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Portada

Tarahumara en las Barrancas del Cobre Araceli Campos Moreno Barrancas del Cobre, Chihuahua

La carga más valiosa (detalle) Omar Rodríguez Cerón Pachuca, Hidalgo

Guardianes del patrimonio (detalle) Ricardo Gómez Arce Rodríguez Centro Histórico, Ciudad de México

Garza (detalle) Esteban Samuel Alan Reséndiz Jiménez Puerto Vallarta, Jalisco

Niño chichimeca (detalle) Francisco Javier Zárate Ortega Comonfort, Guanajuato

Joven danzante Gabriel Roux Montes de Oca Oaxaca, Oaxaca

Derramando amor (detalle) Osvaldo Jahir Lozano Radilla Acapulco, Guerrero

A la mexicana (detalle) Luis Enrique Jiménez García Parque La Mexicana, Santa Fe, Ciudad de México

Bordando mi raíz Karina Calixto Valentín Tenango de Doria, Hidalgo p. 6

Deteniendo el tiempo Mariana Adriana Martínez Hernández Cascadas de Quetzalapan, Puebla pp. 8-9

Choque de dos mundos Maricarmen Zayas Chávez Teotihuacan, Estado de México p. 10

Tarahumara en las Barrancas del Cobre (detalle) Araceli Campos Moreno Barrancas del Cobre, Chihuahua pp. 12-13

Bruma Alfredo Antonio Rey Lezama Sierra de Juárez, Oaxaca p. 16

Bajo los reflectores (detalle) Alberto Iván García Escobar Tulum, Quintana Roo p. 18

Xinacates, San Nicolás de los Ranchos (detalle) Ana Karen Velasco González San Nicolás de los Ranchos, Puebla p. 20

Hijo del mezcal (detalle) Leonardo Hernández García San Dionisio Ocotepec, Oaxaca pp. 24-25

La mirada del jaguar Bernardo Rodríguez Zorrilla Suchiapa, Chiapas pp.28-29

De la serie Máscara y danza Yadani Martínez Vázquez Santiago Llano Grande, Oaxaca

Primera edición, 2025 DR © Fomento Cultural Banamex, A. C. Francisco I. Madero 17, Centro Histórico, Ciudad de México, 06000 ISBN 978-607-9478-54-4

Queda prohibida la reproducción, almacenamiento, comunicación y distribución, parcial o total, directa o indirecta, del contenido de la presente obra, en cualquier forma o medio conocido o por conocerse, sin contar previamente con la autorización expresa y por escrito de los titulares de los derechos.

Contenido

Presentación, Manuel Romo

De concursos y colecciones fotográficas, Rosa Casanova

El habla polisémica de las imágenes, Juan Rafael Coronel Rivera

Galería fotográfica

341

Jurado

342

Directorio fotográfico

345

Créditos

347

Agradecimientos

Desde nuestra fundación en 1884, hemos asumido que nuestro negocio se encuentra intrínsecamente ligado a la capacidad natural para generar un impacto positivo en el desarrollo de México y de su gente. De ahí se desprende nuestro profundo compromiso con la promoción y la preservación del patrimonio cultural de nuestro país, que descansa en la convicción de que la conexión entre el arte, la cultura y el desarrollo es absolutamente indisoluble. Este compromiso ha significado que, a lo largo de sus ciento cuarenta años de historia, el Banco Nacional de México haya acompañado e impulsado el crecimiento y el progreso del país no sólo desde su función principal de intermediario financiero, sino como agudo observador de lo que acontece local y globalmente. Esta tarea ha dado como fruto nuestras contribuciones al conocimiento sobre la realidad social, que buscan aportar, desde nuestro quehacer, a la resolución de los problemas diagnosticados, a fin de encontrar las formas de anticipar las necesidades del país, así como las de nuestros clientes. A este espíritu respondió hace quince años la primera edición del certamen fotográfico El México de los mexicanos, organizado por Fomento Cultural Banamex, A. C., al que seguiría cinco años después, con motivo del 130 aniversario de nuestra institución, el de El México de los mexicanos II. Detrás de ambos proyectos se encontraba la intención de capturar el México del momento desde la mirada de sus habitantes: fotografías de escenas de la vida cotidiana, celebraciones, arquitectura, paisajes y el retrato de los inquebrantables lazos que unen a los mexicanos entre ellos y con su tierra. En 2024 celebramos el 140 aniversario de nuestra institución con la tercera edición de El México de los mexicanos, que presenta cuarenta y cuatro fotografías que obtuvieron premios, menciones honoríficas o reconocimientos especiales y que fueron seleccionadas de entre todas las enviadas al certamen por un jurado calificador de carácter internacional, compuesto por profesionales en el campo de la fotografía y de las artes visuales. Tanto el certamen como el libro tienen el propósito de crear un acervo fotográfico como testimonio visual que documenta la singular mirada que los mexicanos tenemos de nuestro país y de nosotros mismos y que refleja la vasta diversidad y la complejidad de nuestra sociedad en el siglo XXI. El resultado es esta bella edición que muestra un auténtico crisol de luz transformado en imágenes, ya sean a color o en blanco y negro, acompañadas de dos textos de la pluma especializada de Rosa Casanova y de Juan Rafael Coronel Rivera como marco referencial de la fotografía en nuestro país y las dotan de contexto. Agradecemos a todos los participantes su entusiasmo y a los integrantes del jurado calificador su dedicación y el esfuerzo para hacer realidad este proyecto. También al equipo de Fomento Cultural Banamex, A. C., por su dedicación en la organización y gestión del certamen en esta tercera edición y por el trabajo editorial para la publicación de los resultados. Al cumplir ciento cuarenta años de acompañar a México, sus empresas, sus familias y su gente, reafirmamos nuestro compromiso de ser observadores, estudiosos y partícipes de la realidad nacional, trabajando diariamente para construir nuestro futuro y el de nuestra nación. Lo haremos, como siempre lo hemos hecho, con la excelencia y la innovación como estándar, alrededor del cliente, fieles a nuestro compromiso por el desarrollo integral, convencidos de que haciendo banca contribuimos a un mejor país.

Manuel Romo Director General Grupo Financiero Banamex Banco Nacional de México

De concursos y colecciones fotográficas Rosa Casanova*

Poco se ha hablado del lugar que tienen los certáme-

(o pin-hole), o bien se orientan a prácticas específicas

nes en la historia de la fotografía; por ejemplo, Hippolyte

(fotografía científica, de prensa, documental, deportiva,

Bayard, uno de los pioneros que propuso la fórmula

etcétera). Todo ello nos sitúa en la amplitud y vigencia del

negativo/positivo, ganó en 1849 una medalla de plata

dispositivo: parecería que registra, representa y comenta

en la Exposición Nacional de Productos de la Industria

todos los rincones de la experiencia humana. Pero el tes-

Agrícola y Manufacturera en París. En el Porfiriato tardío

timonio no es inocente, sabemos que pasa por la mirada,

destacó el Concurso Fotográfico Nacional, convocado en

las intenciones y las pasiones del sujeto que lo crea.

agosto de 1901 por los señores Labadie, dueños de una

Como señalé en la edición de 2014, el esce-

droguería que vendía productos fotográficos. Al año si-

nario se ha vuelto más complejo con la accesibilidad a

guiente, El Mundo Ilustrado (23 de marzo de 1902) hizo

equipos y programas que permiten obtener una imagen

una reseña que incluía las fotos ganadoras en las cua-

correcta con relativa facilidad. En esta edición se observa,

tro especialidades previstas: retrato, vistas de interiores,

además, un crecimiento en la calidad media de las foto-

vistas de exteriores y “tipos nacionales”, y se subrayaba

grafías enviadas que señala un mayor conocimiento de

la participación de ciento setenta fotógrafos de diversos

las entrañas tecnológicas y un entrenamiento en la cons-

lugares de la República. Desde entonces, la tecnología ha

trucción de la imagen. Queda pendiente la habilidad de

cambiado radicalmente facilitando las tomas, que se han

narrar en pocas líneas la intencionalidad. Se ha recono-

incrementado de manera imprevisible, al tiempo que se

cido el mayor potencial de las “cámaras”, pues se incre-

han expandido las realidades, las ideas y los argumentos

mentó el peso de las imágenes de tres megabytes a un

a explorar. Sin embargo, se pueden identificar configura-

mínimo de cinco.

ciones visuales que han perdurado: la representación del

Veamos a quiénes convocó esta tercera edi-

entorno (trasladado a territorio, medio ambiente, vida

ción de El México de los mexicanos, que se abrió a to-

urbana) y de los elementos identitarios (interpretados

das las personas mayores de dieciocho años, incluidos

como costumbres, diversidad étnica, valores culturales).

extranjeros. Un aspecto curioso es la disminución de par-

En nuestros tiempos, los concursos pre-

ticipantes, especialmente si se considera que los veinticin-

sentan infinidad de variantes y especialidades: los hay

co premios son generosos (a los que se suman diecinueve

dirigidos a aficionados, a profesionales o a sectores es-

reconocimientos) y ante la escasez de trabajo fotográfi-

pecíficos, como el infantil, mientras algunos privilegian

co bien remunerado. Los autores seleccionados obtienen,

una determinada técnica, como la fotografía estenopeica

además, la difusión de su obra en recintos culturales y en publicaciones (impresas y digitales) que les da la oportuni-

Dirección de Estudios Históricos, Instituto Nacional de Antropología e Historia.

dad de afianzar su trabajo. Otro dato difícil de interpretar:

64 por ciento de los inscritos se identificaron como hom-

Las bases del concurso señalaron claramente los objeti-

bres, casi el doble que las mujeres (34 por ciento), y sólo

vos, que reiteran los delineados desde 2009: imágenes

menos del uno por ciento declinó proporcionar la infor-

del México de hoy que mira hacia el futuro como testimo-

mación, mientras que, según el INEGI, el 51 por ciento de

nios de su diversidad, complejidad y vitalidad. En ese sen-

la población del país es de sexo femenino. Para sumar

tido, el jurado se convierte en el mediador entre el sentido

componentes a la interrogante: ¡cuatro de los premios

de la convocatoria y las imágenes enviadas, valoradas por

principales los obtuvieron mujeres! Según las estadísticas

su “mérito artístico, originalidad, tema e impacto visual”,

compiladas a raíz del concurso, se observa que la mayo-

conceptos todos de difícil definición o de interpretación

ría de los participantes proviene de una franja de edad

ambigua, lo que estimuló la discusión o la defensa de al-

entre los veinticinco y los treinta y cuatro años (32.45 por

guna imagen desde la especialidad de cada integrante del

ciento), a la que le sigue la de treinta y cinco a cuarenta y

jurado durante el proceso final de selección.

cuatro (24.25 por ciento), es decir, adultos con experien-

El posicionamiento del certamen es optimis-

cia laboral. Si la primera franja se suma a la de dieciocho

ta, hasta celebratorio, y la mayoría de las fotografías que

a veinticuatro años (20.50 por ciento), resulta que el sec-

se revisaron se distanciaron de las situaciones de conflic-

tor entre dieciocho y treinta y cuatro años es mayorita-

to que vive el país o de la crisis provocada por la epidemia

rio (casi 53 por ciento), es decir, aquel que creció o tuvo

del covid. Esta perspectiva ha sido una de las constan-

acceso desde muy joven a los nuevos medios. El 98 por

tes de las ediciones anteriores: una mirada amable, no

ciento de los participantes son de México, pero hay pre-

exenta de contradicciones y diversidades, radicada en un

sencia de diecisiete países, especialmente de España y de

sentido de pertenencia a eso que desde el siglo XIX he-

Estados Unidos. Como podría esperarse, en la proceden-

mos llamado nación mexicana. Con ello, Fomento Cultural

cia predominó la Ciudad de México que, combinada con

Banamex, A. C. reúne una amplia colección que, a futuro,

la del Estado de México, alcanza el 44 por ciento, si bien

ofrecerá una panorámica de México en la segunda y la

todas las entidades están representadas. Consideraba

tercera décadas del siglo XXI. Desde ahora, permite inda-

que los estados con una actividad fotográfica vigorosa

gar sobre la producción regional, las modificaciones o

—escuelas, colecciones, certámenes— tendrían una ma-

la permanencia de temas, el impulso que para algunos

yor representación, en cambio, Veracruz o Yucatán, que

significa ganar o las maneras de abordar y transformar

cuentan con una larga tradición, no alcanzaron una pre-

los contenidos y las formas de la iconografía nacional (y

sencia significativa. La región más fotografiada fue la del

nacionalista), incrustada en nuestra cultura visual.

centro del país (Aguascalientes, Ciudad de México, Estado

Así, en espera del equinoccio de primave-

de México, Guanajuato y Querétaro: 39.10 por ciento), se-

ra en Makwipa, cerro sagrado de los wixárika, una joven

guida por la del sur (Chiapas, Guerrero, Morelos, Oaxaca y

pareja murmulla sus amores, abrazados por el viento,

Puebla: 21.7 por ciento) y la de occidente (Colima, Jalisco,

envueltos en las suaves luces del atardecer. En otro pla-

Michoacán, Nayarit y Sinaloa: 12.8 por ciento). Varios de

no, seis soldados inspeccionan y vigilan. Flor Guadalupe

estos estados tienen una reconocida riqueza en monu-

Núñez Castañeda, fotorreportera de Zacatecas, que ob-

mentos y actividades artesanales, pero curiosamente no

tuvo el Premio Banco Nacional de México 140 años, supo

fueron éstas las imágenes que predominaron, cuando

bordar un sutil y poético comentario sobre la vida, la ri-

por décadas han sido símbolo de la identidad.

tualidad y la violencia latentes en la región.

El habla polisémica de las imágenes Juan Rafael Coronel Rivera

Hacia 1750 no existía un concepto de nacionalismo tal

acción, bailando comparsas que vengo escuchando toda

y como lo entendemos ahora, por lo que la gente vivía

la vida. Una de las cuadrillas estaba integrada únicamen-

donde vivía, sin necesidad de defender una identidad pa-

te por mujeres, chamacas de diecisiete a veinte años, se-

tria. Los seres humanos estaban arraigados a sus iguales

gún calculé, lo cual en sí es una novedad, ya que hace

desde la perspectiva comunitaria que los rodeaba y no se

treinta años no estaba permitido que participaran perso-

comprendía que todas esas células sociales —agrupadas

nas del género femenino. Dos de las danzantes, envesti-

en aldeas, localidades, pequeños feudos y en lo que era

das con bordados tének y de una belleza sobresaliente,

el principio de las ciudades modernas— estaban formán-

llamaron mi atención, por lo que me acerqué a ellas y les

dose una conciencia nacional. Las fronteras cambian, las

pedí que me permitieran hacerles un retrato. ¡Estaba yo

banderas se olvidan, las tradiciones dejan de serlo y todo

forrado en mi oficio de fotógrafo! Al final del día, ¿quién

eso nos habla de una movilidad social y de una evolu-

es uno?, ¿qué te señala?, ¿cuál es tu tatuaje?

ción. Nada se puede preservar de manera definitiva sin la

Las señoritas me miraron y aprobaron mi

voluntad común, porque la voluntad construye a la socie-

petición, pero me indicaron: “Sí, claro, de vez en cuando

dad en su conjunto, y los procesos fundacionales siempre

hay que ser folklóricas”. Esto me hizo ver que tanto ellas

van trocando con el paso de los años, y es sólo desde el

como yo ya éramos algo distinto, pues estábamos frente

consenso como se resguarda una determinada manera

a una tradición compleja que había evolucionado en una

de hacer o de no hacer las cosas. Cuando esos conceptos

conciencia diferente, donde lo que estaba sucediendo te-

se obligan, nacen las dictaduras.

nía una carga cultural totalmente ajena a lo que yo que-

La nostalgia es entendible, la sensación de

ría que sucediera dentro de mi imaginario nacionalista.

pérdida también. El que esto escribe tiene ahora sesen-

Hice mi foto en blanco y negro, análoga. Terminado el

ta y cuatro años y, por azares de la vida, me ha tocado

asunto, me preguntaron: “¿Y a qué página las va a su-

recorrer varias veces lo que denominamos “República

bir?”. Mi respuesta es una que ya tengo bien construida.

Mexicana”. Para llegar a algunos sitios, a finales de la dé-

Saqué un rollo expuesto y les expliqué esta otra forma

cada de 1970 lo hice incluso a caballo; en esos días tenía

de hacer imágenes, que los jóvenes desconocen y que

diecisiete o dieciocho años. ¡Imagínense!, ahora hay au-

habla de las nostalgias que ahí se estaban mirando al es-

topistas con filtros satelitales que me llevaron hace una

pejo, con un significado que se está construyendo: las

semana a los mismos lugares en menos de dos horas.

jóvenes recordando a sus abuelas y yo a los fotógrafos

En uno de esos poblados, llamado Tanlajás, en San Luis

mexicanos de la primera mitad del siglo XX, a quienes ad-

Potosí, acudí a la fiesta de Xantolo, que es maravillosa. Ahí

miro y que tienen un valor que jamás lograré empatar.

pude ver más de un centenar de máscaras de madera en

Ellas y yo somos otros. La fotografía y sus significados

en torno a lo mexicano son completamente distintos en

si se pone un modelo delante de tres o cuatro artistas de

este momento a lo que sucedía hace una década, y es

la lente, el resultado será distinto, porque cada uno ten-

imposible intimar con lo que pasaba hace treinta años;

drá un punto de vista propio y diferente al de los demás.

esa convivencia ya no existe. Y eso es lo importante del

Podríamos decir que no existe el instante temporal, sino

imaginario fotográfico actual. En estos momentos esta-

que existe el instinto óptico del artista: ese proceso de

mos fundando un retrato de lo que somos y que hablará

idealización del momento fotográfico, el momento que

de lo que nos distingue como habitantes de estas tierras

es falso y verdadero a la vez. Que quede claro que habla-

en la década comprendida entre 2020 y 2030, ya que, en

mos del proceso creativo actual de la imagen.

cincuenta años, quien tenga que hacer un texto similar

Pero, para tal efecto, debemos establecer

a este que describa cuál es el México de los mexicanos

primero el territorio de acción, aquella ¿utopía?, ¿es-

tendrá que entender que su punto de vista debe ser ne-

cenario?, ¿verdad? que llamamos México y sus carac-

cesariamente otro, que incluya perspectivas vivenciales

terísticas reconocibles. No me quiero involucrar en un

completamente diferentes. ¿Me citará? ¿Tendrá algún in-

discurso identitario; para hacerlo, tendría que recurrir

terés esto que escribo? ¿Las fotografías aquí impresas

a la doctrina actual sobre ese asunto, la cual conside-

serán comparadas con las que se publiquen entonces?

ro maleada. Tampoco me interesan las posturas pos-

Y ahora me voy a contradecir: me gustan

colonialistas, ya que considero que el movimiento de la

los procesos de la mayéutica. En nuestro territorio, aquí

sociedad, en su conjunto, debería ser completamente

y allá, todavía quedan algunos espacios con pocos cam-

libre. Los pasaportes y los visados son clasistas y racis-

bios. El México actual tiene sitios que han alterado poco

tas, y la esencia del ser humano no es algo que ningún

la manera de estructurar su día a día desde hace más

gobierno pueda regular. Sin duda alguna, somos más

de tres mil años: por ejemplo, dentro de ciertos barrios

que eso y, desde mi punto de vista, precisamente lo

huastecos, conformados por caseríos construidos a

opuesto: somos lo que no se puede tasar. De las activi-

base de caña y de enjarre, donde habitan seis o siete

dades que desempeñamos, el amor y el arte son las ex-

familias y algunos de sus integrantes aún no hablan cas-

presiones fundamentales que hay que defender cueste

tilla. Estas personas coinciden en tiempo, aunque no en

lo que cueste. El arte, que es de lo que estamos hablan-

lugar, con otras totalmente distintas, que viven en ca-

do ahora, no debe tener ninguna normatividad y, por

sas y departamentos de las colonias Roma y Condesa

el contrario, está obligado a mostrar quiénes somos y

de la Ciudad de México, en las cuales escuchar mexicano

cuáles son nuestros intereses en cada una de las etapas

—que no español— es cada vez más raro. Y al escribir

que construimos. Aquí hay un punto que no quería to-

esto pienso en las fotografías que ejemplifican estos

car: el idealismo. Soy un idealista, silla en la que está mal

contextos y, ciertamente, están presentes en el libro que

visto sentarse. Esta postura filosófica abarca la doctrina

usted va a hojear. Sí, lo fundamental de este volumen

que atiende a la idea como principio del saber. ¡Y la ima-

es que, efectivamente, en sus láminas se propone una

gen fotográfica es una idea impresa!

verdad imaginaria, de la cual usted y yo somos protago-

Nuestro país, pluriétnico y pluricultural, se

nistas reales. Los fotógrafos aquí premiados nos están

encuentra en un proceso de cambio vertiginoso, ¡rapidí-

mostrando quiénes somos. ¡Qué gran responsabilidad! Y

simo! Nuestra sociedad tiene sus puntos cardinales, sus

no. Uno ve lo que quiere ver. Se fotografía con el alma

cuatro esquinas de fuego, sus maneras de ser. Aquí, en

de quien crea la imagen, no la del fotografiado, ya que,

estas tierras, hemos esculpido la Coatlicue y compuesto

los corridos tumbados; tenemos en nuestra genética la

ancestrales, como aquella mitológica en la que los jóve-

novela Pedro Páramo de Juan Rulfo y seguimos deba-

nes Iztaccíhuatl y Popocatépetl vigilan la cuenca del Valle

tiendo aspectos que Octavio Paz plasmó en El laberinto

de México. Pero también en esta fotografía existe otro

de la soledad. También nos retratan a medias La región

espacio óptico que debemos observar: en el vuelo del

más transparente de Carlos Fuentes y Amor perdido de

vestido de la mujer y en la composición de la imagen hay

Carlos Monsiváis, porque ya no somos exactamente eso.

un referente a La primavera de Sandro Botticelli.

Aunque si nos paramos en la avenida Francisco I. Madero

El Premio Primer Lugar Color se le adjudi-

—una de las más transitadas de México— e interpelamos a

có a la imagen titulada La tarea, la cual fue concebida

los transeúntes y hacemos una encuesta, sólo dos o tres

por Alfred José Louis Federico Jacob Vilalta, quien se

por ciento de ellos nos podrá dar alguna noticia sobre

encuentra interesado en la vida indígena de México; en

de qué trata cada uno de esos libros. No obstante, todo

ella aparece un niño solitario frente a una pantalla que

aquello sigue ahí, en nuestra genética, como ya dije. Si

se integra a una cadena de computadoras, en donde lo

nos detenemos a observar aquí y allá, siempre estará ca-

yermo da la nota de la vida moderna. Nuestra comuni-

minando algún personaje delineado en aquellos textos o

cación con las máquinas —y no con los individuos— es a

su primo o su hijo o su nieto. Ahí están todos, más otras

lo que hace referencia esta toma, que consigue plasmar

personas, jóvenes a quienes ahora nos toca describir y

una impresión inteligente, en la que un muro gigante y

cuya visión de México aún no está catalogada.

vacío termina por circunscribir ese desierto de gigabytes

La selección de las obras que está usted

donde ahora vivimos.

por mirar fue enviada por sus creadores a un concurso:

Una y tres sombras es el nombre de una

el tercero que se hace sobre un mismo tema, que no es

imagen realizada por Héctor Corral Ruiz, quien se hizo

nada sencillo: el México de los mexicanos. Y es por eso

acreedor al Primer Lugar Blanco y Negro. El sentido de

que, en unos cuantos renglones, expuse algunos puntos

la poética de esta instantánea es muy interesante, ya que

de corte filosófico, histórico, social y cultural para que se

describe que todos los seres humanos somos, finalmen-

comprenda que esta asamblea de imágenes tiene una

te, una sombra; desde ese punto de vista esta obra puede

gran cola que le pisen. Vayamos a los autores y a sus pro-

funcionar incluso como un vanitas. Sin rostros, cortados

puestas, para lo cual seguiré el orden que se estructuró

y recortados, los personajes de esta composición logran

una vez que se emitió el fallo del jurado.

que la imagen adopte un sentido interesante que se ave-

El Premio Banco Nacional de México 140

cina con lo geométrico.

Años le correspondió a la artista zacatecana Flor Guada-

La fotografía no sólo registra los sucesos

lupe Núñez Castañeda, quien se especializa en fotorre-

extraordinarios. Una de las propuestas de la estética

portajes. Su imagen la tituló Makwipa en el equinoccio;

contemporánea es, precisamente, hacernos ver que en

en ella capta la imagen de esa montaña sagrada para

los sucesos cotidianos también subyace una estructura

los wixárikas, ya que representa el ombligo del mundo.

dramática que nos cuenta una historia trascendente. Tal

Ahí ocurre un suceso astral importante que constituye el

es el caso de la autora Claudia Maldonado Acosta, quien

marco para que una pareja de enamorados, rodeada por

en su imagen Linaje, que obtuvo el Premio Segundo

un grupo de soldados armados con metralletas, se en-

Lugar Color, nos muestra una escena generacional en un

cuentre envuelta en una mirada inefable al principio de

ámbito común, una historia femenina que, a simple vis-

la primavera. El espectáculo —épico— nos lleva a escenas

ta, pareciera un acercamiento meramente familiar, pero

que narra toda una evolución en la postura vivencial de

Michael Calderwood, Flor Garduño, Adam Wiseman y

las mujeres en México.

el que esto escribe, así como por la crítica de fotografía

La imagen anterior nos permite establecer

Rosa Casanova, Cándida Fernández de Calderón —direc-

un contrapunto con la obra titulada Ollas, cuya autora

tora de Fomento Cultural Banamex, A. C.— y por la arqui-

es Pamela Berlanga Hinojosa, quien obtuvo el Premio

tecta interiorista Erica Krayer. El Premio del Jurado le

Segundo Lugar Blanco y Negro. La imagen que descri-

correspondió a Juan Carlos Reyes García con su porta-

bí previamente sólo puede tener un referente actual,

folio Oaxaca: ceremonia perpetua. Esta serie de imáge-

ya que echa una mirada a lo que somos en estos mo-

nes miran aquello que en nuestro imaginario colectivo

mentos, mientras que Ollas consiste en una impresión

tenemos como “lo mexicano”, y hay en ella ecos de as-

que tiene contextos muy distintos, los cuales, de alguna

pectos cinematográficos que recuerdan los encuadres

manera, la hacen atemporal. Ya hemos hablado de esto

de Gabriel Figueroa. El autor apunta: “En Oaxaca, las

en la introducción. En esta fotografía, un puesto de car-

relaciones sociales tradicionales se basan en la reci-

bón, anafres y cazuelas de lámina nos recuerdan que

procidad; la interpretación de los ritos sociales en la

hay andamiajes visuales que no han cambiado en más

comunidad oaxaqueña adopta, con el paso de los años,

de medio siglo. Aquí —en la estructura que prepondera

una nueva significación, debido a que se han modifica-

la geometría de lo que se está viendo—, nos adentra-

do sus formas de vida y a que se han descubierto datos

mos en la mecánica de la repetición…, aquella que vio

que antes eran desconocidos o porque nuevas formas

Agustín Jiménez.

adquiridas se introdujeron por diversos factores”.

Por la extensión de este escrito debí selec-

Este Premio del Jurado es, precisamente,

cionar imágenes al azar, ya que, desgraciadamente, sería

el contrapunto de otra serie que participó como finalis-

imposible hablar de todas ellas, pero tómese en cuenta

ta en esta categoría; me estoy refiriendo a la titulada El

que las omitidas son igualmente interesantes y valiosas,

hombre de la esquina, de Édgar Patricio Malagón de la

y el hecho de que no las describa aquí no les resta ningún

Cruz. Su serie cotidiana, con un sentido que podríamos

valor ni las aparta; quien se aventure en estas obras ten-

catalogar como “nuevo naturalismo”, nos muestra, justa-

drá su propia opinión al respecto y hará un análisis ópti-

mente, el otro México: urbano, con ritos iguales a los de

co personal. Ahora me referiré a una imagen a la que se

otros contextos, pero sustentados en una tradición dis-

le otorgó una mención honorífica; me refiero a la impre-

tinta: la sorpresa habitual, la de la esquina. Ésta es una

sión titulada El Metro, de Gerardo David Torres Salas. Lo

imagen sin intermediarios históricos que nos describe

que llamó primero mi atención de esta instantánea es la

nuestra cotidianidad, nuestro día a día.

sensación de soledad que transmite y debo decir también

El mundo ha cambiado. Si vemos cómo los

que hay algo de siniestro en ella, pues, a pesar de lo que

maestros de la lente fundamentales de los siglos XIX y

describe, aborda una situación festiva, ya que la mujer

XX trataban estéticamente a la familia, pongamos como

tiene por rostro un enorme globo en forma de corazón.

ejemplo a Romualdo García, que abrió su estudio en 1887,

De ese tamaño es el deseo de pertenencia que tenemos

comprenderemos uno de los argumentos en torno a la

los seres humanos. De esta composición, me gusta mu-

fotografía más interesantes: ¿cuál es la realidad en la ima-

cho lo casual y lo inmediato.

gen? Ése es uno de sus aspectos más cautivantes. ¿Cómo

Cabe hacer mención que el jurado de este

se verán las tomas de Héctor García en el año 2080?,

certamen se integró por los fotógrafos Andy Buttler,

¿tendrán una distancia óptica y otra vivencial tan distintas

como las fotografías de Romualdo ahora? Las respues-

otorgado a Rodolfo Vega Littlewood, refleja una tragedia

tas a estas preguntas ya las estamos cimentando y una

irreversible: la extinción de un medio y el de uno de sus

muestra de ello es el Premio La Familia Mexicana, que

ocupantes emblemáticos en nuestro país, del que que-

obtuvo Luis Fernando Hernández Villanueva con su toma

dan muy pocos ejemplares: la serpiente de cascabel. En

titulada En la playa. En esta fotografía nadie posa, nadie se

una fotografía bien compuesta, nos presenta a esta víbo-

vistió para la ocasión. Retrata la vida misma.

ra, sumada a otra artificial, que es la anestesia que se le

Siguiendo con el México actual, hay más que decir. Sobra reconocer que la Ciudad de México no está

aplica para salvarle la vida. Espero que cuando comprendamos este drama no sea demasiado tarde.

diseñada para quienes caminamos sus banquetas y, mu-

La otra cara de la moneda es la infancia, y

cho menos, para las personas con alguna discapacidad:

la imagen de Brian Mena Laureano, en ese sentido, es

nunca hay mantenimiento, colonias enteras se inundan

categórica. Él consiguió el Premio Los Niños de México,

en un santiamén, etcétera. La imagen Reflejos de la reali-

con su obra titulada Mi más fiel amigo, que es una com-

dad, de Eduardo Pérez Hernández, nos habla justamente

posición muy bien lograda, en la que un niño se zambu-

de eso con una poética excepcional. A él le correspondió

lle en el agua, que en realidad no es este líquido, sino sus

el Premio Compromiso Social.

sueños, mientras su acompañante, un perro, nos mira

Como mencionaba en la introducción de este escrito, México es un país que oscila de una tradición

contándonos todo lo que ahí pasa. El horizonte es un escenario espectacular.

a otra con gran agilidad, sin pugna. El Premio Fomento

Es muy loable que una institución financie-

Cultural Banamex es testimonio de este fenómeno. La

ra, que cuenta con una fundación de estos alcances e

imagen Hipnosis, de Alberto Jorge Rivera Bojórquez, nos

importancia, aliente a sus agremiados a participar en un

plantea, en silencio, una serie de objetos rituales que se

concurso del tal envergadura, por lo que uno de los reco-

utilizan en las danzas yaquis; entre ellos, se encuentran

nocimientos más interesantes de esta muestra es el titu-

estas máscaras estáticas que, como él mismo señala, bai-

lado Mejor Fotografía a Colaborador de Banamex; en ella

lan al unísono, con las miradas que lanzan en espera de

encontramos la imagen de Manuel Ulises Aguilar García,

entrar en acción en su mundo ritual, para lo cual fueron

con su toma titulada Más allá del horizonte, y la de Juan

hechas. Ahí están presentes también la música, en los ca-

Carlos Almaguer Meléndez, con una visión íntima y poé-

pullos de las mariposas, y el alma de los fariseos.

tica del mar, la cual tituló Sígueme.

Si el ser humano fuera racional, no existiría

Muchas otras fotografías aquí congregadas

la necesidad urgente de preservar el medio en el que vivi-

nos hablan de algo sumamente relevante: nosotros mis-

mos, sino que estaríamos en armonía con él; sin embargo,

mos, y quien hojee este libro encontrará una visión ac-

nuestro instinto ha sido otro: el predatorio, que se conso-

tual de lo que vemos de nosotros. Aquí están reflejadas

lidó a partir de la Revolución industrial. Es por eso que

nuestras vidas y aspiraciones, la realidad compleja y la

resulta fundamental crear conciencia en torno a nues-

cotidiana. Mercedes Sosa dice que quien “cambia lo su-

tro hábitat. El Premio Conservación del Medio Ambiente,

perficial, cambia también lo profundo”.

Niño chichimeca Francisco Javier Zárate Ortega Comonfort, Guanajuato Guanajuato estuvo lleno de guerreros y aprendían a serlo desde pequeños. Hoy, esas tradiciones siguen compartiéndose y defendiéndose

PREMIO BANCO NACIONAL DE MÉXICO 140 AÑOS

Makwipa en el equinoccio Flor Guadalupe Núñez Castañeda Cerro del Padre, Zacatecas Para los wixárikas, Makwipa es uno de los lugares sagrados en la ruta de peregrinación hacia Wirikuta, en San Luis Potosí

PREMIO PRIMER LUGAR BLANCO Y NEGRO

Una y tres sombras Héctor Corral Ruiz Paseo de la Reforma, Ciudad de México Lo cotidiano en la ciudad y sus múltiples caras

PREMIO SEGUNDO LUGAR BLANCO Y NEGRO

Ollas Pamela Berlanga Hinojosa Toluca, Estado de México

PREMIO TERCER LUGAR BLANCO Y NEGRO

Pasión que sale del alma Víctor Segura Explanada del Estadio Azteca, Ciudad de México

Mezcal en proceso Verónica Rosales Rivera Nombre de Dios, Durango

Reflejo de una mujer oaxaqueña en Hierve el Agua Karla Martínez Hierve el Agua, Oaxaca

Cálido invierno Leonardo Hernández García Mata Ortiz, Chihuahua

El balcón Luis Andrés Lizalde Maldonado Centro Histórico, Ciudad de México

Divino tesoro Yolanda del Rosario Luna Martínez Cuauhtémoc, Ciudad de México

Paz sombría Jaime Martínez García Mexicali, Baja California Muestra de tranquilidad, a pesar de nuestro entorno hostil

Vida David Brian Alcaraz Espinoza Guadalajara, Jalisco En la dualidad entre luz y sombra se revela la complejidad de la condición humana a través de la pureza del monocromo. La ausencia de color intensifica las formas y las texturas e invita a una reflexión profunda sobre la fragmentación y la integridad. Cada detalle es un símbolo de misterio y emoción

Derramando amor Osvaldo Jahir Lozano Radilla Acapulco, Guerrero

El vigilante Olín Adriano Heitmann Garduño Ciudad de México En la jungla de cemento, un individuo disfrazado de vigilante nocturno controla la seguridad del tráfico y de los peatones, mientras la música de cumbia de fondo resuena en las bocinas para alivio de la gente que pasa después de un largo día de trabajo

Los xinacates del volcán Andrea Morales Muñoz San Nicolás de los Ranchos, Puebla Del náhuatl “sin ropa”, los xinacates salen a las calles para ofrecer un ritual al volcán Popocatépetl y de esa manera pedir por la tranquilidad de los pueblos cercanos ante el incremento de la actividad volcánica

Iztapalapa Miguel Ramos López Iztapalapa, Ciudad de México

PREMIO PRIMER LUGAR COLOR

La tarea Alfred José Louis Federico Jacob Vilalta Tepeolulco, Estado de México

PREMIO SEGUNDO LUGAR COLOR

Linaje Claudia Maldonado Acosta Villahermosa, Tabasco Sentadas según las constelaciones familiares, en esta terapia la parte izquierda del cuerpo simboliza a la madre o lo femenino. La sala de la casa se convirtió en una especie de galería de arte que exhibe los retratos familiares a lo largo de los años, a medida que la familia iba creciendo

PREMIO TERCER LUGAR COLOR

Línea de aves Sergio Limón Leycegui Champotón, Campeche

Herederos de Oaxaca Francesca Franchini Oaxaca, Oaxaca Los niños son el legado que mantiene viva la esencia de Oaxaca

Papi, todo bien, voy con mis amigas Helena Cortés Zócalo, Ciudad de México Ellas me cuidan desde las alturas

De la serie La noche del jaguar Carlos Arturo Hernández Dávila San Francisco Ozomatlán, Guerrero La vida en los pueblos de la Cuenca del Balsas, en Guerrero, está marcada por una profunda cosmovisión. Las adversidades se combaten frontalmente con el trabajo artesanal de las máscaras y fomentando una relación especial con las entidades divinas

Reflejos del ayer Juanita Vanegas Ciudad de México

El sol naciente Kimberly Fenton Xochimilco, Ciudad de México Detrás del volcán Iztaccíhuatl, el vapor de agua al amanecer danza como una niebla etérea. Una pareja vestida tradicionalmente se refleja en los tranquilos lagos de Xochimilco

¡Váaamoonos! Ángel Andrés Cruz Pinedo Taller de Locomotoras, Aguascalientes, Aguascalientes En este taller se manufacturaban las piezas para la elaboración de las primeras locomotoras del país. Actualmente es un recinto turístico que perpetúa una de las principales actividades que trajeron el desarrollo a Aguascalientes

Lucha por tus sueños Georgina Susarrey Arena La Paz, Baja California Sur

Pok ta pok Juan José Euan Playa del Carmen, Quintana Roo Conservar e inmortalizar parte de la cultura maya en México y en el mundo, con el fin de conservar el legado de nuestras raíces para las nuevas generaciones

El color de la vida Francisco Javier Pérez Martínez Zoológico de Guadalajara, Jalisco

MENCIÓN HONORÍFICA

¿1950? Rodrigo Ortega Lara Centro Histórico, Ciudad de México

MENCIÓN HONORÍFICA

Sin travesura Romina Fierro García Tlaxcala, Tlaxcala

MENCIÓN HONORÍFICA

Imponente Joan Manuel Barbosa Velázquez Ozumba, Estado de México

MENCIÓN HONORÍFICA

El Metro Gerardo David Torres Salas Ciudad de México

MENCIÓN HONORÍFICA

Tepito en pie Héctor Faya Rodríguez Tepito, Ciudad de México En las entrañas de Tepito, un maniquí se alza como emblema de un barrio que nunca se rinde. Entre puestos y esquinas llenas de historias, lo que parece vacío cobra sentido en manos de quienes conocen la lucha diaria. Tributo silencioso a la resiliencia de una comunidad que se reinventa cada día, lo desechable encuentra su lugar y el alma del barrio se siente en cada rincón. Aquí, la supervivencia es arte, y cada esquina es testigo de la fortaleza de quienes han aprendido a resistir

PREMIO CONSERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE

Salvado obscurus Rodolfo Vega Littlewood Sierra San Luis, Chihuahua Casi en la frontera con Estados Unidos, en el extremo norte de México, se esconde una joya en peligro de extinción por la pérdida de su hábitat y por el cambio climático: la víbora de cascabel, de nariz afilada (Crotalus willardi obscurus)

MENCIÓN HONORÍFICA CONSERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE

La magia de Aktun Ha Gustavo Martín Costa Tulum, Quintana Roo

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MENCIÓN HONORÍFICA CONSERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE

¿Quién eres? Armando Francisco Ochoa Guillén Petatán, Michoacán Santuario de pelícanos borregones en la isla de Petatán, en su migración anual desde Canadá

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Remolino de juereles Irene Adriana Barajas Bustos Cabo Pulmo, Baja California Sur Cabo Pulmo ha sido un gran ejemplo de transformación del mar gracias a los habitantes del lugar. En 1995 fue declarado Área Natural Protegida y, desde entonces, se ha incrementado la vida marina, los arrecifes se han recuperado y han regresado especies como el tiburón toro, ballenas y mantarrayas. Cabo Pulmo es un excelente ejemplo del retorno que genera el esfuerzo en conjunto de una comunidad

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Garza Esteban Samuel Alan Reséndiz Jiménez Puerto Vallarta, Jalisco

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Axólotl Luis Antonio Rojas Rubalcava Ciudad de México Una hembra ajolote es criada para su reintegración en canales restaurados de Xochimilco, como parte del programa Refugio Chinampa del Laboratorio de Restauración Ecológica de la Universidad Nacional Autónoma de México, en colaboración con chinamperos locales. El objetivo es mejorar la calidad del agua, preservar especies nativas y salvar la cultura ancestral xochimilca

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Águila real Gonzalo Juvenal Valles Torrescano Reino Animal, Otumba, Estado de México

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PREMIO COMPROMISO SOCIAL

Reflejos de la realidad Eduardo Pérez Hernández Venustiano Carranza, Ciudad de México En la alcaldía Venustiano Carranza se encuentra el colectivo Vida Independiente, que ayuda a personas en silla de ruedas a usarlas

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MENCIÓN HONORÍFICA COMPROMISO SOCIAL

Cruz Roja Karla Gabriela Ocampo Aguilera Mexicali, Baja California

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MENCIÓN HONORÍFICA COMPROMISO SOCIAL

Trabajo en equipo Francisco Macías Velasco Ocoyoacac, Estado de México Todos en conjunto, el trabajo se realiza mejor y crea un sentimiento de pertenencia y de participación colectiva

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Proyecto Manatí Humberto Bahena Basave Bahía de Chetumal, Quintana Roo Un grupo de investigadores toma datos biológicos y medidas de un manatí en la bahía de Chetumal para monitorear la salud de estos mamíferos marinos

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Guardianes del patrimonio Ricardo Gómez Arce Rodríguez Centro Histórico, Ciudad de México Esta imagen no sólo resalta la belleza arquitectónica de un edificio emblemático, sino también la labor silenciosa, pero esencial, de quienes lo mantienen en pie

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La arribada Jorge Douglas Brandon Pliego Playa Escobilla, Oaxaca Las arribazones de las tortugas golfinas son un espectáculo maravilloso, lo cual se ha logrado gracias al gran esfuerzo de conservación realizado en los últimos años para recuperar a sus poblaciones

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Nuevas inquietudes Rafael de Jesús Estrada Guerrero Tlalnepantla, Estado de México Participación de los estudiantes de la Escuela Primaria Federal Cuauhtémoc en beneficio de la comunidad escolar, con el compromiso de promover la educación artística y despertar nuevas inquietudes

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PREMIO FOMENTO CULTURAL BANAMEX

Hipnosis Alberto Jorge Rivera Bojórquez Cócorit, Sonora Máscaras de fariseos representativas de la tribu yaqui, en Sonora. Sus miradas profundas se sienten directo en el alma, con un efecto hipnotizante

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MENCIÓN HONORÍFICA FOMENTO CULTURAL BANAMEX

Que no te dejen colgado Marely Hernández Sánchez Monterrey, Nuevo León

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MENCIÓN HONORÍFICA FOMENTO CULTURAL BANAMEX

Juana Gómez, reina de los jaguares Florence Leyret Amatenango del Valle, Chiapas Juana Gómez, de Amatenango del Valle, Chiapas, es una artista reconocida por sus imponentes jaguares de barro de tamaño real. Su maestría reside en capturar no sólo la anatomía, sino también la esencia y la personalidad de estas criaturas sagradas. Se reflejan el poder y la serenidad que emanan tanto de Juana como de su animal espejo, en una conexión profunda entre la artista y su obra

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La herencia tejida Jazmín de la Cruz Martínez Jáltipan, Veracruz Mujeres del sur de Veracruz portan el refajo tejido en telar de cintura, una técnica textil que, a pesar de los años, sigue siendo un elemento identitario de las comunidades nahuas que aún habitan estas tierras, de ríos y vegetación exuberante. El diálogo constante entre generaciones garantiza la continuidad de las manifestaciones culturales

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Órbita femenina contemporánea Gerardo Admín Sánchez Valadez Aguascalientes, Aguascalientes

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De la serie La noche del jaguar Carlos Arturo Hernández Dávila San Francisco Ozomatlán, Guerrero Cada mes de mayo, los nahuas de esta comunidad reafirman su relación con el jaguar, Señor del Monte, de la vida, de la lluvia y del maíz

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El ascenso de la flauta y el tambor Carlos Gustavo González Sánchez San Miguel Tzinacapan, Puebla

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Toro Jonathan Fernando Castellanos Cano Jardín El pañuelito, Oaxaca Cada 8 de agosto se celebra el día de Santo Domingo de Guzmán, una festividad de gran importancia en Oaxaca. En el marco de esta celebración, las chinas oaxaqueñas llenan las calles con su fiesta de algarabía, música y colores, que nos deslumbran y nos recuerdan la alegría de nuestras tradiciones

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PREMIO MÉXICO CONTEMPORÁNEO

Construyendo sueños I Tania Esponda Aja Estado de México

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MENCIÓN HONORÍFICA MÉXICO CONTEMPORÁNEO

Entre sombras y sueños Raquel Reynoso Escalante Aguascalientes, Aguascalientes Durante la pandemia de covid, los espacios de esta bailarina, como la sala de su casa, se vieron transformados en salones de ensayo y escenarios improvisados

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MENCIÓN HONORÍFICA MÉXICO CONTEMPORÁNEO

Techo inmaculado Mauricio Alfonso Tron Vallejo Monumento a la Revolución, Ciudad de México

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Vórtex Teodoro Esteban Velázquez Palmas Toluca, Estado de México

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Reflejos de modernidad Jaime Alfredo Madera Pulido Zapopan, Jalisco Postal de una nueva arquitectura para la ciudad

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Manacar María Alejandra del Toro Baquier Centro Comercial Manacar, Ciudad de México

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Futuro Ángela Mariana Ávalos Pérez Ciudad de México

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PREMIO LA FAMILIA MEXICANA

En la playa Luis Fernando Hernández Villanueva Playa de Chachalacas, Veracruz

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MENCIÓN HONORÍFICA LA FAMILIA MEXICANA

Familia TV José Antonio Noriega Tampico, Tamaulipas

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MENCIÓN HONORÍFICA LA FAMILIA MEXICANA

Raíz de madre Édgar Robledo Rodríguez Guadalupe, Zacatecas

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Ni de aquí ni de allá Giorgio Viera Los Ángeles, California Es esa otra nación, la que se reconstruye más allá de la línea llamada “frontera”. Los migrantes siempre encuentran formas de mantener sus tradiciones, reproducir sus costumbres, su comida y su música

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Generaciones Alejandro Paris Hernández Suárez Tapalpa, Jalisco

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Mañanitas con amor a la reina de México Aracely Beltrán Peñaloza Morelia, Michoacán

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La carga más valiosa Omar Rodríguez Cerón Pachuca, Hidalgo

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El amor de mis papás Shanik Azcárate Rivas Tequisquiapan, Querétaro Muestra el amor, el cariño y el respeto como pilares necesarios para sostener a la familia y regalarles a sus hijos la belleza de la vida, una vida digna de ser vivida

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Niña mazahua Luis Enrique Álvarez Rodríguez Toluca, Estado de México Imagen de esperanza, una niña hace gala de su identidad cultural por medio de su vestimenta mazahua. Luce como una semilla para germinar y mantener la cosmovisión de su cultura

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Mejor en la sombrita César Marco Parra Méndez Cabo San Lucas, Baja California Sur

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Giovanni y su abuela Florence Leyret Cherán, Michoacán Este retrato captura la fuerza de la relación entre una abuela y su nieto no sólo como individuos, sino también como símbolo de la conexión entre dos generaciones

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PREMIO LOS NIÑOS DE MÉXICO

Mi más fiel amigo Brian Mena Laureano Acapulco, Guerrero Entre risas y chapoteos, se comparte una conexión especial en este hermoso rincón de México, en el que se refleja la alegría y el amor por la vida al aire libre

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MENCIÓN HONORÍFICA LOS NIÑOS DE MÉXICO

Sonrisas Antonio Real Mora San Martín Esperilla, Puebla

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MENCIÓN HONORÍFICA LOS NIÑOS DE MÉXICO

Trinidad Pedro Silva Silva Torreón, Coahuila

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Gardenias José Javier Morales Revuelta Magdalena Tlacotepec, Oaxaca Huipil de cadenilla

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Postales azules Ivonne Jhael Méndez Haro Cancún, Quintana Roo

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Escribiendo el futuro María Magdalena Alonso Graciano Oaxaca, Oaxaca

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Niño huehue de Tlaxcala Abraham Caballero Santa María Acuitlapilco, Tlaxcala Transmitir a los niños el legado de los huehues en Tlaxcala es vital para preservar la identidad y la cultura del estado. A través de esta tradición, los niños aprenden sobre sus raíces, el valor del respeto a sus antepasados y el significado histórico y social del carnaval. Al involucrarlos desde pequeños, se garantiza la continuidad de una de las expresiones culturales más importantes de Tlaxcala, pues se fomenta el orgullo por las costumbres y la conexión con la comunidad

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Marla y la Güera Jesús Yael Pulido Zurita Fortín de las Flores, Veracruz

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Vuelo soñador Nicolás Flores Nicolás Flores, Hidalgo

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Sonrisa rarámuri Emmanuel Rodríguez Flores Creel, Chihuahua

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Simplemente felicidad Fabio Chiari Acapulco, Guerrero Sus sonrisas lo dicen todo

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Disciplina Ana Karen Campos Aparicio Doctor González, Nuevo León

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Ehécatl Daisuke Namihira Ciudad de México

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El cuarto de mi nana Miguel Ángel de la Cueva Rancho El Ciruelito, Sierra El Novillo, Baja California Sur

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Sin título 1 Narendra Boyanapalli Guadalajara, Jalisco

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Hermanos Luis Fernando Torres Mejía Chalcatzingo, Morelos

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Luz en el camino Mikio Rafael Watanabe Mendoza Izamal, Yucatán Celebración del Hanal pixán, tradición maya del Día de Muertos que se realiza en Yucatán

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PREMIO DEL JURADO

De la serie Oaxaca: ceremonia perpetua Juan Carlos Reyes García Tehuantepec, Huajuapan de León, Mitla, San Martín Tilcajete, San Mateo del Mar, Oaxaca y San Jerónimo Tlacochahuaya, Oaxaca En Oaxaca, las relaciones sociales tradicionales se basan en la reciprocidad; la interpretación de los ritos sociales en la comunidad oaxaqueña adopta, con el paso de los años, una nueva significación, debido a que se han modificado sus formas de vida y a que se han descubierto datos que antes eran desconocidos o porque nuevas formas adquiridas se introdujeron por diversos factores

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PREMIO DEL JURADO

De la serie Oaxaca: ceremonia perpetua Juan Carlos Reyes García Tehuantepec, Huajuapan de León, Mitla, San Martín Tilcajete, San Mateo del Mar, Oaxaca y San Jerónimo Tlacochahuaya, Oaxaca

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MENCIÓN HONORÍFICA PREMIO DEL JURADO

El hombre de la esquina Édgar Patricio Malagón de la Cruz Centro Histórico, Ciudad de México

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MENCIÓN HONORÍFICA PREMIO DEL JURADO

Los niños box de Tepito Anya Bartels Suermondt Tepito, Ciudad de México Los niños de la escuela de box del mercado de Tepito son los más educados, cariñosos, respetuoso y nobles, gracias a que son guiados por los valores de honor del boxeo. Son jóvenes maravillosos, destinados a ser campeones del mundo

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De la serie Máscara y danza Yadani Martínez Vázquez Santiago Llano Grande, Oaxaca En la comunidad afrodescendiente de Santiago Llano Grande, en la Costa Chica de Oaxaca, los habitantes hacen lo posible por proteger la danza que representa sus orígenes y su llegada a estas tierras

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De la serie Mujeres de sal, arena y mar María Gabriela Rocha Gómez Punta Chueca, Sonora

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Senderos del barrio César Coyotla Sánchez Huatusco, Veracruz En la región de las Altas Montañas, en Veracruz, donde la neblina envuelve los hogares, florece la cultura chola, una manifestación urbana, rica en simbolismos e historia. Con sus tatuajes, estilo y una fuerte identidad, esta cultura revela una forma auténtica de resistencia y pertenencia que se entrelaza con la esencia de la comunidad y su legado

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Los cueteros Ángel Jara Taboada Tlacolula de Matamoros, Oaxaca Esta imagen forma parte de una serie que habla de una familia dedicada al arte y oficio de la pirotecnia

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Llegando y adiós Ignacio Armando Guerrero Olivares Sierra Tarahumara, Chihuahua En las entrañas de la Sierra Tarahumara, los rostros rarámuris cuentan historias que transitan entre la llegada y la despedida. Es un retrato que captura la esencia de un pueblo en movimiento, donde la fuerza de la naturaleza se refleja en sus miradas y en la profundidad de sus sentimientos. Cada imagen es un testimonio de la resiliencia, la conexión con la tierra y la belleza de la vida cotidiana de este pueblo

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El último de los tlachiqueros Néstor José Manuel Rodríguez Mondragón Jocotitlán, Estado de México Don Guillermo Barranco es heredero de una tradición prehispánica sagrada. Se dedica a la noble labor de aprovechar el maguey para la obtención del pulque, legado familiar de generación en generación. La imagen refleja un intercambio entre el corazón de Mayáhuel y el de don Guillermo; nos habla de un pacto no escrito. Los magueyes le dan soporte y sentido a su vida y él cumple fielmente con su compromiso de no dejar morir la tradición ancestral del pulque

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Potonchán Jaime Arturo Ávalos Gómez Centla, Tabasco En las tierras bajas de Tabasco se asentaron grupos mayas chontales. Desde las época prehispánica hasta nuestros días, la mayoría de estos asentamientos se han creado siguiendo la margen de los ríos, cerca de lagunas o a lo largo de la costa. Este mundo de calor y agua comprende un espacio histórico con características únicas

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