أخنوخ
ألفصل ألول .1كلمات بركة أخنوخ التي بارك بها المختارين والبرار الذين سيعيشون في يوم الضيق ،عندما يتم إزالة جميع الشرار والكافرين. " .2ثم أخذ مثله وقال :إن حنوك البار الذي فتح ا عينيه ،رأى رؤيا القدوس في السماء التي أراني إياها الملئكة ،وسمعت منهم كل شيء، وفهمت كما رأيت .ولكن ليس لهذا الجيل ،بل للجيل البعيد الذي هو آت". .3وأما المختارون فقلت وأخذت مثلي عنهم :سيخرج القدوس العظيم من مسكنه، 4.ويمشي الله الزلي على الرض ،على جبل سيناء ،ويظهر من محلته ،ويظهر بقوة قوته من سماء السموات. 5.وسيصاب الجميع بالخوف ،وسيرتجف المراقبون ،وسيسيطر عليهم خوف عظيم ورعدة إلى أقاصي الرض. 6.فتهتز الجبال العالية ،وتنخفض التلل العالية ،وتذوب كالشمع أمام اللهيب، 7.وتشقق الرض كلها ،ويهلك كل ما على الرض ،ويكون حكم على جميع الناس. 8.لكنه يصنع السلم مع البرار ،ويحمي المختارين ،وتكون عليهم الرحمة ،ويكونون كلهم ل ،وينجحون ،ويباركون كلهم ،ويساعدهم جميععا، ويظهر لهم النور ،ويصنع معهم السلم. 9.وها هو يأتي مع ربوات قديسيه لييجري دينونة على الجميع ويهلك كل المنافقين ويوبخ كل بشر على جميع أعمال فجورهم التي فجروا بها وعلى جميع الكلمات الصعبة التي تكلم بها عليه الخطاة المنافقون. ألفصل ألثاني .1انظروا إلى كل ما يحدث في السماء ،وكيف ل تتغير مداراتها ،والنجوم التي في السماء ،وكيف تشرق وتغرب جميعها في وقتها ،ول تتعدى على نظامها المعين. .2انظروا إلى الرض ،وانظروا إلى ما يحدث عليها من البداية إلى النهاية ،كيف هي ثابتة ،وكيف ل يتغير شيء من الشياء على الرض، لكن جميع أعمال ا تظهر لكم. .3انظر إلى الصيف والشتاء ،كيف تمتلئ الرض كلها بالمياه ،وتتساقط عليها السحب والندى والمطر. ألفصل ألثالث لحظ وانظر كيف تبدو جميع الشجار في الشتاء وكأنها ذبلت وأسقطت جميع أوراقها ،باستثناء أربعة عشر شجرة ل تفقد أوراقها بل تحتفظ بأوراقها القديمة لمدة سنتين إلى ثلث سنوات حتى يأتي الجديد. ألفصل ألرأبع "وانظروا أيضعا إلى أيام الصيف ،كيف تكون الشمس فوق الرض مقابلها .وأنتم تبحثون عن ظل ومأوى بسبب حرارة الشمس ،والرض أيضعا تحترق بحرارة متزايدة ،ولذلك ل يمكنكم أن تطأوا الرض أو الصخر بسبب حرارتها. ألفصل ألخامس 1.انظروا كيف تغطي الشجار نفسها بأوراق خضراء وتثمر :لذلك انتبهوا واعرفوا كل أعماله ،واعرفوا كيف أن الذي هو حي إلى البد خلقها هكذا. 2.وكل أعماله تستمر هكذا من سنة إلى سنة إلى البد ،وجميع العمال التي يقومون بها من أجله ،وأعمالهم ل تتغير ،بل بحسب ما رسم ا هكذا تتم. 3.وانظر كيف أن البحر والنهار كذلك تعملن ول تبتعدان عن وصاياه. 4.ولكنكم لم تثبتوا ولم تعملوا بوصايا الرب ،بل ارتدتم وتكلمتم بكلم عظائم وقاسي بأفواهكم النجسة ضد عظمته .يا قساة القلوب ،لن تجدوا سلما. 5.لذلك تلعنون أيامكم ،وستفنى سنو حياتكم ،وستكثر سنو هلككم لعنا ع أبدياع ،ولن تجدوا رحمة. 6.في تلك اليام تجعلون أسماءكم لعنة أبدية لكل الصالحين ،وبكم يلعن كل اللعنين ،ويلعنكم كل الخطاة والكافرين ،ولكم لعنة على الكافرين . ويفرح كل ...ويكون غفران الخطايا ،وكل رحمة وسلم وتسامح :يكون لهم خلص ونور صالح .ولكم أيها الخطاة ل خلص ،بل عليكم جميععا لعنة. 7.وأما المختارون فسيكون لهم نور وفرح وسلم ،وهم يرثون الرض. 8وحينئ ذذ ييعطى المختارون الحكمة ،فيحيا جميعهم ول يخطئون بعد ،إما بسبب الثم أو بسبب الكبرياء .وأما الحكماء فيتواضعون. 9ول يعودون يرتكبون خطيئة بعد ،ول يموتون من غضب ا أو سخطه ،بل يكملون عدد أيام حياتهم ،وتنمو حياتهم في سلم ،وتزداد سنو فرحهم في سعادة وسلم أبديين ،كل أيام حياتهم. ألفصل ألسادس .1وحدث لما تكاثر أبناء البشر أنه في تلك اليام يو للد لهم بنات جميلت ورائعات.
أخنوخ
.2فرأى الملئكة أبناء السماء فاشتاقوا إليهم وقال بعضهم لبعض :هلموا نختار لنفسنا زوجات من بين أبناء البشر ونلد لنا بنين. .3فقال لهم سمجازا ،الذي كان زعيمهم" :أخشى أنكم لن توافقوا على القيام بهذا العمل ،وسأضطر وحدي إلى دفع عقوبة الخطيئة الكبرى". .4فأجابوه جميعهم وقالوا" :لنحلف جميععا يمينعا ونلتزم جميععا باللعنات المتبادلة أل نترك هذا المر بل أن نفعل هذا المر". .5ثم أقسموا جميعا عليه وتعهدوا باللعنات المتبادلة عليه. .6وكانوا مائتين ،الذين نزلوا في أيام يارد على رأس جبل حرمون ،ودعوه جبل حرمون ،لنهم أقسموا ولزموا أنفسهم باللعنات المتبادلة عليه. .7وهذه أسماء قادتهم :سميزازاز ،زعيمهم ،عراكيبة ،راميل ،كوكبايل ،تامييل ،راميل ،دانيل ،إيزيقيل ،براقجال ،أصيل ،أرماروس ،باتاريل، أنانيل ،زقيل ،سمسابيل ،ساتاريل ،توريل ،جمجيل ،ساريل. .8هالء هم رؤساء العشرات. ألفصل ألسابع " .1وجميع الخرين معهم اتخذوا لنفسهم نساء ،واختار كل واحد لنفسه واحدة ،وبدأوا يدخلون عليهن ويتنجسون بهن ،وعلموهن السحر والتعويذة وقطع الجذور ،وجعلوهن يعرفن النباتات". .2فحملن وولدن عمالقة عظاما طولهم ثلثة آلف ذراع. .3الذي استهلك كل ما اكتسبه البشر ،وعندما لم يعد البشر قادرين على تحمله، .4انقلب عليهم العمالقة وأكلوا البشرية. ع .5فابتدأوا يخطئون إلى الطيور والوحوش والزحافات والسماك ،ويأكلون لحوم بعضهم بعضا ويشربون دمهم. .6ثم وجهت الرض اتهاما ضد الشرار. ألفصل ألثامن .1وعلم عزازيل الرجال كيفية صنع السيوف والسكاكين والدروع والدروع الواقية ،وعرفهم على معادن الرض وفن تصنيعها ،والساور والحلي ،واستخدام الثمد ،وتجميل الجفون ،وجميع أنواع الحجار الكريمة ،وجميع الصبغات الملونة. " .2ونشأت الكفر ،وارتكبوا الزنا ،وضلوا ،وفسدوا في كل طرقهم .علم سمجازا السحر وقطع الجذور ،وعلم أرماروس حل السحر ،وعلم باراكيجال علم التنجيم ،وعلم كوكابيل البراج ،وعلم حزقيال معرفة السحب ،وعلم أراكيل علمات الرض ،وعلم شمسييل علمات الشمس، وعلم سارييل مسار القمر .وعندما هلك البشر ،صرخوا ،وارتفع صراخهم إلى السماء"... ألفصل ألتاسع .1ثم نظر ميخائيل وأورييل ورافائيل وجبرائيل من السماء ،ورأوا دماء كثيرة تسفك على الرض ،وكل الفوضى ترتكب على الرض. .2فقال بعضهم لبعض :الرض الخاوية تصرخ بصوت صراخهم إلى أبواب السماء. " .3والن إليكم يا قديسي السماء ،تتقدم أرواح البشر بدعوتها قائلة" :أحضروا قضيتنا أمام العلي". .4وقالوا لرب الدهور :يا رب الرباب ،إله اللهة ،ملك الملوك ،وإله الدهور ،كرسي مجدك قائم إلى كل أجيال الدهور ،واسمك قدوس ومجيد ومبارك إلى كل الدهور. .5أنت خلقت كل شيء ،ولك القدرة على كل شيء ،وكل الشياء عارية ومكشوفة أمامك ،وأنت ترى كل شيء ،ول شيء يستطيع أن يخفي نفسه عنك. " .6أنت ترى ما فعله عزازيل ،الذي علم كل الثم على الرض وكشف السرار البدية التي تم حفظها في السماء ،والتي كان الرجال يسعون جاهدين لتعلمها: .7وسمجازا الذي جعلت له سلطانا على شركائه. .8وذهبوا إلى بنات الناس على الرض ،واضطجعوا مع النساء ،ونججسوا أنفسهم ،وكشفوا لهم كل أنواع الخطايا. .9وولدت النساء عمالقة ،وامتلت الرض كلها بالدماء والظلم. .10والن هوذا أرواح الموتى تصرخ وتتوجه إلى أبواب السماء ،وقد ارتفع صراخها ول يمكن أن يتوقف بسبب العمال غير القانونية التي ارتكبت على الرض. " .11وأنت تعلم كل الشياء قبل أن تحدث ،وأنت ترى هذه الشياء وتتحملها ،ول تخبرنا بما يجب أن نفعله بها". ألفصل ألعاشر 1.ثم قال العلي القدوس العظيم وأرسل أوريئيل إلى ابن لمك وقال له: 2.اذهب إلى نوح وقل له باسمي" :اختبئ "!واكشف له عن النهاية التي تقترب :أن الرض كلها ستدمر ،وأن الطوفان على وشك أن يأتي على الرض كلها ،ويدمر كل ما عليها. 3.والن أعلمه لكي ينجو ويبقى نسله محفوظا لجميع أجيال العالم. 4وقال الرب أيضا لرافائيل :اربط يدي ورجلي عزازيل وألقه في الظلمة .واصنع فتحة في البرية التي في دوديل وألقه فيها. 5.وأضع عليه صخورا ع خشنة وغير مستوية ،وغطه بالظلم ،ودعه يبقى هناك إلى البد ،وغط وجهه حتى ل يرى النور.
أخنوخ
6.وفي يوم الدينونة العظيمة سييلقى في النار .ويشفي الرض التي أفسدها الملئكة ،ويعلن شفاء الرض ،حتى يشفي الطاعون ،وحتى ل يهلك جميع أبناء البشر من خلل كل المور السرية التي كشفها المراقبون وعلموها لبنائهم. 8.وقد فسدت الرض كلها بسبب العمال التي علمها عزازيل :إليه نسب كل الخطيئة. 9فقال الرب لجبرائيل« :اذهب على الوغاد والمنكرين وأبناء الزنا ودمر أبناء الزنا وأبناء المراقبين من بين الناس وأخرجهم .أرسلهم بعضهم على بعض حتى يدمروا بعضهم بعضا في المعركة لنه لن يكون لهم أيام طويلة. 10.ول تعطى لبائهم أي طلب يطلبونه منك ،لنهم يرجون أن يعيشوا حياة أبدية ،وأن يعيش كل واحد منهم خمسمائة سنة. 11.فقال الرب لميخائيل :اذهب واربط سمجازا ورفاقه الذين اتحدوا مع النساء حتى نججسوا أنفسهم معهن بكل نجاستهم. 12.ومتى قتل أبناؤهم بعضهم بعضا ،ورأوا هلك أحبائهم ،فأوثقوهم سبعين جيل في أودية الرض ،إلى يوم دينونتهم وتمامهم ،إلى أن يتم الحكم إلى البد. 13.وفي تلك اليام سيساقون إلى هاوية النار ،وإلى العذاب والسجن الذي سييحبسون فيه إلى البد. 14.وكل من يحكم عليه ويهلك فهو من الن مربوط معهم إلى نهاية كل الجيال. 15.ودمر كل أرواح الشرار وأبناء المراقبين ،لنهم ظلموا البشرية. 16.أزيلوا كل الشر عن وجه الرض ،ولتنتهي كل أعمال الشر ،وليظهر غرس البر والحق ،فيكون بركة ،وتيزرع أعمال البر والحق في الحق والفرح إلى البد. 17وحينئذ ينجو جميع الصديقين ،ويعيشون حتى يلدوا آلف البنين ،ويكملون كل أيام شبابهم وشيخوختهم بسلم. 18وحينئذ تيزرع كل الرض بالبر ،وتيغرس فيها الشجار ،وتكون مليئة بالبركة. ع 19ويغرس فيها كل شجرة شهية ويغرسون فيها كروما ع والكرمة التي يغرسونها فيها تعطي خمرا بكثرة وكل بذر يزرع فيها كل مكيال منه يصنع ألفا ع وكل مكيال زيتون يصنع عشر معاصر زيت. 20.وطهر الرض من كل ظلم ومن كل إثم ومن كل خطيئة ومن كل إثم .وأزل كل النجاسة التي صنعت على الرض من على وجه الرض. أبرارا ،وتقدم كل المم عبادتها وتسبحني ،ويعبدني الجميع .وتطهر الرض من كل دنس ،ومن كل خطيئة ،ومن 21.ويصبح جميع أبناء البشر ع كل عقاب ،ومن كل عذاب ،ولن أرسلهم عليها مرة أخرى من جيل إلى جيل وإلى البد. ألفصل ألحادي عشر " .1وفي تلك اليام أفتح خزائن البركة التي في السماء ،لكي أنزلها إلى الرض على عمل وتعب بني البشر". .2وسوف يرتبط الحق والسلم مععا طوال أيام العالم وعبر جميع أجيال البشر. ألفصل 12 1.قبل هذه المور كان حنوك مختبئا ،ولم يكن أحد من بني البشر يعلم أين كان مختبئا ،وأين كان يقيم ،وماذا حل به. 2.وكانت أعماله مرتبطة بالمراقبين ،وكانت أيامه مع القديسين. 3.وأنا حنوك كنت أبارك رب الجللة وملك العصور ،وإذا بالمراقبين يدعونني حنوك الكاتب ويقولون لي: 4.يا أخنوخ ،كاتب البر ،اذهب وأخبر حراس السماء الذين تركوا السماء العالية ،المكان البدي المقدس ،ودنسوا أنفسهم بالنساء ،وفعلوا كما دمارا عظي عما على الرض: يفعل أبناء الرض ،واتخذوا لنفسهم نساء" :لقد أحدثتم ع 5.ولن يكون لكم سلم ول غفران للخطيئة ،وبقدر ما يتلذذون بأولدهم، 6.سيرون قتل أحبائهم ،وعلى تدمير أبنائهم سوف يندبون ،وسوف يتضرعون إلى البد ،ولكن الرحمة والسلم لن ينالوا. ألفصل 13 1فذهب حنوك وقال :يا عزازيل ،لن يكون لك سلم .لقد صدر عليك حكم شديد لوضعك في القيود. 2.ول ييعطى لك تسامح ول طلب بسبب الثم الذي علمته وبسبب جميع أعمال الثم والظلم والخطية التي أظهرتها للناس. 3.فذهبت وكلمتهم كلهم جميعا ،فخافوا كلهم وأخذهم الخوف والرعدة. 4فطلبوا مني أن أكتب لهم طلبا ع لكي يجدوا المغفرة ،وأن أقرأ طلبهم أمام رب السماء. 5.فمنذ ذلك الحين لم يستطيعوا أن يتكلموا معه ول أن يرفعوا أعينهم إلى السماء خجلع من خطاياهم التي حكم عليهم بها. 6.ثم كتبت طلبهم والصلة فيما يتعلق بأرواحهم وأعمالهم الفردية وفيما يتعلق بطلباتهم أن ينالوا المغفرة وطول اليام. 7ثم انطلقت وجلست عند مياه دان في أرض دان إلى الجنوب الغربي من حرمون .وقرأت طلبهم حتى نمت. ي ،ورأيت رؤى التأديب ،وجاءني صوت يأمرني أن أخبر به بني السماء وأنتهرهم. 8وإذا حلم جاءني ،ورؤى وقعت عل ج ع 9فلما استيقظت أتيتهم وإذا هم كلهم جالسون مجتمعون معا يبكون في آبلجيل التي بين لبنان وسنصر ووجوههم مغطاة. 10.فقصت عليهم كل الرؤى التي رأيتها في النوم ،وبدأت أتكلم بكلمات البر ،وأوبخ المراقبين السماويين. ألفصل 14 1.كتاب كلم البر ،وتوبيخ المراقبين البديين وفقعا لمر القدوس العظيم في تلك الرؤيا. 2.رأيت في نومي ما سأقوله الن بلسان لحمي وبنفس فمي :الذي أعطاه العظيم للبشر للتحدث به وفهمه بالقلب.
أخنوخ
3.وكما خلق ا النسان وأعطاه القدرة على فهم كلمة الحكمة ،فكذلك خلقني أيضعا وأعطاني القدرة على توبيخ المراقبين ،أبناء السماء. أخيرا :نعم ،لن ييمنح لك طلبك. 4.لقد كتبت طلبك ،وفي رؤيتي ظهر هذا ،أن طلبك لن ييمنح لك طوال أيام البدية ،وأن الحكم قد صدر عليك ع 5.ومن الن لن تصعدوا إلى السماء إلى البد ،وقد صدر أمر بتقييدكم في قيود الرض طوال أيام العالم. 6.وأنك قد رأيت من قبل هلك أبنائك الحباء ول تسر بهم ،بل يسقطون أمامك بالسيف. 7.ولن ييستجاب لكم طلبكم من أجلهم ،ول من أجلكم وحدكم ،حتى ولو بكيتيم وصليتم وتكلمتم بكل الكلمات الواردة في الكتابة التي كتبتها. 8.فأيظ لهرت لي الرؤيا هكذا :هوذا في الرؤيا دعاني السحاب ودعاني الضباب ،وأسرعت سرعة النجوم والبروق وأسرعتني ،والرياح في الرؤيا جعلتني أطير ورفعتني إلى أعلى وحملتني إلى السماء. 9.فدخلت حتى اقتربت من جدار مبني من بلورات محاط بألسنة من نار :وبدأ يخيفني. 10.فدخلت في ألسنة النار واقتربت من بيت كبير مبني من بلورات ،وكانت جدران البيت كأرضية مبلطة من بلورات ،وكانت قواعدها من بلورات. 11وكان سقفه مثل طريق النجوم والبروق ،وبينهما كروبيم ناري ،وسماؤهم صافية كالماء. 12.وكانت نار ملتهبة تحيط بالسوار ،وكانت أبوابها تشتعل بالنار. 13.فدخلت ذلك البيت ،وكان حارا ع كالنار ،باردا ع كالثلج ،لم يكن فيه من لذة الحياة ،غمرني الخوف ،وأخذتني الرعدة. 14.وفيما كنت أرتجف وأرتجف ،سقطت على وجهي. 15.فرأيت رؤيا وإذا بيت ثان أعظم من الول ،وكل الباب مفتوح أمامي ،وكان مبنيا من لهيب نار. 16.وفي كل شيء كان متفوقعا في الروعة والعظمة والمتداد بحيث ل أستطيع أن أصف لك روعته ومداه. 17.وكان أرضها نارا ،وفوقها بروق ومسارات نجوم ،وكان سقفها أيضا نارا ملتهبة. 18فنظرت فرأيت فيه عرشا ع عاليا ع منظره كالبلور وعجلته كالشمس المضيئة وهناك كانت رؤيا الكروبيم. 19.ومن تحت العرش كانت تخرج أنهار من نار ملتهبة حتى لم أستطع أن أنظر إليها. 20.وجلس عليه المجد العظيم ،وأضاءت ثيابه أكثر إشراقا من الشمس ،وكانت أشد بياضا من كل الثلج. 21.لم يكن أحد من الملئكة يستطيع أن يدخل وينظر وجهه بسبب العظمة والمجد ،ولم يكن أي بشر يستطيع أن ينظر إليه. 22وكانت نار ملتهبة حوله ،ونار عظيمة واقفة أمامه ،ولم يكن أحد من حوله يستطيع أن يقترب منه .ووقف أمامه ربوات ربوات ،ومع ذلك لم يكن يحتاج إلى مشير. 23.والطهار القديسون القريبون منه لم يرحلوا ليل ولم يفارقوه. 24.وحتى ذلك الحين كنت ساجدا على وجهي مرتجفا .فناداني الرب بفمه وقال لي« :تعال إلى هنا يا حنوك واسمع كلمي». 25فجاء إلي واحد من القديسين وأيقظني وأوقفني وأقترب من الباب ،فانحنيت وجهي إلى أسفل. ألفصل 15 1فأجاب وقال لي فسمعت صوته :ل تخف يا حنوك أيها الرجل البار وكاتب البر .تقدم إلى هنا واسمع صوتي. 2.واذهب وقل لحراس السماء الذين أرسلوك للتشفع لهم" :ينبغي لك أن تشفع "للناس ،وليس للناس من أجلك: 3.لماذا تركتم السماء العليا المقدسة البدية ،واضطجعتم مع النساء ،ونجستم مع بنات الناس ،واتخذتم لنفسكم نساء ،وفعلتم مثل أطفال الرض ،وولدتم عمالقة كأبنائكم؟ 4.ومع أنكم كنتم قديسين روحانيين تعيشون الحياة البدية ،فقد نجستم أنفسكم بدم النساء ،وولدتم أولدا ع بدم لحم ،وكأبناء البشر اشتهيتم اللحم والدم ،كما يفعل أيضا ع أولئك الذين يموتون ويهلكون. 5.لذلك أعطيتهم نساء أيضا لكي يحملوا وينجبوهن ،لكي ل يعوزهم شيء على الرض. 6.ولكنك كنت قبلع روحانياع ،تعيش الحياة البدية ،غير مائتة إلى جيل العالم. 7.ولذلك لم أعين لكم نساء .لن الروحانيين من السماء في السماء مسكنهم. 8.والن ،العمالقة ،الذين هم من الرواح والجسد ،سوف ييد ععون أروا عحا شريرة على الرض ،وعلى الرض سيكون مسكنهم. 9.لقد خرجت الرواح الشريرة من أجسادهم؛ لنهم ولدوا من البشر ،ومن المراقبين المقدسين هي بدايتهم وأصلهم الولي؛ سيكونون أروا عحا شريرة على الرض ،وسييطلق عليهم اسم الرواح الشريرة. 10.وأما أرواح السماء ففي السماء يكون مسكنها ،وأما أرواح الرض التي ولدت على الرض فعلى الرض يكون مسكنها. 11.وأرواح العمالقة تضايق وتضطهد وتدمر وتهاجم وتحارب وتدمر الرض وتسبب المشاكل :ل تأخذ طعا عما ،ومع ذلك تجوع وتعطش وتسبب الخطاء .وستقوم هذه الرواح على أبناء البشر وعلى النساء ،لنها خرجت منهم. ألفصل ألسادس عشر 1.من أيام الذبح والتدمير وموت العمالقة ،من أرواح أجسادهم التي خرجت ،ستدمر دون أن تتعرض للدينونة -هكذا سيدمرون حتى يوم النتهاء ،الدينونة العظيمة التي سينتهي بها العصر ،على الحراس والكافرين ،نعم ،ستنتهي بالكامل. 2.وأما الن فأما بالنسبة للمراقبين الذين أرسلوك للتشفع لهم ،والذين كانوا من قبل في السماء ،فقل لهم: " 3.لقد كنتم في السماء ،ولكن لم يتم الكشف عن جميع السرار لكم بعد ،وعرفتم الباطل ،وقد أعلنتم ذلك في قساوة قلوبكم للنساء ،ومن خلل هذه السرار تعمل النساء والرجال الكثير من الشر على الرض". 4.فقل لهم :ليس لكم سلم.
أخنوخ
ألفصل 17 1.فأخذوني وأتوا بي إلى مكان كان الذين فيه كالنار المشتعلة ،وعندما أرادوا ظهروا كأنهم رجال. 2.فأتوا بي إلى مكان الظلمة ،وإلى جبل تصل قمته إلى السماء. 3.ورأيت أماكن النجوم وخزائن النجوم والرعود وفي أعماق العماق حيث القوس الناري والسهام وجعبتها والسيف الناري وجميع الصواعق. 4.فأخذوني إلى المياه الحية ،وإلى نار الغرب التي تستقبل كل غروب للشمس. 5.فجئت إلى نهر من نار تتدفق فيه النار مثل الماء وتفرغ نفسها في البحر الكبير نحو الغرب. 6.فرأيت النهار العظيمة ،فجئت إلى النهر العظيم والظلمة العظيمة ،وذهبت إلى المكان الذي ل يمشي فيه بشر. 7.رأيت جبال ظلمة الشتاء والمكان الذي تتدفق منه كل مياه العمق. 8.ورأيت مصبات جميع أنهار الرض وفم الغمر. ألفصل 18 1.رأيت خزائن كل الرياح :رأيت كيف جهز بها الخليقة كلها وأسس الرض الثابتة. 2.ورأيت حجر زاوية الرض .ورأيت الرياح الربع التي تحمل الرض وجلد السماء. 3.ورأيت كيف أن الرياح تمد أقبية السماء ،وتستقر بين السماء والرض :هذه هي أعمدة السماء. 4.ورأيت رياح السماء تدور وتجلب محيط الشمس وجميع النجوم إلى غروبها. 5.رأيت الرياح على الرض تحمل السحاب ،ورأيت طرق الملئكة ،ورأيت في أقصى الرض قبة السماء من فوق. نهارا وليلع ،حيث توجد سبعة جبال من الحجارة الرائعة ،ثلثة نحو الشرق ،وثلثة نحو الجنوب. 6.ثم تقدمت فرأيت مكانعا يحترق ع 7.وأما التي نحو الشرق فكانت من حجر ملون ،وواحدة من لالاة ،وواحدة من أسمانجوني ،والتي نحو الجنوب من حجر أحمر. 8.وأما الوسط فكان مثل عرش ا من المرمر ،ورأس العرش كان من الياقوت الزرق. 9.ورأيت نارا ملتهبة ،وخلف هذه الجبال منطقة هي نهاية الرض العظيمة ،حيث اكتملت السماوات. 10.ورأيت هاوية عميقة ،وأعمدة من نار سماوية ،ورأيت بينها أعمدة من نار تتساقط ،كانت بل قياس على حد سواء نحو الرتفاع ونحو العمق. 11.ورأيت وراء تلك الهاوية مكانا ع ليس له جلد من السماء من فوقه ،ول أرض ثابتة تحته :لم يكن عليه ماء ،ول طيور ،بل كان مكانا ع قفرا ع ومرعباع. 12.ورأيت هناك سبعة نجوم مثل الجبال العظيمة المشتعلة ،ولما سألت عنها، 13.قال الملك« :هذا المكان هو نهاية السماء والرض :لقد أصبح هذا سجنعا للنجوم وجند السماء. 14.والنجوم التي تتدحرج فوق النار هي التي تعدت وصية الرب في ابتداء طلوعها ،لنها لم تخرج في أوقاتها المعينة. 15فغضب عليهم وقيدهم إلى أن يتم إثمهم عشرة آلف سنة. ألفصل 19 .1وقال لي أورييل" :هنا سوف يقف الملئكة الذين ارتبطوا بالنساء ،وأرواحهم التي تتخذ أشكالع مختلفة كثيرة تدنس البشرية وتقودهم إلى التضحية بالشياطين كآلهة ،هنا سوف يقفون ،إلى يوم الدينونة العظيمة التي سيحاكمون فيها حتى يتم القضاء عليهم. " .2وأيضا النساء من الملئكة الضالت سوف يصبحن صفارات النذار". .3وأنا حنوك ،وحدي ،رأيت الرؤيا ونهايات كل الشياء ،ولن يرى أحد كما رأيت. ألفصل ألعشرون 1.وهذه هي أسماء الملئكة القديسين الذين يراقبون. 2.أورييل ،أحد الملئكة القديسين ،الذي يسيطر على العالم وعلى تارتاروس. 3.رافائيل ،أحد الملئكة القديسين ،الذي يشرف على أرواح البشر. 4.راجويل ،أحد الملئكة القديسين الذي ينتقم من عالم النورانيين. 5.ميخائيل ،أحد الملئكة القديسين ،أي الذي يتولى أفضل جزء من البشرية والفوضى. 6.سراقيل ،أحد الملئكة القديسين ،الذي يتولى السيطرة على الرواح التي تخطئ في الروح. 7.جبرائيل ،أحد الملئكة القديسين ،الذي هو فوق الفردوس والثعابين والشاروبيم. 8.رميئيل ،أحد الملئكة القديسين الذين أقامهم ا على القائمين. ألفصل 21 1.وتوجهت إلى حيث كانت المور فوضوية. أر سما عء من فوق ول أرضعا ثابتة ،بل مكانعا فوضويعا ومرعبعا. 2.ورأيت هناك شيئعا فظيععا :لم ع
أخنوخ
3.ورأيت هناك سبع نجوم من السماء مرتبطة ببعضها مثل جبال عظيمة ومتقدة بالنار. 4.فقلت« :بأي خطيئة هم مقيدون ،ولماذا ألقوا هنا؟» سا عليهم ،وقال :يا حنوك ،لماذا تسأل ،ولماذا أنت حريص على الحقيقة؟ رئي وكان معي، 5.فقال أورييل ،أحد الملئكة القديسين ،الذي كان ع 6.هالء هم من عدد نجوم السماء ،الذين تجاوزوا وصية الرب ،وهم مقيدين هنا حتى تكتمل عشرة آلف سنة ،وهي المدة التي استلزمتها خطاياهم. 7.ومن هناك ذهبت إلى مكان آخر ،وكان أكثر رعبا من الول ،ورأيت شيئا فظيعا :نار عظيمة هناك كانت تحترق وتشتعل ،وكان المكان مشقوقا حتى الهاوية ،وكان مليئا بأعمدة كبيرة من النار الهابطة :لم أستطع أن أرى مدىها أو حجمها ،ول يمكنني أن أتصورها. 8.ثم قلت :ما أفظع المكان وما أفظع المنظر! 9.فأجابني أورييل ،أحد الملئكة القديسين الذي كان معي ،وقال لي" :يا أخنوخ ،لماذا تشعر بهذا القدر من الخوف والرعب؟ "فأجبت" :بسبب هذا المكان المخيف ،وبسبب مشهد اللم". 10.فقال لي« :هذا المكان سجن الملئكة ،وهنا سوف يسجنون إلى البد». ألفصل 22 1.ومن ثم ذهبت إلى مكان آخر ،وأراني في الغرب ع جبل آخر عظي عما ومرتفععا وصخريعا صلبعا. 2.وكان فيها أربعة أماكن جوف عميقة وواسعة وملساء جدا .ما أعذب الماكن الجوفاء وعميقة ومظلمة للنظر. 3.فأجابني رافائيل ،أحد الملئكة القديسين الذي كان معي ،وقال لي: " 4.لقد تم إنشاء هذه الماكن المجوفة لهذا الغرض بالذات ،حتى تتجمع فيها أرواح أرواح الموتى ،نعم حتى تتجمع هنا جميع أرواح أبناء البشر .وقد تم إنشاء هذه الماكن لستقبالهم حتى يوم دينونتهم وحتى الفترة المعينة لهم حتى الفترة المعينة ،حتى يأتي عليهم الدينونة العظيمة". 5.رأيت أرواح أبناء البشر الذين ماتوا ،وخرج صوتهم إلى السماء وتوافق معهم. 6.فسألت رافائيل الملك الذي كان معي وقلت له" :من هو هذا الروح الذي يخرج صوته ويطلب التوفيق؟" 7فأجابني قائل« :هذا هو الروح الذي خرج من هابيل الذي قتله قابيل أخوه ،وهو يقوم بدعواه حتى يباد نسله عن وجه الرض ،ويباد نسله من بين نسل البشر». 8.فسألت عنها وعن كل الماكن المجوفة :لماذا انفصلت الواحدة عن الخرى؟ 9فأجابني وقال لي :هذه الثلثة خلقت لكي تفرق بين أرواح الموتى ،ومثل هذا التقسيم خلق لرواح البرار ،حيث يوجد ينبوع ماء مشرق. 10.وقد صنع مثل هذا للخطاة عندما يموتون ويدفنون في الرض ولم يتم تنفيذ الحكم عليهم في حياتهم. 11.هنا سوف تيفصل أرواحهم في هذا اللم العظيم إلى يوم الدينونة العظيم والعقاب والعذاب لولئك الذين يلعنون إلى البد ،والقصاص لرواحهم .هناك سوف يربطهم إلى البد. 12.وقد تم تقسيم أرواح أولئك الذين يرفعون الدعاوى ،والذين يكشفون عن تدميرهم ،عندما قتلوا في أيام الخطاة. أبرارا بل خطاة ،الذين كانوا كاملين في المعصية ،وللمذنبين .سيكونون رفقاء :ولكن 13.وقد صنعت هذه لرواح البشر الذين لم يكونوا ع أرواحهم لن تيقتل في يوم الدينونة ول تقوم من هناك. 14.ثم باركت رب المجد وقلت :تبارك سيدي رب العدل الذي يحكم إلى البد. ألفصل 23 1.ومن هناك ذهبت إلى مكان آخر إلى الغرب من أقاصي الرض. ع ع 2.ورأيت نارا ع متقدة مشتعلة ل تتوقف ،ول تتوقف عن مجراها نهارا ول ليل ،بل كانت مشتعلة بانتظام. 3.فقلت :ما هذا الذي ل يهدأ؟ 4.ثم أجابني رعوئيل ،أحد الملئكة القديسين الذي كان معي ،وقال لي" :إن مسار النار هذا الذي رأيته هو النار في الغرب التي تضطهد جميع نجوم السماء". ألفصل 24 1.ومن هناك ذهبت إلى مكان آخر من الرض ،وأراني سلسلة جبال من النار التي تحترق نهارا ع وليلع. 2.وذهبت إلى ما وراءها ورأيت سبعة جبال عظيمة ،كل منها يختلف عن الخر ،وكانت أحجارها عظيمة وجميلة ،عظيمة ككل ،ذات مظهر مجيد وخارج جميل :ثلثة نحو الشرق ،واحد قائم على الخر ،وثلثة نحو الجنوب ،واحد على الخر ،ووديان عميقة وعرة ،ل يلتقي أحد منها مع الخر. 3وكان الجبل السابع في وسط هذه وكان يفوقها طول كأنه كرسي العرش وأشجار عطرية تحيط بالعرش. 4.وكان من بينها شجرة لم أشتم مثلها قط ،لم يكن بينها ول مثلها ،لها رائحة أزكى من كل رائحة ،وورقها وزهرها وأخشابها ل تذبل إلى البد :وثمرها جميل ،وثمرها يشبه تمر النخلة. 5.فقلت :ما أجمل هذه الشجرة ،ورائحتها طيبة ،وأوراقها جميلة ،وأزهارها جميلة المنظر جدا. 6فأجابني ميخائيل ،أحد الملئكة القديسين والمكرمين الذي كان معي ،وكان رئيسهم.
أخنوخ
ألفصل 25 1.فقال لي :يا حنوك ،لماذا تسألني عن رائحة الشجرة ،ولماذا تريد أن تعرف الحقيقة؟ 2.فأجبته قائلع" :أريد أن أعرف كل شيء ،وخاصةع عن هذه الشجرة". 3.فأجاب قائلع« :هذا الجبل العالي الذي رأيته ،الذي قمته مثل عرش ا ،هو عرشه ،حيث يجلس القدوس العظيم ،رب المجد ،الملك البدي، عندما ينزل لزيارة الرض بالخير. 4.وأما هذه الشجرة العطرة فل يجوز لي إنسان أن يلمسها حتى يوم الدينونة العظمى ،حين ينتقم من الجميع ويجلب كل شيء إلى نهايته إلى البد .ثم تيعطى للبرار والقديسين. 5.ويكون ثمرها طعاما للمختارين ،وتزرع في المكان المقدس ،في هيكل الرب الملك البدي. 6حينئذ يفرحون فرحا ويفرحون ويدخلون المكان المقدس وتكون رائحته في عظامهم ويعيشون حياة طويلة على الرض كما عاش آباؤك ول يمسهم في أيامهم حزن ول طاعون ول عذاب ول شر. 7.ثم باركت إله المجد الملك البدي الذي أعد مثل هذه للصديقين وخلقها ووعد أن يعطيها لهم. ألفصل 26 1.ثم ذهبت من هناك إلى وسط الرض ،فرأيت مكانعا مبار عكا كان فيه أشجار ذات أغصان ثابتة ومزدهرة من شجرة مقطوعة. 2.ورأيت هناك جبلع مقدساع ،وتحت الجبل إلى الشرق كان هناك جدول يتدفق نحو الجنوب. 3ورأيت نحو المشرق جبل آخر أعلى من هذا ،وبينهما واد عميق ضيق ،وكان يجري فيه أيضا نهر من تحت الجبل. 4وإلى الغرب منه جبل آخر أدنى من الجبل الول قليل الرتفاع ،وبينهما واد عميق وجاف ،وكان في أطراف الجبال الثلثة واد آخر عميق وجاف. 5.وكانت جميع الودية عميقة وضيقة ،ومكونة من صخور صلبة ،ولم تكن هناك أشجار مزروعة عليها. 6.فتعجبت من الصخور ،وتعجبت من الوادي ،نعم ،تعجبت جدا. ألفصل 27 1.ثم قلت :ما الغرض من هذه الرض المباركة المليئة بالشجار ،وهذا الوادي الملعون بينهما؟ 2.فأجاب أورييل ،أحد الملئكة القديسين الذي كان معي ،وقال" :هذا الوادي الملعون هو لولئك الملعونين إلى البد :هنا سيجتمع كل الملعونين مععا الذين ينطقون بشفاههم بكلمات غير لئقة ضد الرب ويتكلمون عن مجده بأشياء صعبة .هنا سيجتمعون مععا ،وهنا سيكون مكان حكمهم. 3.وفي اليام الخيرة سيكون عليهم مشهد الدينونة العادلة أمام البرار إلى البد .هنا يبارك الرحماء رب المجد الملك البدي. 4.وفي أيام الدينونة على أولئك ،يباركونه على الرحمة التي قسم لهم نصيبهم بموجبها. 5.ثم باركت رب المجد وبينت مجده وسبحته مجيدا. ألفصل 28 1.ومن ثم اتجهت نحو الشرق ،إلى وسط سلسلة جبال الصحراء ،ورأيت برية ،وكانت منعزلة ،مليئة بالشجار والنباتات. 2.وتفجرت المياه من فوق. 3.اندفع مثل مجرى مائي غزير يتدفق نحو الشمال الغربي ،مما تسبب في صعود السحب والندى على كل جانب. ألفصل 29 1.ومن ثم ذهبت إلى مكان آخر في الصحراء ،واقتربت من شرق هذه السلسلة الجبلية. 2.ورأيت هناك أشجارا ع عطرية تفوح منها رائحة اللبان والمر ،وكانت الشجار أيضا ع تشبه شجرة اللوز. ألفصل 30 .1وبعد ذلك ذهبت بعيدعا نحو الشرق ،فرأيت مكانعا آخر ،واديعا مليئعا بالمياه. 2.وكان فيها شجرة لونها كلون الشجر الطيب كالمشمش. 3.وعلى جوانب تلك الوديان رأيت رائحة القرفة العطرة ،وبعد ذلك اتجهت نحو الشرق. ألفصل 31 1.ورأيت جبالع أخرى ،وكان بينها بساتين من الشجار ،وكان يتدفق منها رحيق يسمى السرارة والجلبانوم.
أخنوخ
2ورأيت وراء هذه الجبال جبلع آخر إلى الشرق من أقاصي الرض ،عليه أشجار صبر ،وكانت كل الشجار مليئة بأوراق الشجر ،مثل أشجار اللوز. 3.وعندما أحرقته ،كانت رائحته أحلى من أي رائحة عطرية. ألفصل 32 1.وبعد هذه الروائح العطرة ،عندما نظرت نحو الشمال فوق الجبال ،رأيت سبعة جبال مليئة بالنارد المختار والشجار العطرية والقرفة والفلفل. 2.ومن هناك عبرت قمم كل هذه الجبال ،بعيدعا نحو شرق الرض ،ومررت فوق البحر الريتري وذهبت بعيدعا عنه ،ومررت فوق الملك زوتيل. 3.فجئت إلى جنة البر ،فرأيت وراء تلك الشجار أشجارا ع كثيرة كبيرة تنمو هناك وذات رائحة طيبة ،كبيرة وجميلة جدا ع ومجيدة ،وشجرة الحكمة التي يأكلون منها ويعرفون حكمة عظيمة. 4.تلك الشجرة طولها مثل السرو ،وأوراقها مثل أوراق شجرة الخروب ،وثمرها كعناقيد الكرمة ،جميلة جدا ،ورائحة الشجرة تصل إلى بعيد. 5.فقلت :ما أجمل الشجرة وما أجمل منظرها! 6.فأجابني الملك المقدس رافائيل الذي كان معي وقال" :هذه هي شجرة الحكمة التي أكل منها أبوك الشيخ في أيامه وأمك المسنة اللذان كانا قبلك ،فتعلما الحكمة وانفتحت أعينهما وعلما أنهما عريانان ف ي طردا من الجنة". ألفصل 33 1.ومن هناك ذهبت إلى أقاصي الرض ،ورأيت هناك وحوشا ع عظيمة ،وكل منها يختلف عن الخر؛ ورأيت أيضا ع طيورا ع تختلف في المظهر والجمال والصوت ،كل واحدة تختلف عن الخرى. 2.وإلى الشرق من تلك الحيوانات رأيت أطراف الرض حيث تستقر السماء ،وأبواب السماء مفتوحة. 3.ورأيت كيف تخرج نجوم السماء ،وأحصيت البواب التي تخرج منها ،وكتبت جميع منافذها ،لكل نجم على حدة ،حسب عددها وأسمائها، ومساراتها ومواقعها ،وأوقاتها وأشهرها ،كما أراني أورييل الملك المقدس الذي كان معي. 4.أراني كل شيء وكتبه لي .وكتب لي أيضعا أسماءهم وأحكامهم وشركاتهم. ألفصل 34 1.ومن هناك ذهبت نحو الشمال إلى أقاصي الرض ،ورأيت هناك ماامرة عظيمة ومجيدة في أقاصي الرض كلها. 2.وهنا رأيت ثلثة أبواب للسماء مفتوحة في السماء :من خلل كل منها تخرج الرياح الشمالية :عندما تهب يكون هناك برد ،وبرد ،وصقيع، وثلج ،وندى ،ومطر. 3.ومن باب واحد ينفخون للخير ،ولكن عندما ينفخون من البابين الخرين ،يكون ذلك بعنف وباس على الرض ،وينفخون بعنف. ألفصل 35 .1ومن هناك ذهبت نحو الغرب إلى أقاصي الرض ،ورأيت هناك ثلثة أبواب للسماء مفتوحة كما رأيت في الشرق ،نفس العدد من البواب، ونفس العدد من المنافذ. ألفصل 36 1.ومن هناك ذهبت إلى الجنوب إلى أقاصي الرض ،ورأيت هناك ثلثة أبواب مفتوحة للسماء :ومن هناك يأتي الندى والمطر والريح. 2.ومن هناك ذهبت إلى الشرق إلى أقاصي السماء ،ورأيت هنا أبواب السماء الشرقية الثلثة مفتوحة وأبوابعا صغيرة فوقها. 3.ومن خلل كل من هذه البوابات الصغيرة تمر نجوم السماء وتسير في طريقها نحو الغرب على المسار الذي يظهر لها. 4.وكلما رأيت باركت دائ عما رب المجد ،واستمريت في مباركة رب المجد الذي صنع عجائب عظيمة ومجيدة ،لظهار عظمة عمله للملئكة والرواح والبشر ،حتى يتمكنوا من مدح عمله وكل خليقته :حتى يتمكنوا من رؤية عمل قوته ويمجدون عمل يديه العظيم ويباركونه إلى البد. ألفصل 37 1.الرؤيا الثانية التي رآها ،رؤيا الحكمة التي رآها حنوك بن يارد بن مهللئيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم. 2وهذه هي بداية كلمات الحكمة التي رفعت صوتي لتكلم بها وأقولها للساكنين على الرض :اسمعوا أيها القدماء وانظروا أيها التون بعد كلم القدوس الذي أتكلم به أمام رب الرواح. 3.كان من الفضل أن نعلنها فقط للرجال القدماء ،ولكن حتى من الذين يأتون بعدنا لن نمنع بداية الحكمة. 4.وحتى يومنا هذا لم ييعطني رب الرواح مثل هذه الحكمة التي تلقيتها وفقعا لبصيرتي ،ووفقعا لمسرات رب الرواح الذي أعطاني نصيب الحياة البدية.
أخنوخ
5.فأعطيت لي ثلثة أمثال ،ورفعت صوتي وأخبرت بها الساكنين على الرض. ألفصل 38 1.المثل الول :عندما تظهر جماعة البرار ،ويحاكم الخطاة على خطاياهم ،ويطردون عن وجه الرض: 2.وحين يظهر البار أمام أعين البرار ،الذي أعماله المختارة معلقة على رب الرواح ،ويظهر النور للبرار والمختارين الذين يسكنون على الرض ،فأين إذن سيكون مسكن الخطاة ،وأين مكان الراحة لولئك الذين أنكروا رب الرواح؟ لقد كان من الجيد لهم لو لم يولدوا. 3.عندما تنكشف أسرار الصالحين ويحاكم الخطاة ،ويطرد الشرار من أمام الصالحين والمختارين، 4.من ذلك الوقت لن يكون أولئك الذين يمتلكون الرض أقوياء ومرتفعين بعد :ولن يتمكنوا من رؤية وجه القديسين ،لن رب الرواح جعل نوره يظهر على وجه القديسين والبرار والمختارين. 5.حينئذ يهلك الملوك والقوياء ويسلمون إلى أيدي البرار والقديسين. 6.ومن الن فصاعدعا لن يطلب أحد الرحمة من رب الرواح لن حياته قد وصلت إلى نهايتها. ألفصل 39 1.ويكون في تلك اليام أن أبناء مختارين وقديسين ينزلون من السماء العالية ،ويصبح نسلهم واحدا ع مع أبناء البشر. 2.وفي تلك اليام ،تلقى أخنوخ كتب الغيرة والغضب ،وكتب الضطراب والطرد .ولن تيمنح لهم الرحمة ،كما يقول رب الرواح. 3.وفي تلك اليام حملني إعصار عن الرض ،وأنزلني في أقصى السموات. 4.وهناك رأيت رؤيا أخرى :مساكن القديسين ومساكن الصديقين. 5.هنا رأت عيني مساكنهم مع ملئكته البرار ،وأماكن راحتهم مع القديسين .وقد صلوا وتشفعوا وصلوا من أجل أبناء البشر ،فتدفق البر أمامهم كالماء ،والرحمة كالندى على الرض :هكذا يكون المر بينهم إلى البد. ي المختار من البر واليمان، 6أ .وفي ذلك المكان رأت عين ج 7أ .ورأيت مسكنه تحت أجنحة رب الرواح. 6ب .والبر يسود في أيامه ،والبرار والمختارون ل عدد لهم أمامه إلى أبد البدين. 7ب .ويكون جميع البرار والمختارين أمامه أقوياء مثل أنوار نارية ،وتكون أفواههم مليئة بالبركة ،وشفاههم تسبح اسم رب الرواح ،والبر أمامه لن يزول أبدعا ،والستقامة أمامه لن تزول أبدعا. 8.هناك أردت أن أسكن ،واشتاقت روحي إلى ذلك المسكن :وهناك كان نصيبي حتى الن ،لنه هكذا تقرر المر بالنسبة لي أمام رب الرواح. 9.في تلك اليام ،كنت أسبح وأعظم اسم رب الرواح بالبركات والثناءات ،لنه قد قدرني للبركة والمجد حسب مسرة رب الرواح. 10.فنظرت عيني إلى ذلك المكان طويلع ،فباركته وسبحته قائلع :مبارك هو ،وليكن مباركا ع من البدء وإلى البد. 11.وأمامه ل انقطاع ،وهو يعلم قبل خلق العالم ما هو إلى البد وما سيكون من جيل إلى جيل. 12.الذين ل ينامون يباركونك :يقفون أمام مجدك ويباركون ويسبحون ويسبحون قائلين" :قدوس ،قدوس ،قدوس ،رب الرواح :يمل الرض بالرواح". ي جميع الذين ل ينامون :يقفون أمامه ويباركون قائلين" :تبارك أنت ،وليكن اسم الرب مبار عكا من الدهر والبد". عين رأت 13.وهنا ج 14.وتغير وجهي ،ولم أعد أستطيع النظر. ألفصل 40 1.وبعد ذلك رأيت آلف اللف وعشرات اللف ،رأيت جمعا ع ل يحصى ول يعد ،واقفين أمام رب الرواح. 2.وعلى الجوانب الربعة لرب الرواح رأيت أربعة وجودات مختلفة عن تلك التي ل تنام ،وتعلمت أسماءهم :لن الملك الذي ذهب معي جعلني أعرف أسماءهم ،وأراني كل الشياء المخفية. 3.وسمعت أصوات تلك الوجودات الربعة وهم ينطقون بالتسبيح أمام رب المجد. 4.الصوت الول يبارك رب الرواح إلى البد. 5.والصوت الثاني سمعته يبارك المختار والمختارين المعلقين على رب الرواح. 6.والصوت الثالث سمعته يصلي ويشفع لولئك الذين يسكنون على الرض ويتوسل باسم رب الرواح. 7.وسمعت الصوت الرابع يصد الشياطين ويمنعهم من المجيء أمام رب الرواح ليتهموا الذين يسكنون على الرض. 8.وبعد ذلك سألت ملك السلم الذي ذهب معي ،والذي أراني كل ما هو مخفي" :من هم هالء الربعة الذين رأيتهم وسمعتهم وكتبت كلماتهم؟" 9فقال لي :هذا الول هو ميخائيل الرحيم طويل الناة ،والثاني الذي يتولى جميع أمراض وجروح بني البشر هو رافائيل ،والثالث الذي يتولى جميع القوات هو جبرائيل ،والرابع الذي يتولى التوبة إلى رجاء الذين يرثون الحياة البدية هو فانوئيل .وهالء هم ملئكة رب الرواح الربعة والصوات الربعة التي سمعتها في تلك اليام.
أخنوخ
ألفصل 41 1.وبعد ذلك رأيت كل أسرار السماوات ،وكيف يتم تقسيم المملكة ،وكيف يتم وزن أعمال الرجال في الميزان. 2.وهناك رأيت منازل المختارين ومنازل القديسين ،ورأت عيني هناك كل الخطاة مطرودين من هناك ،الذين ينكرون اسم رب الرواح، ويجرون بعيدا ع :ولم يتمكنوا من البقاء بسبب العقوبة التي تأتي من رب الرواح. 3.وهناك رأت عيني أسرار البرق والرعد ،وأسرار الرياح ،وكيف تنقسم لتهب على الرض ،وأسرار السحب والندى ،وهناك رأيت من أين تأتي في ذلك المكان ومن أين تشبع الرض المتربة. 4.ورأيت هناك غرفا ع مغلقة تنقسم منها الرياح ،غرفة البرد والرياح ،وغرفة الضباب والسحاب ،وسحابته ترفرف فوق الرض منذ بداية العالم. 5.ورأيت حجرات الشمس والقمر ،من أين ينطلقان وإلى أين يعودان ،وعودتهما المجيدة ،وكيف أن أحدهما متفوق على الخر ،ومدارهما المهيب ،وكيف ل يتركان مدارهما ،ول يضيفان شيئعا إلى مدارهما ول يأخذان منه شيئعا ،ويحافظان على المانة لبعضهما البعض ،وفقعا للقسم الذي يرتبطان به مععا. 6.وأولع تشرق الشمس وتسير في طريقها حسب أمر رب الرواح ،ويكون اسمه عظيما ع إلى البد. نهارا وليلع ،أحدهما يشغل وضععا مقابل الخر أمام رب 7.وبعد ذلك رأيت المسار الخفي والمرئي للقمر ،وهو يكمل مساره في ذلك المكان ع الرواح .وهم يشكرون ويسبحون ول يرتاحون؛ لن لهم راحة الشكر. 8.لن الشمس تتغير مرارا ع وتكرارا ع إلى نعمة أو لعنة ،ومدار مسار القمر نور للبرار وظلمة للخطاة باسم الرب ،الذي فصل بين النور والظلمة ،وفرق أرواح البشر ،وشدد أرواح البرار ،باسم بره. 9.لنه ل ملك يمنع ول قوة تستطيع أن تمنع ،لنه يقيم عليهم جميعا ع قاضياع ،وهو يحكم عليهم جميعا ع أمامه. ألفصل 42 1.لم تجد الحكمة مكانا ع تسكن فيه ،فعي ليجن لها مسكنا في السماء. 2.خرجت الحكمة لتجعل سكنها بين أبناء البشر ،ولم تجد مسكنا .عادت الحكمة إلى مكانها ،وجلست بين الملئكة. 3فخرج الثم من خداعيها .من لم تطلبه وجدته وسكنت معهم كالمطر في البرية والندى على العطشان. ألفصل 43 1.ورأيت بروقعا أخرى ونجوم السماء ،ورأيت كيف دعاها كلها بأسمائها ،فأصغوا إليه. 2.ورأيت كيف يوزنون في ميزان عادل بحسب مقادير نورهم ،ورأيت عرض مساحاتهم ويوم ظهورهم ،وكيف ينتج دورانهم البرق ،ورأيت دورانهم بحسب عدد الملئكة ،وكيف يحافظون على اليمان ببعضهم البعض. 3.فسألت الملك الذي ذهب معي وأراني ما كان مخفيعا" :ما هالء؟" 4.فقال لي« :لقد أظهر لك رب الرواح معناها الرمزي :هذه هي أسماء القديسين الذين يسكنون على الرض ويامنون باسم رب الرواح إلى البد». ألفصل 44 ولحظت أيضعا ظاهرة أخرى تتعلق بالبرق :كيف تنشأ بعض النجوم وتصبح برقعا ول تستطيع النفصال عن شكلها الجديد. ألفصل 45 1.وهذا هو المثل الثاني عن الذين ينكرون اسم مسكن القديسين ورب الرواح. 2.وإلى السماء ل يصعدون ،وعلى الرض ل يأتون :هذا سيكون نصيب الخطاة ،الذين أنكروا اسم رب الرواح ،الذين يتم حفظهم ليوم المعاناة والضيق. 3.في ذلك اليوم يجلس مختاري على عرش المجد ،ويختبر أعمالهم ،وتكون أماكن راحتهم ل تعد ول تحصى .وستنمو أرواحهم قوية في داخلهم عندما يرون مختاري ،وأولئك الذين دعوا باسمي المجيد: ونورا أبديين. حول السماء وأجعلها بركة ع 4.حينئ ذذ سأيقيم بينهم مختاري ،وسأ ي ج 5.وأحول الرض وأجعلها بركة ،وأسكن عليها مختاري ،ولكن الخطاة وفاعلي الثم ل تطأها أقدامهم. ج 6.لني قد رأيت وأشبعت سلما ع لبراري وأسكنتهم أمامي .وأما الخطاة فلدي دينونة لبيدهم عن وجه الرض. ألفصل 46 1.ورأيت هناك واحدا ع له رأس أيام ،وكان رأسه أبيض كالصوف ،ومعه كائن آخر كان وجهه يشبه وجه إنسان ،وكان وجهه مليئا ع بالنعمة ،مثل أحد الملئكة القديسين.
أخنوخ
2.فسألت الملك الذي ذهب معي وأراني كل المور المخفية عن ابن النسان ،من هو ،ومن أين هو ،ولماذا ذهب مع رأس اليام؟ فأجابني وقال لي :هذا هو ابن النسان الذي له البر ،الذي يسكن معه البر ،ويكشف كل كنوز المخفيات. 3.لنه اختاره رب الرواح ،ويكون نصيبه الولوية أمام رب الرواح في الستقامة إلى البد. 4.وهذا ابن النسان الذي رأيته يقيم الملوك والقوياء عن كراسيهم والقوياء عن كراسيهم ويحل قيود القوياء ويكسر أسنان الخطاة. 5.وينزل الملوك عن كراسيهم وممالكهم ،لنهم ل يسبحونه ول يحمدونه ،ول يعترفون بتواضع من أين أعطي لهم الملك. 6.ويضع وجه القوياء ويملهم خزيعا ،ويكون الظلم مسكنهم ،ويكون الدود فراشهم ،ول يكون لهم رجاء في النهوض من فراشهم ،لنهم ل يمجدون اسم رب الرواح. 7.وهالء هم الذين يحكمون على نجوم السماء ،ويرفعون أيديهم على العلي ،ويمشون على الرض ويسكنون عليها .وكل أعمالهم تظهر إث عما، وقوتهم ترتكز على ثرواتهم ،وإيمانهم باللهة التي صنعوها بأيديهم ،وينكرون اسم رب الرواح، 8.ويضطهدون بيوت كنائسه والمامنين المعلقين على اسم رب الرواح. ألفصل 47 1.وفي تلك اليام تصعد صلة الصديقين ،ودم الصديقين من الرض أمام رب الرواح. 2.في تلك اليام يتحد القديسون الساكنون فوق في السماوات بصوت واحد ويتوسلون ويصلون ويسبحون ،ويشكرون ويباركون اسم رب الرواح ،نيابة عن دم الصديق الذي سفك ،وأن صلة الصديقين ل تذهب سدى أمام رب الرواح ،حتى يتم الحكم عليهم ،وأنهم ل يضطرون إلى المعاناة إلى البد. 3.وفي تلك اليام رأيت رأس اليام وهو جالس على كرسي مجده ،وانفتحت أمامه أسفار الحياء ،وكل جنده الذي في السماء من فوق، ومشيروه واقفون أمامه، 4فامتلت قلوب القديسين فرحاع ،لنه قي لدجم عدد البرار ،واستجابت صلة البرار ،وطلب دم البرار أمام رب الرواح. ألفصل 48 1.وفي ذلك المكان رأيت ينبوع البر الذي ل ينضب ،وحوله ينابيع حكمة كثيرة ،فشرب منها كل العطاش ،وامتلوا حكمة ،وكانت مساكنهم مع البرار والقديسين والمختارين. 2وفي تلك الساعة سمي ابن النسان أمام رب الرواح ،واسمه أمام رأس اليام. سمي اسمه أمام رب الرواح. 3.نعم ،قبل أن تيخلق الشمس والعلمات ،وقبل أن تيصنع نجوم السماء ،ي 4.فيكون للصديق عصا يستعين بها فل يعثر ،ويكون نورا ع للمم ورجا عء لمن تعوزهم القلوب. 5.كل من يسكنون على الرض سوف يسجدون أمامه ،ويسبحون ويباركون ويحتفلون بالغنية لرب الرواح. 6.ولذلك اختير وأخفي أمامه ،قبل إنشاء العالم وإلى البد. 7.وحكمة رب الرواح قد كشفته للقديسين والبرار ،لنه حفظ نصيب البرار ،لنهم أبغضوا واحتقروا هذا العالم الظالم ،وأبغضوا كل أعماله وطرقه باسم رب الرواح .لنه باسمه يخلصون ،وحسب مسرته يكون ذلك في حياتهم. 8.في هذه اليام يصير ملوك الرض عابسين ،والقوياء الذين يملكون الرض بسبب أعمال أيديهم .لنه في يوم ضيقهم وضيقهم ل يستطيعون أن يخلصوا أنفسهم. 9.وأسلمهم في أيدي مختاري ،كالقش في النار كذلك يحترقون أمام وجه القديسين ،كالرصاص في الماء يغرقون أمام وجه الصديقين ،ول يوجد لهم أثر بعد. 10.وفي يوم شدتهم تكون راحة على الرض ،ويسقطون أمامهم ول يقومون ،ول يكون أحد يأخذهم بيديه ويقيمهم ،لنهم أنكروا رب الرواح ومسيحه .فليتبارك اسم رب الرواح. ألفصل 49 ل .لن الحكمة تسكب كالماء ،والمجد ل يزول أمامه إلى البد. 2.لنه قدير في كل أسرار البر ،والثم يختفي كالظل ،ول يكون له استمرار؛ لن المختار يقف أمام رب الرواح ،ومجده إلى دهر الدهور، وقوته إلى كل الجيال. 3وفيه يحل روح الحكمة وروح الفهم وروح الفهم والقوة وروح الراقدين في البر. 4.ويحكم في المور الخفية ،ول يستطيع أحد أن ينطق أمامه بكلمة كاذبة .لنه هو المختار أمام رب الرواح حسب مسرته. ألفصل 50 1.وفي تلك اليام يحدث تغيير للقديسين والمختارين ،ويحل عليهم نور اليام ،ويتحول المجد والكرامة للقديسين، 2.في يوم الضيق الذي فيه ييكدس الشر ضد الخطاة ،وينتصر البرار باسم رب الرواح :وسيجعل الخرين يشهدون بذلك حتى يتوبوا ويتركوا أعمال أيديهم. 3.ل يكون لهم كرامة باسم رب الرواح ،ولكن باسمه يخلصون ،ورب الرواح يرحمهم ،لن رحمته عظيمة. 4.وهو بار أيضا ع في حكمه ،وفي حضرة مجده ل يبقى الثم أيضا ع .في دينونته يهلك غير التائبين أمامه.
أخنوخ
5.ومن الن فصاعدا لن أرحمهم ،يقول رب الرواح. ألفصل 51 1.وفي تلك اليام ،سترد الرض أيضعا ما أيسلمت إليه ،وسترد الهاوية أيضعا ما أخذته ،وسترد الهاوية ما عليها. 2ويختار من بينهم الصديقين والقديسين لنه قد اقترب يوم خلصهم. 3.ويجلس المختار في تلك اليام على عرشي ،ويسكب فمه جميع أسرار الحكمة والمشورة ،لن رب الرواح أعطاها له ومجده. 4.وفي تلك اليام تقفز الجبال مثل الكباش ،وتقفز التلل أيضعا مثل الحملن الراضية باللبن ،وتضيء وجوه جميع الملئكة في السماء فر عحا. 5.لنه في تلك اليام يقوم المختار ،وتفرح الرض ،ويسكن عليها البرار ،ويمشي عليها المختارون. ألفصل 52 ل .وبعد تلك اليام في ذلك المكان الذي رأيت فيه كل رؤى ما هو مخفي -فقد حملتني عاصفة وحملتني نحو الغرب. 2.هناك رأت عيني كل أسرار السماء التي ستكون ،جبل من حديد ،وجبل من نحاس ،وجبل من فضة ،وجبل من ذهب ،وجبل من معدن لين، وجبل من رصاص. 3فسألت الملك الذي كان يمشي معي قائلع :ما هذه الشياء التي رأيتها خفية؟ 4فقال لي« :كل هذه الشياء التي رأيتها تخدم سلطان مسيحه لكي يكون قويا ع وقديرا ع على الرض». 5.فأجابني ملك السلم قائلع" :انتظر قليلع ،وسوف ييكشف لك كل المور السرية التي تحيط برب الرواح. 6.وهذه الجبال التي رأتها عيناك ،جبل الحديد ،وجبل النحاس ،وجبل الفضة ،وجبل الذهب ،وجبل المعدن اللين ،وجبل الرصاص ،كل هذه تكون أمام المختار كالشمع أمام النار ،وكالماء النازل من فوق على تلك الجبال ،فتضعف أمام قدميه. 7.ويكون في تلك اليام أنه ل يخلص أحد ،ل بالذهب ول بالفضة ،ول يستطيع أحد أن ينجو. عا ،ول ينفع النحاس ،ول ينفع القصدير ،ول يحترم ،ول يشتاق أحد إلى الرصاص. 8.ول يكون حديد للحرب ،ول يلبس أحد در ع 9.وكل هذه الشياء سوف تينكر وتيدمر من على سطح الرض ،عندما يظهر المختار أمام وجه رب الرواح. ألفصل 53 1.هناك رأت عيني واديعا عميقعا مفتوح الفواه ،وكل من يسكن الرض والبحر والجزر سيقدمون له هدايا وعطايا وعلمات احترام ،ولكن ذلك الوادي العميق لن يمتلئ. 2.وتفعل أيديهم أعمالع إثماع ،والخطاة يلتهمون كل من يضايقونه ظلما ع .ولكن الخطاة سيهلكون أمام وجه رب الرواح ،وسيينفون عن وجه أرضه ،وسيهلكون إلى البد. 3.لني رأيت كل ملئكة العقاب يقيمون هناك ويهيئون كل أدوات الشيطان. 4.فسألت ملك السلم الذي ذهب معي :لمن يعدون هذه اللت؟ 5فقال لي :إنهم يعدون هذا لملوك وأقوياء هذه الرض لكي يهلكوا به. 6.وبعد ذلك يجعل البار والمختار بيت جماعته يظهر :ومن الن فصاعدا لن يكون هناك أي عائق أمامهم باسم رب الرواح. 7ول تقوم هذه الجبال كالرض أمام بره ،بل تصير التلل كنبع ماء ،ويأخذ الصديق راحة من ظلم الخطاة. ألفصل 54 1.ثم نظرت وتحولت إلى جزء آخر من الرض ،وإذا هناك وادي عميق ونار متقدة. 2فأتوا بالملوك والقوياء وابتدأوا يطرحونهم في هذا الوادي العميق. 3.وهناك رأت عيني كيف صنعوا هذه أدواتهم ،سلسل حديدية ذات وزن ل يقاس. 4.فسألت ملك السلم الذي ذهب معي قائلع :لمن أعدت هذه السلسل؟ 5.فقال لي« :هذه معدة لجيوش عزازيل ،لكي يأخذوها ويلقوا بها في هاوية الهلك الكامل ،ويغطون أفواههم بحجارة خشنة كما أمر رب الرواح. 6.فيأخذهم ميخائيل وجبرائيل ورافائيل وفانوئيل في ذلك اليوم العظيم ،ويطرحونهم في ذلك اليوم في أتون النار ،حتى ينتقم منهم رب الرواح بسبب إثمهم في خضوعهم للشيطان وإضلل أولئك الذين يسكنون على الرض. « 7.وفي تلك اليام يأتي العقاب من رب الرواح ،ويفتح جميع حجرات المياه التي فوق السماء ،والينابيع التي تحت الرض. 8.وتتحد كل المياه مع المياه .ما فوق السماء هو المذكر ،والمياه التي تحت الرض هي المانث. 9.ويهلك جميع سكان الرض والساكنين تحت أقاصي السماء. 10.ومتى عرفوا إثمهم الذي عملوه على الرض فبه يهلكون. ألفصل 55 1.وبعد ذلك تاب رأس اليام وقال :عبثا ع أهلكت كل من يسكن على الرض.
أخنوخ
2.وأقسم باسمه العظيم" :لن أفعل هذا بعد الن لجميع سكان الرض ،وسأضع علمة في السماء :وستكون هذه علمة حسن النية بيني وبينهم إلى البد ،ما دامت السماء فوق الرض .وهذا وفقعا لمري". 3.عندما أرغب في المساك بهم بيد الملئكة في يوم الضيق واللم بسبب هذا ،سأجعل تأديبي وغضبي يستقر عليهم ،يقول ا رب الرواح. 4.أيها الملوك القوياء الذين يسكنون الرض ،يجب أن تنظروا إلى مختاري ،كيف يجلس على عرش المجد ويحكم عزازيل ،وكل شركائه، وكل جيوشه باسم رب الرواح. ألفصل 56 1.ورأيت هناك جيوش ملئكة العذاب ذاهبة ،وفي أيديهم سياط وسلسل من حديد ونحاس. 2.فسألت ملك السلم الذي ذهب معي قائلع« :إلى من يذهب هالء الذين يحملون الضربات؟» ير له لم عوأعحل بعا لب له لم ،لل عك لي ي ليلقع لوا فلي ه ععوةل ه ععوةل لال عوادلي. 3فقال لي« :ل ع لخ ل 4.وحينئذ يمتلئ ذلك الوادي من مختاريهم وأحبائهم ،وتنتهي أيام حياتهم ،ول تحسب لهم أيام ضللهم بعد ذلك. 5.وفي تلك اليام يعود الملئكة ويهجمون شرقا على البارثيين والميديين ،فيهيجون الملوك فينزل عليهم روح الضطراب ،فينهضونهم من عروشهم ،فيخرجون كالسود من أوكارها ،وكذئاب جائعة بين قطعانها. 6فيصعدون ويدوسون أرض مختاريه ،وتكون أرض مختاريه أمامهم بيدرا ع وطريقا.ع 7.ولكن مدينة أبي تكون ثقل على خيلهم ،فيبدأون في القتال فيما بينهم ،وتقوى يمينهم عليهم ،ول يعرف النسان أخاه ،ول البن أباه أو أمه، حتى ل يكون عدد الجثث من قتلهم ،ول يكون عقابهم باطل. 8.في تلك اليام يفتح الهاوية فكيه ،فيبتلعون فيها ،وينتهي هلكهم .ويلتهم الهاوية الخطاة أمام المختارين. ألفصل 57 1.وحدث بعد هذا أنني رأيت جيشا آخر من العجلت ،ورجال راكبين عليها ،قادمين مع الرياح من الشرق ،ومن الغرب إلى الجنوب. 2فسمع صوت عرباتهم ،ولما حدث هذا الضطراب لحظه القديسون من السماء ،وتزحزحت أعمدة الرض من أماكنها ،وسمع صوتها من أقصاء السماء إلى أقصاها في يوم واحد. 3.فيخرون جميععا ويسجدون لرب الرواح .وهذه هي نهاية المثل الثاني. ألفصل 58 1.فبدأت أتكلم بالمثل الثالث عن البرار والمختارين. 2.طوبى لكم أيها البرار والمختارون ،لن نصيبكم سيكون مجيدعا. 3.ويكون البرار في نور الشمس ،والمختارون في نور الحياة البدية :أيام حياتهم ل تنتهي ،وأيام القديسين ل تيحصى. 4.فيطلبون النور ويجدون البر عند رب الرواح .ويكون السلم للصديقين باسم الرب البدي. 5.وبعد هذا يقال للقديسين في السماء :أن يطلبوا أسرار البر وميراث اليمان .لنه قد أشرق كالشمس على الرض ،والظلم مضى. 6.ويكون نور ل ينتهي ،وإلى حد اليام لن يأتوا ،لن الظلمة ستيدمر أولع ،والنور سييثبت أمام رب الرواح ،ونور الستقامة سييثبت إلى البد أمام رب الرواح. ألفصل 59 1.في تلك اليام رأت عيني أسرار البرق والضواء والحكام التي ينفذونها ويشعلونها نعمة أو لعنة كما يشاء رب الرواح. 2.وهناك رأيت أسرار الرعد ،وكيف عندما يتردد صداه في السماء ،ييسمع صوته ،وجعلني أرى الحكام التي تينفذ على الرض ،سواء كانت من أجل الخير والبركة ،أو من أجل اللعنة وفقعا لكلمة رب الرواح. 3.وبعد ذلك أظهرت لي جميع أسرار الضواء والبروق ،وهي تضيء للبركة والرضا. ألفصل 60 ع اهتزازا عظي عما جعل 1.في سنة خمسمائة ،في الشهر السابع ،في اليوم الرابع عشر من الشهر في حياة أخنوخ ،رأيت في ذلك المثل كيف أن سماء السماوات ترتجف ،وجيش العلي ،والملئكة ،آلف اللف وعشرات اللف ،اضطربوا اضطرابعا عظي عما. 2وجلس رأس اليام على كرسي مجده ،والملئكة والبرار واقفون حوله. ي ،وذابت كليتاي ،وسقطت على وجهي. 3فأخذني رعدة عظيمة ،وأخذني خوف ،وارتخت حقو ج 4.فأرسل ميخائيل ملكا آخر من بين القديسين فأقامني ،ولما أقامني عادت روحي ،لني لم أكن أحتمل منظر هذا الجيش واضطراب السماء وارتعاشها .فقال لي ميخائيل :لماذا أنت مضطرب بمثل هذه الرؤيا؟ إلى أن دام هذا اليوم يوم رحمته ،وكان رحيما وطويل الناة على الساكنين على الرض. 5.ومتى جاء اليوم والقوة والعقاب والدينونة التي أعدها رب الرواح لولئك الذين ل يعبدون الناموس الصالح ،ولولئك الذين ينكرون الدينونة العادلة ،ولولئك الذين يأخذون اسمه عبثعا -يكون ذلك اليوم معدعا ،للمختارين عهدعا ،وللخطاة محاكم تفتيش.
أخنوخ
6.عندما يحل عليهم عقاب رب الرواح ،فإنه يحل لكي ل يأتي عقاب رب الرواح عبثعا ،ويقتل الطفال مع أمهاتهم والطفال مع آبائهم .بعد ذلك سيتم الحكم وفقعا لرحمته وصبره. 7.وفي ذلك اليوم انفصل وحشان ،وحش أنثى اسمه ليفياثان ،ليعيش في أعماق المحيط فوق ينابيع المياه. 8.أما الذكر فيدعى بهيموث ،الذي احتل بصدره برية قاحلة تدعى دويداين ،في شرقي الحديقة حيث يسكن المختارون والصالحون ،حيث أخذ جدي ،السابع من آدم ،أول رجل خلقه رب الرواح. 9.وطلبت من الملك الخر أن يريني قوة هذين الوحشين ،وكيف انفصل في يوم واحد وألقيا ،أحدهما في هاوية البحر ،والخر إلى أرض البرية الجافة. 10فقال لي :يا ابن آدم ،هنا تطلب أن تعرف ما هو مخفي. 11والملك الخر الذي ذهب معي وأراني المخفي أخبرني ما هو الول والخير في السماء في العلو وتحت الرض في العمق وفي أقاصي السماء وعلى أساس السماء. 12.وغرف الرياح ،وكيف تقسم الرياح ،وكيف توزن ،وكيف تحسب أبواب الرياح ،كل واحد حسب قوة الريح ،وقوة أضواء القمر ،وحسب القوة التي تناسبها :وأقسام النجوم حسب أسمائها ،وكيف تقسم جميع القسام. 13.والرعود حسب الماكن التي تقع فيها ،وجميع النقسامات التي تصنع بين البروق لكي تضيء ،وجيشها لكي تطيع في الحال. 14.لن الرعد له أماكن راحة مخصصة له أثناء انتظار دويه؛ والرعد والبرق ل ينفصلن ،ورغم أنهما ليسا واحدعا ول منفصلين ،إل أنهما يسيران مععا من خلل الروح ول ينفصلن. 15.لنه عندما يضيء البرق ،يطلق الرعد صوته ،ويفرض الروح توقفعا أثناء القصف ،ويقسم بينهما بالتساوي؛ لن كنز قصفهما يشبه الرمل، وكل واحد منهما أثناء قصفه يكون مقيدعا بلجام ،ويعود إلى الوراء بقوة الروح ،ويدفع إلى المام وفقعا لطراف الرض العديدة. 16.وروح البحر ذكورية وقوية ،وبحسب قوة قوتها يجذبها إلى الوراء بلجام ،وعلى هذا النحو يتم دفعها إلى المام وتشتتها في وسط كل جبال الرض. 17.وروح الصقيع ملك خاص به ،وروح البرد ملك صالح. 18.وروح الثلج هجرت غرفها بسبب قوتها -هناك روح خاصة فيها ،والتي تصعد منها تشبه الدخان ،واسمها الصقيع. 19.وروح الضباب ليست متحدة بهم في غرفهم ،بل لها غرفة خاصة؛ لن مجراها مجيد في النور وفي الظلمة ،وفي الشتاء وفي الصيف، وفي غرفتها ملك. 20.وروح الندى لها مسكنها في أقاصي السماء ،وهي متصلة بغرف المطر ،ومجراها في الشتاء والصيف :وسحبها وسحب الضباب متصلة، وكل منها يعطي الخر. 21.وعندما تخرج روح المطر من حجرتها ،تأتي الملئكة وتفتح الحجرة وتخرجها ،وعندما تنتشر على الرض كلها تتحد مع الماء على الرض .وكلما اتحدت مع الماء على الرض ... 22.لن المياه هي لساكني الرض ،لنها غذاء الرض من العلي الذي في السماء .لذلك يوجد مقدار للمطر ،والملئكة هم الذين يضبطونه. 23.ورأيت هذه الشياء نحو جنة البرار. 24.فقال لي ملك السلم الذي كان معي« :إن هذين الوحشين المهيئين بحسب عظمة ا سوف يرعيان»... ألفصل 61 1.ورأيت في تلك اليام كيف أعطيت حبال طويلة لولئك الملئكة ،فأخذوا لنفسهم أجنحة وطاروا وذهبوا نحو الشمال. 2.فسألت الملك قائلع له :لماذا أخذ هالء الملئكة هذه الحبال وذهبوا؟ فقال لي :لقد ذهبوا للقياس. 3.فقال لي الملك الذي ذهب معي :هالء سيأتون بمكائن الصديقين ،وحبال الصديقين إلى الصديقين ،لكي يثبتوا على اسم رب الرواح إلى أبد البدين. 4.يبدأ المختارون في السكنى مع المختارين ،وهذه هي المقاييس التي تيعطى لليمان ،والتي ستعزز البر. 5.وستكشف هذه التدابير عن كل أسرار أعماق الرض ،وأولئك الذين أهلكتهم البرية ،وأولئك الذين أكلتهم الوحوش ،وأولئك الذين أكلتهم أسماك البحر ،حتى يعودوا ويبقوا هم أنفسهم ،في يوم المختار؛ لنه ل أحد يهلك أمام رب الرواح ،ول يمكن تدمير أحد. 6.وكل الذين يسكنون فوق في السماء أخذوا أمرا ع وقوة وصوتا ع واحدا ع ونورا ع واحدا ع مثل نار. 7.فباركوه بكلماتهم الولى ،وأشادوا به وأثنوا عليه بالحكمة ،وكانوا حكماء في النطق وفي روح الحياة. 8.ووضع رب الرواح المختار على عرش المجد ،ويدين جميع أعمال القديسين في السماء ،وفي الميزان توزن أعمالهم. 9.وحين يرفع وجهه ليحكم في طرقهم الخفية حسب كلمة اسم رب الرواح ،وسبيلهم حسب طريق القضاء العادل لرب الرواح ،حينئذ يتكلمون جميعهم بصوت واحد ويباركون ،ويمجدون ويرفعون ويقدسون اسم رب الرواح. 10.فيستدعي كل جند السموات وكل القديسين من فوق وجند ا الكروبيم والسيرافين والعوفان وكل ملئكة القوة وكل ملئكة الرئاسة والمختار والقوات الخرى على الرض وعلى الماء. 11.في ذلك اليوم يرفعون صوتا واحدا ويباركون ويمجدون ويرتفعون بروح اليمان وبروح الحكمة وبروح الصبر وبروح الرحمة وبروح الحكمة والسلم وبروح الخير ،ويقولون جميعا بصوت واحد" :تبارك هو ،وليكن اسم رب الرواح مباركا إلى البد". 12.يباركه كل الذين لم يناموا فوق في السماء .يباركه كل القديسين الذين في السماء ،وكل المختارين الساكنين في جنة الحياة .وكل روح نور قادرة على أن تبارك و تمجد و تعظم و تقدس اسمك المبارك ،و كل بشر يمجد و يبارك اسمك إلى أبد البدين. 13.لن رحمة رب الرواح عظيمة ،وهو طويل الناة ،وقد كشف كل أعماله وكل ما خلقه للبرار والمختارين ،باسم رب الرواح.
أخنوخ
ألفصل 62 1.وهكذا أمر الرب الملوك والقوياء والمترفعين وساكني الرض وقال :افتحوا أعينكم وارفعوا قرونكم إن استطعتم أن تعرفوا المختار. 2.وأجلسه رب الرواح على كرسي مجده ،وسكب عليه روح البر ،وكلمة فمه تقتل كل الخطاة ،ويباد جميع الثمة من أمام وجهه. 3ويقوم في ذلك اليوم جميع الملوك والقوياء والمترفعين ومالكي الرض ،فيرون ويعرفون كيف يجلس على كرسي مجده ،ويحكم البر أمامه، ول يقال أمامه كلم كذب. 4.حينئذ يأتي عليهم اللم كالم التي تلد ،فتتألم في الولدة حين يدخل ولدها فم الرحم ،فتتألم في الولدة. 5.وينظر قسم منهم إلى القسم الخر ،فيرتاعون ،وتهبط وجوههم ،ويصيبهم اللم ،عندما يرون ابن النسان جالسا ع على عرش مجده. 6.والملوك والقوياء وكل مالكي الرض يباركون ويمجدون ويرفعون صاحب السيادة على الجميع الذي كان مخفيا. 7.فإنه من البدء كان ابن النسان مخفيا ،وحفظه العلي أمام قدرته ،وأعلنه للمختارين. 8.وتزرع جماعة المختارين والقديسين ،ويقف جميع المختارين أمامه في ذلك اليوم. 9وكل الملوك والقوياء والمتكبرين والذين يحكمون الرض ،يسجدون أمامه على وجوههم ،ويسجدون ،ويضعون رجاءهم على ابن النسان، ويتوسلون إليه ويطلبون الرحمة من يديه. 10.ومع ذلك فإن رب الرواح يضغط عليهم حتى يخرجوا مسرعين من حضرته ،وتمتلئ وجوههم بالخزي ،ويزداد الظلم عمقا ع على وجوههم. 11.ويسلمهم إلى الملئكة للعقاب ،لينتقم منهم لنهم ظلموا أولده ومختاريه، 12ويكونون منظرا للبرار ومختاريه .يفرحون بهم ،لن غضب رب الرواح يحل عليهم ،وسيفه قد سكر من دمائهم. 13.والبرار والمختارون يخلصون في ذلك اليوم ،ولن يروا بعد ذلك وجه الخطاة والثمة. 14.ويحل عليهم رب الرواح ،ويأكلون مع ابن النسان ،ويرقدون ويقومون إلى أبد البدين. 15.والبرار والمختارون سوف يقومون من الرض ،ويتوقفون عن أن يكونوا منكسري الوجه .وسوف يلبسون ثياب المجد، 16.وهذه تكون ثياب الحياة من عند رب الرواح .وثيابك لن تبلى ،ومجدك لن يزول أمام رب الرواح. ألفصل 63 1.في تلك اليام ،سوف يتوسل إليه القوياء والملوك الذين يمتلكون الرض أن يمنحهم فترة راحة قصيرة من ملئكة العقاب الذين أيسلموا إليهم ،حتى يتمكنوا من السقوط وعبادة رب الرواح ،والعتراف بخطاياهم أمامه. 2.ويباركون ويمجدون رب الرواح ،ويقولون :مبارك هو رب الرواح ورب الملوك ،ورب القوياء ورب الغنياء ،ورب المجد ورب الحكمة، 3.وبهية في كل سر هي قدرتك من جيل إلى جيل ،ومجدك إلى دهر الدهور .عميقة هي جميع أسرارك ول تحصى ،وبرك ل يحصى. 4.وقد تعلمنا الن أنه ينبغي لنا أن نمجد ونبارك رب الملوك والذي هو ملك على كل الملوك. 5.فيقولون :يا ليتنا نستريح لنمجد ونشكر ونعترف بإيماننا أمام مجده! 6.والن نتوق إلى قليل من الراحة ولكننا ل نجدها :نسعى جاهدين للحصول عليها ولكننا ل نحصل عليها :والنور قد اختفى من أمامنا، والظلم هو مسكننا إلى البد: 7.لننا لم نامن قبله ،ول مجدنا اسم رب الرواح ،ول مجدنا ربنا .لكن رجاءنا كان على صولجان ملكنا ومجدنا. 8.وفي يوم معاناتنا وضيقاتنا ل يخلصنا ،ول نجد راحة للعتراف ،بأن ربنا صادق في كل أعماله ،وفي أحكامه وعدله ،وأحكامه ل تحابي الشخاص. 9.فنمضي من أمام وجهه بسبب أعمالنا ،وتحسب جميع خطايانا في البر. 10.فيقولون الن لنفسهم« :إن نفوسنا مملوءة من الكسب غير المشروع ،ولكن هذا ل يمنعنا من النزول من وسطها إلى عبء الهاوية». 11وبعد ذلك تمتلئ وجوههم ظلما ع وخجلع أمام ابن النسان ،ويطردون من أمام وجهه ،ويقف السيف أمام وجهه في وسطهم. 12.هكذا تكلم رب الرواح" :هذا هو النظام والحكم فيما يتعلق بالعظماء والملوك والمرتفعين وأولئك الذين يملكون الرض أمام رب الرواح". ألفصل 64 1.وأشكال أخرى رأيتها مختبئة في ذلك المكان. 2.سمعت صوت الملك يقول :هالء هم الملئكة الذين نزلوا إلى الرض ،وكشفوا ما كان مخفيعا لبناء البشر ،وأغووا أبناء البشر لرتكاب الخطيئة. ألفصل 65 1وفي تلك اليام رأى نوح الرض أنها قد غرقت وأن هلكها قد اقترب. 2فقام من هناك وذهب إلى أقاصي الرض ونادى جده حنوك بصوت عظيم فقال نوح ثلث مرات بصوت مرير :اسمع لي ،اسمع لي ،اسمع لي. 3.فقلت له« :أخبرني ما الذي يسقط على الرض حتى أصبحت في حالة سيئة للغاية ومهتزة ،لئل أهلك معها؟»
أخنوخ
4فحدث اضطراب عظيم على الرض ،وسمع صوت من السماء ،فسقطت على وجهي. 5فجاء جدي حنوك ووقف بجانبي وقال لي :لماذا صرخت إلي صراخا مرا وبكاء؟ 6.وقد صدر أمر من حضرة الرب بشأن أولئك الذين يسكنون على الرض بأن هلكهم قد تم لنهم تعلموا كل أسرار الملئكة ،وكل عنف صورا مسبوكة لكل الشياطين ،وكل قدراتهم -الكثر سرية -وكل قوة أولئك الذين يمارسون السحر ،وقوة السحر ،وقوة أولئك الذين يصنعون ع الرض: 7.وكيف يتم إنتاج الفضة من تراب الرض ،وكيف ينشأ المعدن اللين في الرض. 8.لن الرصاص والقصدير ل ينتجان من الرض مثل الول :بل إن ما ينتجهما هو ينبوع ،ويقف فيه ملك ،وهذا الملك هو البرز. 9.وبعد ذلك أمسكني جدي حنوك بيدي وأقامني وقال لي :اذهب ،فإني طلبت من رب الرواح أن يخبرني بشأن هذا الضطراب على الرض. 10فقال لي« :من أجل إثمهم قد يحكم عليهم ولن أمنعهم إلى البد .ومن أجل السحر الذي بحثوا عنه وتعلموه ،تهلك الرض وساكنوها». 11.وهالء ليس لهم مكان للتوبة إلى البد ،لنهم أظهروا لهم ما كان مخفيعا ،وهم ملعونون :وأما أنت يا ابني ،فإن رب الرواح يعرف أنك طاهر ،وبل ذنب من هذا العار المتعلق بالسرار. 12وقد قدر اسمك بين القديسين ،وسيحفظك بين سكان الرض ،وقد قدر نسلك البار للملك وللكرامات العظيمة ،ومن نسلك يخرج ينبوع الصديقين والقديسين بل عدد إلى البد. ألفصل 66 1.وبعد ذلك أراني ملئكة العقاب الذين هم على استعداد للمجيء وإطلق كل قوى المياه التي تحت الرض من أجل جلب الدينونة والدمار على كل من يقيم ويسكن على الرض. 2.وأعطى رب الرواح أمرا ع للملئكة الخارجين أن ل يتسببوا في ارتفاع المياه بل أن يمنعوها؛ لن هالء الملئكة كانوا على سلطات المياه. 3.فخرجت من أمام حنوك. ألفصل 67 كثيرا من المحبة والستقامة. كثيرا بل عيب ،ع ي وقال لي :يا نوح ،لقد صعدت قرعتك أمامي ع 1وفي تلك اليام كانت كلمة ا إل ج 2.والن الملئكة يصنعون بناء خشبيعا ،وعندما يكملون هذه المهمة سأضع يدي عليه وأحافظ عليه ،وستخرج منه بذرة الحياة ،وسيحدث تغيير حتى ل تبقى الرض بل ساكن. 3.وأثبت نسلك أمامي إلى البد ،وأنشر الذين يسكنون معك .ل يكون بل ثمر على وجه الرض ،بل يتبارك ويكثر على الرض باسم الرب. 4.وسيسجن هالء الملئكة الذين أظهروا الظلم في ذلك الوادي المحترق الذي أراني إياه جدي حنوك سابقعا في الغرب بين جبال الذهب والفضة والحديد والمعادن اللينة والقصدير. 5.ورأيت ذلك الوادي حيث كان هناك اضطراب عظيم واضطراب المياه. 6.ولما حدث كل هذا ،انبعثت من ذلك المعدن المنصهر الناري ومن تشنجه في ذلك المكان رائحة الكبريت ،وارتبطت بتلك المياه ،وكان وادي الملئكة الذين أضلوا البشرية يحترق تحت تلك الرض. 7.ومن خلل وديانها تخرج تيارات من النار ،حيث يعاقب هالء الملئكة الذين أضلوا أولئك الذين يسكنون على الرض. 8.ولكن تلك المياه تكون في تلك اليام للملوك والقوياء والمترفعين والساكنين على الرض ،لشفاء الجسد ،ولكن لمعاقبة الروح .والن أرواحهم مملوءة بالشهوة ،لكي يعاقبوا في أجسادهم ،لنهم أنكروا رب الرواح ويرون عقابهم كل يوم ،ومع ذلك ل يامنون باسمه. 9.ومع تزايد احتراق أجسادهم ،سيحدث تغيير مماثل في أرواحهم إلى البد؛ لنه أمام رب الرواح ل يجوز لحد أن ينطق بكلمة بطالة. 10.لنه سيأتي عليهم الدينونة لنهم آمنوا بشهوات أجسادهم وأنكروا روح الرب. 11.وستتغير نفس هذه المياه في تلك اليام؛ لنه عندما يعاقب هالء الملئكة في هذه المياه ،فإن ينابيع المياه هذه ستتغير درجة حرارتها، وعندما يصعد الملئكة ،فإن مياه الينابيع هذه ستتغير وتصبح باردة. 12وسمعت ميخائيل يجيب ويقول« :هذا الحكم الذي يحكم به على الملئكة هو شهادة للملوك والقوياء الذين يملكون الرض». 13.لن مياه الدينونة هذه تعمل على شفاء أجساد الملوك وشهواتهم ،لذلك لن يروا ولن يامنوا بأن تلك المياه ستتغير وتتحول إلى نار متقدة إلى البد. ألفصل 68 1.وبعد ذلك أعطاني جدي حنوك تعليم كل السرار الموجودة في كتاب المثال الذي أعطي له ،وجمعها لي في كلمات كتاب المثال. 2.وفي ذلك اليوم أجاب ميخائيل رافائيل وقال" :إن قوة الروح تنقلني وتجعلني أرتجف بسبب شدة حكم السرار ،حكم الملئكة :من يستطيع أن يتحمل الحكم الشديد الذي تم تنفيذه ،وأمامه يذوبون؟" 3فأجاب ميخائيل أيضعا وقال لرافائيل :من هو الذي لم يلين قلبه بشأن هذا المر ،ولم تضطرب عنيتاه بسبب كلمة الدينونة التي صدرت عليهم بسبب أولئك الذين أخرجوهم هكذا؟ 4.وحدث عندما وقف ميخائيل أمام رب الرواح أن قال لرافائيل هكذا" :لن أتحمل نصيبهم تحت نظر الرب؛ لن رب الرواح قد غضب عليهم لنهم يتصرفون كما لو كانوا الرب .لذلك فإن كل ما هو مخفي سيأتي عليهم إلى البد؛ لنه ل ملك ول إنسان سيكون له نصيب فيه، لكنهم وحدهم نالوا حكمهم إلى البد".
أخنوخ
ألفصل 69 1.وبعد هذا الدينونة يرعبونهم ويرعبونهم لنهم أظهروا هذا لساكني الرض. 2.وانظر إلى أسماء أولئك الملئكة وهذه أسماؤهم :أولهم سامجازا ،والثاني أرتاقيفا ،والثالث أرمين ،والرابع كوكابيل ،والخامس تورائيل، والسادس رومجال ،والسابع دانجال ،والثامن نقايل ،والتاسع براقيل ،والعاشر أزازيل ،والحادي عشر أرماروس ،والثاني عشر باترجال، والثالث عشر بوساسجال ،والرابع عشر حنانيل ،والخامس عشر توريل ،والسادس عشر سيمابيسيل ،والسابع عشر جيتريل ،والثامن عشر تومائيل ،والتاسع عشر توريل ،والعشرون رومائيل ،الواحد والعشرون من عزازيل. 3وهالء هم رؤساء ملئكتهم وأسماؤهم ،ورؤساؤهم على المئات وعلى الخمسين وعلى العشرات. 4.اسم جيقون الول :أي الذي أضل جميع أبناء ا وأنزلهم إلى الرض وأضلهم بواسطة بنات البشر. 5وكان اسم الثاني عصبيل ،هذا أعطى أبناء ا القديسين مشورة رديئة وأضلهم حتى نججسوا أجسادهم مع بنات الناس. 6.والثالث كان اسمه جادريئيل :وهو الذي أظهر لبناء البشر جميع ضربات الموت ،وأضل حواء ،وأظهر أسلحة الموت لبناء البشر :الدرع والدرع العسكري والسيف للمعركة ،وجميع أسلحة الموت لبناء البشر. 7.ومن يده خرجوا على سكان الرض من ذلك اليوم وإلى البد. 8.والرابع كان اسمه بينيموي :علم أبناء البشر المر والحلو ،وعلمهم كل أسرار حكمتهم. 9.وعلم البشرية الكتابة بالحبر والورق ،وبذلك أخطأ كثيرون من الزل إلى البد وإلى هذا اليوم. 10.فلم يخلق البشر لهذا الغرض ،أي لثبات حسن نيتهم بالقلم والحبر. ع 11.لن البشر قد خلقوا مثل الملئكة تماماع ،لكي يظلوا طاهرين وأبرارا ،والموت الذي يدمر كل شيء لم يكن ليتمكن من الستيلء عليهم، ولكن بسبب معرفتهم هذه فإنهم يهلكون ،وبسبب هذه القوة يستهلكني. 12.والخامس اسمه قاصديجا :هذا هو الذي أظهر لبناء البشر كل الضربات الشريرة للرواح والشياطين ،وضربات الجنين في الرحم حتى يمر ،وضربات الروح لدغات الحية ،والضربات التي تحدث من خلل حرارة الظهيرة ،ابن الحية المسمى تابات. 13.وهذه هي مهمة كسبيل ،رئيس القسم الذي أظهره للقديسين عندما سكن في العالي في المجد ،واسمه البقيع. 14.طلب الملك من ميخائيل أن يريه السم المخفي ،حتى ينطق به في القسم ،حتى يرتعد أولئك الذين كشفوا كل ما كان في السر لبناء البشر أمام هذا السم والقسم. 15.وهذه هي قوة هذا القسم ،لنه قوي وقوي ،ووضع هذا القسم أكاي في يد ميخائيل. 16.وهذه هي أسرار هذا القسم ...وهي قوية بقسمه :وكانت السماء معلقة قبل خلق العالم ،وإلى البد. 17.ومن خللها تأسست الرض على الماء ،ومن أعماق الجبال تأتي المياه الجميلة ،من خلق العالم وإلى البد. سا الرمال لوقت غضبه ،ول يجرؤ على تجاوزه منذ خلق العالم إلى البد. 18.وبفضل هذا القسم يخ للق البحر ،وجعل له أسا ع 19.وبفضل هذا القسم تصبح العماق ثابتة ،ول تتحرك من مكانها من البد إلى البد. 20.وبهذا القسم تكمل الشمس والقمر مسارهما ،ول يحيدان عن نظامهما من الزل إلى البد. 21.وبهذا القسم تكمل النجوم مسارها ،ويدعوها بأسمائها ،فتجيبه من الزل إلى البد. 22.وكذلك أرواح الماء والرياح وكل النسمات ومسالكها من جميع أطراف الرياح. 23.وهناك محفوظة أصوات الرعود ونور البروق ،وهناك محفوظة حجرات البرد وحجيرات الصقيع وحجيرات الضباب وحجيرات المطر والندى. 24.وكل هالء يامنون ويشكرون رب الرواح ،ويمجدونه بكل قوتهم ،وطعامهم في كل عمل شكر :يشكرون ويمجدون ويمجدون اسم رب الرواح إلى البد. 25.وهذا القسم قوي عليهم ،وبه يحفظون ويحفظون سبلهم ول يهلك طريقهم. 26وكان بينهم فرح عظيم ،وكانوا يباركون ويمجدون ويهللون ،لنه أيظ لهر لهم اسم ابن النسان. 27وجلس على كرسي مجده ،وأعطيت جملة الدينونة لبن النسان ،فأباد الخطاة وأبادوا عن وجه الرض ،والذين أضلوا العالم. 28.بالسلسل يوثقون ،وفي مجمعهم المهلك يسجنون ،وجميع أعمالهم تزول عن وجه الرض. 29ومن الن ل يكون شيء فاسدا ،لن ابن النسان قد ظهر وجلس على كرسي مجده ،وكل شر يزول أمام وجهه ،وكلمة ابن النسان تخرج وتقوى أمام رب الرواح. ألفصل 70 1.وحدث بعد ذلك أنه ارتفع اسمه أثناء حياته إلى ابن النسان وإلى رب الرواح من بين الذين يسكنون على الرض. 2.وارتفع على مركبات الروح واختفى اسمه بينهم. 3.ومن ذلك اليوم لم أعد معدودا ع بينهم .ووضعني بين الريحين ،بين الشمال والغرب ،حيث أخذ الملئكة الحبال لكي يقيسوا لي مكان المختارين والصالحين. 4.وهناك رأيت الباء الولين والبرار الذين من البدء يسكنون في ذلك المكان. ألفصل 71 1.وحدث بعد هذا أن روحي انتقلت وصعدت إلى السموات ،فرأيت أبناء ا القديسين يمشون على لهيب نار ،وكانت ثيابهم بيضاء ولباسهم أبيض ،ووجوههم تلمع كالثلج.
أخنوخ
2.ورأيت نهرين من النار ،وكان نور تلك النار يضيء مثل الزنبق ،وسقطت على وجهي أمام رب الرواح. 3.وأمسكني الملك ميخائيل أحد رؤساء الملئكة بيدي اليمنى ،ورفعني وأخرجني إلى جميع السرار ،وأراني جميع أسرار البر. 4وأراني كل أسرار أقاصي السماء ،وكل حجرات كل النجوم ،وكل المنيرات ،التي تخرج منها أمام وجه القديسين. 5.ونقل روحي إلى سماء السموات ،ورأيت هناك كأنه بناء مبني من بلورات ،وبين تلك البلورات ألسنة من نار حية. 6.ونظرت روحي المنطقة التي كانت تحيط ببيت النار ،وعلى جوانبه الربعة جداول مملوءة نارا حية ،وهي تحيط بذلك البيت. 7.وحوله سيرافين وكروبيم وعوفان .وهالء هم الذين ل ينامون ويحفظون كرسي مجده. 8.ورأيت ملئكة ل يمكن إحصاؤهم ،آلف اللف ،وعشرات اللف ،يحيطون بذلك البيت .وميخائيل ورافائيل وجبرائيل وفانوئيل والملئكة القديسين الذين فوق السماوات ،يدخلون ويخرجون من ذلك البيت. 9فخرج من ذلك البيت ميخائيل وجبرائيل ورافائيل وفانوئيل وكثيرون من الملئكة القديسين بل عدد. 10.ومعهم رأس اليام ،رأسه أبيض نقي كالصوف ،ولباسه ل يوصف. 11.فسقطت على وجهي ،واسترخى جسدي كله ،وتغيرت هيئتي ،وصرخت بصوت عظيم ...بروح القوة ،وتباركت وممجدت وتعالت. 12.وكانت هذه البركات التي خرجت من فمي مرضية إلى رأس اليام. 13.وجاء رئيس اليام مع ميخائيل وجبرائيل ورافائيل وفانوئيل ،آلف وربوات من الملئكة بل عدد. ي وحياني بصوته وقال لي :هذا هو ابن النسان الذي ولد للبر والبر يثبت عليه وبر رأس اليام ل يتركه. 14فأتى إل ج 15.فقال لي« :إنه يعلن لك السلم باسم العالم التي .لنه من هنا خرج السلم منذ إنشاء العالم ،وهكذا يكون لك إلى أبد البدين. 16.ويسلك كل واحد في طرقه ،لن البر ل يتخلى عنه .عنده تكون مساكنهم وميراثهم ،ول ينفصلون عنه إلى دهر الدهور. 17.وهكذا تكون أيام طويلة مع ابن النسان ،ويكون للبرار سلم وطريق مستقيم ،باسم رب الرواح إلى أبد البدين. ألفصل 72 1.كتاب مسارات نجوم السماء ،وعلقات كل منها ،حسب طبقاتها ،وسلطانها ،وفصولها ،وحسب أسمائها وأماكن نشأتها ،وحسب أشهرها، التي أراني إياها أورييل الملك المقدس ،الذي كان معي ،وهو مرشدهم؛ وأراني جميع قوانينهم بالضبط كما هي ،وكيف هي الحال بالنسبة لجميع سنوات العالم وإلى البد ،حتى يتم الخلق الجديد الذي يستمر إلى البد. 2.وهذا هو القانون الول للنيجرات :للنيجر الشمس طلوعها في البواب الشرقية للسماء ،وغروبها في البواب الغربية للسماء. 3.ورأيت ستة أبواب تشرق منها الشمس ،وستة أبواب تغرب فيها الشمس ويشرق القمر ويغرب في هذه البواب ،وقادة النجوم ومن تقودهم : ستة في الشرق وستة في الغرب ،وكلها تتتابع حسب ترتيب دقيق :ونوافذ كثيرة على يمين هذه البواب ويسارها. 4.ويخرج أولع النجم العظيم المسمى الشمس ،ومحيطه يشبه محيط السماء ،وهو ممتلئ تما عما بالنار المضيئة والمدفئة. 5.المركبة التي يصعد بها ،تدفعها الريح ،والشمس تغرب من السماء وتعود عبر الشمال لكي تصل إلى الشرق ،ويتم توجيهها بحيث تصل إلى البوابة المناسبة وتشرق في وجه السماء. 6.وبهذه الطريقة يرتفع في الشهر الول في الباب العظيم ،وهو الرابع من تلك البواب الستة في القالب. 7.وفي ذلك الباب الرابع الذي تشرق منه الشمس في الشهر الول اثنا عشر نافذة ،يخرج منها شعلة عندما تفتح في موسمها. 8.عندما تشرق الشمس في السماء ،فإنها تخرج من تلك البوابة الرابعة ثلثين صبا عحا متتالية ،وتغرب بالضبط في البوابة الرابعة في غرب السماء. 9.وفي هذه الفترة يطول النهار يوميا ع ويقصر الليل ليلع إلى الثلثين صباحاع. 10.وفي ذلك اليوم يكون النهار أطول من الليل بتسعة أجزاء ،فيكون النهار عشرة أجزاء بالضبط والليل ثمانية أجزاء. 11.وتشرق الشمس من ذلك الباب الرابع ،وتغرب في الرابع ،وتعود إلى الباب الخامس من الشرق ثلثين صبا عحا ،وتشرق منه وتغرب في الباب الخامس. 12.ثم يطول النهار جزئين فيكون أحد عشر جزءا ،ويقصر الليل فيكون سبعة أجزاء. 13.ويعود إلى الشرق ويدخل من الباب السادس ،ويشرق ويغرب في الباب السادس واحدعا وثلثين صبا عحا بسبب علمته. 14.وفي ذلك اليوم يصير النهار أطول من الليل ،ويصبح النهار ضعف الليل ،ويصبح النهار اثني عشر جز عءا ،ويقصر الليل فيصبح ستة أجزاء. 15.وتشرق الشمس لتقصر النهار وتطيل الليل ،وتعود الشمس إلى الشرق وتدخل من الباب السادس ،وتشرق منه وتغرب ثلثين صباحاع. 16.وعندما تتم ثلثين صبا عحا ،ينقص النهار جز عءا واحدعا بالضبط ،فيصبح أحد عشر جز عءا ،والليل سبعة أجزاء. 17.وتخرج الشمس من الباب السادس في الغرب ،وتذهب إلى الشرق ،وتشرق في الباب الخامس ثلثين صبا عحا ،ثم تغرب في الغرب مرة أخرى في الباب الغربي الخامس. 18.وفي ذلك اليوم ينقص النهار جزأين ،فيكون عشرة أجزاء ،والليل ثمانية أجزاء. 19.وتخرج الشمس من الباب الخامس وتغرب في الباب الخامس من الغرب ،وتشرق في الباب الرابع لمدة واحد وثلثين صبا عحا بسبب علمتها ،وتغرب في الغرب. 20.وفي ذلك اليوم يتساوى النهار مع الليل ،فيكون طولهما متساوياع ،فيكون الليل تسعة أجزاء والنهار تسعة أجزاء. 21.وتشرق الشمس من ذلك الباب وتغرب في الغرب ،وتعود إلى الشرق وتشرق ثلثين صبا عحا في الباب الثالث وتغرب في الغرب في الباب الثالث. 22.وفي ذلك اليوم يصبح الليل أطول من النهار ،ويصبح الليل أطول من الليل ،والنهار أقصر من النهار إلى صباح الثلثين ،فيكون الليل عشرة أجزاء بالضبط والنهار ثمانية أجزاء.
أخنوخ
23.وتشرق الشمس من ذلك الباب الثالث وتغرب في الباب الثالث في الغرب وتعود إلى الشرق ،وتشرق ثلثين صبا عحا في الباب الثاني في الشرق ،وعلى نحو مماثل تغرب في الباب الثاني في غرب السماء. 24.وفي ذلك اليوم يكون الليل أحد عشر جز عءا والنهار سبعة أجزاء. 25.وتشرق الشمس في ذلك اليوم من ذلك الباب الثاني وتغرب في الغرب في الباب الثاني ،وتعود إلى الشرق في الباب الول لمدة واحد وثلثين صبا عحا ،وتغرب في الباب الول في غرب السماء. ع 26.وفي ذلك اليوم يطول الليل فيكون ضعف النهار ،فيكون الليل اثني عشر جزءا بالضبط والنهار ستة أجزاء. 27.وبذلك تكون الشمس قد عبرت أقسام مدارها ثم تدور مرة أخرى على تلك القسام من مدارها ،وتدخل تلك البوابة ثلثين صبا عحا وتغرب أيضعا في الغرب المقابل لها. 28.وفي تلك الليلة نقص الليل تسعة أجزاء ،فأصبح الليل أحد عشر جز عءا ،والنهار سبعة أجزاء. 29.وعادت الشمس ودخلت إلى الباب الثاني في الشرق ،وتعود على تلك أقسامها من مدارها لمدة ثلثين صبا عحا ،تشرق وتغرب. 30.وفي ذلك اليوم يتناقص الليل ،فيكون الليل عشرة أجزاء والنهار ثمانية أجزاء. 31.وفي ذلك اليوم تشرق الشمس من ذلك الباب ،وتغرب في الغرب ،ثم تعود إلى الشرق ،وتشرق في الباب الثالث لمدة واحد وثلثين صبا عحا، وتغرب في غرب السماء. 32.وفي ذلك اليوم ينقص الليل فيكون تسعة أجزاء ،والنهار تسعة أجزاء ،فيكون الليل مثل النهار ،وتكون السنة مثل أيامها ثلثمائة وأربعة وستين. 33.وطول النهار والليل ،وقصر النهار والليل يظهران ـ من خلل مسار الشمس ـ هذه التمييزات تنشأ. 34.فيحدث أن مجراه يصبح أطول يومياع ،ومجراه أقصر ليلع. 35.وهذا هو قانون ومجرى الشمس ،وعودتها كلما عادت ستين مرة وطلعت ،أي النجم العظيم الذي يسمى الشمس ،إلى أبد البدين. 36.والذي يرتفع هكذا هو المنير العظيم ،ويسمى كذلك حسب مظهره ،كما أمر الرب. 37.وكما يشرق فإنه يغرب ول ينقص ول يستريح ،بل يجري نهارا ع وليلع ،ونوره أقوى من نور القمر بسبع مرات؛ ولكن من حيث الحجم فهما متساويان. ألفصل 73 1.وبعد هذا القانون رأيت قانونعا آخر يتعلق بالنجم الصغر ،والذي ييسمى القمر. 2.ومحيطها كمحيط السماء ،ومركبتها التي تركبها يحركها الريح ،ويعطى لها النور بقدر معين. 3.وإشراقها وغروبها يتغيران في كل شهر ،وأيامها كأيام الشمس ،وحين يكون نورها منتظما ع فإنه يساوي سبع نور الشمس. 4.وهكذا تشرق .وتظهر أول مرحلة لها في الشرق في صباح الثلثين :وفي ذلك اليوم تصبح مرئية ،وتشكل بالنسبة لك أول مرحلة للقمر في اليوم الثلثين مع الشمس في البوابة التي تشرق منها الشمس. 5.ونصفها يخرج سبعه ،وكل محيطها فارغ ل نور فيه ،إل سبعه ،والربع عشر من نورها. 6.فإذا استلمت سبع نصف نورها كان نورها سبع ونصفه. 7.وتغرب مع الشمس ،وعندما تشرق الشمس يشرق القمر معها ويتلقى نصف جزء واحد من الضوء ،وفي تلك الليلة في أول صباحها في بداية اليوم القمري يغرب القمر مع الشمس ،ويغيب في تلك الليلة مع الربعة عشر جز عءا ونصف جزء منها. 8.وتشرق في ذلك اليوم بسبعها تماما ،وتخرج وتتأخر عن مشرق الشمس ،وفي بقية أيامها تشرق في الثلثة عشر جزءا الباقية. ألفصل 74 مسارا آخر ،وقانونعا لها ،وكيف تقوم وفقعا لهذا القانون بدورتها الشهرية. 1.ورأيت ع 2.وكل هالء أظهرهم لي أورييل الملك المقدس الذي هو زعيمهم جميععا ،ومواقعهم ،وكتبت مواقعهم كما أراني إياهم ،وكتبت أشهرهم كما كانت ،وظهور أنوارهم حتى انقضت خمسة عشر يو عما. ي 3.في سبعة أجزاء واحدة تيتمم كل نورها في الشرق ،وفي سبعة أجزاء واحدة تتم كل ظلمها في الغرب. 4.وفي بعض الشهر تغير إعداداتها ،وفي بعض الشهر تتبع مسارها الخاص. 5.في غضون شهرين يغرب القمر مع الشمس :في هاتين البوابتين الوسطتين ،الثالثة والرابعة. 6.تخرج لمدة سبعة أيام ،ثم تدور وتعود مرة أخرى من خلل الباب الذي تشرق منه الشمس ،وتتمم كل نورها :وتبتعد عن الشمس ،وفي ثمانية أيام تدخل الباب السادس الذي تخرج منه الشمس. 7.وعندما تخرج الشمس من الباب الرابع تخرج سبعة أيام ،حتى تخرج من الباب الخامس وتعود مرة أخرى في سبعة أيام إلى الباب الرابع وتكمل كل نورها :ثم تتراجع وتدخل إلى الباب الول في ثمانية أيام. 8.وتعود مرة أخرى بعد سبعة أيام إلى الباب الرابع الذي تخرج منه الشمس. 9.وهكذا رأيت وضعهم -كيف تشرق القمار وتغرب الشمس في تلك اليام. 10.وإذا أضيفت خمس سنوات إلى بعضها البعض ،فإن الشمس يكون لديها فائض قدره ثلثون يو عما ،وكل اليام التي تضاف إليها في إحدى تلك السنوات الخمس ،عندما تكتمل ،تبلغ 364يو عما. ع 11.ويكون زيادة الشمس والنجوم ستة أيام :في خمس سنوات تصبح ستة أيام كل سنة 30يوما :والقمر يقع خلف الشمس والنجوم إلى عدد 30 يوماع.
أخنوخ
12.والشمس والنجوم تحدد كل السنين بالضبط ،بحيث ل تتقدم أو تتأخر في موقعها يوما واحدا إلى البد؛ بل تكمل السنين بالعدل الكامل في 364يوما. 13.في 3سنوات يوجد 1092يو عما ،وفي 5سنوات يوجد 1820يو عما ،بحيث في 8سنوات يوجد 2912يو عما. 14.بالنسبة للقمر وحده فإن اليام في 3سنوات تصل إلى 1062يو عما ،وفي 5سنوات تتأخر 50يو عما[ :أي إلى المجموع )(1770يجب إضافة (1000و ) 62يو عما]. 15.وفي 5سنوات يوجد 1770يو عما ،وبالتالي فإن أيام القمر في 8سنوات تعادل 2832يو عما. [ 16.ففي 8سنوات تتأخر بمقدار 80يو عما] ،كل اليام التي تتأخر فيها في 8سنوات هي 80يو عما. 17.وتتم السنة بدقة وفقعا لمحطاتهم العالمية ومحطات الشمس التي تشرق من خللها وتغرب ثلثين يو عما. ألفصل 75 1.وأما رؤساء اللوف ،الذين وضعوا على الخليقة كلها وعلى كل النجوم ،فلهم أيضا ع علقة باليام الربعة الضافية ،كونها غير قابلة للفصل عن مناصبهم ،حسب حساب السنة ،وهالء يادون الخدمة في اليام الربعة التي ل تحسب في حساب السنة. 2.وبسببهم يخطئ البشر فيها ،لن تلك الضواء تقدم خدمات حقيقية لمحطات العالم ،واحدة في البوابة الولى ،وواحدة في البوابة الثالثة من السماء ،وواحدة في البوابة الرابعة ،وواحدة في البوابة السادسة ،ويتم تحقيق دقة العام من خلل محطاته الثلثمائة والربعة والستين المنفصلة. 3.لن العلمات والوقات والسنين واليام التي أراني إياها الملك أورييل ،الذي جعله رب المجد إلى البد على جميع كواكب السماء ،في السماء وفي العالم ،لكي يحكموا على وجه السماء ويظهروا على الرض ،ويكونوا قادة النهار والليل ،أي الشمس والقمر والنجوم ،وكل المخلوقات الخادمة التي تدور في كل مركبات السماء. 4.وعلى نحو مماثل ،أراني أورييل اثنتي عشرة بابعا مفتوحة في محيط عربة الشمس في السماء ،والتي تنبثق منها أشعة الشمس :ومنها تنتشر الدفء على الرض ،عندما تيفتح في مواسمها المحددة. 5.وللرياح وروح الندى إذا انفتحت ،ووقفت مفتوحة في السماوات في الطراف. 6.وأما البواب الثني عشر التي في السماء ،في أقاصي الرض ،التي منها تخرج الشمس والقمر والنجوم ،وكل أعمال السماء في المشرق والمغرب. 7.وهناك نوافذ كثيرة مفتوحة على يمينهم ويسارهم ،ونافذة واحدة تنتج الدفء في موسمها المحدد ،كما تفعل تلك البواب التي تخرج منها النجوم حسب ما أمرها ،والتي تغرب فيها حسب عددها. 8.ورأيت عربات في السماء ،تجري في العالم ،فوق تلك البوابات التي تدور فيها النجوم التي ل تغرب أبدعا. 9.وواحد أكبر من كل الباقي ،وهو الذي يسير في طريقه عبر العالم أجمع. ألفصل 76 1.وفي أقاصي الرض رأيت اثني عشر بابا ع مفتوحة إلى جميع أرجاء السماء ،ومنها تخرج الرياح وتهب على الرض. 2.ثلثة منها مفتوحة على وجه السماء ،وثلثة في الغرب ،وثلثة عن يمين السماء ،وثلثة عن يسارها. 3.والثلثة الولى هي التي من الشرق ،والثلثة الثانية هي التي من الشمال ،والثلثة الثالثة بعد التي من الجنوب ،والثلثة الثالثة بعد التي من الغرب. 4.ومن خلل أربعة من هذه تأتي رياح البركة والزدهار ،ومن تلك الثمانية تأتي رياح ضارة :عندما يتم إرسالها ،فإنها تجلب الدمار على كل الرض وعلى الماء عليها ،وعلى كل من يسكن عليها ،وعلى كل ما هو في الماء وعلى الرض. 5.والريح الولى من تلك البواب ،المسماة الريح الشرقية ،تخرج من الباب الول الذي في الشرق ،المائل نحو الجنوب :منها يخرج الخراب والجفاف والحرارة والدمار. 6.ومن الباب الثاني في الوسط يأتي ما هو مناسب ،ومنه يأتي المطر والخصوبة والرخاء والندى؛ ومن الباب الثالث الذي يقع نحو الشمال يأتي البرد والجفاف. 7.وبعد هذه تخرج الرياح الجنوبية من خلل ثلثة أبواب :من الباب الول منها المائل إلى الشرق تخرج ريح ساخنة. 8.ومن الباب الوسط الذي بجانبه تخرج الروائح الطيبة ،والندى والمطر ،والرخاء والصحة. 9.ومن خلل البوابة الثالثة الواقعة إلى الغرب يخرج الندى والمطر والجراد والخراب. 10.وبعد هذه الرياح الشمالية ،من الباب السابع في الشرق تأتي الندى والمطر والجراد والخراب. 11.ومن الباب الوسط يأتي في اتجاه مباشر الصحة والمطر والندى والرخاء؛ ومن الباب الثالث في الغرب تأتي السحابة والصقيع والثلج والمطر والندى والجراد. 12.وبعد هذه [الربع ]تأتي الرياح الغربية :من الباب الول المجاور للشمال يخرج الندى والصقيع والبرد والثلج والصقيع. 13.ومن الباب الوسط يخرج الندى والمطر والرخاء والبركة ،ومن الباب الخير الذي يجاور الجنوب يخرج الجفاف والخراب والحرق والدمار. 14.وأكملت بذلك أبواب السماء الثنتي عشرة وجميع شرائعها وجميع آثامها وجميع حسناتها أريتك يا ابني متوشالح.
أخنوخ
ألفصل 77 1.والربع الول يسمى الشرق ،لنه الول :والثاني ،الجنوب ،لن العلي سوف ينزل هناك ،نعم ،هناك بمعنى خاص جدا سوف ينزل الذي هو مبارك إلى البد. 2.والربع الغربي يسمى المنخفض ،لنه هناك تتلشى وتنزل جميع أنوار السماء. 3.والربع الرابع ،المسمى بالشمال ،مقسم إلى ثلثة أجزاء :الول منها لسكنى البشر؛ والثاني يحتوي على بحار المياه ،والهاويات والغابات والنهار ،والظلم والسحب؛ والجزء الثالث يحتوي على حديقة البر. 4.ورأيت سبعة جبال عالية أعلى من كل الجبال التي على الرض ،ومن هناك يخرج الصقيع ،وتمضي اليام والوقات والسنين. 5.ورأيت سبعة أنهار على الرض أعظم من كل النهار ،أحدها يأتي من الغرب ويصب مياهه في البحر الكبير. 6.وهذان الثنان يأتيان من الشمال إلى البحر ويصبان مياههما في البحر الريتري في الشرق. 7.ويخرج الربعة الباقون من جانب الشمال إلى بحرهم ،اثنان منهم إلى بحر إريتريا ،واثنان إلى البحر الكبير ويفرغون أنفسهم هناك ،ويقول البعض :في البرية. 8.رأيت سبع جزر عظيمة في البحر وفي البر الرئيسي :اثنتان في البر الرئيسي وخمس في البحر الكبير. ألفصل 78 1.وأسماء الشمس هي :الولى أورجاريس ،والثانية توماس. 2.والقمر له أربعة أسماء :السم الول أسونيا ،والثاني إيبل ،والثالث بناسي ،والرابع إيراي. 3.هذان هما النوران العظيمان :محيطهما كمحيط السماء ،وحجم محيطهما متسا ذو. 4.في محيط الشمس سبعة أجزاء من الضوء تضاف إليها أكثر من القمر ،وتنتقل بمقاييس محددة حتى ينفد الجزء السابع من الشمس. 5.ويدخلون من أبواب الغرب ،ويدورون حول الشمال ،ويخرجون من أبواب الشرق على وجه السماء. 6.وعندما يشرق القمر يظهر جزء واحد على أربعة عشر في السماء :يصبح النور كاملع فيه :في اليوم الرابع عشر يكمل نوره. 7.وينتقل إليها خمسة عشر جز عءا من النور حتى اليوم الخامس عشر عندما يكتمل نورها ،حسب علمة السنة ،وتصبح خمسة عشر جز عءا، وينمو القمر بإضافة أربعة عشر جز عءا. 8.وفي تناقصها ينقص القمر في اليوم الول إلى أربعة عشر جز عءا من نوره ،وفي اليوم الثاني إلى ثلثة عشر جز عءا من نوره ،وفي اليوم الثالث إلى اثني عشر جز عءا ،وفي اليوم الرابع إلى أحد عشر جز عءا ،وفي اليوم الخامس إلى عشرة أجزاء ،وفي اليوم السادس إلى تسعة أجزاء، وفي اليوم السابع إلى ثمانية أجزاء ،وفي اليوم الثامن إلى سبعة أجزاء ،وفي اليوم التاسع إلى ستة أجزاء ،وفي اليوم العاشر إلى خمسة أجزاء، وفي اليوم الحادي عشر إلى أربعة أجزاء ،وفي اليوم الثاني عشر إلى ثلثة أجزاء ،وفي اليوم الثالث عشر إلى اثنين أجزاء ،وفي اليوم الرابع عشر إلى نصف سبعة أجزاء ،ويختفي كل ضوءه المتبقي تما عما في اليوم الخامس عشر. 9.وفي بعض الشهر يكون الشهر تسعة وعشرون يوماع ،وفي مرة ثمانية وعشرون يوما.ع 10.وأراني أورييل قانونعا آخر :متى ينتقل الضوء إلى القمر ،وعلى أي جانب ينتقل إليه بواسطة الشمس. ع مقابل للشمس لمدة أربعة عشر يو عما ،يكتمل نوره في 11.خلل كل الفترة التي ينمو فيها القمر في ضوءه ،فإنه ينقله إلى نفسه عندما يكون السماء ،وعندما يضاء بالكامل ،يكتمل نوره بالكامل في السماء. 12.وفي اليوم الول تسمى القمر الجديد ،لنه في ذلك اليوم يشرق عليها النور. ع مكتمل تما عما في اليوم الذي تغرب فيه الشمس في الغرب ،ويشرق من الشرق في الليل ،ويظل القمر ساطععا طوال الليل حتى 13.يصبح القمر تشرق الشمس مقابله وييرى القمر مقابل الشمس. 14.وعلى الجانب الذي يخرج منه ضوء القمر ،فإنه يتضاءل مرة أخرى حتى يختفي كل الضوء وتنتهي كل أيام الشهر ،ويصبح محيطه فار ع غا وخاليعا من الضوء. 15.وثلثة أشهر تجعلها ثلثين يوما ،وفي وقتها تجعل ثلثة أشهر كل منها تسعة وعشرون يوما ،وفيها تكمل نزولها في الفترة الولى من الزمن ،وفي الباب الول مائة وسبعة وسبعين يوما. 16.وفي وقت خروجها تظهر ثلثة أشهر كل شهر ثلثين يوما ،وثلثة أشهر تظهر تسعة وعشرين يوما. 17.في الليل تظهر كرجل لمدة عشرين يو عما في كل مرة ،وفي النهار تظهر كالسماء ،وليس فيها شيء آخر سوى نورها. ألفصل 79 1.والن يا ابني ،لقد أريتك كل شيء ،وقد اكتمل قانون كل نجوم السماء. 2.وأراني كل قوانين هذه لكل يوم ولكل موسم من مواسم الحمل ولكل سنة ولخروجها وللترتيب الموصوف لها كل شهر وكل أسبوع: 3.وتناقص القمر الذي يحدث في الباب السادس :ففي هذا الباب السادس يتم نوره ،وبعد ذلك يكون بداية التناقص: عا 4.والنقصان الذي يحدث في الباب الول في موسمه ،إلى أن تتم مائة وسبعة وسبعون يو عما :محسوبة حسب السابيع ،خمسة وعشرون أسبو ع ويومان. 5.إنها تقع خلف الشمس وترتيب النجوم خمسة أيام بالضبط في فترة واحدة ،وعندما يتم عبور هذا المكان الذي تراه. 6.هذه هي الصورة والرسم التخطيطي لكل منير الذي أراني إياه أورييل رئيس الملئكة ،الذي هو زعيمهم.
أخنوخ
ألفصل 80 1.وفي تلك اليام أجابني الملك أورييل وقال لي :انظر ،لقد أريتك كل شيء يا حنوك ،وكشفت لك كل شيء حتى ترى هذه الشمس وهذا القمر ،وقادة نجوم السماء وكل الذين يديرونها ،ومهامهم وأوقاتهم ومغادراتهم. 2.وفي أيام الخطاة تقصر السنين ،ويتأخر زرعهم في أراضيهم وحقولهم ،ويتغير كل شيء على الرض ،ول يظهر في وقته :ويتوقف المطر، وتمنعه السماء. 3.وفي تلك الوقات تتأخر ثمار الرض ،ول تنمو في وقتها ،وتتوقف ثمار الشجار في وقتها. 4.والقمر يغير ترتيبه ،ول يظهر في وقته. 5.وفي تلك اليام تظهر الشمس وهي تسير في المساء على طرف المركبة العظيمة في الغرب ،وتشرق أكثر إشراقا مما يتوافق مع ترتيب النور. 6.وكثير من رؤساء النجوم سوف يتعدون على النظام الموصوف ،وسوف يغيرون مداراتهم ومهامهم ،ول يظهرون في المواسم الموصوفة لهم. 7.ويختفي كل ترتيب النجوم عن الخطاة ،وتضل أفكار أهل الرض بشأنها ،ويتغيرون عن جميع طرقهم ،ويضلون ويتخذونها آلهة. 8.فيكثر عليهم الشر ،ويحل عليهم العقاب حتى يهلك الجميع. ألفصل 81 1.وقال لي" :لحظ يا أخنوخ هذه اللواح السماوية ،واقرأ ما هو مكتوب عليها ،ولحظ كل حقيقة على حدة". 2.ونظرت إلى اللواح السماوية ،وقرأت كل ما هو مكتوب عليها ،وفهمت كل شيء ،وقرأت كتاب جميع أعمال البشر ،وجميع أبناء البشر الذين سيكونون على الرض إلى الجيال البعيدة. 3فباركت في الحال الرب العظيم ملك المجد إلى البد ،لنه صنع كل أعمال العالم ،وباركته من أجل صبره ،وباركته من أجل بني البشر. 4.وبعد ذلك قلت :طوبى للرجل الذي يموت في البر والصلح ،الذي لم يكتب عنه كتاب إثم ،ول يوجد يوم دينونة عليه. 5فأحضرني أولئك القديسون السبعة ووضعوني على الرض أمام باب بيتي وقالوا لي :أخبر ابنك متوشالح بكل شيء ،وأظهر لجميع أبنائك أنه ليس بشر بار في عيني الرب لنه هو خالقهم. 6.سنة واحدة نتركك مع ابنك حتى تعطي وصاياك الخيرة ،لكي تعلم أولدك وتسجل ذلك لهم وتشهد لجميع أولدك .وفي السنة الثانية يأخذونك من بينهم. 7.ليتشدد قلبك ،لن الصالحين يخبرون الصالحين بالعدل ،والبار مع الصالحين يفرح ،ويهنئ بعضهم بعضا. 8.أما الخطاة فيموتون مع الخطاة ،والمرتد يهبط مع المرتد. 9.والذين يفعلون البر يموتون بسبب أعمال الناس ،وياخذون بسبب أعمال الشرار. 10.وفي تلك اليام كفوا عن الكلم معي ،فجئت إلى شعبي وأبارك رب العالمين. ألفصل 82 1.والن يا ابني متوشالح ،كل هذه الشياء أرويها لك وأكتبها لك ،وقد كشفت لك كل شيء ،وأعطيتك كتبعا عن كل هذا .لذا ،يا ابني متوشالح، احفظ الكتب من يد أبيك ،وتأكد من تسليمها إلى أجيال العالم. 2.لقد أعطيتك الحكمة ولبنائك ،وأبنائك الذين سيكونون لك ،لكي يعطوها لبنائهم مدى أجيال ،هذه الحكمة التي تفوق أفكارهم. 3.والذين يفهمونها ل ينامون ،بل يستمعون بالذن لكي يتعلموا هذه الحكمة ،والتي تطيب للذين يأكلونها أكثر من الطعام الجيد. 4.طوبى لجميع الصالحين ،طوبى لجميع الذين يسلكون في طريق البر ول يخطئون كالخطاة ،في حساب كل أيامهم التي فيها تجتاز الشمس السماء ،تدخل وتخرج من البواب لمدة ثلثين يو عما مع رؤوس اللف من رتبة النجوم ،مع الربعة المتداخلة التي تقسم الجزاء الربعة من السنة ،والتي تقودهم وتدخل معهم أربعة أيام. 5.بسببها يخطئ الناس ول يحسبونهم في كل حساب السنة .نعم ،يخطئ الناس ول يعرفونهم بدقة. 6.لنها تنتمي إلى حساب السنة ومسجلة حقعا عليها إلى البد ،واحدة في الباب الول وواحدة في الثالث وواحدة في الرابع وواحدة في السادس، وتكتمل السنة في ثلثمائة وأربعة وستين يو عما. 7.والحساب دقيق والحساب المسجل دقيق؛ لن النجوم والشهر والعياد والسنين واليام أرانيها وأظهرها لي أورييل ،الذي أخضع له رب كل خليقة العالم جند السماء. 8.وله سلطان على الليل والنهار في السماء ليجعل النور ينير البشر ـ الشمس والقمر والنجوم ،وكل قوى السماء التي تدور في مركباتها الدائرية. 9.وهذه هي ترتيب النجوم التي تغرب في أماكنها وفي أوقاتها وأعيادها وأشهرها. 10.وهذه أسماء الذين يرأسونهم ،ويسهرون على دخولهم في أوقاتهم ،وفي أوامرهم ،وفي أوقاتهم ،وفي أشهرهم ،وفي فترات سلطانهم ،وفي مناصبهم. 11.يدخل أولع قادتهم الربعة الذين يقسمون الجزاء الربعة من السنة؛ وبعدهم قادة الثنا عشر من الوامر الذين يقسمون الشهر؛ وبالنسبة للثلثمائة والستين يو عما هناك رؤساء على اللف الذين يقسمون اليام؛ وبالنسبة للربعة أيام الضافية هناك القادة الذين يقسمون الجزاء الربعة من السنة.
أخنوخ
12.وهالء الرؤساء الذين يرأسون اللف موزعون بين رئيس وقائد ،كل واحد خلف مقام ،لكن رؤسائهم هم الذين يقسمون .وهذه هي أسماء الرؤساء الذين يقسمون أجزاء السنة الربعة التي تقررت :ملكيل ،وحلمليك ،وملكجال ،وناريل. 13.وأسماء الذين يرأسونهم :أدنارائيل ،وإيسوسائيل ،وإلومائيل -هالء الثلثة يتبعون قادة الوامر، 14.وهناك واحد يتبع قادة الوامر الثلثة الذين يتبعون قادة المحطات التي تقسم الجزاء الربعة من العام. 15.في بداية العام ينهض ملكجال أولع ويحكم ،ويسمى تاماني والشمس ،وتكون كل أيام حكمه أثناء توليه الحكم واحد وتسعين يوماع. 16.وهذه هي علمات اليام التي تظهر على الرض في أيام سلطانه :عرق وحرارة وهدوء ،وتثمر كل الشجار ،وتنمو أوراق كل الشجار، وحصاد الحنطة ،وأزهار الورد ،وكل الزهور التي تنبت في الحقل ،ولكن أشجار فصل الشتاء تذبل. 17وهذه أسماء الرؤساء الذين تحتهم :بركائيل ،وزليبسيل ،وآخر يضاف إلى رئيس ألف ،ويدعى هيلوياسيف .وانتهت أيام حكم هذا الرئيس. 18.والزعيم التالي بعده هو هيليميليك ،الذي نسميه الشمس الساطعة ،وكل أيام نورها هي واحد وتسعون يو عما. 19وهذه علمات أيامه على الرض :حر شديد وجفاف ،وأشجار تنضج ثمارها وتخرج كل ثمرها ناضجا جاهزا ،والغنم تتزوج وتحمل، وتجمع كل ثمر الرض ،وكل ما في الحقول ،والمعصرة :هذه تكون في أيام سلطانه. 20.هذه هي السماء والوامر ورؤساء أولئك رؤساء اللوف :جيدائيل ،وكئيل ،وهيل ،واسم رئيس اللف الذي يضاف إليهم أسفاائيل .وانتهت أيام ملكه. ألفصل 83 1.والن يا ابني متوشالح ،سأريك كل رؤياي التي رأيتها ،وأحكيها أمامك. 2.رأيت رؤيتين قبل أن أتزوج ،وكانت إحداهما مختلفة تما عما عن الخرى :الولى عندما كنت أتعلم الكتابة ،والثانية قبل أن أتزوج أمك ،عندما رأيت رؤيا رهيبة .وبخصوصهما صليت إلى الرب. 3.وكنت قد اضطجعت في بيت جدي مهللئيل ،فرأيت في رؤيا كيف انهارت السماء وحملت وسقطت على الرض. 4.ولما سقطت على الرض رأيت كيف ابتلعت الرض في هاوية عظيمة ،وجبال معلقة على جبال ،وتلل غارقة على تلل ،وأشجار عالية تمزقت من سيقانها ،وألقيت وغرقت في الهاوية. 5.فسقطت كلمة في فمي ،فرفعت صوتي للصراخ بصوت عا ذل وقلت« :دمرت الرض». ق بالقرب منه ،وقال لي :لماذا تبكي هكذا يا ابني ،ولماذا تبكي هكذا؟ 6.وأيقظني جدي مهللئيل وأنا مستل ذ 7.فقصت عليه كل الرؤيا التي رأيتها ،فقال لي :لقد رأيت شيئعا رهيبعا يا ابني ،ورؤياك ذات أهمية بالغة فيما يتعلق بأسرار خطيئة الرض كبيرا. كلها :يجب أن تغرق في الهاوية وتدمر تدميرا ع ع 8.والن يا ابني قم واطلب إلى رب المجد بما أنك مامن أن تبقى بقية على الرض ،ول يهلك الرض كلها. 9.يا ابني ،كل هذا سيأتي من السماء على الرض ،ويكون على الرض دمار عظيم. 10.وبعد ذلك قمت وصليت وتوسلت وتضرعت وكتبت صلتي من أجل أجيال العالم ،وسأريك كل شيء يا ابني متوشالح. 11.ولما خرجت إلى السفل ورأيت السماء والشمس تشرق في الشرق والقمر يغرب في الغرب وبعض النجوم والرض كلها وكل شيء كما عرفه في البداية ،حينئذ باركت رب الدينونة ومجدته لنه جعل الشمس تخرج من نوافذ الشرق ،فصعد وارتفع على وجه السماء وانطلق وظل يسير في الطريق الموضح له. ألفصل 84 1.ورفعت يدي في البر وباركت القدوس العظيم وتكلمت بنسمة فمي وبلسان اللحم الذي صنعه ا لبني جسد البشر ليتكلموا به وأعطاهم نسمة ولسانا ع وفما ع ليتكلموا به. 2.تبارك أنت أيها الرب الملك العظيم الجبار في عظمتك ،رب كل خليقة السماء ،ملك الملوك وإله العالم كله .وقوتك وملكك وعظمتك تدوم إلى دهر الدهور ،وسلطانك في كل الجيال؛ وكل السموات كرسيك إلى البد ،وكل الرض موطئ قدميك إلى دهر الدهور. 3.لنك أنت الذي خلقت كل شيء وحكمته ،ول شيء يعسر عليك ،والحكمة ل تفارق مكان عرشك ،ول تبتعد عن حضرتك .وأنت تعلم وترى وتسمع كل شيء ،ول شيء يخفى عليك لنك ترى كل شيء. 4.والن ملئكة سماواتك مذنبون بالخطية ،وعلى أجساد البشر يبقى غضبك إلى يوم الدينونة العظيم. 5.والن ،يا ا والرب والملك العظيم ،أتوسل إليك وأتضرع إليك أن تفي بصلتي ،وأن تترك لي ذرية على الرض ،ول تهلك كل جسد النسان ،وتجعل الرض بل ساكن ،حتى يكون هناك دمار أبدي. 6.والن يا سيدي ،أمحق من الرض الجسد الذي أثار غضبك ،وأقم جسد البر والستقامة كنبتة زرع أبدي ،ول تحجب وجهك عن صلة عبدك يا رب. ألفصل 85 1.وبعد هذا رأيت حلما آخر ،وسأريك الحلم كله يا ابني. وأمل أذنك إلى رؤيا أبيك. 2ورفع حنوك صوته وكلم ابنه متوشالح قائل لك يا ابني أتكلم .اسمع كلمي ل 3.قبل أن آخذ أمك إدنا ،رأيت في رؤيا على سريري ،وإذا ثور يخرج من الرض ،وكان ذلك الثور أبيض؛ وبعدها خرجت عجلة ،ومع هذه العجلة خرجت ثوران ،أحدهما أسود والخر أحمر. 4.فطعن ذلك الثور السود الثور الحمر وطارده فوق الرض ،وعندئذ لم أعد أستطيع رؤية ذلك الثور الحمر.
أخنوخ
5.ولكن ذلك الثور السود كبر وتلك العجلة ذهبت معه ،ورأيت أن العديد من الثيران خرجت منه وكانت تشبهه وتتبعه. 6.فذهبت تلك البقرة ،تلك الولى ،من أمام ذلك الثور الول لكي تبحث عن ذلك الثور الحمر ،ولكنها لم تجده ،ورثت عليه رثا عء عظيما ع وبحثت عنه. 7.فنظرت حتى جاءها الثور الول وأسكتها ،ومن ذلك الوقت لم تعد تبكي. وأبقارا سوداء. ثورا آخر أبيض ،وبعده ولدت ثيرانعا كثيرة ع 8.وبعد ذلك ولدت ع كبيرا ،ومنه خرج العديد من الثيران البيضاء ،وكانت تشبهه .وبدأت تلد ثورا أبيضعا ع 9.ورأيت في نومي أن الثور البيض ينمو أيضعا ويصبح ع العديد من الثيران البيضاء ،التي تشبهها ،واحدعا تلو الخر ،حتى الكثير. ألفصل 86 1.ثم رأيت بعيني وأنا نائم ،ورأيت السماء من فوق ،وإذا نجمة سقطت من السماء ،فقامت وأكلت ورعيت بين تلك الثيران. 2.وبعد ذلك رأيت الثيران الكبيرة والسوداء ،وإذا هم جميعا غيروا حظائرهم ومراعيهم وماشيتهم ،وبدأوا يعيشون مع بعضهم البعض. 3.ثم رأيت في الرؤيا أيضا ،ونظرت نحو السماء ،وإذا بنجوم كثيرة تنزل وتسقط من السماء إلى ذلك النجم الول ،فصارت ثيرانا ع بين تلك الماشية وترعى معها. 4فنظرت إليهم ورأيت ،وإذا كلهم قد أخرجوا أعضاءهم التناسلية مثل الخيل ،وابتدأوا يغطون أبقار البقر ،فحملوا جميعهم وولدوا فيلة وجمالع وحميرا. ع 5فخافتهم كل الثيران وخافتهم وابتدأت تعض بأسنانها وتلتهم وتنطح بقرونها. 6فبدأوا يأكلون تلك الثيران أيضاع ،وإذا كل بني الرض يرتعدون ويرتعدون أمامهم ويهربون منهم. ألفصل 87 1.ورأيت مرة أخرى كيف بدأوا ينطحون بعضهم بعضا ع ويلتهمون بعضهم بعضاع ،وبدأت الرض تصرخ بصوت عا ذل. ي أيضا ع إلى السماء ،ورأيت في الرؤيا ،وإذا بكائنات خرجت من السماء مثل الرجال البيض :وخرج أربعة من ذلك المكان 2.فرفعت عين ج وثلثة معهم. 3فأمسكني الثلثة الذين خرجوا أخيرا بيدي ورفعوني من بين أجيال الرض ورفعوني إلى مكان مرتفع وأروني برجا مرتفعا عن الرض وكانت كل الجبال منخفضة. 4.فقال لي أحدهم« :ابق هنا حتى ترى كل ما يحدث لتلك الفيال ،والجمال ،والحمير ،والنجوم ،والثيران ،وكل شيء». ألفصل 88 1.ورأيت واحدا ع من هالء الربعة الذين خرجوا أولع ،وأمسك بالنجم الول الذي سقط من السماء ،وقيده من يديه ورجليه وألقاه في الهاوية : وكانت تلك الهاوية ضيقة وعميقة ورهيبة ومظلمة. 2فاستل واحد منهم سيفه وأعطاه لتلك الفيلة والجمال والحمير ،فبدأوا يضربون بعضهم بعضاع ،وارتجت الرض كلها منهم. 3وبينما كنت أنظر في الرؤيا ،إذا واحد من أولئك الربعة الذين خرجوا يرجمهم من السماء ،وجمع وأخذ كل النجوم العظيمة التي كانت أعضاؤها التناسلية مثل أعضائها التناسلية للخيول ،وقيدها جميععا من اليدي والرجل ،وألقاها في هاوية الرض. ألفصل 89 :و للد ثورا ع وأصبح رجلع ،وبنى لنفسه إنا عء عظيما ع وسكن فيه؛ 1.فذهب أحد هالء الربعة إلى ذلك الثور البيض وعلمه سراع ،دون أن يخاف ي وسكن معه ثلثة ثيران في ذلك الناء وكانوا مغطون. 2.ثم رفعت عيني نحو السماء فرأيت سقفا عاليا وعليه سبعة سيول ماء ،وكانت تلك السيول تتدفق بمياه كثيرة إلى مكان مسور. 3.ثم نظرت أيضا ،وإذا ينابيع قد انفتحت على سطح ذلك المكان المغلق العظيم ،وبدأ الماء ينتفخ ويرتفع على السطح ،ورأيت ذلك المكان المغلق حتى غطى الماء كل سطحه. 4.وزادت عليه المياه والظلم والضباب ،ونظرت إلى ارتفاع تلك المياه ،فإذا تلك المياه قد ارتفعت فوق ارتفاع ذلك السور ،وكانت تتدفق فوق ذلك السور ،ووقفت على الرض. 5فاجتمعت كل بهائم تلك الحظيرة حتى رأيتها تغرق وتبتلع وتموت في تلك المياه. 6.ولكن السفينة كانت تطفو على الماء ،بينما غرقت كل الثيران والفيلة والجمال والحمير إلى القاع مع كل الحيوانات ،حتى لم أعد أستطيع رؤيتها ،ولم يتمكنوا من الهرب ،بل هلكوا وغرقوا في العماق. سويت هاويات الرض وانفتحت هاويات أخرى. 7.ورأيت مرة أخرى في الرؤيا حتى أزيلت تلك السيول المائية من ذلك السقف المرتفع ،و ي 8.ثم بدأ الماء ينزل إلى داخلها حتى ظهرت الرض ،ولكن السفينة استقرت على الرض ،فتراجعت الظلمة وظهر النور. 9.فخرج من ذلك الناء ذلك الثور البيض الذي صار إنساناع ،والثيران الثلثة التي معه ،وكان واحد من الثلثة أبيض مثل ذلك الثور ،وواحد أحمر كالدم ،وواحد أسود .فخرج ذلك الثور البيض عنهم. 10-27.من موت نوح إلى الخروج.
أخنوخ
10.فبدأوا يولدون وحوش البرية والطيور ،حتى نشأت أجناس مختلفة :أسود ونمور وذئاب وكلب وضباع وخنازير برية وثعالب وسناجب وخنازير والصقور والنسور والحدأة والنسور والغراب .وولد بينها ثور أبيض. 11.فبدأوا يعضون بعضهم بعضا .ولكن الثور البيض الذي ولد بينهم ولد حمارا وحشيا وثورا أبيض معه ،فتكاثرت الحمير الوحشية. 12وأما الثور الذي ولد منه فولد خنزيرا ع أسودا ع وخروفا ع أبيض .فالول ولد خنازير كثيرة ،وأما الخروف فولد اثنتي عشرة خروفاع. 13.ولما كبرت تلك الخراف الثنتا عشرة ،سلموا واحدة منها للحمير ،وسلمت تلك الحمير أيضا ع تلك الخراف للذئاب ،وكبرت تلك الخراف بين الذئاب. ع 14فأتى الرب بالحدى عشر خروفا ليعيشوا معها ويرعوا معها بين الذئاب ،فتكاثرت وصارت قطعان غنم كثيرة. 15.فخافتهم الذئاب وضايقوهم حتى أهلكوا صغارهم وألقوا صغارهم في نهر كثير المياه .ولكن تلك الخراف بدأت تصرخ بصوت عال من أجل صغارها وتتذمر إلى ربها. 16.فهربت شاة نجت من الذئاب وهربت إلى الحمير الوحشية ،ورأيت الخراف تبكي وتبكي وتتوسل إلى ربها بكل قوتها ،حتى نزل سيد الخراف عند صوت الخراف من مسكن مرتفع ،وجاء إليهم ورعاهم. 17.فدعا الشاة التي هربت من الذئاب ،وتكلم معها عن الذئاب لكي تحذرها من أن تمس الخراف. 18.فذهبت الخراف إلى الذئاب حسب كلمة الرب ،فتلقاها خروف آخر وذهب معها ،وذهب الثنان ودخل مععا في جماعة أولئك الذئاب ،وتكلما معهم ونهاهم أن ل يمسوا الخراف من الن فصاعدعا. 19.ثم رأيت الذئاب وكيف اضطهدوا الخراف بشدة بكل قوتهم ،وكانت الخراف تصرخ بصوت عال. 20فجاء الرب إلى الخراف فبدأت تضرب الذئاب ،فبدأت الذئاب تنوح ،أما الخراف فسكتت وتوقفت في الحال عن الصراخ. 21.ورأيت الخراف حتى انصرفت من بين الذئاب .ولكن عيون الذئاب أعميت ،فانصرف أولئك الذئاب في مطاردة الخراف بكل قوتهم. 22وكان سيد الغنم يسير معهم رئيسا ع لهم ،وكل غنمه تتبعه ،وكان وجهه باهرا ع ومجيدا ع ومرعبا ع للمنظر. 23.ولكن الذئاب بدأت تطارد تلك الخراف حتى وصلت إلى بحر من الماء. 24.فانفلق البحر فوقف الماء من هنا ومن هناك أمامهم ،وقادهم ربهم ووضع نفسه بينهم وبين الذئاب. 25.وبما أن أولئك الذئاب لم يروا الخراف بعد ،فقد تقدموا إلى وسط ذلك البحر ،وتبعت الذئاب الخراف ،وركضت تلك الذئاب وراءهم إلى ذلك البحر. 26.فلما رأوا رب الغنم تحولوا ليهربوا من وجهه ،ولكن ذلك البحر اجتمع وصار كما يخ للق ،وتضخم الماء وارتفع حتى غطى تلك الذئاب. 27.ونظرت حتى هلك كل الذئاب التي طاردت تلك الخراف وغرقت. 28-40.إسرائيل في البرية ،إعطاء الشريعة ،الدخول إلى فلسطين. 28.أما الخراف فخرجت من ذلك الماء ومضت إلى برية حيث ل ماء ول عشب ،فابتدأت تفتح عيونها وتبصر ،فرأيت رب الخراف يرعى الخراف ويعطيها ماء وكلبا ،والخراف ماشية وتقودها. 29.فصعدت تلك الخراف إلى قمة تلك الصخرة العالية ،فأرسلها إليها رب الخراف. 30.وبعد ذلك رأيت سيد الخراف واقفا ع أمامهم ،وكان منظره عظيما ع ومهيبا ع ومهيباع ،فرأته كل تلك الخراف وخافت من وجهه. 31فخافوا وارتعدوا كلهم منه ،وصرخوا إلى الشاة التي كانت معهم قائلين« :ل نستطيع أن نقف أمام ربنا ول أن ننظر إليه». 32.والخراف التي كانت تقودهم صعدت أيضا ع إلى قمة تلك الصخرة ،ولكن الخراف ابتدأت تيعمى وتضل عن الطريق الذي أظهرها لها ،ولكن الخراف لم تعرف ذلك. 33فغضب رب الغنم عليهم جدا ،فعرفت الغنم ذلك ،فنزل من رأس الصخرة وجاء إلى الغنم ،فوجد أكثرهم أعمى وساقطين. 34.فلما رأوه خافوا وارتعدوا منه وأرادوا أن يرجعوا إلى حظائرهم. 35فأخذت تلك الشاة خرافا ع أخرى معها ،وجاءت إلى تلك الخراف الضالة ،وبدأت تقتلها ،فخافت الخراف من وجودها ،فأعادت تلك الشاة تلك الخراف الضالة ،فعادت إلى حظائرها. 36.ورأيت في هذه الرؤيا حتى صارت تلك الشاة رجلع وبنت بيتا ع لرب الخراف ووضعت كل الخراف في ذلك البيت. 37.فنظرت حتى نامت هذه الشاة التي التقت تلك الشاة التي قادتها .ونظرت حتى هلكت كل الخراف الكبيرة وقام صغارها في مكانها وجاءت إلى مرعى واقتربت من مجرى ماء. 38.ثم انصرف عنهم ذلك الخروف رئيسهم الذي صار إنسانا ع ونام ،وكانت كل الخراف تطلبه وتصرخ عليه صراخا ع عظيماع. 39.فرأيت حتى توقفوا عن البكاء على ذلك الشاة وعبروا ذلك النهر من الماء ،وهناك قام الشاة الثنان كقائدين في مكان الشاة التي قادتهما ونمت. 40.فنظرت حتى جاءت الغنم إلى موضع حسن وأرض ممتعة ومجيدة ،ونظرت حتى شبعت تلك الغنم ،وكان ذلك البيت قائما بينها في الرض المرحة. 41-50.من زمن القضاة إلى بناء الهيكل. 41.وكانت أعينهم تارة تنفتح ،وتارة تعمى ،إلى أن يقوم خروف آخر ويقودهم ويعيدهم جميعاع ،فتنفتح أعينهم. 42.فبدأت الكلب والثعالب والخنازير البرية تأكل تلك الغنم حتى أقام سيد الغنم خروفا ع آخر من وسطها ،فكان يسوقها. 43.فبدأ ذلك الكبش ينطح تلك الكلب والثعالب والخنازير البرية من هنا ومن هناك حتى أهلكهم جميعا.
أخنوخ
44.فأبصرت تلك الشاة المفتوحة العينين ذلك الكبش الذي كان بين الخراف ،حتى ترك مجده وبدأ ينطح تلك الخراف ويدوسها ويتصرف بطريقة غير لئقة. 45.فأرسل رب الخراف الخروف إلى خروف آخر فأقامه كبشا ع وقائدا ع للخراف عوضا ع عن ذلك الكبش الذي ترك مجده. 46.فذهب إليه وتكلم معه وحده ورفعه إلى كبش وجعله أميرا ع وقائدا ع للغنم .ولكن في أثناء كل هذه المور كانت تلك الكلب تضايق الغنم. 47فطارد الكبش الول ذلك الكبش الثاني ،فقام الكبش الثاني وهرب أمامه ،فنظرت حتى أسقطت تلك الكلب الكبش الول. 48.فقام الكبش الثاني وقاد الخروف الصغير. 49.فنمت تلك الغنم وتكاثرت ،ولكن كل الكلب والثعالب والخنازير البرية خافت وهربت من أمامه ،فضرب ذلك الكبش الوحوش وقتلها ،ولم سا يعد لتلك الوحوش أي سلطان على الغنم ولم تعد تسلبها ما تستحقه .وولد ذلك الكبش غن عما كثيرة ونام ،فحل كبش آخر مكانه ،وأصبح رئي ع وقائدعا لتلك الغنم. 50.فصار ذلك البيت عظيما وواسعا ،وبيني لتلك الغنم .وبيني برج عال وعظيم على البيت لرب الغنم ،وكان ذلك البيت منخفضا ،ولكن البرج كان مرتفعا ومرتفعا ،وكان رب الغنم واقفا ع على ذلك البرج ،وقدموا أمامه مائدة كاملة. 51-67.المملكتان إسرائيل ويهوذا ،إلى تدمير أورشليم. .51ورأيت أيضعا تلك الخراف أنها ضلت أيضعا وذهبت في طرق كثيرة ،وتركت بيتها ،ودعا رب الخراف بعضعا من بين الخراف وأرسلهم إلى الخراف ،ولكن الخراف بدأت تقتلهم. .52فنجا واحد منها ولم يقتل ،فانطلق يصيح على الغنم ،فطلبوا أن يقتلوه ،ولكن رب الغنم خلصه من الغنم ،وأصعده إلي وأسكنه هناك. 53.وأرسل إليهم خرافا ع أخرى كثيرة لتشهد لهم وتندبهم. 54.وبعد ذلك رأيت أنهم لما تركوا بيت الرب وبرجه سقطوا تماما ،وأعمى عيونهم؛ ورأيت رب الغنم كيف عمل ذبحا كثيرا بينهم في قطعانهم حتى دعت تلك الغنم تلك الذبح وخانت مكانه. 55.فسلمهم إلى أيدي السود والنمور والذئاب والضباع وإلى أيدي الثعالب وكل الوحوش ،فبدأت تلك الوحوش تمزق تلك الغنم. 56.ورأيت أنه ترك بيتهم وبرجهم وأسلمهم جميعا إلى أيدي السود لتمزقهم وتفترسهم ،وإلى أيدي كل الوحوش. 57.فبدأت أصرخ بصوت عا ذل بكل قوتي ،وأتوسل إلى رب الخراف ،وأعرض عليه بشأن الخراف التي افترسها كل الوحوش البرية. 58.ولكنه ظل ثابتعا ،مع أنه رأى ذلك ،وفرح بأنهم قد ابتلعوهم وسرقوهم ،وتركهم ليأكلهم كل الوحوش. 59.فدعا سبعين راعيا ،فألقى إليهم تلك الغنم ليرعوها ،وقال للرعاة وأصحابهم« :ليرع كل واحد منكم الغنم من الن فصاعدا ،وافعلوا كل ما أوصيكم به. 60.فأسلمهم إليكم معدودين وأخبركم من منهم ييهلك ،فأهلكوهم .فأسلم إليهم تلك الخراف. 61ثم دعا آخر وقال له :انظر ولحظ كل ما سيفعله الرعاة بتلك الخراف ،لنهم سيهلكونها أكثر مما أوصيتهم. 62.وكل الفراط والتدمير الذي سيحدث من خلل الرعاة ،سجل عدد الذين سيهلكوهم حسب أمري ،وعدد الذين سيهلكوهم حسب أهوائهم : سجل ضد كل راعذ فردي كل الدمار الذي يحدثه. 63.واقرأ أمامي بالعدد كم أهلكوا وكم سلموا للهلك ،لكي يكون هذا شهادة عليهم ،وأعرف كل عمل الرعاة ،لكي أفهم وأرى ماذا يفعلون ،هل يثبتون على وصيتي التي أوصيتهم بها أم ل. 64.ولكنهم لن يعرفوا ذلك ،ولن تخبرهم بذلك ،ول تحذرهم ،بل سجل فقط ضد كل فرد كل الدمار الذي يحدثه الرعاة كل في وقته ،وضع كل ذلك أمامي. ي 65.فنظرت حتى رعي أولئك الرعاة في وقتهم ،وابتدأوا يقتلون ويهلكوا أكثر مما أمروا به ،وأسلموا تلك الخراف إلى أيدي السود. 66.فأكلت السود والنمور وأكلت أغلب تلك الغنم ،وأكلت معها الخنازير البرية ،وأحرقت ذلك البرج وهدمت ذلك البيت. 67.فحزنت حزنا ع شديدا ع على ذلك البرج لن بيت الخراف هدم ،وبعد ذلك لم أستطع أن أرى هل دخلت تلك الخراف ذلك البيت أم ل. 68-71.الفترة الولى من الحكام الملئكة -من تدمير أورشليم إلى العودة من السبي. 68.فسلم الرعاة ورفقاؤهم تلك الغنم إلى كل الوحوش لتفترسها ،فأخذ كل واحد منهم في وقته عددا ع محددا ع :وكتب الخر في كتاب عدد ما أهلكه كل واحد منهم. 69.وكل واحد منهم قتل وأهلك أكثر مما كان مقررا ،فبدأت أبكي وأنوح على تلك الخراف. 70.وهكذا رأيت في الرؤيا ذلك الكاتب ،كيف كتب كل ما أهلكه أولئك الرعاة ،يو عما بعد يوم ،وحمله ووضعه وأظهر الكتاب كله بالفعل لرب الخراف -حتى كل ما فعلوه ،وكل ما تخلص منه كل واحد منهم ،وكل ما قدموه للهلك. َ السفر أمام رب الخراف ،فأخذ السفر من يده وقرأه وختمه ووضعه. 71.ثم قي لر ع 72-77.الفترة الثانية -من زمن كورش إلى زمن السكندر الكبر. 72.ورأيت في الحال كيف رعى الرعاة اثنتي عشرة ساعة ،وإذا بثلثة من تلك الخراف رجعوا وجاءوا ودخلوا وبدأوا في بناء كل ما سقط من ذلك البيت؛ ولكن الخنازير البرية حاولت أن تمنعهم ،لكنهم لم يستطيعوا. 73.فبدأوا مرة أخرى في البناء كما في السابق ،وبنوا ذلك البرج ،وسمي البرج العالي؛ وبدءوا مرة أخرى في وضع مائدة أمام البرج ،ولكن كل الخبز عليها كان نجسا وغير نقي.
أخنوخ
74.ومن جهة كل هذا أعميت عيون تلك الغنم حتى لم تعد تبصر ،وكذلك عيون رعاتها ،فسلموها بأعداد كبيرة إلى رعاتهم للهلك ،فداسوا الغنم بأرجلهم وأكلوها. 75.وظل سيد الغنم ثابتا حتى تفرقت كل الغنم في الحقل واختلطت بها ،ولم يخلصوها من أيدي الحيوانات. 76.فحمله كاتب السفر وأراه وقرأه أمام رب الخراف ،وتضرع إليه لجلهم ،وتضرع إليه لجلهم ،وأراه جميع أعمال الرعاة ،وأعطى شهادة أمامه ضد جميع الرعاة. 77.فأخذ الكتاب الحقيقي ووضعه عنده وانصرف. ألفصل 90 1-5.الفترة الثالثة -من السكندر الكبر إلى السيطرة اليونانية السورية. 1.ورأيت حتى ذلك الحين أن خمسة وثلثين راعيا ع تولوا رعي الغنم على هذا النحو ،فأكملوا فتراتهم ك لل على حدة كما فعل الولون؛ وتسلمهم آخرون في أيديهم ،لرعايتهم في فتراتهم ،كل راعذ في فتراته الخاصة. 2.وبعد ذلك رأيت في رؤياي كل طيور السماء قادمة ،النسور ،النسور ،الطائرات الورقية ،الغربان؛ لكن النسور قادت كل الطيور؛ وبدأوا يلتهمون تلك الخراف ،ويقلعون عيونها ،ويأكلون لحومها. 3.وكانت الخراف تصرخ لن الطيور أكلت لحومها ،وأما أنا فنظرت ورثيت في نومي على ذلك الراعي الذي كان يرعى الخراف. 4فنظرت حتى أكلت تلك الغنم الكلب والنسور والحدأة ،ولم يتركوا عليها لحما ع ول جلدا ع ول عصبا ع حتى وقفت عظامها فقط ،وسقطت عظامها أيضا ع على الرض ،وقلت الغنم. 5.ورأيت حتى أن الثلثة والعشرين قد تولوا الرعي وأتموا في فترات مختلفة ثمانية وخمسين مرة. 6-12.الفترة الرابعة -من السيطرة اليونانية السورية إلى ثورة المكابيين. 6.ولكن ها هي الحملن تحملها تلك الخراف البيضاء ،فابتدأت تفتح عيونها وتبصر وتصيح على الخراف. 7.نعم ،صرخوا إليهم ،ولكنهم لم يسمعوا إلى ما قيل لهم ،بل كانوا ص عما جدعا ،وأعمى عيونهم جدعا. 8.ورأيت في الرؤيا كيف طار الغربان على تلك الحملن وأخذت واحدا من تلك الحملن وحطمت الخراف وأكلتها. 9فنظرت حتى نمت قرون على تلك الحملن ،فنزلت الغربان قرونها .فنظرت حتى نبت قرن عظيم على أحد تلك الحملن ،فانفتحت أعينها. 10فنظر إليهم فانفتحت أعينهم ونادى الغنم ،فرأت الكباش ذلك وركضت إليه كلها. 11.ومع كل هذا ،استمرت تلك النسور والغراب والغربان والطائرات الورقية في تمزيق الغنم والنقضاض عليها وافتراسها :ظلت الغنم صامتة ،ولكن الكباش ندبت وصرخت. 12.فقاتلته تلك الغربان وحاربته وحاولت أن تخفض قرنه ،ولكن لم يكن لها عليه سلطان. 13-19.الهجوم الخير للمم على اليهود (حيث 13-15و 16-18هي نسخ مزدوجة). 13.فنظرت حتى جاء الرعاة والنسور وتلك النسور والحدأة ،وصرخوا إلى الغربان أن يكسروا قرن ذلك الكبش ،فحاربوه وحاربوه ،فحاربهم وصرخ أن يأتيه نجدته. 14.فنظرت حتى جاء ذلك الرجل الذي كتب أسماء الرعاة وحملهم إلى حضرة سيد الغنم وأعانه وأراه كل شيء :لقد نزل لمساعدة ذلك الكبش. 15.ونظرت حتى جاء إليهم رب الغنم بغضب ،وكل الذين رأوه هربوا ،وسقطوا كلهم في ظله من أمام وجهه. 16.فاجتمعت كل النسور والعقبان والغربان والحدأة ،وجاءت معها كل غنم الحقل ،نعم ،اجتمعت كلها وساعد بعضها بعضا على كسر قرن الكبش. 17.ورأيت ذلك الرجل الذي كتب الكتاب حسب أمر الرب ،حتى فتح ذلك الكتاب المتعلق بالتدمير الذي فعله أولئك الرعاة الثنا عشر الخيرون ،وأظهر أنهم أهلكوا أكثر بكثير من أسلفهم ،أمام رب الخراف. 18ونظرت حتى جاء رب الغنم وأخذ في يده عصا غضبه وضرب الرض فانشقت الرض وسقطت كل الحيوانات وكل طيور السماء من بين تلك الغنم وابتلعتها الرض وغطتها. 19ونظرت حتى أعطي سيف عظيم للغنم فخرجت الغنم على جميع وحوش البرية لتقتلها وكل الوحوش وطيور السماء هربت من أمامها. 20-27.دينونة الملئكة الساقطين والرعاة والمرتدين. 20.ثم نظرت إذا كرسي قد أقيم في الرض الراضية ،وجلس عليه رب الغنم ،وأخذ الخر السفار المختومة وفتح تلك السفار أمام رب الغنم. 21.ودعا الرب أولئك الرجال السبعة البيض الوائل ،وأمرهم أن يحضروا أمامه ،مبتدئين بالنجم الول الذي كان في مقدمة الطريق ،كل النجوم التي كانت أعضاؤها الداخلية كأعضائها الداخلية للخيل ،فأحضروها كلها أمامه. 22فقال لذلك الرجل الذي كان يكتب أمامه ،وهو أحد السبعة البيض ،وقال له« :خذ أولئك السبعين راعيا ع الذين أسلمت إليهم الخراف ،والذين أخذوها من تلقاء أنفسهم قتلوا أكثر مما أوصيتهم». 23وإذا هم كلهم مقيدين ،ووقفوا كلهم أمامه.
أخنوخ
24.فتم الحكم أولع على النجوم ،ف يحكم عليها ووجدت مذنبة ،وذهبت إلى مكان الدينونة ،وأيلقيت في هاوية مليئة بالنار واللهب ،ومليئة بأعمدة من نار. 25.وأيدين أولئك الرعاة السبعون وأيلقوا في تلك الهاوية النارية. 26.ورأيت في ذلك الوقت كيف انفتحت هاوية مماثلة في وسط الرض ،مملوءة بالنار ،فأتوا بتلك الخراف العمياء ،و يحكم عليهم جميععا ووجدوا مذنبين وأيلقوا في هذه الهاوية النارية ،فاحترقوا .وكانت هذه الهاوية على يمين ذلك البيت. 27.ورأيت تلك الغنم تحترق وعظامها تحترق. 28-38.أورشليم الجديدة ،تحول المم الباقية ،قيامة البرار ،المسيح. 28فقامت لنظر حتى طيوا ذلك البيت العتيق ،وحملوا جميع العمدة ،وطوا جميع عوارض البيت وزخارفه في وقت واحد معه ،وحملوه ووضعوه في مكان في جنوب الرض. 29.فنظرت حتى أتى رب الغنم بيتا جديدا أعظم وأعل من الول وأقامه في موضع الول الذي كان قد طوي عليه الخمر .كانت جميع أعمدته جديدة وزينته جديدة وأعظم من زينة الول العتيق الذي أزاله وكل الغنم كانت في داخله. خرت وسجدت لتلك الغنم ،وتوسلت إليها وأطاعتها في كل شيء. 30.ورأيت كل الغنم الباقية ،وكل حيوانات الرض ،وكل طيور السماء ،ج ع 31.وبعد ذلك أمسك الثلثة الذين كانوا لبسين ثيابا ع بيضا ع بيدي الذين حملوني من قبل ،وأمسكتني أيضا يد ذلك الكبش ،فأقاموني وأنزلوني في وسط تلك الخراف قبل أن يكون الحكم. 32.وكانت تلك الغنم كلها بيضاء ،وصوفها كثير وطاهرة. 33فاجتمع كل الذين هلكوا وتبددوا وكل وحوش البرية وكل طيور السماء في ذلك البيت وفرح رب الغنم فرحا عظيما لنهم جميعا صالحون ورجعوا الى بيته. 34.فنظرت حتى وضعوا السيف الذي أعطي للخراف ،وأعادوه إلى البيت ،و يختم أمام الرب ،وديعيت كل الخراف إلى ذلك البيت ،لكنه لم يمسكها. 35فانفتحت عيونهم جميعا وأبصروا الصالحات ولم يكن فيهم أحد إل أنه مبصر. 36.ورأيت أن ذلك البيت كان كبيرا وواسعا ومليئا جدا. 37.ورأيت أنه قد ولد ثور أبيض ذو قرون كبيرة ،وكانت كل وحوش الحقل وكل طيور السماء تخاف منه وتطلب إليه كل الوقت. 38.فنظرت حتى تحولت كل أجيالهم ،وصاروا كلهم ثيرانا ع بيضاع ،وصار الول منهم خروفاع ،وصار ذلك الخروف حيوانا ع عظيما ع وله قرون سوداء عظيمة على رأسه ،وفرح رب الخراف به وبكل الثيران . 39.فنمت في وسطهم ،ثم استيقظت ورأيت كل شيء. 40.هذه هي الرؤيا التي رأيتها وأنا نائم ،فاستيقظت وباركت رب البر وأعطيته مجدا. 41.ثم بكيت بكا عء عظيماع ،ولم تتوقف دموعي حتى لم أعد أتحملها :فلما رأيت تدفقت بسبب ما رأيت؛ لن كل شيء سوف يأتي ويتحقق ،وقد أظهرت لي جميع أعمال البشر حسب ترتيبها. 42.وفي تلك الليلة تذكرت الحلم الول ،وبسببه بكيت واضطربت ،لني رأيت تلك الرؤية. ألفصل 91 ي ،لكي أريك كل ما يصيبك ي كل أبناء أمك .لن الكلمة تدعوني ،والروح يسكب عل ج ي كل إخوتك ،واجمع إل ج « 1.والن يا ابني متوشالح ،ادع إل ج إلى البد». 2فذهب متوشالح ودعا جميع إخوته وجمع أقرباءه. 3وكلم جميع بني البر وقال اسمعوا يا بني حنوك كل أقوال أبيكم وأصغوا جيدا إلى صوت فمي لني أحثكم وأقول لكم أيها الحباء أحبوا الستقامة وامشوا بها. 4.ول تقتربوا إلى الستقامة بقلبين ،ول تخالطوا ذوي القلوب المزدوجة ،بل امشوا في البر يا أبنائي ،فيهديكم إلى سبل الخير ،ويكون البر رفيقكم. 5.لني أعلم أنه ل بد أن يكثر العنف على الرض ،وأن يجرى على الرض تأديب عظيم ،وأن ينتهي كل إثم ،فيقطع من أصوله ،ويهدم كل بنيته. 6.وسييستكمل الثم مرة أخرى على الرض ،وستسود جميع أعمال الثم والعنف والتعدي على درجة مضاعفة. 7.وعندما تكثر الخطيئة والثم والتجديف ،والعنف في كل أنواع العمال ،ويكثر الرتداد والتعدي والنجاسة ،فإن تأديبعا عظي عما سيأتي من السماء على كل هالء ،ويخرج الرب القدوس بالغضب والتأديب لييجري الحكم على الرض. 8.في تلك اليام ييقطع الظلم من جذوره ،وجذور الثم والغش ،وييبادون من تحت السماء. 9.وتيهجر جميع أصنام المم ،وتيحرق معابدها بالنار ،ويزيلونها من كل الرض ،وييلقون في دينونة النار ،ويهلكون في غضب ودينونة مالمة إلى البد. 10.فيستيقظ الصديقون من نومهم ،وتقوم الحكمة وتيعطى لهم. 11.وبعد ذلك تيقطع جذور الثم ،وييباد الخطاة بالسيف ...وييقطع المجدفون في كل مكان ،ويهلك بالسيف أولئك الذين يخططون للعنف والذين يرتكبون التجديف. ل ع 12وبعد ذلك يكون أسبوع ثامن وهو أسبوع البر ،فيعطى سيفا لييجرى حكم عادل على الظالمين ،وييسلم الخطاة إلى أيدي البرار. 13.وفي نهايتها يكتسبون بيوتا ع ببرهم ،ويبنى بيت للملك العظيم في مجد إلى البد،
أخنوخ
14.وسيتطلع كل البشر إلى طريق الستقامة .وبعد ذلك ،في السبوع التاسع ،سينكشف الحكم العادل للعالم أجمع ،وستختفي كل أعمال الشرار من كل الرض ،وسييكتب العالم للهلك. 15.وبعد هذا ،في السبوع العاشر في الجزء السابع ،سيكون هناك الدينونة البدية العظيمة ،حيث سينفذ النتقام بين الملئكة. 16.والسماء الولى تزول وتمضي ،وتظهر سماء جديدة ،وتعطي كل قوى السماوات نورا سبعة أضعاف. 17.وبعد ذلك ستكون هناك أسابيع كثيرة بل عدد إلى البد ،وسيكون الجميع في الخير والبر ،ولن يتم ذكر الخطيئة بعد إلى البد. 18والن أخبركم يا أبنائي وأريكم سبل البر وسبل الظلم ،وسأريكم إياها أيضا ع لتعلموا ما سيحدث. 19.والن اسمعوا لي يا أبنائي وامشوا في سبل البر ول تمشي في سبل الظلم لن كل من يسلك في سبل الثم يهلكون إلى البد. ألفصل 92 1.الكتاب الذي كتبه أخنوخ –لقد كتب أخنوخ هذا التعليم الكامل للحكمة ،والذي يمدحه كل الناس ،وهو قاضي كل الرض ،من أجل كل أبنائي الذين سيسكنون على الرض ،ومن أجل الجيال القادمة التي ستراعي الستقامة والسلم. 2.ل تضطرب نفوسكم بسبب الوقات ،لن القدوس العظيم قد عين أياما ع لكل شيء. 3.والبار يستيقظ من النوم ،ويقوم ويسير في سبل البر ،وتكون كل طريقه وسلوكه في الخير والنعمة البدية. 4.يرحم البار ويعطيه البر البدي ،ويعطيه القوة لكي ينال الخير والبر ،ويمشي في النور البدي. 5.والخطيئة تهلك في الظلمة إلى البد ،ولن تظهر بعد ذلك من ذلك اليوم إلى البد. ألفصل 93 .1وبعد ذلك أعطى أخنوخ وبدأ يروي من الكتب .فقال أخنوخ" :فيما يتعلق بأبناء البر وبمختاري العالم ،وبغرس الستقامة ،سأتحدث بهذه الشياء ،نعم ،أنا أخنوخ سأخبركم بها يا أبنائي: " .2بحسب ما ظهر لي في الرؤيا السماوية ،وما عرفته من خلل كلمة الملئكة القديسين ،وما تعلمته من اللواح السماوية". 3.فابتدأ أخنوخ يروي من الكتب وقال« :لقد ولدت في اليوم السابع في السبوع الول ،بينما كان الحق والعدل ل يزالن قائمين. 4.وبعدي يقوم في السبوع الثاني شر عظيم ،وينمو الغش ،وفيه تكون النهاية الولى ،وفيه يخلص النسان ،وبعد انتهائه ينمو الثم ،ويوضع قانون للخطاة. 5.وبعد ذلك في السبوع الثالث عند ختامه ،يينتخب رجل كنبتة حكم عادل ،وتصبح نسله نبتة بر إلى البد. 6وبعد ذلك في السبوع الرابع عند ختامه تظهر رؤى القديسين والبرار ،ويوضع لهم شريعة لجميع الجيال وسياج. 7.وبعد ذلك في السبوع الخامس ،في ختامه ،ييبنى بيت المجد والسلطان إلى البد. 8.وبعد ذلك في السبوع السادس ،سيعمى كل من يعيش فيه ،وستتخلى قلوبهم جميععا عن الحكمة .وفيه يصعد رجل؛ وفي نهايته ستحترق دار السيادة بالنار ،وستتبدد كل نسل الجذر المختار. 9.وبعد ذلك في السبوع السابع يقوم جيل مرتد ،وتكون أعماله كثيرة ،وتكون جميع أعماله مرتدة. 10.وفي ختامها يتم انتخاب البرار المختارين من نبات البر البدي ،لتلقي التعليم السبعة عن كل خليقته. 11.فمن من بني البشر يستطيع أن يسمع صوت القدوس دون أن يضطرب؟ ومن يستطيع أن يفكر في أفكاره؟ ومن يستطيع أن ينظر إلى جميع أعمال السماء؟ ع ع 12.وكيف يمكن أن يوجد أحد يستطيع أن ينظر إلى السماء ،ومن يستطيع أن يفهم أمور السماء ويرى نفسا أو روحا ويستطيع أن يخبر عنها، أو يصعد ويرى كل غاياتها ويفكر فيها أو يفعل مثلها؟ 13.ومن هو من كل الناس الذي يستطيع أن يعرف ما هو عرض الرض وطولها ،ومن أظهر له مقياس كل ذلك؟ 14.أم هل من أحد يستطيع أن يميز طول السماء وكم ارتفاعها وعلى ماذا تقوم وكم عدد النجوم وأين تستقر جميع النجوم؟ ألفصل 94 1.والن أقول لكم يا أبنائي :أحبوا البر وامشوا فيه ،لن سبل البر جديرة بالقبول ،وأما سبل الثم فسوف تهلك فجأة وتختفي. 2.وتنكشف لبعض الرجال من جيل إلى جيل سبل العنف والموت ،فيبتعدون عنها ول يتبعونها. 3والن أقول لكم أيها الصديقون :ل تسيروا في سبل الشر ول في سبل الموت ،ول تقتربوا منهم لئل تهلكوا. 4.بل اطلبوا واختاروا لنفسكم البر والحياة المختارة ،وامشوا في سبل السلم ،فتحيون وتنجحون. 5.واحفظوا كلمي في أفكار قلوبكم ،ول تدعوه يمحى من قلوبكم .لني أعلم أن الخطاة يجربون الناس باستعمال الحكمة حتى ل يوجد لها مكان ،ول تنقص تجربة. 6.ويل للذين يبنون الظلم والجور ويضعون الغش أساسا .فإنهم ينهارون بغتة ول يكون لهم سلم. 7.ويل للذين يبنون بيوتهم بالخطيئة ،لنهم ينقضون من كل أساساتهم ،ويسقطون بالسيف ،والذين يقتنون الذهب والفضة في الدينونة يهلكون بغتة. 8ويل لكم أيها الغنياء لنكم اتكلتم على ثرواتكم ومن ثرواتكم تخرجون لنكم لم تذكروا العلي في أيام غناكم. 9.لقد فعلتم التجديف والثم ،وأصبحتم مستعدين ليوم القتل ،ويوم الظلمة ويوم الدينونة العظيمة. 10.هكذا أقول لكم وأخبركم :الذي خلقكم يهلككم ،ولن تكون لسقوطكم أي رحمة ،وسيفرح خالقكم بهلككم. 11ويكون أبرارك في تلك اليام عارا للخطاة والكافرين.
أخنوخ
ألفصل 95 ي كانتا سحابة مياه ،فأبكي عليك ،وأسكب دموعي كسحابة مياه :فأستريح من تعب قلبي! 1.ليت عين ج 2.من سمح لكم بممارسة الهانة والشر؟ وهكذا يأتيكم الحكم أيها الخطاة. 3.ل تخافوا من الخطاة أيها الصديقون ،لن الرب يسلمهم أيضا ع إلى أيديكم ،لكي تجروا عليهم حكما ع حسب رغباتكم. 4.ويل لكم أيها الذين ينتقدون الحرمات التي ل يمكن عكسها .فيكون الشفاء بعيدعا عنكم بسبب خطاياكم. 5.ويل لكم أيها الذين تجازون قريبكم بالشر ،لنكم تجازون حسب أعمالكم. 6.ويل لكم أيها الشهود الكاذبون ،وللذين يزنون الظلم ،لنكم تهلكون بغتة. 7.ويل لكم أيها الخطاة لنكم تضطهدون الصديقين ،لنكم ستيسللمون وتيضطهدون بسبب الظلم ،ويكون نيره عليكم ثقيل.ع ألفصل 96 1.ارجوا أيها الصديقون ،لنه بغتة يهلك الخطاة أمامكم ،وأنتم تتسلطون عليهم حسب رغباتكم. 2.وفي يوم ضيق الخطاة ،يصعد أبناؤكم ويرتفعون كالنسور ،ويكون عشكم أعلى من النسور ،وتصعدون وتدخلون شقوق الرض ،وشقوق الصخور إلى البد كالرنب أمام الشرار ،وتتنهد بسببكم صفارات النذار وتبكي. 3.لذلك ل تخافوا أيها الذين عانيتم ،لن الشفاء سيكون نصيبكم ،ونور ساطع ينيرك ،وصوت الراحة ستسمعونه من السماء. 4.ويل لكم أيها الخطاة ،فإن غناكم يجعلكم تبدون كالبرار ،ولكن قلوبكم تبكتكم لنكم خطاة ،فيكون هذا المر شهادة عليكم تذكارا ع لعمالكم الشريرة. 5.ويل لكم أيها الكلون شحم الحنطة ،والشاربون الخمر في الواني الكبيرة ،والذين يدوسون المساكين بقوتهم. 6.ويل لكم أيها الشاربون الماء من كل ينبوع ،لنكم فجأة تهلكون وتذوون ،لنكم تركتم ينبوع الحياة. 7.ويل لكم أيها العاملون الثم والغش والتجديف .يكون لكم تذكارا للشر. 8.ويل لكم أيها الجبابرة ،لنكم تظلمون الصديق بقوة ،لن يوم هلككم آتذ ،وفي تلك اليام ستأتي أيام كثيرة وجيدة للصديقين ،في يوم دينونتكم. ألفصل 97 عارا ويهلكون في يوم الثم. 1.آمنوا أيها البرار أن الخطاة يصيرون ع 2.فليكن معلوما ع عندكم أيها الخطاة أن العلي يذكر هلككم ،وملئكة السماء يفرحون بهلككم. 3.ماذا تفعلون أيها الخطاة ،وإلى أين تهربون في يوم الدينونة حين تسمعون صوت صلة الصديقين؟ 4.نعم ،سوف تفعلون مثل أولئك الذين ستكون هذه الكلمة شهادة عليهم" :كنتم رفقاء الخطاة". 5.وفي تلك اليام تصل صلة الصديقين إلى الرب ،وتأتي أيام دينونتكم. 6.وتيقرأ جميع أقوال إثمكم أمام القدوس العظيم ،وتغطى وجوهكم بالخزي ،ويرفض كل عمل ماسس على الثم. 7.ويل لكم أيها الخطاة الساكنون في وسط البحر وعلى اليابسة ،الذين ذكراهم شر عليكم. 8.ويل لكم أيها الذين تقتنون الفضة والذهب بالظلم وتقولون :قد أغنينا بالثروات وامتلكنا الممتلكات وحصلنا على كل ما رغبنا فيه. 9.والن فلنفعل ما نوينا أن نفعله :فقد جمعنا فضة ،وكثيرون هم الفلحون في بيوتنا .ومخازننا ممتلئة كالماء، 10.نعم ،وكالماء تتدفق أكاذيبكم ،لن ثروتكم ل تدوم ،بل تصعد عنكم سريعا ،لنكم اكتسبتموها كلها بالثم ،وستيسلمون إلى لعنة عظيمة. ألفصل 98 1.والن أقسم لكم ،للحكماء وللجهلء ،أنه سيكون لكم تجارب كثيرة على الرض. 2.لنكم أنتم الرجال تلبسون حلية أكثر من المرأة ،وثيابا ملونة أكثر من العذراء .في الملكية والعظمة والقوة ،وفي الفضة والذهب والرجواني ،وفي البهاء والطعام يسكبون كالماء. 3.ولذلك فإنهم سيفتقرون إلى التعليم والحكمة ،وسيهلكون بذلك مع ممتلكاتهم؛ ومع كل مجدهم وروعتهم ،وفي العار والقتل والفقر الشديد، ستيلقى أرواحهم في أتون النار. 4.أقسمت لكم أيها الخطاة أن الجبل لم يصر عبدا والتل لم يصر أمة لمرأة هكذا الخطيئة لم ترسل إلى الرض بل النسان خلقها من نفسه وتحت لعنة عظيمة يسقط الذين يرتكبونها. 5ولم يعط للمرأة عقم ،بل من أجل أعمال يديها ماتت بل ولد. 6.لقد أقسمت لكم أيها الخطاة ،بالقدوس العظيم ،أن جميع أعمالكم الشريرة قد انكشفت في السموات ،وأن ل شيء من أعمال ظلمكم قد تم تغطيته أو إخفاؤه. 7.ول تفكر في روحك ول تقل في قلبك أنك ل تعلم وأنك ل ترى أن كل خطيئة مسجلة كل يوم في السماء أمام العلي. 8.واعلموا من الن أن كل ظلمكم الذي تظلمون به هو مكتوب كل يوم إلى يوم دينونتكم. 9ويل لكم أيها الجهال ،لنكم بجهلكم تهلكون ،وتعصيون الحكماء ،فل يكون لكم حظ سعيد.
أخنوخ
10.فاعلموا الن أنكم مستعدون ليوم الهلك .لذلك ل ترجون الحياة أيها الخطاة ،بل سترحلون وتموتون .لنكم ل تعرفون فدية .لنكم مستعدون ليوم الدينونة العظيمة ،ليوم الضيق والعار العظيم لرواحكم. 11.ويل لكم أيها القساة القلب ،العاملون الشرور والكلون للدم .من أين لكم الخير لتأكلوا وتشربوا وتشبعوا؟ من جميع الخيرات التي كثرها الرب العلي على الرض .لذلك لن يكون لكم سلم. 12.ويل لكم أيها الذين تحبون أعمال الثم .لماذا ترجون الخير لنفسكم؟ اعلموا أنكم ستيسلمون إلى أيدي البرار ،فيقطعون أعناقكم ويقتلونكم ول يرحمونكم. 13.ويل لكم أيها الفرحون بضيق الصديقين ،لنه لن يحفر لكم قبر. 14.ويل لكم أيها الذين تهملون أقوال الصديقين ،لنه ليس لكم رجاء في الحياة. 15.ويل لكم أيها الذين يكتبون كلما ع كاذبا ع وكاذباع ،فإنهم يكتبون أكاذيبهم لكي يسمعها الناس فيفعلوا بغير ا مع قريبهم. 16.لذلك لن يكون لهم سلم ،بل يموتون موتعا مفاجئعا. ألفصل 99 1.ويل لكم أيها العاملون في الثم ،والمفتخرون بالكذب والممجدون له .ستهلكون ،ولن تكون لكم حياة سعيدة. 2.ويل للذين يحرفون أقوال الستقامة ،ويتعدون على الناموس البدي ،ويغيرون أنفسهم إلى ما لم يكونوا عليه إلى خطاة .سوف يدوسون على الرض. ع ع 3.في تلك اليام استعدوا أيها الصديقون لرفع صلواتكم تذكارا ،وجعلها شهادة أمام الملئكة ،لكي يضعوا خطيئة الخطاة تذكارا أمام العلي. 4.وفي تلك اليام تهتز المم ،وتقوم قبائل المم في يوم الهلك. 5وفي تلك اليام يخرج المساكين ويخطفون أولدهم ويتركونهم فيبيد أولدهم منهم ويتركون أولدهم الرضع ول يرجعون إليهم ول يرحمون أحباءهم. 6.وأقسم لكم أيضعا أيها الخطاة ،أن الخطيئة معدة ليوم سفك الدماء بل انقطاع. 7.وأما الذين يعبدون الحجارة والتماثيل المقدجسة من الذهب والفضة والخشب والحجر والطين ،والذين يعبدون الرواح النجسة والشياطين، وكل أنواع الصنام التي ل تتفق مع المعرفة ،فلن ينالوا منهم أي مساعدة. 8فيصيرون كافرين من أجل جهالة قلوبهم ،وتعمى عيونهم من أجل خوف قلوبهم ومن أجل رؤى أحلمهم. 9.بسبب هالء يصبحون كافرين وخائفين ،لنهم يعملون كل أعمالهم بالكذب ،ويعبدون الحجر .لذلك في لحظة يهلكون. 10.وأما في تلك اليام فطوبى لجميع الذين يقبلون أقوال الحكمة ويفهمونها ويحفظون سبل العلي ويسلكون في سبيل بره ول يصيرون بل إله مع الشرار لنهم يخلصون. 11.ويل لكم أيها الذين تنشرون الشر بين جيرانكم ،لنكم تقتلون في الهاوية. 12.ويل لكم أيها الذين يصنعون إجراءات غش وكذب ،وللذين يسببون المرارة على الرض ،لنهم بذلك يفنون. 13.ويل لكم أيها الذين تبنون بيوتكم على تعب الخرين ،وكل مواد البناء التي يبنونها هي أحجار الخطيئة .أقول لكم :لن يكون لكم سلم. 14.ويل للذين يرفضون نصيب آبائهم وميراثهم البدي ،ويتبعون نفوسهم الصنام ،لنه ل راحة لهم. 15.ويل للذين يعملون الثم ويساعدون على الظلم ويقتلون قريبهم إلى يوم الدينونة العظيمة. 16.لنه يلقي مجدكم ويجلب الضيق على قلوبكم ويثير حمو غضبه ويهلككم بالسيف ويتذكر جميع القديسين والصديقين خطاياكم. ألفصل 100 1.وفي تلك اليام في مكان واحد ييضرب الباء مع أبنائهم ،ويسقط الخوة بعضهم مع بعض بالموت ،حتى تجري النهار بدمائهم. 2.لنه ل يمتنع إنسان يده عن قتل بنيه وبني بنيه ،ول يمتنع الخاطئ يده عن أخيه المكرم .من الفجر إلى غروب الشمس يقتلون بعضهم بعضا. 3.ويصعد الفرس إلى الصدر في دم الخطاة ،وتغرق المركبة إلى ارتفاعها. 4.وفي تلك اليام ينزل الملئكة إلى الماكن السرية ،ويجمعون في مكان واحد كل الذين جلبوا الخطيئة ،ويقوم العلي في ذلك اليوم من الدينونة ،لينفذ حك عما عظي عما بين الخطاة. 5.ويقيم على جميع البرار والقديسين حراسا ع من بين الملئكة القديسين ،ليحرسوهم كحدقة العين ،حتى يقضي على كل شر وكل خطيئة، ورغم أن البرار ينامون نوما ع طويلع ،فليس لديهم ما يخافون منه. 6.وحينئذ يرى بنو الرض الحكماء في أمان ،ويفهمون كل أقوال هذا الكتاب ،ويعرفون أن غناهم ل يقدر أن يخلصهم في إسقاط خطاياهم. 7.ويل لكم أيها الخطاة في يوم الضيق الشديد ،أنتم الذين تضايقون الصديق وتحرقونه بالنار .ستيجازون حسب أعمالكم. 8.ويل لكم أيها الصامدون القلب الساهرون على تدبير الشر .لذلك يأتي عليكم الخوف وليس من يعينكم. 9ويل لكم أيها الخطاة من أجل أقوال أفواهكم ومن أجل أعمال أيديكم التي عملت بإثمكم بلهيب متقد أشد من النار تحرقون. 10.واعلموا الن أنه يسألكم عن أعمالكم في السماء من الملئكة ،ومن الشمس والقمر والنجوم عن خطاياكم ،لنكم على الرض تنفذون حكما ع على البرار. 11.فيستدعي كل سحابة وضباب وندى ومطر ليشهد عليكم ،لنها كلها تمنع عن النزول عليكم بسببكم ،وتذكر خطاياكم. 12.والن أعطوا المطر هدايا لكي ل يمنع من النزول عليكم ،ول الندى أيضا ع عندما يتلقى منكم الذهب والفضة لكي ينزل عليكم. 13.عندما يقع عليكم الصقيع والثلج مع برودتهما ،وجميع العواصف الثلجية مع كل آفاتها ،فلن تتمكنوا من الوقوف أمامها في تلك اليام.
أخنوخ
ألفصل 101 1.انظروا السماء يا أبناء السماء وكل عمل العلي وخافوه ول تعملوا الشر أمامه. 2.إذا أغلق نوافذ السماء ،ومنع المطر والندى من النزول على الرض من أجلكم ،فماذا ستفعلون حينئذ؟ 3.وإن أرسل غضبه عليكم بسبب أعمالكم فل تستطيعون أن تطلبوا منه لنكم تكلمتم بكلم عظائم وقبيح ضد بره لذلك ل يكون لكم سلم. 4.أل تنظرون إلى بحارة السفن ،كيف تتقاذفها المواج ،وتهتزها الرياح ،وتصبح في ضيق شديد؟ 5.ولذلك فإنهم يخافون لن كل ممتلكاتهم الطيبة تذهب معهم إلى البحر ،ولديهم توقعات شريرة في قلوبهم بأن البحر سوف يبتلعهم ويهلكون فيه. 6.أليس البحر كله وكل مياهه وكل تحركاته من عمل العلي ،وقد وضع حدودا ع لعماله وحصره بالرمال من كل جانب؟ 7.ومن توبيخه يخاف وييبس ويموت كل سمكه وكل ما فيه .ولكن أيها الخطاة الذين على الرض ل تخافوه. 8.أليس هو الذي صنع السماء والرض وكل ما فيها ،وأعطى الفهم والحكمة لكل ما يدب على الرض وفي البحر. 9.أل يخاف بحارة السفن البحر ،أما الخطاة فل يخافون العلي. ألفصل 102 1.في تلك اليام التي ينزل عليكم فيها نارا ع أليمة ،إلى أين تهربون وأين تجدون الخلص؟ وحين يطلق عليكم كلمته أفل تخافون وتخافون؟ 2.وترتعد جميع الضواء خوفعا عظي عما ،وترتجف كل الرض وترتعد وترتعب. 3.وجميع الملئكة سينفذون أوامرهم ،وسيحاولون أن يختبئوا من حضور المجد العظيم ،وأطفال الرض يرتعدون ويرتجفون؛ وأنتم أيها الخطاة ستيلعنون إلى البد ،ولن يكون لكم سلم. 4.ل تخافوا يا نفوس الصديقين ،وآملوا يا من ماتوا في البر. ع 5.ول تحزن إن نزلت نفسك إلى الهاوية بالحزن ،وإن لم يكن جسدك صالحا في حياتك ،بل انتظر يوم دينونة الخطاة ،ويوم اللعنة والتأديب. 6.ومع ذلك عندما تموت يتكلم الخطاة عنك" :كما نموت نحن يموت البرار ،وماذا يجنيون من أعمالهم؟ 7.ها هم يموتون في حزن وظلم مثلنا ،وماذا لهم أكثر منا؟ فمن الن فصاعدعا نحن متساوون. نورا إلى البد. 8.وماذا سيحصلون عليه وماذا سيرون إلى البد؟ ها هم أيضعا ماتوا ،ولن يروا ع 9.أقول لكم أيها الخطاة :إنكم ترضون أن تأكلوا وتشربوا وتسرقوا وتخطئوا وتعروا الناس وتقتنوا أموالع وتشاهدوا أياما ع طيبة. 10.أرأيت الصديق كيف تكون نهايته ،أنه ل يوجد فيهم نوع من العنف حتى موتهم؟ « 11.ولكنهم هلكوا وأصبحوا كأنهم لم يكونوا ،ونزلت أرواحهم في الضيق إلى الهاوية». ألفصل 103 1.والن أقسم لكم أيها الصديقون بمجد العظيم المكرم القادر على السلطان ،وأقسم لكم بعظمته: ع سرا ،وقد قرأت اللواح السماوية ،ورأيت الكتب المقدسة ،ووجدت مكتوبعا فيها ومنقوشا بشأنها: 2.أعرف ع 3.أن كل الخير والفرح والمجد معد لهم ،ومكتوب لرواح أولئك الذين ماتوا في البر ،وأن الخير المتعدد سييعطى لك كمكافأة على أعمالك، وأن نصيبك يفوق نصيب الحياء بكثير. 4.وتحيا وتفرح أرواحكم الذين ماتوا في البر ،ول تهلك أرواحهم ول ذكراهم من أمام وجه العظيم إلى كل أجيال العالم .لذلك ل تخافوا بعد من احتقارهم. 5.ويل لكم أيها الخطاة إذا متم ،إذا متم في غنى خطاياكم ،وقال عنكم أمثالكم :طوبى للخطاة ،فإنهم رأوا كل أيامهم. 6.وكيف ماتوا في الرخاء والغنى ،ولم يروا ضيقا ع ول قتلع في حياتهم؛ وماتوا في شرف ،ولم ينفذ عليهم حكم في حياتهم. 7.اعلموا أن نفوسهم تهبط إلى الهاوية ،وسوف يتألمون في ضيقهم العظيم. 8.وتدخل أرواحكم إلى الظلمة والسلسل واللهب المتقد حيث يوجد حكم محزن؛ ويكون الحكم العظيم لجميع أجيال العالم .ويل لكم ،لنه لن يكون لكم سلم. 9.ل تقل عن الصالحين والصالحين في هذه الحياة" :لقد تعبنا في أيامنا الصعبة وعانينا من كل المتاعب ،وقابلنا الكثير من الشرور واهلكنا، وأصبحنا قليلين وأرواحنا صغيرة. 10.وقد أهلكنا ولم نجد من يعيننا ولو بكلمة .وقد عذبنا وأهلكنا ولم نرجو أن نرى حياة من يوم إلى يوم. 11.كنا نرجو أن نكون رأسا ع فصرنا ذنبا ع .تعبنا كثيرا ع ولم نجد في تعبنا ما يرضينا .صرنا طعاما ع للخطاة والثمة ،فأثقلوا نيرهم علينا. 12.لقد تسلط علينا مبغضونا وضاربونا ،وأحنينا أعناقنا لمبغضينا ،ولكنهم لم يشفقوا علينا. 13.أردنا أن نبتعد عنهم لكي ننجو ونستريح ،ولكن لم نجد مكانعا نهرب إليه ونكون آمنين منهم. 14.ونتذمر إلى الحكام في ضيقتنا ،ونصرخ ضد الذين يأكلوننا ،فلم يسمعوا صراخنا ،ولم يسمعوا لصوتنا. 15.وأعانوا الذين سلبونا وأكلونا والذين استخفوا بنا ،وكتموا ظلمهم ،ولم يرفعوا عنا نير الذين أكلونا وشتتنا وقتلونا ،وكتموا قتلهم ،ولم يذكروا أنهم رفعوا أيديهم علينا. ألفصل 104 1.أقسم لكم أن الملئكة في السماء يتذكرونكم جيدعا أمام مجد العظيم ،وأن أسمائكم مكتوبة أمام مجد العظيم.
أخنوخ
2.كونوا متفائلين؛ لنه في السابق كنتم تخجلون من الضيق والشدة؛ ولكن الن سوف تشرقون كأنوار السماء ،سوف تشرقون وسوف تيرى، وسوف تيفتح لكم أبواب السماء. 3.وفي صراخكم اصرخوا من أجل الحكم ،فيظهر لكم؛ لن كل ضيقكم سيقع على الحكام وعلى جميع الذين ساعدوا ناهبيكم. 4.كن متفائلع ،ول تتخلى عن آمالك ،لنه سيكون لك فرح عظيم كملئكة السماء. 5.ماذا يجب أن تفعلوا؟ لن تضطروا إلى الختباء في يوم الدينونة العظيمة ولن توجدوا كخطاة ،وسيكون الدينونة البدية بعيدة عنكم إلى البد. 6والن ل تخافوا أيها الصديقون ،عندما ترون الخطاة ينمون ويزدهرون في طرقهم .ل تكونوا رفقاء لهم ،بل ابتعدوا عن عنفهم ،لنكم تصيرون رفقاء لجنود السماء. 7.ورغم أنكم أنتم الخطاة تقولون" :ل يجوز البحث عن جميع خطايانا وكتابتها" ،إل أنهم سيكتبون جميع خطاياكم كل يوم. 8.والن أريكم أن النور والظلم ،والنهار والليل ،يرون كل خطاياكم. 9.ل تكونوا غير صالحين في قلوبكم ،ول تكذبوا ول تغيروا أقوال الستقامة ،ول تتهموا أقوال القدوس العظيم بالكذب ،ول تنظروا إلى أصنامكم ،لن كل كذبكم وكل فجوركم ل ياديان إلى البر بل إلى خطيئة عظيمة. 10.والن أعلم هذا السر أن الخطاة سيغيرون ويحرفون أقوال البر بطرق كثيرة ويتكلمون بكلم رديء ويكذبون ويفعلون خدعا عظيمة ويكتبون عن أقوالهم كتبا. 11.ولكن متى كتبوا كل كلمي بالحق في لغتهم ،ولم يغيروا أو ينقصوا من كلمي شيئا ،بل كتبوا كل ما شهدت به عليهم أول بالحق. سرا آخر ،وهو أن الكتب ستيعطى للبرار والحكماء لكي تكون سببعا للفرح والستقامة والحكمة الكثيرة. 12.ثم إني أعلم ع 13.ويعطى لهم الكتب ،فيامنون بها ويفرحون بها ،وحينئذ يجازى جميع الصالحين الذين تعلموا منها كل سبل الستقامة. ألفصل 105 1.في تلك اليام أمرهم الرب أن يستدعوا ويشهدوا لبناء الرض بشأن حكمتهم :أظهروها لهم ،لنكم أنتم مرشدوهم ومكافأة على كل الرض. 2.لني وابني سنكون متحدين معهم إلى البد في سبل الستقامة في حياتهم ،وسيكون لكم سلم :افرحوا يا أبناء الستقامة .آمين. ألفصل 106 1وبعد أيام اتخذ ابني متوشالح امرأة لبنه لمك ،فحملت منه وولدت ابنا. 2.وكان جسده أبيض كالثلج وأحمر كزهر الورد ،وكان شعر رأسه وخصلت شعره الطويلة بيضاء كالصوف ،وكانت عيناه جميلتين .وعندما فتح عينيه ،أضاء البيت كله كالشمس ،وكان البيت كله مضيئعا جدعا. 3.فقام حينئذ بين يدي القابلة وفتح فمه وتكلم مع رب البر. 4فخاف منه لمك أبوه فهرب وجاء إلى متوشالح أبيه. 5فقال له« :لقد ولدت ابنا ع غريباع ،مختلفا ع عن النسان وغير شبيه به ،يشبه أبناء إله السماء؛ وطبيعته مختلفة وهو ليس مثلنا ،وعيناه كأشعة الشمس ،ووجهه مجيد. 6.ويبدو لي أنه لم يأت مني بل من الملئكة ،وأخشى أن تحدث في أيامه آية عجيبة على الرض. 7.والن يا أبي ،أنا هنا لطلب منك وأتوسل إليك أن تذهب إلى أخنوخ ،أبينا ،وتتعلم منه الحقيقة ،لن مسكنه بين الملئكة. 8فلما سمع متوشالح كلم ابنه جاء إلي إلى أقاصي الرض لنه سمع أني هناك فصرخ بصوت عظيم وسمعت صوته فجئت إليه وقلت له :ها أنا ذا يا ابني لماذا أتيت إلي؟ 9فأجاب وقال« :لسبب عظيم من القلق أتيت إليك ،ولسبب رؤيا مزعجة اقتربت». 10.والن يا أبي ،اسمع لي :لقد ولد للمك ابني ابن ليس له مثل ،وطبيعته ليست مثل طبيعة النسان ،ولون جسمه أبيض من الثلج وأحمر من زهرة الورد ،وشعر رأسه أبيض من الصوف البيض ،وعيناه كأشعة الشمس ،ففتح عينيه فأضاء البيت كله. 11فقام بين يدي القابلة وفتح فاه وبارك رب السماء. 12فخاف لمك أبوه وهرب إلي ولم يصدق أنه خرج منه بل هو في شبه ملئكة السماء وها أنا آتي إليك لكي تعرفني الحق. 13.فأجبت أنا حنوك وقلت له« :سيعمل الرب شيئعا جديدعا على الرض ،وهذا ما رأيته بالفعل في الرؤيا ،وسأعلمك أنه في جيل أبي يارد تجاوز بعض ملئكة السماء كلمة الرب. 14.وها هم يرتكبون الخطيئة ويتعدون على الناموس ،ويرتبطون بالنساء ويرتكبون الخطيئة معهن ،ويتزوجون من بعضهن ،وأنجبوا منهن أولداع. 15.وينتجون على الرض عمالقة ل حسب الروح بل حسب الجسد ،ويكون عقاب عظيم على الرض ،وتطهر الرض من كل نجاسة. 16.نعم ،سيأتي دمار عظيم على الرض كلها ،وسيكون هناك طوفان ودمار عظيم لمدة سنة واحدة. 17وهذا البن الذي ولد لك يترك على الرض ،ويخلص أولده الثلثة معه .عندما يموت كل الناس الذين على الرض ،يخلص هو وبنوه. 18.والن أعلم ابنك لمك أن المولود هو ابنه بالحقيقة ،وادع اسمه نو عحا ،لنه سيترك لك ،وسيخلص هو وبنوه من الهلك الذي سيأتي على الرض بسبب كل الخطيئة وكل الثم الذي سيتم على الرض في أيامه. 19.وبعد ذلك يكون إثم أكثر مما حدث أولع على الرض .لني أعرف أسرار القديسين .لنه هو الرب أراني وأعلمني ،وقرأتها في اللواح السماوية.
أخنوخ
ألفصل 107 .1ورأيت مكتوبا عليها أن جيل بعد جيل يتعدى ،حتى يقوم جيل البر ،وتدمر المعصية ،وتزول الخطيئة من الرض ،ويأتي عليها كل نوع من الخير. " .2والن يا ابني اذهب وأخبر ابنك لمك أن هذا البن الذي ولد هو ابنه حقعا وأن هذا ليس كذبعا". .3ولما سمع متوشالح كلم حنوك أبيه لنه أظهر له كل شيء سراع ،رجع وأراه ذلك ودعا اسم ذلك البن نوحا ع لنه هو الذي يعزي الرض بعد كل الدمار. ألفصل 108 1.كتاب آخر كتبه حنوك لبنه متوشالح ولولئك الذين سيأتون بعده ويحفظون الشريعة في اليام الخيرة. 2.أما أنتم الذين فعلتم الخير فانتظروا تلك اليام حتى تنتهي فاعلو الشر ونهاية قوة المذنبين. 3.وانتظروا حتى تزول الخطية ،لن أسماءهم ستيمحى من سفر الحياة ومن الكتب المقدسة ،وسيباد نسلهم إلى البد ،وستيقتل أرواحهم، وسيصرخون وينوحون في مكان هو برية خربة ،وفي النار سيحترقون؛ لنه ليس هناك أرض. ع 4.ورأيت هناك شيئعا مثل سحابة غير مرئية؛ لنه بسبب عمقها لم أستطع أن أنظر من فوق ،ورأيت لهب نار مشتعل بشدة ،وأشياء مثل الجبال المضيئة تدور وتتحرك ذهابعا وإيابعا. 5.فسألت أحد الملئكة القديسين الذي كان معي وقلت له :ما هذا الشيء المضيء؟ فهو ليس سماء بل هو فقط لهب نار مشتعلة وصوت بكاء وعويل ونحيب وألم شديد. 6فقال لي« :هذا المكان الذي تراه هنا تطرح فيه أرواح الخطاة والمجدفين وفاعلي الشر وفاعلي الفساد الذين يفسدون كل ما تكلم به الرب بفم النبياء حتى ما سيكون. 7.لن بعضها مكتوب ومكتوب في السماء ،لكي يقرأه الملئكة ويعرفوا ماذا سيحدث للخطاة ،وأرواح المتواضعين ،والذين أذلوا أجسادهم، فكافأهم ا ،والذين أخزاهم الشرار. 8.الذين أحبوا ا ،ولم يحبوا الذهب ول الفضة ول شيئا ع من خيرات العالم ،بل أسلموا أجسادهم للعذاب. كثيرا، 9.الذين منذ وجودهم لم يتوقوا إلى الطعام الرضي ،بل اعتبروا كل شيء كأنه نفس عابر ،وعاشوا وفقعا لذلك ،وقد امتحنهم الرب ع فوجدت أرواحهم نقية لكي يباركوا اسمه. ي 10.وقد ذكرت في الكتب كل البركات التي ق لد عجرت لهم ،وأعطاهم جزائهم ،لنهم وجدوا أنهم أحبوا السماء أكثر من حياتهم في العالم ،ورغم أنهم داسوا تحت أقدام الشرار ،وعانوا من الساءة والشتائم منهم ،وأيخزوا ،إل أنهم باركوني. 11.والن سأستدعي أرواح الصالحين الذين ينتمون إلى جيل النور ،وسأحول أولئك الذين ولدوا في الظلمة ،الذين لم ييكافأوا في الجسد بمثل هذا الشرف الذي تستحقه أمانتهم. 12.وأخرج الذين أحبوا اسمي القدوس إلى نور ساطع ،وأجلس كل واحد على عرش مجده. 13.فيتألقون إلى أزمنة ل تعد ول تحصى .لن العدل هو حكم ا .لنه يعطي المامنين أمانة في مسكن السبل المستقيمة. 14.فيرون الذين ولدوا في الظلمة ييقادون إلى الظلمة ،بينما يتألق البرار. 15.فيصرخ الخطاة بصوت عال ويرونهم متألقين ،وسوف يذهبون حقعا إلى حيث تم تحديد اليام والوقات لهم.