيقظوأ للبر وا تخطئوأ ،لن قوما ليست لهم معرفة ا .أقول هذأ لخجلكم. 35لكن يقول قائل :كيف يقوم ألموأت؟ وبأي جسد يأتون؟ 36أيها ألحمق ،ما تزسعه ا يحيا إا إذأ مات. 37وأما ما تزسعه ،فإنك ا تزسع ألجسم ألذي سوف يكون ،بل حبة مجردة ،سبما من حنطة أو من أي حبة أخرى. 38لكن ا يعطيها جسما كما شاء ،ولكل من ألبزوس جسمها. 39ليس كل جسد جسدأ وأحدأ .بل للناس جسد وأحد ،وللبهائم جسد آخر ،وللسمك جسد آخر ،وللطير جسد آخر. 40وهناك أجسام سماوية وأجسام أسضية ،ولكن مجد ألسماوي شيء ،ومجد ألسضي شيء آخر. 41مجد ألشمس ،ومجد ألقمر آخر ،ومجد ألنجوم آخر .لن نجما ل يختلف عن نجم في ألمجد. 42هكذأ أيضلا قيامة ألموأت :تيزسع في فساد ،وتيقام في عدم فساد. 43يزسع في هوأن ويقام في مجد .يزسع في ضعف ويقام في قوة. 44ييزسع جس لما حيوأنيلا ،وييقام جس لما سوحانيلا .يوجد جسم حيوأني ويوجد جسم سوحاني. 45وهكذأ هو مكتوب :صاس آدم ألنسان ألول نفسا ل حية ،وآدم ألخير سوحا ل محييال. 46ولكن لم يكن أوال ما هو سوحي ،بل ما هو حيوأني ،وبعد ذلك ما هو سوحي. 47ألنسان ألول من ألسض ترأبي .ألنسان ألثاني هو ألرب من ألسماء. 48كما هو ألترأبي هكذأ ألترأبيون أيضا .وكما هو ألسماوي هكذأ ألسماويون أيضا. 49وكما حملنا صوسة ألترأبي ،سنحمل أيضا ل صوسة ألسماوي. 50فأقول هذأ أيها ألخوة :إن لحما ل ودما ا يقدسأن أن يرثا ملكوت ا ،وا يرث ألفساد عدم ألفساد. سرأ :ا نرقد كلنا ،ولكننا كلنا نتغير، 51هوذأ أنا أسيكم ل 52في لحظة ،في طرفة عين ،عند ألبوق ألخير .لنه يينفخ ألبوق ،فييقام ألموأت بل فساد ،ونحن نتغير. 53لنه ا بد أن هذأ ألفاسد يلبس عدم فساد ،وهذأ ألمائت يلبس عدم موت. 54فمتى لبس هذأ ألفاسد عدم فساد ،ولبس هذأ ألمائت عدم موت ،فحينئذ تتحقق ألكلمة ألمكتوبة :قد أبتلع ألموت إلى غلبة. 55أين شوكتك يا موت؟ أين نصرتك يا هاوية؟ 56أما شوكة ألموت فهي ألخطية ،وقوة ألخطية هي ألناموس. 57ولكن ألشكر ل ألذي يعطينا ألغلبة بربنا يسوع ألمسيح. 58لذلك يا إخوتي ألحباء ،كونوأ سأسخين ،غير متزعزعين ،مكثرين في عمل ألرب كل حين ،عالمين أن تعبكم ليس باطل في ألرب. ألفصل ألسادس عشر 1وأما جمع ألتبرعات لجل ألقديسين ،فكما أمرت كنائس غلطية ،هكذأ أفعلوأ أنتم أيضال. 2في أليوم ألول من ألسبوع ،فليضع كل وأحد منكم عنده مخزونال ،كما تيسر له ا ،حتى ا يكون هناك تجمع حين أجيء. 3ومتى جئت فأسسل كل من تستحسنونه برسائل ليحمل كرمكم إلى أوسشليم. 4وإن كان ائقا ل أن أذهب أنا أيضال ،فسيذهبون معي. 5وألن آتي إليكم متى أجتزت مكدونية ،لني أمر بمكدونية. 6وقد يكون أن أمكث عندكم وأشتي أيضا لكي تصحبوني في سحلتي إلى حيثما أذهب. 7لني ا أسيد أن أسأكم ألن في ألطريق ،ولكني أسجو أن أمكث عندكم زمانا ل إن أذن ألرب. 8ولكنني سأبقى في أفسس إلى يوم ألخمسين. 9لنه قد أنفتح لي باب وأسع وفعال ،وألمقاومون كثيرون. 10وألن إن أتى تيموثاوس فانظروأ أن يكون عندكم بل خوف ،لنه يعمل عمل ألرب كما أنا أيضال. ي ،لني أنتظره بين ألخوة. 11فل يحتقره أحد ،بل أخرجوه بسلم ،لكي يأتي إل ل
1كوسنثوس
12وأما من جهة أبلوس ألخ ،فإني كنت أسغب بشدة أن يأتي إليكم مع ألخوة .ولكن لم تكن له إسأدته ألبتة أن يأتي ألن .ولكنه سيأتي عندما يوفق إلى ألوقت. 13أسهروأ .أثبتوأ في أليمان .كونوأ سجاا .تقووأ. 14لتكن كل أموسكم بمحبة. 15أسألكم أيها ألخوة ،أنتم تعرفون بيت أستفاناس أنهم باكوسة أخائية ،وأنهم قد أهتموأ بخدمة ألقديسين، 16أن تخضعوأ لمثل هؤاء ولكل من يساعدنا ويتعب. 17فإني أفرح بمجيء أستفاناس وفرتوناتوس وأخائيكوس ،لن هؤاء عوضوأ نقصانكم. 18لنهم أنعشوأ سوحي وسوحكم .فاعرفوأ مثل هؤاء. كثيرأ أكيل وبريسكل مع ألكنيسة ألتي في بيتهما. 19تسلم عليكم كنائس آسيا ،يسلم عليكم في ألرب ل 20يسلم عليكم جميع ألخوة ،سلموأ بعضكم على بعض بقبلة مقدسة. ي أنا بولس بيدي. 21ألسلم عل ل 22إن كان أحد ا يحب ألرب يسوع ألمسيح فليكن أناثيما ماسأناثا. 23نعمة سبنا يسوع ألمسيح معكم. 24محبتي معكم جميعا ل في ألمسيح يسوع .آمين( .ألرسالة ألولى إلى أهل كوسنثوس كتبها من فيلبي أستفاناس وفوستوناتوس وأخائيكوس وتيموثاوس).