Issuu

paul otto brunstad

klokt lederskap

mellom dyder og dødssynder

klokt lederskap

mellom dyder og dødssynder

paul

1. utgave, 1. opplag 2009

ISBN 978-82-05-39258-8

Omslagsfoto: Statsraad Lehmkuhl under storm i Atlanterhavet, Sjøkrigsskolen

Omslagsdesign: Gyldendal Akademisk

Sats: Supernova, 2009

Brødtekst: Minion 10,5/15 pkt

Papir: 70g Munken Pocket Cream

Trykk: Dimograf, Polen 2009

Alle henvendelser om boken kan rettes til Gyldendal Akademisk

Postboks 6730 St. Olavs plass 0130 Oslo

www.gyldendal.no/akademisk akademisk@gyldendal.no

Det må ikke kopieres fra denne boken i strid med åndsverkloven eller avtaler om kopiering inngått med KOPINOR, interesseorgan for rettighetshavere til åndsverk. Kopiering i strid med lov eller avtale kan medføre erstatningsansvar og inndragning, og kan straffes med bøter eller fengsel.

Forord

Skriving er en ensom aktivitet. Dette til tross, tanker og ideer som utvikles gjennom skriving, vil i stor grad være skapt i et samvirke med andre. Dette gjelder ikke minst foreliggende bok. Den er vokst frem i rammene av arbeidet med militær lederutvikling ved Sjøkrigsskolen i Bergen. I samspill med gode kollegaer og kadetter, i undervising, under øvelser og ikke minst gjennom årlige tokt med seilskuten Statsraad Lehmkuhl har stoffet vokst frem gradvis. Den viktigste medspilleren har likevel vært min gode venn og kollega Olav Kjellevold Olsen. Han har med sin militærfaglige forankring og gode refleksjoner i samtaler og diskusjoner vært en avgjørende pådriver og inspirator. Sammen har vi forsøkt å utvikle det vi har kalt et karakterbyggingsprogram ved Sjøkrigsskolen. Et viktig aspekt ved dette arbeidet har vært å kombinere ulike ledelsesteorier med teologiske og filosofiske tradisjoner. Terje Paulsen, tidligere sjef for lederutviklingsavdelingen, har vært en viktig støttespiller ved å gi rom og ressurser til dette utviklingsarbeidet.

I tillegg til miljøet ved Sjøkrigsskolen har Feltprestkorpset, som i hele perioden har vært min arbeidsgiver, også spilt en avgjørende rolle. Korpset har gjennom vektleggingen av faglig arbeid, kombinert med praktisk nærvær til Forsvarets ulike avdelinger, representert et stimulerende arbeidsfellesskap. Tidligere feltprost Arne Svilosen og min nåværende sjef Raag Rolfsen har begge vært forbilledlige i sitt lederskap. De har vist stor tillit og tro på prosjektet, noe som har gitt inspirasjon og arbeidsglede.

I bearbeidelsen av dette stofftilfanget er det blitt stadig tydeligere hvor allment og relevant dette stoffet er, ikke bare i en militær, men også i sivil sammenheng. Derfor er mitt ønske å formidle denne kunnskapen til et større publikum gjennom denne boken.

Stein Wivestad ved Norsk Lærerakademi i Bergen skal også takkes. På bakgrunn av sine studier knyttet til begrepet klokskap har han bidratt med viktige innspill og korrigeringer. Redaktør Vibeke

Høegh-Omdal i Gyldendal Akademisk skal nok en gang ha takk for tålmodighet og hjelp i forbindelse med utgivelsen av boken.

Takk til Augustinerkorherrene i Bergen, ved Dom Alois Brodersen, som vennskapelig og raust har stilt kontorplass til disposisjon. I to viktige faser har dominikanerpatrene Kjell Arild Pollestad og Arnfinn Haram, henholdsvis i Paris og Roma, sørget for særdeles gode skriveforhold i sine respektive klosterfellesskap. Til sist skal også Teologisk fakultet ved universitetet i København nevnes. Som gjesteforeleser høsten 2007 fikk jeg mange gode innspill og lærerike samtaler knyttet til den tematikken som her søkes utfoldet. En spesiell takk til min kollega Kirsten Donskov Felter.

I takknemlighet tilegnes boken seilskuten Statsraad Lehmkuhl, kapteinene Marcus A. Seidl og Jarle Flatebø med mannskap samt kadetter og medarbeidere ved Sjøkrigsskolen i Bergen. Livet om

bord i en seilskute inngir ydmykhet overfor den innsikt som generasjoner før oss har tilegnet seg på havet. Det står ikke i en generasjons makt å lære seg å ferdes trygt på havet, like lite som en generasjon er nok til å mestre kunsten å lede mennesker på en trygg og god måte.

Kunsten er lang, livet er kort, ars longa, vita brevis.

Bergen, desember 2008

Paul Otto Brunstad

Til KNM Statsraad Lehmkuhl samt sivilt og militært mannskap

årene 2003–2006

Innhold

klokt lederskap – hva er det?

Individuelle og sosiale dyder

ledelse som grenseaktivitet

Forandre ved å være for andre

Ledelse av lederskapsprosesser

Ikke-regelstyrt lederskap

Klokskap og plikt

Karakter og karakterbygging

organisasjonens grenseområde

Organisasjonens behov for en grensevokter

Om å gi språk til det fremmede

Grenseområdet som et kaotisk ingenmannsland

Det fremmede innenfor våre egen grenser

.43

.50

.53

.54

.56

.58

Kaos og kompleksitet som utgangspunkt for skapelse og kreativitet 59

Utflytende lederskap – organisasjon uten formasjon

.60

som grenseoverskridelse

som skapende og kreativ ubalanse

Lederen – en person med grenseerfaring

isolasjon og ensomhet

Begrensning som mulighetens og håpets fødested

Grenseområdets topologi – utkast til en modell

ulike grenseområder

og egenart

av teknisk og teoretisk kunnskap

tekniske og teoretiske kunnskapsbegrensninger

instrumentelle fornufts fortrenging avklokskapens vesen

Basisegenskaper knyttet til utvikling av klokskap

– skarpsindighet og årvåkenhet

Å se det som ennå ikke er, men som kan bli –klokskap og imaginasjon

– øyeblikkets kunst

Kan klokskap læres?

Situasjonsbevisst lederskap

Klokskap, plikt og karakterstyrke

Ledelse og profesjonalitet som forpliktelse

Pliktens begrensninger

Klokskap – noen konkluderende bemerkninger

rettferdighet – justitia

Å gi den andre det den andre har rett på

Å være hverandres skyldnere

Lederens utøvelse av rettferdighet på ulike nivåer

Se meg, ros meg!

For mye anerkjennelse?

Anerkjennelse og selvforståelse

Anerkjennelse som maktmiddel

Når rettferdigheten selv blir urettferdig

mot – fortitude

Sårbarhet som motets forutsetning

Den modige kan også være redd

Use it or lose it

Mot til å vente, mot til å handle

Mot og moral

Frykten for å gjøre et valg – om valgvegringens lammende kraft . .143

Don Giovanni-syndromet eller frykten for de tapte muligheter . . .145

besindighet og måtehold – temperans

Måtehold som forutsetning for menneskelighet og relasjonsbygging

Ventetiden – fellesskapets føderom

Besindighet som en nøkkel til klokt lederskap

Dominerende ledere, svake medarbeidere

Selvforglemmelse som selvbegrensning

Den kloke leder som tjener og mottaker

Forakt for det uproduktive som forakt for det menneskelige

Hannah Arendt – vita activa, vita contemplativa

Når besindighet og tålmodighet blirlikegyldighet

.147

.150

.151

.153

.154

.157

.159

. .161

.163

.166

takknemlighet

Takknemlighetens relasjonsbyggende funksjon

Takknemlighet som sorgarbeid

Takknemlighet som maktmiddel

Egoisme som gjerrighet

Takknemlighet som basis for konstruktiv kritikk

dødssyndene ietlederskapsperspektiv

Hva er en last?

Dydsetikk og dødssyndtematikk

What’s in it for me?

Dødssyndene – et supplement til psykologisk innsikt om mennesket

En kultur uten alvor er en kultur uten humor?

Kan den mann hjelpes som ikke vil det han kan?

stolthet – superbia

Stolthet – en indre fiende

– en godværssynd

Det går en nemesis gjennom tiden

Relasjonsoppløsning

Å være innkrøkt i seg selv

Grådighet som utakknemlighet

Gjerrighet som valgvegring

Valgvegringens pris

Grådighet og gjerrighet – finnes det noen kur, og vil noen ha den?

misunnelse – invidia

Det onde øyet som kollegial sjalusi

Rykke opp ved å trykke ned

Når misunnelsen allierer seg med dyden rettferdighet

Ros som fordekt misunnelse

Othello – en studie av misunnelsens ødeleggende kraft

Mulige veier ut av misunnelsen

sinne – ira

Den forbitrede leder

Frykten for det gode

Å mestre sitt sinne

lyst – luxuria

Luksus og den umettelige lidenskap

Når realiseringen ikke kan gi det fantasien hadde forventet

Dødssyndens kreative potensial

Materiell velstand og sjelelig tomhet

Kampen for begjærets bevarelse

fråtseri – gula

Fråtsing som overdrevet konsum

Seierens melankoli

kjedsomhet / latskap – acedia

I don’t care

Avmaktens makt

Hvordan lede mennesker som ikke vil det de kan?

Finnes det noen kur mot kjedsomhet og latskap?

Arbeid som latskap

.215

.218

. .221

.223

.225

.228

.230

.260

.262

Dydsetikken – en hyllest til et borgelig dydsmønster?

Tilgivelsens kunst