Issuu

Jean-Michel Laurent

Dégonfler des baudruches Pensées pour inviter à penser

BET DÃ©gonfler des baudruches.indd 1

03-11-17 12h12

BET DÃ©gonfler des baudruches.indd 2

03-11-17 12h12

Dégonfler des baudruches

BET Dégonfler des baudruches.indd 3

03-11-17 12h12

BET DÃ©gonfler des baudruches.indd 4

03-11-17 12h12

Jean-Michel Laurent

Dégonfler des baudruches Pensées pour inviter à penser

« Béthanie »

BET Dégonfler des baudruches.indd 5

03-11-17 12h12

Directeur de collection : Charles Delhez, s.j. © 2017, Éditions jésuites Belgique : 7, rue Blondeau • 5000 Namur France : 14, rue d’Assas • 75006 Paris info@editionsjesuites.com www.editionsjesuites.com Dépôt légal : D.2017, 4323.19 ISBN : 978-2-87356-772-9 Maquette : Jean-Marie Schwartz Imprimé en Belgique

BET Dégonfler des baudruches.indd 6

03-11-17 12h12

Avant-propos

Une certaine dose d’athéisme

« Il va falloir prendre la défense de Dieu contre ce que les hommes en ont fait…»

es premiers chrétiens ont été condamnés comme athées, parce qu’ils refusaient d’offrir des sacrifices aux dieux de L leur temps. Saint Augustin a eu beau jeu de se moquer de ces

dieux trop humains, des dieux qui n’étaient que la projection, à un niveau supérieur, de toutes les caractéristiques humaines, les positives parfois, mais très souvent aussi les caractéristiques les moins plaisantes de notre humanité : la jalousie, la vengeance, la cruauté, pour n’en mentionner que quelques-unes. Il semble que saint Justin se soit déclaré athée. « Je suis athée de vos dieux… » Après vingt siècles de christianisme, il est possible que la situation n’ait pas fondamentalement changé. Aussi bizarrement que cela puisse paraître, les chrétiens devraient toujours 7

BET Dégonfler des baudruches.indd 7

03-11-17 12h12

dégonfler des baudruches

être des athées ou au moins avoir toujours une bonne dose de méfiance face à « dieu ». La phrase « dieu n’existe pas » est parfaitement acceptable pour un chrétien convaincu. Par contre, il ne l’est pas de déclarer que « Dieu n’existe pas ». Par écrit, on voit immédiatement la différence. Malheureusement, elle n’est pas perceptible dans le discours des personnes religieuses, ce qui fait qu’il est souvent difficile de savoir de quoi elles parlent. Lorsque des jeunes radicalisés en arrivent à perpétrer des crimes au nom de « dieu », il nous est clair qu’ils se trompent. Ce dont ils parlent, le dieu au nom duquel ils prétendent agir, n’existe tout simplement pas en dehors de leurs esprits malades. Mais il n’est pas toujours si facile de faire la différence. Lorsqu’un évêque enseigne que la Vierge Marie est capable de faire entrer les chrétiens au paradis par la porte de derrière, lorsqu’un prédicateur demande à ses chrétiens d’être généreux avec leur église pour que « dieu » soit généreux avec eux, on peut se demander s’il faut bien mettre une majuscule au mot employé ou si une minuscule ne conviendrait pas mieux. Une certaine dose d’athéisme est donc utile, si pas indispensable. Ce n’est pas tout discours sur dieu qui est acceptable, ce n’est pas toute image de dieu qui est compatible avec le message apporté par Jésus, avec la Bonne Nouvelle. Ce que nous disons de dieu/Dieu a aussi des conséquences directes sur la façon dont nous parlons des humains et de leurs relations. Ce petit livre a été fortement influencé par l’expérience de son auteur de vivre hors de son pays, hors de sa culture, d’être en contact avec d’autres échelles de valeurs, d’autres manières de voir les choses et de vivre.

BET Dégonfler des baudruches.indd 8

03-11-17 12h12

avant-propos

Son seul but est de poser des questions, d’inviter le lecteur à ne pas accepter trop vite les évidences présentées par la société où il se trouve, quelle qu’elle soit… Ce sont des pensées pour inviter à penser… •

BET Dégonfler des baudruches.indd 9

03-11-17 12h12

BET DÃ©gonfler des baudruches.indd 10

03-11-17 12h12

« Il va falloir prendre la défense de Dieu contre ce que les hommes en ont fait1… » •

Il est bien connu que tous les infidèles sont voués à l’enfer. Seuls les vrais croyants iront au ciel. Les terroristes suicidaires sont convaincus que leur acte leur ouvrira les portes du paradis. Pour leur propre salut, ils envoient allègrement en enfer, en se suicidant, tous les infidèles qu’ils tuent, hommes, femmes et enfants. Ils n’ont pas l’air de se rendre compte que, même selon leur propre logique et dans leur propre croyance, ils atteignent ainsi le sommet

1. Etty Hillesum, Une vie bouleversée. Journal, 1941-1943, Seuil, Paris, 1985 et 1988, p. 166.

BET Dégonfler des baudruches.indd 11

03-11-17 12h12

En lecture partielleâ€Ś

Dans la collection « Béthanie » Bruno Régent, La saga d’Abraham, 2017. Dolores Aleixandre, La leçon du figuier. Billets d’encouragement. Avec humour, 2017. José Luis Sicre Diaz, Satan accuse. Le procès des évangélistes, 2017. Rosario Carello, Les coups de fil du pape François. Récits de tendresse, 2017. Claire Van Leeuw, Joseph Cardijn. Au nom des jeunes ouvriers, 2017. Karin Seethaler, La force de la contemplation. Trouver la guérison dans le silence, 2016. Giovanni Cucci, Paradis virtuel ou enfer.net ? Risques et possibilités de la révolution digitale, 2016. Willy Schaeken, Nelson Mandela. Une vision spirituelle, 2016. Christophe Rouard, Marie, Mère de miséricorde à Beauraing, 2016. Gérard Fomerand, Le christianisme intérieur, une voie nouvelle ? 2016. Francesco Lorenzi, La route du Soleil, 2016. Ghislain du Chéné, Moi, Marie, femme de Cléophas, 2016. Gérard Bénéteau, 2000 ans après… Osez encore y croire, 2016. Tommaso Guadagno, Un chemin du cœur. Réseau Mondial de Prière du Pape, 2016. Enzo Bianchi, Raconter l’amour. Sept paraboles de miséricorde, 2016. Dolores Aleixandre, Aux portes du soir. Vieillir avec splendeur, 2016. Bénédicte Oriou, Rassure mes copains, 2016. Nikolaas Sintobin, Moquez-vous des jésuites… Humour et spiritualité, 2016. Jacques Naedts, Saint Monon. Le saint ermite de Nassogne, 2016. Christian Vinel, La maladie peut faire grandir. Témoignage et réflexions, 2015. Pape François, 100 textes sur la miséricorde, 2015.

BET Dégonfler des baudruches.indd 125

03-11-17 12h12

Achevé d’imprimer le 30 octobre 2017 sur les presses de l’imprimerie Bietlot, à 6060 Gilly (Belgique).

BET Dégonfler des baudruches.indd 128

03-11-17 12h12

Dégonfler des baudruches Parmi les paraboles dont usait Jésus, certaines sont interprétables de différentes manières ; dans l’Ancien Testament, on pourrait croire que Dieu se repent d’avoir créé les humains — comme s’il était assez idiot pour ne pas prévoir les conséquences de ses actes !… — ; l’histoire ancienne aussi est sujette à interprétation ; et la géopolitique actuelle laisse songeurs sur l’avenir que les décideurs nous destinent. Si, d’un côté, les médias dénoncent des crimes, des massacres et des errements, il leur arrive aussi de tyranniser par la pensée, à l’instar des gouvernements, des institutions ou des personnes qu’ils fustigent. Et honni soit celui qui pense autrement qu’eux ! Mais, alors que nous pensons voir clair dans le jeu des autres, nous sommes bien souvent les dupes de nous-mêmes. Si Dieu nous laisse libres face à sa parole, qui suis-je pour vouloir imposer mon interprétation aux autres ? La tentation est grande et certains n’hésitent pas à vouer à l’enfer ceux qui seraient d’un autre avis. Mais le danger est d’abord en nous et, dans toute l’immensité de l’univers, il n’y a qu’une toute petite chose qu’il nous incombe de changer : notre propre cœur.

Jean-Michel Laurent Jean-Michel Laurent, prêtre, missionnaire d’Afrique (Pères Blancs), né en 1951, est originaire de Chièvres (Hainaut, Belgique) et a œuvré dans des paroisses rurales du Sud-Ouest de la Tanzanie pendant plus de dix ans. Il a ensuite collaboré à la formation des jeunes de sa congrégation avant d’être nommé, au niveau international, comme secrétaire à la Formation initiale des Missionnaires d’Afrique. Il est maintenant au noviciat de Bobo-Dioulasso (Burkina-Faso). ISBN 978-2-87356-772-9 Prix TTC : 9,50 €

9 782873 567729

Collection « Béthanie »