亲爱的福灵一家，平安。
在接下来的几个月里，福灵堂将透过《陪你一起吃灵粮》，一同默想 《歌罗西书》、《以弗所书》、《腓利门书》，以及《马太福音》 5–7章的登山宝训。这些经文提醒我们：教会不只是一个聚会的地方， 而是一群在基督里被更新、被呼召、也被差遣的人。
福灵堂的异象是“基督至上，福灵一家”；而我们的使命是：主里成 长、活出主爱、遵主使命。在5-8
月的季度里，我们特别专注“活出
主爱”。真正的爱不只是情感，而是基督生命在我们里面的流露。当 我们越认识基督、越明白在祂里面的身份，我们就越能够去爱身边的 人。
《以弗所书》提醒我们，我们是靠恩典得救，并在基督里成为一家人； 《歌罗西书》呼召我们让基督居首位，并穿上怜悯、恩慈、谦虚、温 柔与忍耐；《腓利门书》让我们看见福音如何改变人与人之间的关系； 而登山宝训则挑战我们，在日常生活中活出世上的盐与光。
福灵堂虽是一间历史悠久的教会，但愿我们的爱不只是停留在过去的 回忆中，而是今日继续成长、结果子。就像一棵栽种在溪水旁的树， 即使年老仍然结果；同样地，一间扎根于基督之爱的教会，也必持续 散发主的荣美与恩典。
愿我们借着每天灵修、祷告与顺服，让基督的爱充满我们。因为唯有 先被基督所爱，我们才能真正去爱别人。愿福灵堂继续在主里成长， 也在爱中发光，成为一个荣耀主名的属灵大家庭。
与你一起成长，
福灵教牧团
《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》这四封 被称为「监狱书信」。因为都是使徒保罗在罗马坐监时写的（弗三1； 腓一7；西四10；门9）。
《以弗所书》和《歌罗西书》之间的相似之处数量之多、篇幅之长， 在新约书卷中绝无仅有。据统计，在《以弗所书》的一百五十五节经 文之中，有七十五节以不同的相似程度出现在《歌罗西书》里面。这
两卷书信都是保罗第一次被囚于罗马（约公元 60–62 年）所写的，内 容、结构和神学主题有许多相似之处，但焦点各有不同。
《歌罗西书》阐明基督是教会的元首。当时教会受到异端思想的威 胁——一种混合了犹太律法、希腊哲学、禁欲主义和神秘主义的“歌 罗西异端”。这教导削弱了基督的独一性与充足性。保罗写信是要捍 卫基督的至高地位，并提醒信徒在基督里已经拥有一切的丰盛。
钥节：【因为上帝本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面；你 们在他里面也已经成为丰盛。他是所有执政掌权者的元首。】（2:9-10）
《歌罗西书》的结构：
1:1-2:5
2:6-23
3:1-4:6
《以弗所书》阐明教会是基督的身体，但也不断强调「爱」的主题。
保罗写这封信并非为对付异端和处理教会的问题，而是为坚固信徒的 信仰。保罗曾服事以弗所教会，与他们关系密切（参徒20;17-30）。
这封书信可能是保罗写给以弗所教会及小亚细亚一带教会传阅的信， 目的是鼓励信徒认识自己在基督里的属灵身份，并活出与此身份相称 的生活。
钥节：【身体只有一个，圣灵只有一位，正如你们蒙召，是为同有一 个指望而蒙召，一主，一信，一洗，一上帝 就是万人之父，超越 万有之上，贯通万有，在万有之中。】（弗4:4-6）
章节 内容 主题
1-3 章 教义部分 信徒在基督里的地位与祝福 4-6章 实践部分 信徒在基督里的生活与责任
保罗书信从教义到实践，从个人信仰到群体生活，都围绕一个核心真 理 上帝在基督里成就了救赎，借着圣灵建立一个合一、圣洁的新 群体。愿我们都被呼召，在今日的社会中真实的活在基督里；活出与 得救的恩相称的生命样式来。
上帝是有位格的灵，意思是我们的天父上帝不是一个称呼而已，而是父 亲一样，祂愿意与我们认识、沟通、亲密同行。
灵修就是特别把时间空出来，去认识、亲近天父，借着读经来认识祂的 心意，也借着祷告与祂交谈。每天在特定时段阅读圣经、默想和祷告， 可以帮助我们经历上帝的同在及引导。耶稣生活在世上时，就多次离开 人群和门徒，单独与天父亲密交流，从中得着力量和方向，继续完成祂 的使命。
一、灵修的目的
1. 特别来亲近上帝，与上帝交往
天尚未亮我呼喊求救，我仰望你的话。我终夜双眼睁开，为要思 想你的言语。（诗篇 119:147-148，和合本修订版）
2. 特别到上帝面前支取能力，得祂引导
祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇 119:105，和合本 修订版）
3. 特别到上帝面前，使心意更新，活出在基督里的新生命圣经都是 上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益 的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。（提摩太后书 3:16-17，和合本修订版）
二、灵修前的准备
时间：选一天中能够安静独处的时段，早晨或夜间都可以。
场所：一个安静、不被打扰的地方。
预备：圣经、赞美诗、灵修笔记本、笔。
个人：让自己怀有清静而爱慕上帝的心。
三、灵修的方法
灵修的方式不是一成不变的，正如我们与家人相处，不会总是遵 循一定的模式，我们与天父相处的时间也是一样。但我们可以借 着以下的简易方式开始操练灵修，去亲近我们天上的父。
· 安静下来，以一首诗篇或诗歌赞美上帝，敬拜上帝。
· 祷告时，可以参考所唱的诗篇或诗歌的内容来向上帝 献上赞美。
· 感谢上帝赐给我新的一天，并求上帝带领我这一天的生活。
· 祈求上帝的灵帮助我明白圣经 上帝的话。
2. 读经与默想
a. 读经：带着渴慕、敬畏的态度，默读或大声读出每日的经文， 至少读两三遍。
b.
默想：这段经文中，留意是哪一段、哪一句、或哪个关键 词给我感动？可以参考以下的提示来思想经文:
· 这段经文如何让我更认识上帝？
· 这段经文如何提到上帝和人的关系？
· 有什么过犯需要承认？
· 有什么应许可以抓住？
· 有什么榜样可以效仿？
· 有什么恩典可以数算？
· 有什么真理需要相信？
· 有什么诫命需要遵守？
· 有什么习惯需要改变？
c. 记录：把给你感动的经文抄录下来，接着写下默想的回应。
3. 回应与祷告
我们对上帝话语的回应，就是将祂的话语实践在生活中。耶稣说， “有了我的命令而又遵守的人，就是爱我的；爱我的人，我父要 爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。” （约翰福音14:21，和合本修订版）
我们的回应应注意以下三点:
a. 个人化～是与我有关的。
b. 具体化～是我生活中具体的事情，不是笼统模糊的。
c. 可行性～是我能做到的事情。
使用今天所读的经文向天父祷告，向祂献上感谢，并祈求祂的圣灵帮 助你应用今天所领受的话语。
结语
与上帝建立亲密的关系，是一生的事。亲近上帝最基本就是借着读经 和祷告。
当然，我们在做任何事情的时候都默想上帝，因为上帝是无所不在的
不仅仅是在教会，不仅仅在我们跪下来祷告的时候，上帝才与我
们同在。在做家务、坐巴士的时候，上帝都与我们同在。但我们的问 题是让读经变成了义务，成了一个该尽的仪式，或是因为不知道怎么 灵修，因害怕做不好而不去做。
我们天上的父，喜爱我们亲近祂。天父不看我们灵修做得对不对，因 为圣经的应许是，“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书4:8， 和合本修订版）
参考与摘录:
1. 《灵修指引》， https://simplified-odb.org/appointments-with-god/devotion-guide/
2. 《新生命、新生活》，大使命门徒训练
日期 书卷/章节
书卷/章节
4/5 歌罗西书 1:1–2 1/6 歌罗西书 4:2-6
5/5 歌罗西书 1:3–8 2/6 歌罗西书 4:7-18
6/5 歌罗西书 1:9-14 3/6 以弗所书 1:1-2
7/5 歌罗西书 1:15-20 4/6 以弗所书 1:3-14
8/5 歌罗西书 1:21-23 5/6 以弗所书 1:15-23
9/5
10/5 主日证道（歌罗西书 1:3–12） 7/6 主日证道（歌罗西书 4:2–6） 11/5 歌罗西书 1:24-29 8/6 以弗所书 2:1-10
12/5 歌罗西书 2:1-5 9/6 以弗所书 2:11-22 13/5 歌罗西书 2:6-7 10/6 以弗所书 3:1-13
14/5 歌罗西书 2:8-12 11/6 以弗所书 3:14-21
15/5 歌罗西书 2:13-15 12/6 以弗所书 4:1-16
16/5 每周反思 13/6 每周反思
17/5 主日证道（歌罗西书 2:6–15） 14/6 主日证道 （弗 5:8–21; 6:10–20）
18/5 歌罗西书 2:16-17 15/6 以弗所书 5:5-20
19/5 歌罗西书 2:18-19 16/6 以弗所书 5:21-33
20/5 歌罗西书 2:20-23 17/6 以弗所书 6:1-9
21/5 歌罗西书 3:1-4 18/6 以弗所书 6:10-20
22/5 歌罗西书 3:5-8 19/6 以弗所书 6:21-24
23/5 每周反思 20/6 每周反思
24/5 主日证道（诗篇 78:5-7） 21/6 主日证道（弗 5:22-23）
25/5 歌罗西书 3:9-11
26/5 歌罗西书 3:12-13
27/5 歌罗西书 3:14-17
28/5 歌罗西书 3:18-21
29/5 歌罗西书 3:22-4:1
30/5 每周反思
31/5
主日证道（歌罗西书 3:12–17）
歌罗西书1:1–2
1-2节是书信的问候语，保罗在此首先表明自己的身份和收 信者，本不相识却因着基督才有的关系。问安语中的「恩 惠、平安」（2节），结合了希腊式的「恩惠」和希伯来式 的「平安」。这两个词含有丰富的意思，特别是指属灵上 的兴盛。
反思： 当我们在说「平安 Shalom」时，是否明白「平安」 真正意思？今天我们对【平安】的期待又是什么？
默想笔记
回应与祷告
保罗从以巴弗那里知道歌罗西教会面对假教师的挑战。他 提醒信徒，你们已经听到了全备的福音，不需要再增加什 么新的神学。并强调信心和爱心的基础，是「存在天上的 盼望」，也就是基督已经为他们所成就的荣耀。
反思： 今天，我们的信仰是否也受到同样的挑战？那是什 么？我们要如何在福音上站立得稳呢？
默想笔记
回应与祷告
歌罗西书1:9–14
这是一段保罗为歌罗西教会祷告的内容，他盼望教会信徒 明白上帝的旨意。不只是知道，而是要运用「一切属灵的 智慧悟性」，在实际生活的各个层面作出正确的抉择，免 得被引诱到基督之外去寻找敬虔之道。
反思： 使徒在为歌罗西信徒的祷告中，他求上帝使他们在 基督的哪些事上更加长进呢？有哪些也是我迫切想 要得到的？
默想笔记
回应与祷告
歌罗西书1:15-20
这是一段保罗为歌罗西教会祷告的内容，他盼望教会信徒 明白上帝的旨意。不只是知道，而是要运用「一切属灵的 智慧悟性」，在实际生活的各个层面作出正确的抉择，免 得被引诱到基督之外去寻找敬虔之道。
反思： 使徒在为歌罗西信徒的祷告中，他求上帝使他们在 基督的哪些事上更加长进呢？有哪些也是我迫切想 要得到的？
默想笔记
回应与祷告
歌罗西书1:21-23
21-23节是一段非常重要的神学段落，保罗以【从前…如 今…】来述说，世人从与上帝为敌到与上帝和好的过程。
真正重生的人是会在信仰中持续成长，而不被异端或世俗 所摇动，坚定不移地活在福音的盼望中。
反思： 1.【从前…如今…】的我有什么不同？这样的改变 是怎么完成？
2. 我是否有活出和好的新生命，表现在哪里？
默想笔记
回应与祷告
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
10/5
（日）
笔记
主日证道：《福音唤醒：活出爱的生命》
经文：歌罗西书 1:3–12
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
歌罗西书 1:24-29
这段经文论到保罗事奉的使命、受苦的意义、福音的奥秘， 以及信徒在基督里的完全。因他看自己为基督的仆人，被 神托付要传扬那历世隐藏、如今在基督里已经显明的奥秘。
即使为福音受苦、被囚，这种在世人看来痛苦的遭遇，反 而会给他欢乐。因他知道他是为基督受苦，他传福音的目 的，是为要使各人在基督里得以成熟、完全。
反思：
默想笔记
回应与祷告
• 为什么保罗能在受苦中喜乐？
• 我们今天如何看待为信仰受苦的意义？
歌罗西书 2:1-5
保罗表达他对歌罗西和老底嘉信徒属灵成长的深切关怀。 这两间教会虽然不是保罗亲手建立，但他的心都与他们同 在。（4节）保罗写信提醒他们必须在基督里扎根、持守真 理，才能不被虚假的教导所迷惑。并指出“上帝的奥秘” 就是基督自己。真正的智慧与知识不在人的哲学、传统或 神秘经验中，而在基督里。
反思： 保罗的提醒历久常新，今天我们是以基督为满足， 还是还在寻找其他的途径去认识「智慧知识」？如 果是，那又是什么？
默想笔记
回应与祷告
保罗提醒信徒，他们的信仰不是建立在哲学、律法或人的 传统上，而是在接受耶稣基督为主的那一刻就开始了。当
我们接受耶稣基督为主，就要每天在祂里面扎根与成长。
使自己的信心更加稳固与成熟，不被异端或世俗思想摇动， 并以感恩的心见证基督。
反思：• 我的信仰是只停留在“接受基督”，还是每天都 在祂里面追求成长？
• 我是否在真理中扎根，还是容易被环境所动摇？
默想笔记
回应与祷告
保罗提醒我们要提防那些看似智慧、实则虚假的教义。我 们信仰根基必须建立在基督的真理上，而非世俗的思想上。
在基督里有丰盛的恩典，祂是完全的神，并非只是「上帝 本性」中的一部分，所以信徒要得到属灵的丰盛，不需要 倚靠基督以外的任何人、事、物。
反思：
现代社会充斥着各种各样的学说理论，做为基督 徒，我们该怎么分辨？我是如何学习在基督里得着 满足的功课？
歌罗西书 2:13-15
基督徒在信主前后的处境能够有极大的区别，都是因为基 督的救赎。从前那些指控我们的「字据 」，和无法还清的 罪债，都藉着基督「钉在十字架上」被一笔勾销了。从此 以后我们就可以仗着「十字架」夸胜了。
反思： 1. 今天，我是否仍然活在“旧人”的思维或罪的捆 绑中，而忘记自己已经“与基督一同活过来”？
2. 我怎样在日常生活中表现出一个“被赦免与更 新”的生命？
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
17/5
（日）
笔记
主日证道：《扎根基督：行在爱的路上》
经文：歌罗西书 2:6–15
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
2:16-17
使徒劝勉歌罗西信徒，不要被律法主义或人为的宗教规条 所辖制。「饮食、节期、月朔、安息日」，这些旧约的礼
仪并不能让我们得救，这些只是预表基督的「后事的影儿； 那形体却是基督」（16-17）。我们不必舍本逐末，让人论 断，而怀疑救恩的完整性。
反思：
1. 我是否被外在的宗教形式吸引，而忽略了与基督 的真实关系？
2. 我是否在敬拜、服事、奉献中真正以基督为中心， 而不是为了满足人的标准？
默想笔记
回应与祷告
歌罗西书 2:18-19
保罗在这里警告歌罗西教会，要提防假谦卑与敬拜天使的 异端。这些人声称有“属灵的异象”或“更高的启示”， 但实际上，他们是离开了基督这位元首。
反思：
1. 我曾否以“属灵经验”或“特别启示”来衡量信 仰的优越感？
2. 我会以什么来衡量自己的属灵生命是否成长？ 默想笔记 回应与祷告
2:20-23
保罗提醒歌罗西信徒：既然已经与基督同死，就不应再被 属世的规条所辖制。一旦这些规条本身成为目标，或者被 当作获得属灵能力的手段，就会成为属灵生命的绊脚石， 「在克制肉体的情欲上是毫无功效」。（23节）
反思：
1. 我是否把某些属灵习惯（如祷告、禁食、聚会） 变成一种“必须遵守的规则”，却失去了与主真 实的关系？
2. 我如何活出与基督联合的真实生命，而不是只有 外在的宗教行为？
默想笔记
回应与祷告
这段经文呼召我们以永恒为焦点，过一个荣耀主的生活。
当信徒在属灵上已经与基督一同复活，就不再属于旧生命， 而是进入新的属灵生命。这要求我们在生活中应当活出 “属天的身份” -不再为地上的事而活，而是为荣耀主而 活。
反思：与基督一同复活的生命到底是怎样的样式？有哪些 具体的表现？ 默想笔记
回应与祷告
歌罗西书 3:5-8
紧接着之前的劝勉 既然信徒已经与基督一同复活，就 要“治死”旧生命中属地的罪恶倾向；若不“治死”和 “弃绝”，就与自己所得到的身份不相符，也亏欠了上帝 的荣耀。
反思：“治死”和“弃绝”是一个强烈的命令，表示要彻 底、决断地拒绝罪。今天在我生命的哪个层面，是 我不愿意而没有彻底的交出来？今天就求主光照并 帮助我们回转归向祂。
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
24/5
（日）
笔记
主日证道：《代代复兴》
经文：诗篇 78:5-7
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
歌罗西书 3:9-11
保罗从舍弃旧有恶习，接着论述整体性的蜕变。鉴于我们 已“脱去”旧人，并“穿上”了按造物主形象每日更新的
新性情，我们理当弃绝谎言。在基督里的生命中，一切种 族与阶级的藩篱均已瓦解。由于“基督是万有，也在万有 之内”，定义我们身份的不再是族群背景，而是与祂联合 的共同生命。
反思： “新我”的建立是一项持续进行的工程。我是否仍 紧抓着过往的成见或不诚实的习性？今日，愿主光 照我们，使我们能以祂的视角待人，并在祂所成就 的合一里诚实度日。
默想笔记
回应与祷告
3:12-13
既然你们是上帝选民，是圣洁蒙爱的人，就当“穿上”怜 悯的心肠、恩慈、谦卑、温柔和忍耐。这些美德构成了基 督徒新身份的必然表征。尤为关键的是，我们要彼此容忍； 倘若彼此有嫌隙，总要彼此饶恕；正如主怎样饶恕了你们， 你们也要怎样饶恕他人。
反思：饶恕在实践中常有挑战，然而饶恕是建立在我们领 受赦免的基石之上。今日，在我的人际关系中，是 否仍有难以展现“温柔”与“忍耐”的时刻？愿主 坚固我们的心，使我们能摒弃愤恨，以祂的形象作 为心灵的衣冠。
默想笔记
歌罗西书 3:14-17
在这一切美德之上，我们要穿上爱，因为爱是贯穿一切、 达到完美合一的纽带。我们受召要让基督的平安在心中作
主，并借着敬拜与感恩，让祂的话语丰丰富富地存在我们 里面。无论是言语还是行事，我们所做一切，都要奉主耶 稣的名而行，并借着祂感谢父上帝。
反思：爱是束紧我们“属灵衣装”的腰带。在我内心的抉 择中，我是否让基督的平安担任“裁判”？让我们 求主使我们的心充满感恩的歌声，并使我们的一言 一行都与祂的性情相符。 默想笔记
回应与祷告
3:18-21
保罗现在将“新我”的应用，落实到了我们最亲密的各种 关系中。妻子与丈夫受召要彼此尊重、舍己相爱，以此反 映基督的秩序与恩典。孩子们受鼓励要听从父母，以此作 为讨主喜悦的方式；同时，父亲（及母亲）也受警告不要 激怒孩子，避免因严厉而使他们年幼的心丧气。
反思：我们的信仰在家里是无所遁形的。我是否以经文中 所说的“恩慈与忍耐”来对待最亲近的人？求主赐 下恩典，使我们能以爱来带领与回应，确保我们的 家庭是鼓励之地，而非挫败之源。
默想笔记
回应与祷告
3:22-4:1
保罗将焦点转向了职场，教导我们：日常工作也是一种敬 拜。无论是在服事他人还是领导他人，我们都要“心存诚
实”，而非仅仅为了获得人的认可。既然我们真正的基业 是从主而来的，我们最终服事的便是基督。相反，掌权者 必须以公义和公平待人，要记住他们自己在天上同样也有 一位主。
反思: 我是否将自己的工作，哪怕是极其琐碎的部分，看 作是对耶稣的服事？当有人注视时，我们往往更容易表现 得勤奋，但上帝看的是我们的内心。今天，让我们求主赐 下追求卓越与正直的心，将每一件事都当作是直接为祂而 做。 默想笔记
回应与祷告
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
31/5
（日）
笔记
主日证道：《生命更新：流露爱的样式》
经文：歌罗西书 3:12–17
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
保罗在结尾呼召我们要恒切祷告，并在祷告中保持警醒与 感恩。他请求信徒代祷，求上帝为基督的信息开启大门， 使他即使在身陷枷锁时仍能传扬。我们也受促要对局外人 满有智慧，爱惜光阴，把握每一个机会。我们的言谈应当 “常带着恩慈”，并像“用盐调和”过一样，好使我们知 道该如何以善意和使命感来回应每个人。
反思：我的祷告是反映出对福音的关切，还是仅限于个人 的需求？我们对他人的言语是上帝天国强有力的工 具。今天，让我们求主以恩典调和我们的谈吐，并 开启我们的双眼，使我们能看见祂所提供的分享之 爱的机会。
默想笔记 回应与祷告
保罗在结尾提到了许多忠诚的朋友，以此证明事奉是一场 团队协作。从推基古到路加，这些人的名字表明，每一位
信徒都扮演重要的角色。保罗也敦促教会要彼此支持，并 鼓励亚基布务要完成他的职分。尽管身陷枷锁，保罗的焦 点始终在于群体的力量和他们共同的信仰。
反思：保罗从未单打独斗，他依赖于一个伙伴团队。我是 否在孤单中活出信仰？今天，让我们为自己的群体 感谢上帝，并求主赐下毅力，好完成祂托付给我们 的工作。 默想笔记
回应与祷告
以弗所书 1:1-2
保罗在书信的开头，称呼在以弗所的信徒为“圣徒”，即 被上帝分别出来的人，以及在基督耶稣里“有忠心”的人。
他提醒他们，他作为使徒的权柄是奉上帝旨意而来的，而 非出于人的选择。他以恩惠和平安问候他们，这两样根基 性的恩赐直接从父上帝和主耶稣基督而来，确立了他们在 神圣恩宠中的身份。
反思：我是否看自己为一名“圣徒”，还是只盯着自己的
瑕疵？我们在上帝面前的地位是基于祂的旨意与恩 典，而非我们自身的努力。今天，让我们安息在基 督所赐的平安里，并求主帮助我们，在祂所赐的身 份中活出忠心。
默想笔记
回应与祷告
以弗所书 1:3-14
保罗满溢着赞美，述说我们在基督里所拥有的属灵福气。
在创世以前，上帝就拣选了我们，使我们成为圣洁，并收 纳我们进入祂的家族。借着基督的血，我们得蒙救赎、过 犯得赦，并揭开了祂旨意的奥秘 使万有都在耶稣里面 归于一。这份基业由圣灵作保障，祂就像印记和凭据封印 了我们，确保我们属祂，直到救赎最终完成。
反思：这些福分并非靠努力赚得，而是为了上帝荣耀而赐 下的恩典。我活得像是一个被拣选、被救赎、被印 记的人吗？今天，让我们赞美上帝那丰盛的慷慨， 并在“未来由圣灵稳固持守”这一事实中获得安全 感。
回应与祷告
1:15-23
因着以弗所信徒的信心，保罗为他们祈求，愿他们得着 “智慧和启示的灵”，好让他们更深地认识上帝。他祈求 上帝照明他们心里的眼睛，使他们能领悟祂呼召中的指望、 祂基业的丰盛荣耀，以及上帝那无比浩大的能力。这正是 那使基督从死里复活、并使祂在天上远超一切权柄、成为 教会（基督的身体）最高元首的同一大能。
反思：我是否真正意识到那透过基督赐给我的能力有多么 宏大？我们常感到软弱，但那战胜死亡的同一能力 正运行在我们里面。今天，让我们求主开启我们属 灵的眼睛，去看见祂权柄的伟大，以及祂放在我们 心中的指望。
默想笔记 回应与祷告
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
7/6
（日）
笔记
主日证道：《走入人群：用爱作见证》
经文：歌罗西书 4:2–6
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
以弗所书 2:1-10
保罗生动地描述了我们从死到生的旅程。我们曾经“死在 过犯之中”，顺从世俗的样貌生活；然而上帝既有大爱，
又满有怜悯，便叫我们与基督一同活过来。我们得救是本 乎恩，也因着信，这并非出于我们自己的行为，免得有人 自夸。如今，我们是上帝的“杰作”，在基督耶稣里造成 的，为要叫我们行善，就是上帝预先预备好要我们去行的。
反思：恩典意味着领受了我们从未赚得过的生命。我是否 仍在通过努力来赢取上帝的喜悦，还是安息在祂已 完成的工作中？今天，让我们感谢上帝的怜悯，并 求祂引导我们进入祂为我们独特设计、预备去行的 “善行”之中。
以弗所书 2:11-22
保罗提醒我们，我们曾经在上帝的应许上是“局外人”， 与基督无关，没有指望。但如今，靠着基督的血，那些原
本远离的人已经被亲近了。耶稣拆毁了那堵敌对的“隔断 的墙”，将两下合而为一，造成一个“新人”，并借着十 字架使我们众人都与上帝和好。我们不再是外人，而是与 圣徒同国，是上帝家里的人了；我们被建造在一起，成为 主里的圣殿，上帝借着祂的灵居住在其中。
反思：基督不仅使我们与上帝和好，也使我们彼此和好。
在我心里是否仍留有对他人的偏见或敌意之墙？今 天，我们庆祝在上帝家族中共享的身份，并求主帮 助我们在有分裂的地方建立和平。
以弗所书 3:1-13
保罗称自己为“为基督耶稣作囚犯的”，受托去传讲那历 代隐藏的奥秘——即外邦人在基督里借着福音，能与犹太 人同为后嗣、同为一体。这并非人的发明，而是上帝永恒 的计划。尽管保罗自认为“比众圣徒中最小的还小”，他 却被选召去传扬基督那不尽的丰富。借着教会，上帝百般 的智慧甚至向天上执政掌权者显明了，使我们能因着信， 坦然无惧、满有信心地来到祂面前。
反思：我是否真正感激在基督里那“不尽的丰富”？我们 或许觉得自己微不足道，上帝却借着我们向宇宙展 示祂的智慧。今天，让我们因着能直接来到上帝面 前而刚强壮胆，并求祂赐下勇气，使我们在祂展开 的历史篇章中尽到自己的职分。
以弗所书 3:14-21
保罗在天父面前屈膝，祈求祂借着圣灵，用大能使信徒内 在的生命刚强起来。他求主使基督因着他们的信，住在他
们心里；并使他们在爱中生根立基，好能领悟基督那超越 知识、宽阔深邃的爱。最后，他以一段充满力量的颂赞作 结：上帝能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就 一切，远超过我们所求所想的。
反思：我的生命是“生根立基”在上帝的爱中，还是在我
的环境里？我们常因自己的预期而限制了上帝，但 祂的能力远大于此。今天，让我们求主以祂那丰盛 的荣耀充满我们，并信靠祂会在我们生命中成就那 “超过所求所想”的奇事。
以弗所书 4:1-16
保罗敦促我们要活出与所蒙之召相称的人生，为人要谦卑、 温柔、忍耐。我们必须竭力借着平安的束缚，保守圣灵所
赐合而为一的心，因为我们同属一个身体、事奉同一位主。 基督赐给每个人独特的恩赐 有使徒、先知、传福音的、 牧师和教师——为要装备圣徒去参与事奉。这种集体的努 力能建立基督的身体，直到我们都在祂里面达到成熟与稳 固。
反思：合一并非一项建议，而是一个需要刻意努力的召命。
我是否正在运用我独特的属灵恩赐去造就他人，还 是仅在旁观？今天，让我们求主指示我们，如何为 教会群体的成长与成熟做出贡献。
默想笔记
回应与祷告
4:17-5:4
保罗将我们过去的生活方式与在基督里的新身份作了鲜明 的对比。我们要“脱去”那内心刚硬、昏暗且被私欲驱使 的旧人，并“穿上”那照着上帝形象所造、满有真理仁义 的新人。这种转化是极其务实的：用真理取代谎言，用和 平取代愤怒，用慷慨取代偷窃。作为上帝深爱的儿女，我 们必须在爱中行事，除掉苦毒、粗鄙的言谈和贪婪，效法 基督那舍己之爱的榜样。
反思：当我们的“心志”发生改变，言语与上帝的恩典对 齐时，转化就会发生。在我生命中是否仍残留着诸 如愤怒或污言秽语等“旧人”的习气？今天，让我 们祈求圣灵更新我们的心思意念，帮助我们效法天 父的慈爱与饶恕。
默想笔记
回应与祷告
笔记
经文：以弗所书 5:8–21; 6:10–20
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
以弗所书 5:5-20
保罗警告说，凡是生活在淫乱或贪婪中的人，在基督的国 度里都没有基业。我们从前是黑暗的，但如今在主里面成 了“光”，行事为人就当像光明的子女，结出良善和真理 的果子。我们要谨慎行事 不要像无知的人，倒要把握每 一个机会，因为现今的世代邪恶。不要被酒掌控，乃要被 圣灵充满，借着敬拜彼此鼓励，凡事常存感恩。
反思：作为“光明之子” 生活，意味着要揭露自己内心及
世界里的黑暗。在时间的利用上，我是有意识地在 经营，还是随波逐流？今天，让我们求主以圣灵充 满我们，使我们的生命溢出感恩与赞美，而非被世 俗的纷扰所占据。
默想笔记
回应与祷告
以弗所书 5:21-33
保罗引入了一种激进的生活方式，即“存敬畏基督的心， 彼此顺服”。他将此应用于婚姻，呼吁妻子要尊重丈夫，
丈夫则要舍己地爱妻子，正如基督爱教会，为教会舍命一 样。这种关系是一个“极大的奥秘”，因为它反映了基督 与祂子民之间的联合。婚姻从单纯的社会契约，转化为上 帝爱与恩典的生动写照。
反思：我最亲近的关系是否反映了耶稣那舍己的爱？顺服 与爱，关乎的不是权力，而是将他人的需求置于自 己之上。今天，让我们求主赐我们谦卑的心，去服 事所爱的人，使我们的关系成为见证，引人看见基 督的爱何等美好。
默想笔记
回应与祷告
以弗所书 6:1-9
保罗将“彼此顺服”的主题延伸到了子女、父母以及职场 关系中。他呼吁子女要听从并孝敬父母，这是一条带有应 许（蒙福人生）的诫命。相应地，他也告诫父母不要激怒 儿女，而要照着主的教训来培育他们。同样，保罗敦促员 工要以“诚实的心”来工作，如同服事基督本人；而管理 层则必须以公平的态度领导，时刻记住他们在天上共有同 一位主。
反思：我们的信仰，应当最明显地体现在日常的角色中， 以及我们如何对待那些托付给我们照顾或带领的人。
我在执行任务或领导他人时，是否心存基督？今天， 让我们求主赐下恩典，使我们能透过顺服、教养和 职业道德来荣耀祂。
以弗所书 6:10-20
保罗在结尾呼吁我们，要靠着主的大能而非自己的力量刚 强。我们正处于一场对抗“幽暗势力”的灵性争战中，因 此需要穿戴上帝所赐的全副军装：真理、公义、平安、信 心、救恩，以及圣灵的宝剑 即上帝的话语。最重要的 是，我们要“随时”为众圣徒祈求。即便身陷枷锁，保罗 仍请求代祷，使他能放胆传扬福音；这提醒我们，最终的 胜利与勇气皆源于恒切的祷告与上帝的大能。
反思：我是否正依靠自己的力量去应对人生的战斗？我们 常忘记挣扎背后的灵性现实。今天，让我们刻意 “穿上”上帝的军装，并祈求赐下分享真理的胆量， 深信祂的能力远胜我们所面对的任何反对。
默想笔记
回应与祷告
6:21-24
保罗在信末举荐了推基古，称他为“亲爱的兄弟和忠心的 执事”，差派他向信徒报告近况，以安慰并坚固他们的心。
他以从父上帝和主耶稣基督而来的平安、爱与信心祝福众 人，并把恩典赐给一切持久爱主的人，提醒我们：基督徒 的生命，是靠上帝的恩典托住，也在彼此的扶持中被建立。
反思：即便像保罗这样伟大的使徒，也需要依赖忠实的朋 友来传递信息、鼓励教会。我的生命中是否有这样 一位“推基古”？或者我正成为他人的鼓励源头吗？ 今天，让我们为信仰里的弟兄姊妹感谢上帝，并求 主赐给我们一颗以“不朽”之情爱基督的心。
默想笔记
回应与祷告
每周灵修反思
笔记
回应与祷告
21/6
（日）
笔记
主日证道：《正如基督爱教会》
经文：以弗所书 5:22-23
聆听上帝要对你说的话，并思考如何回应祂？
回应与祷告
