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SÍNODO DE LOS OBISPOS III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA

Desafíos pastorales de la

familia SA

en el contexto de la evangelización

Instrumentum laboris

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Presentación

El 8 de octubre de 2013, el Papa Francisco convocó la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema: Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización. La Secretaría General del Sínodo inició la preparación con el envío del Documento preparatorio, que tuvo una amplia acogida eclesial en el pueblo de Dios, sintetizada en el presente Instrumentum laboris. El Santo Padre, considerada la amplitud del tema, ha establecido un itinerario de trabajo en dos etapas, que constituyen una unidad orgánica. En la Asamblea General Extraordinaria de 2014, los Padres sinodales evaluarán y profundizarán los datos, los testimonios y las sugerencias de las Iglesias particulares, a fin de responder a los nuevos desafíos de la familia. La Asamblea General Ordinaria de 2015, mayormente representativa del episcopado, reflexionará en un segundo momento –insertándose en el precedente trabajo sinodal– sobre las temáticas afrontadas para individuar líneas operativas pastorales. 5

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El Instrumentum laboris nace de las respuestas al cuestionario del Documento preparatorio, dado a conocer públicamente en el mes de noviembre de 2013, estructurado en ocho grupos de preguntas relativas al matrimonio y la familia, las cuales han tenido una amplia difusión. Las respuestas, numerosas y detalladas, provienen de los Sínodos de las Iglesias Orientales Católicas sui iuris, de las Conferencias Episcopales, de los Dicasterios de la Curia Romana y de la Unión de los Superiores Generales. También llegaron directamente a la Secretaría General respuestas –llamadas observaciones– de un número significativo de diócesis, parroquias, movimientos, grupos, asociaciones eclesiales y realidades familiares, así como también de instituciones académicas, especialistas, fieles y otras personas, todos ellos interesados en dar a conocer las propias reflexiones. El texto está estructurado en tres partes y retoma, según un orden funcional a la Asamblea sinodal, las ocho temáticas propuestas en el cuestionario. La primera parte está dedicada al Evangelio de la familia, en el contexto del plan de Dios y la vocación de la persona en Cristo, horizonte dentro del cual se releva el conocimiento y la recepción del dato bíblico y de los documentos del Magisterio de la Iglesia, incluidas las dificultades, entre las cuales está la comprensión de la ley natural. La segunda parte 6

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trata de las diversas propuestas relativas a la pastoral familiar, incluidos los correspondientes desafíos y las situaciones difíciles. La tercera parte está dedicada a la apertura a la vida y a la responsabilidad educativa de los padres, que caracteriza el matrimonio entre el hombre y la mujer, con particular referencia a las situaciones pastorales actuales. El presente documento, fruto del trabajo colegial proveniente de la consultación a las Iglesias particulares, que la Secretaría General del Sínodo, junto con el Consejo de la Secretaría, ha recogido y elaborado, se pone a disposición de los Miembros de la Asamblea sinodal como Instrumentum laboris. Este ofrece un amplio cuadro, si bien no exhaustivo, de la situación familiar actual, de sus desafíos y de las reflexiones que la misma suscita. Los temas que no se encuentran comprendidos en el documento, algunos de los cuales fueron indicados en las respuestas al número 9 (varios) del cuestionario, serán tratados en la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de 2015. CARD. LORENZO BALDISSERI Secretario General del Sínodo de los Obispos Vaticano, 24 de junio de 2014 Solemnidad de la Natividad de san Juan Bautista 7

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Premisa

El anuncio del Evangelio de la familia es parte integrante de la misión de la Iglesia, puesto que la revelación de Dios ilumina la realidad de la relación entre el hombre y la mujer, de su amor y de la fecundidad de su relación. En el tiempo actual, la difundida crisis cultural, social y espiritual constituye un desafío para la evangelización de la familia, núcleo vital de la sociedad y de la comunidad eclesial. Dicho anuncio está en continuidad con la Asamblea sinodal sobre La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana y el Año de la fe, proclamado por Benedicto XVI. La Asamblea General Extraordinaria del Sínodo sobre el tema: Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización, teniendo en cuenta que la «Tradición apostólica va creciendo en la Iglesia con la ayuda del Espíritu Santo» (DV 8), está llamada a reflexionar sobre el camino que se ha de seguir para comunicar a todos los hombres la verdad del amor conyugal y de la familia, respondiendo a sus múltiples 11

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desafíos (cf EG 66). La familia es un recurso inagotable y una fuente de vida para la pastoral de la Iglesia; por lo tanto, su finalidad primaria es el anuncio de la belleza de la vocación al amor, gran potencial también para la sociedad. Ante esta urgencia, el episcopado, cum et sub Petro, se dispone a escuchar con docilidad al Espíritu Santo, para reflexionar sobre los desafíos pastorales actuales. La Iglesia, consciente de que las dificultades no condicionan el último horizonte de la vida familiar y de que las personas no se encuentran solo frente a problemáticas inéditas, se complace en constatar un ímpetu, sobre todo entre los jóvenes, que hace entrever una nueva primavera para la familia. Testimonios significativos al respecto pueden verse en los numerosos encuentros eclesiales, en los que se manifiesta claramente, sobre todo en las nuevas generaciones, un renovado deseo de familia. Frente a tales aspiraciones, la Iglesia está llamada a ofrecer sostén y acompañamiento, a todos los niveles, con fidelidad al mandato del Señor de anunciar la belleza del amor familiar. El Sumo Pontífice, en sus encuentros con las familias, estimula siempre a mirar con esperanza el propio futuro, recomendando aquellos estilos de vida a través de los cuales se cuida y se hace crecer el amor en la familia: pedir permiso, agradecer y pedir perdón, 12

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sin dejar jamás que el sol se oculte sobre un litigio o una incomprensión, sin tener la humildad de excusarse. Desde el comienzo de su Pontificado, el Papa Francisco ha insistido: «Él [Dios] jamás se cansa de perdonar, pero nosotros, a veces, nos cansamos de pedir perdón» (Ángelus, 17 de marzo de 2013). Este hincapié en la misericordia ha suscitado un notable impacto también en relación a las cuestiones referidas al matrimonio y a la familia, en cuanto, más allá de todo moralismo, confirma y abre horizontes en la vida cristiana, cualquiera que sea el límite experimentado y cualquiera que sea el pecado cometido. La misericordia de Dios abre el camino a la continua conversión y al continuo renacimiento.

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Índice

Págs. 5 9 11

Presentación ............................................... Abreviaturas............................................... Premisa .....................................................

I COMUNICAR EL EVANGELIO DE LA FAMILIA HOY

I. El designio de Dios acerca del matrimonio y la familia ............................... 17 La familia a la luz del dato bíblico (1-3) .... 17 La familia en los documentos de la Iglesia (4-7) ..................................................... 19 II. Conocimiento y recepción de la Sagrada Escritura y los documentos de la Iglesia sobre matrimonio y familia (8). 22 El conocimiento de la Biblia sobre la familia (9-10) .............................................. 23 Conocimiento de los documentos del Magisterio (11).......................................... 24 154

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Págs.

La necesidad de sacerdotes y ministros preparados (12).................................... Acogida diversificada de la enseñanza de la Iglesia (13-14) .................................. Algunos motivos de la dificultad de recepción (15-16) ......................................... Promover un mejor conocimiento del Magisterio (17-19) ....................................

III. Evangelio de la familia y ley natural . El nexo entre Evangelio de la familia y ley natural (20)......................................... Problematismo de la ley natural hoy (21-26) Contestación práctica de la ley natural sobre la unión entre hombre y mujer (27-29) ................................................. Una deseable renovación del lenguaje (30)

IV. La familia y la vocación de la persona en Cristo ............................................. La familia, la persona y la sociedad (31-34) A imagen de la vida trinitaria (35) ............ La Santa Familia de Nazaret y la educación al amor (36-38) .................................... Diferencia, reciprocidad y estilo de vida familiar (39-42)....................................

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Págs. Familia y desarrollo integral (43-44) .......... Acompañar el nuevo deseo de familia y las crisis (45-48) ................................... Una formación constante (49)...................

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II LA PASTORAL DE LA FAMILIA FRENTE

A LOS NUEVOS DESAFÍOS

I. La pastoral de la familia: las diversas propuestas actuales ........................... Responsabilidad de los pastores y dones carismáticos en la pastoral familiar (50) . La preparación al matrimonio (51-56) ...... Piedad popular y espiritualidad familiar (57) El sostén a la espiritualidad familiar (58)... El testimonio de la belleza de la familia (59-60) ................................................. II. Los desafíos pastorales de la familia . a) La crisis de la fe y la vida familiar ........ La acción pastoral en la crisis de fe (62-63) ................................................. b) Situaciones críticas internas a la familia . Dificultad de relación / comunicación (64) ..................................................... Fragmentación y disgregación (65) .....

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Págs.

Violencia y abuso (66-67) .................... 71 Dependencias, medios de comunicación y redes sociales (68-69)........................ 73 c) Presiones externas a la familia ............. 74 La repercusión de la actividad laboral en la familia (70-71) ............................ 74 El fenómeno migratorio y la familia (72) 76 Pobreza y lucha por la subsistencia (73) 77 Consumismo e individualismo (74) ..... 77 Contra-testimonios en la Iglesia (75) .. 78 d) Algunas situaciones particulares ........... 79 El peso de las expectativas sociales sobre el individuo (76)......................... 79 El impacto de las guerras (77) ............. 80 Disparidad de culto (78)...................... 81 Otras situaciones críticas (79) ............. 82

III. Las situaciones pastorales difíciles .... a) Situaciones familiares (80) .................. Las convivencias (81-82)..................... Las uniones de hecho (83-85) ............. Separados, divorciados y divorciados vueltos a casar (86).............................. Los hijos y quienes se quedan solos (87) Las madres solteras (88) ...................... Situaciones de irregularidad canónica (89-92).........................................

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Págs. 94 96 97 97 100 102 106 106 109 110

Acerca del acceso a los sacramentos (93-95) ................................................. Otras peticiones (96) ........................... Acerca de los separados y los divorciados (97) ........................................... Simplificación de las causas matrimoniales (98-102)..................................... El cuidado de las situaciones difíciles (103-104) ............................................. No practicantes y no creyentes que piden el matrimonio (105-109) ........... b) Acerca de las uniones entre personas del mismo sexo .................................... Reconocimiento civil (110-112).......... La evaluación de las Iglesias particulares (113-115) .................................... Algunas indicaciones pastorales (116-119) ............................................. Transmisión de la fe a los niños en uniones de personas del mismo sexo (120) ....................................................

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Págs. III LA APERTURA A LA VIDA Y LA RESPONSABILIDAD EDUCATIVA

I. Los desafíos pastorales acerca de la apertura a la vida (121-122) ............. Conocimiento y recepción del Magisterio sobre la apertura a la vida (123-125) .. Algunas causas de la difícil recepción (126-127).................................................. Sugerencias pastorales (128)...................... Acerca de la praxis sacramental (129) ...... Promover una mentalidad abierta a la vida (130-131) .....................................

II. La Iglesia y la familia frente al desafío educativo ............................................. a) El desafío educativo en general ........... El desafío educativo y la familia hoy (132) .................................................... Transmisión de la fe e iniciación cristiana (133-134) .................................... Algunas dificultades específicas (135-137) ............................................. b) La educación cristiana en situaciones familiares difíciles (138).......................

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Págs.

Una visión general de la situación (139-140) ............................................. 133 Las peticiones dirigidas a la Iglesia (141-145) ............................................. 134 Las respuestas de las Iglesias particulares (146-150) .................................... 139 Tiempos y modalidades de la iniciación cristiana de los niños (151-152) ......... 143 Algunas dificultades específicas (153). 146 Algunas indicaciones pastorales (154-157) ............................................. 147

Conclusión (158-159) ............................... 151

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