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PERIODICO EL NACEDERO - EDICIÓN 2

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UNCLIMASANO YLANATURALEZA

NuevosderechosuniversalesCIDH

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Elagua:Bienpúblicoy motordelavida

Elaguafrentealaamenaza delaprivatización

ElríoChocho:Historia, contaminacióny resistenciacomunitaria

ElChocho:decascadassagradas aaguasheridasycomunidades quenoserinden

InvocaciónalBosque SecoTropical

Unclamorparavolveraser territoriovivo

Restaurarlacuenca delrío,pararecuperar lavida

Unretourgenteparalavida ylasalud.

8

AguaquedueleenMéndez

LahistoriadeMéndez,unpuebloatrapado entrelasedylacontaminación

Poesía “Asícomo lanaturaleza”

Undiálogo poéticoentre elserhumano ylanaturaleza.

ComitéEditorial

BorisE.Moreno

ClaudiaLlanos

DavidFelipeOrtizC.

KarenVivasB.

MargaretCaperaP

OmarA.SuarezT.

Página
MediodecomunicacióndelMovimientoAmbientalCrítico-MAC / movimientoambientalcritico@gmail.com

LA

NATURALEZACOMOSUJETO DEDERECHOSUNIVERSALES

CorteInteramericanadeDerechosHumanos

El29demayode2025laCorte

Interamericana de Derechos

Humanos emitió la opinión consultiva 32 del 2025 dirigida a establecer los alcances de las obligaciones de los Estados para responderalacrisisclimáticaenel marcodelderechointernacionalde losderechoshumanos.

La opinión consultiva se divide en dos partes. En la primera, la Corte expone los antecedentes fácticos del cambio climático y los efectos sobrelaspersonasyelambienteen el cual habitan. En la segunda, se centra en la interpretación de las disposiciones interamericanas objetodelaconsulta.

EnElNacederoqueremosresaltar las principales temáticas de dicha opción consultiva ya que será una herramienta en el trabajo por la reconstrucción y defensa de los territorios.

Derechoaunclimasano

Tomandocomopuntodepartidael derecho humano a disfrutar de un ambiente sano, la Corte deriva el derechoaunclimasanoparatodos losseressensibles.Enesesentido, declaró que los Estados tienen el deberdemitigar,adaptarse,proteger,regularysupervisaractividades de particulares y empresas que

:https://ojoalclima.com/articles/corte-interamericana-reconoce-el-derecho-a-un-clima-sano

puedanafectarlosderechoshumanosyelmedioambiente.

LaCorteresaltaquelascomunidadesindígenas,lospueblosafrodescendientes,lasmujeres,losniñosy lasniñas,yotrosgruposensituación de vulnerabilidad, son los más afectados por la crisis climática y requierenprotecciónreforzada.

Se establece la necesidad de una reparación integral para las pérdidasydañoscausadosporlaemergenciaclimática.

Tambiénsereconocelaimportanciade los saberes locales, tradicionales e indígenas como parte de la "mejor ciencia disponible" para enfrentar la crisis.

nalidad de los ecosistemas a largo plazo, proporcionando herramientasjurídicaseficacesfrentealatriple crisis planetaria y facilitando la prevención de daños existenciales antes de que alcancen un carácter irreversible.

“LaCorteIDHreconocióel derechoaunclimasanoy declaróalanaturalezacomo sujetodederechos, obligandoalosEstadosa proteger,restaurary regenerarlosecosistemas, conespecialatenciónalos pueblosycomunidadesmás vulnerables.”

Proteccióndelanaturalezacomo sujetodederechos

Elreconocimientodelanaturalezay suscomponentescomosujetosde derechos, constituye un desarrollo normativo que permite reforzar la proteccióndelaintegridadyfuncio-

A partir de esta comprensión, la Corte subrayó que los Estados tienen la obligación positiva de adoptarmedidasparagarantizarla protección,restauraciónyregeneración de los ecosistemas. Estas medidasdebensercompatiblescon lamejorcienciadisponibleyreconocer el valor de los saberes tradicionales, locales e i n d í g e n a s Asimismo, deben estar orientadas por el principio de no regresividad y asegurar la plena vigencia de los derechos de procedimiento.

Esta concepción representa una manifestación contemporánea del principiodeinterdependenciaentre losderechoshumanosyelambiente y refleja una tendencia creciente a nivel internacional orientada a fortalecer la protección de los sistemasecológicosfrenteaamenazaspresentesyfuturas.

Fotografía

El oro azul no se vende

Elaguafrentealaamenazadelaprivatización

ELAGUA:BIENPÚBLICOYMOTORDELAVIDA

PorHernandoDiezMarmolejo

Educadorambiental-CreadordeLosMaestros delagua (Propuestadeeducaciónambiental,critica,innovadora, transformadoradelser).

Lahistoriadelahumanidadestá

estrechamente ligada a los ríos,almar,aloslagosyalas quebradas. Su desarrollo gira alrededordelagua,puessinellano hubierasidoposiblecultivar,disponeryaprovecharlossuelosfértiles; comunicarse y realizar intercambio de productos con comunidades vecinas; recrearse e inspirarse y atenderlasaluddelospobladores.

Desde el comienzo se gestó un mundoarmónicoentrelanaturaleza ylagente.Parapernoctardemanera confiableyseguraenunterritorio, primeroseidentificabalaexistencia del agua y después, mínimamente, se construían condiciones y acuerdos “tácitos” de intercambios persona-naturaleza.

En todos los lugares del mundo donde los seres humanos decidieron pasar de la vida nómada a la sedentaria, debieron garantizar el accesoalaguacomocondiciónsine qua non para sobrevivir Desde la antiguaMesopotamiasurcadaporel TigrisyelÉufratesyEgipto,allado delNilo,sersedentariossignificaba, además, contar con entornos naturales amables, suelos fértiles, fauna y flora disponibles para atenderlasnecesidades,crecimiento y desarrollo de los núcleos humanos.

Elaguayelpoder

Comolohamostradolahistoria,los grandes imperios –actuales y de tiempospasados-basansupoderío políticoyeconómicoeneldominio delosmares.Fueapartirdeldesarrollodegrandesflotasnavierasyde guerra que garantizaron la protección de sus extensas rutas y redes comercialesyelcontroldepuertos paraacumularenormesriquezas.En uncomienzosusbuquessurcaronel mediterráneo y posteriormente extendieron su poder por todo el mundo:Inglaterra,Portugal,EEUUy enlaactualidad,China,hanbuscado controlarelcomerciomundialyhan prosperado,utilizandoelaguacomo

vehículo de comunicación y transporte.

También hoy grandes empresas siguen lucrándose con el agua. La ventadeaguadulcesehaconvertidoenungigantesconegocio,como lodenuncianloscanadiensesMaude BarlowyAnthonyClarkeenellibro “ElOroAzul”.Enélseevidenciaque grandes empresas transnacionales selucranpagandopreciosirrisorios porelagua,lacualvendenembotellada con enormes y crecientes ganancias: Suez, Vivendi, RWEThames y Veolia, además de las embotelladoras Coca Cola, Pepsi y Nestlé entre otras, han logrado influir a través de organismos mundiales,enlaspolíticasprivatizadorasdelaguaenbeneficiopropio.

“Mientraslasgrandes embotelladoraspagan preciosirrisoriosporelagua paravenderlaamillonescon enormesganancias, comunidadesenterassiguen padeciendosedyexclusión. Elaguanopuedeser mercancía:esunbiencomún yderechofundamentalque debegarantizarseparala vidadelospueblosylos ecosistemas.”

Elaguacomobienpúblico

La privatización del agua no puede serignoradaporlaciudadanía,pues está en juego el control del agua comobienpúblicoparagarantizarla vida de los ecosistemas y de la sociedad.

Como afirman Alejandro Rueda y JuanSoltau,eneltextoElpoderdel agua (2016): “El agua no solo debe encontrarse, verse, en los estados, sólidos,liquido,gaseoso,sinoy,ante todo, en la mente, el corazón y la estrategia de las comunidades, los gobernantes,loshabitantes.Elagua debe considerarse la principal herramienta de poder debido a su capacidad de influir y generar bienestarydesarrollo”

Aguacomofuentedevida,“motor” deldesarrollohumanosustentabley elbuenviviresyhasidounelemento naturalligadocomofuentedepoder, durante todas las civilizaciones humanas.

Lascomunidadesdebenasumircon rigurosidadyconsciencialadefensa

El oro azul no se vende
Elaguafrentealaamenazadelaprivatización

delaguacomobiencomúnyderecho fundamental, humano y de la naturaleza Controlar el agua y evitar su privatización, debe ser la primeraymásimportantedecisión vinculada a la gestión integral del agua,paragarantizarelbuenviviry lajusticiasocialyambiental.

Sembrarculturaambiental

Desde El Nacedero medio de comunicación alternativo, que inspiró su existencia en una planta poderosa y virtuosa, amigable y hermanadelagua,quecreceenlos territoriosdelagua,sebuscagarantizarla“siembradeconsciencia”en funcióndeunaculturaambientaly decuidadodelavida.

La sociedad en su conjunto, debe reclamarquelosterritoriosdelagua (cuencas,microcuencas,ríos,lagos, etc)seanrigurosamentecuidadosy restauradosyqueseconviertanen elcentrodeatencióneinversiónen losplanesdedesarrollo.

Conestellamadosebuscacontribuir a la formación, apostarle a la resiliencia y enfrentar la actual crisis civilizatoriaagravadaporelcambio climático y las irresponsables, diarias, decisiones y actuaciones humanas que han terminado valorando y privilegiando, con profundodolor,eloroynoelagua.

En este sentido, es importante “ambientalizar” la educación, “empapar”loscurrículosdetodaslas áreas del conocimiento, con el pensamientoylaacciónambientaly articular y fortalecer la alianza educaciónformalynoformal,cruzar metodologías y experiencias para avanzarenlaformaciónyconsolidación de una sociedad mayoritariamenteconformadaporsereshumanosconconsciencia,cuidadoresdela biodiversidadylavidaenelplaneta, nuestracasacomún.

Esimperativodarlecontinuidadala visión actual del gobierno que

propone el ordenamiento del territorio alrededor del agua. Esta propuesta debe ser innegociable; debegarantizarseyfortalecersesea cualseaelgobierno,suideologíay apuesta, ya que el agua es el elemento natural garante del buen vivir.

Elllamadoadefenderelaguacomo bien común encuentra eco en el Decreto0960de2025,quereconocelagestióncomunitariadelaguay el saneamiento básico como un modelo propio y necesario para garantizarestederechofundamental.Conello,serefuerzalaideade que el acceso al agua no puede depender de intereses privados ni ser tratado como mercancía, sino que debe estar en manos de las comunidadesquehistóricamentela han protegido y gestionado desde laautonomíayelcuidadocolectivo.

Este decreto también abre un camino de fortalecimiento institucional y social al crear la Mesa Nacional de Gestión Comunitaria, establecer mecanismos de apoyo técnico como el “Ministerio Ambulante”yponerenmarchaun subsidio comunitario destinado a loshogaresmásvulnerables.

Paravereldecretopulsaaquí

Sanando el ser humano sanamos el territorio

Río herido, comunidad en pie

ElChocho:decascadassagradasaaguasheridasycomunidadesquenoserinden

ELRÍOCHOCHO: HISTORIA,

CONTAMINACIÓN YRESISTENCIA COMUNITARIA

PorToxicTours tivenzuluaga.szt@gmail.com @toxic.toursmontebello

Aunque en lo técnico se

denominequebrada,paralos habitantes de Montebello y de los corregimientos vecinos siemprehasidoyseguirásiendoun río.

El río Chocho, como lo llaman los abuelos,nosolofuefuentedeagua inagotable,sinotambiénunespacio sagrado Su caudal daba lugar a cascadas, charcos y zonas de descanso Sitios como El Charco, La BotellaoLasGaleraserandestinos deencuentroyesparcimiento.Hoy, esoslugaresseencuentranteñidos por la contaminación y lo que fue símbolodevidaesahoraadvertenciadelabandono.

El río Chocho nace en el corregimientodeLaElvirayserpenteapor Golondrinas, La Castilla y Montebello. Abastece acueductos comunitariosyenlapartebaja,se convierteenelrioAguacatalparaal finaldesembocaralríoCali.Supaso no es solo geográfico: ha sido histórico, cultural y vital. Los antiguos lavaderos, donde madres e hijas lavaban la ropa antes de la

llegadadelacueducto,sonmuestra decómoesteríofueepicentrodela vidacomunitaria.

Ese rol de abastecimiento aún persiste. Montebello, como los otrosquincecorregimientosdeCali, dependedeunacueductocomunitario. Eso significa que el agua no llega de forma continua como ocurreenlaciudad,sinodosotres veces por semana. Para muchos habitantes,cuidarelaguanoesun lujoniundiscurso,esunanecesidad y un deber La diferencia entre la abundanciaurbanaylaprecariedad ruralresaltaaúnmáslaimportancia deprotegerunríoquelesdalopoco quelequedasano.

Unríoherido

El río Chocho está marcado por múltiplesheridas.Laprimeraymás grave,eseldrenajeácidodeminas. La montaña ha sido explotada por minas de carbón cuyos socavones, hoy en su mayoría abandonados, siguenliberandoaguascargadasde ácidos y metales como hierro y manganeso. Esto ha transformado elríoenuncaucehostilparalavida acuática y ha manchado sus aguas contonosamarillentosyrojizos.

Aestacargaminera

se suman los

vertimientos domésticos. Viviendasyasentamientosinformales descargan sus aguas residuales domésticasdirectamentealríoyasus afluentes Los recorridos comunitarios muestran puntosdedescarga y márgenes debilitadosporconstrucciones irregulares Loqueanteseraun espaciodeencuentrocomunitario, eshoyunescenariodemalosolores, aguas espumosas y pérdida de biodiversidad.

Lasumadeestosfactoreshacausado la desaparición de cascadas, la pérdida de fauna local y lo más doloroso:lamuertedeunríosano. Aunqueenlosúltimoscincoañosel temahaaparecidodeformaintermitente en la agenda mediática, las respuestashansidocopiasdescaradas de discursos antiguos: -para la prensa-, promesas de plantas de tratamiento y estudios técnicos;para la comunidad-, abandono y desilusión. Investigaciones universitarias, tesis y propuestas técnicas abundan, pero casi ninguna ha trascendido del papel a la acción Mientras tanto, el tiempo sigue corriendo y las noticias en internet sobre la contaminación se vuelve modaqueresurgecadavezqueelrío Calisetiñedenaranjaylaciudadse alarma.

Resistenciatransformadora

A pesar de esa negligencia estatal, lascomunidadesnosehanrendidoe iniciativas como Toxic Tours han transformado la indignación en pedagogía y turismo: un turismo crudo y realista que muestra a visitantes el impacto humano y la urgenciadeactuar Esunaformade decirlealaciudadqueelproblema no puede seguir siendo tendencia pasajera, sino un reto colectivo y permanente. El río Chocho es reflejo de nuestra relaciónconelagua: cuandolacuidamos, florece la vida; cuando la destruimos, la muerte avanza. Recuperarlo noessolounadeuda con Montebello, es una obligación con t o d a C a l i

Defenderlo es defendernuestroderechoconstitucional a un ambiente sano, un derechoquenosenegociayquenos perteneceatodos.

La voz olvidada del bosque ancestral

Unclamorparavolveraserterritoriovivo

INVOCACIÓNAL BOSQUESECO TROPICAL

Cuando se hace alusión a la Pachamamasedebecomprenderelcontenidodelconcepto demadre,quecontienelaacciónde darlavidaylaconexiónconelorigen singulardelamisma.Estaconexión umbilicalconelpasadogenerauna memoriaabundantedesaberesque, en estricto sentido, son las relacioneseinteraccionesqueparticipanen laproducciónyreproducenlavidaen general.

Gracias a la comunión que emerge de la espiritualidad que conecta a todosloscomponentesdelavida,se origina la comunidad de vida y en ella,elrío,elbosque,losalimentosy los muertos que gozan de espíritu propio,concapacidaddelegado,es decir, de transmisión de prácticas, elaboraciones y transformaciones, guiadasporelrespetoycuidadode la“pachamama”

En los valles interandinos de Colombiaelgranancestrosellama bosquesecotropical(bs-T).Graciasa su espíritu, se conformaron múltiplescomunidadesquehanhonrado lavidaentodassusmanifestaciones consussaberes;hoyendía,debidoal ecocidioalquesehasometidoaeste importanteancestro,lastimosamente se han trasformado en simples poblaciones, que conviven entre terrenos, pero a las que se les dificulta concebir un territorio ya quenohacepartedesusvivencias.

En otrora el bosque seco tropical, que se encuentra entre los 0 y los 1000 metros de altitud y tiene temperaturassobrelos24ºC,fueun territorio conformado por grandes familias de poder, que proveían las

condiciones fundamentales para el buen vivir de todos los seres vivos. Porsuíndicedevalordeimportancia se resaltan, a continuación, sólo cuatrodeesasgrandesfamilias:

Fabáceas:reúnenárboles,arbustos y hierbas perennes o anuales, fácilmentereconociblesporsufruto tipolegumbreysushojascompuestas Dentro de las contribuciones querealizaalbuenvivir,seencuentranlafijaciónbiológicadelnitrógeno, la generación de alimentos y la capturadedióxidodecarbono.

Rubiáceas: aglutinan árboles, arbustos, sufrútices, hierbas, enredaderas o lianas, de hábitos terrestres o raras veces epífitas, que en general son medicinales, como la quininaqueesutilizadaparacurarla malaria. También se usan como fuente de bebidas como el café. Muchas de estas plantas surten néctarparapolinizadores,contribuyendoalabiodiversidadyalequilibriodelosecosistemas.

Sapindaceae:Sonárboles,arbustos, lianas y hierbas, frecuentemente bejucos.Dentrodesuscontribucionessobresalenserfuentedealimento, refugio para la fauna y componentesdebosques,laproducciónde frutoscomestibles(lichi,rambután), maderaparaconstrucción,ornamentación, y compuestos como saponinas(usadasenjabonesychampús)y eljarabedearce.

Bignoniácea: la componen primordialmenteárboles,arbustos,lianas,y unas pocas hierbas Dentro de las contribuciones resaltan su uso ornamentalporsusllamativasfloresy como fuente de madera para construcciónymuebles.Algunasespecies poseen propiedades medicinales, ya que contienen compuestos como naftoquinonas con actividad contra célulascancerosas.Además,algunas especiesdelgéneroArboloco(MontanoayEsmalantus)sonimportantes enlarestauracióndebosquesycomo plantasnodrizas.

Lareducciónextremadelasplantasy por consiguiente de la fauna propia delbosquesecotropicalhadevenido, por un lado, por ausencia de este bioma,yaqueelbosquehadesaparecidocasiporcompletoyenlaactualidad sólo se encuentran pequeños relictosy,porotrolado,enextensos terrenosdemonocultivodecañaque hanconvertidoelVallegeográficodel ríoCaucaenundesiertoverdequelo despojadelabiodiversidaddetodas lasacepcionesdelconcepto.

Bajoestascondiciones,esimperativo iniciar acciones inmediatas por la restauración y recuperación del bosque seco tropical, que en términos políticos significa traer al presenteelterritorioygraciasaélser de nuevo una pluralidad que pueda llamarse comunidad. Entre las accionesinmediatas,estáneldestinar terrenosquepermitanreconvertirlos enterritorios,yaseabajolamodalidad de áreas protegidas, zonas de reserva campesina, territorios campesinos agroalimentarios y/o otrasmedidasefectivasdeconservaciónbasadasenáreas.

Deigualforma,esurgenteemprender programas orientados a la recuperación de los saberes olvidados que habían emergido en las vivencias con el bs-T como son la alimentación, las medicinas, regulación hídrica, las transformaciones, invocandoalbosqueancestro.

Sanar el río para sanar la ciudad

Unretourgenteparalavidaylasalud.

RESTAURAR LACUENCA DELRÍO,PARA RECUPERAR LAVIDA

PorOmarAlfredoSuárezToledo

IngenieroSanitario

MagísterenAdmónen Salud(Univalle)

EspecialistaenServiciosde Salud(U.Javeriana)

omarkayan1956@gmail.com

LacuencadelríoCali,nacidaen

Los Farallones de Cali, representa una de las fuentes hídricas más importantes para el abastecimientodeaguapotablede laciudad.

Sinembargo,enlasúltimasdécadas, esta cuenca ha sido gravemente afectada por actividades mineras ilegales de extracción de oro, las cuales han dejado una huella profunda de contaminación, especialmente por el uso de sustancias altamentetóxicascomoelmercurio y el cianuro. Afortunadamente las autoridades han suspendido estas actividades, pero los efectos residuales continúan afectando gravemente el ecosistema fluvial y la saludpública.

Losresiduostóxicos,productodela extracciónaurífera,sedepositanen ellechobentónicodelrío,capade sedimentoricaenmateriaorgánica, queesesencialparamuchasformas devidaacuática,yaqueconstituye el hábitat de larvas, crustáceos, insectosyotrosorganismosmicroscópicos Entre ellos, las larvas de libélula, que juegan un rol clave como depredadores dentro de la cadena trófica y se afectan por la presencia de metales pesados. La acumulación de estos contaminantes altera las dinámicas ecológicas delrío,disminuyelabiodiversidady propiciaelcolapsodezonasenteras delacuenca.

En muchas de las zonas donde se suspendieron las labores mineras, aún persisten residuos y lixiviados. Las lluvias y escorrentías arrastran

estoscontaminanteshaciaelcauce del río, manteniendo activa la amenaza ecológica. Las sustancias tóxicas que permanecen en los suelos contaminados siguen infiltrándose hacia las aguas superficiales y subterráneas, comprometiendo la salud de los ecosistemas y, de forma más alarmante, la seguridad del agua que consumen cerca de 650 mil personas fijas y una población flotantedecienmil,atendidaporel sectorcomercialypúblicoenCali.

Accionesquerestauran

Sibienenlaplantadepotabilización deSanAntonioserealizauntratamientodelaguaparaeliminargran partedeestastrazas,nosiemprees posible remover completamente todos los metales pesados y compuestos tóxicos, especialmente cuandohayunaexposicióncrónicay prolongadaaestoscontaminantes. Por ello, es imperativo que las autoridades adopten medidas integralespararecuperarlacuenca yprotegeralapoblaciónexpuesta. Enprimerlugar,sedeberealizaruna caracterización completa de los puntoscríticosdecontaminaciónen la cuenca, especialmente donde huboactividadminera.Estoincluye análisis del suelo, del agua y del lecho bentónico para determinar losnivelesdetoxicidadactuales.A partir de estos datos, se deben desarrollar planes de remediación ambientalqueincluyanlaremoción oencapsulamientodelossedimentos contaminados, así como la reforestación y recuperación del entorno natural para facilitar la regeneracióndelecosistema.

En segundo lugar, es necesario implementar un monitoreo permanentedelacalidaddelagua,tantoen la fuente como en el proceso de potabilización.Estonosolopermitirá garantizar que el agua tratada cumplaconlosestándaresdesalud pública,sinoquetambiénpermitirá detectaratiempocualquierrepunte enlacontaminación.

Por otro lado, debe fortalecerse la educaciónambientalenlascomunidadescercanas,tantoparaprevenir nuevas actividades contaminantes comoparainvolucrarlasenlavigilanciayproteccióndelrío.Laparticipación comunitaria es clave para garantizarquelosesfuerzosinstitucionales tengan continuidad y respaldosocial.

Finalmente,lasautoridadesdesalud y gestión del riesgo deben diseñar estrategiasespecíficasparaproteger a las familias expuestas a estos contaminantes de manera crónica Esto podría incluir el suministro de filtros especializados, campañas de control médico y nutricional, y estudios epidemiológicos que permitan evaluar el impacto de los metalespesadosenlapoblación.

LacuencadelríoCalinosoloesvital para el equilibrio ecológico de la región,sinotambiénparalasaludyel bienestar de cientos de miles de caleños. La minería ha dejado una heridaprofunda,peroconvoluntad política, conocimiento técnico y participacióncomunitaria,esposible restaurar su integridad y garantizar agua segura para las generaciones futuras.

Cuando el agua enferma

LahistoriadeMéndez,unpuebloatrapadoentrelasedylacontaminación

AGUAQUEDUELE ENMÉNDEZ

Crónica

EnMéndez,Tolima,elaguaya nocalmalased:enferma.Los niños aprenden desde tempranoanoconfiarenelgrifoylas abuelashiervenellíquidoconmás fe que certeza El río Sabandija, algunavezclaroygeneroso,arrastra ahora aguas grises que nadie reconoce como suyas, pero que todosdevuelvenasucauce.

Aquí,elaguanofalta;loqueescasea eslaconfianzaensupureza.Desde los asentamientos aguas arriba, bajanexcretasyresiduosagroindustriales sin control, contaminando cadatramodelrío.Elresultadoes unacomunidadatrapadaenunciclo de enfermedad, gasto y resignación.“¿Cómovamosahablardevida si el agua nos está matando?”, se pregunta doña Imelda, una lideresa que recuerda con nostalgia cuando los niños aún se metían enelríosinmiedo,sin enfermar, sin que su estómago ni su piel pagaran el precio del descuido ajeno y del abandono.

es:uncuerpovivoquesostieneala comunidad.

ElEstadoprometealcantarilladosy plantas de tratamiento que no llegan o que llegan y colapsan. En Méndez, donde las finanzas son frágilesyelsistemafallóhaceaños, lasalidanoestáenesperargrandes obras, sino en abrazar soluciones posibles: tecnologías sencillas, de bajocostoygestióncomunitaria.La potabilización lenta con arena y el saneamientosecorespondenaesa lógica Aun así, persiste la duda: muchosquisieranverprimerocómo funcionanenotroslugares,antesde creerqueaquítambiénpuedenser partedelcambio.

“Aquí,elaguanofalta;lo queescaseaesla confianzaensupureza. Cuandoelaguaduele, comodueleenMéndez, loquesenecesitanoes másinfraestructura,sino unatransformacióndel almadelterritorio.”

Hace dos décadas, las letrinas fueronreemplazadasporsanitarios con agua Desde entonces, el río parece más enfermo Algunas familiashanempezadoahablarde “sanarelagua”comoquienhablade sanar una herida. Recuperar la relación con el territorio implica dejardeverelaguacomoresiduoy empezarareconocerlacomoloque

Como advierte Eduardo Gudynas, nosetratasolode tecnologías, sino deética.Desalirdel paradigma del dañoyentrarenel del cuidado Porque cuando el aguaduele,comodueleenMéndez, loquesenecesitanoesmásinfraestructura, sino una transformación delalmadelterritorio.

Méndez no quiere caridad hídrica. Quiere justicia Y sabe que esa justiciaempiezacuandodejamosde ensuciarloquenosdalavida.

“Latierraparaquienlacuidaylatrabaja”

MovimientoAmbientalCrítico-MAC

Poesía

AsÍCOMOLANATURALEZA

¿Cómomerelacionoconla naturaleza?

¿Seráquelatierraestanbuena? ¿Ybuenaparaqué?

Desdeelamanecerhastaelcaer delatardeestamosenacción; enconstanterelacionamientocon elotro.

¿Pero,quiéneselotro?

¿Elotropuedeserelaguao puedeserunaflor?

¿Oacasounapersona queveotodoslosdías?

¿Conquiéncomparto?

¿Seráquecomparto?

¿Escuchamos?

¿Compartimosunespacio, compartimosunsentir?

¿Oessolamenteunacotidianidad, unarutina?

Nosoyamigadelaculpa, todoesunprocesonecesario. Necesarioparaconstruiry deconstruirdenuevo.

Talcualcomonoshabla lanaturaleza.

Lavidaylamuerte vandelamano.

Yasícomotodoempieza, seconstruye,setransforma yseterminaparavolvera empezardenuevo.

Asícomolanaturaleza.

Poesíaquesurgióel30deoctubre 2024enlaconferencia“Mujeresen laConstruccióndePazconla Naturaleza”,organizadaporLa CasaHumboldt,Ministeriodel AmbienteyDesarrolloSostenible enelmarcodelaCOP-16

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RíoSabandija,CorregimientodeMéndez,Tolima.Fotografíatomadadehttps://share.google/6WCjhL5hjTs9iZnG0

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