Victoria Combalía LAS EXTRAVAGANTES
Mujeres fuera de norma
Primera edición: Noviembre, 2025
Título original: «Las Extravagantes. Mujeres fuera de norma».
© Victoria Combalía, 2025
© de la presente edición: CIRCE Ediciones, S.L.U. Avda. Roma, 157 08011 - Barcelona
Tel.: 93 204 09 90
ISBN: 978-84-7765-324-0
Depósito legal: B 18152-2025
Fotocomposición gama, sl Maria Calvet, 11 08790 Gelida, Barcelona Impreso en España
Derechos exclusivos de edición en español para todos los países del mundo.
Cubierta y diseño: Natàlia Pàmies
Fotografía de cubierta: Marina Abramovic´, Serpentine Summer Party 2024. © Darren Gerrish / WireImage for Serpentine Gallery via Getty Images.
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PRÓLOGO
En nuestras conversaciones cotidianas, «extravagante» suele designar un comportamiento inusual, alejado de las normas, o bien simplemente original, y siempre con un toque de exageración. Puede ser entendido como un comportamiento positivo o negativo, pero en el mundo del arte y en el de la moda, y también en el de la alta sociedad, suele estar asociado a la creatividad, al individualismo y al dandismo. El apartarse de las normas convencionales no suele tener relación con la locura, sino, por el contrario, con una actitud individualmente escogida para separarse y distinguirse de lo común y de las reglas mayoritariamente aceptadas por la sociedad. Los extravagantes y los excéntricos muestran pues una actitud inconformista, y suelen ser muy inteligentes, orgullosos, egocéntricos, creativos, y a veces dotados de un gran sentido del humor. En el terreno del arte este comportamiento es bastante común, y Dalí es el ejemplo clásico en lo que concierne a artistas varones.
Pero ¿qué sucede con las mujeres, siempre constreñidas a unas pautas tradicionales, al menos en el siglo xx?
Tras escribir Musas, mecenas, amantes , me interesaba seguir abordando el tema de las mujeres que rechazaban las normas burguesas o, en el arte, las normas académicas. Las mujeres escogidas aquí tienen un toque de excentricidad en sus vestuarios o una gran desfachatez en sus vidas privadas, y sus propuestas artísticas fueron tildadas de sumamente escandalosas o de auténticas locuras. Todas ellas fueron, o son, mujeres especiales que desde muy jóvenes ya vieron que eran diferentes a las demás y que no seguirían el camino trillado pero aniquilador espiritual y psicológicamente del ama de casa y de la esposa fiel.
Algunas, como Maruja Mallo, Marina Abramovic ´ o Yayoi Kusama, lucharon contra una imposición familiar, otras fueron desheredadas por su familia, como la Baronesa Dadá. En cuanto a su vida afectiva y sexual nos encontramos con los extremos: desde el libertinaje de la Baronesa Dadá o el de Tracey Emin hasta la soltería recalcitrante de Vivian Maier. Desde su posición diferente al resto de sus congéneres, parecía importarles muy poco el juicio crítico de que eran objeto, si no lo buscaban ellas mismas para escandalizar.
Algunos de sus gestos y comportamientos reaparecen hoy en cantantes de rock o en el mundo de la moda. Algunas de sus actitudes, otrora extravagantes o revolucionarias, han sido integra-
das en nuestra sociedad actual, más permisiva. Lady Gaga o Rosalía actúan con atuendos que a algunos les pueden parecer estrafalarios y no por ello dejan de gustar, al contrario.
Pero quisiéramos enfatizar el sesgo moral de sus excentricidades: ser otras para ser ellas mismas, contra una sociedad que impone la uniformización, el respeto a las reglas, la repetición de patrones dictados por la industria cultural y otros poderes fácticos.
Victoria Combalía
MARINA ABRAMOVIĆ
La que seguramente es la performer más famosa del mundo no es una excéntrica en el mismo sentido en que lo son el resto de mujeres aquí descritas: ella es una artista.
Las performances son acciones artísticas en donde se utiliza el propio cuerpo para expresar una idea, un comportamiento o unas emociones. Pueden ser programadas al milímetro o involucrar la participación del espectador. Lo que sucede con Marina Abramovic´ es que sus acciones son tan extremas, tan radicales, que la hacen merecedora de ser incluida en este libro. Yo he sido espectadora de dos de sus acciones y lo puedo constatar: el espectador contiene la respiración, se desasosiega o se va rápidamente, tal vez amedrentado, pero nunca indiferente.
Gran parte de sus actuaciones artísticas (que, como veremos, no son teatro, sino vivencias reales) se explican mejor por sus orígenes, una infancia y una adolescencia marcadas por un clima de una conflictividad extrema y cotidiana.
Nació en Belgrado (antigua Yugoslavia, hoy Serbia) en 1946. Era hija de un general del ejército de la resistencia liderado por Josip Broz, apodado «Tito» y de una partisana y miembro del Partido Comunista. Tras la Segunda Guerra Mundial, Yugoslavia pasó a constituirse en una república socialista bajo el mando de Tito, y los padres de Marina serían unos privilegiados en el nuevo régimen. En sus memorias, Derribando muros, Marina recuerda una Belgrado gris y carente casi de cualquier bien de consumo y a sus habitantes viviendo en grandes condominios, en donde los jóvenes no lograban nunca un apartamento para ellos solos. Siendo sus progenitores unos héroes de guerra, Marina se ahorró estas penurias. Su padre llegó a formar parte de la guardia de élite de Tito y su madre era la directora de los monumentos históricos – que incluía el Museo de Arte y de la Revolución– y además era la encargada de la adquisición de arte para los edificios públicos.
