سفر الجامعة الفصل الول 1الم الجامعة ابن داود الملك في أورشليم. 2باطل الباطيل ،يقول الجامعة ،باطل الباطيل ،الكل باطل. 3فما الفائدة للنسان من ال تعبه الذي يتعبه تحت الشمس؟ 4جيل يمضي وجيل يأتي وأما الرض فهي باقية إلى البد. 5وتشرق الشمس أيضاا ،وتغرب الشمس وتسرع إلى موضعها الذي أشرقت فيه. 6الريح تذهب نحو الجنوب وتدور نحو الشمال .تدور باستمرار ثم تعود الريح حسب مداراتها. 7ال النهار تجري إلى البحر ،ولكن البحر ليس ممتلئا .إلى المكان الذي جاءت منه النهار ،هناك تعود أيضا. 8ال الشياء مليئة بالتعب ،ول يستطيع النسان أن ينطق بها .العين ل تشبع من النظر ،والذن ل تمتلئ من السمع. 9ما اان فهو الذي يكون ،وما صنع فهو الذي يصنع .وليس تحت الشمس جديد. 10هل يوجد شيء يمكن أن يقال عنه :انظر ،هذا جديد؟ لقد اان منذ زمن قديم ،الذي اان قبلنا. 11ليس ذار للمور السابقة ،ول ذار للمور التية مع المور التي تأتي بعد. 12وأنا الجامعة انت ملكا ا على إسرائيل في أورشليم. 13وأعطيت قلبي للبحث والتفتيش بالحكمة عن ال ما يعمل تحت السماء .هذا العمل الشاق أعطى ا لبني البشر لكي يتدربوا فيه. 14رأيت ال العمال التي عملت تحت الشمس ،وإذا الكل باطل وقبضة الروح. 15ما هو معوج ل يمكن تقويمه ،وما هو ناقص ل يمكن إحصاؤه. 16فتكلمت مع قلبي قائل :ها أنا قد بلغت غاية عظيمة وصرت حكمة أاثر من جميع الذين اانوا قبلي في أورشليم ،بل ااتسب قلبي حكمة ومعرفة عظيمة. 17وأعطيت قلبي لمعرفة الحكمة ،ومعرفة الحماقة والجهل .فعرفت أن هذا أيضا غمغمة الروح. 18لنه في اثرة الحكمة اثرة الحزن ،ومن يزيد علما ا يزيد حزناا. الفصل الثاني 1قلت في قلبي اذهب الن فأجربك بالفرح فافرح وهوذا هذا أيضا باطل. 2قلت عن الضحك إنه جنون وعن الفرح ماذا يفعل؟ 3فكنت أسأل في قلبي أن أتناول الخمر ،وأعلم قلبي الحكمة ،وأن أمسك بالجهل ،حتى أرى ما هو الخير لبني البشر ،حتى يعملوه تحت السماء ال أيام حياتهم. 4صنعت لنفسي أعمالا عظيمة ،بنيت لنفسي بيوتاا ،غرست لنفسي اروماا. 5فصنعت لنفسي جنات وبساتين وغرست فيها أشجارا من ال نوع من الثمر. 6صنعت لنفسي برك مياه لسقي بها الخشب الذي ينبت الشجار. 7فامتلكت لنفسي عبيدا وإماء ،واان لي ولدان في بيتي ،واانت لي ممتلكات اثيرة من المواشي الكبيرة والصغيرة أاثر من جميع الذين اانوا في أورشليم قبلي. 8فجمعت لنفسي أيضا فضة وذهبا وانوزا خاصة للملوك والبلد .أخذت لنفسي مغنين ومغنيات ومتع بني البشر والت غناء من ال نوع. ونموت أاثر من جميع الذين اانوا قبلي في أورشليم ،وبقيت حكمتي معي. 9فعظمت و 10وال ما اشتهته عيناي لم أمسكه عنه ،ولم أمنع قلبي من ال فرح ،لن قلبي فرح بكل تعبي ،وهذا اان نصيبي من ال تعبي. 11ثم نظرت إلى جميع أعمالي التي عملتها يداي ،وإلى التعب الذي تعبت في عمله ،وإذا الكل باطل وتعب النفس ،ول منفعة تحت الشمس. 12فالتفت لرى الحكمة والجنون والجهل ،فماذا يستطيع النسان الذي يأتي وراء الملك أن يفعل؟ حتى ما قد حدث بالفعل. 13ثم رأيت أن الحكمة تتفوق على الجهالة ،اما أن النور يتفوق على الظلمة. 14عينا الحكيم في رأسه ،أما الجاهل فيمشي في الظلمة .وأنا أيضا أدرات أن حادثة واحدة تحدث لهم جميعا. 15فقلت في قلبي اما يحدث للجاهل اذلك يحدث لي أيضا .فلماذا انت أنا أاثر حكمة؟ فقلت في قلبي أن هذا أيضا باطل. 16لنه ل ذار للحكيم أاثر من الجاهل إلى البد ،لن ما هو الن في اليام القادمة سينسى .وايف يموت الحكيم االجاهل. 17لذلك ارهت الحياة ،لنه رديء عندي العمل الذي يعمل تحت الشمس ،لن الكل باطل وتعب الروح. 18حتى إني ارهت ال تعبي الذي بذلته تحت الشمس ،لني أتراه للنسان الذي يكون بعدي. 19ومن يعلم هل يكون حكيما أم جاهل؟ فيتسلط على ال تعبي الذي تعبت فيه والذي أظهرت فيه حكمة تحت الشمس .هذا أيضا باطل. 20لذلك فكرت أن أجعل قلبي ييأس من ال التعب الذي بذلته تحت الشمس. 21لنه يوجد إنسان تعبه في الحكمة والمعرفة والستقامة ،وأما من لم يتعب فيها فيتراها نصيبه .هذا أيضا باطل وشر عظيم. 22فماذا للنسان من ال تعبه ومن تعب قلبه الذي تعب فيه تحت الشمس؟ 23لن ال أيامه أحزان وعمله غم ،وقلبه ل يرتاح في الليل .هذا أيضا باطل. 24ليس شيء للنسان خير من أن يأال ويشرب ،وأن يري نفسه خيرا ا في تعبه .ورأيت هذا أيضا ا أنه من يد ا. 25فمن يستطيع أن يأال أو يسرع إلى هذا أاثر مني؟
الجامعة
26لن ا يعطي النسان الصالح في عينيه حكمة ومعرفة وفرحاا ،وأما الخاطئ فيعطيه عملا لجمع وتكديس لكي يعطي الصالح في عيني ا . هذا أيضا ا باطل وغمط للنفس. الفصل الثالث 1لكل شيء زمان ،ولكل أمر تحت السماء وقت. 2وقت للولدة ووقت للموت .وقت للغرس ووقت لقتلع المغروس. 3وقت للقتل ووقت للشفاء .وقت للهدم ووقت للبناء. 4وقت للبكاء ووقت للضحك .وقت للحزن ووقت للرقص. 5وقت للقاء الحجارة ،ووقت لجمع الحجارة .وقت للمعانقة ووقت للمتناع عن المعانقة. 6وقت للخذ ووقت للخسارة ،وقت للحتفاظ ووقت للتخلص. 7وقت للتمزيق ووقت للخياطة .وقت للصمت ووقت للتكلم. 8وقت للحب ووقت للكراهية .وقت للحرب ووقت للسلم. 9فأي منفعة لمن يشتغل مما يتعب فيه؟ 10لقد رأيت المشقة التي أعطاها ا لبني البشر لكي يتدربوا فيها. 11صنع ال شيء جميلا في وقته ،وجعل العالم في قلبهم ،حتى ل يستطيع أحد أن يدرك العمل الذي يعمله ا من البداية إلى النهاية. 12أعلم أنه ليس فيهم خير إل أن يفرح النسان ويعمل الخير في حياته. 13وأيضا ا أن يأال ال إنسان ويشرب ويتمتع بخير ال تعبه ،فهذا هو عطية ا. 14وأعلم أن ال ما يفعله ا فهو يكون إلى البد :ل شيء يزاد عليه ول شيء ينقص منه .وا يفعل ذلك حتى يخاف الناس أمامه. 15ما اان هو الن ،وما سيكون فقد اان بالفعل ،وا يطلب ما هو في الماضي. 16وأيضا ا رأيت تحت الشمس موضع الحق وهو هناك الشر وموضع البر وهو هناك الثم. 17قلت في قلبي :ا يدين الصديق والشرير ،لنه لكل أمر ولكل عمل زمان هناك. 18فقلت في قلبي عن حال بني البشر ،لكي يظهرهم ا ،فيروا أنهم هم أنفسهم بهائم. 19لن ما يصيب بني البشر يصيب البهائم .شيء واحد يصيبهم .اما يموت هذا يموت ذاك .نعم لهم نفس واحدة .حتى أنه ليس للنسان مزية على البهيمة .لن اليهما باطل. 20يذهب الجميع إلى مكان واحد ،الجميع من تراب ،والجميع يعودون إلى تراب أيضاا. 21من يعلم روح النسان التي تصعد إلى فوق وروح البهيمة التي تهبط إلى أسفل إلى الرض؟ 22لذلك أرى أنه ليس شيء أفضل من أن يفرح النسان بأعماله ،لن ذلك نصيبه .فمن يأتيه ليرى ما يكون بعده؟ الفصل الرابع معز ،ومن جانب ظالميهم قوة ،ولكن ليس لهم 1فرجعت ونظرت إلى ال المظالم التي تجرى تحت الشمس ،وإذا دموع المظلومين وليس لهم ز معز. ز 2لذلك مدحت الموات الذين ماتوا الن أاثر من الحياء الذين ل يزالون على قيد الحياة. 3نعم ،أفضل من اليهما الذي لم يوجد بعد ،الذي لم ير العمل الشرير الذي عمل تحت الشمس. 4ثم فكرت في ال تعب وال عمل صالح ،أنه لجل هذا يحسد النسان قريبه ،وهذا أيضا ا باطل وغمط للنفس. 5أما الجاهل فيطوي يديه ويأال لحمه. 6خير حفنة من الهدوء من ملئين من العناء وضيق النفس. 7ثم رجعت فرأيت باطلا تحت الشمس. 8يوجد واحد فقط وليس له ثاني وليس له ولد ول أخ ولكن ليس لكل تعبه نهاية ول تشبع عينه من الغنى ول يقول لمن أتعب وأحرم نفسي من الخير هذا أيضا باطل نعم هو عمل شاق. 9اثنان خير من واحد ،لن لهما أجرا ا حسنا ا في تعبهما. 10لنه إذا سقط أحدهما يقيمه أخيه .ولكن الويل للذي هو وحيد إن سقط لنه ليس له اخر يساعده على النهوض. 11وأيضا ا إذا اضطجع اثنان معاا ،يكون لهما دفء .ولكن ايف يكون النسان دافئا ا وحده؟ 12وإن غلب واحد عليه فاثنان يقاومانه ،والحبل الثلثي ل ينقطع سريعا. 13طفل فقير وحكيم خير من ملك شيخ أحمق ل يقبل النصح بعد. 14لنه يخرج من السجن ليملك ،وأما الذي يولد في ملكوته فيفتقر. 15ففكرت في ال الحياء الذين يمشون تحت الشمس ،مع الطفل الثاني الذي يقوم عوضا عنه. 16ليس هناك نهاية لجميع الشعوب ،حتى لجميع الذين اانوا قبلهم .حتى الذين يأتون بعدهم لن يفرحوا به .حقاا أن هذا أيضاا باطل وقلق للنفس. الفصل الخامس 1احفظ رجلك حين تذهب إلى بيت ا ،وان مستعدا للستماع أاثر من تقديم ذبيحة الجهال ،لنهم ل يفكرون في أنهم يفعلون الشر. 2ل تتسرع في فمك ،ول يسرع قلبك إلى نطق أي شيء أمام ا .لن ا في السماء ،وأنت على الرض .لذلك فلتكن الماتك قليلة.
الجامعة
3فإن الحلم يأتي من اثرة العمل ،وقول الحمق يعرف من اثرة الكلم. 4إذا نذرت نذرا ل فل تؤخر الوفاء به ،لنه ل يرضى بالجهلء .أوفي بما نذرت. 5خير لك أن ل تنذر من أن تنذر ول تفي. 6ل تدع فمك يجعل جسدك يخطئ ،ول تقل أمام الملك إنه سهو .لماذا يغضب ا على صوتك ،ويهلك عمل يديك؟ 7فإن في اثرة الحلم واثرة الكلم أباطيل مختلفة أيضا .ولكن اخش ا. 8إذا رأيت ظلم الفقراء وفساد القضاء والعدل في إقليم فل تتعجب من المر .لن العلى من العلى ينظر ،ويكون العلى منهم. 9وأما منفعة الرض فهي للجميع ،والملك نفسه يخدمه الحقل. 10من يحب الفضة ل يشبع من الفضة ،ومن يحب الكثرة ل يشبع من الغلل .هذا أيضا باطل. 11إذا اثرت الخيرات اثر االوها ،فأي منفعة لصحابها إل النظر إليها بأعينهم؟ 12نوم العامل حلو ،سواء أال قليل أم اثيرا .ولكن وفرة الغني ل تدعه ينام. 13يوجد شر عظيم رأيته تحت الشمس ،وهو الثروات المحفوظة لصحابها للضرر. 14ولكن تلك الثروة تهلك بالعمل الشرير ،ثم يولد ابنا وليس في يده شيء. 15اما خرج من بطن أمه عريانا يرجع ذاهبا اما جاء ول يأخذ شيئا من تعبه فيذهب به في يده. 16وهذا أيضا مصيبة عظيمة أنه اما جاء اذلك يذهب فأي منفعة لمن تعب للريح؟ 17فهو يأال ال أيامه في الظلمة ،ويكون له حزن وغضب اثيران مع مرضه. 18هوذا الذي رأيته :أنه حسن وجميل أن يأال النسان ويشرب ويرى خير ال تعبه الذي يتعبه تحت الشمس ال أيام حياته التي يعطيه إياها ا لنها نصيبه. 19وال إنسان أعطاه ا غنى ومال وأعطاه القدرة على أن يأال منه ويأخذ نصيبه ويفرح بتعبه فهذا هو عطية ا. 20لنه ل يذار أيام حياته اثيراا ،لن ا يجيبه بفرح قلبه. الفصل السادس 1يوجد شر رأيته تحت الشمس وهو شائع بين الناس. ا 2رجل أعطاه ا غنى ومالا وارامة حتى ل يحتاج لنفسه إلى شيء من ال ما يشتهيه ولكن لم يعطه ا سلطانا على أن يأال منه بل يأاله غريب .هذا باطل وهو مرض رديء. 3إذا ولد رجل مئة ابن وعاش سنين اثيرة حتى تكثر أيام سنيه ولم تمتلئ نفسه خيرا وأيضا لم يكن له دفن فأنا أقول إن السقط خير منه. 4فإنه يأتي بالباطل ويذهب في الظلمة واسمه مغطى بالظلم. 5ولم ير الشمس ولم يعرف شيئا .هذا له راحة أاثر من الخر. 6ولو عاش ألف سنة مرتين لم ير خيرا .أليس الجميع يذهبون إلى مكان واحد؟ 7ال تعب النسان في فمه ،ومع ذلك فإن شهيته لم تمتلئ. 8فماذا للحكيم أاثر من الجاهل؟ وماذا للفقير الذي يعرف أن يمشي أمام الحياء؟ 9خير من حيرة العيون ،هذا أيضا ا باطل وغمط النفس. 10الذي اان قد سمي بالفعل ،ومعلوم أنه إنسان ،ول يستطيع أن يخاصم من هو أقوى منه. 11لن هناك أشياء اثيرة تزيد الباطل ،فأي شيء هو النسان أفضل؟ 12فمن يعلم ما هو خير للنسان في هذه الحياة ال أيام حياته الباطلة التي يقضيها االظل؟ لنه من يخبر النسان بما يكون بعده تحت الشمس؟ الفصل السابع 1الصيت خير من الدهن الطيب ،ويوم الموت خير من يوم الولدة. 2خير من الذهاب إلى بيت النوح أن تذهب إلى بيت الوليمة ،لن هذا هو نهاية ال إنسان ،والحي يضعه في قلبه. 3الحزن أفضل من الضحك ،لنه بكآبة الوجه يصلح القلب. 4قلب الحكماء في بيت النوح ،وقلب الجهال في بيت الفرح. 5خير من أن يسمع النسان توبيخ الحكيم ،من أن يسمع أغنية الجهال. 6فإنه اطقطقة الشوك تحت القدر هكذا ضحك الجاهل .هذا أيضا باطل. 7إن الظلم يجعل الحكيم مجنونا ،والعطية تهلك القلب. 8نهاية المر خير من بدايته ،والصبور الروح خير من المتكبر الروح. 9ل تتعجل في غضبك ،لن الغضب يستقر في حضن الجهال. 10ل تقل لماذا اانت اليام الولى خيرا من هذه لنك ل تسأل عن هذا بحكمة. 11الحكمة جيدة مع الميراث ،وبها منفعة للذين ينظرون الشمس. 12لن الحكمة هي دفاع ،والمال هو دفاع .وأما فضل المعرفة فهو أن الحكمة تحيي أصحابها. يقوم ما عوجه؟ 13انظروا إلى عمل ا ،لنه من يستطيع أن و 14في يوم الخير ان فرحا ،وفي يوم الضيق فكر .أيضا وضع ا الواحد مقابل الخر ،لكي ل يجد النسان شيئا بعده. 15ال شيء رأيته في أيام بطلي .يوجد صديق يهلك في بره ويوجد شرير يطيل عمره في شره. 16ل تكن بارا أاثر من اللزم ،ول تكن حكيما أاثر من اللزم .لماذا تهلك نفسك؟
الجامعة
اثيرا ول تكن أحمقاا .لماذا تموت قبل أوانك؟ 17ل تكن شريرا ا ا 18حسن أن تتمسك بهذا ،وأيضا ل تسحب يدك عن هذا ،لنه من اليهما يخرج الذي يتقي ا. 19الحكمة تقوي الحكيم أاثر من عشرة أبطال الذين في المدينة. 20لنه ليس إنسان صدويق على الرض يعمل صلحا ا ول يخطئ. 21ول تصغ إلى ال الكلم الذي يقال ،لئل تسمع عبدك يلعنك. 22فإن قلبك أيضا ا اثيرا ا ما يعلم أنك أنت أيضا ا لعنت اخرين اذلك. 23ال هذا اختبرته بالحكمة .قلت :إني أاون حكيما ،ولكن ذلك اان بعيدا عني. 24أما البعيد والعميق جدا فمن يجده؟ 25وجهت قلبي لعرف وأبحث وأطلب الحكمة وعقل المور وأعرف شر الجهالة والحمق والجنون. 26فأجد أمرا من الموت المرأة التي قلبها شباك وأشراك ويداها قيودا .من يرضي ا ينجو منها .وأما الخاطئ فيؤخذ بها. 27ها قد وجدت هذا ،يقول الجامع ،وهو يحصي واحدا واحدا ليعرف القصة: 28التي تطلبها نفسي بعد ولكن لم أجدها .رجل واحد بين ألف وجدت .وأما امرأة بين ال أولئك فلم أجد. 29هوذا هذا فقط وجدت :أن ا صنع النسان مستقيما .وأما هم فطلبوا اختراعات اثيرة. الفصل الثامن 1من االحكيم ومن يعرف تفسير المر حكمة النسان تنير وجهه وتتغير جرأة وجهه. 2أنصحك أن تحفظ أمر الملك ،وذلك فيما يتعلق بقسم ا. 3ل تسرع إلى الخروج من أمامه .ل تقف في أمر رديء ،لنه يفعل ال ما يرضيه. 4حيث تكون المة الملك فهناك سلطان ومن يقول له ماذا تفعل؟ 5من يحفظ الوصية ل يشعر بأمر شرير ،وقلب الحكيم يميز الوقت والحكم. 6لنه لكل غرض وقت وحكم ،لذلك فإن شقاء النسان عظيم عليه. 7لنه ل يعلم ما سيكون .فمن الذي يخبره متى يكون؟ أ 8ليس لحد سلطان على الروح أن يمسك الروح ،ول سلطان له في يوم الموت ،ول خلص في تلك الحرب ،ول ينقذ الثم الذين أسلموا إليه. 9ال هذا رأيته وجهت قلبي إلى ال عمل يعمل تحت الشمس .يأتي وقت يتسلط فيه إنسان على إنسان لضرر نفسه. 10فرأيت الشرار مدفونين ،الذين جاءوا وذهبوا من المكان المقدس ،ونسوا في المدينة التي فعلوا فيها هكذا .هذا أيضا باطل. 11لن القضاء على العمل الرديء ل ينفذ سريعا ،لذلك قد امتل قلب بني البشر فيهم لفعل الشر. 12وإن عمل الخاطئ شرا مئة مرة ،فطولت أيامه ،فإني أعلم يقينا أنه يكون خير للمتقين ا ،المتقين أمامه. 13وأما الشرير فل يكون له خير ول تطول أيامه االظل لنه ل يخاف قدام ا. 14يوجد باطل يأصنع على الرض ،وهو أن يوجد أصدقاء فيصيبهم ذلك اأعمال الشرار ،ويوجد أشرار فيصيبهم ذلك اأعمال الصديقين . فقلت إن هذا أيضا ا باطل. 15ثم مدحت الفرح ،لنه ليس للنسان شيء خير تحت الشمس إل أن يأال ويشرب ويفرح ،لن هذا يبقى له من تعبه أيام حياته التي يعطيه ا إياها تحت الشمس. 16حين وجهت قلبي لمعرفة الحكمة ،ولنظر العمل الذي يعمل على الرض( .لنه ل نهار ول ليل يرى النوم بعينيه): 17ثم رأيت ال عمل ا أن النسان ل يستطيع أن يجد العمل الذي عمل تحت الشمس .لنه وإن تعب النسان في البحث عنه فلن يجده .وأيضا وإن ظن الحكيم أنه يعرفه فلن يقدر أن يجده. الفصل التاسع 1لهذا اله فكرت في قلبي لعلن ال هذا :أن الصديقين والحكماء وأعمالهم هي في يد ا .ل يعرف النسان محبة ول بغضاء بكل ما هو أمامه. 2ال الشياء تأتي على حد سواء للجميع :هناك حادثة واحدة للبار وللشرير ،للصالح وللطاهر وللنجس ،لمن يذبح ومن ل يذبح .اما هو الصالح هكذا الخاطئ ،والحالف امن يخاف القسم. شرا ،والجنون في قلوبهم وهم أحياء، 3هذا شر بين ال ما يعمل تحت الشمس ،أن يكون حدث واحد للجميع .حتى أن قلب بني البشر مملوء ا وبعد ذلك يذهبون إلى الموات. 4لنه لمن التصق بكل حي هناك رجاء .لن الكلب الحي خير من السد الميت. 5لن الحياء يعلمون أنهم سيموتون ،ولكن الموات ل يعلمون شيئا ا وليس لهم أجر بعد ،لن ذارهم نسي. 6وأيضا ا محبتهم وبغضائهم وحسدهم قد هلكت الن ،وليس لهم نصيب إلى البد في ال ما يعمل تحت الشمس. 7اذهب ال خبزك بفرح واشرب خمرك بقلب طيب لن ا الن يقبل أعمالك. 8لتكن ثيابك بيضاء في ال حين ،ول يعوز رأسك الدهن. 9عيشوا فرحا مع المرأة التي تحبونها ال أيام حياة بطلكم التي أعطاام إياها تحت الشمس ،ال أيام بطلكم .لن هذا هو نصيبك في هذه الحياة وفي تعبك الذي تتعبه تحت الشمس. 10ال ما تجده يدك لتفعله فافعله بقوتك ،لنه ليس من عمل ول اختراع ول معرفة ول حكمة في الهاوية التي أنت ذاهب إليها.
الجامعة
11رجعت فرأيت تحت الشمس أن السعي ليس للسريع ،ول القتال للقوياء ،ول الخبز للحكماء ،ول الغنى لذوي الفهم ،ول النعمة لذوي الخبرة .بل الوقت والصدفة يصيبانهم جميعا. 12لن النسان أيضا ا ل يعرف وقته ،االسماك التي تؤخذ بشبكة رديئة ،واطيور تؤخذ بالفخ ،هكذا يعلق بنو البشر في وقت رديء ،حين يقع عليهم بغتة. 13هذه الحكمة رأيتها أيضا تحت الشمس ،فبدت عظيمة في عيني. 14واانت مدينة صغيرة وعدد الرجال فيها قليل ،فجاء إليها ملك عظيم ،وحاصرها ،وبنى عليها حصونا ا عظيمة. 15ووجد فيها رجل مسكين حكيم ،فنجا هو المدينة بحكمته ،ولكن لم يذار أحد ذلك الرجل المسكين. 16فقلت :الحكمة خير من القوة .ولكن حكمة الفقير محتقرة والمه ل يسمع. 17الم الحكماء يأسمع في الهدوء أاثر من صراخ من يحكم بين الجهال. 18الحكمة خير من أسلحة الحرب ،لكن خاطئا ا واحدا ا يأهلك خيرا ا اثيراا. الفصل العاشر 1الذباب الميت يجعل مرهم الصيدلية يصدر رائحة اريهة ،واذلك القليل من الحماقة يفسد من هو مشهور بالحكمة والشرف. 2قلب الحكيم عن يمينه ،وقلب الجاهل عن يساره. 3اذلك إذا مشى الجاهل في الطريق تنقص حكمته ،ويقول لكل أحد إنه جاهل. 4إذا ثار عليك روح المتسلط فل تترك مكانك ،لن الستسلم يهدئ الذنوب العظيمة. 5يوجد شر رأيته تحت الشمس ،اخطأ صادر من المتسلط. 6الجهالة توضع في مرتبة عظيمة ،والغنياء يجلسون في مكان منخفض. 7قد رأيت عبيدا ا على الخيل ،وأمراء يمشون االعبيد على الرض. 8من يحفر حفرة يسقط فيها ،ومن يهدم سياجا ا تلدغه حية. 9من يزيل الحجارة يتأذى بها ،ومن يقطع الخشب يتأذى به. 10إذا ال الحديد ولم يصقل حده فيجب أن يزيد قوة .ولكن الحكمة نافعة للتوجيه. 11إن الحية تلدغ بل سحر ،وليس الثرثار أفضل منها. 12الم فم الحكيم نعمة ،أما شفتا الجاهل فتبتلعان نفسيهما. 13ابتداء الم فمه جهالة واخر المه جنون رديء. 14والجاهل اثير الكلم .ل يستطيع النسان أن يعرف ماذا يكون وماذا يكون بعده فمن يخبره؟ 15إن تعب الجاهل يتعب ال واحد ،لنه ل يعرف ايف يذهب إلى المدينة. 16ويل لك أيتها الرض إذا اان ملكك طفلا وأمرائك يأالون في الصباح. 17طوبى لك أيتها الرض ،إذا اان ملكك ابن شرفاء ،وأمرائك يأالون في حينه ،للقوة ،ل للسكر. 18بسبب الكسل الشديد ينهار البناء ،وبسبب إهمال اليدي يسقط البيت. 19يأصنع وليمة للضحك ،والخمر تأفرح ،أما الفضة فتجيب على ال شيء. 20ل تسب الملك في فكرك ،ول تسب الغني في مخدعك ،لن طائر السماء يحمل الصوت ،وذو الجنحة يخبر بالمر. الفصل الحادي عشر 1ارم خبزك على وجه المياه ،فإنك تجده بعد أيام اثيرة. 2أعط نصيبا لسبعة وأيضا لثمانية ،لنك ل تعلم أي شر يكون على الرض. 3وإذا امتلت السحب مطرا فإنها تسكب على الرض ،وإذا سقطت الشجرة نحو الجنوب أو نحو الشمال ففي المكان الذي تسقط فيه الشجرة تكون هناك. 4من يراقب الريح ل يزرع ،ومن يراقب السحاب ل يحصد. 5اما أنك ل تعرف ما هي طريق الروح ،ول ايف تنمو العظام في بطن الحبلى ،اذلك ل تعرف أعمال ا الذي يصنع ال شيء. 6في الصباح ازرع زرعك وفي المساء ل ترخ يدك لنك ل تعلم أيهما ينمو هذا أم ذاك أم أنهما يكونان الهما جيدين سواء. 7إن النور حلو ،وممتع للعين أن تنظر إلى الشمس. 8ولكن إن عاش أحد سنين اثيرة وفرح بها الها ،فليتذار أيام الظلمة لنها تكون اثيرة .ال ما يأتي باطل. 9افرح أيها الشاب في شبابك ،وليفرحك قلبك في أيام شبابك ،وامش في طرق قلبك وبمراة عينيك .واعلم أنه على ال هذه المور يأتيك ا إلى الدينونة. 10لذلك انزع الحزن من قلبك ،وانزع الشر من لحمك ،لن الطفولة والشباب باطلن. الفصل 12 1اذار الن خالقك في أيام شبابك قبل أن تأتي اليام الشريرة أو تقترب السنوات حين تقول ليس لي فيها سرور. 2بينما الشمس أو النور أو القمر أو النجوم لم تأظلم ولم ترجع السحب بعد المطر: 3في اليوم الذي فيه يرتعد حراس البيت ،وتنحني القوياء ،وتتوقف الطواحين لنها قليلة ،ويظلم الذين ينظرون من النوافذ،
الجامعة
4وتغلق البواب في الشوارع حين يهدأ صوت الطحن ويقوم عند صوت العصفور وتذل ال بنات الغناء. 5وأيضا ا إذا خافوا من العالي ،ووقعت مخاوف في الطريق ،وأزهر اللوز ،وصار الجندب عبئاا ،وفشلت الرغبة :لن النسان ذاهب إلى بيته الطويل ،والنائحون يطوفون في الشوارع: 6أو ينقطع حبل الفضة ،أو ينكسر اأس الذهب ،أو ينكسر البريق عند العين ،أو تنكسر العجلة عند البئر. 7فيعود التراب إلى الرض اما اان ،وترجع الروح إلى ا الذي أعطاها. 8باطل الباطيل ،يقول الجامع ،الكل باطل. و وينظم أمثالا اثيرة. 9وأيضاا ،لن الواعظ اان حكيماا ،اان يعلوم الشعب معرفة أيضاا ،واان يصغي جيداا ،ويبحث، 10واان الجامع يطلب المات مقبولة ،فكان ما اتب صحيحاا ،المات حق. 11أقوال الحكماء االمناخس ،واأوتاد يضبطها رؤساء الكنائس ،تأعطى من راعز واحد. 12وأيضاا ،يا ابني ،ان حذرا ا من هذا :إن تأليف الكتب الكثيرة ليس له نهاية ،والدراسة الكثيرة تعب للجسد. 13فلنسمع ختام المر اله :اتق ا واحفظ وصاياه ،لن هذا هو النسان اله. 14لن ا سيحضر ال عمل إلى الدينونة على ال خفي إن اان خيرا ا أو شراا.