Cultura elCaribe, SÁBADO 28 DE NOVIEMBRE DE 2020
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Médicos Infraestructura españoles en la vial y valor del Independencia mantenimiento
Juan José Mesa habla de su gestión cultural
Herbert Stern nos cuenta sobre los médicos españoles que participaron en las campañas de independencia de la primera República. P.2
María E. Péerez Roque entrevista al médico y gestor cultural sobre su labor como galerista y propietario de Mesa Fine Art. P.10
Pedro Delgado Malagón inicia una serie de cuatro trabajos sobre la insfraestructura vial como un activo imprescindible para el desarrollo socioeconómico. P.4
JOSÉ MERCADER 666mercader@gmail.com
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Estadio Trujillo, luego Quisqueya, construido en 1955. F.E.
Llevamos la pelota detrás de la oreja Las grandes rivalidades en el beisbol siempre han existido entre la fanaticada dominicana
a gracia de los deportes es el goce de la rivalidad. Los estudios psicológicos nos llevan hasta la prehistoria cuando el chicharrón de mamut estaba en el menú mundano y los diferentes grupos de zonas se disputaban las manadas. Las rivalidades tribales, más que por liderazgo, tenían el mismo origen: controlar las zonas de los bisontes. El ser humano es un cazador, declaró tajantemente el filósofo canadiense Marshall McLuhan, que no era sheriff. En el guion de la vida occidental, debe haber un bueno y un malo, como si lo hubiese hecho Walt Disney o Hollywood. En la Biblia aprendemos que hay un Diablo y un Dios, un David y un Goliat y los romanos con su R de Rivales que hay que derrotar y como lo aprendimos antes de los seis años y se fija en el cerebro lo que nos convierte en un fanático más, sin que nos demos cuenta. Los romanos le ofrecían a la gleba las carreras de cuadrigas y los crueles combates de gladiadores. El deporte, cualquiera que sea, es una continuidad de aquellas competencias que necesariamente dividen cualquier población al igual que la política y hace gozar cuando se gana. La gran pasión por el beisbol o la pelota nos llegó de Cuba igual que el son, en la época que aquellos veían a los Estados Unidos como un aliado para deshacerse de los españoles. Los equipos Angelina y Santiago de Cuba jugaron por primera vez en San Pedro de Macorís en 1886, aunque el vegano Jovino Espínola diga que fue en 1897 en la sabana de Joaquín donde se enfrentaron “Los cubanos del salmón” contra “Los veganos del lila” y los santiagueses digan que fue en 1903 en la Capitai dei Cibao. Se crearon muchísimos equipos antes de que se formalizaran y organizaran los torneos. Y fueron muchísimos los atletas que se destacaron y que se convirtieron en héroes, admirados y odiados según el color de sus cachuchas. Para entender el desarrollo de ese deporte en este país, en los primeros años, hay que entender y ubicar los espacios donde se jugaba. CONTINÚA EN LA PÁGINA 3
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salón de la fauna
Médicos españoles en las campañas de independencia de la primera República
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l doctor Sixto Juan Bernal, cuya fecha de nacimiento probable es 1785, participó activamente en las guerras de independencia y para 1845 aparece en el listado de los soldados que se dirigieron hacia el sur de la República. Su fecha probable de defunción es hacia 1857, de acuerdo con una nota del doctor Moscoso Puello. De igual forma participaron esos años los doctores Miguel Morín de Aragón, Juan Volta, así como los hermanos Wenceslao y Manuel Guerrero. El doctor Morín de Aragón, hijo de un francés y una española, se estableció en el país a inicios del siglo XIX y participó activamente de todas las actividades de las luchas independentistas. Hacia 1855 prestaba sus servicios en el Hospital de Sangre de Azua, y en 1857 en Moca como médico de sanidad militar, y más adelante instaló un hospital de sangre en la ciudad de Montecristi. En el período de la anexión a España trató de conseguir revalidar sus documentos ante la Junta Gubernativa, pero no pudo por la pérdida de sus documentos. Finalmente, revalidó su título y en 1901 era delegado del Juro Médico. Fue sustituido por el doctor Narciso Alberti. En 1910 fue de nuevo delegado del Juro Médico en La Vega, pero nuevamente renunció para retirarse a Las Lagunas por cuestiones de salud. Falleció en el 1912 en la ciudad de La Vega. El doctor Juan Volta, era hijo de españoles y fue uno de los principales médicos actuantes en las luchas de independencia. De hecho, existe una comunicación del 16 de mayo del 1844 donde el General Pedro Santana solicita de sus servicios, y en una comunicación del ministro de la Guerra en diciembre de 1845, se ordenaba a la directora del Hospital Militar la entrega de insumos al doctor Volta.
El doctor Manuel Guerrero Peña nació en la ciudad de Santo Domingo, hijo de españoles emigrados a nuestro país durante el período de la España Boba. Participó en las campañas militares durante las guerras de Independencia, llegando a ostentar el rango de General de Brigada y, en el 1859, fue designado Médico Jefe del Hospital Militar. Además, en el 1868 fue designado Secretario de Hacienda, y fue Gobernador de la provincia de Santo Domingo. También se desempeñó como Síndico Municipal Interino de Santiago. Por los avatares de la política del país, estuvo unos años exiliado en la isla de Saint Thomas por ser opositor al gobierno de Buenaventura Báez. Instaló su consultorio en Santo Domingo, en la antigua calle Colón, en un local donde funcionaba un hotel y que él mismo adaptó y acondicionó como recinto médico, gracias a sus conocimientos de albañilería. Tuvo dos hijos médicos, Wenceslao Guerrero, quien ejerció muchos años en Baní y, Francisco Villeta, que ejerció con gran éxito tras ser autorizado por el Juro Médico en la comunidad de San José de los Llanos. De Villeta se dice que tuvo una participación estelar en la epidemia de viruelas que azotó el país en el 1882. Su hermano Wenceslao Guerrero Peña se formó simultáneamente como médico y farmaceútico durante el período de la ocupación militar haitiana. Fue propietario de la Famacia El Pilón en la ciudad de Santo Domingo, en la esquina de las calles Santomé y El Conde. Fue uno de los presentes en la noche del 27 de febrero del 1844 en la puerta de El Conde, y tuvo una destacada vida pública y política, llegando a ser Gobernador de la provincia Santo Domingo en 1867. La participación de los médicos en las campañas de independencia de la República han sido de gran importancia. l DR. HERBERT STERN
Patxi Andión AL MAESTRO Con el alma en una nube y el cuerpo como un lamento viene el problema del pueblo viene el maestro el cura cree que es ateo y el alcalde comunista y el cabo jefe de puesto piensa que es un anarquista le deben 36 meses del cacareado aumento) (…)
(…) en el casino del pueblo nunca le dieron asiento por no andar politiqueando ni ser portavoz del cuento las buenas gentes del pueblo han escrito al ministerio y dicen que no está claro cómo piensa este maestro (…) (ÉL NO QUIERE LAS CARTILLAS QUE QUIERE IMPONER ROBERTO) l JOSÉ MERCADER
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La pasión por el béisbol llegó desde Cuba <VIENE DE LA PORTADA
En la capital, cuando la ciudad no pasaba del Parque Independencia por el oeste, se jugaba en la Plaza Colombina y en el patio de los Báez, un solar vacío en la ciudad. La Plaza Colombina era el terreno que ocupa hoy el Parque Eugenio María de Hostos. Esto es antes del 1910 porque en el 11 se inauguró el Gimnasio Escolar que duró hasta 1943. Antes del 1944 se jugaba también en el Estadio Primavera (inaugurado en 1919) que se convirtió en Perla Antillana en ese año para caballos y peloteros. En 1946 se construyó el Estadio de la Normal para 4 mil fanáticos ubicado donde está hoy, bastante abandonado. En 1955 se inauguró el Estadio Trujillo, hoy Quisqueya. También se jugaba en el Licey Park que quedaba en donde está el Parque Enriquillo. En Santiago la gente se reunía los domingos en los terrenos de la hoy Plaza Valerio y en el Enriquillo Park que fue antes del Estadio Cibao para caballos y peloteros también. El Yaque y el Inoa dividía la población para los que se bañaban en uno u otro río. El que no se bañaba, no apostaba. En San Pedro existía el Oriente Park hasta que en 1936 se convirtió en el Campo Deportivo Tetelo Vargas. En la Vega se jugaba en el Estadio Guarionex. Esos eran los principales escenarios que recogían el entusiasmo de apoyo por el equipo local. En los demás pueblos se acondicionaba cualquier solar o cualquier conuco para practicar y jugar pelota. Hay varios períodos en la historia del beisbol dominicano. 1- La pelota que se jugó informalmente hasta los años 20 aunque el Licey ya existía desde el 1907. El Escogido se forma en el 21 “escogiendo” lo mejor del “San Carlos”, “Los Muchachos” y “Delco Light”. 2- El período que va hasta el 30 con pequeños torneos. Es la fecha del ciclón de San Zenón que destruyó la Capital con sus estadios incluidos, principalmente el Gimnasio Escolar. 3- La pelota trujillista del 36 al 51 que incluye la tragedia de Río Verde de 1948 donde murió el equipo completo de Santiago. 4- La pelota moderna y regular con 4 equipos: Águilas, Leones, Tigres y Elefantes, un pequeño zoológico y que la fanaticada rival convirtió en Cuyaya, Gato pelú, Gato rayado y Ele el del sótano. Agregó una urraca como el fucú. 5- La inclusión de los Azucareros del Este (Toros) y los Caimanes de San Cristóbal (desparecidos), más los Gigantes. La época de oro del primer período se vivió en el Gimnasio Escolar que quedaba frente a frente al encallado barco USS Memphis de los marines de Estados Unidos, que vinieron durante la ocupación del 1916. Un punto de referencia es el edificio de tres pisos de la calle José Gabriel García con Cambronal (esquina noreste). Las graderías formaban una L o un Angulo recto cuyo vértice estaba en la esquina mencionada. El Gimnasio abarcaba todo el espacio entre La Cambronal y la Pina. Las graderías estaban sobre lo que hoy es el asfalto de la Gabriel García y sobre la acera
Play del Gimnasio Escolar. Note el barco USS Memphis encallado, todavía no existía la av. George Washington. El edificio de tres plantas todavía existe en la José Gabriel García esq. Cambronal. F.E.
Equipo Licey en el Gimnasio Escolar. F.E.
Right field del play del Gimnasio Escolar 1940. F.E.
Play de la Normal visto desde el left field. 1946. F.E.
Licey-Escogido, campo La primavera 1922, luego Perla Antillana. F.E.
este de La Cambronal. En un primer momento el home quedaba en lo que sería hoy Pina con Gabriel García, de manera que el left field sería donde hoy está el Obelisco Hembra. En el segundo momento el home fue cambiado para La Cambronal con Ga-
briel García con el center field y right field hacia el Memphis (ver gráfica). En realidad, la estructura de las graderías fue realizada en el 1933 después de San Zenón. El Licey, que se solidificó en le 1907, se enfrentó a muchos equipos que dominaba. Es por eso que cuando surge el Escogido en el 21 todas las pasiones antiliceistas se canalizaban en las insignias rojas del León. Ese antagonismo se extendería a Santiago creándose la rivalidad eterna de las Cuyayas y los Gatos rayados. En el año 1923 se realizó el primer torneo nacional, aunque todos los juegos fueron en la capital con la participación de San Pedro de Macorís, Licey, Escogido y el equipo Santiago BBC. El año siguiente saldrían los americanos y Horacio Vásquez sería el presidente. Los torneos no cuajaron y el otro año (24) se realizó una mini serie entre el Licey y el Escogido. En el 1928, siendo Vásquez presidente, Ercilia Pepín logró construir el Liceo México en los terrenos donde estuvo la casona de Madame Charriér, calle de las Rosas esquina las Piedras y donde estuvo el primer gobierno de la Restauración. Ercilia Pepín tuvo un protagonismo e influencia en la población por su oposición a la ocupación militar de Estados Unidos y por su campaña de solidaridad con Sandino que luchaba en Nicaragua contra la dictadura de Somoza. Enfrentó a Trujillo con la muerte de los hermanos Perozo de militancia rabusa al igual que Martínez Reyna. Es por esa influencia que el Santiago BBC adopta el nombre de Sandino y forma parte del torneo de 1929 con el Licey y el Escogido. La destrucción del Gimnasio Escolar en el 30, por el ciclón, lo inhabilitó hasta el 33 cuando la remodelación incluyó un cambio de nombre inútil por Campo Deportivo Municipal, que nadie asumió. En 1943 fue destruido para la ampliación del malecón y la modernidad de ciudad Trujillo que le sumó el Perla Antillana (1944) donde estuvo el Stadium Primavera y hoy Plaza de la Salud. El segundo período o trujillista, se inició luego del torneo del 36 entre Licey, Es-
cogido, Sandino y Estrellas Orientales que ya contaba con el Campo de Deportes Tetelo Vargas que reemplazó al Oriente Park. En 1937 Trujillo unió el Licey con el Escogido para formar Los Dragones de Ciudad Trujillo que compitieron con Las Águilas Cibaeñas y las Estrellas Orientales. En el equipo de Ciudad Trujillo participaron las estrellas de la Liga Negra de Estados Unidos Satchel Paige, Joshua Gibson, Papa Bell y otros. Aun así, el beisbol volvió a pequeños encuentros ocasionales entre equipos como el San Rafael, Cerveceros, Nika y en Santiago se jugó la mini serie contra La Vega llamada la V de la Victoria para promover la reelección del Jefe. Con la construcción del estadio de la Normal en el 46 se reanimo la pelota, pero la tragedia de Río Verde, en La Vega, le dio un jalón de retroceso. El avión que traía de regreso al equipo de Santiago que había celebrado un doble encuentro en Barahona, se accidentó en la Cordillera Central. Perecieron 19 peloteros. Se reactivó de nuevo con la visita de los Dodgers de Brooklyn que trajeron a Jackie Robinson, Roy Campanella, Pee Wee Reese, que jugaron en el play de la Normal. Vino Joe Louis al mismo play que se constituyó en el espacio más importante hasta la construcción del Estadio Trujillo en el 55. En la tercera etapa, entre 1951 y 54, se celebraron cuatro torneos con los que serían los 4 equipos nacionales que acapararon todo el fanatismo dominicano, hasta que incorporan dos equipos nuevos: Toros y Gigantes. La expansión del 1983 incluía dos nuevos equipos: Los Azucareros del Este (hoy Toros) y Los Caimanes del sur, de San Cristóbal que duraron hasta el 89. ¿Cómo se explica que en el Cibao haya fanáticos escogidistas y liceístas? En un primer momento en que se “rompió” la barrera racial con Jackie Robinson, se permitió que jugadores latinos, también negros, entraran en las Grandes Ligas. El éxito fuera hizo que la gente, que ahora podía oír la pelota por la radio, se identificara con ellos. Marichal, los Alou, contribuyeron a que muchos se fueran con el Escogido. En los períodos en que el beisbol estuvo flojo por el ciclón de San Zenón, los mejores peloteros lograron incorporarse a la Liga Negra o a otros equipos de Venezuela, Puerto Rico, Cuba, México, etc. De esos atletas, de los primeros momentos de nuestro beisbol, se haría una lista larguísima que incluye a los hermanos Báez, Grillo A, Grillo B, Grillo C; a Tetelo Vargas; Loro Escalante; Bombo Ramo; Horacio, Aquiles y Toño Martínez; los hermanos Lucas, Güigüí y Pepe; Enrique Lantigua; Pajarito Perdomo; Bragañita García y muchísimos más que aparecían en caricaturas graciosas realizadas por un tal Tirso que no era más que el pintor Yoryi Morel. Somos un pueblo fragmentado, por una isla partida, por partidos partidos y por equipos de pelota que nos representan en cuerpo y alma y nos dividen, aunque la llevemos detrás de la oreja. El aumento de evangélicos y ateos divide frente a los católicos y el COVID nos clasificará entre contagiados e inmunes. l
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Con Dios, con Trujillo y con Peynado (2) PEDRO CONDE STURLA pinchepedro65@yahoo.es
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rturo Logroño y otros devotos cortesanos fueron probablemente los autores del discurso trascendental y patriótico que la bestia dirigió a la nación en enero de 1938 para anunciar el retiro de su candidatura a un tercer período. Era, como de costumbre, un discurso ornamental, florido, lacrimoso, emotivo, retórico y abstruso. Tal vez incricitante. Trujillo lo pronunció, o más bien lo interpretó, con todo su patético histrionismo. No faltaron alusiones a la obra de Rabindranath Tagore, pasajes de inspirado misticismo, referencias a las grandes conquistas del pensamiento liberal y de la cultura democrática. Su “alejamiento del poder como rector de los negocios públicos” —dijo en tono probablemente lacrimoso, quizás también con lágrimas en los ojos, quizás con un sollozo ahogado—no debía y no debe de ninguna manera “provocar angustias ni zozobras en el ánimo de los hombres de orden, de paz y de trabajo; porque es una verdad indiscutible que las condiciones bonancibles en que se desenvuelven las actividades públicas y las actividades privadas de la complacida familia dominicana, ya no están expuestos a ser menoscabados por lamentables transgresiones al orden”. Eso sí, la bestia dejó bien claramente establecido que hasta que siguiera latiendo su corazón no le faltaría a la patria ni su vigilancia ni sus servicios y que solo condicionalmente se apartaba de la vida y de la vía pública. Otro sería presidente en adelante, pero él seguiría presidiendo. En consecuencia, solicitó al Partido Dominicano la nominación de Jacinto Peynado como candidato a la presidencia y la de Manuel de Jesús Troncoso de la Concha a la vicepresidencia. Para desempeñar esas funciones, o mejor dicho, para no desempeñarlas en absoluto, no había personas más idóneas. Un coro de lamentaciones se hizo sentir entonces en todo el país. El querido Jefe no podía dejar sumidos en el abandono a sus infinitos seguidores, no podía dejar en la orfandad a todo el pueblo dominicano. Los más fieles cortesanos se rasgaban las vestiduras, cada uno pugnaba por lucir más apesadumbrado que el otro.
Las mujeres dejaron escuchar sus voces en una multitudinaria y aparentemente alegre manifestación. Manifestaron su aprecio por el monarca con la misma intensidad que su inconformidad por el retiro de su candidatura. Le rindieron pleitesía, homenajes de amor incondicional, homenajes florales. Las madres de los presos, supuestas o reales, portaban pancartas que derramaban bendiciones sobre la bestia, lo bendecían por haber liberado a sus hijos, por haber dejado limpias las cárceles. También había letreros donde podía leerse que los políticos y la política dominicana, al igual que Magdalena, habían sido redimidos por su amor (por el amor de Trujillo) del pecado. Ningún elogio, ninguna alabanza, por desproporcionada que fuese, parecía quedarle grande al perínclito. Ni siquiera compararlo con Jesucristo. En los medios oficiales, el clamor de todo el pueblo pedía su repostulación, pero todo fue inútil. Trujillo persistió en su “inquebrantable decisión de entregar el poder”. El pueblo entonces cedió, los dirigentes del Partido Dominicano cedieron, con grandes muestras de pesar, a los deseos del querido Jefe. Una disciplinada convención, que tuvo lugar en febrero de
1938, dio como resultado la proclamación de Peynado y Troncoso como candidatos a las más altas magistraturas del estado. El triunfo, en las elecciones del 16 de mayo fue arrollador. No se contó un voto en contra y más de trescientos mil a favor. Jacinto Peynado era miembro de una prominente familia en la que sobresalía su hermano Francisco, un prestigioso abogado que había servido a su país en circunstancias cruciales y con el cual no tenía muchas cosas en común. De él decía Rufino Martínez que era “uno de los dominicanos mejor estructurados para las manifestaciones nobles de la vida”. Jacinto, en cambio, eligió servir a Trujillo con la devoción y sumisión de un perrito, o quizás Trujillo lo eligió a él. A sus amigos idealistas, cuando lo importunaban con preguntas incómodas, Peynado solía decirles: “Hace mucho tiempo que yo enterré al Quijote”. Nunca sirvió, en efecto, a un ideal, sólo vivió para servir a Trujillo. Él y su esposa Cusa, la difícil doña Cusa, crearon y popularizaron la frase “Con Dios y Trujillo”, pusieron en el frente de la casa un letrero que decía “Con Dios y Trujillo”, luego pusieron otro más grande
con el mismo Dios y Trujillo. Dicen que doña Cusa, o quizás el mismo Peynado, querían en un principio invertir los términos, pero la idea fue desestimada por atrevida o irreverente. El hecho es que el mismo Dios y Trujillo aparecerían luego en una placa de bronce con la efigie de Trujillo que se vendía como pan caliente a los empleados del gobierno y que se hizo mandatorio colgar en un algún lugar visible de muchos hogares, preferiblemente la sala o el comedor. La efigie de Trujillo, a la larga, terminó desplazando a Dios, como querían Peynado y doña Cusa. A Jacinto Peynado también se le atribuye ser autor de la frase: “En esta casa manda el jefe”. Vivía para adularlo y lo adulaba para vivir. Pero Trujillo nunca agradeció sus desvelos. Le pagaría a Peynado, como pagaba a muchos de sus más serviles servidores, con humillaciones, desplantes, desconsideraciones de todo tipo. Peynado había sido —casi sin pena y sin gloria—presidente interino putativo cuando sustituyó a Rafael Estrella Ureña en 1930 y había sido vicepresidente putativo bajo el gobierno de Trujillo desde 1934 hasta 1938, pero su ascenso a la presidencia putativa de la República fue, desde el principio, equivalente a un trago amargo, muchos tragos amargos. algo penoso y vergonzoso. Trujillo se propuso maniatarlo políticamente, si acaso no lo estaba ya, cortarle por completo las alas, abolir hasta los elementos simbólicos o más bien decorativos del poder que representaba en sus manos la primera magistratura. Se empeñó, sobre todo, en recordarle a cada momento que quien mandaba era él, el generalísimo Trujillo, como si alguien en su sano juicio pudiera olvidarlo, como si de un hombre tan inofensivo y pusilánime pudiera temer algo. La bestia disfrutaba envileciendo a sus cortesanos, manteniendo con ellos una relación de acercamiento y distanciamiento, dispensando a capricho favores y castigos, dosificando el terror que inspiraba para envenenarles sin remedio el alma. Dicen que a Balaguer en esa época le llamaba Pupú, cariñosamente Pupú. A Jacinto Peynado, alias Mozo, lo trataba como si lo fuera. l HISTORIA CRIMINAL DEL TRUJILLATO [50] https://eltallerdeletras.blogspot.com/ 2019/04/historia-criminal-del-trujillato1-35.html Bibliografía: Robert D. Crassweller, “The life and times of a caribbean dictator. Rufino Martinez “Diccionario-biograficohistorico-dominicano, 1821-1930”. Trujillo declinó seguir Presidencia en 1938 El Nacional (https://elnacional.com. do/trujillo-declino-seguir-presidenciaen-1938).
https://nuevotallerdeletras.blogspot.com/ Amazon.com: Pedro Conde Sturla: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle http://www.amazon.com/-/e/B01E60S6Z0.
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Apuntes de infraestructura
Infraestructura vial dominicana
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Un activo imprescindible para el desarrollo socioeconómico
PEDRO DELGADO MALAGÓN
pedrodelgado8@gmail.com
No hay que llorar la muerte de un viajero; hay que llorar la muerte de un camino. Andrés Eloy BLANCO En tiempo presente
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lrededor de un siglo le tomó a nuestra nación construir la extensa y bien distribuida red vial que hoy apreciamos. Todas las ciudades, municipios y parajes del país son ahora fácilmente accesibles a través de una retícula formada por 5,400 kilómetros de autopistas y carreteras, con la adición de 12,700 kilómetros de caminos y trochas vecinales. Las carreteras principales (con 1,400 kilómetros de longitud) poseen una configuración radial que nace en Santo Domingo y se ramifica hasta los principales centros urbanos. Su importancia es tal que cerca del 70% de la carga (medida en tonelada-km) y más de la mitad de los viajeros que circulan en el territorio nacional (computados en pasajero-km) se mueven sobre esa red troncal. En los últimos decenios, la prioridad del Estado dominicano fue orientada hacia la ejecución de extensos corredores viales que acceden a las principales zonas turísticas. En apenas dos horas usted podrá recorrer los 190 kilómetros que separan la capital dominicana de los centros hoteleros de Boca Chica, Guayacanes, Juan Dolio, La Romana, Cap Cana, Punta Cana y Bávaro. Las instalaciones aledañas a esta autopista reciben anualmente más de cuatro millones de turistas, y en ellas se cuentan más de 50 mil habitaciones de hoteles y resorts. Este énfasis en la infraestructura terrestre propició el desarrollo de rutas que permiten bordear importantes ciudades, como Santo Domingo, Santiago, La Vega, San Pedro de Macorís y La Romana. La creación de nuevos trayectos benefició asimismo la unificación regional y el acceso a zonas de auge agrícola y fabril. La inversión pública materializada hasta la fecha configura un patrimonio vial cuyo valor de reemplazo se acerca a US$21,000 millones (alrededor de 24% del PIB nacional de 2019). Con todo, resulta hoy alarmante la ausencia de un sistema de gestión con capacidad para garantizar la sosteni-
bilidad económica de esta invalorable infraestructura. El pasado inmediato y algunas lecciones imborrables
Como casi todas las administraciones viales de América Latina, la nuestra no suele gastar dinero para reforzar las carreteras al iniciarse la etapa crítica del ciclo de vida de un pavimento. Nos referimos a ese breve período en que el desgaste lento y poco visible se torna acelerado y notorio aun ante los ojos del profano. En palabras llanas, nuestra conservación vial ha consistido históricamente en la aplicación del viejo método de la “rueda chirriante” (‘aceita la rueda, que está rechinando’). Acometemos la reconstrucción de un camino al cabo de 20 o 25 años de servicio, en una fase que generalmente excede el quiebre y se acerca más a la descomposición total de sus estructuras. La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) calcula que los montos no invertidos oportunamente en la conservación vial representan pérdidas entre 1.5 y 3% del PIB anual de la región. Estos perjucios se expresan en mayores costos de operación de vehículos, en costos de reconstrucciones evitables, en mayores tiempos de viaje, en pérdidas de mercaderías y en daños por accidentes en las carreteras, entre otras causas. En los años 70 de la pasada centuria, el Banco Mundial intentó plasmar en el país un modelo de administración vial
a través de la Secretaría de Estado de Obras Públicas. Con tan loable propósito (que muchos interpretaron como un exorcismo a nuestra mala práctica ancestral) fue contratada la firma consultora norteamericana Roy Jorgensen Assoc. (RJA), con gran experiencia en la materia de gestión vial. Los consultores de RJA elaboraron documentos técnicos y manuales de instrucción, además de brindar entrenamiento a ingenieros, operadores de maquinarias y obreros en las diferentes actividades de la conservación vial. El Banco Mundial sufragó la adquisición de equipos y otras facilidades destinadas al programa. El sistema desarrollado por la Jorgensen comprendía las referencias siguientes: (1) inventario detallado de las carreteras, (2) identificación de las actividades de mantenimiento, (3) normas de cantidad, (4) normas de ejecución, (5) plan de trabajo y (6) evaluación y control de las obras. Desde el punto de vista práctico, el modelo determinaba: (i) las operaciones de mantenimiento más frecuentes en la red vial; (i) realizaba un censo anual de las características y condiciones de los caminos; (ii) establecía empíricamente las cantidades unitarias de trabajo a realizar por cada unidad de inventario vial; (iii) definía las normas de ejecución, así como (iv) los recursos necesarios (equipos, materiales, personal) y (v) el rendimiento previsible en cada actividad. Como resultado, se calculaba: (a) el plan
de trabajo y (b) el presupuesto anual para mantenimiento de la red de carreteras. Por último, quedaban establecidos los mecanismos institucionales a cargo de fiscalizar y evaluar los resultados del programa. La implantación del nuevo modelo constituyó un cambio sin precedentes, así en la práctica como en la mentalidad de los ingenieros viales del país. El proyecto funcionó de manera aceptable durante los primeros años. Luego –y dada la presencia de razones que nunca han dejado de estar entre nosotros-- los resultados declinaron. Y como era también predecible, el sistema se vino abajo. De 1,500 trabajadores requeridos por el programa de mantenimiento de carreteras (operadores de equipos, obreros especializados, personal de apoyo) la nómina fue inflada hasta alcanzar unos 14,000 asalariados. En tal situación, los recursos no alcanzaban para adquirir combustible, piezas de repuesto e insumos de construcción (asfalto, grava, arena, cemento, etc.). Apenas funcionaban adecuadamente tres o cuatro de cada diez maquinarias (tractores, rodillos, cargadores, excavadoras, motoniveladoras, camiones, mezcladoras) y, más dramático aun, tan sólo se alcanzaba un 20% o 25% de las metas físicas previstas. De este modo las cosas, aquel promisorio modelo de mantenimiento de carreteras respaldado en los años 70 por el Banco Mundial, en muy pocas palabras, sencillamente colapsó. l
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Volviendo al Caribe ANTONINO VIDAL ORTEGA Director del Centro de Estudios Caribeños. PUCMM antoninovidal@pucmm.edu.do
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al vez el trabajo de más envergadura en el que participa hoy el centro de estudios caribeños y sus investigadores es el proyecto Connected Worlds: The Caribbean, Origin of Modern World, que está coordinado por Consuelo Naranjo Orovio del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España y que está enmarcado en el programa estratégico europeo Horizonte 2020, en la modalidad Marie Sklodowska-Curie Research and Innovation Staff Exchange. Este tiene como objetivo establecer redes de investigación y activar el intercambio universitario a partir de un proyecto de investigación común pensado como una verdadera oportunidad para establecer vínculos científicos más fuertes entre los territorios del Caribe, Europa y América Latina. El tema de investigación mencionado invita a trabajar en red para lograr resultados comparativos y transdisciplinarios. Con un enfoque transnacional, se abordan temas que configuraron el Mundo Atlántico desde el arranque del proceso de occidentalización de este continente a finales del siglo XV, algunos de los cuales aún perviven en la región del Caribe: comercio y sistema esclavista, etnicidad, racismo, políticas imperiales, resistencias, circulación de conocimientos, imágenes, representaciones en y del Caribe, y modelos de desarrollo. En el proyecto participan 16 instituciones de uno y otro lado del Atlántico, las cuales colaboran y comparten sus trabajos. Entre las europeas, se encuentran el mencionado Instituto de Historia de Madrid (CSIC), la Sorbona de París, la Universidad Católica del Sacro Cuore de Milán, la Universidad de Hannover, la Universidad de Sevilla y la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla). Del continente americano participan la Universidad NG Méndez de Puerto Rico, la Academia de Historia de Cuba, el Centro de Investigaciones Históricas de América Central de la Universidad de Costa Rica, la Universidad del Magdalena y Universidad del Norte del Caribe colombiano, la Universidad de las Antillas de Martinica y el Centro de Estudios Culturales latinoamericanos de la Universidad de Chile. Durante el 2019 y el 2020 hubo un intercambio riquísimo de propuestas colaborativas, intercambios, y sobre todo una enorme producción de conocimiento, en artículos, libros y conferencias. Nosotros desde el centro de estudios caribeños y gracias a participar en él, dispusimos de excelentes investigadores en nuestro doctorado de Historia del Caribe y en nuestra Maestría de Estudios Caribeños, y pudimos publicar nuestra
producción investigativa en diferentes revistas indexadas y editoriales del exterior, tomando así nuestros trabajos una proyección internacional. Entre ellos queremos hoy presentar, como ejemplo, el libro de nuestra investigadora Mu Kien Sang Ben, que acaba de ser publicado en Colombia por la editorial de la Universidad del Magdalena, de Santa Marta, que actualmente es dirigida por el activo historiador Jorge Enrique Elías, quien cuando conoció el trabajo inició el proceso de evaluación pertinente, que una vez superado acabó en una atractiva publicación. El libro, muy aceptado en el ámbito internacional, ha sido presentado en la feria del libro de Santa Marta, en la feria del libro caribeño organizada entre el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México y la Asociación Mexicana de Estudios del Caribe, en México y el próximo mes será presentado en Puerto Rico, en el centro de investigación social de la biblioteca Jesús T. Piñero, de la Universidad Ana G. Méndez. Por tanto, el alcance de la obra ha sido espectacular. El libro recoge, en un esfuerzo exitoso, la experiencia investigativa de su autora, y está escrito, sin pérdida en abso-
El libro recorre los grandes temas que han ocupado a los estudiosos del pasado de la región. En el capítulo primero, enfoca su atención en el gran tema de las plantaciones, asunto sobre el que reconocidos autores se centraron por décadas, y donde lleva a cabo un interesante balance bibliográfico, en el que, como novedad en la historiográfica dominicana, incluye a los autores del Caribe continental con una interesante reflexión que refresca la discusión más allá de la insularidad”. luto de rigor, en un leguaje sencillo y certero, al provenir gran parte del material de las columnas periodísticas, que desde hace décadas presenta en destacados periódicos nacionales. Por tanto, es producto de una labor delicada que presenta su conocimiento especializado a un público de amplio espectro, llevando el
conocimiento más allá de las paredes, en ocasiones cerradas, de nuestras universidades. El libro recorre los grandes temas que han ocupado a los estudiosos del pasado de la región. En el capítulo primero, enfoca su atención en el gran tema de las plantaciones, asunto sobre el que reconocidos autores se centraron por décadas, y donde lleva a cabo un interesante balance bibliográfico, en el que, como novedad en la historiográfica dominicana, incluye a los autores del Caribe continental con una interesante reflexión que refresca la discusión más allá de la insularidad. El segundo capítulo es dedicado al más que espinoso tema de la integración caribeña, que de igual manera revisa en el marco de la gran cuenca del Caribe, incluyendo las implicaciones políticas practicadas por países como Venezuela, México y Colombia. Al igual que en el anterior, presenta una lectura detallada de autores destacados como Iván Ogando, Wenceslao Vega y Ceara Hatton, entre otros muchos. El tercer capítulo, viajando por el Caribe, presenta ideas de diversos autores que han escrito sobre la región, a los que une las experiencias de sus viajes y vivencias, lo que lo convierte en una reflexión serena, lúcida y atractiva de leer, destacando los análisis de autoras como la española Ana Crespo o la mexicana Margarita Aurora Vargas. Para finalizar, el último capítulo, hace hincapié en la idea de los horizontes que abren los libros en nuestras vidas, haciendo un viaje caribeño que analiza las obras de Pedro San Miguel, Consuelo Naranjo, Imilcy Balboa, ente otros, cerrando el libro destacando un nutrido grupo de autores dominicanos, entre las que resalta la obra de Reina Rosario. Para finalizar este sintético comentario, cabe subrayar una idea que me parece crucial y es el valor que otorga a las obras de las historiadoras, como se refiere en un bonito videoblog hecho al libro por la historiadora colombiana Mabel López Jerez (youtube), en un espacio tan masculino como el de la historiografía, especialmente en el Caribe donde tradicionalmente la historia se ha escrito por hombres. Solo nos queda felicitar a su autora, por este atractivo libro y por el reconocimiento internacional que ha adquirido su obra y nuestro centro de investigación. Por otro lado, su escritura ágil y sus referencias literarias lo convierten en un buen regalo de Navidad para lectores interesados. l _______________________________________________ Connected Worlds: The Caribbean, Origin of Modern World”. This project has received funding from the European Union´s Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Sklodowska Curie grant agreement Nº 823846. Dirigido por Consuelo Naranjo Orovio desde el Instituto de Historia-CSIC
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Premio Anual de Periodismo “Arturo J. Pellerano Alfau” y Premio Nacional de Periodismo Recibió el primer Premio Nacional de Periodismo, el periodista Felipe Collado ‘Lipe’ SERGIA MERCADO smercado@elcaribe.com.do
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No hay mayor reconocimiento para la labor de un hombre que aquel que le brinda su propia conciencia cuando reconoce y siente plena satisfacción por haber cumplido con su deber”, con este párrafo tomado del editorial del desaparecido Última Hora de abril de 1974, iniciamos la entrega de esta Página Retro, y a su vez, felicitamos al director del periódico Listín Diario, Miguel Franjul por el Premio Nacional de Periodismo 2020 con el que fue galardonado el pasado martes, por el presidente de la República, Luis Abinader y por el titular del Ministerio de Educación, Roberto Fulcar, y por la presidenta del Colegio Dominicano de Periodistas , Mercedes Castillo, en reconocimiento a su larga trayectoria en los medios de comunicación. A propósito de esta premiación, quisimos traerles el origen del mismo y en qué gobierno se realizó la primera entrega. Al mismo tiempo, presentamos otra premiación muy importante del mundo de la comunicación de la República Dominicana que con el paso del tiempo desapareció.
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profesionales de la comunicación fueron evaluados y seleccionados por un jurado integrado por Héctor Incháustegui Cabral, vicerrector de la Universidad Católica Madre y Maestra; Rafael González Tirado, exdirector de la Escuela de periodismo de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, UASD y profesor universitario, y por Marcio Veloz Maggiolo, periodista y escritor. También participó en la coordinación del certamen el sociólogo Frank Marino, quien era el director ejecutivo de la Fundación. Estos premios fueron entregados en un acto celebrado el 9 de enero de 1975, en el Club de Ejecutivos. Para el 1975 fue distinguida con el Premio Anual de Periodismo, la periodista Carmenchu Brusiloff, de diario EL CARIBE, hija de María Ugarte, y en 1976, recibió este galardón José Ernesto García Aybar por sus trabajos publicados en el Listín Diario en su columna Temas Nacionales. Premio Nacional de Periodismo
Esta premiación fue creada por el presidente Joaquín Balaguer mediante decreto número 74-94, el 28 de marzo de 1994, a solicitud del periodista José Bujosa Mieses, como un estímulo al mejoramiento profesional, intelectual, social y humano del comunicador social. Esta resolución establecía que el premio debería ser entregado el 5 de abril de cada año por la Secretaria de Educación hoy, ministerio y por el Colegio Dominicano de Periodistas (CDP). La primera persona en recibir esta premiación fue el periodista Felipe “Lipe” Collado, en reconocimiento a su labor dentro del mundo de la comunicación colectiva, su trabajo docente y su labor gremial. Collado recibió el galardón de manos del presidente Hipólito Mejía y del titular del Colegio Dominicano de Periodistas, Oscar López Reyes, el 4 de abril del 2003, en ocasión del día del periodista que se celebraría al día siguiente. l
Premio Anual de Periodismo “Pellerano Alfau”
A principios de noviembre de 1973 los principales diarios del país publicaron un aviso pagado sobre lo que sería el primer Premio Anual de Periodismo “Pellerano Alfau”, el cual era auspiciado por la fundación que llevaba el mismo nombre, el cual fue creado en honor al fundador del Listín Diario. Este comunicado invitaba a todos los periodistas y medios de comunicación a participar en este concurso presentando sus trabajos periodísticos de cualquier tema, con una fecha límite para la entrega del mismo. La información del certamen, indicaba que el ganador obtendría la suma de 1000 pesos y un diploma de reconocimiento que se otorgaría por el trabajo seleccionado por los jurados de la institución. Documentos periodísticos del archivo de OGM, reseñan que este premio sería entregado el 1ro., de agosto de 1974, año en que el centenario Listín Diario cumpliría 86 años de su fundación y de donde provenían algunos de los ingresos de la Fundación. Sin embargo la entrega se realizó en otra fecha. Para abril de ese año, la entidad organizadora del certamen, informó de la creación de cuatro premios más, estos fue-
Moisés Pellerano, presidente de la Fundación Arturo J. Pellerano Alfau. OGM
ron, Cronista Deportivo del Año, el cual obtendría un diploma de reconocimiento y la suma de 300 pesos, la segunda categoría del premio fue, Reportero Gráfico Deportivo de Santo Domingo, este tendría los mismos beneficios que el primero. Otro galardón fue el de Crítico de arte o Cronista Cultural, este sería seleccionado por un Comité ad-hoc creado por la Fundación. Así también se premiaría al Reportero Gráfico o Periodista Fotógrafo, por su destacada labor durante ese año. Pasados tres meses, el 26 de diciembre de 1974, la Fundación anunció los nombres de los periodistas que resultaron ganadores de las diferentes categorías antes mencionadas. Recibió el primer Premio Anual de Periodismo de la Fundación Arturo J. Pellerano Alfau, 1974, el periodista Juan Ramón Quiñones, del periódico El Caribe, en reconocimiento a su campaña de prensa sobre los problemas de la niñez desvalida dominicana. Resultó galardonada también de es-
te diario, la periodista María Ugarte, quien para ese momento era la directora del suplemento sabatino, con el Premio Cronista o Crítica Cultural, por “sus permanentes y notables trabajos acerca de la Ciudad Colonial de Santo Domingo”. El Premio Cronista Deportivo del Año, le fue adjudicado al comentarista deportivo Tomás Troncoso, de Radio Universal, de acuerdo a la escogencia de la Asociación de Cronistas Deportivos de Santo Domingo. Mientras, que el Premio de Reportero Gráfico Deportivo del Año, le fue concedido al fotógrafo Vinicio Valenzuela, conforme a la selección realizada por la misma entidad deportiva. Asimismo fue galardonado como Reportero Gráfico Más Destacado del Año, el fotógrafo Alfredo Frites, estos dos últimos pertenecían al periódico El Sol. Además, recibieron menciones honorificas el columnista José Ernesto García Aybar, del Listín Diario y el redactor Antonio Espinal, de El Nacional. Los trabajos presentados por estos
Aviso pagado de la Fundación Arturo J. Pellerano Alfau que fue colocada en varios medios escritos del país para anunciar el primer Premio Anual de Periodismo de la institución. OGM
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crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com
El maestro Amable Sterling
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l pasado miércoles, el Museo de las Casas Reales, en coordinación con Francisco Nader Arte Latinoamericano, dejó inaugurada la muestra retrospectiva del maestro Amable Sterling, Premio Nacional de Artes Visuales 2019. La muestra recoge un conjunto de piezas que procuran establecer un paralelismo entre los diferentes momentos creativos del artista. Alumno aventajado del maestro Jaime Colson, Amable Sterling se ha dedicado no solo a estudiar la anatomía humana, rebuscando en el pasado mitológico y enclavando en su hacer pictográfico algún eslabón que conecte con la cuna de la civilización griega, sin perder de vista la realidad vernácula. De modo que justamente de esa sinergia, aflora un lenguaje que edulcora la aglomeración. El orden, pero sobre todo el equilibrio, pasan a ser aspectos fundamentales en los trabajos realizados por Sterling, quien se
sirve constantemente de su formación como arquitecto para diseñar espacios estructurados en el cuadro. El dibujo es un elemento esencial en la obra del maestro, sin restar protagonismo al color, el cual aplica con gran ingenio, casi siempre creando capas de transparencias, desarrollando cada vez más la técnica del “sfumato”, esto les otorga mayor profundidad a los elementos en función del plano establecido en la obra. El artista nos ha acostumbrado a sus figuras suspendidas, a los seres celestiales con sus alas emplumadas, pero también a sus ensayos con el blanco como valor y sus recurrentes usos del rojo y el azul. Sin embargo, el artista no se encasilla en un tema en específico, tendencia o modo representacional, sino que se la pasa explorando hasta encontrar nuevas fórmulas para la creación, un buen ejemplo de ello es su serie: “Textura Impromptu”, donde las tonalidades ocres son las protagonistas combinadas con materiales extrapictóricos como la gasa, lo cual le otorga un nuevo acabado a sus piezas y posibilita nuevas lecturas reflexivas. Por la calidad de sus propuestas, por la maestría y genialidad con que ha venido transitando en el contexto artístico nacional, Amable Sterling es merecedor del más alto reconocimiento, encarnando a uno de los más grandes y mejores formados creadores de la región del Caribe. l
crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com
Ehtos
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e producción turca, Netflix la exhibe junto a sus excelentes producciones con personalidad propia. Expresa enérgica manifestación cultural tales como sus tendencias ideológicas actuales que se alejan de la secular monarquía otomana. Secularismo (corriente o acción perteneciente o relativo a la vida, estado o costumbre del siglo o mundo y, por tanto, que no tiene órdenes clericales y es ajeno a las prácticas y usos religiosos) y nacionalismo turco que crea a la República de Turquía, son sus estandartes que permea su sociedad y expresiva identidad cultural como tela de fondo. Con personajes bellamente caracterizados, de estética y lenguaje sensiblemente distanciados de lo acostumbrado a ver en occidente. Entonces, la serie se inclina sobre la condición de la mujer turca y que en líneas generales en su común lucha por ser persona que merece respeto, consideración y aquiescencia de su lugar como ente social. Para lograr su objetivo, la construcción de su narrativa empieza por presentar el caso de una chica que se desmaya, pasa a contar la historia desde un año atrás: Un grupo de personas en Estambul supera sus límites socioculturales y en-
cuentra una conexión entrelazando sus miedos y aspiraciones. La narrativa se concentra en obtener todo su material a partir de las muestras que recoge mediante las motivaciones, gustos, conducta, educación y respuestas ideológicas en los vasos comunicantes de la sociedad que son las relaciones y las familias. Muy bien logrado el entrelazamiento de las historias de los personajes con el fin de deleitar y agradar y absorber nuestra atención (que ya al final del primer episodio logra fomentar la curiosidad). El uso del pañuelo en la cabeza por parte de la mujer común turca se usa como un leitmotiv para introducir, apurar o solventar conflictos, permite construir una cinematografía rica en lenguaje cinético y en actuación, sobre todo en este aspecto las actuaciones son dirigidas con ingenio y ciertos gestos muy bien estudiados dan el toque perfecto para atraer cuestiones temáticas en las que un gesto simple pero enfocado en primeros planos complementan tramas, conductas, decires, pareceres, y van hilando el tema. Observación: ethos es el espíritu que permea a un grupo social, un conjunto de actitudes y valores, de hábitos arraigados en el grupo. En las sociedades siempre hay ethos dominantes y ethos dominados. El foco de la serie va dirigido a generar debates, de poner todo en tela de juicio dentro de un ethos obviamente filosófico. l HHHH GÉNERO: Triller. DURACIÓN: 8 episodios de
50 minutos cada uno. H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA
el libro vive
obras
FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com
Amín Rosario: otro novelista de la diáspora neoyorkina
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adie niega la productividad literaria de la comunidad dominicana establecida en Nueva York, que está más atenta del acontecer nacional que muchos de los que jamás han puesto un pie fuera de esta media isla. Amín Rosario es uno de esos jóvenes escritores que optaron por emigrar, pese a que como profesional del Derecho tenía un camino recorrido en el país, con experiencias laborales en la Procuraduría General de la República, la Suprema Corte de Justicia y en empresas dedicadas a los seguros. El enamorado impertinente es su primera novela, en la que logra convertir a su personaje central, en antihéroe Robin, en el estereotipo de la “impertinencia”, uno de los defectos conductuales que suelen complicarle la vida a quienes padecen un tipo de enamoramiento enfermizo. Lo primero que observaría el lector es que Robin, por su pobreza material y modales propios de la marginalidad, estaba condenado a caer como un “impertinente” en un entorno como el del encopetado Don Texas, quien lo humilla terriblemente, y su mimada hija Vilma, de quien se enamora de manera febril sin tomar en cuenta que ésta vive un duelo por la muerte del novio al que adoraba en un accidente automovilístico. La novela está ambientada en la región oriental del país, con descripciones de su paisaje, sus costas y montañas, deteniéndose en rincones bohemios, hoteles, cabañas y posadas donde se degusta la gastronomía marinera característica de la zona. El perfil creado por Rosario del personaje, antes que provocar un sentimiento repulsivo, podría generar lástima porque al vivir una especie de “locura amorosa” luce inhabilitado para la pertinencia o la prudencia, como diría Baltasar Gracián. La esquizofrenia es evidente en Vilma, quien escucha voces y percibe alucinaciones. Debe valorarse la precisión y coherencia con que en la novela se mueven los individuos, unidos por el denominador común de sufrir pasiones contrariadas, incluida Nerey, la amiga de Vilma. Robin termina riéndose de sí mismo y de Texas, viejo despótico, solterón y mujeriego que cosecha un “karma” terrible. l
Línea de fuego La batalla del Ebro fue la más dura y sangrienta de cuantas se han librado en en el suelo español. Pérez Reverte ha construido un relato ecuánime con testimonios personales y documentación. AUTOR: ARTURO PÉREZ R. EDITORA: ALFAGUARA VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1,550.00
Una tierra prometida Barack Obama narra la historia de su sorprendente evolución: de ser un joven en busca de su identidad a convertirse en líder del mundo occidental. AUTOR: BARACK OBAMA EDITORA: DEBATE VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1,595.00
La dictadura de Trujillo En los capítulos de la obra se habla de los centros de torturas, los crímenes, los centros de vigilancia... que formaron parte la dictadura de Rafael L. Trujillo Molina. AUTOR: ALEJANDRO RAMOS EDITORA: DOMINICANO VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1,500.00
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CERTIFICO Y DOY FE
Manifiesto oportuno
RAMÓN DE LA ROSA Y CARPIO ARZOBISPO DE SANTIAGO
introducción
A
sí he querido titular este Documento. Proclamar sencillamente las verdades que poseemos, sin necesidad de entrar en discusión con nadie; proponerlas para dar seguridad a los que la poseen, siempre en un marco de gran libertad, la propia, la de los que las han aceptado y las de los demás, que no la aceptan. “Un paso por mi familia, con Cristo Rey del universo defendiendo la vida”
“En este día en que celebramos la novena versión de Un paso por mi Familia con el lema “Un paso por mi familia con Cristo Rey del Universo defendiendo la Vida”, queremos concientizar sobre la importancia de la familia como formadora de personas, educadora de la fe y promotora del desarrollo del ser humano y de los valores humanos, cristianos y espirituales (cf. Med 4-7). La familia es una comunidad de personas, cuya primera función es la de crear una auténtica comunidad de vida y amor, donde se educa y acoge a los hijos, a fin de brindar los elementos necesarios para enfrentar la vida en los diferentes ám-
bitos de la sociedad. La familia es instrumento de salvación y participación del amor de Cristo a la Iglesia; un camino de santidad, iluminado por la palabra de Dios y potenciado por la gracia. La Constitución dominicana en su artículo 63, afirma que la familia tiene como base el matrimonio entre un hombre y una mujer y que el Estado debe promoverla y protegerla. Por este motivo, deploramos todo intento de reconocimiento de otras formas de apareamiento que no corresponda a la única forma de matrimonio que reconoce y apoya nuestra Constitución. Del mismo modo, acorde con la Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo 3 y el artículo 37 de nuestra Constitución dominicana, hemos de defender la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. La Conferencia Episcopal Dominicana, en línea con el Concilio Vaticano II sostiene: “la familia es la célula fundamental y original de la vida social, pues en ella se aprende la autoridad, la estabilidad, la vida de relaciones y la subordinación al bien común. También se aprenden los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad y de las exigencias del bien común en la sociedad” (CED, Carta Pastoral Consolidemos la Flia., 44). El Concilio Vaticano II, en la misma línea, afirma: “todos los que influyen en las comunidades y grupos sociales deben contribuir eficazmente al progreso del matrimonio y de la familia”, y sobre el poder civil señala: “ha de considerar obligación suya sagrada reconocer la verdadera naturaleza del matrimonio y de la familia, protegerla y ayudarla” (GS 52). La Santa Sede, de la misma manera,
en su Carta de los derechos de la familia, afirma que la institución familiar “está fundada sobre el matrimonio, esa unión íntima de vida, complemento entre un hombre y una mujer, que está constituido por el vínculo indisoluble del matrimonio, libremente consolidado, públicamente afirmado, y que está abierta a la transmisión de la vida” (Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, preámbulo, B). En este sentido, por ser la familia, iglesia doméstica, principal formadora del ser humano y célula vital de la sociedad, reiteramos lo expresado en el 2012 y proponemos lo siguiente: 1. La creación del Ministerio de la Familia que coordine, articule e integre todas las políticas públicas relativas a la familia, a través de los distintos organismos existentes para tales fines, como son: Consejo Nacional para la Niñez (CONANI), el Ministerio de la Juventud, el Departamento de Protección de la Vejez del Ministerio de Salud Pública, el Ministerio de la Mujer, el Consejo Nacional de los Discapacitados (CONADIS) y otras iniciativas del sector público. 2. Que el gobierno garantice la Educación de los niños y niñas, como un derecho fundamental, a través de la creación de nuevos centros educativos, que aseguren una real formación virtual, que incluya el entrenamiento de padres y parientes, que puedan guiar y orientar a sus hijos en el proceso y que esta educación, sea integral, incluyendo además de los contenidos correspondientes, aspectos como: deporte, idiomas, formación en valores, tecnología, moral y cívica, entre otros aspectos. 3. Que el gobierno asegure el suministro de alimentos, para los niños y niñas,
en edad escolar, a nivel nacional, mientras dure la pandemia, para compensar los programas de desayuno y almuerzo escolar, que se ofrecían anteriormente. 4. Ampliar la cobertura del Seguro subsidiado de Salud y de la Seguridad Social para las familias necesitadas e integrar programas especiales, que garanticen la salud de los jóvenes en edad escolar y para los envejecientes. 5. Que el gobierno establezca planes de viviendas, a bajo costo, con financiamiento asegurado, para las familias necesitadas, control del mercado de alquiler; fijar tarifas equitativas y redes comunales, tarifas del gas, de la energía eléctrica, del agua, red de acceso a los servicios de al transporte, escuela, entre otros, según la renta y/o la carga familiar. 6. Crear la casa de la familia para la atención a las familias con dificultades: familias víctimas de violencia, irregulares, con hijos especiales, depresivas, mujeres y niños abusados. a. Fundar albergues para los niños y ancianos de la calle, de modo que se les dé atención y no corran peligro de caer en la delincuencia. b. Crear centros especializados para terapias de niños y niñas huérfanos traumatizados, sobre todo, aquellos que han perdido a sus padres o madres como efecto de la violencia intrafamiliar. 7. Garantizar fuentes de empleo, para las familias de parte del Estado y en acuerdo con del Sector Privado, para asegurar el sustento diario, la educación, la vivienda y un ambiente sano para las mismas, a fin de favorecer la convivencia armónica en equidad y solidaridad. a. Extender el programa Fase, en tiempo y en número, para las familias cuyos miembros estén desempleados. 8. Que el gobierno disponga de personas competentes y bien formadas en los distintos aspectos que afectan a la familia: jurídico, laboral, sanitario, de vivienda, medios de comunicación, etc., a fin de lograr una política familiar acorde con los valores y necesidades de la familia. 9. Revisar las políticas sociales de modo que lleguen donde tienen que llegar. A fin de atender a las familias más necesitadas. 10. Aprobar y apoyar el Proyecto Familia y Escuela para lograr una mayor implicación de las familias en la educación de sus hijos”. (“Manifiesto Un Paso por mi Familia 2020”, Vicaría Episcopal de Pastoral Familia y Vida, Arquidiócesis de Santo Domingo). Conclusión
CERTIFICO que los contenidos de mi trabajo fueron extraídos textualmente de sus originales. DOY FE, en Santiago de los Caballeros, a los veinticinco (25) días del mes de noviembre del año del Señor 2020. l
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Juan José Mesa MÉDICO, GESTOR CULTURAL Y FUNDADOR DE LA GALERÍA MESA FINE ART La crisis que atraviesa el país por motivo de la COVID-19, ha hecho repensar al galerista Juan José Mesa sobre la forma de mantener a flote la galería Mesa Fine Art. Por el momento, está animando al público a acceder a su página Web, a los contenidos digitales y las redes sociales para hacer frente a la incertidumbre. Pero entiende que aunque se hable de nueva normali-
MARÍA E. PÉREZ ROQUE FOTO: WOODLEY VALDÉZ
l ¿De qué forma, siendo médico se involucra en la gestión cultural? l Te diría que causa y azar. La medicina y el arte los tenía en las venas. Crecí en el seno de una familia de médicos desde mis tatarabuelos hasta mis padres, tanto por la línea materna como paterna. En mi casa estudiar era obligatorio y cuándo llegó el momento de entrar a la universidad, entendí que debía continuar con esa tradición y lo hice a gusto, sin pensarlo dos veces. También desde niño tuve la pasión por coleccionar de todo: postalitas, sellos, monedas, arte precolombino, entre otros objetos hasta que inicié una pequeña colección con una pintura de un carbonero que adquirí de Kutty Reyes. Luego, continué con lo que me permitía mi mesada bajo el esquema de cooperativas que tenían las galerías de entonces, hasta que llegó el día en que sentí la necesidad de poseer una obra de Alberto Ulloa y me llevó a su taller un amigo de mi padre, que luego fue más amigo mío, Alberto Cruz Eduardo. Pero Ulloa tenía sus maletas listas para retornar a España y de una manera espontánea para convencerlo que me cediera una obra, me surgió sin pensarlo proponerle ser su marchante. Nunca podré olvidar sus carcajadas ante tal frescura de mi parte. Sin embargo, tres días más tarde estábamos trabajando en un contrato de representación exclusiva, el cual atesoro como uno de mis documentos más preciados. Comencé a dedicarme en cuerpo y alma a cumplir la promesa que le hice a Ulloa, de formarme y estudiar como lo hice en mis estudios de medicina que culminé en la UNPHU en 1987 para que estuviera bien representado. l ¿Cuál es la diferencia entre el mercado primario y secundario del arte? l Son dos mercados distintos que están interrelacionados y en ocasiones se dan de manera simultánea. El primario se refiere a la obra nueva y el secundario a la obra de segunda mano. El mercado primario aporta el pago directo al artista por su ingenio y su tiempo, más el coste de llevar el producto al mercado; y el mercado secundario incluye todas las compraventas de arte, exceptuando las nuevas adquiridas directamente al artista o al marchante. l ¿Son las galerías de arte un punto importante para el desarrollo de la cultura artística de un país? l Definitivamente. Sin embargo, el sector cultural y de manera muy particular el de las artes visuales en nuestro país hasta la fecha, no ha sido un asunto primordial de análisis, ni para el desarrollo de la cultura artística, ni para temas eco-
dad, “lo virtual no puede ser sustituto de lo real”. Mesa consideró que es tiempo de unirse, reformular los proyectos expositivos, crear nuevas estrategias para atraer a los coleccionista y al público e inaugurar nuevas exposiciones, “porque sin duda no es lo mismo ver una obra en un dispositivo electrónico que pararte frente a ella”. Durante su trayectoria, el galerista recibió la
llave de el premio el Dorado, en Puerto Rico, de manos del entonces alcalde de esa localidad, Carlos López, en reconocimiento al esfuerzo promocional de la exposición itinerante “Andares Antillanos”, del artista plástico puertorriqueño Marcos Alegría, “una experiencia muy gratificante”, pues se trató de una muestra que fue expuesta en Cuba, Santo Domingo y Puerto Rico.
“La medicina y el arte los tenía en las venas”
Juan José Mesa considera que “el arte es anterior al dinero, sin embargo se duda su valor”.
Opinión Determinar el valor de una obra de arte de manera concienzuda, es un asunto apasionante y complejo, al que se le tiene que dedicar tiempo”.
Informe El precio de una obra de arte está regido por factores implacables de oferta, demanda y corretajes de salas de subasta o intermediación de marchantes y galeristas”.
nómicos y ni de asistencia social. Amén que por otra parte, existe una reticencia en el propio sector para reconocer y destacar sus progresos económicos, porque entienden que al hacerlo, estarían disminuyendo el valor artístico de lo que producen y del misticismo que los envuelve. Se ha llegado a considerar incluso, que el arte y la cultura escapan al razonamiento económico y falsamente se entiende, que es un lujo que solo pueden permitirse los ricos. Necesitamos fortalecerla como a las demás instituciones del arte para tener una tradición cultural fuerte. Las nuevas autoridades culturales deben poner atención, de manera especial la ministra Carmen Heredia, quien veo que ha mostrado interés por atender las situaciones que encontró. l ¿Cuáles factores de la comercialización se utilizan para establecer el valor y el precio de las obras de arte? l Buena pregunta, porque siempre se tiende a confundir el valor, el precio del arte y su cotización. Determinar el valor de una obra de arte de manera concienzuda, es un asunto apasionante y complejo, al
que se le tiene que dedicar tiempo. Este va a depender de la combinación de múltiples factores: La trayectoria del artista, la autenticidad, el tema, el medio en que está realizada, su estado de conservación, el tamaño, su estilo, etapa del artista, la calidad y algo muy importante que pocas veces se toma en cuenta, la puesta en valor de la obra de ese artista. El precio de una obra de arte está regido por factores implacables de oferta, demanda y corretajes de salas de subasta o intermediación de marchantes y galeristas. l ¿Son las obras de arte un bien de inversión y valor seguro en la RD? l El arte es anterior al dinero, sin embargo, se duda su valor. Hay profesionales que han realizado índices de precios y analizado su rentabilidad a futuro. Igualmente que su comportamiento durante las guerras, postguerras y las recesiones, así como su comparación con las bolsas de valores norteamericanas y europeas. Yo lo considero como un valor refugio y recomiendo buscar en la Internet mi charla en el Centro León sobre “Arte y Mercado” para entenderlo mejor. l ¿De qué forma se manejan las galerías de arte en cuanto al precio de las obras y el funcionamiento de lo que llaman mercado de arte dominicano? l Oferta y demanda. El mercado del arte es un concepto económico y artístico que designa al conjunto de transacciones entre compradores y vendedores de objetos artísticos; y no existiría si no hubiera un artista que crea una obra y un comprador, que generalmente es un coleccionista que la adquiere. Algunas galerías que hacen de marchante primario establecen cláusulas que en caso de la obra volver a venderse debe serle ofrecida primero. Y cuando es llevadas a cabo por marchantes sin relación con los artistas, lo que había dicho anteriormente: autoría y prestigio artístico del autor, mercado del artista, características de cada obra, entre otros aspectos. l ¿Cuál es el papel de la galería Mesa Fine Art en el mercado del arte? l Mesa Fine Art, surge a finales de 1993, pero inicié de lleno en las artes a finales de 1988. Esta es una galería especializada en promover artistas y arte dominicano, que hoy la definimos como un espacio cultural de arte moderno que media entre artistas nacionales y extranjeros del siglo XX-XXI y coleccionistas, para ayudarlos a descubrir y adquirir tesoros del arte para coleccionar o decorar. Aunque no estamos especializados en arte extranjero, los artistas latinoamericanos y caribeños forman parte de nuestro programa. Definitivamente, la galería es la primera puerta que se abre al artista para dar a conocer su obra e iniciar su contacto con el mercado del arte. l