جمال اللطف
.سيرعى قطيعه كراٍع ،وسيجاع احمالن بذراعه ويمالهم في حضنه ،ويقود برفق من حديهن صغار) .إشعياء (11 :40 وأمر احالك يوآب وأبيشاي وإتاي قاًلل» :تعاملوا بلطف مع احشاب أبشاحوم من أجلي« .وساع جايع احشعب عندما أعطى احالك جايع احقادة أوامرهم بشأن أبشاحوم) .صاوًيل احثاني (٥ :١٨ حقد منمتني أيضلا درٍ الصك ،وحطفك جعلني عظي لاا) .صاوًيل احثاني (٣٦ :٢٢ وأنَت قد منمتني درٍ الصك ،وياينك قد أسندتني ،وحطفك قد عظاني) .مزمور (٣٥ :١٨ :أنا بوحس نفسه أناشدكم بتواضع احاسيح وحطفه ،احذي في حضوره أكون متواضعا ل بينكم ،وحكن في غيابه أكون جريئا ل معكم كورنثوس احثانية 10:1 أما ثارة احروح فهي احامبة واحفرح واحسلم واحابر واحلطف واحالح والياان) .غلطية (22 :5 ٢: ٧تساحونيكي : ١حكننا كنا حطفاء بينكم ،كاا تعتني احارضعة بأطفاحها ول ينبغي حعبد احرب أن يخاصم ،بل أن يكون حطيفا ل مع جايع احناس ،ومههلل حلتعليم ،وصبورال 2) ،تياوثاوس (2:24 أل يتكلاوا باحسوء عن أحد ،ول يكونوا مشاكسين ،بل حطفاء ،ويظهروا كل وداعة حجايع احناس .تيطس 3:2 .أما احمكاة احتي من فوق فهي أولل طاهرة ،ثم مساحاة ،حطيفة ،سهلة النقياد ،مليئة باحرحاة واحثاار احطيبة ،ل تمابي ول تتراًي ) ٣: ١٧يعقوب( أيها احعبيد ،ااضعوا حسادتكم بكل اوف ،حيس فقط حلااحمين واحودودين ،بل أيضا ل حلاشاغبين ١) .بطرس (١٨ :٢ ،وهذه كانَ رؤيته :أن أونياس ،احذي كان رًيس كهنة ،رجلل فاضلل صاحمال ،وقورا ل في حديثه ،حطيفا ل في القه ،حسن احكلم أيضا ل وقد تربى منذ صغره على كل احفضيلة ،رفع يديه يالي من أجل جايع احيهود) .سفر احاكابيين احثاني (12 :15 ،وأعطاه احرب نعاةل أمام جايع احذين رأوه ،فتوسل بلطف إحى بني حث ،فأعطوه أرض احاغارة احازدوجة احاقابلة حاارا ،أي حبرون بأربعااًة قطعة من احفضة) .احيوبيلت (5 :19 ،وماتَ زوجته حيئة في احسنة احرابعة من السبوٍ احثاني من احيوبيل احخامس والربعين ،فدفنها في احاغارة احازدوجة قرب أمه رفقة ز ويعزوه عليها ،لنه كان يرثيها لنه أحبها حبلا ج لاا عن يسار قبر سارة ،أم أبيه .وجاء جايع بنيها وبنيه حيمزنوا على زوجته حيئة معه بعد وفاة أاتها راحيل؛ فقد كانَ كاملة ومستقياة في جايع طرقها ،وأكرمَ يعقوب ،وحم يساع منها كلاة قاسية طوال أيام حياتها معه ،لنها كانَ حطيفة مساحاة مستقياة كرياة) .احيوبيلت (٢٣-٢١ :٣٦
1
جمال اللطف .سيرعى قطيعه كراٍع ،وسيجاع احمالن بذراعه ويمالهم في حضنه ،ويقود برفق من حديهن صغار) .إشعياء (11 :40
كانَ في هذه احادينة سيدة نبيلة ،وبيناا كانَ تنزل ذات يوم إحى احنهر حتغتسل ،قفز عليها احشيطان احالعون على هيئة ثعبان ،إنجيل طفوحة يسوٍ احاسيح 6:11 ،وفي احنهاية ،ساعَ بعض احسيدات احنبيلت باحعذراء ثيكل ،فذهبن إحيها ،وتلقين منها تعاحيم ا ،فتركَ كثيرات منهن هذه احدنيا وعشن حياة رهبانية معها) .أعاال بوحس وثيكل (١٥ :١٠ فلنتأمل وننظر بعين فهانا إحى إرادته احابورة ،وحنفكر في مدى حطفه وصبره على اليقته كلها) .رساحة إكلياندس الوحى إحى أهل ): 4كورنثوس 9 ل تقبل برأي أح عد حين تتعاتته على أاطاًه .كن حطيفلا .كن هادًلا .ارتجف حاا ساعَ من كلم .ل تتضار في قلبك ضغينةل لايك .ل تتساورٌ شكوٌك حول ما إذا كان سيمدث أم ل) .احرساحة احعامة حبرنابا (٩ :١٤ حكن طريق احظلم ملت عو ومليء باحلعنات ،فهو طريق احاوت البدي مع احعذاب ،حيث يواجه احساًرون فيه ما يتهلك نفوسهم .ومن هذه ،المور :عبادة الصنام ،واحثقة باحنفس ،وكبرياء احسلطة ،واحنفاق ،والزدواجية ،واحزنا ،واحقتل ،واحنهب ،واحكبرياء ،واحتعدي واحخداٍ ،واحمقد ،واحغطرسة ،واحسمر ،واحطاع ،وعدم اشية ا .في هذا احطريق يضطهدون احااحمين ،ويكرهون احمق ،ويمبون احكذب ،ول يعرفون جزاء احبر ،ول يتاسكون باحخير .ل يتنافون الرملة واحيتيم ،ويترقبون احشر ل اشية ا ،ويبتعدون عن احلطف واحابر ،ويمبون احباطل ،ويسعون وراء احاكافآت ،ول يرحاون احفقراء ،ول يكترثون حلاظلومين واحاثقلين بالحاال .احرساحة : 1-5احعامة حبرنابا 15 كونوا حطفاء عند غضبهم ،متواضعين عند تباهيهم ،ردوا صلواتكم على تجديفهم ،وثباتكم على إياانكم عند ضلحهم ،وإذا قسوا عليكم فكونوا رفقاء ،ول تسعوا إحى تقليد طرقهم) .رساحة إغناطيوس إحى أهل أفسس (2 :3 اثبتوا إذن في هذه المور ،واقتدوا باحرب ،راسخين في الياان ،ممبين حبعضكم بعضلا ،رفقاء في احمق ،حطفاء ورحااء ،ل تمتقروا أحدلا) .رساحة بوحيكاربوس إحى أهل فيلبي (10 :3 فورا عن احبر واحتواضع واحعفة واحكرم واحاغفرة ملٌ احبر وديع ومتواضع وحطيف وهادئ .حذحك ،عندما يدال قلبك ،فإنه يتمدثك ل والحسان واحتقوى ٢) .كتاب راعي هرماس )احوصايا( (٩:٦ ضعوا ،يا من أنتم افيفو الياان ،احرب إحهكم في قلوبكم ،وستدركون أنه ل شيء أسهل من هذه احوصايا ،ول شيء أمتع ،ول شيء أحطف وأقدس) .كتاب راعي هرماس ،احوصايا(٢١ :١٢ ، ثم أتحقي احقبض على بيلطس احبنطي بأمر من قيار وأتحضر إحى روما .وحاا ساع قيار بقدوم بيلطس إحى روما ،امتل غضبلا شديدلا عليه ،وأمر بإحضاره إحيه .فأحضر بيلطس معه رداء يسوٍ غير احاخيط ،وارتداه أمام المبراطور .وما إن رآه المبراطور سا ،أصبح في حتى نسي غضبه ،ونهض إحيه على احفور ،وحم يستطع أن يوبخه في شيء .فاحذي كان يبدو في غيابه مهيبلا وشر ل حضوره وديعلا نسبيلا) .من رساًل هيرودس وبيلطس( وباحفعل ،عندما نظر آدم إحى جسده احذي تغير ،بكى هو وحواء بكا لء مرا ل على ما فعله .ثم سارا ونزل بهدوء إحى مغارة احكنوز) .سفر ): 2آدم وحواء 4 واحكروبيم واحسرافيم احواقفون حول احعرش ،ذوو الجنمة احستة واحعيون احكثيرة ،ل يفارقونه ،واقفون أمام وجه احرب يفعلون مشيئته ،ويغطون عرشه كله ،ويرناون باوت رقيق أمام وجه احرب» :قدوس ،قدوس ،قدوس ،رب احجنود ،احسااوات والرض مالوءة من مجدٌ« .أسرار أانوخ 21:1 ،وبمثَت في كل شيء ،ورساَت مسار احرعد واحبرق ،فأرياني احافاتيح وحراسها ،ومنبعها ،وطريقها؛ تتطلق باعتدال )برفق( بسلسلة اشية أن تتلقي بسلسلة ثقيلة وعنف احغيوم احغاضبة وتتدمر كل شيء على الرض .أسرار أانوخ 40:6 يا ا ،أنَ ترعى احالوٌ واحمكام واحشعوب ،ومن يكون عونلا حلفقراء واحامتاجين إل أنَ يا رب؟ وأنَ تستجيب ،فان غيرٌ صاحح ورحيم؟ تتفرح نفس احاتواضعين ببسط يدٌ ورحاتك) .مزامير سلياان (٥ ٢٥: ١١وصرتت ممبوبلا باسم احرب ،وتبررتت بلطفه ،وراحته أبدية .هللويا .أناشيد سلياان 2
جمال اللطف .سيرعى قطيعه كراٍع ،وسيجاع احمالن بذراعه ويمالهم في حضنه ،ويقود برفق من حديهن صغار) .إشعياء (11 :40
احفّ وغير احاهذب ،حكنهم كانوا فوق احكبرياء تاا لما ،وحم يتظاهروا ز ز قط باحتعاحي على الارين ،وكانوا في احموار حقد نبذوا السلوب مستعدين حلستااٍ وتقديم إجابة مناسبة حكل سهال .رساحة أريستياس 5:41 وربوه على احطعام احطيب واحتربية احمسنة واحالبس احمريرية ،والرجواني واحقرمزي .وأجلسوه على أراًك من احمرير .قاة ١: ١٤أايكار
3