Issuu

THE GREEK HERALD LARGEST NATIONAL GREEK DAILY NEWSPAPER IN AUSTRALIA

SATURDAY DECEΜBER 27, 2025

PRINT POST PUBLICATION NO.

234093/00028

Η ΚΡΊΣΤΙ ΔΙΆΚΟΥ ΑΝΆΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΚΟΡΥΦΑΊΟΥΣ ΑΠΟΦΟΊΤΟΥΣ HSC ΤΗΣ ΝΝΟ ΜΕ ΣΧΕΔΌΝ ΆΡΙΣΤΟ ATAR 99,85

ΕΛΛΗΝΟΑΥΣΤΡΑΛΟΊ ΜΑΘΗΤΈΣ ΔΙΑΚΡΊΘΗΚΑΝ ΣΤΑ ΒΡΑΒΕΊΑ BEAZLEY MEDAL 2025 ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΉΣ ΑΥΣΤΡΑΛΊΑΣ

ΣΕΛΊΔΑ 13

N.S.W, S.A, VIC $3.50 - QLD, A.C.T, TAS, W.A, N.T, N.S.W Country $4.00

ΟΙ ΑΝΑΜΝΉΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΔΗΓΟΎ, ΠΊΤΕΡ ΠΟΛΥΖΩΪΔΗ, ΣΤΌΧΟΥ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΉΣ ΕΠΊΘΕΣΗΣ ΣΤΟ BONDI ΣΕΛΊΔΑ 2

EΞΙΤΉΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΥΦΛΌ ΑΠΌ ΤΙΣ ΣΦΑΊΡΕΣ ΤΩΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΏΝ ΔΌΚΙΜΟ ΑΣΤΥΦΎΛΑΚΑ ΣΕΛΊΔΑ 2

COMMONWEALTH BANK: ΕΠΙΣΤΡΟΦΈΣ 68 ΕΚΑΤ. ΔΟΛΑΡΊΩΝ ΜΕΤΆ ΑΠΌ ΠΑΡΈΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ASIC ΣΕΛΙΔΑ 6

ΑΊΤΗΣΗ ΓΙΑ ΜΕΤΕΓΚΑΤΆΣΤΑΣΗ Ο ΔΗΜΟΣ ΤΟΥ RANDWICK ΈΛΑΒΕ ΤΗΝ ΑΊΤΗΣΗ ΓΙΑ ΑΛΛΑΓΉ ΧΡΉΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΏΗΝ ΟΊΚΟΥ ΕΥΓΗΡΊΑΣ ST BASIL’S ΣΤΟ KENSINGTON, ΣΕ ΧΏΡΟ ΔΗΜΌΣΙΑΣ ΛΑΤΡΕΊΑΣ, ΕΠΙΤΡΈΠΟΝΤΑΣ ΈΤΣΙ ΤΗΝ ΜΕΤΕΓΚΑΤΆΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΉΣ ΣΧΟΛΉΣ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΑΝΔΡΈΑ

ΣΕΛΊΔΑ 3

ΣΑΡΩΤΙΚΈΣ ΑΛΛΑΓΈΣ ΣΤΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΆ ΤΑΞΊΔΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΏΝ ΜΕΤΆ ΤO ΣΚΆΝΔΑΛΟ ΕΞΌΔΩΝ ΣΕΛΙΔΑ 6

ΠΑΡΟΙΚΙΑΚΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΆΤΙΚΑ ΚΆΛΑΝΤΑ ΚΑΙ ΜΗΝΎΜΑΤΑ ΕΛΠΊΔΑΣ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΊΣΚΟΠΟ ΜΑΚΆΡΙΟ

Η MORAY & AGNEW ΔΙΟΡΓΆΝΩΣΕ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΉ ΕΚΔΉΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΕΊΣΙΜΟ ΤΟΥ ΈΤΟΥΣ ΠΑΡΟΥΣΊΑ ΤΟΥ PETER KHALIL Η ΕΚΔΉΛΩΣΗ «PAINT YOUR XORIO» ΈΦΕΡΕ ΚΟΝΤΆ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΆ ΚΑΙ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΌΤΗΤΑ ΣΤΗ ΜΕΛΒΟΎΡΝΗ

ΣΕΛΙΔΑ 14

ΣΕΛΊΔΑ 17

ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΤΏΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΔΙΑΔΊΚΤΥΟ

Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΌΔΟΞΗ ΚΟΙΝΌΤΗΤΑ ΒΌΡΕΙΑΣ ΑΥΣΤΡΑΛΊΑΣ ΤΊΜΗΣΕ ΤΟΥΣ ΠΡΏΗΝ ΠΡΟΈΔΡΟΥΣ ΤΗΣ ΣΕΛΊΔΑ 15

ΣΕΛΊΔΑ 14

WWW.GREEKHERALD.COM.AU

ΣΥΔΝΕΰ

Ο ΚΑΙΡΟΣ Η μετεωρολογική υπηρεσία προβλέπει για σήμερα στο Σύδνεϋ με αίθριο καιρό και τη θερμοκρασία να φτάνει τους 27 βαθμούς Κελσίου.

ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΕΣ ΣΥΔΝΕΫ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ ΜΠΡΙΣΜΠΑΝ ΚΑΜΠΕΡΑ ΧΟΜΠΑΡΤ AΔΕΛΑΪΔΑ ΠΕΡΘ ΝΤΑΡΓΟΥIΝ

17-27 12-21 20-27 6-25 6-17 12-31 13-23 26-31

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΑΘΗΝΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΟΝΔΙΝΟ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ ΠΑΡΙΣI Ανατ. Ηλίου Δύση Ηλίου

5-12 8-19 2-8 (-3)-0 (-2)-6 5:44 πμ 8:08 μμ

ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ Σήμερα Σάββατο Στεφάνου Πρωτομάρτυρος, Αγίου Μαυρικίου μάρτυρος

Αύριο Κυριακή Αγίας Δόμνης μάρτυρος, Αγίων Θεοφίλου διακόνου και Μυγδονίου

Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025 •

Στην κλήρωση του Poweball της Πέμπτης 25/12/25 κληρώθηκαν οι αριθμοί 7, 23, 29, 20, 11, 16 17 συμπληρ.17 . Οι αριθμοί ισχύουν, αφού πρώτα επιβεβαιωθούν από την αρμόδια αρχή.

ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ Θέλετε να σταματήσετε την εγκληματικότητα; Κρατήστε αυτόν τον αριθμό και ειδοποιήστε την Αστυνομία: Crime Stoppers: 1 800 333 000 Πρώτες Βοήθειες: 000 Αστυνομία: 000 Πυροσβεστική: 000 Πρεσβεία Ελλάδας: (02) 6271 0100 Προξενεία Σύδνεϋ ΤΗΛΕΦΩΝΟ (02) 92845500 Φαξ (02) 92646135 email: grgencon.sid@gr mfa.Μελβούρνη (03) 9866 4524 Αδελαΐδα (08) 8212 4366 Περθ - (08) 9325 6608 Μπρίσμπαν (07) 3292 7422 Νιούκαστλ (02) 4933 6777 Ντάργουιν (08) 8981 7979 Κυπριακή Πρεσβεία (02) 6281 0832 EOT - (02) 9241 1663

ΕΥΡΩ/ΔΟΛΑΡΙΟ Δολ. Αυστρ. έναντι Δολ. ΗΠΑ 66.88 Λίρα Αγγλίας 49.64 Ευρώ 56.82 Τιμές 26 -12-2025

Οι αναμνήσεις του οδηγού ενοικιαζόμενου οχήματος Πίτερ Πολυζωίδη στόχου της τρομοκρατικής επίθεσης στο Bondi

οδηγός της Uber, Πίτερ Πολυζωίδης, δεν μπορεί να ξεχάσει την παραλίγο για τον ίδιο, μοιραία στιγμή, κατά τη διάρκεια της τρομοκρατικής επίθεσης στην παραλία του Bondi, όταν βρέθηκε πρόσωπο με πρόσωπο με έναν εκ των δραστών! Ο συμπάροικος περιέγραψε πώς γλίτωσε «παρά τρίχα» τον θάνατο κατά τη διάρκεια του μακελειού (που στοίχισε τη ζωή σε 15 άτομα συγκλονίζοντας, όχι μόνο το Σύδνεϋ και την Νέα Nότια Ουαλία, αλλά και την χώρα και τον πλανήτη ολόκληρο), αφού συνάντησε έναν από τους τρομοκράτες, νιώθοντας μια σφαίρα να περνά «ξυστά» από τα

μαλλιά του! Ο 56χρονος Πολυζωίδης δήλωσε (στην εφημερίδα «Daily Telegraph») ότι βρισκόταν περίπου 40 μέτρα από τους δράστες, όταν δέχτηκε πυρά κοντά στην αερογέφυρα του Bondi Beach, την οποία εκείνοι χρησιμοποιήσαν ως ορμητήριο. «Ο τύπος με είδε και με πυροβόλησε... Η σφαίρα πέρασε σφυρίζοντας

Eξιτήριο ο τυφλός από τις σφαίρες των τρομοκρατών δόκιμος αστυφύλακας Ο δόκιμος αστυνομικός της ΝΝΟ, Τζακ Χίμπερτ, πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο όπου νοσηλευόταν, μετά από πυροβολισμούς που δέχθηκε κατά την τρομοκρατική επίθεση στην παραλία του Bondi! Ο 22χρονος (που ήταν στο Σώμα μόλις 4 μήνες) πυροβολήθηκε δύο φορές, ενώ επιχειρούσε κατά των δραστών. Yποβλήθηκε σε πολλαπλές χειρουργικές επεμβάσεις, με αποτέλεσμα να χάσει την όρασή του στο ένα μάτι, λόγω των τραυμάτων του. Ο δόκιμος αστυφύλακας περιπολούσε, ενόψει της εκδήλωσης «Χανουκά δίπλα στη θάλασσα», στις 14 Δεκεμβρίου, αλλά δέχθηκε δύο σφαίρες, προσπαθώντας να εξουδετερώσει τους τρομοκράτες (πατέρα και γιο) Σατζίντ και Ναβίντ Άκραμ. Υποβλήθηκε σε σειρά χειρουργικών επεμβάσεων και νοσηλεύθηκε σε μονάδα εντατικής θεραπείας, αλλά δεν γλίτωσε το ένα του μάτι. Η οικογένεια του επιβεβαίω-

μέσα από τα μαλλιά μου», είπε, προσθέτοντας: «Καθώς το ένιωσα, σκέφτηκα:: «Δεν θέλω να πεθάνω σήμερα!»». Αφού έπεσε στο έδαφος ο οδηγός ενοικιαζόμενου οχήματος, έφυγε από την περιοχή, καθώς χάος εκτυλίσσονταν γύρω του. Αργότερα είπε ότι το περιστατικό του προκάλεσε ψυχολογικά τραύματα, παλεύοντας με την αϋπνία και τις αναδρομές σε ότι βίωσε, αλλά επέστρεψε στην οδήγηση, καθώς ορκίστηκε να μην ζήσει υπό το καθεστώς του φόβου: «Δεν πρόκειται να κάθομαι εδώ και να ζω με τον φόβο εξαιτίας αυτών των τρομοκρατών. Αυτός άλλωστε είναι ο στόχος τους», δήλωσε χαρακτηριστικά.

σε, την Τρίτη, ότι ο 22χρονος είχε πάρει εξιτήριο κι αναρρώνει πλέον κατ’ οίκον. «Ως οικογένεια, δεν θα μπορούσαμε να ζητήσουμε τίποτα περισσότερο - το να έχουμε τον Τζακ μας στο σπίτι ειδικά ενόψει των Χριστουγέννων, είναι πραγματικά σαν θαύμα», ανέφεραν οι οικείοι του, σε ανακοίνωσή τους. «Είμαστε βαθιά ευγνώμονες, για την τεράστια υποστήριξη, τα ευγενικά μηνύματα και τις ευχές από την κοινωνία, τους συναδέλφους του Τζακ, τους φίλους του και τις υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης. Η φροντίδα και η αφοσίωση που επέδειξε το ιατρικό προσωπικό ήταν κάτι παραπάνω από εξαιρετική». Παράλληλα η οικογένεια ζήτησε να γίνει σεβαστή η ιδιωτικότητά τους, ενώ αναρρώνει. Εξάλλου ο επίσης τραυματίας κατά την τρομοκρατική επίθεση, αστυφύλακας, Σκοτ Ντάισον, παραμένει στο νοσοκομείο, αφού ξύπνησε, από το τεχνητό κώμα, την Τρίτη (κι ενώ υποβαλλόταν καθημερινά σε χειρουργικές επεμβάσεις). «Υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος για την ανάρρωσή του, αλλά αυτό είναι ένα θετικό σημάδι», ανέφερε η οικογένεια του σε ανακοίνωσή της.

Σκίτσο του Σπύρου Μουρατίδη

Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η έντυπη έκδοση του Ελληνικού Κήρυκα δεν θα κυκλοφορήσει την Πέμπτη 1 Ιανουαρίου 2026 (Πρωτοχρονιά), λόγω των επίσημων αργιών. Η έντυπη έκδοση θα κυκλοφορήσει και πάλι με το επόμενο προγραμματισμένο φύλλο.

ΣΥΔΝΕΰ

• Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025

Υποβoλή αίτησης για την μετεγκατάσταση της Θεολογικής Σχολής του Αγίου Ανδρέα

Δήμος του Randwick έλαβε την αίτηση για την αλλαγή χρήσης της πρώην μονάδας φροντίδας ηλικιωμένων St Basil's, στο Kensington, σε χώρο δημόσιας λατρείας και κοινοτικής εγκατάστασης, επιτρέποντας κατ’ αυτόν τον τρόπο, την μετεγκατάσταση της Θεολογικής Σχολής του Αγίου Ανδρέα! Η αίτηση αφορά το κτίσμα της λεωφόρου Todman (στον αριθμό 95–99), στο Kensington, στο οποίο λειτουργούσε, μέχρι τις αρχές της περασμένης χρονιάς, οίκος ευγηρίας. Υποβλήθηκε, εκ μέρους της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, με το αίτημα ν’ αφορά την έγκριση μόνο της αλλαγής χρήσης, χωρίς να προτείνονται εξωτερικές οικοδομικές εργασί-

ες, ή κατεδαφίσεις. Τα έγγραφα σχεδιασμού αναφέρουν ότι οι εγκαταστάσεις θα χρησιμοποιηθούν για θεολογική εκπαίδευση, μικρές

θρησκευτικές λειτουργίες και διοικητικές λειτουργίες, με μέγιστη πληρότητα περίπου 25 άτομα. Μεγαλύτερες λατρευτικές λειτουργίες θα συνεχίσουν να

πραγματοποιούνται στον καθεδρικό ναό της Αρχιεπισκοπής, στο Redfern. Η τοποθεσία έχει χαρακτηριστεί ως R2, Χαμηλής Πυκνότητας Κατοικιών, όπου οι χώροι δημόσιας λατρείας και οι κοινοτικές εγκαταστάσεις επιτρέπονται, κατόπιν συναίνεσης. Οι υπάρχουσες διατάξεις στάθμευσης και το ύψος του κτιρίου θα παραμείνουν αμετάβλητα και οι υποστηρικτικές μελέτες καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η πρόταση θα έχει ελάχιστες επιπτώσεις στην κυκλοφορία, τον θόρυβο και την πολιτιστική κληρονομιά. Όπως – αποκλειστικά πρώτος ανέφερε ο «Ελληνικός Κήρυκας» - η μετεγκατάσταση της Θεολογικής Σχολής του Αγίου Ανδρέα ανακοινώθηκε τον περσινό Δεκέμβριο. Τον χώρο στο Kensington διαχειριζόταν, υπό το προηγούμενο καθεστώς του, η Castellorizian Aged Care. Η αίτηση βρίσκεται, επί του παρόντος, σε καθεστώς αξιολόγησης, από το Δημοτικό Συμβούλιο του Randwick.

Αντισυνταγματικοί οι προτεινόμενοι περιορισμοί σε πολιτειακές διαδηλώσεις για ακτιβιστές και τμήμα της αντιπολίτευσης Ομάδες ακτιβιστών αμφισβητούν τη συνταγματικότητα των προτεινόμενων από την κυβέρνηση της Νέας Νότιας Ουαλίας, περιορισμών των διαδηλώσεων. Ενώ ο πολιτειακός πρωθυπουργός, Κρις Μινς, δήλωσε «βέβαιος ότι οι νόμοι θα αντέξουν μια συνταγματική αμφισβήτηση» παρότι υιοθετούνται με κατ’ επείγουσα διαδικασία - η άλλη πλευρά χαρακτηρίζει τις αλλαγές ως «απολύτως απαράδεκτες». Το τροποποιητικό νομοσχέδιο, περί Τρομοκρατίας και άλλων νομοθετικών πράξεων, που κατατέθηκε μετά την τρομοκρατική επίθεση στην παραλία Bondi, στις 14/12, διαθέτει επαρκή διακομματική υποστήριξη για να περάσει και από τα δύο κοινοβουλευτικά σώματα. Ο πρωθυπουργός της NNO αναγνώρισε ότι πρόκειται για «έκτακτες αλλαγές», δηλώ-

νοντας ότι το νομοσχέδιο σχεδιάστηκε για να περιορίσει τις άδειες οπλοκατοχής και την ρητορική μίσους απαγορεύοντας τις «δημόσιες συγκεντρώσεις», για έως και 90 ημέρες, μετά από ένα τρομοκρατικό περιστατικό (εφόσον υπάρξει σχετική αστυνομική απόφαση, εντός 14 ημέρων). Το νομοσχέδιο εγκρίθηκε από τη νομοθετική συνέλευση, εν μία νυκτί, με λίγες

τροποποιήσεις. Ωστόσο η «Ομάδα Δράσης για την Παλαιστίνη», οι «Εβραίοι Ενάντια στην Κατοχή», αλλά και η Μαύρη Συνέλευση (των αυτοχθόνων, που ανησυχούν ότι οι επερχόμενες συγκεντρώσεις για καθιέρωση Ημέρας Εισβολής, αντί της Ημέρας της Αυστραλίας, στις 26 Ιανουαρίου, θα επηρεαστούν) θα καταθέσουν προσφυγή στο Συ-

νταγματικό Δικαστήριο της πολιτείας. «Είναι απολύτως απαράδεκτο», δήλωσε η εκπρόσωπος της «Μαύρης Συνέλευσης», Λίζι Τζάρετ. «Θα ήταν κλωτσιά στο πρόσωπο- αυτής της συζήτησης μας με την κυβέρνηση- για τη συμφιλίωση και την τοποθέτηση των αυτοχθόνων στο προσκήνιο». Ο Τζος Λις, από την «Ομάδα Δράσης για την Παλαιστίνη», δήλωσε ότι οι «αντιδημοκρατικοί» νόμοι βασίστηκαν σε σειρά «ψεμάτων και παραπληροφόρησης», που συνέδεσαν την πρόσφατη τρομοκρατική επίθεση με τις φιλοπαλαιστινιακές συγκεντρώσεις, επηρεάζοντας ευρύτερα κινήματα διαμαρτυρίας. «Αυτοί οι νόμοι θα στερήσουν το δικαίωμα του συνέρχεσθαι στο κοινωνικό σύνολο για να εκφράσει τις απόψεις του, στοιχείο κρίσιμο για τη δημοκρατικότητα της κοινωνίας».

«Λουκέτο» του Δήμου του Canterbury-Bankstown σε χώρο μουσουλμανικής προσευχής συνδεδεμένης με διαβόητο ιεροκήρυκα Ο Δήμος του Canterbury-Bankstown εξέδωσε ειδοποίηση «παύσης λειτουργίας», τη Δευτέρα, σε μια αίθουσα προσευχής που συνδέεται με τον ισλαμιστή ιεροκήρυκα Γουισάμ Χαντάντ. Τα αρχεία του δήμου, στα νοτιοδυτικά του Σύδνεϋ, δείχνουν ότι το Κέντρο Al Madina Dawah (που εδρεύει στην περιοχή Kitchener Parade) είχε λάβει πρόσφατα έγκριση λειτουργίας, ως ιατρικό κέντρο, αλλά ποτέ ως αίθουσα άσκησης λατρευτικών καθηκόντων. Έτσι ο δήμος επικαλέστηκε ως αιτιολογία του «λουκέτου», την χρησιμοποίηση του κατά παράβαση της προβλεπόμενης χρήσης του. Μάλιστα η ισχύς της εφαρμογής του μέτρου, όπως διευκρίνισε εκπρόσωπος του Δήμου, είναι άμεση, ενώ προειδοποίησε επιπρόσθετα ότι αν δεν υπάρξει συμμόρφωση «θα λάβουμε περαιτέρω μέτρα».

Δεν είναι η πρώτη οδηγία προς τον ιεροκήρυκα προκειμένου να κλείσει εγκαταστάσεις οι οποίες δεν είχαν άδεια να διεξάγουν συναντήσεις προσευχής. Eίχαν προηγηθεί και σε άλλες τοποθεσίες. Ο Γουισάμ Χαντάντ γνωστός και ως Αμπού Ουσάιντ – είναι διαβόητος ισλαμιστής ιεροκήρυκας, που πρόσφατα κρίθηκε από το Ομοσπονδιακό Δικαστήριο, ότι παραβίασε τον Νόμο περί Φυλετικών Διακρίσεων, σε μια σειρά αντισημιτικών διαλέξεων. Ίσως να μην είναι άσχετη με την εξέλιξη η δημοσιογραφική αποκάλυψη ότι ο ένας τρομοκράτης του Βοndi, o

24χρονος Ναβίντ Άκραμ, ήταν οπαδός του, κατά την εφηβεία του. Ο Χαντάντ, κατά τη διάρκεια τηλεοπτικής εκπομπής, φέτος, είχε αναφερθεί ως πνευματικός ηγέτης του αυστραλιανού δικτύου όσων είναι φίλα προσκείμενοι στο Ισλαμικό Kράτος (ΙSIS). Πάντως ένδειξη ανάμειξης του στην πρόσφατη τρομοκρατική επίθεση στο Bondi, δεν υπάρχει με τον Χαντάντ, που μέσω δικηγόρου, νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, τόνισε ότι «αρνείται κατηγορηματικά οποιαδήποτε γνώση ή συμμετοχή στους πυροβολισμούς που έλαβαν χώρα» στις 14 Δε-

Η Μισέλ Μπέρκμαν, από την οργάνωση «Εβραίοι Ενάντια στην Κατοχή», φοβόταν ότι οι νόμοι απαγόρευσης διαδηλώσεων θα έθεταν σε κίνδυνο την εβραϊκή κοινότητα αντί να την καταστήσουν ασφαλή. «Με την επιβολή αυτών των καταπιεστικών νόμων, όχι μόνο μετατρέπετε τα εκατομμύρια Αυστραλών, που διαμαρτύρονται για τη γενοκτονία, σε αποδιοπομπαίους τράγους, αλλά χρησιμοποιείτε και τους Εβραίους ως ανθρώπινες ασπίδες σας». Τις επιφυλάξεις των προαναφερθέντων συμμερίζονται οι Πράσινοι, οι Εθνικοί και το Κόμμα Σκοπευτών, Αλιέων και Αγροτών, αλλά και το Συμβούλιο Πολιτικών Ελευθεριών της NΝΟ και το Δικτύο Υποστήριξης της Παλαιστίνης στην Αυστραλία. Η Πράσινη Βουλευτής, Σου Χίγκινσον ήταν κάθετη: προανήγγειλε την καταψήφιση του νομοσχεδίου, που επρόκειτο να συζητηθεί, στην Άνω Βουλή, την Τρίτη.

κεμβρίου. Παράλληλα αμφισβήτησε ότι ο τρομοκράτης ήταν «οπαδός» του και είπε ότι δεν υπήρχαν στοιχεία ή ευρήματα, που να υποστηρίζουν τον ισχυρισμό ότι ήταν πνευματικός ηγέτης φιλοϊσλαμικού δικτύου. Ο Όμιλος Al Madina, που διαχειρίζεται τον χώρο, δήλωσε, σε ανακοίνωση, την Τρίτη, ότι ο κ. Χαντάντ δεν εμπλέκεται στη (δίχως προβλήματα επί 4ετία) λειτουργία του, ενώ διατύπωσε ενστάσεις για τα κίνητρα και την χρονική συγκυρία της απαγόρευσης. Ο πολιτειακός πρωθυπουργός, Κρις Μινς, δήλωσε ότι ο δήμαρχος Μπιλάλ Ελ-Χαγιέκ είχε έρθει σε επαφή και συνεννόηση με την κυβέρνηση και την αστυνομία της πολιτείας εδώ και αρκετές ημέρες, επαινώντας τον: «Έλαβε αποφασιστικά μέτρα. Αυτό είναι το είδος ηγεσίας που χρειαζόμαστε, αυτήν την στιγμή. Δεν χρησιμοποιείται για τους σκοπούς για τους οποίους είχε εκδοθεί η άδεια», ανέφερε η πρωθυπουργική δήλωση.

ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ

Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025 •

Πέθανε η πρώην βουλευτής των Φιλελευθέρων Κέιτι Άλεν μετά από μάχη με σπάνια μορφή καρκίνου

πρώην ομοσπονδιακή βουλευτής των Φιλελευθέρων, Κέιτι Άλεν, απεβίωσε σε ηλικία 59 ετών, μετά από μάχη με μια σπάνια μορφή καρκίνου, αφήνοντας πίσω της μια αξιοσημείωτη πολιτική και επιστημονική κληρονομιά. Η Άλεν υπηρέτησε την εκλογική περιφέρεια Higgins στη Μελβούρνη από το 2019 έως το 2022. Νωρίτερα φέτος είχε ανακοινώσει δημόσια ότι διαγνώστηκε με χολαγγειοκαρκίνωμα σταδίου 4, μια μορφή καρκίνου που είχε ήδη εξαπλωθεί. Σε δηλώσεις της τότε, εξέφρασε βαθιά ευγνωμοσύνη για τη ζωή της και την αγάπη που τη περιέβαλε από την οικογένεια, τους φίλους και την κοινότητά της. «Είμαι περιτριγυρισμένη από αγάπη. Είχα την τύχη να υπηρετήσω ως γιατρός και στη δημόσια ζωή, πάντα με στόχο να κάνω τα πράγματα καλύτερα για τους άλλους», είχε δηλώσει. Η οικογένεια της Άλεν ανακοίνωσε τον θάνατό της μέσω ανάρτησης στο Facebook: «Πέρασε τη ζωή της φροντίζοντας τους άλλους ως μητέρα, γιατρός, καθηγήτρια, βουλευτής και

φίλη. Αγαπήθηκε πολύ. Έφυγε εν ειρήνη, περιτριγυρισμένη από την οικογένειά της και έζησε μια γεμάτη, όμορφη ζωή, μέχρι το τέλος». Ο πρωθυπουργός Άνθονι Αλμπανίζι απέτισε φόρο τιμής στην Άλεν, τονίζοντας ότι «αφιέρωσε τη ζωή, τα ταλέντα της και το θάρρος της στο να κάνει

το έθνος μας ένα καλύτερο μέρος για όλους». Ο πρώην υπουργός οικονομικών, Τζος Φρίντενμπεργκ, την περιέγραψε ως «γενναία, λαμπερή και ξεχωριστή», υπογραμμίζοντας τη σημαντική συνεισφορά της στην ιατρική έρευνα και τη δημόσια ζωή, καθώς και την ηθική της δέσμευση στην κοινότητα.

Η Κέιτι Άλεν αφήνει πίσω της τον σύζυγό της Μάλκολμ και τα παιδιά τους Μόντι, Τζεμίμα, Αραμπέλα και Άρτσι, μαζί με μια κληρονομιά αφοσίωσης και προσφοράς στην Αυστραλία, που θα παραμείνει ζωντανή στη μνήμη όσων την γνώρισαν και συνεργάστηκαν μαζί της.

Κατάρρευση της MA Services: Έως 1.700 θέσεις εργασίας σε αναστολή πριν τα Χριστούγεννα

Η Πυροσβεστική Υπηρεσία Βικτώριας μηνύει την Ένωση Πυροσβεστών για 1,6 εκατ. δολάρια δημόσιου χρήματος

Έως και 1.700 εργαζόμενοι στην Αυστραλία τέθηκαν σε αναστολή, δύο ημέρες πριν τα Χριστούγεννα, μετά την κατάρρευση της εταιρείας ασφαλείας, καθαρισμού και συντήρησης MA Services, με έδρα τη Μελβούρνη. Η εταιρεία, που εξυπηρετούσε μεγάλους λιανοπωλητές όπως Coles, Kmart, Aldi, Amazon και Dan Murphy’s, καθώς και ομάδες της AFL και αρκετά τοπικά συμβούλια, ανακοίνωσε πτώχευση και τίθεται υπό εκούσια διαχείριση. Η M A Services συνεργαζόταν επίσης με την κυβέρνηση της Βικτώριας, παρέχοντας ασφάλεια σε στρατηγικά σημεία, όπως ο σταθμός Southern Cross και η πλατεία Federation. Σύμφωνα με τους διαχειριστές, η εταιρεία λειτουργούσε σε όλες τις πολιτείες και επικράτειες της Αυστραλίας. Η εταιρεία τέθηκε σε εκούσια διαχείριση την Τρίτη, με τους Jason Tracy και Glen Kanevsky της Alvarez & Marsal να διορίζονται για να επιβλέπουν τη διαδικασία. Σε ανακοίνωση των διαχειριστών αναφέρεται ότι η απόφαση προκάλεσε παραβιάσεις βασικών όρων αδειοδότησης, με αποτέλεσμα η MA Services να μην

Η Πυροσβεστική Υπηρεσία της Βικτώριας (FRV) μηνύει την Ένωση Ενωμένων Πυροσβεστών (UFU) για παραπλανητική και δόλια συμπεριφορά, ζητώντας την επιστροφή 1,6 εκατομμυρίων δολαρίων που καταβλήθηκαν από δημόσια κονδύλια, σύμφωνα με δικαστικά έγγραφα. Το ποσό προέρχεται από «τέλη υπηρεσιών» που καταβάλλονταν στο συνδικάτο μέσω ενός προγράμματος προστασίας εισοδήματος, το οποίο χρηματοδοτείται από τους φορολογούμενους για την υποστήριξη πυροσβεστών που αδυνατούν να εργαστούν λόγω ασθένειας ή τραυματισμού. Ο αρχηγός της FRV, Γκάβιν Φρίμαν, δήλωσε ότι η κατάσταση πρέπει να προκαλεί οργή στους κατοίκους της Βικτώριας, καθώς τα χρήματα εκτρέπονταν προς την Ένωση για τους δικούς της σκοπούς. «Αυτά είναι δημόσια χρήματα. Έχω την ευθύνη να βεβαιωθώ ότι χρησιμοποιούνται σωστά», τόνισε. Το πρόγραμμα, που λειτουργεί από το 2023, περιλαμβάνει εβδομαδιαίες καταβολές περίπου 50 δολαρίων ανά πυροσβέστη, ενώ το UFU λάμβανε έως και 60.000 δολάρια μηνιαίως ως «τέλος παροχής υπηρεσιών», το οποίο, σύμφωνα με τα έγγραφα, διπλασιάστηκε κατά το 2024.

μπορεί να συνεχίσει νόμιμα ορισμένες λειτουργίες, οδηγώντας σε άμεσες απώλειες θέσεων εργασίας και μείωση υπηρεσιών. Οι διαχειριστές ζητούν πληροφορίες από τον ιδρυτή και διευθυντή της εταιρείας, Micky Ahuja, ενώ συνεργάζονται με το ομοσπονδιακό Υπουργείο Απασχόλησης για την υποστήριξη των εργαζομένων και την αξιολόγηση επιλογών συνέχισης των υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων πιθανών πωλήσεων περιουσιακών στοιχείων. Η αντιπρόεδρος του Ενωμένου Συνδικάτου Εργαζομένων (UWU), Λίνταλ Ράιαν, εξέφρασε την οργή και τη λύπη της για την κατάσταση, επισημαίνοντας ότι πολλοί εργαζόμενοι δεν θα έχουν πρόσβαση σε κρατικό δίχτυ ασφαλείας και δεν είναι σαφές εάν θα πληρωθούν για τις τελευταίες τους ώρες εργασίας. Η Coles ανακοίνωσε ότι έχει θέσει σε εφαρμογή προσωρινά μέτρα για να διασφαλίσει την ασφάλεια των πελατών και της ομάδας της, ενώ αναζητά νέους πάροχους ασφάλειας για την ομαλή συνέχεια των υπηρεσιών σε όλα τα καταστήματα της χώρας.

Ο κ. Φρίμαν δήλωσε ότι η χρήση των χρημάτων για σκοπούς εκτός της προστασίας εισοδήματος οδήγησε σε αύξηση 10 εκατομμυρίων δολαρίων στο λογαριασμό φόρων παροχών της FRV και ότι το ζήτημα μπορεί να παραπεμφθεί στις αρχές καταπολέμησης της διαφθοράς. Από την πλευρά του, ο γραμματέας του UFU, Πίτερ Μάρσαλ, υπογράμμισε ότι η Ένωση επικεντρώνεται στην ασφάλεια των πυροσβεστών και ζήτησε κοινοβουλευτική έρευνα για τα συνεχιζόμενα προβλήματα υποδομών και εξοπλισμού. Ο ίδιος κατήγγειλε τις υψηλές δαπάνες της FRV για δικαστικές διαμάχες και τόνισε ότι η Ένωση υπερασπίζεται τα δικαιώματα των μελών της, επιμένοντας στην ασφάλεια και τη διαφάνεια. Η κυβέρνηση της Βικτώριας δήλωσε ότι αναμένει τη σωστή χρήση των δημόσιων πόρων και ότι θα συνεχίσει να συνεργάζεται με την FRV για την προστασία των εργαζομένων. Παρά τις νομικές ενέργειες, ο κ. Φρίμαν διαβεβαίωσε ότι οι κάτοικοι μπορούν να έχουν πλήρη εμπιστοσύνη στην ικανότητα της FRV να ανταποκρίνεται σε οποιαδήποτε έκτακτη ανάγκη, χωρίς να επηρεάζεται η πρόσβαση των πυροσβεστών σε επιδόματα προστασίας εισοδήματος.

ΑΡΘΡΟ

• Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ TOY ΑΝΑΣΤΆΣΙΟY Μ. ΤΆΜΗ

ΟΙ ΊΩΝΕΣ, ΟΙ ΈΛΛΗΝΕΣ, ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΣΤΈΣ, ΟΙ ΓΡΑΙΚΟΊ, ΟΙ ΓΡΑΙΚΎΛΟΙ, ΟΙ ΔΥΣΣΕΒΕΊΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΈΛΛΗΝΕΣ… (Άρθρο Τέταρτο)

Οι Έλληνες και οι Ελληνισταί

το προηγούμενο άρθρο μου υποστήριξα ότι εξαιτίας των νικηφόρων πολέμων κατά των Περσών, αλλά και το αίσθημα, η συναίσθηση της ντροπής που κατέλαβε τους Έλληνες ως αποτέλεσμα του τραγικού Εμφυλίου Πολέμου, του Πελοποννησιακού, αλλά και της ταπείνωσης που ένιωσαν από την επιτυχημένη περσική πολιτική στη Μικρά Ασία κατά τις πρώτες δεκαετίες του 4ου αιώνα π. Χ, οι Έλληνες ένιωσαν εθνική υπερηφάνεια και την βεβαιότητα ότι όλοι είναι συνέλληνες και ομόφυλοι. Διαμορφώθηκε δηλαδή μια Πανελλήνια πολιτική Ιδέα, πέρα από το φυλετικό και πολιτιστικό ομοούσιο που ίσχυε παλαιότερα. Η εποχή από την κατάκτηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου έως και τη ναυμαχία του Ακτίου (31 π. Χ) που εσήμανε την κατάλυση του τελευταίου ελληνικού κράτους στην Ανατολή, έλαβε από την ιστορία τρία ονόματα. Χαρακτηρίστηκε «Αλεξανδρινή» από το πρόσωπο του ηγεμόνα που την υλοποίησε, ή «Μακεδονική» από το ελληνικό φύλο που πρωτοστάτησε στην κατάκτηση ή, τέλος, «Ελληνιστική» από τον χαρακτηρισμό των φορέων της. Κρίνεται ότι το όνομα «Μακεδονική εποχή», αν και οι Μακεδόνες αποτελούσαν το κυρίαρχο στοιχείο και την ηγέτιδα πολιτική τάξη, εν τούτοις είναι πολύ στενό για να εκφράσει και να αποτυπώσει όλον τον πολιτιστικό πλούτο που αναπτύχθηκε. Οι Μακεδόνες εξάλλου ποτέ δεν αποδέχθηκαν ότι η διαφορά θεσμών που είχαν (για παράδειγμα ότι κυβερνιόνταν από βασιλείς κι όχι από δημοκρατικούς άρχοντες) από τους Νότιους Έλληνες τους τοποθετούσε στην τάξη των βαρβάρων, όπως μερικοί από τους Έλληνες διακήρυτταν (ο Δημοσθένης, για παράδειγμα). Αλλά ούτε και οι αλλογενείς, οι ξένοι έβλεπαν καμμιά διαφορά ανάμεσα στους Μακεδόνες και στους υπόλοιπους Έλληνες. Όταν ο Αλέξανδρος έστειλε 300 πανοπλίες στους Αθθηναίους με την ένδειξη «Αλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων από των βαρβάρων των την Ασίαν κατοικούντων» δεν εννοεί ότι αυτός ήταν κάτι διαφορετικό από τους Έλληνες, αλλά ότι είναι το ίδιο. Ωστόσο πρέπει να διασαφηνίσουμε ότι η Ελληνιστική εποχή δεν είναι Ελληνική, είναι ελληνιστική, διότι αντιπροσωπεύει έναν πολιτισμό, όπως διαμορφώθηκε από τους Έλληνες, που εγκαταστάθηκαν στις χώρες της Ανατολής και όσους εντοπίους αφομοιώθηκαν με τους Έλληνες κατακτητές. Δεν ήσαν λίγοι οι Έλληνες που μετανάστευσαν στην Ανατολή, πέρα από τα παλιά σύνορά της, αλλά βέβαια αποτελούσαν μειονότητα ανάμεσα στους ντό-

πιους πληθυσμούς της περιοχής. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος με την κατάκτησή του, εκπαίδευσε, καλλιέργησε και μετέφερε παιδεία και πολιτισμό στους κατακτημένους. Θα έλεγα, με κάποια υπερβολή, ότι ο Μέγας Αλέξανδρος εισήγαγε σε παγκόσμια κλίμακα το πρώτο πολυπολιτιστικό καθεστώς διοίκησης. Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Αλέξανδρος εκπαίδευσε τους Υρκανούς να παντρεύονται και να νυμφεύονται και να καλλιεργούν τη γη τους. Στους Αραχωσίους και Σογδιανούς επέβαλε να γηροκομούν τον πατέρα τους και να μην τον σκοτώνουν όταν γεράσει. Στους Πέρσες καθιέρωσε να σέβονται τις μητέρες τους και να μην τις ερωτεύονται. Δίδαξε στα παιδιά των Γεδρωσίων να απαγγέλουν τις τραγωδίες του Ευριπίδη και του Σοφοκλή, και στους Ασιάτες τους προέτρεπε να διαβάζουν Όμηρο. Ας παρακολουθήσουμε τον Πλούταρχο στο αυθεντικό του κείμενο: « Υρκανούς γαμείν επαίδευσε και γεωργείν εδίδαξεν. Αραχωσίους και Σογδιανούς έπεισε πατέρα τρέφειν και μη φονεύειν και Πέρσας σέβεσθαι μητέρας, αλλά μη γαμείν…Αλεξάνδρου την Ασίαν εξημερούντος. Όμηρος ην ανάγνωσμα και Γεδρωσίων παίδες τας Ευριπίδου και Σοφοκλέους τραγωδίας ήδον» [Πλουτάρχου, Περί Αλεξάνδρου τύχης και αρετής,

Ηθικά 328] Η Ελληνιστική Διασπορά την εποχή αυτή είχε απλωθεί όχι μόνον σε όλα τα παράλια της ανατολικής Μεσογείου, αλλά και βαθύτερα στη στερεά της Μικράς Ασίας, της Αιγύπτου, της Παλαιστίνης, της Συρίας, της Μεσοποταμίας και της Ινδίας. Στην Ελληνιστική αυτή Διασπορά ο δυναμικός πυρήνας ήσαν οι Έλληνες, ωστόσο γύρο και ανάμεσα σε αυτούς τους Έλληνες ζούσαν και διακρίνονταν σε δύο μεγάλες κατηγορίες οι ντόπιοι. Πρώτα ήσαν αυτοί που προσαρμόζονταν και αφομοιώνονταν με τους Έλληνες κι έτσι μετείχαν του ελληνικού ονόματος κα του ελληνικού πολιτισμού καθόλα. Μετά ήσαν αυτοί που για διάφορους λόγους δεν προσαρμόζονταν προς τον Ελληνισμό, αν και μετείχαν κατά κάποιο βαθμό στα ευεργετήματα που τους παρείχε ο συγχρωτισμός τους με τους Έλληνες. Οι πρώτοι, οι αφομοιωμένοι ζούσαν στις πόλεις, με αποτέλεσμα η Αλεξάνδρεια, για παράδειγμα να θεωρείται καθαρά ελληνικό έδαφος από την υπόλοιπη χώρα που ανήκε στους Αιγυπτίους. Οι οι δεύτεροι, αυτοί που δεν αφομοιώθηκαν, αλλά είχαν διαδραστική σχέση με τους Έλληνες, ζούσαν στην ύπαιθρο. Επομένως, με ασφάλεια μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι το όργανο που ενήργησε τον εξελληνισμό των εντοπίων πληθυσμών σε μια τόσο μεγά-

λη έκταση και με τόσο δημιουργικό τρόπο, ήταν η πόλη. Οι ελληνιστικές πόλεις απλά αποτελούσαν μεγάλες αστικές κοινότητες, με επαρκή αγροτική περιοχή, διέθεταν βουλή κι άρχοντες που εκλέγονταν από τον λαό, με εξουσία να διευθύνουν ελεύθερα τις οικονομικές, δημοτικές, αστυνομικές, εκπαιδευτικές και θρησκευτικές τους υποθέσεις και φυσικά είχαν όλους τους θεσμούς που κάλυπταν τις απαιτήσεις για τον τίτλο της πόλης, δηλαδή αγορά, εφηβείο, γυμναστήριο, ναό, θέατρο, στοές και πολλές φορές τείχη. Μέσα από τις ελληνιστικές αυτές πόλεις ο κλασικός ελληνικός πολιτισμός μεταποιήθηκε σε ελληνιστικό με οικουμενικές πλέον διαστάσεις, για την εποχή του. Επομένως μαζί με τον βασικό πυρήνα του πολιτισμού που δημιουργήθηκε, που ήσαν οι Έλληνες, οι προσήλυτοι του Ελληνισμού ονομάστηκαν Ελληνισταί, δηλαδή αυτοί που έγιναν Έλληνες με την υιοθέτηση της ελληνικής γλώσσας και παιδείας και την επιμιξία τους με αυτούς. Σήμερα με τον όρο Ελληνιστή περιλαμβάνουμε τους παραπάνω κι επιπλέον όλους όσοι έμπρακτα μετέχουν, σπουδάζουν, τεκμηριώνουν και αναλύουν τον ελληνικό πολιτισμό. Αλλά ήταν εύλογο να παρουσιαστούν αντιδράσεις στον εξελληνισμό των αλλογενών λαών, φυλών και ατόμων, και ιδιαίτερα ανάμεσα στους λαούς με ιδιαίτερα ισχυρή παράδοση και ζωτικότητα, για παράδειγμα, τους Ιουδαίους και τους Ρωμαίους. Ιδιαίτερα με τους Ρωμαίους, οι λόγιοι των οποίων όταν γνώρισαν την ελληνική παιδεία στη Ρώμη από τον 3ο π. Χ αιώνα, θαμβώθηκαν τόσο πολύ, που άρχισαν να τους μιμούνται σε όλα, σε βαθμό που αποκαλούσαν τους εαυτούς τους βαρβάρους. Για παράδειγμα, ο Μάκκος Πλαύτος στο πρόλογο της κωμωδίας του Assinaria μάς πληροφορεί ότι η κωμωδία συντάχθηκε από τον Δημόφιλο, ενώ αυτός δεν είναι τίποτε άλλο, παρά απλός μεταφραστής της στη λατινική γλώσσα, την οποία αποκαλεί «βάρβαρη» στον πρόλογο της κωμωδίας: «Ο Δημόφιλος έγραψε. Ο Μάκκος την μετέφρασε βαρβαριστί» [Assinaria, Πρόλογος 11). Οι Ρωμαίοι διασκέδαζαν με τους ελληνικούς μύθους και με τις ελληνικές κωμωδίες. Οι μορφωμένοι θέλγονταν με την ελληνική φιλοσοφία, φιλολογία και τέχνη. Αλλά αυτή η εισβολή του ελληνικού πολιτισμού, προκάλεσε επανάσταση στα αυστηρά ρωμαϊκά ήθη, κατατρόμαξε τους πατρικίους και ο αρχικός ενθουσιασμός, καταπνίγηκε από τον εθνικισμό του Κάτωνα το 161 π.Χ, ώστε η Σύγκλητος ψήφισε νόμο που απαγόρευε την εγκατάσταση ρητόρων και φιλοσόφων στη Ρώμη, δηλαδή Ελλήνων λογίων. Θα συνεχίσουμε στο επόμενο άρθρο με τους Γραικύλους και τους Δυσσεβείς Έλληνες.

«Ο Καθηγητής Α. Μ. Τάμης δίδαξε σε Πανεπιστήμια της Αυστραλίας και του Εξωτερικού, υπήρξε δημιουργός και ιδρυτικώς διευθυντής των Αρχείων Δαρδάλη της Ελληνικής Διασποράς και είναι Πρόεδρος του Αυστραλιανού Ινστιτούτου Μακεδονικών Σπουδών».