MOMENTO DE ELEGIR
EL PANORAMA EN MÉXICO ES COMPLEJO: EXIGENCIAS DE PAZ, LA ECONOMÍAQUE NO CRECE, REFORMAS POLÉMICAS Y POCAS OPORTUNIDADES DE DESARROLLO; TOCA A LOS CIUDADANOS INVOLUCRARSE MÁS
EDITORIAL
UN PAÍS NO PUEDE PROSPERAR
SI EN SU SENO NO HAY PAZ...
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NUEVA INTENCIÓN DE HACER UNA REFORMA ELECTORAL APRESURADA
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HACKEANDO EL SISTEMA DESDE LA BANQUETA
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¿Y SI LA DEMOCRACIA YA NO ALCANZA? PÁGINA 28
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Los artículos publicados no necesariamente expresan la filosofía y pensamiento de la Universidad; son responsabilidad de los autores.
Enero 2026
La paz en México
UN PAÍS NO PUEDE PROSPERAR SI EN SU SENO NO HAY PAZ. MÉXICO, TRAS MUICHOS AÑOS DE TRANQUILIDAD, SE HA VUELTO CADA DÍA MÁS VIOLENTO LAS CIFRAS QUE SE MANEJAN DE LAS MUERTES POR ARMA DE FUEGO O DE FORMA VIOLENTA, REVELAN QUE ALGO ESTÁ MAL EN LA SOCIEDAD.
La historia del Siglo XX de nuestro país relata cómo apenas celebrado el primer centenario de la Independencia de México, estalló la Revolución Mexicana o las revoluciones mexicanas, como afirman algunos estudiosos de ese fenómeno, sus diversas etapas, las distintas motivaciones y los diversos actores.
Supuestamente buscando los mismos objeticos, los revolucionarios que se levantaron después del golpe de estado de Victoriano Huerta, se enfrentaron entre ellos hasta la victoria del Grupo Sonora. Esos encuentros costaron cerca de un millón de mexicanos muertos y sus frutos no fueron los que se esperaban.
Es necesario que, de modo activo, en los ámbitos en que nos movemos, trabajemos a favor de una cultura de la paz.
Foto: Desde la Fe
Apenas promulgada la Constitución de 1917 se manifestaron persecuciones contra los católicos, pues de acuerdo con aquella no existía libertad religiosa. Los artículos 3º., 27 y 130 de la Constitución, negaban, de algún modo el derecho de los mexicanos a vivir plenamente su fe, arrinconándolos inicialmente en el último rincón de sus hogares y posteriormente, con la Ley Calles, ni siquiera ahí. El fruto de la intransigencia gubernamental para atender las demandas del pueblo. Fruto amargo de ello fue el levantamiento cristero que luchaba por la libertad religiosa. Fue hasta los llamados “arreglos”, cuando se estableció un modus vivendi que prevaleció durante mucho tiempo, hasta que en tiempos de Carlos Salinas de Gortari se atemperaron los artículos antirreligiosos de la Constitución. Sin embargo, de manera subterránea prevalece la mentalidad jacobina d algunos mexicanos, fundamentalmente en el ámbito político y de la administración pública, que en cuanto se le sopla, levanta chispas, como queriendo incendiar de nuevo.
Jesús Reyes Heroles, secretario de gobernación con José López Portillo y promotor de una primera reforma política para abrir el sistema, cuando afloraban acciones jacobinas o de restricción excesiva de los derechos políticos, emitió una frase con la cual el buscaba atemperar el estado de ánimo de quienes así actuaban: “no hay que despertar al México bronco”. Sin embargo, hoy, desde distintos ámbitos, se habla de que está despertando ese México bronco, con peligro para la paz.
Y no se trata, precisamente, de la violencia del crimen organizado, sino de las amenazas a las libertades y derechos humanos desde la lucha
política en sus diversas manifestaciones, la concentración del poder, los ataques a la libertad de expresión y de prensa desde ámbitos del poder, o algunas acciones en contra de las iglesias en diversos lugares del país con robos, actos sacrílegos, asesinato de sacerdotes o el intento fallido de quemar las puertas de la Catedral de Puebla, recinto religioso de gran belleza que forma parte del Patrimonio de la Humanidad declarado por la UNESCO.
Lamentablemente, existe una agresiva promoción de grupos radicales a favor del aborto, lo cual significa que de aceptarse las condiciones legales que ampliarían la ya inaceptable permisividad hasta la duodécima semana del embarazo, para que dejando de ser un delito, pueda practicarse hasta los nueve meses de la gestación, instaurando socialmente un ambiente de barbarie y cristianamente una estructura de pecado que daña los valores cristianos de México, de por sí debilitados a consecuencia de la educación laicista, que no laica.
Todos estos hechos resultan preocupantes y desafiantes. Nadie puede permanecer indiferente ante los mismos. Es necesario que, de modo activo, en los ámbitos en que nos movemos, trabajemos a favor de una cultura de la paz, fundada y sustentada en sólidos valores, asumidos y vividos como virtudes, que practicados en conjunto por todos, son generadores de una cultura de paz. La paz se construye todos los días y no es sólo tarea gubernamental. Es, principalmente, una responsabilidad social, es necesario que la asumamos a plenitud.
José de Jesús Castellanos, Coord. Fundación Editorial Vasco de Quiroga
La Cristiada emerge reivindicada del silencio histórico
ES BASTANTE COMÚN AFIRMAR QUE LA HISTORIA LA ESCRIBEN LOS VENCIDOS. DE ESTA SUERTE, LO QUE AHÍ SE RELATA ES PARCIAL E INEXACTO. SOLO SE REFLEJA LO QUE ES FAVORABLE A QUIEN LA ESCRIBE Y SE DENIGRA AL ADVERSARIO. HAY, SIN EMBARGO, SILENCIOS EN LA HISTORIA QUE PRETENDEN OCULTAR O MINIMIZAR LO OCURRIDO, COMO SI CARECIERA DE VALOR.
La Guerra Cristera fue tabú hasta 1980 en los estudios históricos y políticos mexicanos. La historia oficial —en las raras ocasiones que los llegaba a mencionar— los calificaba como “rebeldes al gobierno”.
Foto: Zendalibros.com
José de Jesús Castellanos López
También ocurre que el silencio lo entienden las dos partes como lo mejor. Esto último ha ocurrido muchas veces en la historia de México. La lista de estos hechos sería amplia. Hoy me referiré solo a un hecho: La Cristiada.
En 1926 muchos mexicanos se organizaron la resistir a un gobierno que pretendía someter a la Iglesia Católica. El intento ya estaba plasmado en la Constitución de 1917, cuando por un lado se negaba personalidad jurídica a la Iglesia, pero, por otra parte, se decretaba su sometimiento en el Artículo 130.
Era el fruto de las corrientes jacobinas que habían resultado victoriosas en el Siglo XIX, pero que recrudecieron su acción cuando, primero, los católicos mexicanos recibieron con entusiasmo la encíclica Rerum novarum del Papa León XIII y de diversas formas buscaron cómo aplicar sus principios en la vida social.
Por un lado, se había revitalizado el catolicismo al interior de la Iglesia, surgiendo diversos movimientos con perfil social, como los Caballeros de Colón y la Acción Católica, entre otros.
Apenas florecían estos movimientos cuando se produjo la Revolución Mexicana, que costó la vida a un millón de mexicanos, no tanto por la democracia, la cual se inició tímidamente cuando renunció a la presidencia Porfirio Díaz, sino por el estallido social como consecuencia de injusticias que no habían sido atendidas, a pesar de cierto progreso como consecuencia de las ideas liberales del positivismo de la época.
Durante el primer proceso electoral después del porfirismo, apareció un Partido Católico que logró presencia y triunfos inesperados. Sin embargo, el golpe de Estado contra el Presidente Madero por parte del General Victoriano Huerta, canceló dicho brote democrático.
En ese contexto de confusión y de presiones de Huerta a la Iglesia para que apoyara a su gobierno con recursos, algunos miembros del Partido Católico se alinearon con el golpista. Esto recrudecería el odio jacobino contra la Iglesia, lo cual se tradujo en la legislación contraria a ella.
Venustiano Carranza y los sonorenses que lo apoyaron al inicio, Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles, se caracterizaron por actividades anticatólicas durante la lucha revolucionaria y cuando se quedaron en el poder pretendieron aplicar la legislación anticatólica.
Los ataques a la Iglesia fueron subiendo de tono: represión a sacerdotes, martirios, profanaciones de templos, expulsión de obispos y hasta un atentado a la imagen de la Virgen de Guadalupe con una bomba. Tanto obispos como laicos buscaron revertir toda esa acción mediante medios pacíficos. En Guadalajara, encabezados por Anacleto González Flores, los laicos habían logrado revertir una legislación que pretendía el control de sacerdotes y la Iglesia. Pero al no encontrar respuesta de las autoridades, a diferencia de las asonadas que habían caracterizado a la Revolución Mexicana, consultaron si una rebelión armada era lícita.
Hubo diversas opiniones, pero excepto un obispo que prohibió el alzamiento en su diócesis, otros asintieron o simplemente no se opusieron. Fue así como estalló la Guerra Cristera.
ARREGLOS Y SILENCIO
La Guerra Cristera tuvo distintas etapas de triunfos y derrotas, se trató en general de una guerra de guerrillas con pocos encuentros frontales con el ejército y los agraristas que lo apoyaban.
Con la llegada del General Enrique Gorostieta la organización militar mejoró y con ella los triunfos permitieron que hubiera zonas de occidente del país donde se implantara un gobierno cristero y la amenaza de una vitoria de los rebeldes se incrementara.
En ese contexto, el embajador Morrow de los Estados Unidos y diplomáticos de otros países intervinieron para buscar poner fin a la lucha. Al mismo tiempo, algunos prelados mexicanos buscaban esa solución, otros, sin embargo, rechazaban los términos de la propuesta que hacían las autoridades.
Las intrigas llegaron hasta el Vaticano, el cual pidió a los obispos mexicanos que estaban allí y se oponían a esa solución, que se retiraran. También se acusó a los jesuitas de ser los asesores de los cristeros, lo cual desmintieron indicando que solo algunos de ellos daban auxilio espiritual a petición de los mismos. Finalmente, el Papa, con la información disponible dio el visto bueno, o así se informó, para aceptar los arreglos.
El acuerdo de los obispos implicaba la exhortación a los alzados a dar fin a la lucha y entregar las armas, bajo la promesa gubernamental de no realizar represiones. Se puede afirmar que el acto heroico más importante del General Jesús Degollado Guízar, cabeza de los cristeros tras la muerte del General Gorostieta, fue aceptar dicha exhortación, a sabiendas de que el gobierno no respetaría el ofrecimiento de respetar la vida de los que se entregaran, lo cual ocurrió en muchos casos que no
huyeron para ponerse a salvo, pues a muchos de ellos se les persiguió a muerte.
Si bien es cierto que los templos se pudieron abrir, las relaciones IglesiaEstado se mantuvieron tensas durante mucho tiempo. Lo cual llevó a que por parte de los prelados a partir de entonces se guardara silencio sobre la cristiada e, incluso, se desalentó a muchos católicos a participar en la vida pública en oposición al gobierno y a quienes en tiempo de Lázaro Cárdenas se volvieron a levantar en lo que se calificó como “La Segunda”, se les desautorizó y, por lo tanto, a diferencia de lo que había ocurrido con la primera, cuando la sociedad apoyaba a los cristeros con avituallamiento, burlando a las autoridades, ahora se produjo un vacío que llevó al triste fin de la misma por inanición.
Tal parece que se quiso borrar de la historia de México el alzamiento cristero. Sin embargo, algunas novelas como Entre las Patas de los Caballos o Héctor, o algunas biografías del Padre Pro, Luis Navarro Origel o Anacleto González Flores, mantuvieron esa memoria.
También se escribieron historias, como México Cristero de Antonio Rius Facius, las Memorias de Jesús Degollado Guízar, Los Cristeros del Volcán de Colima, y otros libros más que tenían poca penetración y no se les hacía eco.
Fue hasta la aparición de la trilogía La Cristiada, de Jean Meyer, cuando se rompió el cerco del silencio. Curiosamente esta vez la obra fue publicada por una editorial de izquierda, no simpatizante del cristianismo. A partir de entonces, las publicaciones de investigadores se multiplicaron y la Guerra Cristera pasó a ocupar el lugar que le corresponde en la historia de México.
Y, finalmente, la Iglesia Mexicana, durante la última reunión de la Conferencia
Se quiso borrar de la historia de México el alzamiento cristero. Sin embargo, diversas obras mantuvieron esa memoria.
Foto: Zendalibros.com
del Episcopado Mexicano, reconoció el aporte de quienes lucharon como defensores de la fe y en el comunicado final de dicha reunión emitieron un mensaje del cual tomo la referencia correspondiente de manera textual, porque también es un hecho histórico.
“El Año 2026: Memoria de la resistencia cristera que nos interpela
“Permítannos hacer memoria de un hecho que no podemos ignorar:
“Apenas unos meses después de la proclamación de la Solemnidad de Cristo Rey, en julio de 1926, entraba en vigor la llamada “Ley Calles” en nuestro país que desató la persecución religiosa más cruenta de nuestra historia. Es por ello que, en enero de 1927, el pueblo católico, reprimido, inició el levantamiento armado conocido como la Resistencia Cristera.
“¿Una casualidad? No, hermanos: Un acontecimiento providencial.
“Cuando el Estado totalitario intentó imponer su dominio absoluto sobre las conciencias, nuestros mártires comprendieron con claridad meridiana la centralidad de Jesucristo: morir gritando ¡Viva Cristo Rey! era afirmar que ningún poder humano puede reclamar la soberanía absoluta sobre la
persona y la conciencia. Era decir con la vida lo que proclamaban con los labios: Cristo es Rey, no el Estado opresor; Cristo es Rey, no el dictador en turno que se envuelve en su soberbia.
“Queremos honrar hoy la memoria de los más de 200 mil mártires que entregaron sus vidas defendiendo su fe: Niños, jóvenes, ancianos; campesinos, obreros, profesionistas; sacerdotes, religiosos laicos; El México heroico de los cristeros que dieron su vida por una causa sagrada, por la libertad de creer y de vivir según su fe, todos ellos escribieron una página luminosa en la historia de la Iglesia universal y de “nuestra patria.
“El centenario del 2026 no puede ser una mera conmemoración nostálgica. Debe ser un examen de conciencia y un compromiso renovado. Nuestros mártires nos preguntan hoy: ¿Estamos dispuestos a defender nuestra fe con la misma radicalidad? ¿Hemos perdido el sentido de lo sagrado? ¿Nos hemos acomodado a una cultura que quiere relegar la fe al ámbito privado?”
Mucho más habría que decir sobre los cristeros, pero esto es suficiente. Honor a quienes defendieron la fe y el derecho humano a la libertad religiosa.
Entre las políticas públicas y los indicadores
LAS DISCREPANCIAS QUE GENERAN DESCONFIANZA, EL MANEJO DE LOS DATOS SOBRE DESAPARECIDOS Y CRÍMENES DOLOSOS EN NUESTRO PAÍS SE ACERCA MUY RÁPIDAMENTE A UNA POLÉMICA QUE, EN PRINCIPIO, TERMINARÁ POR DESCALIFICAR A LAS AUTORIDADES, LOS CUERPOS DE SEGURIDAD A LAS PROPIAS POLÍTICAS PÚBLICAS, PERO LO MÁS GRAVE SERÁ QUE EL MANEJO DE LOS DATOS TIENDE A CONFIRMAR QUE LAS AUTORIDADES NO ESTÁN SIENDO EFICIENTES, Y POR EL CONTRARIO, ESTÁ GENERANDO, POR PARTE DEL GOBIERNO, UNA BRECHA SIGNIFICATIVA ENTRE LAS CIFRAS OFICIALES Y LA MAGNITUD DEL PROBLEMA; AHORA TENDRÁN QUE AGREGARSE ASPECTOS DE OPACIDAD, DE INCONSISTENCIAS METODOLÓGICAS Y LAMENTABLEMENTE, MANIPULACIÓN DE LOS DATOS Y DE LOS MENSAJES RELATIVOS A ESTOS CONTENIDOS.
La Presidenta Sheinbaum en una de sus Mañaneras.
Foto: Gobierno de México.
Gerardo Mosqueda
Por lo pronto, existen dos fuentes principales de datos, por un lado, el Secretaría de Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP), que recopilas cifras de las fiscalías estatales y por el otro, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), que realiza encuestas de víctimas, incluyendo delitos no denunciados.
Las cifras del INEGI suelen ser mucho mayores, reflejando una especie de cifra negra de criminalidad no denunciada. Se han documentado ajustes en las cifras históricas, y también cambios en las metodologías del registro de delitos que generan dudas sobre la transparencia de los datos a lo largo del tiempo.
También se han venido documentando ajustes en las cifras históricas o cambios en las metodologías del registro de delitos que generan dudas sobre la comparación a lo largo del tiempo.
Existen expertos y organizaciones de la sociedad civil, como Causa en Común o como el Observatorio Nacional Ciudadano, que han denunciado el subregistro de delitos por parte de las autoridades locales y federales, para presentar resultados positivos en materia de seguridad.
Cómo todos los mexicanos que han tenido la curiosidad de escuchar y dar seguimiento a los informes que mensualmente se comparten desde las tribunas de la oficina de propaganda del gobierno de la República, se ha llegado a conformar con toda esta información, una especie de fenómeno de las desapariciones como
el crimen perfecto… Por un lado, se da un fenómeno de ocultamiento de homicidios; un punto crítico es que las desapariciones a menudo permiten al crimen organizado ocultar la violencia letal, ya que, sin cadáver, no hay delito ni registro de homicidio doloso y esto distorsiona la estadística de homicidios. Por otro lado, existen decenas de miles de restos humanos sin identificar en servicios forenses y por tanto se dificulta la conciliación de cifras y la identificación de muchas víctimas de desaparición como homicidios, este fenómeno incrementa de forma exponencial las dimensiones del problema. No obstante, la existencia del registro nacional de personas desaparecidas y no localizadas, las polémicas son recientes sobre el intento del gobierno de “actualizar” o “depurar “el censo, lo que ha generado acusaciones de querer reducir artificialmente el número oficial de desaparecidos, y una gran desconfianza por parte de los colectivos de búsqueda y desde luego de los especialistas.
El Gobierno de la República frecuentemente destaca la tendencia a la baja en los homicidios dolosos como un logro de sus políticas de seguridad, sin embargo, los expertos advierten que este enfoque selectivo ignora el aumento de otros delitos o de las desapariciones, creando una ficción de pacificación; la falta de acceso transparente a la información detallada y las discrepancias con datos de organismos autónomos o de la sociedad civil merma la credibilidad de las cifras oficiales y desde luego la confianza pública en las instituciones responsables de la seguridad y de la justicia.
El Gabinete de Seguridad de México, encabezado por la Presidenta, Dra. Claudia Sheinbaum, encabeza la Estrategia Nacional de Seguridad para México.
Foto: Secretaría de Seguridad Pública
La explicación radica en que el manejo de datos en México sobre estos temas cruciales es un asunto de alta complejidad y controversial, donde los desafíos técnicos de recopilación entrelazan con los intereses políticos y una crisis humanitaria y de seguridad de proporciones históricas.
Sólo con los números comparados sexenio con sexenio de los últimos cinco, el incremento de las cifras en crímenes dolosos y desapariciones en nuestro país es, sin lugar a duda, la preocupación número uno en la sociedad. Las autoridades tampoco tienen credibilidad en la presentación de los indicadores y de las cifras con las que se trata de comunicar las dimensiones de uno de los problemas más dolorosos en la historia de nuestra nación.
Cuando el presidente de los Estados Unidos afirma que nuestro país está controlado por las organizaciones narcoterroristas, cuando el primer argumento de aranceles a nuestro país tiene que ver con la falta de compromiso del gobierno mexicano para resolver los problemas de narco delincuencia y cuando en realidad lo que parece comprobarse es que la tesis de los últimos siete años de resolver las causas de los problemas del narcoviolencia no ha dejado de ser sólo un discurso; tiene sentido que se hagan todos los cuestionamientos, especialmente cuando se pretende desglosar qué está sucediendo y cómo se está atendiendo el gravísimo problema del reclutamiento de jóvenes al servicio de las organizaciones criminales.
Las estadísticas oficiales respecto al reclutamiento de jóvenes por
organizaciones criminales, son prácticamente inexistentes o poco confiables, principalmente porque el reclutamiento forzado o voluntario no está tipificado como un delito específico a nivel federal, y lo que implica un registro judicial y administrativo es confuso, por lo tanto serán más confiables las cifras o estadísticas provenientes de organizaciones de la sociedad civil, de centros de investigación académicos y organismos internacionales que basan sus estimaciones en metodologías de investigación social, entrevistas, revisión de expedientes judiciales y análisis de datos de violencia general.
Hay algunas fuentes que por la seriedad de su trabajo son consideradas como muy respetadas y los datos que proporcionan sobre este fenómeno pueden ser tomados en cuenta:
-La Red por los derechos de la infancia: En México tiene una estimación de riesgo y ha estimado que, hasta 250,000 niños, niñas y adolescentes en México, están en riesgo de ser reclutados o utilizados por grupos delictivos; estas cifras se basan en un análisis de vulnerabilidades y contextos de violencia, no en casos denunciados formalmente.
-Reinserta un Mexicano A.C. Ha reportado que al menos 30,000 menores de edad forman parte de las filas del crimen organizado en diversas capacidades: halconeo, sicariato, transporte de droga, etc. sus estudios como los realizados en 2019, se basan en investigaciones directas, entrevistas y análisis de casos judiciales y señalan que la edad promedio de ingreso es entre los 12 y los 15 años.
VIGILANTES
Algunas instituciones que monitorean
-La Red por los derechos de la infancia
-Reinserta
Un Mexicano A.C.
-Tejiendo Redes Infancia
-Observatorio
Nacional Ciudadano
-Tejiendo Redes Infancia. Esta organización ha calculado que los carteles del narcotráfico reclutan anualmente entre 35,000 y 45,000 niños, niñas y adolescentes en México.
-Observatorio Nacional Ciudadano. Analiza el fenómeno desde la perspectiva de seguridad y justicia, contribuyendo con informes que detallan la problemática y la falta de políticas públicas efectivas para prevenirlo.
Es fundamental entender que estas cifras son estimaciones, informadas y no registros oficiales, sus limitaciones principales son:
-La ausencia de tipo penal. Al no existir un delito específico de reclutamiento de menores por parte del crimen organizado en el código penal federal, las fiscalías no capturan estos datos de manera uniforme o los registran bajo otras figuras, por ejemplo, la trata de personas o la privación ilegal de la libertad, lo que impide una cuenta exacta.
-También existe una identidad clandestina y violenta del crimen organizado, que genera una inmensa cifra negra. Muchos casos nunca se denuncian o las víctimas no son identificadas como tales, quizá sólo como delincuentes.
-La complejidad del fenómeno de reclutamiento puede ser forzado o paradójicamente, una elección motivada por la falta de oportunidades económicas y la búsqueda de pertenencia, poder o dinero, lo que dificulta su medición homogénea.
Las estadísticas de las organizaciones civiles y de expertos independientes están basadas en estimaciones, pero eso no impide que se consideren actualmente como las fuentes más realistas y confiables para comprender la magnitud de este grave problema en nuestro país.
Es recomendable para las organizaciones de la sociedad que promueven la paz, que integren un enfoque basado en evidencias y datos para maximizar el impacto de las estrategias, la paz no es sólo un objetivo ético, debe ser un resultado medible que requiere intervenciones bien informadas.
1. Desarrollando un enfoque basado en la comprensión del contexto. Se requiere identificar áreas clave, utilizando datos y análisis para identificar las comunidades, barrios y grupos de personas donde las iniciativas de paz podrían tener un mayor impacto. Es fundamental comprender dónde, y cómo se manifiesta la necesidad de construir la paz.
2. Se requiere un análisis profundo de los desafíos para comprender los factores específicos que contribuyen a la falta de paz en cada comunidad. Esto podría incluir la falta de oportunidades, la desigualdad, la ausencia de espacios de diálogo.
3. Identificar grupos relevantes, utilizar los datos para identificar a los grupos de personas que pueden beneficiarse más de las intervenciones de Paz, por ejemplo: jóvenes, líderes
Muchas organizaciones civiles fomentan la unión de juventudes en torno a la construcción de paz mediante la música, el arte y la participación ciudadana. Foto: globalmedia.mx
comunitarios, familias afectadas por la violencia. Las estrategias deben ser diseñadas pensando en las necesidades particulares de cada grupo.
4. Diseño de programas pertinentes, implementando programas que respondan directamente a los desafíos identificados. Por ejemplo, si el problema es la falta de diálogo, el programa debe enfocarse en la mediación y la construcción de puentes de comunicación. Si es la falta de oportunidades, entonces enfocarse en el desarrollo comunitario y la participación ciudadana.
5. Monitorear y evaluar el progreso de forma continua, requiere establecer criterios de éxito, es decir, definir desde el inicio qué indicadores se utilizarán para medir el éxito de las intervenciones, se busca aumentar la confianza entre los vecinos, se busca promover la participación en actividades comunitarias.
6. Seguimiento y evaluación de resultados, se requiere implementar metodologías para evaluar el impacto de los programas. Es importante saber qué iniciativas están funcionando. Cuáles necesitan ajustes y por qué. La adaptación constante es clave.
7. Compartir aprendizajes y experiencias estableciendo redes de colaboración entre organizaciones para compartir los conocimientos y las mejores prácticas, creando un ecosistema de Paz más sólido y articulado.
8. Influir en las decisiones públicas con datos, utilizar los resultados y la
información recopilada para abogar por políticas públicas que apoyen la construcción de paz y el desarrollo social.
Los datos pueden ser una herramienta poderosa para generar cambios positivos.
En resumen, es necesario basar las acciones en una comprensión profunda de la realidad, y en la evaluación constante.
Las organizaciones que promuevan la paz deben utilizar el análisis de datos y la evidencia para diseñar estrategias que sean relevantes, efectivas y adaptadas a las necesidades de cada comunidad.
Los últimos días de enero habrá una reunión vital para abordar estos temas en la sede del ITESO de Guadalajara…espero que las autoridades gubernamentales tengan interés en las propuestas y acuerdos que surgen de una sociedad activa en buscar soluciones a las exigencias de paz en nuestro país.
La apuesta es por la vida de todos los mexicanos para que nadie convierta el delito en una estadística que describe el problema, pero no construye soluciones. Se trata de diálogos para La Paz.
ENERO 2026
Sin iniciativa formal, el debate ya comenzó. Costos, plurinominales y riesgos para la autonomía electoral en 2026 son temas que están sobre la mesa.
Foto: laverdadnoticias.com
Nueva intención de hacer una reforma electoral apresurada
ELEMENTOS PARA EL DISCERNIMIENTO. ELECCIONES Y PROCESOS CONTROLADOS POR EL GOBIERNO DE LA 4T.
Ciudadanía Católica y Análisis Social
Criterio ético para el discernimiento y la acción: “Una auténtica democracia no es sólo el resultado de un respeto formal de las reglas, sino que es el fruto de la aceptación convencida de los valores que inspiran los procedimientos democráticos: la dignidad de toda
persona humana, el respeto de los derechos del hombre, la asunción del «bien común» como fin y criterio regulador de la vida política. Si no existe un consenso general sobre estos valores, se pierde el significado de la democracia y se compromete su estabilidad.” Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, no. 407.
• ¿Quién pide esta Reforma en proceso de ser debatida y votada en el Congreso de la Unión?
• ¿Con qué propósito y por qué en este momento?
• Y la ciudadanía, actor principal y causa eficiente para que funcione un sistema democrático, ¿está enterada?, ¿está representada?, ¿es realmente para su beneficio?
HECHOS
Desde hace tiempo, el “Plan C” de AMLO incluyó la propuesta de introducir una Gran Reforma al Sistema Electoral y al Sistema de Partidos en México, dentro del esquema en el que el pueblo debería elegir, de manera directa, las instituciones electorales, así como a sus integrantes, de igual forma como se hizo con la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que no fue otra cosa que encubrir infamantes “dedazos” de Obrador y Sheinbaum. Pese al ruido e importancia que detonó la propuesta, no ocurrió nada formal hasta el gobierno de Claudia Sheinbaum Pardo cuando, el pasado 04 de agosto de 2025, la presidente formó la Comisión
para la Reforma Electoral, Comisión que estaría presidida por Pablo Gómez, hábil personaje surgido de las galerías más oscuras del Partido Comunista Mexicano, y declarado fervoroso seguidor del castrismo cubano y del bolivarismo venezolano. “Cuba, Fidel Castro, el mundo”, artículo de Pablo Gómez | Aristegui Noticias
Apenas este 15 de enero, Claudia Sheinbaum volvió a tocar el tema electoral asegurando, en términos muy generales, la vocación profundamente democrática de los trabajos de tal Comisión y, como en ocasiones anteriores, dejó entrever que ya se había avanzado en propuestas, pero que aún no era definitivo.
Por una parte, el tema electoral le viene bien a Sheinbaum para distraer la atención sobre las presiones de Donald Trump hacia México, exigiendo resultados en el combate al narco políticos, con lo que pone en severos aprietos al grupo más cercano de Andrés Manuel López Obrador y la cúpula morenista (los hijos del expresidente, Ricardo Monreal, Adán Augusto, Rocha Moya, Américo Villareal y otros).
Pese a no tener fechas definitivas, la presidente Sheinbaum aseguró que para el mes de mayo estaría lista la propuesta final (antes del Mundial 2026), pero al igual que en otras ocasiones, no tenía fechas definitivas ni contenidos ya decididos del todo.
Y al igual que en ocasiones previas, se dieron algunos adelantos que vale la pena recuperar de sus “mañaneras”, por el hecho de que indican claramente cuáles son los grandes objetivos de esa reforma electoral que, a todas luces, se impondrá en México.
I. OBJETIVO ESTRATÉGICO
Una vez que se ha conseguido el poder, NO DEBE SOLTARSE NI CEDERSE EN NINGUNA CIRCUNSTANCIA.
Esta es la divisa fundamental de los grupos que integran al Foro de Sao Paulo (partidos y movimientos socialistas) y al ahora debilitado Grupo Puebla (gobiernos de izquierda).
Esa consigna fue ideada y diseñada por el cubano Fidel Castro Ruz y le funcionó durante toda su vida política, a través de suprimir a todos los partidos políticos, de prohibir y castigar toda oposición, así como de encarcelar a toda suerte de disidentes.
Los cubanos lograron influir lo suficiente en Hugo Chávez, Evo Morales y otros para conservarse en
el poder. El militarismo y el estado policiaco fue el gran secreto de la dictadura castrista y la bolivariana.
Al interior de la izquierda mexicana, se tiene presente esa enseñanza del castrismo, y la está implementando bajo su propio modelo, puesto que para México un régimen autoritario no es extraño.
En este contexto, a la Cuarta Transformación no le importa (en absoluto) la democracia o la soberanía popular; por ello, con su reforma electoral sólo busca intentar que un pequeño grupo de vividores de la política se apoderen de las instituciones y órganos decisivos del Estado Mexicano. Esto, sumado al gran error político que fue aliarse-fusionarse con el crimen organizado, movido desde su inmensa red de corrupción y sed de poder, haría que México pasara de ser un Narco gobierno como el que tenemos ahora, a un Narco Estado Dictatorial.
II. ESTRUCTURAS DE PODER ELECTORAL
Actualmente, el Instituto Nacional Electoral (INE), como también el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), han sido los organismos más relevantes e importantes para forjar la democracia mexicana y la estabilidad del sistema político durante los últimos 25 años, pero hoy ya están corrompidos por la 4T.
INE y TEPJF fueron considerados, en su momento inicial, como “buena práctica ciudadana” y “modelo mexicano” de exportación, muy bien valorado más allá del territorio nacional. Su propuesta era prácticamente impecable: la población organizaba su propia elección, la cuidaba y contaba meticulosamente los votos de forma pública. El TEPF se encargaba de calificar la legalidad de la elección y sus resultados.
Hoy ya no es así: los miembros del TEPJF ya ha sido corrompidos y cooptados por el gobierno. Ya no responden a la ciudadanía, salvo casos excepcionales, sino a los políticos de MORENA. Y es que los miembros del Consejo General del INE, y de la Sala Superior del TEPJF, actúan, en su mayoría, por las consignas que les son enviadas desde Palacio Nacional o desde Palenque, Chiapas. En este sentido, la reforma electoral amenaza con despedir a los pocos miembros no incondicionales para asegurar la llegada de otros consejeros y magistrados que, aunque no tengan la preparación para el cargo, estén dispuestos a doblar la cerviz a las órdenes de la 4T. Es lamentable observar el grado de servilismo de algunos consejeros del INE y los magistrados del TEPJF, pero es una realidad ya impuesta por los cacicazgos que no quieren dejar espacios y están decididos a imponer a sus propios incondicionales, directamente.
III. CENTRALISMO
Entre las propuestas más significativas se encuentra la de establecer un centralismo que podría calificarse como un retroceso brutal a los años setenta del siglo pasado, pues todas las entidades estatales serían despojadas de su derecho a organizar sus elecciones y calificarlas.
En sencillas palabras, desaparecen los OPLES (Organismos Locales Electorales) para concentrar todo proceso electoral en el INE, destruyendo todo rastro de federalismo electoral.
Con la propuesta gobiernista, todo tema electoral lo tratará el INE de manera centralizada sin participación real de los ciudadanos en la organización, recepción y conteo de votos, en cada proceso electoral. Así como ya sucedió en la “supuesta” elección para el Poder Judicial.
Igualmente, se ha planteado la desaparición de los tribunales electorales locales, por lo que toda controversia tendría que librarse en el TEPJF, desapareciendo también este espacio del federalismo y la justicia electoral.
Advierten que Morena quiere debilitar minorías con reforma electoral para perpetuarse en el poder Foto: AM
IV. SISTEMA DE PARTIDOS POLÍTICOS
No obstante que la misma Sheinbaum ha subrayado que no hay todavía nada definitivo, pero ha reiterado la importancia de disminuir el financiamiento público a los partidos políticos y, al mismo tiempo, reducir los privilegios que tales partidos reciben. Y es que, en efecto, muchos de esos privilegios, dinerarios o en especie, son virtualmente saqueados y robados descaradamente por los mismos miembros de los partidos políticos. Pero la propuesta no toca un punto clave: la financiación de campañas por parte del narco y los grupos delincuenciales. Esto es verdaderamente grave, como han señalado muchos analistas desde hace ya varios años.
El recorte a los recursos públicos de los partidos opositores tiene como finalidad específica debilitar y limitar su acción política como oposición, mientras que la corrupción del partido oficialista se fortalece por el uso descarado e ilegal del presupuesto público y todos sus recursos institucionales.
V. SISTEMA DE REPRESENTACIÓN
De entre las reformas propuestas y más expuestas públicamente, se encuentra
aquella que se propone disminuir sensiblemente el número de Diputados y de Senadores al Congreso de la Unión, eliminando los llamados “plurinominales”.
Históricamente, el número de legisladores de ambas cámaras se aumentó desde la época del PRI, con el objetivo de incluir en el reparto de escaños y curules a los miembros de la oposición, en tanto que vienen votados por la ciudadanía y se excluía de las Cámaras esta voluntad popular.
El aumento de legisladores en las Cámaras del Congreso de la Unión se percibe y se difunde, desde el gobierno, como carente de sentido, como vulgar maniobra para otorgar “un pedazo del pastel político” a los opositores. Pero, antes que opositores, son representantes votados por una parte importante del electorado.
Hoy, el gobierno de MORENA propone disminuir la representación proporcional, con lo que lesiona severamente los intereses de sus aliados, los partidos del Trabajo y Verde Ecologista de México, que, si algo los caracteriza, es su banalidad y abierta corrupción, pero vendiendo siempre su
El recorte a los partidos opositores tiene como finalidad debilitar su acción como oposición.
Foto: Yo Influyo
valor en votos al servicio del partido fuerte con el que se alían, olvidando las causas con las que consiguieron votos. No hay nada definitivo, vale insistir, dijo Sheinbaum Pardo en su última alocución sobre el tema, pero importa apuntar que el sector duro de MORENA cree que puede generar mayorías electorales y mayorías en el Congreso Federal por sí mismos y, sin sus aliados, sí aplica el modelo chavista de demolición de la oposición. Esta es su firme creencia, como lo dejan ver Jesús Ramírez Cuevas y Paco Taibo, reconocidos castrochavistas en el gobierno de Sheinbaum. En síntesis, los “duros” de MORENA consideran el objetivo de fortalecer, por sí solos, a su partido y contar tangencialmente con el apoyo del PT y el PVEM, pues la fortaleza electoral de MORENA, por sí misma, no llegó al 55 % de la elección en el 2024.
ANÁLISIS
Para la presidente Sheinbaum, proponer nuevamente la reforma electoral en estos momentos, no ha sido otra cosa que intentar cubrir un espacio en sus mañaneras ante la presión del gobierno de Donald Trump, para que su gobierno capture y entregue a la justicia norteamericana a los narco políticos mexicanos, entre los que seguramente se encuentran Adán Augusto López, líder del Senado y, al mismo tiempo, líder del Cártel de La Barredora, o bien Ricardo Monreal Ávila, líder de la Cámara de Diputados y cuya familia se ha perpetuado en Zacatecas bajo la sombra de los narcotraficantes. Hay muchos políticos que pueden estar comprendidos en la “Lista de Marco”, incluyendo al mismo expresidente López Obrador y sus tres hijos mayores, muy ligados al Cártel de Sinaloa (Fentanilo) y al Cártel Jalisco Nueva Generación (socios en el huachicol fiscal).
Esta distracción con el tema electoral se llevó varias notas principales en los diarios, pero no tapó la gravedad del reclamo norteamericano, ni ocultó el hecho manifiesto de que en México se está avanzando en un sistema político de naturaleza castro-chavista, pero eso sí, muy a la mexicana.
No obstante, es preciso insistir en el hecho de que la construcción de un novedoso sistema político mexicano es un grave peligro para todos los mexicanos, pues a diferencia del pasado autoritarismo presidencial, el actual régimen ha polarizado a la sociedad radicalizando la división y considera como sus enemigos de la Nación a toda suerte de opositores a la denominada Cuarta Transformación. Vale recordar que, pese a todo, el régimen del PRI siempre fue de Unidad Nacional.
CONCLUSIÓN
El tema de la Reforma Electoral está siendo utilizado por Claudia Sheinbaum como un distractor para “ocultar” mediáticamente la fuerte presión estadunidense contra su administración. Aun así, debemos señalar con toda claridad que lo que pretenden con esta reforma es dar el último golpe a la democracia mexicana y con ello al futuro de nuestros jóvenes que habrán de padecer una Narco dictadura. Es necesario hacer consciencia en la población que esta reforma electoral no es necesaria para los ciudadanos, ni para los partidos políticos de oposición, ni para mejorar la democracia en México. Se trata de una nueva medida anticonstitucional del gobierno morenista para perpetuarse por muchos años con un régimen a todas luces nocivo para el futuro del país. Quieren ganar todo “a las buenas o las malas”.
Reforma electoral
EN ESTE MOVIDO Y MUY NOTICIOSO INICIO DEL AÑO DE 2026, SE HA PASADO UN TANTO DE NOCHE EL ASUNTO DE LA REFORMA ELECTORAL. APARENTEMENTE, EL OBJETO DE ESTA PROPUESTA ES REDUCIR LOS COSTOS DE UNA DEMOCRACIA QUE NOS RESULTA COSTOSA, CONSIDERANDO QUÉ TAN EFECTIVA ES PARA NOSOTROS. NUESTRA MANERA DE ELEGIR REPRESENTA EL BALANCE DE FUERZAS ENTRE LA CLASE POLÍTICA Y NO NECESARIAMENTE LAS NECESIDADES DE LA
MAYORÍA, LOS QUE SOMOS CIUDADANOS SIN PARTIDO.
Antonio Maza Pereda
Hay quien dice que no tendremos una democracia viable mientras en las boletas electorales no haya la posibilidad de votar por “ninguno de los nominados”. Si triunfara esa opción, los partidos estarían obligados a presentar nuevos candidatos. Ahí está el fondo del asunto. Los candidatos de los partidos políticos no necesariamente representan las necesidades de la población y muchas veces se vota por el menos malo, por el que consideramos el mal menor. El costo de elegir representantes es alto. Esto se hizo a sabiendas de que hay poderes fácticos que tienen la capacidad de influir en el gobierno. Supuestamente, también se buscaba evitar la intervención del crimen organizado en la política. Lo que ha demostrado que fue bastante inútil. Al quitar los llamados representantes plurinominales, que son representantes de las minorías, se le da una ventaja injusta al partido en el poder. ¿Cómo reducir los costos y lograr un pluralismo que permita que todas las voces sean escuchadas? Uno de los problemas no
resueltos de la democracia es el tema de la tiranía de las mayorías. Estas, cuando llegan al gobierno, tienen muchas posibilidades de gobernar simplemente por la fuerza del número, sin obligación de convencer ni de demostrar. Tenemos un sistema con pocos balances y contrapesos. Una auténtica democracia tiene que dar cabida a otros modos de pensar. Gobernar para todos, dicen.
Tenemos una cantidad muy importante de representantes espléndidamente pagados y que responden poco a las necesidades de la población. Si la única solución a esto es reducir el número de los representantes plurinominales, se habrá logrado un fortalecimiento de la clase política tradicional. En realidad, si se desea reducir los costos de la representación ciudadana, esa reducción debe ser pareja. Un ejemplo: ¿tenemos, realmente, necesidad de 400 diputados federales? ¿No sería suficiente para un buen debate tener 200 de ellos? Nos hace falta, además de la oposición política, una oposición ciudadana no partidizada.
Una iniciativa impulsada por la Presidenta de México, con el objetivo de modificar algunas reglas e instituciones que regulan los procesos electorales en nuestro país, es la Reforma Electoral que está en curso, la cual se presenta como un esfuerzo por reforzar la democracia, fortalecer la participación ciudadana y optimizar la estructura de los órganos encargados de realizar las elecciones. Gráfico e información de Gaceta.politicas.unam.mx
La reacción ha venido de los partidos satélites de la 4T: el Partido Verde Ecologista y el Partido del Trabajo, quienes resienten la reducción de financiamiento a los partidos, por un lado, y la reducción de los representantes plurinominales. La votación de esos partidos satélites les es imprescindible para la 4T para poder aprobar esta reforma. Por eso, se ha pospuesto su presentación a febrero. Tenemos un tiempo valioso para estudiar la situación y presentar propuestas alternativas. Es un momento importante para hacer oír nuestra voz. No tenemos que esperar a que se presente esta propuesta en un momento en que la atención ciudadana esté ocupada en otros temas aparentemente más urgentes. Porque de esto depende que nuestra democracia siga perfeccionándose. No hay que dejar esta modificación a los políticos. La clase política buscará, por razón natural, su beneficio. Su supervivencia es su valor supremo. Y como ciudadanos sin partido, tenemos que ver más allá de las propuestas de esa clase política.
Hackeando el sistema desde la banqueta
ENERO DE 2026 MARCA UN PUNTO DE INFLEXIÓN EN LA PSICOLOGÍA COLECTIVA DE MÉXICO. TRAS LOS INTENSOS CICLOS ELECTORALES DE AÑOS RECIENTES, HA QUEDADO AL DESCUBIERTO UNA VERDAD QUE LAS NUEVAS GENERACIONES —MILLENNIALS Y GEN Z— HAN COMENZADO A DIGERIR CON CRUDO REALISMO: DEPOSITAR UNA BOLETA EN UNA URNA CADA TRES O SEIS AÑOS ES UN MECANISMO NECESARIO, PERO PROFUNDAMENTE INSUFICIENTE PARA GARANTIZAR UNA VIDA DIGNA. LA DEMOCRACIA, SI NO SE EJERCE A DIARIO, SE OXIDA.
Ciudadanía de proximidad: entender que la política no es ese espectáculo lejano que ocurre en el Congreso o en los palacios de gobierno, sino la gestión de lo que nos es común a los ciudadanos.
Foto: YoInfluyo
Luz Tlāltikpakayotl
Hoy, el desencanto con la “clase política” tradicional ha dado paso a un fenómeno mucho más potente: la ciudadanía de proximidad. Se trata de entender que la política no es ese espectáculo lejano que ocurre en el Congreso o en los palacios de gobierno, sino la gestión de lo que nos es común: el agua que llega a nuestras casas, la seguridad de la plaza donde corren nuestros perros y la transparencia en el uso de los impuestos que pagamos cada mes.
DESMITIFICAR LA POLÍTICA: UN ASUNTO DE TODOS
Para muchos jóvenes de entre 18 y 35 años, la palabra “política” tiene una connotación negativa, asociada a la corrupción o a la retórica vacía. Sin embargo, el politólogo Giovanni Sartori recordaba que “la política nos afecta a todos, incluso si nosotros no nos ocupamos de ella”. En 2026, desmitificar este concepto es urgente. Participar no es necesariamente militar en un partido o buscar un cargo público. Participar es ejercer la soberanía ciudadana. Según datos del Índice de Desarrollo Democrático de México (IDD-Mex), los estados con mayores niveles de bienestar no son necesariamente los que tienen presupuestos más altos, sino aquellos con redes de sociedad civil más robustas. La organización ciudadana actúa como un contrapeso vital: donde hay ciudadanos vigilantes, hay gobiernos más honestos.
LOS OBSERVATORIOS
CIUDADANOS: EL OJO DEL
EXPERTO SOCIAL
Una de las herramientas más poderosas y menos utilizadas en México son los Observatorios Ciudadanos. Estas
organizaciones, conformadas por especialistas, académicos y vecinos interesados, se encargan de monitorear datos reales sobre seguridad, justicia, medio ambiente y finanzas públicas.
En 2026, la tecnología ha facilitado esta labor. Plataformas digitales permiten hoy que cualquier ciudadano consulte el ejercicio del presupuesto en tiempo real. Entidades como el Observatorio Nacional Ciudadano (ONC) han demostrado que, cuando la sociedad tiene datos duros en la mano, el discurso oficial no tiene más remedio que ajustarse a la realidad.
Involucrarse en un observatorio es pasar del “yo creo que las cosas están mal” al
“aquí
están las pruebas de lo que falta por hacer”.
LA TRINCHERA MÁS
IMPORTANTE:
LA JUNTA VECINAL
Si los observatorios son la macrovigilancia, las juntas o comités vecinales son la micro-resistencia por la calidad de vida. Es aquí donde la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) encuentra su aplicación más pura a través del principio de Subsidiaridad. Este principio dicta que las decisiones deben tomarse lo más cerca posible del ciudadano, y que las autoridades superiores solo deben intervenir cuando la comunidad local no pueda resolverlo por sí misma.
El valor de un mexicano se manifiesta históricamente en su capacidad de tejer lazos ante la adversidad. Lo vimos en los sismos y lo vemos hoy en las colonias que se organizan para instalar cámaras de vigilancia vecinal o para rescatar un bosque urbano.
Al principio, a las juntas solo iban personas mayores. Hoy, vemos a jóvenes que entienden que si no se involucran en el comité de su edificio o colonia, su plusvalía y su seguridad caen”
Regina, Arquitecta
de 29 años y presidenta de un comité vecinal en Querétaro
LEGALIDAD Y ESTADO DE DERECHO: EL CIUDADANO COMO GARANTE
La participación ciudadana real no opera fuera de la ley, sino que es su principal defensora. En un México donde la impunidad sigue siendo un reto, el ciudadano activo es quien exige el cumplimiento del Estado de Derecho. Esto implica conocer la Constitución, los reglamentos municipales y los mecanismos de denuncia.
El respeto a la legalidad empieza por no ser cómplice de la pequeña corrupción. Pero escala hacia la exigencia de rendición de cuentas. En 2026, participar significa también participar en los Presupuestos Participativos, donde los ciudadanos deciden directamente en qué se gasta un porcentaje del dinero municipal. Es ejercer la “auditoría social” para asegurar que los recursos lleguen a donde se prometieron.
UNA RESPONSABILIDAD ÉTICA
Para Yo Influyo, la participación ciudadana no es un pasatiempo, es un deber moral derivado de nuestra dignidad humana. El Bien Común no es la suma de los bienes individuales, sino el conjunto de condiciones sociales que permiten que todos y cada uno alcancen su plenitud.
Cuando nos organizamos para exigir una calle iluminada, no solo estamos buscando nuestra seguridad, estamos protegiendo al trabajador que regresa tarde, a la mujer que camina sola y al niño que juega fuera de casa. Estamos construyendo justicia social desde la base. El Papa Francisco, en su encíclica Fratelli Tutti, nos invita a una “caridad política” que sea capaz de organizar las instituciones para que la vida social sea más humana.
3 ACCIONES CONCRETAS PARA SER UN CIUDADANO
ACTIVO HOY
Si quieres influir en el rumbo de México este 2026 más allá de las próximas elecciones, aquí tienes por dónde empezar:
* Identifica tu causa y tu grupo: No intentes arreglar todo el país a la vez. Elige un tema que te apasione (seguridad, movilidad, educación, medio ambiente) y busca una organización o colectivo que ya trabaje en ello en tu localidad. La fuerza está en la unión.
* Infórmate con fuentes oficiales y ciudadanas: Consulta el portal de transparencia de tu municipio y compáralo con los reportes de observatorios ciudadanos. El conocimiento es el primer paso para una crítica constructiva y efectiva.
* Asiste a tu junta vecinal (y propón): Deja de ser el vecino que solo se queja en el chat. Asiste a la próxima reunión, conoce los reglamentos de tu zona y propón una solución pequeña pero tangible. La credibilidad se construye con la presencia.
EL PODER DE LA SOCIEDAD ORGANIZADA
La historia de México nos ha enseñado que los grandes cambios no vienen de un solo hombre o de una sola mujer en el poder, sino del empuje de una sociedad que deja de ser espectadora para convertirse en protagonista. En 2026, el reto es pasar de la indignación en redes sociales a la incidencia en la vida real.
Participar es un acto de esperanza. Es creer que nuestra voz tiene peso y que nuestras manos pueden transformar el entorno. Más allá del voto, la ciudadanía es un ejercicio diario de libertad y solidaridad. Al final del día, el país que queremos no es el que nos prometen, sino el que construimos juntos, calle por calle, acuerdo tras acuerdo.
México te necesita presente, no solo frente a la urna, sino frente a tu propia comunidad. ¡Es momento de influir!
Fuentes y Referencias:
* Índice de Desarrollo Democrático de México (IDD-Mex) 2025.
* Observatorio Nacional Ciudadano (ONC)
– Reporte sobre Incidencia Delictiva y Participación Social.
* Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia: El principio de subsidiaridad y la vida política.
* Ley de Participación Ciudadana (CDMX y Federal).
* Encíclica Fratelli Tutti, Papa Francisco (Capítulo V: La mejor política).
¿Y si la democracia ya no alcanza?
UN SISTEMA DE PODER —CUALQUIERA QUE SEA SU NOMBRE— TIENE SENTIDO SI LOGRA EVITAR DAÑO, RESOLVER PROBLEMAS, ASIGNAR RECURSOS CON JUSTICIA, RENDIR CUENTAS, PROTEGER DERECHOS, OFRECER SEGURIDAD, ESTABILIDAD, SALUD, EDUCACIÓN, CULTURA Y OPORTUNIDADES, Y, SOBRE TODO, CONSTRUIR COMUNIDAD. ÉSAS SON LAS RAZONES PROFUNDAS QUE JUSTIFICAN LA NECESIDAD DE LÍDERES Y ESTRUCTURAS PÚBLICAS. Y ES JUSTAMENTE AHÍ DONDE EMPIEZAN LAS GRIETAS: CONSERVAMOS LOS PROCEDIMIENTOS Y GOBIERNOS DEMOCRÁTICOS, PERO YA NO OBTENEMOS LOS RESULTADOS QUE LA TEORÍA PROMETÍA.
La democracia solo es auténtica cuando se sostiene en valores: verdad, dignidad humana, justicia, bien común y participación real.
Ilustración: Freepik
Felipe Rebollo - revistaforja.org
Las cifras no mienten. El Democracy Index 2024, que evalúa a 165 países, registró su nivel más bajo desde su creación: 5.17 puntos sobre 10. Apenas 7.8 % de la población mundial vive en democracias plenas.
México, con 5.32, fue catalogado como “democracia defectuosa”. Y según Latinobarómetro 2024, solo 49.4 % de los mexicanos considera a la democracia como la mejor forma de gobierno, mientras 24 % acepta que un régimen autoritario podría funcionar mejor en algunas circunstancias.
A esto se suma un dato que retrata el ánimo nacional: apenas 10 % declara estar “muy interesado” en la política. Más elecciones, menos fe. Más campañas, menos comunidad. Una democracia que ya no convence a los mexicanos, ni a su clase política, ni a quienes tendrían la obligación de defenderla.
En medio de ese desgaste aparece una reforma electoral que no nace de la ciudadanía, ni de la academia, ni de la oposición, sino del propio poder político. La narrativa oficial repite tres promesas: ahorro, simplificación y una representación “más auténtica”. Pero detrás de ese lenguaje administrativo se asoma lo evidente: dar más poder al poder. Es una iniciativa que desconoce el momento histórico que vivimos: un país agotado, una sociedad fragmentada y una democracia erosionada que ya no inspira confianza ni entre los propios actores del sistema.
México sí necesita una reforma electoral, pero no para maquillar procesos. El país requiere blindar la integridad de sus elecciones, garantizar
autonomía técnica, equilibrar gobernabilidad sin aplastar la pluralidad, modernizar la transparencia digital y reconstruir una cultura cívica que se ha deshecho entre apatía, ruido y polarización. Sin estos componentes, cualquier cambio será superficial o incluso peligroso, pues convertirá el aparato electoral en un instrumento útil para quien ya concentra el poder.
EL HIPERINDIVIDUALISMO
REQUIERE UN MODELO QUE
ATIENDA LA NUEVA REALIDAD
A esta crisis institucional se suma un fenómeno más profundo que explicó Zygmunt Bauman con claridad: la modernidad líquida. Vivimos en una época donde las relaciones son frágiles, los compromisos se evaporan, la comunidad pierde consistencia y las personas ya no actúan si algo no les afecta directamente. Esta cultura del “yo primero” —o del “¿si no te afecta, por qué te metes?”— ha vaciado el sentido de responsabilidad mutua que sostiene a cualquier forma de gobierno. Sin un sentido de “nosotros”, la democracia se vuelve un trámite sin alma.
La Doctrina Social de la Iglesia ofrece un diagnóstico y un horizonte que sigue vigente 134 años después. La democracia solo es auténtica cuando se sostiene en valores: verdad, dignidad humana, justicia, bien común y participación real. Sin ese cimiento moral —advierte el Compendio— los procedimientos se vacían y el poder degenera en formas de totalitarismo encubierto. Bauman nos recuerda que la modernidad líquida disolvió el sentido de comunidad, dejándonos como individuos aislados, incapaces de actuar en conjunto.
Y, por otro lado, Anacleto González Flores advertía que el mal avanza porque está organizado, mientras los ciudadanos permanecen dispersos, tibios o resignados. Vista así, la crisis de nuestra democracia no es solo institucional: es moral, social y comunitaria.
No basta votar; hay que reconstruir valores, recuperar comunidad y volver a organizarnos en torno a la verdad, el progreso comunitario y el bien común. Solo entonces la democracia dejará de ser un cascarón vacío y podrá volver a convertirse en un camino de esperanza, y sobre todo, en un sistema viable.
Frente a una democracia cansada y una ciudadanía cada vez más aislada, vale la pena atrevernos a pensar fuera de la caja. No se trata de abandonar la democracia, sino de explorar caminos que corrijan sus fallas actuales: modelos de meritocracia participativa, esquemas de gobernanza comunitaria, sistemas híbridos que limiten la concentración del poder y propuestas de democracia deliberativa real. Ideas distintas, sí, pero necesarias para enfrentar una realidad que ya cambió y que exige soluciones de fondo.
La democracia no colapsa por falta de urnas, sino por falta de alma. Por falta de comunidad. Por falta de ciudadanos que se atrevan a mirar más allá de sí mismos. Lo que necesitamos no es una actualización cosmética del sistema ni un parche técnico que acomode reglas; necesitamos recuperar el espíritu comunitario que da sentido a la vida pública. Necesitamos dejar de ser un archipiélago de individuos y volver a ser un cuerpo integral cívico capaz de exigir verdad, justicia y responsabilidad.
México no saldrá adelante con reformas diseñadas desde el interés y la ambición de mantener el poder, sino con ciudadanos maduros que recuperen su capacidad de organizarse, de pensar juntos y de actuar por el bien común. Si seguimos como partículas dispersas, la democracia seguirá vacía y el poder seguirá siendo para sí mismo.
Pero si recuperamos comunidad, virtud y propósito —independientemente del sistema que prevalezca— podremos devolverle a este país algo que ha perdido hace demasiado tiempo: un orden social justo.
No basta votar; hay que reconstruir valores, recuperar comunidad y volver a organizarnos en torno a la verdad.
Foto: Revista Forja
Sin seguridad social, el trabajo precario domina
LA INFORMALIDAD LABORAL EN MÉXICO NO ES UN FENÓMENO COYUNTURAL NI UN REZAGO MARGINAL: ES UNA CONDICIÓN ESTRUCTURAL QUE SE HA MANTENIDO PRÁCTICAMENTE INTACTA DURANTE AL MENOS DOS DÉCADAS. ACTUALMENTE, 33 MILLONES DE PERSONAS TRABAJAN EN LA INFORMALIDAD, LO QUE EQUIVALE A 55.4 POR CIENTO DE LA POBLACIÓN OCUPADA. DETRÁS DE ESA CIFRA HAY UNA REALIDAD PERSISTENTE DE BAJOS INGRESOS, AUSENCIA DE SEGURIDAD SOCIAL Y UNA ESTRATEGIA DE SOBREVIVENCIA ANTE LA FALTA DE EMPLEOS DE CALIDAD, ESPECIALMENTE EN LOS MICRONEGOCIOS, DONDE SE CONCENTRA EL MAYOR VOLUMEN DE TRABAJO INFORMAL.
El panorama de la informalidad confirma la urgencia del debate. De los 33 millones de personas en esta condición, 84 por ciento se concentran en micronegocios, el campo y los hogares. Foto: IA
Sonia Domínguez
Así lo destaca el estudio 10 Rutas para un México libre de Pobreza, elaborado por Acción Ciudadana Frente a la Pobreza, en el que señala que cerca de 20 millones de personas trabajan en micronegocios, muchos de ellos sin establecimiento fijo, como una forma de subsistir frente a un mercado laboral incapaz de absorberlos en condiciones formales. Lejos de tratarse de una decisión voluntaria, la informalidad es, en la mayoría de los casos, la única alternativa disponible para millones de hogares que necesitan generar ingresos inmediatos, aun a costa de renunciar a derechos básicos.
Esta condición, enfatiza, tiene consecuencias directas en la reproducción de la pobreza. Los trabajos informales suelen estar asociados a ingresos insuficientes y, sobre todo, a la carencia de servicios de salud y seguridad social. “El dato es contundente: 98 por ciento de los trabajos informales no están afiliados al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). Esto implica que millones de personas y sus familias enfrentan enfermedades, accidentes, maternidad o vejez sin protección institucional, sin ahorro para el retiro y sin acceso a servicios como guarderías o financiamiento para vivienda”, destaca el análisis.
Ante este escenario, Acción Ciudadana Frente a la Pobreza ha puesto sobre la mesa una propuesta que busca ir al fondo del problema: la creación de un Régimen Simplificado de Confianza RESICO-IMSS, inspirado en el esquema fiscal del SAT, como una vía de transición para incorporar a quienes hoy sobreviven en la informalidad. La idea central es construir un “puente” hacia la formalización, especialmente para quienes trabajan por cuenta propia, en micronegocios, en el campo o en pequeñas unidades productivas.
La propuesta plantea fondear el costo de la afiliación voluntaria a este régimen con recursos del IMSS-Bienestar, cuyo objetivo es precisamente brindar servicios de salud a personas no derechohabientes. Al respecto, indica que el efecto sería doble: por un lado, ofrecer una vía realista de incorporación al sistema de seguridad social; por otro, avanzar en la cobertura universal de salud, comenzando por los sectores donde se concentra la informalidad. Para que el modelo sea viable, se subraya la necesidad de ampliar la inversión en infraestructura, personal médico, equipamiento, medicamentos e insumos, así como transitar hacia un esquema presupuestal “por persona”, sin distinciones ni tratos diferenciados que reproduzcan desigualdades.
EL PANORAMA
La informalidad confirma la urgencia del debate.
33 millones de personas en trabajo informal
84% se concentran en micronegocios, el campo y los hogares.
+11.9 millones trabajan en micronegocios sin establecimiento
8.1 millones en micronegocios con local
5.6 millones en el sector agropecuario
2.1 millones en trabajo doméstico
Esta propuesta forma parte de la iniciativa “10 Rutas para un México libre de pobreza”, presentada recientemente por Acción Ciudadana Frente a la Pobreza y puesta a consulta con representantes de la sociedad civil, la academia y el sector empresarial. El objetivo es enriquecer las propuestas, construir acuerdos y articular esfuerzos en torno a una meta común: erradicar la pobreza desde sus causas estructurales, considerando el curso de vida y las condiciones específicas de los distintos grupos de población.
En la presentación del documento, Ixchel Guadalupe Beltrán, del Pacto por la Primera Infancia, advirtió que sin un “piso parejo” desde los primeros mil días de vida se generan desventajas irreversibles en el desarrollo de capacidades, por lo que garantizar el acceso efectivo a la salud en la primera infancia es una prioridad, especialmente en un contexto donde la pobreza se concentra en menores de cinco años.
Por su parte, Sylvia Schmelkes, investigadora y referente en equidad educativa, subrayó la importancia de atacar la desigualdad desde los sectores más desfavorecidos y de atender las causas estructurales que reproducen la pobreza a lo largo del tiempo. En la misma línea, Jorge Atilano, director del Diálogo Nacional por la Paz, recordó que combatir la pobreza también es una estrategia de prevención de la violencia: sin salud, educación y oportunidades para los jóvenes, las transferencias monetarias resultan insuficientes para recomponer el tejido social.
Desde el sector empresarial, Rosa Martha Abascal, vicepresidenta nacional de Coparmex, destacó que varias de las propuestas de las “10 Rutas” coinciden con el Modelo de Desarrollo Inclusivo impulsado por el empresariado, y llamó a que la responsabilidad social deje de ser un accesorio para convertirse en una estrategia central de negocio y colaboración intersectorial.
El panorama de la informalidad confirma la urgencia del debate. De los 33 millones de personas en esta condición, 84 por ciento se concentran en micronegocios, el campo y los hogares. Más de 11.9 millones trabajan en micronegocios sin establecimiento; 8.1 millones en micronegocios con local; 5.6 millones en el sector agropecuario y 2.1 millones en trabajo doméstico.
Para Rogelio Gómez Hermosillo, presidente ejecutivo de Acción Ciudadana Frente a la Pobreza, sin
un régimen de transición que facilite la afiliación al IMSS, la informalidad no disminuirá. “Romper la raíz de la informalidad es clave para impulsar crecimiento económico y empleo formal”, sostuvo.
El diagnóstico es claro: mientras no exista un “puente” efectivo para incorporar a millones de personas al sistema de seguridad social, la informalidad seguirá siendo el rostro cotidiano de la pobreza laboral en México.
Invierno demográfico:
Francia registra más muertes que nacimientos por primera vez desde la II Guerra Mundial
EL NÚMERO DE MUERTES SUPERÓ AL DE NACIMIENTOS EN FRANCIA POR PRIMERA VEZ DESDE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Y DIEZ AÑOS ANTES DE LO
QUE HABÍA PROYECTADO LA OFICINA NACIONAL OFICIAL DE ESTADÍSTICAS FRANCESA.
Breitbart
Los datos publicados el martes por el Instituto Nacional de Estadística y Estudios Económicos (INSEE) de Francia revelaron que en 2025 se produjeron 651.000 muertes, un aumento del 1,5 % con respecto al año anterior. El estadístico oficial atribuyó este aumento a una gripe invernal particularmente mortal a principios de año.
Sin embargo, es probable que esta tendencia continúe y que 2026 sea el primer año en el que los miembros de la generación del baby boom alcanzarán los 80 años en Francia, dijo la jefa de la unidad de estudios demográficos y sociales del INSEE, Sylvie Le Minez, a Le Figaro.
Mientras tanto, hubo una disminución del 2,1 por ciento en los nacimientos, con 645.000 bebés nacidos en 2025. Esto marcó el nivel más bajo desde 1942 y representó una caída del 24 por ciento desde el último máximo en 2010.
Esto significa que, por primera vez desde la Segunda Guerra Mundial,
Francia experimentó un crecimiento poblacional natural negativo de -6.000 habitantes. Esto se adelantó diez años a las proyecciones previas del INSEE, que estimaba que el llamado invierno demográfico llegaría en 2035.
A pesar del descenso, la población total de Francia siguió aumentando hasta alcanzar los 69,1 millones de personas, frente a los 68,6 millones de 2024. Al igual que otras naciones europeas estancadas, el aumento de la población de alrededor de 500.000 habitantes fue atribuible casi en su totalidad a la migración masiva.
Según las últimas cifras publicadas por el INSEE, la población francesa nacida en el extranjero alcanzó un nuevo récord en 2024 con 7,7 millones de un total de 68 millones, lo que significa que más de una de cada diez personas del país nació en otro lugar.
Este declive natural de la población se produce a pesar del plan de “ rearme demográfico “ que el presidente Macron presentó a principios de 2024 para aumentar la natalidad en Francia.
El desplome de la natalidad en Francia, el más grave desde 1914 según el INSEE, obliga al país a recurrir a la migración para sostener su fuerza laboral ante un sistema de pensiones bajo presión extrema. Foto: IA Gemini
Los críticos han señalado que ninguno de los pilares centrales del plan se ha implementado dos años después, mientras el gobierno francés se sumía en el caos político debido a las cínicas tácticas de Macron para impedir que la populista Agrupación Nacional de Marine Le Pen llegara al poder.
Según el informe del INSEE, la tasa de fecundidad francesa siguió disminuyendo el año pasado, hasta situarse en tan solo 1,56 hijos por mujer, frente a los 1,61 de 2024 y muy por debajo de los 2,1 hijos por mujer necesarios para la sustitución de la población.
“Hay que remontarse al final de la Primera Guerra Mundial para encontrar una tasa de fertilidad total tan baja”, señaló el estadístico público.
Al igual que en otras naciones occidentales que experimentan un colapso demográfico, un factor crítico ha sido la decisión de muchas mujeres de retrasar la maternidad hasta los 30 años, cuando a menudo son físicamente capaces de tener tantos hijos como habrían podido tener a los 20. De hecho, la edad promedio de una madre primeriza siguió aumentando en 2025, alcanzando los 31,2 años. Tan solo dos décadas antes, la edad promedio era inferior a 30.
Sylvie Le Minez, del INSEE, explicó que la tasa de natalidad «sigue disminuyendo para las mujeres más fértiles, de 25 a 34 años, y se mantiene estable para las mujeres de 35 años o más, cuya fertilidad había aumentado en el pasado».
Tras Venezuela, México amenazado
A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS DE SU EXISTENCIA, ESTADOS UNIDOS HA HECHO LO QUE LE PLACE EN PAÍSES EXTRANJEROS. PARA COMENZAR SE METIÓ EN MÉXICO ROBÁNDOLE LA MITAD DEL TERRITORIO. INTENTÓ CONTROLAR PARTES IMPORTANTES DEL TERRITORIO MEXICANO CON EL TRATADO MCLANE-OCAMPO, PERO SU PROPIO SENADO NUNCA LO RATIFICÓ. LUEGO ATACÓ VERACRUZ A PRINCIPIOS DEL SIGLO PASADO, EN 1914.
Salvador I. Reding Vidaña - arjenoticias.com
Pero ya se había medio en otros países cuando atacó a España para “liberar” Filipinas y Cuba. Su participación en las grandes guerras llamadas mundiales sí implicó que se habían afectado sus intereses nacionales. Recordemos Pearl Harbour. También se metió en guerras ajenas en Corea y Vietnam (en donde le fue como en feria) y ni hablar del Medio Oriente, Irak, Irán y Afganistán. También violando soberanía se metió en Panamá para sacar a Manuel Noriega. Y su más reciente chistecito militar: Venezuela. Todo eso militarmente, por medio de sus diplomáticos y sus agencias como la CIA y la DEA ha intervenido ilegalmente
o torciendo las leyes nacionales e internacionales. Es decir, que pensar que lo vuelva a hacer tiene todo el sentido. Prácticamente tiene amenazada a Cuba y por supuesto a México. También quiere obligar a Dinamarca a cederle o venderle Groenlandia con amenaza de hacerlo por la fuerza militar. El consumo de drogas enervantes en Estados Unidos es un grave, muy grave problema con diversos orígenes, pero es uno fuera de control. Sus gobiernos quieren arreglar el mundo (hay quienes piensan que son la policía mundial) pero son incapaces de controlar la delincuencia organizada interna que importa y distribuye esas drogas. Pero el problema principal es la distorsión
cultural que hace que su población consuma drogas, entre otros vicios. Pero echa la culpa de ese consumo a varios países, en especial a México.
Donald Trump ya ha acusado directa y repetidamente a México de ser el culpable de la muerte de cientos de miles de sus jóvenes drogadictos al trasiego de drogas desde México, con origen aquí o por tráfico proveniente de Sudamérica. Y por eso amenaza con intervenir militarmente para combatir en territorio mexicano a los grandes cárteles del narco. Alega con razón que el gobierno mexicano en los recientes siete años no ha combatido a esos cárteles y que por tanto ellos deben de hacerlo (ilegalmente), según dice para evitar más miles de muertos por drogadicción con productos provenientes de México, en especial fentanilo.
Dice Trump que la presidente Sheinbaum es una buena mujer pero que no gobierna México, que lo gobierna el crimen organizado. “Algo
tenemos que hacer con México” y ese algo es en acciones militares terrestres. Con todos los antecedentes de intrusión, México tiene por qué preocuparse. Pero ya legisladores demócratas le han advertido que no puede hacerlo y que crearía un gravísimo problema.
¿Cuál es la solución para evitar esa intrusión militar de Trump? Que el gobierno mexicano se decida a destruir las instalaciones y equipos del narco, las fuerzas armadas mexicanas tienen todo lo necesario para hacerlo, pero tenemos el “abrazos, no balazos” vigente. Por el bien de México eso debe cambiar, y de inmediato. El combate que lleva a cabo Omar García Harfuch es importante, pero altamente insuficiente. La diplomacia es un medio muy débil, conociendo a ambas partes, la que amenaza y la amenazada. Repito, la solución contra el control delictivo, social y político de los cárteles está en manos del gobierno nacional.
LA VIRGEN
DE GUADALUPE, SIEMPRE ES
VIGENTE
La Fundación Editorial
Vasco de Quiroga presenta su nuevo libro llamado:
“Informaciones sobre la milagrosa aparición de la Santísima Virgen de Guadalupe”, una reedición de la obra publicada por el Padre Fortino Hipólito Vera; se respeta la historia y originalidad del texto, pero se agrega la actualidad y claridad necesaria en estos días.
Le invitamos a leerlo.
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