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ESPECIAL DÍA DE LA PATRIA
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Los antecedentes y las causas de la Revolución de Mayo Entre otras cosas, la invasión napoleónica en España, la guerra europea por el control del mercado, las ideas francesas liberales, la rebelión en Chuquisaca y La Paz, y la valentía de un puñado de criollos, desataron en estas tierras el grito emancipador que nos llevaría a la independencia. (Delfina López). Puede decirse que existen dos causas fundamentales por las cuales se produjo la Revolución de Mayo. Por un lado, estas tierras y su gente ya tenían una madurez histórica considerable, y no era alocado para los criollos aspirar a un gobierno propio. Como consecuencia de la Revolución Francesa producida en 1789, muchas ideas libera-
les y revolucionarias influenciaban a los intelectuales de la época, sobre todo a importantes hombres de estas tierras como Mariano Moreno. Por otra parte, el Estado Español se encontraba en una decadencia política, material y espiritual, crisis que se acrecentó tras la invasión napoleónica en 1808. Es por eso que los hechos
ocurridos en Mayo de 1810 son difíciles de comprender si no se hace una revisión que lo que acontecía en aquel momento en el resto del mundo. Las dos naciones más importantes del momento – Francia e Inglaterra-, estaban en guerra, desatada por la lucha por el control del mercado europeo, tras la Revolución Industrial. Inglaterra, además de pretender una hegemonía en el mercado europeo, aspiraba a reemplazar a España en el dominio económico sobre sus colonias.
Se levanta el Alto Perú
Baltasar Cisneros.
Cuando Napoleón toma la Península Ibérica, el rey Carlos IV de España le cede la corona a su hijo, Fernando VII, y este, a su vez, a José Bonaparte, el hermano de Napoleón. Con la deportación de los reyes a Francia, se
Invasión napoleónica a España.
forma la Junta Central y Suprema de Sevilla, noticia que llegó en setiembre de 1808 a la ciudad de Chuquisaca – actual ciudad de Sucre, Bolivia-, junto a la de la prisión de los reyes españoles.
En la universidad y los ambientes intelectuales comenzó la agitación ante la duda de si debía seguirse la suerte de España o resistir en América. "Si estos territorios le pertenecían a España y el
rey está impedido de reinar, América debería gobernarse a sí misma", planteó el joven tucumano Bernardo de Monteagudo, estableciendo (Continúa en pág. 31)
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(Viene de pág. 30) el famoso "silogismo de Chuquisaca", uno de los argumentos revolucionarios que desataron el 25 de mayo de 1809 el levantamiento emancipador en el Alto Perú. El entonces teniente general Baltasar Cisneros ordenó una brutal represión contra los rebeldes, causando centenares de muertos, y ordenando crueles torturas, sin importar edad ni sexo. Estas noticias no tardaron en desparramarse, causando indignación y malestar en todos los criollos del virreinato.
Buenos Aires se agita El 13 de mayo de 1810 llegó a Montevideo un barco inglés trayendo al Río de la Plata una importante noticia: en enero de ese año, Sevilla había caído también en manos de Napoleón. De esta manera, la Junta Central, el
último bastión de poder español que los americanos reconocían, había sido disuelto. Aunque Cisneros, ya nombrado virrey, trató de ocultar las novedades, la noticia no tardó en difundirse, por lo que no tuvo otra alternativa más que dar a conocer oficialmente la información, a través de una proclama. Esta situación que acaecía en España cuestionaba firmemente su legitimidad, y pese a los deseos de que todo transcurriera según su voluntad, los criollos lo presionaron para que llamase a un Cabildo Abierto, que quedó fijado para el día 22 de mayo. Durante el Cabildo Abierto, uno de los ejes de la discusión fue si Cisneros debía permanecer o no en su cargo. El debate fue muy acalorado y despertó pasiones en ambos bandos. Aquel 22 de mayo casi todos los asistentes aprobaron la destitución del virrey, aunque no se po-
nían de acuerdo sobre quién debía asumir el poder y por qué medios. Hubo dos propuestas: la de Juan José Castelli, quien propuso que fuera el pueblo a través del voto quien eligiese una Junta de Gobierno; y la de Cornelio Saavedra, la elegida, que prefirió que el nuevo gobierno sea organizado por el propio Cabildo. Al día siguiente, y en una maniobra maliciosa, los conservadores del Cabildo, adeptos al virrey, nombraron una Junta presidida por el propio Cisneros, lo que provocó un gran descontento popular y la reacción de las milicias. La noche del 24 de mayo, una delegación encabezada por Castelli y Saavedra, se hizo presente en la casa de Cisneros y logró a la fuerza que el virrey renuncie. De esta manera, la Junta nombrada el día anterior quedaba disuelta, por lo que se convocó nuevamente al Cabildo para la mañana siguiente.
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Cabildo Abierto.
El 25 de mayo de 1810, grupos de vecinos de la ciudad y las milicias comandadas por French y Beruti –ver nota aparte-, se reunieron en la plaza frente al cabildo aguardando la formación del nuevo gobierno. Finalmente, se anun-
ció la formación de la Primera Junta de Gobierno, presidida por Cornelio Saavedra, con los abogados Mariano Moreno y Juan José Paso como secretarios, y los abogados Manuel Belgrano y Juan José Castelli: el militar Miguel de
Azcuénaga; el sacerdote Manuel Alberti y los comerciantes españoles Juan Larrea y Domingo Matheu como vocales. La Revolución estaba en marcha. Quedaba por ver qué caminos tomaría.
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Cómo se preparó en las sombras la Revolución de Mayo El historiador Daniel Balmaceda(*) desentraña en una nota periodística realizada por Perfil.com la gesta patriótica de los revolucionarios de mayo de 1810. El interior del Virreinato, la Junta Grande, la mítica jabonería de Vieytes, el rol conspirativo de las mujeres, y las escarapelas de French y Beruti, algunos de los temas. ¿Qué pasaba en mayo de 1810 en el resto del Virreinato, en lo que ahora son las provincias del Interior del país? ¿Cómo y cuándo se enteraron de la revolución del 25? -Al comienzo no tenían ningún tipo de contacto porque la semana de mayo arrancó el viernes 18 de mayo y terminó el 25, por lo tanto no hubo tiempo de anoticiar. Simplemente llegaron notificaciones a Santa Fe, a Córdoba. Solo se contó que había un movimiento generándose. Es más, en muchos casos en la propia Buenos Aires no se percibía todo esto que llamamos «revolución». Precisamente el primer acto de la Junta presi-
dida por Saavedra fue enviar chasquis a los cabildos de las provincias, para informarles sobre lo que había ocurrido e invitarlos a que envíen sus representantes, lo cual terminó conformando la Junta Grande. La reacción fue dispar. Mientras que Montevideo no aceptó el cambio, Mendoza y Salta inmediatamente se plegaron a esta nueva forma de gobierno autónomo. En tus libros hablás de varios mitos que se terminaron convirtiendo en símbolos, como la «jabonería de Vieytes» que no era de Vieytes. -La jabonería de Vieytes en realidad era de Nicolás Rodríguez Peña. Las reuniones se hacían en la casa de Rodríguez Peña, en su quinta y en la jabonería, que también era de él pero que la administraba Vieytes. Estaba en lo que hoy sería México y la 9 de Julio. ¿Cómo tenemos que entender a parámetros de hoy esas intentonas revolucionarias? ¿Fue un golpe militar o un movimiento
popular? -En aquel momento, lo que ocurrió fue que teníamos un virrey que dependía de Fernando VII, y este ya no estaba más en el poder. Estaba el hermano de Napoleón Bonaparte. Y si la Junta de Cádiz -que representaba la soberanía de Fernando VIIhabía caído, el virrey no dependía de nadie. Eso se planteaba Buenos Aires. Cuando se llamó al Cabildo era para discutir ¿De quién dependemos? ¿Cuál era la institucionalidad del momento? Se determinó que el virrey no dependía de nadie y alguien tenía que asumir esa soberanía y lo hizo la Junta. Lo curioso fue que eran las mujeres las que iban por las casas con la información de las reuniones secretas que preparaban esto: Casilda Igarzábal de Rodríguez Peña, María Saturnina Bárbara Otalora de Saavedra, inclusive Bernardina Chavarría de Viamonte. Las tres embarazadas, se visitaban y se llevaban información que daban los maridos.
French y Beruti, ¿los tenemos que imaginar como dos jóvenes entusiastas por la libertad o como dos aguerridos militantes capaces de dar muerte? ¿Repartieron acaso escarapelas? -French y Beruti pertenecían a un cuerpo militar. Domingo French era el superior de Antonio Luis Beruti. Lo que ellos tuvieron a cargo fue la organización del Cabildo Abierto. Lo que hacían en realidad era admitir a algunos vecinos de los invitados, y a otros disuadirlos de que no participaran. Eran hombres duros, con cierto grado de violencia, que en realidad se manifestó a partir de junio o julio de 1810, no tanto en mayo. Luego pasaron a ser conocidos como «La Legión Infernal», en la semana de mayo aún era todo muy incipiente. Nosotros tenemos el famoso mito de las escarapelas. La escarapela era un distintivo militar. En todo caso lo que se podía distribuir eran cintas. La redonda, de ninguna manera iba a distribuirse
French y Beruti, dos revolucionarios.
entre civiles. Sí las cintas, porque se usaban para mostrar cierto partidismo hacia alguna idea política. El reparto de las cintas celestes y blancas concretamente ocurrió marzo y abril de 1811. No existieron cintas celestes y blancas de 1810.
(*) Daniel Balmaceda es periodista y escritor. Miembro titular y vitalicio de la Sociedad Argentina de Historiadores. Se desempeña como consultor de historia en instituciones y en diversos medios escritos, radiales y televisivos del país.
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LAS MUJERES Y LA REVOLUCIÓN
Ellas también fueron parte de la Gesta Patriótica Pese a que la historia oficial las ignora, muchas mujeres, desde el lugar que en ese momento ocupaban en la sociedad, participaron del movimiento revolucionario que produjo el 25 de Mayo de 1810 y, más tarde, colaboraron con la defensa de la patria en las luchas por la independencia contra las tropas realistas. Mariquita Sánchez de Thompson, Flora Azcuénaga, Ana Riglos, Juana Azurduy de Padilla y Juana Moro de López son algunos nombres que deberían ser sumados ya a la enseñanza escolar. La Revolución de Mayo trascendió la instauración de una nueva forma de gobierno: fue un avance en la democratización de la sociedad. Si bien los ideales de «libertad, igualdad y fraternidad» que inspiraron a los revolucionarios no se tradujeron al género femenino en términos igualitarios, ellas participaron junto a los varones desde el lugar que ocupaban en la sociedad de la época.
Fueron mujeres de las familias notables las que abrieron sus casas para que en sus salones se celebraran las tertulias donde se elaboró la Revolución, y fueron ellas quienes respondieron desde todos los rincones de la Patria para contribuir en la conformación del Ejército Libertador. Los salones de Mariquita Sánchez de Thompson o Flora Azcuénaga, los saraos de Ana Riglos, fueron ámbitos donde varones y mujeres discutieron las nuevas ideas que llegaban al Virreinato del Río de la Plata, con las que se tejieron los hilos de la Revolución. El 7 de junio de 1810, La Gazeta de Buenos Aires publicó una resolución de la Primera Junta, convocando a los vecinos a concurrir a la casa del vocal Miguel de Azcuénaga, donde se recibían las donaciones para equipar al primer ejército patrio. Acudieron las mujeres de las principales familias, pero también las de las clases más
humildes y hasta las esclavas. Es extensa la lista de mujeres patricias que respondieron. La primera fue Casilda Igarzábal, esposa del revolucionario Nicolás Rodríguez Peña, quien donó el salario de dos hombres para la expedición; Bernardina Chavarría, mujer del general Juan José Viamonte, ofreció «50 pesos fuertes junto a su esposo, que entregó el doble y marchó a combatir»; Mercedes Losada de Riglos, quien años después fue la primera presidente de la Sociedad de Beneficencia, depositó tres onzas de oro, entre tantas otras. Pero también estuvieron presentes las que pertenecían a las clases populares. La esclava María Eusebia Segovia dio un peso fuerte y se ofreció para servicio de cocina con sus dos hijos. María Josefa Tapia, 2 pesos fuertes «con extraordinario sentimiento de no poder do(Continúa en pág. 34)
Mariquita Sánchez de Thompson.
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(Viene de pág. 33) nar gran cuantía». Juana Pavón donó igual cantidad con la aclaración de que «los tenía destinados para vestir, pero ha querido tener la satisfacción de cederlos para auxilios de los gastos de la expedición». En 1812, la Revolución corría peligro. Los españoles preparaban una contraofensiva desde Montevideo, y el gobierno de Buenos Aires no contaba con recursos para enfrentar la guerra en tantos frentes. El Triunvirato promovió una suscripción pública para costear las armas que había comprado a los Estados Unidos. Las mujeres de Buenos Aires se reunieron en la casa de la familia Escalada, constituyeron la Sociedad Patriótica para organizar la ayuda femenina y escribieron una nota dirigida al gobierno que es un verdadero documento
que demuestra la forma de participación del género femenino en la lucha. Mientras tanto, en el norte, las mujeres contribuían en la guerra en forma más directa. Algunas tomaban las armas, otras acompañaban al ejército y un tercer grupo conformaba una red de espías, encargadas de transmitir información a los jefes militares, aun a riesgo de sus vidas. Entre las primeras se destaca Juana Azurduy de Padilla, quien reunió una fuerza de amazonas que causó serios perjuicios a los españoles. Durante la guerra, perdió a sus cuatro hijos y a su esposo. Las autoridades de Buenos Aires le confirieron el grado de teniente coronel y el mismo general Manuel Belgrano le regaló la espada que empuñaba en las batallas. Dos siglos después, el gobierno nacional le otorgó el grado de generala del Ejército. Menos conocidas son las
«bomberas», como se denominaba a las mujeres que recababan información en cuarteles enemigos. La salteña Juana Moro de López convenció a Juan José Campero, marqués de Yavi, para que desertara de las fuerzas realistas y se sumara a los revolucionarios. Loreto Sánchez de Peón de Frías ingresaba disfrazada de vivandera a los cuarteles realistas y registraba el número de las fuerzas enemigas. Luego informaba a los patriotas el número exacto de soldados que debían enfrentar. Desde el sitio que les tocó ocupar en la sociedad, ellas también contribuyeron con la Revolución. Es una cuestión de justicia que sus nombres se incorporen en la enseñanza escolar. Así, desde la infancia, las nuevas generaciones crecerán con la conciencia de que tanto varones como mujeres aportaron para construir la Patria. (Fuente: Araceli Bellota).
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Juana Azurduy.
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El cambio de paradigma La soberanía popular: una maduración de las ideas lenta y progresiva. El libre comercio: enfrentamiento entre Buenos Aires y el interior De acuerdo al historiador Félix Luna en su libro "Breve historia de los argentinos", una de las consecuencias más importantes de la Revolución de Mayo en la sociedad que dejaba de ser un virreinato fue el cambio de paradigma con el cual se consideraba la relación entre el pueblo y los gobernantes. Hasta aquel entonces, primaba la concepción del bien común: si bien se respetaba completamente la autoridad monárquica, si se consideraba que una orden proveniente de la corona de España era perjudicial para el bien común de la población local, se la cumplía a medias o se la ignoraba. Esto era un procedimiento habitual. Con la revolución, el concepto del bien común dio paso al de la soberanía popular, impulsado por personas como Moreno, Castelli o Monteagudo, que sostenían que en ausencia de las autoridades legítimas, el pueblo tenía derecho
a designar a sus propios gobernantes. Con el tiempo, la soberanía popular daría paso a la regla de la mayoría, que plantea que es la mayoría de la población la que determina, al menos en teoría, al gobierno en ejercicio. Esta maduración de las ideas fue lenta y progresiva, y llevó muchas décadas hasta cristalizarse de una manera electoral, pero fue lo que culminó en la adopción del sistema republicano como forma de gobierno de Argentina. Otra consecuencia fue la disgregación de los territorios que correspondían al Virreinato del Río de la Plata en varios territorios diferentes. La mayor parte de las ciudades que lo componían tenían poblaciones, producciones, mentalidades, contextos e intereses diferentes entre sí. Estos pueblos se mantenían unidos gracias a la autoridad del gobierno español; al desaparecer esta, las
poblaciones de Montevideo, Paraguay y el Alto Perú comenzaron a distanciarse de Buenos Aires. La escasa duración del Virreinato del Río de la Plata, de apenas treinta y ocho años, no logró que se forjara un sentimiento patriótico que las ligara como una unidad común. Juan Bautista Alberdi también considera a la Revolución de Mayo una de las primeras manifestaciones de las disputas de poder entre la ciudad de Buenos Aires y las del interior, uno de los ejes alrededor del cual giraron las guerras civiles argentinas. La principal consecuencia económica, esto es el establecimiento del comercio libre que dejaba atrás el monopolio comercial español, estuvo acompañada por otra, como fue la ruptura y consecuente fragmentación del espacio económico virreinal. La apertura directa al comercio ultramarino, que en la primera década revolucio-
Los debates internos se sucedían en forma cotidiana e intensa.
naria significó casi exclusivamente británica, supuso un cambio drástico en la posición del Río de la Plata en la economía mundial. Pero este impacto provocado por la apertura mercantil ultrama-
rina fue desigual desde el punto de vista regional: a la vez que benefició al litoral porteño, perjudicó al interior. Es que a partir de la Revolución, Buenos Aires, es decir
una parte reducida del antiguo virreinato, estableció una nueva relación con el resto del mundo como proveedor de materias primas pecuarias e importador de productos manufacturados.
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LA PRIMERA JUNTA
El perfil de los integrantes del Primer Gobierno Patrio Presidente: El presidente de la Primera Junta fue Cornelio Saavedra, nacido un 15 de setiembre de 1759 en la ciudad de Potosí, Bolivia. De pequeño se radicó con su familia en la ciudad de Buenos Aires, donde asistió al colegio, el cual no pudo terminar, por lo que pasó luego a dedicarse a tareas rurales. En 1797, inició su carrera en la función pública como regidor. Su destacada actuación le valió, dos años más tarde, la designación de procurador y, en 1801, la de alcalde de primer voto. Las invasiones inglesas parecen descubrir en Saavedra una nueva vocación: la militar. En 1806, tras combatir en la primera invasión inglesa, organizó el Regimiento de Patricios, el cual lideró durante la segunda invasión británica, ocurrida en 1807. Tuvo activa participación en las reuniones previas a la Revolución, así como tam-
bién en el Cabildo Abierto del 22 de mayo, siendo designado presidente de la Primera Junta. Durante su mandato mantuvo disidencias con Mariano Moreno, secretario de dicho cuerpo, ya que Saavedra representaba a lo sectores conservadores, defensores de sus privilegios y, por lo tanto, favorables al mantenimiento de la situación social anterior. En 1811, mientras se encontraba de misión en Salta, fue destituido de su cargo y confinado a San Juan - y más tarde a Chile -. En 1818, el Congreso lo rehabilitó y fue ascendido a Brigadier General. En 1822 se retiró del ejército. Ya mayor, ofreció su participación en la guerra contra Brasil, petición que fue rechazada por su avanzada edad. Falleció el 29 de marzo de 1829. Secretarios: Juan José Paso fue un juris(Continúa en pág 37)
Cornelio Saavedra.
Juan José Paso.
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(Viene de pág 36) consulto argentino, nacido en Buenos Aires el 2 de enero de 1758. Estudió en el Colegio Monserrat de Córdoba y, posteriormente, se graduó como doctor en Jurisprudencia en la Universidad de Córdoba y allí enseñó filosofía hasta 1781. En 1802 regresó a Buenos Aires y fue nombrado fiscal de la Audiencia en 1803 y diputado del Consulado en 1806. Tuvo activa participación en el Cabildo abierto del 22 de mayo de 1810, siendo elegido, una vez constituida la Primera Junta, secretario de dicho cuerpo junto a Mariano Moreno. Entre 1811 y 1812 formó parte de los dos Triunviratos y en 1813 tuvo una activa participación en la Asamblea General Constituyente. Como diputado por Buenos Aires participó del Congreso de Tucumán - que declaró la independencia el 9 de julio de 1816 -, del cual también fue secretario. Fue electo diputado para el Congreso de 1824 en el que presentó importantes proyectos para la creación del primer banco y la organización del ejército. Tras la firma de la Constitución unitaria de 1826, Paso se retiró de la política. Falleció en Buenos Aires el 10 de septiembre de 1833. Mariano Moreno fue un jurisconsulto y político argentino, nacido en Buenos Aires el 23 de setiembre de 1778. Estudió en el Colegio de San Carlos y, más tarde, en la Universidad de Chuquisaca, en donde se recibió de abogado en 1804. De regreso a Buenos Aires, comenzó a desarrollar su carrera profesional. Participó en el Cabildo Abierto del 22 de
mayo de 1810, siendo designado posteriormente secretario de la Primera Junta. Fundador y primer editor de La Gazeta de Buenos Aires, también propició la creación de una biblioteca pública de índole nacional. Moreno encarnaba el ideario de los sectores que propiciaban algo más que un cambio administrativo, y se proponían cambiaos sociales y económicos más profundos. En 1811 trató de oponerse, aunque sin éxito, a la incorporación de diputados del interior a la Primera Junta. Al no lograr su objetivo renunció, asumiendo la tarea de encabezar una misión diplomática en Londres. Durante el viaje a la capital británica, sufrió algunos malestares y el capitán del barco- un misterioso inglés que se negó a dejar descender a la tripulación en el puerto más cercano- le proporcionó unas gotas de un supuesto remedio, que lo enfermaban cada vez. Finalmente, el 4 de marzo de 1811, le suministró un vaso de agua con cuatro gramos de antimonio tartarizado, un fuertísimo veneno que acabó con su vida Vocales: Manuel Belgrano fue un prestigioso abogado, político y militar argentino. Nació en la Ciudad de Buenos Aires
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Manuel Belgrano.
Mariano Moreno.
y allí comenzó a cursar sus estudios para luego continuarlos en España, lugar en donde se graduó en derecho. Fue, desde 1794, secretario perpetuo del Consulado de Buenos Aires, creó la Academia de Náutica en 1799 y, como capitán de las milicias urbanas, participó en las Invasiones Inglesas. Durante la Revolución de Mayo de 1810, en cuya preparación participó activamente, fue elegido vocal de la Primera Junta. Comandó la Campaña al Paraguay y la Segunda Expedición al Alto Perú. Allí combatió en varias batallas con suerte diversa y se destacó especialmente en las victorias de Salta y Tucumán. Creó la bandera nacional, que fue
adoptada como distintivo de las Provincias Unidas del Río de la Plata. En 1814 fue enviado en misión diplomática a Europa, junto a Bernardino Rivadavia, y, cuando regresó - al tiempo de celebrarse el Congreso de Tucumán, en 1816 - expuso en sus sesiones el propósito de organizar el gobierno como una monarquía moderada en favor de un inca. Murió un 20 de junio de hidropesía en Buenos Aires, sumido en la más profunda pobreza. Para honrar su memoria, se instituyó esa fecha como el Día de la Bandera. Juan José Castelli fue un político y abogado argentino. Era primo de Manuel Belgrano y nació un 19 de
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julio en la Ciudad de Buenos Aires. Fue secretario interino del Consulado de Comercio y Regidor del Cabildo. En la historia argentina se lo conoce como "el orador de la revolución de mayo" porque fue uno de los que sostuvo la posición más extrema: estaba a favor de la caducidad del gobierno de España y de la necesidad de que el poder volviera al pueblo. Como vocal de la Primera Junta apoyó las ideas políticas de Mariano Moreno. Fir-
me y enérgico, creía en medidas fuertes para aplastar a toda la oposición, por eso, mandó ejecutar sin miramientos a Santiago de Liniers y a otros líderes que habían intervenido en una conspiración contra la Junta. Se unió en el Alto Perú al ejército de Antonio González Balcarce como promotor de la revolución. Pero la victoria del general Goyeneche sobre las fuerzas patriotas en (Continúa en pág 38)
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(Viene de pág 37) Huaqui en junio de 1811 tuvo como consecuencia un largo proceso conocido como "Desaguadero" y Castelli fue separado de su cargo y desterrado. En diciembre se le inició un sumario pero la justicia no alcanzó a pronunciarse: el 12 de octubre de 1812, Castelli moría en Buenos Aires, pobre y calumniado, de un devastador cáncer en la lengua. El sacerdote Manuel Alberti fue un patriota vinculado al movimiento revolucionario nació en la Ciudad de Buenos Aires un 28 de mayo de 1763. Se recibió de Doctor en Teología en la Universidad de Córdoba. Participó activamente de las jornadas de mayo de 1810: junto a 400 vecinos, firmó el pedido de sustitución del Virrey Cisneros durante el Cabildo Abierto del día 22, documento fundamental que antecede a los sucesos del viernes 25. Dueño de un discurso moderado pero sustancioso, fue uno de los elegidos para integrar la Primera Junta de Gobierno y, se afirma, era uno de sus miembros más ilustrados. Fue uno de los redactores de "La Gazeta de Buenos Aires", según consta en el decreto de su fundación. A pesar de su condición de clérigo, aceptó el Plan Re-
volucionario de Operaciones ideado por Mariano Moreno que exigía la pena de muerte para todo aquel que se manifestara en contra de las acciones revolucionarias. Murió de manera repentina en Buenos Aires un 2 de febrero de 1811. En 1822 una calle de esa ciudad fue bautizada con su nombre y el 19 de junio de 1910 se inauguró en el barrio de Belgrano una estatua en su honor. Miguel de Azcuénaga fue un político y militar argentino nacido en 1754. Cursó sus estudios en Sevilla, España, y regresó a Buenos Aires en 1773 para ingresar en el Cuerpo de Artillería del Ejército. Combatió en territorio uruguayo contra los portugueses y participó en la defensa de Buenos Aires durante los ataques ingleses de 1806 y 1807. Durante la Revolución de Mayo de 1810 fue designado vocal de la Primera Junta, cargo del que fue separado en la revolución del 5 y 6 de abril de 1811 y por el que tuvo que exiliarse en San Juan. Al año siguiente regresó fue Gobernador de la Provincia de Buenos Aires y uno de los constituyentes de 1819. Su último cargo político fue el de diputado del Congreso de Tucumán. En el ámbito militar, representó a las Provin-
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Manuel Alberti.
Juan José Castelli.
cias Unidas del Río de la Plata en las negociaciones posteriores al final de la Guerra Argentino-Brasileña en 1828. Falleció en Buenos Aires en 1833. Juan Larrea nació en 1782 en España. Llegó a Buenos Aires desde Cataluña a principios del 1800 para establecerse como comerciante. Durante las invasiones inglesas de 1806 fue designado capitán de un cuerpo de voluntarios catalanes y luego se
unió al Partido Republicano para derrocar al Virrey Sobremonte en 1807. Sin descuidar su trabajo mercantil, Larrea siguió participando en actividades políticas y fue elegido vocal de la Primera Junta del Gobierno Patrio de 1810. Durante la sublevación del 5 y 6 de abril de 1811 fue separado de su cargo y se exilió en San Juan. Regresó a Buenos Aires dos años después, cuando se instituyó el Segundo Triunvirato, para
convertirse en uno de los miembros más participativos de la Asamblea Constituyente de 1813. Fue el responsable de la creación de la Escuadra Naval en 1814, que bajo el mando de Guillermo Brown obligó a los realistas a salir de las aguas del Río de la Plata. Su último cargo público fue el de Cónsul Argentino en Francia. De vuelta en Buenos Aires, y abocado al comercio, se suicidó en 1847 por no haber podido levantar un pagaré. Domingo Matheu nació en 1765, y fue un piloto de barcos, militar y comerciante catalán que se radicó en Buenos Aires en 1791 para dedicarse a las actividades mercantiles junto a su hermano.
Participó de las Invasiones Inglesas en 1806 y 1807 como Oficial en el Cuerpo de Miñones y jugó un papel decisivo en la Revolución de Mayo de 1810. Ingresó como vocal de la Primera Junta del Gobierno Patrio a los 44 años. Matheu siguió colaborando con los objetivos militares de la Argentina y les ofreció apoyo monetario a las primeras expediciones libertadoras enviadas a Bolivia, Paraguay y Uruguay. Disuelta la Primera Junta, se desempeñó como director de una fábrica de fusiles y tuvo a su cargo la confección de informes militares. Se retiró de la vida política y militar en 1817 y falleció en Buenos Aires en 1831.
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Alumnos del jardín Celestitos visitaron Diario CASTELLANOS
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CASTELLANOS
Alumnos del Jardín Celestitos visitaron Castellanos.
Con motivo de celebrarse en la víspera una nueva fecha patria, los niños que concurren al Jardín de Infantes del Club Atlético de Rafaela pasaron por la redacción de nuestro medio donde compartieron un grato momento. Nicolás Domenella Cada 25 de Mayo es un buen motivo para que los escolares se empapen de nuestra historia. Y por ello en esta oportunidad muchos Jardines de Infantes de la ciudad, como lo hacen año tras año, preparan diversas actividades didácticas en la previa para que los más pequeños vayan
conociendo aspectos históricos de una jornada trascendental. Pastelitos con membrillo, torta fritas, mate, torta… todo prolijamente acomodado en bandejitas individuales de mimbre y cada niño personificando a un caballero o dama antigua de la época. En ese contexto los alumnos del
Jardín Celestitos en la mañana de ayer visitaron la redacción de Diario CASTELLANOS y junto a sus maestras Carina Fontanini y Carolina Fontanet junto a algunos padres, compartieron un grato momento donde entregaron al personal de este medio algunos bocadillos dulces, se sacaron fotografías y recorrieron
Rafaela se viste de celeste y blanco Se dieron a conocer las actividades para toda la ciudadanía. RAFAELA. Con el objetivo de "celebrar juntos este día patrio", durante el Feriado Nacional de este miércoles 25 de mayo -que conmemora el 206º Aniversario de la Revolución de Mayo- el Municipio organizó actividades para toda la ciudadanía. Desde las 9:30 de la ma-
ñana se lleva a cabo el Tedeum en la Catedral San Rafael. Una vez finalizado, se realiza el acto oficial en el Cine Teatro Municipal "Manuel Belgrano", a las 10:30. Por la tarde, continúan las actividades con un Festejo Popular en el Anfiteatro Municipal "Alfredo Williner". El
mismo comienza a las 15:30 y contará con la actuación de Santos Charangos, Alejandro Bulacio y La Brava. Se trata de una actividad abierta a toda la ciudadanía, con entrada libre y gratuita. En el lugar habrá además, feria de artesanías y servicio de cantina.
las instalaciones. Luego la procesión continuó por otros negocios de calle Sarmiento donde repitieron la rutina contagiando de alegría a quienes los recibieron con tanta hospitalidad, hasta llegar al jardín en las instalaciones del Club Atlético para compartir el resto de la mañana con actividades en familia.
D. Camusso
El Anfiteatro "Alfredo Williner" será escenario de una tarde a pura música.
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La comida en 1810
Los rioplatenses siempre fuimos de buen comer. Incluso en la época colonial se dedicaba mucho tiempo y esfuerzo al arte culinario. Mientras los patriotas discutían la necesidad de establecer autoridades nacionales que respondiesen a Fernando VII, desplazado del reinado de España por el francés Luis Bonaparte, la gente en las calles continuaba con su vida cotidiana, y esto también incluye los platos que normalmente consumían. Las comidas predilectas de los criollos de la época eran la sopa de arroz y la de fideos, el asado, el matambre,
el puchero, diversos guisos, las albóndigas, el estofado y los zapallitos rellenos. El locro y las empanadas también formaban parte de los platos más consumidos, al igual que un picadillo que se hacía con pasas de uva. La carbonada es otra de las comidas típicas de la época colonial, y está muy relacionada con la argentinidad. Sin embargo, muy pocos saben que su origen es belga, y que en aquellas tierras lleva el nombre de carbonnade. Se
trata de un guiso de carne realizado dentro de un gran zapallo, al que se le agrega maíz. En su país natal, lleva cebolla y cerveza. Los criollos también adoraban las cosas dulces: los bocadillos de papa o batata, la cuajada, las frutas, la natilla (plato de origen español a base de huevos, leche y azúcar), el arroz con leche, los alfajores, las masitas y la famosa mazamorra, que vendedores ambulantes solían ofrecer por las calles.
Sunchales celebra Lo hará con múltiples actividades a desarrollarse durante toda la jornada.
SUNCHALES. Hoy la ciudad como toda la región, celebrará el 206º Aniversario de la Revolución de
Mayo con múltiples actividades. Todo comenzará a las 9 horas con un desayuno a realizarse en el Palacio Municipal. A las 9:45, está previsto el Tedeum en la Parroquia "San Carlos" mientras que a las 10:30 será el acto Plaza Libertad. En horas del mediodía se
programó la Feria de A.M.A.S. que estará durante toda la tarde en la Plaza Libertad. En tanto que a las 15, se producirá la actuación de Diego Fernando y La Bolada, artistas folklóricos locales en el escenario principal que estará dispuesto en la intersección de Av. Belgrano y 25 de Mayo.
El locro y las empanadas, dos comidas típicas de la época.
No habrá recolección de residuos La Municipalidad de Sunchales informa que con motivo de ser feriado nacional este miércoles 25 de mayo no se prestará: *Servicio de recolección de residuos orgánicos. *Servicio de recolección de chatarra y malezas correspondiente al Sector 3.