La Brújula Julio 2026 No.142

Tecnología de molienda prehistórica

RUBÉN F. GARCÍA LOZANO, P. 4

Ernesto Ruffo Appel, el punto negro sobre la cartulina blanca

JUAN RUDAMETKIN, P. 7

La “CIA” en Ensenada

ALFONSO TORRES CHÁVEZ, P.8

Tradwives en el algoritmo: género, estética y clase en las redes sociales

KARLA RUIZ, P.12

Justicia a la carta: Las sombras detrás de la detención de Ernesto Ruffo P. 9

DIRECCIÓN

Arturo López Juan Director General jlopez@elvigia.net

Enhoc Santoyo Cid Director de Información esantoyo@elvigia.net

Gerardo Sánchez García Director Editorial gsanchez@elvigia.net

Hugo Toscano Coordinador Editorial htoscano@elvigia.net

Johana Ochoa Oficina de la Dirección General

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Socorro Encarnación Osuna Coordinadora de Publicidad sencarnacion@elvigia.net

Rodrigo Olachea García Diseñador Editorial

California Estrada Sánchez Diseñadora Publicitaria

EL VIGÍA DIGITAL

Sofía Salgado Ramos Coordinadora editorial El Vigía Digital

Sandra Ibarra Coordinadora El Vigía Digital sibarra@elvigia.net

DEL DIRECTOR:

Proceso judicial o juicio político

La detención del ex gobernador de Baja California, Ernesto Ruffo Appel, ha rebasado desde hace días el ámbito estrictamente judicial, porque independientemente de que al final del proceso resulte culpable o inocente de los delitos que le imputa la Fiscalía General de la República (FGR), el caso ya se transformó en un fenómeno político y social que coloca bajo un intenso escrutinio no sólo a la institución encargada de procurar justicia, sino también al propio gobierno federal.

No es común en México que la captura de un presunto responsable genere una corriente de respaldo tan amplia, porque lo habitual es que un arresto de esta naturaleza provoque cautela o, incluso, condena anticipada; pero en este caso ha ocurrido lo contrario. Juristas, académicos, empresarios, organizaciones civiles y actores políticos, incluidos algunos que no comparten la trayectoria o las ideas del ex mandatario, han cuestionado la forma en que se ejecutó su aprehensión y el desarrollo inicial del procedimiento penal.

como un presunto culpable, sino como una posible víctima de persecución política.

En los medios de comunicación con independencia editorial y entre amplios sectores de la oposición, además de otras voces importantes que no pueden calificarse como opositoras, consideran esta detención como un acto de revancha política.

A lo anterior se suma la percepción de que el caso también podría servir para desviar la atención de otros asuntos similares y sin investigar que han deteriorado la imagen del actual régimen y de su partido; y esa interpretación podrá ser correcta o equivocada, pero existe y se fortalece conforme pasan los días.

Las movilizaciones sociales son otro indicador de ese cambio de percepción, dado que al menos dos marchas se han realizado en apoyo de Ruffo Appel y ya se anuncian nuevas manifestaciones.

Resulta inusual que un personaje detenido por presuntos delitos relacionados con el llamado huachicol fiscal despierte expresiones públicas de solidaridad de tal magnitud.

gación de transparentar cada una de sus actuaciones, fundamentar con absoluto rigor las imputaciones y garantizar un proceso impecable, respetuoso del debido proceso y de la presunción de inocencia. Al mismo tiempo, si las autoridades pretenden convencer a la sociedad de que la ley se aplica sin distingos, deberán actuar con el mismo rigor contra todos los involucrados en las distintas modalidades del huachicol fiscal, sin importar nombres, filiaciones políticas o cercanías con el poder; sólo una actuación uniforme permitirá disipar la sospecha de una justicia selectiva.

El mayor riesgo para el gobierno federal no es que un acusado resulte absuelto o condenado, sino que una gran parte de la sociedad termine convencida de que la justicia no es imparcial y que sólo se utiliza como instrumento para desacreditar a los opositores políticos.

Digita Media BC, S.C. de R.L. de C.V. Calle Ambar No. 984, Fracc.Mediterráneo C.P. 22818, Ensenada, B.C. Tel: (646) 120.55.57 Ext. 1021

Y en este asunto la percepción pública es un componente que las autoridades no pueden darse el lujo de ignorar, sobre todo cuando una parte importante de la sociedad comienza a ver al detenido no

Todavía es imposible anticipar hasta dónde llegará este movimiento de respaldo. Sin embargo, tampoco puede descartarse que termine influyendo en el ánimo ciudadano rumbo a las próximas elecciones, particularmente en Baja California.

Por ello, la mayor responsabilidad recae ahora en la FGR y en el Poder Judicial. Ambas instituciones tienen la obli-

A todo esto, se suma un elemento que también ha influido en la percepción ciudadana: Ernesto Ruffo nunca se ocultó de las autoridades, tampoco promovió un amparo para evitar su captura y siempre permaneció localizable.

Esa actitud contrasta con la de otros políticos y funcionarios públicos señalados por presuntos vínculos con el huachicol fiscal o con la delincuencia organizada, quienes han recurrido a distintos mecanismos para evadir la acción de la justicia.

“El

A

Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en un campo” (MT

Jesús, de distintas maneras nos describe la realidad misteriosa del reino de Dios. Lo compara a una siembra, a un poco de levadura, al hallazgo de un tesoro escondido, a un comerciante que encuentra una perla de gran valor.

En el Evangelio de hoy, Mateo nuevamente nos trae tres parábolas: la del Tesoro escondido, la de la Perla fina y la de la Red de pescar. Son muchas las veces que Jesús nos habla en el Evangelio del “Reino de Dios”, del “Reino de los Cielos”.

El Reino de los Cielos es, ciertamente, la presencia de Cristo en medio de nosotros y el anuncio de su mensaje de salvación. Pero la salvación que Él nos vino a traer se completa en la eternidad cuando lleguemos a participar de la plenitud de la presencia de Dios en el Cielo.

Y para llegar a allí, para vivir el Reino de los Cielos y para vivir en el Reino de los Cielos, debemos “vender” todo lo demás y “comprar” ese terreno y esa perla que es nuestra salvación, que es el Cielo.

¿Qué significa “vender todo”? Es dejar todo lo que no nos lleva a Dios. Es dejar nuestra vida de pecado y los anti-valores que hemos considerado buenos, pero que, vistos a la luz de Dios, realmente no lo son.

Es dejar nuestras viejas maneras de ser y de actuar, nuestros

apegos, todo lo que hemos preferi do antes que a Dios. Porque si se guimos con esas cargas no vamos a llegar al Reino de los Cielos.

“Amar a Dios sobre todas las cosas”, porque, si deseamos llegar al Reino de los Cielos, ninguna de las demás cosas y personas pueden estar antes que Dios. Pero recordemos que no nos basta ser predestinados por Dios (todos los seres humanos hemos sido predestinados para el Reino de los Cielos), pero no todos llegan. ¿Por qué? Porque, si bien Dios nos creó sin nuestro consentimiento, no nos salva y glorifica sin nuestro consentimiento, sin nuestro “sí”, sin que vendamos

todo lo que no vale para poder comprar lo que sí vale, que es el

Muchas veces estamos dejando el terreno con el tesoro escondido por terrenos que no valen nada. Estamos dejando la perla fina por perlas sin valor.

Recordemos que en otro momento nos dijo el Señor, también refiriéndose a su Reino y comparándolo con otras riquezas: “Busquen primero el Reino de Dios y lo demás les vendrá por añadidura”

El domingo pasado veíamos cómo el Reino tiene que extenderse a todos ya en este mundo, a pesar de las dificultades del maligno. Estas dificultades son el dinero, el materialismo, el ansia de poder,

13, 44-52)

el egoísmo, el relativismo moral. Hoy Jesús nos dice que poseer al Reino es lo más grande que nos puede ocurrir, como aquél que encuentra un tesoro en el campo y vende todo para comprar el campo, o el comerciante en perlas preciosas que encuentra una de gran valor y vende todo lo que tiene para conseguirla. Pero muchas veces no nos damos cuenta de que el tesoro, Jesús, está muy cerca de nosotros.

Hoy, más que nunca, vemos que el tesoro de la fe es joya escondida en el inmenso campo de nuestra sociedad.

Resulta arduo dar con él; nos quedamos en las cosas y olvidamos las personas. Apostamos por las ideas y relegamos el lado humano de los que las defienden. Nos asombramos por la grandeza del mundo y desertamos de Aquel que lo creó para la perfección, disfrute y supervivencia humana: a Dios.

Jesús de Nazaret nos muestra en el evangelio de Mateo de hoy que todo hombre y toda mujer buscan su tesoro.

Claro, algunos, lo encuentran; otros, jamás. Y muchos creen que han encontrado un tesoro cuando, en realidad, solo han hallado baratijas, imitación.

La cuestión es saber, y discernir, cual es nuestro tesoro oculto verdadero y necesario para que nuestra vida sea mejor.

¿Cuál es el tesoro en donde tienes puesto tu corazón? ¿Qué es lo que has dejado para obtener tu tesoro? ¿El tesoro encontrado ha dinamizado tu vida o la ha acomodado? ¿Qué actitudes has cambiado en tu vivir cotidiano?

Que Dios Todopoderoso, los acompañe hoy, proteja y bendiga siempre.

*Presbítero cpomah@yahoo.com

TECNOLOGÍA DE MOLIENDA PREHISTÓRICA

Rubén F. García Lozano*

Los alimentos molidos o triturados han formado parte de la dieta de las personas desde tiempos antiguos, existen evidencias arqueológicas de que las sociedades prehistóricas procesaban plantas silvestres para su consumo.

Estos procedimientos para procesar y preparar comidas de origen vegetal se intensificaron en la etapa de las aldeas cuando los grupos humanos consolidaron la vida sedentaria y los cultivos, particularmente los cereales, estos se convirtieron en la principal fuente de alimentación cuyo procesamiento implicaba su molienda.

Entre los principales focos civilizatorios en los que el cultivo de cereales para molienda se dio a gran escala están Europa, medio oriente, el mediterráneo y Asia con el trigo y en las Américas el maíz, si bien ambos cereales se

Desde la prehistoria los cazadores-recolectores ya hacían uso de herramientas de piedra para triturado y molido de frutos y semillas silvestres, las harinas resultantes pasaron a ser fuente rica de carbohidratos de alto contenido calórico, vitaminas y fibra, sin embargo, esto requería un proceso muchas veces complejo, que iniciaba con la recolección estacional de una

Las herramientas utilizadas para elaborar harinas de semillas prácticamente son universales y simples, estas constan básicamente de dos elementos de piedra: una base pasiva y una piedra móvil o activa; en México al conjunto de estos elementos se le conoce con el nahuatlismo de metate, al elemento activo se le conoce como mano, en Sudamérica se les denomina conana y batán y en España simplemente como molinos de mano. Además de su uso para elaborar harinas para alimentación, estos utensi-

lios también servían para moler minerales para ser usados como pintura -por ejemplo, óxidos ferrosos para el color rojo-, machacar fibras para cestería, etcétera.

Fue común que en las sociedades prehistóricas de todo el mundo usaran simplemente una piedra adecuada con una cara plana natural -sin modificación previa- sobre la que se muele y otra piedra más chica que, mediante un movimiento de vaivén, se trituran y muelen las semillas para producir las harinas; el uso reiterado de un metate va conformando una huella oval de desgaste que puede llegar a tener varios centímetros de profundidad, es interesante notar aquí que las pequeñas partículas que se van desprendiendo con el uso se entremezclan con las harinas y actúan como un abrasivo involuntario, por lo que el consumo frecuente de estas harinas desgasta irremediablemente la dentadura del consumidor. Existen múltiples evidencias antiguas del uso de herramientas de molienda a nivel mundial, en Australia datan de 50 mil años, en Europa las más antiguas son de entre 35 y 30 mil años de antigüedad, en China y el norte de África de 20 mil años, en América de al menos 9 mil años. En los grupos humanos sedentarios de las etapas de las aldeas -antiguos y relativamente recientes- los metates se conformaban mediante picoteo de piedras de basalto, en la antigua Mesoamérica se elaboraban metates cerrados o “de caja” y abiertos, con o sin soportes, estos últimos con tres o cuatro patas, todos ellos fueron muy comunes a lo largo de su historia para la molienda de maíz, a su vez los procedimientos para elaborar diversos alimentos con esta harina se siguen utilizando hoy en día para hacer tamales, atoles, tortillas, bebidas frescas entre muchos otros.

En Baja California se tienen registros del uso de herramientas de molienda al menos desde el holoceno medio, alrededor de hace 5 mil años, mientras que en la costa central de California se documentó el uso de estas herramientas hace 9 mil años.

La relativa frecuencia de utensilios de molienda para las sociedades costeras del periodo Arcaico (8 a 2 mil años antes del presente) llevó a algunos investigadores estadounidenses acuñar el término Milling Stone Horizon u Horizonte de la piedra de molienda, época en la que, cabe subrayar, no se hacía uso de vasijas de cerámica.

En el norte de Baja California para la Prehistoria tardía -a partir de hace mil años- hay una relativa intensificación del uso de metates y morteros, en este periodo se da también el uso de afloramientos rocosos fijos para moler; metates y morteros se usaron -y se usan todavía en algunas comunidadespara la elaboración de harinas, principalmente de semillas de bellota por los grupos nativos yumanos para preparar atole.

Este procedimiento implica el uso de vasijas de cerámica para su cocinado, en este punto habría que notar que en gran parte de la prehistoria humana se elaboraron harinas para consumo pero sin el acompañamiento de las vasijas cerámicas, la pregunta es ¿cuáles serían los modos de consumo de estas harinas en la prehistoria del precerámico?

*Arqueólogo Investigador Centro INAH Baja California.

AUBREY BEARDSLEY

La Turicata

Amás provocadores y origina les del modernismo británico. Su obra, marcada por el ero tismo, la sátira y un estilo grá fico inconfundible en blanco y negro, revolucionó la estética de la sociedad victoriana y dejó una huella indeleble en el arte de fin de siglo.

TEMÁTICAS RECURRENTES

-Mitología y literatura: Caballeros artúricos, leyendas medievales y referencias

-Erotismo y decadencia: Mujeres en poses sensuales, figuras ambiguas y escenas

-Caricatura y sátira: Crítica mordaz a la sociedad victo-

-Grotesco y teatralidad: Escenas exageradas, con personajes deformados o estilizados hasta lo absurdo.  [Wikipedia](https://es.wikipedia.org/wiki/Aubrey_

LEGADO

VIDA Y FORMACIÓN

-Nacimiento: Brighton, Inglaterra, 21 de agosto de 1872.

-Muerte: Menton, Francia, 16 de marzo de 1898, a los 25 años, víctima de tuberculosis.

-Educación: Estudió en la Escuela de Arte de Westminster, bajo la influencia de Edward Burne-Jones, figura clave del prerrafaelismo.

- Desde joven fue considerado un “niño prodigio”, destacando tanto en la música como en el dibujo.  [WikiArt. org](https://www.wikiart. org/es/aubrey-beardsley/)  [Wikipedia](https://es.wikipedia.org/wiki/Aubrey_ Beardsley)

ESTILO Y CARACTERÍSTICAS

-Blanco y negro radical: Beardsley explotó el contraste entre superficies negras y blancas, creando composiciones de gran dramatismo.

-Influencias japonesas: Su línea estilizada y el uso del espacio vacío recuerdan al arte japonés.

-Erotismo y grotesco: Declaró que su objetivo era “lo grotesco”; sus ilustraciones combinan sensualidad, ironía y crítica social.

-Sátira victoriana: Sus obras desafiaban la moral rígida de la época, generando tanto admiración como escándalo.  [WikiArt. org](https://www.wikiart. org/es/aubrey-beardsley/)  [Wikipedia](https://es.wikipedia.org/wiki/Aubrey_ Beardsley)

OBRAS

PRINCIPALES

-Le Morte d’Arthur (1893): Primer gran encargo, ilustraciones para la obra de Sir Thomas Malory.

-Salomé (1893): Serie de ilustraciones para la obra de Oscar Wilde, donde destacan piezas como The Peacock Skirt y The Climax.

-The Yellow Book (1894–1895): Fue editor de arte y colaborador principal de esta influyente revista modernista.

-The Savoy (1896): Publicó ilustraciones y textos, incluyendo su relato erótico inacabado Under the Hill.

-The Rape of the Lock (1895): Inspirado en Alexander Pope, muestra la influencia del rococó en su etapa final.  [WikiArt.org] (https://www.wikiart.org/ es/aubrey-beardsley/)  [WikiArt.org](https://www.wikiart.org/es/aubrey-beardsley/all-works)

- Beardsley murió joven, pero su impacto fue enorme:  -Modernismo gráfico: Su estilo influyó en el cartelismo europeo, en artistas como Alfons Mucha.

-Vanguardia literaria: Su colaboración con Wilde y revistas como The Yellow Book lo situaron en el centro de la cultura decadente.

-Inspiración posterior: Su estética anticipó movimientos como el Art Nouveau y el surrealismo.

-Su frase célebre resume su espíritu: “Si no soy grotesco, no soy nada”.  [WikiArt.org] (https://www.wikiart.org/es/ aubrey-beardsley/)  [Wikipedia](https://es.wikipedia.org/ wiki/Aubrey_Beardsley)

CONCLUSIÓN:

La obra de Aubrey Beardsley es un espejo de la tensión entre belleza y provocación en la Inglaterra victoriana. Su trazo audaz, su erotismo desafiante y su capacidad para transformar la ilustración en un arte mayor lo convierten en un referente imprescindible del modernismo. Aunque su vida fue breve, su legado sigue vivo en la historia del arte como símbolo de rebeldía estética y crítica social.

Con notas de Wikipedia

BAJO LA SOMBRA DEL PODER

Una Mirada Hacia la Infancia

En el evento de cierre escolar una niña se pregunta: ¿vendrá mi papá? Su madre le sonríe desde lejos antes de iniciar el festival. Mira el teléfono esperando un mensaje el cual llega en ese preciso momento.

“Surgió una reunión urgente. Dile que la amo”. Así como en esta escena, en muchos hogares uno de los integrantes ocupa un cargo público. Tiene que atender una doble responsabilidad: El ser papá y ver por la comunidad.

Mientras una figura de alto rango político toma decisiones que afectan a miles o millones de personas, hay un grupo que vive esas consecuencias de manera silenciosa: su propia familia.

Y en este sentido, cuando aparece una noticia sobre un presidente, un gobernador u otra figura pública inevitablemente pienso en sus hijos.

Solemos creer que crecen rodeados de privilegios, pero pocas veces nos detenemos a pensar en el costo emocional que puede acompañar esa realidad: las ausencias, la exposición constante y la incertidumbre de compartir con alguien cuya responsabilidad social suele imponerse sobre la vida familiar.

Desde la psicología, sabemos que los niños no comprenden la dimensión de un puesto político. No distinguen entre una sesión de gabinete, una reunión de seguridad o una gira de trabajo. Por lo general, lo único que tienen presente es si mamá o papá estuvieron cuando más los necesitaron. El ejercicio del poder puede tener un impacto considerable en el desa-

rrollo emocional de los niños y las niñas.

Los cargos de alta responsabilidad exigen jornadas interminables, decisiones complejas, atención permanente y disponibilidad prácticamente de veinticuatro horas.

La agenda pública suele invadir la vida privada. Festivales escolares, cumpleaños, competencias deportivas o salidas en familia regularmente están bajo la mira. Recibir una llamada urgente en medio de un evento familiar puede interpretarse como desinterés para los hijos, aunque la realidad sea muy distinta.

Suelen estar expuestos a los medios, que con frecuencia invaden su privacidad. Las fotografías pueden aparecer en redes sociales, los comentarios sobre su familia circulan con facilidad y, en ocasiones, llegan incluso a ser objeto de críticas o ataques dirigidos realmente hacia sus padres.

Muchos de estos niños y niñas deben aprender a cuidar lo que dicen, con quién hablan o cómo se comportan en lugares públicos. Algunos tienen la sensación de vivir bajo la sombra de un apellido y por generaciones.

Por supuesto, crecer en una familia dedicada al servicio público también puede ofrecer experiencias enriquecedoras. Muchos hijos e hijas desarrollan un alto sentido de responsabilidad social, aprenden sobre liderazgo, compromiso y empatía hacia las necesidades de los demás y de la comunidad.

Algunos se adaptan fácilmente a ciertos desafíos mientras que otros desarrollan ansiedad e hipervigilancia. Dependiendo del nivel de responsabilidad del cargo, la exposición pública será mayor o menor.

Expreso esto porque hemos escuchado temas delicados en donde públicamente se da a conocer algún acontecimiento como un atentado, un secuestro, privación de la libertad por protocolos de investigación que derivan a alto grado de estrés familiar.

Muchos han sido partícipes, de manera directa o indirecta, de cualquier forma, se sufre un trauma por el daño físico o psicológico hacia el

ser querido y más al ver las respuestas de los familiares y la comunidad, al escuchar las noticias.

En este sentido, la violencia no solo hiere a quien ocupa el cargo; también alcanza a quienes lo esperan en casa o fueron partícipes del acontecimiento. Suele generar mucha inseguridad, incertidumbre y miedo.

Los hijos de los políticos no heredan nada más un apellido; también heredan los aplausos, las críticas, los rumores y, en ocasiones, el desprestigio.

Sin embargo, ningún infante debería cargar el peso emocional de una batalla política, debería de pertenecer exclusivamente al mundo de los adultos.

En una democracia es legítimo cuestionar, investigar y estar al tanto de las personas que están al frente del poder. Lo que no resulta justo ni responsable es convertir a los hijos en el blanco de una confrontación o exposición.

Cuando un servidor público enfrenta un escándalo, una investigación o una campaña de desprestigio, la crítica suele dirigirse al adulto; sin embargo, las consecuencias alcanzan también a los hijos.

Ellos pueden experimentar vergüenza, confusión, aislamiento so-

cial o incluso sentirse responsables de algo que nunca les correspondió.

Su identidad aún está en construcción y escuchar constantemente opiniones negativas sobre alguno de sus padres puede afectar su autoestima y su sentido de seguridad.

No se diga si se está en la adolescencia o en la adultez en donde se es más consciente de los acontecimientos.

La infancia necesita vínculos afectivos seguros. Un niño o niña no miden el amor por el tamaño de una casa, el número de escoltas o la relevancia del cargo. Lo miden por la disponibilidad emocional de los que aman.

La democracia, por tanto, exige ciudadanos críticos y gobernantes transparentes. Cuestionar el ejercicio del poder es un derecho; convertir a los hijos en víctimas del debate político no lo es.

La infancia merece permanecer al margen de las disputas entre adultos. Porque más allá del cargo público ese niño o esa niña lo que van a recordar es quién estuvo cerca, quién lo abrazó después de una derrota y quien los acompañó con sus logros.

*Posgrado en Psicoterapia de Niños www.laurabeltran.com.mx A

RUFFO

El Valor de la Vida

Ernesto Ruffo Appel, el punto negro sobre la cartulina blanca.

Frase coloquialmente conocida que apela a la forma en la que el ser humano emite juicio a diestra y siniestra. Y recuerdo los ayeres, los 70´s cuando disfrutábamos de la convivencia de una sociedad prácticamente hermética en cuanto a las relaciones que una ciudad pequeña ofrece.

Todos nos conocíamos, nuestras familias, fundadoras de Ensenada, eran los pilares de la economía de daba vida a nuestra, en aquel tiempo, pacífica y elegante ciudad.

Apellidos reconocidos como lo eran la familia Ruiz, Chanes, Rosiñol, Ramírez, Hussong, Cota, Villarino, Rudametkin, Chapluck, Poppoff, Gastélum y muchas más que pasaron a formar parte de la historia local, y por supuesto la familia Ruffo. Esta familia estaba ubicada y aún en la actualidad en la Avenida Ruiz entre 7ª. y 8va.

El Señor Ernesto Ruffo Appel, quien es algunos 4 años mayor que su servidor, e íntimo amigo de un familiar cercano, en los años en que ganara la gubernatura de Baja California, se mostraba socialmente como una persona apreciada y educada.

La principal contendiente de Ernesto Ruffo Appel en las elecciones históricas para gobernador de Baja California del 2 de julio de 1989 fue la candidata del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Margarita Ortega Villa.

Dicha contienda marcó un hito político en México, ya que Ruffo Appel se convirtió en el primer gobernador de oposición del país en 60 años, lo cual debe significar el monopolio de terror que dicho partido, fundado en la despreciable manipulación de poder sembró en el país.

Por otro lado, el triunfo de Er nesto vino a hacer patente el acercamiento físico a la población de un candidato que a diferencia del PRI sólo se concretaban a engañar a ésta con toda clase de slogans que apelaban supuestamente a un mejoramiento significativo en la vida de los ciudadanos. ¡Pamplinas!

Mas, a la manera tiránica lograban a cada sexenio apoderarse de las riquezas a través, principalmente, de nuestros impuestos y aparte de las ganancias como vendepatrias. Toda una historia de desenfreno por la insaciable hambre de dinero y poder. Ese tiempo en el que Ernesto se propone como aspirante a gobernador de Baja California, recuerdo que yo vivía a espaldas de la policía municipal y al recorrer la calle 9ª. cuál fue mi sorpresa de que frente a mi estaba el camión de la basura y un Ernesto Ruffo Appel, conocido profesionista, vistiendo un overol de trabajo y una cachucha se daba a la

Me responde: Juan, se me puso el cuero como de gallina y me enseña su velludo antebrazo. ¡Era cierto! Jajaja.

Sorpresivamente, un gobierno que sabe nada del concepto justicia, sino más bien de imposición se da a la tarea de apresarlo sin justificación alguna, con lujo de despotismo, violencia y prepotencia aislándolo por 40 horas de toda comunicación siendo una persona mayor de 70 años cuando el trato debió haber sido mucho más cuidadoso, como lo establece la Ley.

Sólo en caso de peligro de muerte para los policías o por agresividad del detenido se deben tomar otras opciones para el sometimiento, pero lo que se observó fue un trato tan duro y humillante como si se tratase de un delincuente peligroso.

¿Y que hay con los funcionarios de gobierno huachicoleros comprobados, que sospechosamente no caen?

Se asemeja a precisamente lo que me sucedió hace dos semanas cuando por sólo ir a cobrar la renta de Panificadora Kofken, que adeuda 10 meses, sus propietarios por enésima vez llaman a la policía para que los protejan del cobro de la renta.

tarea de recoger los botes de basura que claro, ningún priísta se atrevería a ensuciarse las manos. Extraña situación ya que el continuo saqueo de las arcas comunales era más sucio que recoger la basura del vecino.

Lo abordé de principio saludándolo como amigo conocido y le pregunto qué está haciendo, y me responde lo que los otros no hacen: algo por el pueblo. Se ganó mi voto. Y es que no conozco algún político que se ensucie las manos tratando de ayudar al ciudadano. Como otra interesante anécdota, y ya siendo gobernador, me vuelvo a topar con él en la esquina de Callejón Arce donde yo vivía y Calle Espinoza.

Lo abordo en su auto y le digo después de saludarlo afectuosamente: ¿Sabes algo Ernesto? Tenemos un buen tiempo un grupo de la Iglesia reuniéndonos en el Cerro de Chapultepec todos los sábados a las 7 am para orar por ti.

El pseudo representante de la ley, sin averiguación previa de los hechos, inmediatamente abre la puerta de mi vehículo para bajarme a tirones lastimándome y rompiéndome los lentes, encerrándome en la panel de reos, sin luz y sin ventilación casi asfixiándome -así como a Ernesto de 74 años de edad- invade mi vehículo que es propiedad privada, sin respetar la Constitución.

El dizque policía no toma en cuenta el testimonio de la parte ofendida, por lo que viendo la protección policíaca por más de 3 veces a quien se escuda en “la autoridad”, para no pagar, procedo a denunciar a Derechos Humanos, Sindicatura y Fiscalía, en donde por cierto en el mes de febrero de este año pedí protección en contra del dueño por incitación a la violencia y agresiones, misma que a la fecha no han derivado en consecuencias en su contra.

A Ernesto Ruffo y a la comunidad de bien, mi más sentido pésame por la pérdida irremisible de nuestros derechos, como personas de la 4ª. edad.

Sólo nos queda el recurso de la resistencia, el voto y tu reelección.

Parque Revolución Los miércoles de 2 a 5 pm Palabra de Dios y alabanza

La “CIA” en Ensenada

El Diario Vivir

La detención de Ernesto Ruffo Appel muestra que MORENA es un partido político podrido y vengativo.

Aquí surge la pregunta: ¿MORENA busca venganza o hacer justicia? La fiscalía general de la república está acusando a Ruffo sin presentar una sola prueba.

La audiencia que duro aproximadamente 23 horas y en 23 horas la fiscalía no presento una sola prueba. Es decir, no ha podido comprobar la responsabilidad penal del ex gobernador de Baja California.

Mientras tanto Ruffo Appel está en Almoloya de Juárez en el penal de la misma población, es decir, que está sujeto a prisión preventiva mientras la fiscalía sigue su investigación, lo que lleva a varias conclusiones: una juez anterior a la elección judicial ya había decretado lo que los abogados conocemos como ¨falta de elementos para procesar¨, el problema es que con el cambio de jueces la nueva juez consideró que si había elementos para girar una orden de aprehensión.

Con la parodia de MORENA sobre la elección judicial el asunto del ex gobernador fue tomado por un juez del bienestar que mágicamente determino que si existían los elementos para detener a Ruffo Appel. Sin embargo, en México, hacer negocios no constituye ningún delito y ser socio de una empresa que comercia de alguna forma con combustible tampoco. Acusan a Ruffo de huachicol fiscal, pero la fiscalía fiel a su costumbre, acusa sin pruebas y aquí salta la nueva pregunta: ¿Cómo es posible que después de una audiencia de 23 horas su único argumento es que el ex gobernador era socio de la empresa, pero fuera de dicho argumento no han presentado una sola prueba que sostenga su acusación?

Desde luego esto tiene que ver con una investigación deficiente y pésima pues ya conocemos los procedimientos que usa la fiscalía y que desde luego nunca son los más óptimos.

El señor Ruffo Appel sigue sujeto a proceso y por eso está en prisión preventiva, que dicho sea de paso es una medida que vulnera los derechos humanos de acuerdo con una resolución de la Corte Interamericana de derechos humanos y con la Convención Americana de Derechos Humanos de la México es un estado firmante.

A pesar de ello, en México seguimos aplicando la prisión preventiva de manera oficiosa de modo tal que eso es parte de las medidas que están además contempladas en el Código Nacional de Procedimientos Penales.

El tema con este asunto es que salta a la vista la falta de pulcritud de la Fiscalía General de la República para llevar a cabo sus investigaciones, sobre todo tomando en consideración

órgano encargado de formular acusaciones no aporta ninguna prueba estamos en problemas.

La Convención Americana de Derechos Humanos de la que México es estado firmante y que fue ratificada por el Senado de la República en 1981 prohíbe la prisión preventiva, pero nuestra constitución es tan noble y serena que dedica varios párrafos a enlistar cuales son los delitos que ameritan prisión preventiva oficiosa, es decir que priva de la libertad a las personas para llevar a cabo su investigación.

La fiscalía hizo una investigación tan deficiente que no presentaron una sola prueba.

Ruffo Appel está en prisión preventiva porque la fiscalía sigue investigando, y lo mismo ocurre con el resto de las personas que fueron detenidas. No importa que la medida cautelar sea totalmente inconvencional, es decir, totalmente contraria a los principios de la Convención Americana de Derechos Humanos.

Me preguntan con frecuencia como abogado: ¿Por qué si un instrumento interamericano dictamina que la prisión preventiva es ilegal se aplica a las personas que como Ruffo Appel están acusadas de delincuencia organizada? Sencillamente porque tenemos problemas desde el principio.

que después de una audiencia de 23 horas la fiscalía no fue capaz de presentar una sola prueba.

Además, hay que tomar en consideración que la fiscalía ya tenía algún tiempo dándole seguimiento a esta investigación y aun así, no presentaron una sola prueba suficiente en audiencia.

En México es común que miles de personas estén sujetas a prisión preventiva sin que ni siquiera se haya presentado una acusación oficial.

Los presos políticos no son nuevos en México. Por cuestiones de espacio en AJEDREZ PÚBLICO hubimos de reducir el número de palabras escritas, de modo que en este texto podremos ampliar un poco nuestra opinión.

Al derecho poco le importan los partidos y los colores. Una de las máximas del derecho penal es que lo primero que requiere un proceso judicial es un caudal probatorio.

Si en una audiencia de 23 horas el

La constitución no es un código penal y no tendría por qué contener un catálogo de delitos, pero lo hacen por una razón que aun no comprendo del todo, adicional a ello tampoco se debería de hablar de una medida cautelar porque para eso tenemos un código de procedimientos penales. Luego entonces, si dictamos medidas a tontas y a locas tenemos resultados como una audiencia de 23 horas que además es conducida por neófitos del derecho elegidos por un método electorero que nada tiene que ver con los cánones que establece la otrora carrera judicial, que dicho sea de paso, evitaba tropelías como esta o como algunas otras que hemos visto desde que se implementó la elección judicial.

De forma tal que los jueces del bienestar sirven para bendita la cosa, pobre de aquel justiciable que caiga en manos de un juez así.

Próximamente ampliaremos estos conceptos.

*Doctor en Derecho por el Inpocipe alfonsotorr@gmail.com

Justicia a la carta: Las sombras detrás de la detención de Ernesto Ruffo

Reflexiones

La detención de Ernesto Ruffo no debe analizarse únicamente desde la espectacularidad de los delitos que se le atribuyen. Tampoco debe convertirse en un debate simplista entre quienes anticipadamente lo consideran culpable y quienes, por afinidad política, proclaman su inocencia.

El verdadero problema está en otro lado: en la sospecha de que la procuración de justicia pudo haber sido manipulada para obtener una resolución que inicialmente había sido negada y, al mismo tiempo, producir una noticia capaz de alterar la conversación pública.

La secuencia procesal, por sí sola, exige explicaciones.

En una primera solicitud de órdenes de aprehensión, la Fiscalía presentó ante un juez una investigación contra diversas personas. Ernesto Ruffo no aparecía entre los señalados. El juzgador negó las órdenes solicitadas al considerar, según se ha informado, que los datos aportados no eran suficientes o que la petición no se encontraba debidamente sustentada.

Hasta ahí, el sistema habría funcionado como debe funcionar: la Fiscalía investiga y solicita; el juez revisa, controla y, cuando los requisitos constitucionales no se cumplen, niega la pretensión ministerial. Lo preocupante ocurrió después. Pocas semanas más tarde, la Fiscalía volvió a solicitar órdenes de aprehensión, pero ya no ante el mismo juez. La nueva petición fue conocida por una juzgadora distinta, de reciente elección, quien presuntamente se encontraba cubriendo una breve ausencia del titular.

Esta vez las órdenes fueron concedidas y Ernesto Ruffo apareció no solamente incorporado a la investigación, sino ubicado como una figura central dentro de la supuesta organización delictiva.

La pregunta resulta inevitable: ¿qué cambió en tan poco tiempo?

una Fiscalía amplíe una investigación, obtenga nuevos datos, incorpore a otras personas o corrija las deficiencias seña ladas por un juez.

Eso forma parte de la dinámica or dinaria de una investigación penal. Sin embargo, cuando una solicitud previamente rechazada es presentada poco después ante otra persona juzgadora y obtiene una respuesta favorable, la autoridad está obligada a transparentar con absoluta precisión cuáles fueron los nuevos elementos incorporados.

De no hacerlo, surge la sospecha de una práctica especialmente peligrosa: buscar al juez que conceda lo que otro negó.

En otros sistemas jurídicos esa conducta se conoce como judge shopping: acudir sucesivamente ante distintos juzgadores hasta encontrar a quien emita la resolución deseada.

En México podría traducirse en una evasión del turno judicial, una afectación al principio del juez natural o, cuando menos, en un uso estratégico de las guardias y sustituciones para alcanzar un resultado previamente buscado.

No basta afirmar que la segunda jueza era competente por encontrarse de guardia. También debe demostrarse que la asignación fue objetiva, automática y ajena a cualquier cálculo de la Fiscalía; que la juzgadora conoció la existencia de la negativa anterior; que examinó las diferencias entre ambas solicitudes; y que explicó por qué los nuevos datos permitían ahora conceder las órdenes.

La procuración de justicia no debe operar bajo la lógica de la oportunidad política.

Y es precisamente aquí donde el caso adquiere una dimensión delicada. La detención de Ruffo ocurrió en medio de fuertes cuestionamientos contra los gobiernos federal y de Baja California, en-

vueltos en señalamientos de corrupción, -

versias por la negativa o resistencia del Gobierno mexicano para actuar contra personajes del oficialismo señalados en Estados Unidos por presuntos vínculos con estructuras criminales.

En ese contexto, la captura de un exgobernador opositor representa una noticia de enorme impacto.

Modifica la agenda, desplaza otros escándalos, ocupa primeras planas y permite al poder presentarse como implacable frente a la delincuencia.

Eso no prueba, por sí mismo, que la investigación sea falsa. Pero sí permite advertir algo igualmente grave: una investigación puede contener datos auténticos y, aun así, ser utilizada políticamente.

La justicia selectiva no siempre consiste en fabricar delitos. También puede manifestarse cuando el aparato estatal actúa con rapidez, dureza y espectacularidad contra determinados personajes, mientras frente a otros adopta una actitud lenta, prudente, tolerante o francamente protectora, como el caso del gobernador con licencia Rubén Rocha Moya.

La ley debe aplicarse a todos. Pero debe aplicarse con el mismo rigor, la misma velocidad y las mismas exigencias probatorias.

La detención de Ruffo no debe convertirse en un instrumento para borrar otros escándalos ni en una cortina de humo cuidadosamente colocada frente a la opinión pública.

La Fiscalía tiene la obligación de explicar por qué Ernesto Ruffo no aparecía en la primera solicitud; qué pruebas surgieron repentinamente para convertirlo, semanas después, en una figura central de la acusación; por qué la nueva petición fue presentada ante una jueza distinta; y cuál fue el mecanismo que permitió

obtener de una juzgadora provisional lo que el juez titular había negado.

Mientras esas preguntas no sean contestadas con documentos y no con discursos, la sospecha de manipulación no solamente será legítima: será inevitable. No estamos ante una irregularidad menor ni frente a una simple diferencia de criterios judiciales.

Estamos ante la posibilidad de que la Fiscalía haya buscado a la persona juzgadora adecuada, en el momento conveniente, para conseguir una orden que previamente le había sido rechazada. Si eso ocurrió, no estaríamos frente a la procuración de justicia, sino ante la utilización facciosa del aparato penal.

Una Fiscalía que modifica acusados, cambia de juez y obtiene en pocos días lo que antes le fue negado, debe rendir cuentas.

No debe pretender que la gravedad de los delitos imputados sustituya la obligación de demostrar la legalidad de sus actuaciones. Tampoco debe utilizar el estruendo de una detención para esconder los escándalos que acorralan al poder.

Una investigación puede ser jurídicamente deficiente y, al mismo tiempo, políticamente rentable. Puede servir para destruir reputaciones, intimidar adversarios, ocupar titulares en la prensa y desviar la atención pública, aun cuando después los tribunales terminen por desmoronarla.

Ese es el mayor peligro: que el proceso penal deje de utilizarse para perseguir delitos y comience a emplearse para administrar enemigos, fabricar espectáculos y proteger al grupo gobernante.

Cuando el gobierno decide quién merece toda la fuerza de la ley y quién merece protección, demora o silencio, ya no existe igualdad ante la justicia. Existe persecución selectiva.

Finalmente, cuando una Fiscalía actúa como brazo político del poder, la justicia deja de ser justicia: se convierte en amenaza, propaganda y mecanismo de encubrimiento.

*El autor es jurista y analista social. X: @ReyMagaa Facebook: Rey Magaña Youtube: Reynaldo Magaña Instagram: reynaldo_magana Treads: reynaldo_magana reyconosil@gmail.com

Definiendo áreas marinas protegidas en ultramar Proteger organismos marinos en ultramar (parte 1: Retos)

Reflexiones de un Abuelo

Motivados por la pérdida de la biodiversidad marina, dentro del Marco Global para la Diversidad Biológica de Kunming-Montreal (GBF), se definió como una meta el compromiso de hacer posible que en 2030 al menos el 30% de las zonas marinas se conserven y gestionen eficazmente mediante sistemas de áreas protegidas (Solana Sansores, 2026, p. 408). Por otro lado, a principios de 2026, ochenta países pertenecientes a la Organización de las Naciones Unidas (ONU), reconocen la importancia de proteger a los océanos más allá de sus fronteras y se pusieron de acuerdo para ampliar la protección de áreas de la mar más allá de sus zonas económicas exclusivas (ZEE). En este último acuerdo observan que las áreas de ultramar (aguas marinas internacionales), por su naturaleza, son utilizadas por la fauna marina que es de interés para el humano y lo no humano, ya sea por su contribución al desarrollo del primero o por ser valiosas en la ecósfera.

Son áreas que representan una enorme importancia ecológica, social o económica. El nuevo acuerdo entró en vigor el 17 de enero de 2026 (aunque se empezó a gestar desde mediados de 2023); se le conoce como “Acuerdo sobre la Biodiversidad Marina en Áreas Fuera de la Jurisdicción Nacional” (BBNJ, por sus siglas en inglés).

El BBNJ es un hito histórico para la protección de los océanos, donde explícitamente se incluye la participación de los pueblos indígenas y de las comunidades locales que utilizan en altamar y, adicionalmente, se ratifica la igualdad de género.

Su principal objetivo es el de promover la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad marina, estableciendo normas para la evaluación de impacto ambiental y la regulación del uso de recursos genéticos marinos, principalmente.

Su área de aplicación abarca todas las zonas oceánicas localizadas fuera de

la jurisdicción de cualquier país, lo que se traduce en proteger a las dos terceras partes de toda la superficie marina.

Se centra en la creación de capacidades, de transferencia de tecnología marina y en la cooperación internacional. Su ratificación (firma) marca la importancia de proteger a la biodiversidad marina y la promoción de la conservación de la naturaleza basada en los derechos humanos; es decir basado en un espíritu antropocentrista.

El objetivo de la BBNJ traza una ruta con muchos retos, destacándose la tarea de definir cuáles son las áreas en ultramar que son de importancia para la biodiversidad marina y aquellas especies marinas a proteger.

Es lo primero, cuales son aquellas áreas dentro del amplio océano que son utilizadas por especies de interés, ya sea por ser parte de los corredores faunísticos o de reproducción y crianza.

En lo segundo definir cuáles son las especies de mayor importancia para la biodiversidad marina. Por ejemplo, aquellas que son indicadoras ecológicas, por ser muy sensibles a los cambios ambientales o por ser valiosa económicamente u otro criterio a definir. Mamíferos Marinos, Aves Marinas, Reptiles, tiburones y rayas y algunas especies de peces son candidatos a ser protegidos. Definido lo anterior, lo siguiente es diseñar las Áreas Marinas Protegidas (AMP). ¿Cuánta área debe abarcar para asegurar la protección de la biodiversidad y la integridad del sistema natural? ¿Cuál será su forma? ¿Cuáles serían las implicaciones jurídicas de un país ribereño si el área definida abarca parte de su ZEE? ¿Qué alcances o beneficios tendría la declaración de un AMP para un país insular, cuya ZEE es mínima o inexistente?

Estas y otras preguntas deberán ser res-

pondidas, una a una, en un debate abierto, plural y democrático, con simetría, dentro del seno de la ONU. Nada fácil.

De los retos mencionados y las tareas asociadas ya hay mucho camino andado. Por ejemplo, la mayoría de los países cuentan con AMP dentro de su ZEE. Estas áreas, en su mayoría, han sido diseñadas para proteger especies locales o migratorias.

Por ejemplo, en México actualmente existen cuarenta AMP cuya extensión total es de alrededor de 74 millones de hectáreas: treinta combinan ecosistemas terrestres y marinos, mientras que el resto son exclusivamente marinas.

La información sobre el funcionamiento de las AMP en las ZEE de los países son una buena fuente de experiencias básicas para empezar a construir consensos de cómo definir AMP en ultramar.

Adicionalmente, se cuenta con conocimiento proveniente de la investigación científica, que ha apoyado a entender la distribución y abundancia de las diversas especies en la extensa zona de ultramar, principalmente la de las especies migrantes.

Esta fuente de información y las experiencias del manejo de AMP de los países, son una plataforma de arranque para iniciar los trabajos para alcanzar los objetivos del BBNJ.

Una tercera vía de información es la propia actividad económica en altamar. El conocimiento de los mares por la actividad pesquera o por la exploración y extracción de hidrocarburos y minerales, son también una buena fuente de datos.

¿CÓMO DELIMITAR Y CONSTRUIR ÁREAS QUE PROTEJAN A LA BIODIVERSIDAD MARINA?

Un Área Marina Protegida (AMP) es una “zona marina definida geográficamente que se designa y gestiona con

miras a alcanzar objetivos específicos de conservación de la diversidad biológica a largo plazo y que puede permitir, cuando procede, de un uso sostenible siempre que sea conforme con los objetivos de la conservación” (https:// www.un.org/depts/los/).

Por su parte una especie marina migratoria es aquella que ocupa una gran porción del globo terrestre - en su fase oceánica – para desarrollar su ciclo de vida. Estas especies incluyen a especies longevas (tortugas marinas que pueden llegar a vivir muchas décadas) y de ciclo de vida relativamente corto (ejemplo: el atún aleta amarilla cuya esperanza de vida no alcanza los diez años). Algunas de esas especies se desplazan sobre la superficie de los mares; otras en estratos más profundos de la columna de agua (peces y tiburones que suelen mostrar migraciones verticales de cientos de metros en tan solo 24 horas); o en la fase aire/agua (aves marinas).

De esto mencionaremos ejemplos específicos en las siguientes columnas asociadas al tema de las AMP y la protección de especies marinas migrantes. ¿Por qué migran las especies marinas? Las especies migratorias marinas entienden y sienten que el océano es su espacio vital, por lo que se aventuran a espacios donde supuestamente son desconocidos para los individuos jóvenes, que no han realizado migraciones.

La información la tienen desde que nacen o la van adquiriendo - y la guardan - bajo diversos mecanismos: es parte de la información en su material genético; la obtienen a través de aprendizaje y de su comportamiento social; es transmitida de generación en generación; está vinculado con la relación con el ambiente (mecanismos epigenéticos), entre otros mecanismos.

Un ejemplo de una especie migratoria es la ballena gris (Eschrichtius robustus). Esta especie de mamífero marino forma una población que nace en las cálidas aguas de las lagunas costeras de la península de Baja California: es mexicana por nacimiento (Luis Fletcher dixit).

Después de su nacimiento emprende una migración conjunta con su madre (sin ningún temor a Donald Trump o a sus camisas pardas, el llamado ICE), hacia las gélidas aguas de Alaska, donde obtiene abundante alimento (ya platicaremos el impacto que ha tenido el calentamiento climático sobre la migración de esta especie en una columna futura).

Es decir, ese amplio espacio marino desde la península de Baja California hasta Alaska lo entiende y lo siente como su espacio vital.

Otro ejemplo es la migración (de oeste a este) de la tortuga caguama o amarilla (Caretta caretta). Los individuos de la población Pacífico Norte de esta especie, nacen en las playas del sur de Japón y migran hacia la península de Baja California: al denominado Golfo de Ulloa.

El desplazamiento lo realizan en solitario. El viaje puede durar varios años y lo realizan siguiendo corredores de agua cálidas (corredores térmicos) que le permiten cruzar aguas frías y profundas.

El viaje, de miles de kilómetros, lo realizan para llegar a su “bodega de alimento” (principalmente la langostilla). Años después, algunas de esas tortugas amarilla regresan a desovar y fallecen.

Con el conocimiento científico, los saberes de los pueblos originarios y experiencia empíricas es posible delimitar áreas que protejan a la biodiversidad, definiendo diferentes criterios, de acuerdo al interés del humano, de los dioses o de la naturaleza.

En cuanto a los criterios definidos bajo creencias o mitologías, el diseño estará en manos de gente reconocida como especial por algunas sociedades: la autoridad espiritual.

A lo largo de la historia se ha observado que muchas áreas están prohibidas para las actividades humanas (incluso para su tránsito), por razones religiosas. Son criterios no comprobables, pero con raíces profundas.

La autoridad política, utilizando herramientas emanadas del derecho positivo o del derecho natural, también desarrolla áreas de protección a la biodiversidad; muchas veces usando el conocimiento científico o por interés público. Esta forma de diseñar AMP cae en el

dominio de las administradoras de gobiernos, ya sea por propio interés o por intereses de la sociedad. Las dicta la autoridad política. Estas AMP por lo regular no son perdurables y pueden ser manipulables de acuerdo con el interés público y, en muchos casos, de individuos.

El conocimiento científico es producido por la autoridad epistemológica. Los centros de investigación y universidades, en los que conviven científicos que practican diferentes disciplinas son las autoridades que generan ese conocimiento.

Con una parcialidad por disciplinas, la autoridad epistemológica, también tiene la capacidad de desarrollar criterios para designar amplias áreas como AMP.

Sus criterios son, por antonomasia, disciplinarios. Las AMP definidas por autoridades espirituales, políticas o científicas, tienen sus ventajas, pero también desventajas: son enfoques antropocentristas.

Los enfoques aislados y disciplinarios o siguiendo exclusivamente los intereses espirituales, políticos o económicos, hay que reconocerlo, han avanzado en intentar proteger a los elementos de la biodiver-

sidad, pero desafortunadamente se han quedado cortos y esto se han documentado ampliamente en la literatura científica.

Por lo anterior, la importancia del acuerdo BBNJ es crucial para que todos los países lleguen a acuerdos de como conservar a la Biodiversidad Marina, pero utilizando la ciencia, los saberes y los intereses de las comunidades humanas, en un espíritu democrático y abierto: en una simetría y justicia ecológica.

PRINCIPIOS Y ENFOQUES DE LAS AMP.

Consensuado lo que es un AMP, los países firmantes del BBNJ deben definir principios y enfoques con los cuales guiarán el diseño y la gestión de las áreas designadas.

Actualmente, se reconocen al menos cinco principios y nueve enfoques para una gestión que permitirá alcanzar los objetivos del acuerdo y que son las bases para medir los avances de sus logros. Los principios generales son los siguientes:

1. El que contamina paga;

2. Las AMP son patrimonio común de la humanidad.

3. Libertad de investigación científica marina;

4. Equidad y distribución justa y equitativa de los beneficios dentro del AMP. Este es, por ejemplo, el caso del manejo de la riqueza genética de las especies (incluido en la biodiversidad) o del aprovechamiento de recursos no vivos (si procede);

5. Principio precautorio, cuando proceda.

En cuanto a los enfoques resaltan los siguientes:

Enfoque ecosistémico. Se refiere a una estrategia integral que considera a los organismos, los seres humanos y su entorno como un sistema interconectado, promoviendo la conservación y el uso sostenible de los recursos naturales.

- Aquí hay que detenerse un momento para reflexionar que, aunque la definición del BBNJ es bajo un enfoque antropocentrista, es necesario recurrir al ecocentrismo para gestionar de forma simétrica entre lo humano y lo no-humano;

- Enfoque integrado de la gestión del océano, asociado íntimamente también al ecocentrismo;

- Enfoque de resiliencia (entendido como adaptabilidad) de los ecosistemas, incluyendo los impactos ambientales de origen natural o humano;

- Enfoque de gestión basado en el mejor conocimiento científico disponible;

- El uso de saberes tradicionales de los pueblos indígenas y las comunidades locales;

- Respeto a los derechos humanos

- La no transferencia de daños o peligros de una zona a otra y la no transformación de un tipo de contaminación en otro al adoptar medidas para prevenir, reducir o controlar la contaminación del medio marino;

- El pleno reconocimiento de los pequeños países insulares y de los países menos adelantados; y

El reconocimiento de los intereses y necesidades espaciales de los países sin litoral.

Algo muy importante a resaltar. El acuerdo BBNJ es aplicable a las actividades relacionadas con los recursos genéticos marinos y la información digital sobre secuencias de recursos genéticos marinos de las zonas situadas fueras de las jurisdicciones de alguna nación.

Sin embargo, las disposiciones dentro de BBNJ no serán aplicables a la pesca regulada por el derecho internacional pertinentes y las actividades relacionadas con la pesca.

Tampoco aplicará a los peces u otros recursos marinos vivos que se sabe ha sido capturados en actividades pesqueras y relacionadas con la pesca en zonas situadas fuera de la jurisdicción nacional, salvo que esos recursos vivos estén regulados por el propio BBNJ.

Tampoco aplicará a las actividades militares de un país firmante.

En las siguientes columnas trataré de ejemplificar cómo algunos elementos naturales (descargas de ríos, dinámica de las corrientes marinas, etc.) y humanos (investigación científica, pesca, etc.), pueden apoyar en el diseño de las AMP.

Asimismo, abordaré un análisis del BBNJ bajo el pensamiento ecologizado y la teoría de complejidad, más con un enfoque de poshumanismo, donde la naturaleza y el humano están en simetría.

*Consultor ambiental rsolana@biig-consultores.com

A partir del SÁBADO 25 de JULIO de 2026

Tradwives en el algoritmo: género, estética y clase en las redes sociales

Sociedad y Tecnología

Una persona entra a TikTok para buscar una receta de pan. Después aparecen videos sobre cocinas, organización del hogar, maternidad, educación en casa y relaciones de pareja.

Más tarde encuentra a una mujer que explica que la familia funciona mejor cuando el hombre es el proveedor económico y la esposa se dedica al cuidado del hogar.

Este recorrido no fue solicitado de manera directa. Fue construido por el algoritmo mediante relaciones entre contenidos, audiencias y comportamientos.

Las tradwives —esposas tradicionales— son mujeres que adoptan voluntariamente roles de género conservadores: el hombre aporta los ingresos y ellas se ocupan de la casa, la crianza y el cuidado familiar.

El término no se refiere a todas las mujeres que deciden dedicarse al hogar, sino a un fenómeno difundido en TikTok, Instagram y YouTube.

En estas plataformas, la división de funciones se presenta mediante una estética inspirada en las representaciones de la vida doméstica de la década de 1950: vestidos, alimentos preparados desde cero, cocinas ordenadas, decoración y rutinas familiares.

El contenido de las tradwives no siempre comienza con un discurso sobre política o feminismo. Puede aparecer como una receta, una rutina de limpieza o un consejo matrimonial.

El modelo de género se incorpora así a prácticas cotidianas sin formularse como argumento. La imagen muestra una casa organizada, una mujer dedicada al cuidado y una familia distribuida de acuerdo con funciones definidas.

La conclusión queda implícita:

este orden produce bienestar. Para comprender su circulación es necesario observar cómo funcionan los sistemas de recomendación.

Las plataformas registran cuánto tiempo miramos una publicación, si hacemos una pausa, visitamos un perfil, compartimos un video o escribimos un comentario. Después comparan nuestras acciones con las de otros usuarios y calculan qué contenido puede mantener nuestra atención.

El sistema no necesita comprender el significado de una receta ni estar de acuerdo con un modelo de familia. Le basta con detectar que quienes consumieron un contenido también suelen mirar otro.

Este proceso se relaciona con la clasificación algorítmica de género. Algunas plataformas infieren si una persona es hombre o mujer a partir de sus datos demográficos y de comportamiento.

Fosch-Villaronga y sus colaboradores encontraron que estos sistemas clasifican de manera incorrecta,

con mayor frecuencia, a mujeres y personas LGBTQ+. Sin embargo, el problema no se limita al error. También reside en reducir el género a categorías binarias y relacionarlas con determinados patrones de consumo.

Si una usuaria mira publicaciones sobre belleza, crianza o decoración, el sistema puede incorporarla a un grupo al que se ofrecen más contenidos sobre cuidado y vida doméstica.

El algoritmo no declara que estas actividades correspondan a las mujeres. Reproduce una asociación estadística. La repetición puede estrechar el campo de posibilidades: a unas personas les muestra maternidad, belleza y relaciones de pareja; a otras, finanzas, tecnología o poder.

Las tradwives se integran a este circuito como parte de un rizoma. No existe una ruta única ni un centro. Una rama conecta la belleza con el autocuidado; otra, el autocuidado con la alimentación; otra, la alimentación con la cocina; después apare-

cen la maternidad, la educación en casa, el matrimonio y los roles de género. Cada video parece separado, pero sus imágenes, palabras, sonidos y públicos permiten que el algoritmo los relacione.

Marta Ezquerra Fernández analizó la tendencia Clean Girl en TikTok. Su estudio muestra que esta cultura visual vincula la feminidad con la higiene, la disciplina y la mejora constante.

Actividades como cuidar la piel, organizar la casa, alimentarse o administrar el cuerpo se convierten en medidas del valor personal.

La estética Clean Girl y la estética tradwife no son equivalentes, pero pueden conectarse porque ambas relacionan feminidad, consumo, autocontrol y orden.

El riesgo no está en mirar una casa ordenada, preparar alimentos o elegir dedicarse al hogar. Aparece cuando la estética sustituye a la explicación.

Una imagen puede presentar como elección individual lo que también depende del ingreso, el tiempo disponible, la vivienda, la distribución del trabajo y el acceso a servicios.

Preparar alimentos desde cero, cuidar a varios hijos y producir videos requiere recursos. Puede implicar el salario de la pareja, propiedades, ayuda doméstica, patrocinios o ingresos obtenidos mediante la propia plataforma.

Sykes y Hopner estudiaron durante diez meses 36 perfiles de tradwives. Encontraron publicaciones sobre maternidad, actividades domésticas, feminidad y rechazo al feminismo. También señalaron una contradicción: algunas creadoras obtienen ingresos mediante sus redes sociales mientras promueven que otras mujeres dependan económicamente de sus esposos. La vida doméstica se convierte así en contenido, marca y fuente de ingresos.

Cuando las condiciones económicas quedan fuera del encuadre, una posición de clase puede confundirse con una cualidad personal.

Si la casa no está ordenada, parece que faltó disciplina; si la crianza produce cansancio, faltó organización; si una mujer no puede abandonar su empleo, faltó voluntad. Desaparecen los salarios, el costo

de la vivienda, el trabajo de cuidados y la ausencia de servicios públicos. El estilo de vida se presenta como una decisión separada de sus condiciones materiales.

Rosario Castellanos examinó la relación entre vida doméstica, orden e identidad. En “Economía doméstica” escribe: “Tener un sitio para cada cosa y tener cada cosa en su sitio”.

Sin embargo, la organización de los objetos no resuelve la vida de la mujer que los ordena. La casa puede estar clasificada mientras permanecen fuera del discurso el cansancio, la dependencia, el trabajo y los deseos de quien la habita.

En “La mujer y su imagen”, Castellanos afirma que la mujer ha sido “más que una criatura humana, un mito”. La tradwife difundida por el algoritmo puede funcionar como una actualización de ese mito.

En lugar de mostrar la diversidad de experiencias femeninas, produce una figura compuesta por vestido, cocina, maternidad, cuidado y obediencia.

Rita Segato permite ampliar esta lectura: cuando una vida se convierte en una imagen para ser observada, medida y vendida, la persona puede ser tratada como objeto. En las plataformas, cuerpos, casas y relaciones se traducen en visualizaciones, reacciones y ventas.

Para encontrar contenido que aporte información es necesario recordar que el feed no representa el mundo: muestra lo que una plataforma calcula que puede retenernos.

Conviene realizar búsquedas deliberadas, seguir a investigadores y medios con autoría, consultar fuentes fuera de las redes y preguntarnos qué quedó fuera del encuadre: quién recibe ingresos, quién realiza el trabajo, cuánto tiempo requiere esa rutina y qué sucede con quienes no pueden reproducirla.

Las tradwives no aparecen solamente porque alguien las busque. Pueden llegar al final de un recorrido formado por recetas, belleza, organización, maternidad, consumo y clase.

Comprender esas conexiones permite dejar de mirar el feed como una sucesión de imágenes y comenzar a leerlo como una forma de organizar el género y la vida social.

REFERENCIAS

- Castellanos, R. (1972). Poesía no eres tú: Obra poética, 1948-1971. Fondo de Cultura Económica.

- Castellanos, R. (1973). Mujer que sabe latín… Secretaría de Educación Pública.

- Ezquerra Fernández, M. (2026). Clean Girl aesthetic and neoliberal femininity performance on TikTok. First Monday, 31(5). https://doi. org/10.5210/fm.v31i5.14323

- Fosch-Villaronga, E., Mut-Piña, A., Verhoef, T., Poulsen, A., Søraa, R. A., & Custers, B. (2026). Misgendering algorithms: Insights from a cross-sectional survey on algorithmic gender classification in social media. Technology in Society, 84, 103110. https://doi.org/10.1016/j. techsoc.2025.103110

- Segato, R. L. (2018). Contra-pedagogías de la crueldad. Prometeo Libros.

- Sykes, S., & Hopner, V. (2024). Tradwives: Right-wing social media influencers. Journal of Contemporary Ethnography, 53(4), 453–487. https://doi. org/10.1177/08912416241246273

NOTA. Imagen desarrollada por ChatGPT(OpenaAI, 2026).

*Docente de la FHyCS, Campus Tijuana, UABC ruiz.karla32@uabc.edu.mx

MOSCAS

Pegado a la Butaca

Película mexicana de Fernando Eimbcke con Teresita Sánchez, Bastian Escobar, Hugo Ramírez, Enrique Arreola (2026)

El cine de Fernando Eimbcke siempre ha estado atento a las cosas pequeñas. Sus películas parten de situaciones cotidianas: Temporada de patos de un apagón, Lake Tahoe de chocar el auto familiar, Club Sándwich de una madre y su hijo de vacaciones y Olmo de un adolescente que tiene que cuidar de su padre.

Pero Eimbcke no es exactamente un observador de la cotidianidad, alguien que se detiene poéticamente en esos momentos en los que parece que no pasa nada pero en los que finalmente acontecen nuestras vidas.

Más bien sabe identificar esos instantes que, de manera sutil y mínima, nos cuentan sobre sus

personajes y cómo poco a poco se transforman. Debajo de una seria e inexpresiva superficie, sus películas cuentan historias de emociones fuertes, particu larmente de saltos de la infancia a la adultez, pero nunca de ma nera obvia y sentimental.

Lo mismo es mayormente cierto para Moscas, su pelícu la más reciente. En la genial primera escena de la película, que funciona como un sketch cómico por sí mismo, vemos a Olga (Teresita Sánchez) tratando de deshacerse de las moscas que están en la sala de su departamento.

quien introduce clandestinamente para que pueda dormir también.

Olga es una mujer dura y seria, y su intolerancia a la más mínima intromisión en su vida queda sugerida por la determinación con que enfrenta esta situación muy simple y con la que fácilmente nos podemos identificar.

Solo una necesidad económica repentina la obliga a dejar a otros dentro de este espacio. A regañadientes acepta rentar uno de sus cuartos a Tulio (Hugo Ramírez), un hombre que viene de fuera de la ciudad para visitar a su esposa, internada en el hospital al otro lado de la calle.

Lo que Tulio no revela de inmediato es que viene acompañado de su hijo pequeño, Cristian (Bastian Escobar), a

El rumbo de la historia queda implícito desde temprano. Olga y Cristian deberán convivir por necesidad y obligación, pero el pequeño derretirá el frío corazón de ella y los dos se harán amigos.

Pero el guion, escrito con Vanesa Garnica, tiene algunas cosas más en su mente. Moscas empieza como la obra más realista y socialmente consciente de Eimbcke por la forma en que dialoga con su contexto.

La historia depende de que, en la Ciudad de México de la vida real, el Centro Urbano Presidente Alemán, donde vive Olga, y el Hospital 20 de Noviembre, donde está internada la mamá de Cristian, estén uno frente al otro.

Se trata de dos grandes y simbólicos proyectos públicos cuyas limitaciones ahora se reflejan en las vidas de sus personajes.

Olga se daña los pies al subir las escaleras porque los elevadores de su edificio no sirven. Mientras tanto, Tulio y Cristian tienen que comprar las costosas medicinas y sortear las trabas burocráticas que impiden que el pequeño visite a su madre enferma.

Moscas se inserta en la precariedad con una mirada más bondadosa que miserable. Preparándole sándwiches en medio de la calle, o diciéndole que puede comunicarse con

de México, sino en el interior de un videojuego, clon del Space Invaders. Éste le sirve de distracción y la película lo convierte también en una fantasía que le permite entender el mundo a su alrededor: es así como Tulio le explica la enfermedad de su madre y como Cristian se imagina superando toda adversidad.

Es una metáfora versátil, pero que se torna algo repetitiva pues es prácticamente lo único que lo vemos hacer y que viene a definir prácticamente toda su personalidad.

su madre mandándole señales con una lámpara, Tulio se esfuerza por construir una burbuja de protección alrededor de Cristian.

Otros personajes adultos, como una guardia de seguridad o un empleado de limpieza del hospital interpretado por Enrique Arreola, tienen trabajos que los obligan a servir como obstáculos para Cristian, pero no pueden evitar tocarse el corazón ante él.

Incluso el policía que lo persigue cuando lo encuentra orinando detrás de un árbol es una presencia cómica que no le crea muchos problemas. Las dificultades quedan sugeridas sin que la película tenga que mostrar caras tristes. Bastan planos de las manos de Tulio sacando el dinero de su cartera para pagar las medicinas que le alcanzan. Mucho de la película se cuenta justamente con las manos, en las caricias con las que Tulio ayuda a que Cristian se vaya a dormir, o en Cristian poniendo la suya entre las de Tulio cuando Olga los descubre.

La fotografía en blanco y negro, a cargo de María Secco, contribuye a esa amabilidad, convirtiendo los detalles arquitectónicos del hospital y los departamentos en fuertes líneas y formas que hacen que sus personajes se sientan rodeados por obras de arte.

Pero los días de Cristian transcurren, no solo en este pequeño rincón de la Ciudad

El acto final de Moscas tiene también otros tropiezos hacia lo sentimental. Un dato sobre el pasado de Olga ayuda a centrar los temas de la película alrededor del sentimiento de pérdida compartido, pero también la vuelve un personaje más simple, cuya personalidad se puede explicar por una única tragedia, disipando así el misterio a su alrededor.

Tomas de sus personajes llorando o enojados, y el viraje hacia lo fantástico, que ofrece una mirada demasiado obvia y literal de la catarsis de Cristian, son sutiles para los estándares de muchas películas pero redundantes para el estilo minimalista de Eimbcke, que puede lograr más creando asociaciones que mostrando explícitamente.

Pero la mayoría de los momentos de la película se sienten astutamente observados. Me quedo, por ejemplo, con esa escena en la que Cristian pone sus brazos alrededor de Olga y su boca en la frente de ella. Es una acción absolutamente casual, que no busca transmitir cariño. Él solo quiere tomarle la temperatura después de que ella se enferma comiendo algo que le hace mal.

Pero nos dice tanto del sistema de valores con el que el niño fue criado, y en Olga detona la súbita epifanía de que no han cuidado de ella de esa manera.

Estos son los preciosos gestos con los que Eimbcke siempre ha pintado la intimidad de sus personajes.

alberto.villaescusa19@gmail.com X: @betovillaescusa

Así se puede prevenir la demencia

ción mundial, la cifra seguirá aumen tando si no se fortalecen las estrate gias preventivas.

Aunque todavía no existe una cura para la demencia, millones de casos podrían prevenirse o retrasarse si las personas adoptan hábitos saludables y reciben atención oportuna para enfermedades como la hipertensión, la diabetes o la obesidad.

Ésa es la principal conclusión de la segunda edición de las directrices “Reducción del riesgo de deterioro cognitivo y demencia”, publicadas el miércoles por la Organización Mundial de la Salud (OMS), que actualizan la evidencia científica disponible desde 2019.

El organismo advierte que la demencia constituye uno de los mayores desafíos de salud pública del siglo 21. Actualmente, más de 57 millones de personas viven con este padecimiento en el mundo y más del 60 por ciento reside en países de ingresos bajos y medianos.

Ante el envejecimiento de la pobla-

Vejez con salud

MARISOL CARMONA Agencia Reforma

Según la Organización Mundial de la Salud, en 2030, una de cada seis personas en el mundo tendrá 60 años o más. Y, según Inegi, en México, la esperanza de vida aumentó de 74 años en el 2000 a poco más de 75 años en 2022.

Con eso en mente, planear el envejecimiento es tan vital como atender el presente, considera Alejandro Herrera Landero, presidente del Consejo Mexicano de Geriatría.

“Es importante cuidar nuestra salud desde que somos jóvenes: nuestra alimentación, hacer ejercicio, establecer relaciones sociales y convivir con la familia. Nunca debemos de perder esta habilidad, a pesar de que tengamos 30, 40, 50 o 90 años. Es importante seguir generando nuevas redes de amigos”, considera. El especialista invita a visitar al

La OMS destaca que hasta el 45 por ciento del riesgo de desarrollar demen cia está relacionado con factores modi ficables, muchos de ellos compartidos con enfermedades cardiovasculares y otros padecimientos crónicos.

Esto significa que una parte im portante de los casos podría evitarse mediante intervenciones preventivas a lo largo de la vida. Una de las re comendaciones que ayuda a reducir el riesgo de deterioro cognitivo y que cuenta con el mayor respaldo cientí fico es la actividad física regular.

Frente a la evidencia, la OMS ex horta a la población adulta con funciones cognitivas normales a ejercitarse de forma habitual.

social y reducir el aislamiento, factor asociado con el daño cognitivo.

También aconseja mantener una alimentación saludable y equilibrada, abandonar el tabaquismo y reducir el consumo de alcohol.

Una novedad es dar mayor importancia a mantener el cerebro activo.

La OMS recomienda realizar ac-

geriatra a partir de los 60 años y hacerlo el “médico de cabecera”, pues estos se dedican al control de las enfermedades crónicas, pero también a evitar daños por la sobremedicación y evaluar el uso de los medicamentos recetados.

“La promoción del envejecimiento saludable es con la finalidad de optimizar todas las capacidades de los pacientes para que tengan una buena funcionalidad y para mejorar su calidad de vida”, explica el maestro en Ciencias Médicas.

“Muchas veces, los adultos mayores son vistos por muchos médicos, entonces cada especialista prescribe algo. Lo que hace el geriatra es verificar que los nuevos síntomas o enfermedades que tiene el adulto mayor no sean causados por efectos de otros medicamentos”, apunta. Con el incremento de la edad, aumentan también las posibilidades de padecer ciertas enfermedades. La reducción de la movilidad, la depresión y los problemas de

tividades de estimulación cognitiva, como leer, resolver juegos de estrategia, contar historias o participar en programas de entrenamiento mental, además de fomentar la participación

Invertir en prevención y visitar al geriatra son claves para una tercera edad plena.

memoria suelen ser de los padecimientos más frecuentes.

El especialista cuenta que para detectar problemas como la Demencia se pueden hacer pruebas de tamizaje, que permiten aplicar tratamientos de manera temprana. Se recomiendan para adultos mayores que pierden dinero, colocan objetos donde no deberían o se han perdido para llegar a casa.

El documento subraya además la importancia de controlar enfermedades que incrementan el riesgo de demencia. Entre ellas figuran la hipertensión arterial, la diabetes, la obesidad, el colesterol elevado y la pérdida auditiva.

Como parte de las nuevas recomendaciones, el organismo mundial incorpora factores ambientales, como reducir la exposición a la contaminación del aire. Esto podría disminuir el riesgo de desarrollar demencia, aunque la OMS reconoce que la evidencia científica aún es limitada.

Finalmente, el organismo insiste en que la salud cerebral no depende únicamente de las decisiones individuales.

Factores como el acceso a los servicios de salud, la educación, las condiciones laborales, el entorno urbano y la calidad del aire también influyen en el riesgo de desarrollar demencia.

Por ello, considera que proteger la función cerebral requiere políticas públicas que promuevan el envejecimiento saludable y reduzcan las desigualdades sociales, además de acciones personales para mantener un estilo de vida saludable durante todas las etapas de la vida.

Otros problemas que el coordinador del programa GeriatrIMSS atiende en consulta son Diabetes, Hipertensión, Insuficiencia Cardiaca, Osteoporosis, Artritis, Bronquitis crónica, Arritmias y, por supuesto, la disminución de la agudeza visual y auditiva que ocasiona que los adultos mayores sean más susceptibles a sufrir accidentes.

Herrera cuenta que actualmente existen tecnologías de seguimiento de salud que permiten prevenir o identificar problemas desde casa.

“Hay una aplicación de la Organización Mundial de la Salud que se llama HearWho, en la que simplemente nos ponemos los audífonos. Está validada para población mexicana y nos permite identificar de una forma bastante fiable si tenemos alguna alteración en la audición”, dice.

ESTUDIOS SUGERIDOS

Según Herrera para monitorear la salud del adulto mayor y la aparición de anomalías hay que hacer:

- Densitometría, pues, según la Secretaría de Salud una de cada tres mujeres y uno de cada cinco hombres mayores de 50 años padecen Osteoporosis.

- Electrocardiograma: la fibrilación auricular es la arritmia cardiaca más común, y la edad es un factor de riesgo para desarrollarla.

- Mastografía y ultrasonido mamario. Según el IMSS, en 2020, el cáncer de mama fue la enfermedad más frecuente y la primera causa de muerte en mujeres.

- Antígeno prostático y ultrasonido de próstata. Más del 65 por ciento de los casos de cáncer de próstata se diagnostican en hombres mayores de 65 años.

- Colonoscopía. En México, cada año se diagnostican cerca de 15 mil nuevos casos de Cáncer de Colón.

- Pruebas de función tiroidea. Durante 2019, tres de cada mil mujeres mayores a 50 años tuvieron problemas de tiroides.

EDUCAR LAS EMOCIONES

EUGENIO TORRES Agencia Reforma

Si tuviera que elegir un solo error psicológico responsable de buena parte del sufrimiento humano, Efraín Bartolomé no duda: “Responsabilizar al exterior de lo que sentimos”, afirma en entrevista.

Lo llama “el cogollo podrido de la neurosis”: creer que los demás, las circunstancias, la infancia, la pareja, el Gobierno o la mala suerte son los responsables de nuestro estado emocional.

A partir de esa idea, dice, aparecen otros mecanismos que alimentan el malestar: convertir los deseos en exigencias (“el mundo debería ser como yo quiero”), magnificar los problemas, condenar a los demás o castigarse a uno mismo, vivir atrapado en el pasado, angustiarse por un futuro que todavía no existe o desarrollar una baja tolerancia a la frustración.

“Cuando hacemos un monstruo de una circunstancia, nosotros nos hacemos pequeños”, señala.

Poeta reconocido, ganador de algunos de los principales premios de literatura en lengua española, y al mismo tiempo uno de los pioneros de la psicoterapia cognitivo-conductual en México, Efraín Bartolomé acaba de publicar una nueva edición de Educación emocional en 20 lecciones (Grijalbo). Es un libro que apareció por primera vez hace dos décadas y que, tras varias reimpresiones, vuelve actualizado para una generación que vive

“Cuando hacemos un monstruo de una circunstancia, nosotros nos hacemos pequeños”. Efraín Bartolomé, psicoterapeuta

inmersa en una epidemia de ansiedad, estrés e incertidumbre.

La idea original surgió cuando estaba por cumplir tres décadas de práctica clínica. Después de miles de pacientes, comenzó a hacerse una pregunta: ¿qué ocurriría con toda esa experiencia acumulada antes de que la memoria empezara a fallar?

La respuesta fue dedicar dos años y medio a escribir una obra que condensara las herramientas que durante años había utilizado en el consultorio. Antes de publicarlo, lo probó con sus propios pacientes. Descubrió que muchas sesiones podían aprovecharse mejor cuando las personas contaban con ejercicios y lecturas que les permitían continuar el trabajo en casa.

La tesis central del libro cuestiona una de las creencias más arraigadas sobre la vida emocional. Y es que las emociones, sostiene Bartolomé, no aparecen de manera espontánea ni son provocadas directamente por

concretas y verificables. No se trata de negar el dolor ni las dificultades reales, aclara, sino de recuperar el margen de acción que cada persona conserva, incluso en situaciones adversas.

El libro organiza cada una de esas “ideas enemigas” en capítulos que combinan fundamentos científicos, casos clínicos, alternativas de pensamiento y ejercicios prácticos, con el propósito de que el lector pueda transformar gradualmente hábitos emocionales arraigados.

Lejos de proponer un optimismo ingenuo, Bartolomé insiste en una forma de responsabilidad personal sustentada en evidencia psicológica.

EMOCIONES NEGATIVAS

lo que ocurre afuera. Surgen de la manera en que interpretamos la realidad y de la forma en que actuamos frente a ella.

“Toda emoción es resultado de alteraciones en dos estructuras psicológicas básicas: el pensamiento y el comportamiento”, explica.

Por eso insiste en que educar las emociones significa aprender a identificar los pensamientos irracionales que las alimentan y modificar también las conductas que las mantienen.

La idea no nació con la psicología moderna. Bartolomé remite una y otra vez a Epicteto, el filósofo estoico que hace casi 2 mil años resumió esa intuición en una frase convertida hoy en uno de los pilares de la terapia cognitivo-conductual: “El ser humano no se perturba por las circunstancias, sino por lo que piensa de ellas”.

Lo que ha hecho la psicología científica, explica, es desarrollar métodos que permiten traducir esa antigua sabiduría en herramientas

presentan una creencia irracional; después explican por qué carece de fundamento científico; enseguida muestran un caso clínico y, finalmente, proponen ejercicios para transformar esa forma de pensar y de actuar.

En los capítulos finales incorpora dos herramientas que, afirma, han superado los filtros de la investigación psicofisiológica: la relajación muscular progresiva y la meditación respiratoria. Ambas buscan disminuir la activación fisiológica que acompaña a la ansiedad, una de las afecciones más frecuentes en la práctica clínica contemporánea.

En consulta, explica, las emociones negativas suelen agruparse en tres grandes familias.

La primera conduce al enojo, la ira y, en sus expresiones extremas, a la violencia. La segunda avanza hacia la tristeza profunda y puede desembocar en depresión o incluso en pensamientos suicidas. La tercera corresponde a la ansiedad, que inicia con inquietud y nerviosismo, pero puede evolucionar hasta ataques de pánico, cuyos síntomas llegan a confundirse con un infarto.

Cada una exige estrategias distintas, aunque todas parten del mismo principio: modificar el pensamiento, la conducta y, finalmente, el cuerpo.

Ese proceso, explica, comienza con una reestructuración del pensamiento, continúa con tareas concretas que obligan a modificar hábitos y concluye con técnicas corporales para regular la respuesta fisiológica del organismo. No basta con pensar distinto; también hay que actuar distinto.

Por ello, las 20 lecciones siguen una misma arquitectura. Primero

No es casual que muchas de las lecciones del libro estén orientadas a desmontar problemas cotidianos como la necesidad permanente de aprobación, el miedo a la crítica, el perfeccionismo, la incapacidad para tolerar la frustración o la tendencia a vivir atrapados entre la culpa por el pasado y la angustia por un futuro que todavía no llega.

“Hay personas que sufren por algo que ocurrió cuando tenían 6 años y siguen haciéndolo a los 67. Otras viven aterradas por algo que quizá ocurra dentro de cinco años. En ambos casos están dejando de vivir el presente”, resume.

Después de cinco décadas de práctica clínica y tras acompañar a cientos de pacientes, la convicción a la que ha llegado es que incluso los trastornos más incapacitantes pueden mejorar cuando existe un tratamiento adecuado y un compromiso constante por parte del paciente.

Frente a la idea de que las personas “son así” y ya no pueden cambiar, Bartolomé sostiene exactamente lo contrario: el cerebro aprende, desaprende y vuelve a aprender durante toda la vida.